第一篇：中國作家難“走出去” 莫言作品在美10年賣萬本

中國作家難“走出去” 莫言作品在美10

年賣萬本

近些年越來越多的中國作家走出國門，很多中國作品在海外出版，這些作品在國外是否能得到市場的認可？中國作家在美國出版有哪些故事，20日上午，朱文、吳帆、薛欣然這三位擁有在美國出版作品經歷的作家在廣州琶洲會展中心展開了一場精彩的對話，講述他們在美國的出版經歷。

該活動是拙見·第三屆南方國際文學周“首屆南方國際出版論壇”其中的一場。

莫言作品十年才賣一萬本

談及在美國的出版經歷，作為華語文學界較少能夠雙語寫作的吳帆表示，當年她完成自己的作品后，寄給一些美國的版權代理商，希望能夠出版。而出版商給她的反饋則是：書寫的不錯，但是太隱晦，沒有把要說的東西說清楚，并且希望結尾應該有個明確的結局，而不是開放式的。

“當時對我來說這是一個新的領域，對于美國文化、美國文學，我作為一個寫作者，重新看到我自己在他們的文學里面是怎么被看待的、中國文學是怎么被看待的。”吳帆不愿意為他人而改掉自己的作品，所以她沒有在美國找到代理，幸運的是，她遇到了托筆·伊迪（托筆·伊迪協會創始人及總監），是以她的書先在澳大利亞和歐洲出版，獲得好評后，才回到美國出版。“托筆·伊迪見我的第一句：?吳帆你住在美國，但是你知道，對于一個中國作家來說，美國市場是最難進入的。?中國作家對歐美市場非常看重，經常談怎么走出去，這一點我自己有非常深的感受。”作品曾經被翻譯為英文、法文、德文、意大利文出版的自由作家朱文也介紹道，多年前，中國作家中在美國最知名的是莫言，可是十年才賣了一萬本。

西方評論家對中國不了解

有趣的是，吳帆的作品在世界上繞了一圈，重新回到美國后，有一些自稱“了解中國”的出版人或者編輯來找她，但這些所謂“了解中國”的美國人“從來沒有去過中國，他們跟我說5分鐘的話就是跟中國人交流了，他們所謂的中國作品是類似于譚恩美這樣在美國長大的不會中文的作家寫的《喜福會》，這種充滿了奇奇怪怪東西的作品，這種作品在西方被接受的程度很高，而且被認為是中國文學的正統。”

吳帆說，有調查顯示，在美國和英國，主要的翻譯市場只占3%，而且是以法語、意大利語、德語為主，中文作品是鳳毛麟角。吳帆認為，這也跟西方的評論家沒有中國文化基礎，是以文學評論接不上有關，讀者也存在畏懼感。“中國的文學好比非常美麗的大海，西方讀者好比被放在一個懸崖上面，我們對西方讀者說：看大海多美麗多壯觀啊，請跳進去吧！這種情況下，中國很多的優秀作品、作秀作家進不去西方讀者的視線。怎么樣能讓西方讀者了解到更多的東西，需要通過出版社、代理人等機制建立起來，做長期的努力。”

旅英作家、托筆·伊迪的夫人薛欣然也表示，中國作家在美國很掙扎，因為美國人對中國了解太有限了。

中西方文化有錯位

神秘的中國文化讓西方讀者不敢“跳崖”，而那些有勇氣跳了崖的讀者，也會因為“海水太咸”而趕快爬上岸。薛欣然舉例說，哪怕是對中國文學非常感興趣的托筆·伊迪，也沒有完整地讀過《紅樓夢》。“我曾經逼他讀過，但是他讀了一百來頁，讀到林黛玉進榮國府后就讀不下去了，因為復雜的親戚關系把他繞暈了。”薛欣然說，西方的出版社和讀者的很多選擇來自于他們的知識認同，“就好比老鄉見老鄉，會覺得很親切，如果他們能有認同感，就會覺得很舒服，所以會選擇你的作品。還有就是獵奇心理，對于新鮮事物的好奇心也會讓他有可能選擇中國作品。是以中國作家的作品在國外能否出版，取決于編輯的認知，取決于時代的熱點、同感以及距離感。但是不管是那種，文化的距離感是無法避免的，中國上萬個漢字如何跟26個字母對應？這種對換相當于把云裝進盒子里，哪些進去了、哪些沒進去？沒人知道。”中國和西方的文化距離一直在錯位中，“就像畢加索的畫，有鼻子有眼睛，就是不在該在的位置上。”

