第一篇：11720774 于清洋 信仰觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

11720774于清洋

這部紀(jì)錄片通過講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。讓我更加深刻地認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。

1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了信仰故事的起點(diǎn)。1936年，毛澤東回憶在陜北窯洞和記者談話時談到:正是在1920年讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《階級斗爭》、《社會主義史》才樹立起了馬克思主義信仰。1992年，鄧小平南方考察，在談話中深情地回憶說：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)主義ABC》。江澤民回憶上海交大讀書時談到自己曾在宿舍里打著手電筒讀《共產(chǎn)黨宣言》。胡錦濤總書記多次要求全黨同志要堅(jiān)定理想信念，咬定青山不放松。正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，與人民心連心，黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

信仰是不會消亡的，因?yàn)樗袀鞒?。老一代將這種財(cái)富傳承給了下一代，讓下一代緊跟自己前進(jìn)的步伐前行。這樣，我們偉大的民族才有了一代又一代新的生機(jī)。才有了一個又一個新的希望。這是一種意志，是對信念的意志。為了民族，國家，不怕犧牲的意志。共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)的人民，就是這股力量的支持和動力。信仰的發(fā)展，在于改革創(chuàng)新、自覺奉獻(xiàn)、創(chuàng)先爭優(yōu)；信仰的力量，在于關(guān)鍵時刻挺身而出；信仰的可貴，在于一輩子的堅(jiān)守。無數(shù)可歌可泣的人用他們最樸實(shí)的行動，鑄就了不平凡的偉大。他們懷揣著的正是對中國共產(chǎn)黨的信仰。

信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，引我們走向黎明。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們就更應(yīng)該有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。切實(shí)做到始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。同時作為一名研究生，不僅自己要在觀后更加純潔自己的思想、更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，更要在實(shí)際行動中，進(jìn)一步在馬克思主義信仰的詮釋方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用，保持黨員的先進(jìn)性。

馬普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。這部紀(jì)錄片使我再一次系統(tǒng)地接受馬克思主義的教育的同時，也使我再一次感受到了信仰的價值：信仰問題之所以如此重要而引起越來越多人的重視，是因?yàn)樾叛霾徽搶σ粋€人或一個民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會道德體系提供正確的方向和依據(jù)。今天，面對經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時代背景，信仰包涵的價值整合、文化認(rèn)同、行為引導(dǎo)等功能和特點(diǎn)，必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現(xiàn)實(shí)問題。

第二篇：央視歷史紀(jì)錄片《信仰》觀后感 學(xué)生：洋專題

《信仰》觀后感

6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，作為一名大學(xué)生，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、并且在將來進(jìn)入社會培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，從自身實(shí)際出發(fā)，努力完成在校期間的學(xué)習(xí)任務(wù)。上課認(rèn)真聽講，課后完成老師布置的任務(wù)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保質(zhì)保量地聽取每堂課40分鐘寶貴時間內(nèi)的知識要點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時、每章節(jié)的學(xué)習(xí)要求。踏踏實(shí)實(shí)，銳意進(jìn)取，積極進(jìn)行各種課后實(shí)踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。服從黨組織的調(diào)遣，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事。適應(yīng)組織團(tuán)體，不斷提高自身水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)習(xí)、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名中國共產(chǎn)黨員的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

學(xué)生：劉洋洋

第三篇：信仰觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

涇原三小 馬粉花

2012年6月25日，我觀看了中央綜合頻道播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看了短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

該片通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義！

在這部電視劇帶領(lǐng)下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。

紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！

第四篇：信仰觀后感

《信仰》觀后感

通過觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》紀(jì)錄片，讓我重新和更進(jìn)一步了解中國共產(chǎn)黨，同時也深刻理解信仰的含義與其在當(dāng)代的的價值。在紀(jì)錄片中，也詮釋了不同時期和不同地點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨的信仰。信仰，讓建國前的中國共產(chǎn)黨解放舊中國；信仰，讓建國初的中國共產(chǎn)黨建設(shè)新中國；信仰，讓改革開放后的中國共產(chǎn)黨發(fā)展新中國；作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們同時應(yīng)該樹立自己的信仰，并為之奮斗。

《信仰》紀(jì)錄片以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

《信仰》紀(jì)錄片之“只要主義真”展示了從中國共產(chǎn)黨的成立到新中國的的建立，共產(chǎn)黨人從信仰的選擇到信仰的堅(jiān)守，從踐行信仰的宗旨到信仰的最終勝利。其中引用了好幾位突出的共產(chǎn)黨的事跡，讓我們更加深刻了解中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)的付出和走過的艱辛。是他們的付出，才有我們國家今天的輝煌和繁榮。我深深受到他們堅(jiān)定的信仰感動。

《信仰》紀(jì)錄片之“壯志換新天”記錄了新中國成立到改革開放前共產(chǎn)黨人信仰的踐行。主要是被戰(zhàn)爭洗禮后的新中國，中國共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰，怎么建設(shè)中國社會主義社會。那時，中國共產(chǎn)黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛(wèi)國的時候，創(chuàng)造了“抗美援朝精神”；在沒有石油的時候，迸發(fā)出“大慶精神”；在日常的工作和生活中，誕生了“雷鋒精神”；為了讓舊貌換新顏，涌現(xiàn)出“紅旗渠精神”。在需要發(fā)展科技的時候出現(xiàn)了“錢學(xué)森、鄧稼先精神”等中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書寫了一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發(fā)展進(jìn)步。

《信仰》紀(jì)錄片之“時代先鋒行”記錄了新時期共產(chǎn)黨人改革創(chuàng)新、爭優(yōu)創(chuàng)先的時代本色。一個時代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的民族，靠的是積極進(jìn)取的意志；一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展的政黨，更需要在各個領(lǐng)域彰顯改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績，才能把自己的理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開放，靠著改革創(chuàng)新，推動了農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，打開了對外開放和各項(xiàng)試驗(yàn)的重要窗口，突破了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立和完善起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

在和平年代，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗(yàn)。然而，在30多年改革開放的歷史進(jìn)程中，在危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員牢記宗旨、心系人民、勇于擔(dān)當(dāng)、永葆先進(jìn)、不怕犧牲、依然是共產(chǎn)黨人信仰里嘹亮的音符。如“非典”時期和汶川大地震之際。

在與時俱進(jìn)的改革開放新時期我們要堅(jiān)定信仰就是勝利。只有堅(jiān)定信仰，才能讓中華民族團(tuán)結(jié)，才能使中國走向富強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨走過的路很曲折，但其前途是光明的。它肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。他們堅(jiān)定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。也在新時期不斷改革和進(jìn)步，才能保證黨的先進(jìn)性。我們深信，在信仰的照亮下，在中國共產(chǎn)黨的指引下，我們能夠創(chuàng)造更好的明天。

第五篇：信仰觀后感

堅(jiān)定信仰

在念書的時候，“信仰”對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

正如紀(jì)錄片里所說：“中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義。”事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢想。

堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識堅(jiān)定，臨難無茍免之意”。在前行道路上，面對困難挫折風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移，堅(jiān)韌不拔，堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅(jiān)定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場，“風(fēng)雨不動安如山”。

堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺性、積極性和主動性。我是來自基層的干部，從部隊(duì)排、連、營、團(tuán)一級級干起來的，掌握有一定的書本知識，也不缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問題的能力。我在工作中，抓住每一個學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會。向基層干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好臺辦工作，如何處理好復(fù)雜問題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來，把理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。