薛欣然的說法得到了吳帆的認同，吳帆補充道，當前西方比較流行的都是類型小說，“比如說在亞馬遜上面，排名靠前的都是驚險、犯罪等類型小說，前十名中頂多有一本嚴肅文學。雖然出版界對嚴肅文學的重視程度并不低。在這種情況下，中國作品如何打入美國市場？曾有一位西方評論家對我說：?美國人的心固執己見的，不知道中國人是否準備好把它敲開？”

西方90%作家擁有版權代理人

朱文介紹說，自己的書最初通過托筆在美國哥倫比亞大學出版社出版，之后的作品就始終由該出版社和固定的一位翻譯經手，“他們不會一次性出版很多，但是會把你的書變成長銷書，如果是做研究的、或是對中國文學感興趣的人，任何時間都可以來買。他真的不急，他做事的細節方面讓我感覺到他對文學真實的理解和尊重，是真正的價值。”吳帆也告訴記者，在以歐美為代表的西方，90%以上的作家擁有版權代理人，并且并非是針對某一本書的版權代理，而是代理該作家的全部作品的版權，甚至參與到作品創作的選題等事務中。作為作家和出版機構之間的橋梁，版權代理人的作用極大。這樣的差異，也是導致中國作家和作品難以走出國門的因素之一。

朱文表示，“他們重視的是作家，不僅僅是作品，他們關心作家的故事，而不僅僅是作品的故事。”和中國很多出版社的“一槌子買賣”相比，這種連續性的、長時間規劃的商業出版模式，能夠使作家的創作生涯和作品生命更為長久。

第二篇：去年中國作家莫言獲獎在國內引起了強烈的反響

去年中國作家莫言獲獎在國內引起了強烈的反響。當各種爭論、各種批評、各種聲音塵埃落定時，什么也沒有剩下，只是在書架上擱淺著沒有多少人讀過、更多人只知其名不明其內容的莫言作品集。

一年轉眼就過去了，今年諾貝爾文學獎“新人”愛麗絲·門羅又已經揭曉。

愛麗絲?門羅是一位年逾八旬、已經宣布封筆的老奶奶，住在加拿大克林頓小鎮上。諾貝爾文學獎揭曉時，愛麗絲·門羅只有唯一中文譯本、短篇小說集《逃離》在銷售。十幾天過去，愛麗絲·門羅立即被冷淡下來，記者們采訪各地書店發現，即便得到“諾貝爾大神”的加持，愛麗絲·門羅作品的銷售量沒有出現去年莫言獲獎時相關著作鋪天蓋地的喜人景象。

近十年來，諾貝爾文學獎得主的作品在中國的銷量，沒有一位能跟日本作家、一直在諾貝爾文學獎呼聲榜上高居不下、然而一直名落孫山的村上春樹先生競爭。

村上春樹的“輕小說”無疑適合于這個“輕閱讀”的世界趣味。我很佩服他的輕逸，也明白了為何大眾如此喜歡這類作品。村上春樹的敘事帶來了輕淡的感傷、無狀的情緒、莫名的惆悵，讀完之后，讀者一身輕松，帶著悵然若失心態，繼續行走在茫茫人世間。

這就如同一款奢侈包包，雖然價格昂貴，背在身上顯示出來的卻是輕巧美。時尚美的本質是輕逸、而不是沉重。奢侈品散發出來的價值，是廣告營銷中通過靚男倩女的持續灌輸而虛擬出來的。人們在消費奢侈品時，主要不是看中它的實用性，而是消費奢侈品時伴隨而來的滿足感。在時尚法則中，消費不是出于實際需求，而是為了滿足消費的欲望。“消費主義”的終極大法，是“欲望消費”，而不是“物質消費”。

對比村上春樹，莫言的作品不能給人帶來輕逸感和輕松的心情，也不能給消費者帶來消費欲望的滿足，不能給“小知”青年貼上鮮明易識別的標簽。人們為什么要花大力氣來閱讀大部頭的、甚至難讀難懂的莫言作品呢？消費主義思潮下的欲望是猛烈而短暫的，人們并不關心其結局如何，因為探究本身就產生了滿足感。這種淺面的滿足感，也是消費主義時代的主要特征之

一。人們需要不停地尋找新的消費目標，來滿足這種不斷消失的淺滿足。相比之下，一種因為長期的閱讀習慣而帶來的審美閱讀愉悅，只能愉悅者自己微笑，而無法跟其他人、其他消費者交換心得。這樣，在淺閱讀、輕小說中所帶來的迅捷的欲望交換需求，淹沒了安靜的、自我的、孤獨的閱讀滿足感。這恰恰是迅捷、淺面閱讀的時代病之一。

時代一直淹沒在話語和事件的泡沫中，在這種泡沫里，人們喜歡制造更多的新泡沫來掩蓋舊泡沫。即便是值得認真閱讀、沉靜思考的優秀作品，也在這種巨大的泡沫海中被泡沫化了。輕小說和淺閱讀，讓整個時代輕質化，而我們的靈魂，也一直無處棲居。（有刪改）

（作者簡介：葉開，《收獲》雜志編輯部主任，副編審）

1．下列最適合做本文標題的一項是()

A．輕小說與淺閱讀B．“欲望消費”下的文學困局

C．輕逸與沉重D．“物質消費”下的實際需求

2.根據原文信息，下列理解與推斷正確的一項是()

A．銷售量是圖書出版的一種重要評估方式之一，以市場銷售量來評價各類作家，是諾貝爾文學獎評選的慣常標準。

B．廣大讀者之所以對村上春樹熱烈追捧，是因為讀者在輕松的生活中喜歡他的敘事所帶來的那一種輕淡的感傷、無狀的情緒和莫名的惆悵的情懷。

C．消費主義思潮下的欲望是猛烈而短暫的，人們在消費奢侈品時，從來不關注它的實用性，而是消費奢侈品時伴隨而來的滿足感。

D．在消費主義思潮的影響下，輕小說與淺閱讀的出現，提醒了我們應對當下的閱讀現狀和文學現象進行理性的思考。

3．文章說，“輕小說和淺閱讀，讓整個時代輕質化，而我們的靈魂，也一直無處棲居”。你是

否同意作者的說法？請簡要闡述你的理解。

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1.答案：B。結合全文，作者是用消費主義的觀點來看待當前的文學現象，而“消費主義”的終極大法，是“欲望消費”，而不是“物質消費”。作者對此既有部分肯定，也有切實擔憂。

2.（答案： D。A．村上春樹的事例可推出，以市場銷售量來評價各類作家，并非諾貝爾文學獎評選的慣常標準。B．輕松是讀完作品之后的結果，而不是閱讀過程的狀態。C．原文是說“人們在消費奢侈品時，主要不是看中它的實用性，”）

3.答案一：同意。（1分）浮躁社會的當下，需要閱讀的深度為支撐。（1分）如果我們拿起一本打發時間的不入流的言情小說，所有深刻的閱讀經驗看上去都變得稚氣和可笑。那我們的閱讀就淪為了一種文化快餐，走馬觀花，不求甚解。（1分）作為新興娛樂性文學作品的輕小說和追求一種短暫的視覺快感和心理的怡悅的淺閱讀。會讓我們成為涸轍之鮒，讓靈魂缺乏厚重，會讓我們文化成為無源之水，無根之木。（1分）

答案二：不同意。（1分）知識、技術與觀念的更新使人們不再有坐擁書城的快感，世界正在由厚變薄，閱讀的深度和廣度被信息時代閱讀的速率打敗。這是時代的進步。（1分）人類面臨共同的生存困境與生命的壓力，輕小說的出現，道出了現代人的無奈與哀愁，喚起了人類內在的共鳴。它帶來淡淡的感傷和莫名的惆悵，但絕不帶來沉重和負擔，讓我們的靈魂得以釋放，獲得安寧。（2分）

（有觀點，言之成理，即可酌情給分。）