第一篇：2013——2014學年第一學期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》補考試題（本站推薦）

2013——2014學年第一學期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》補考試題

一、綜合考核（40分）

以“志在，愿在，他人有我更溫暖”為主題，聯(lián)系自己在養(yǎng)老院、老干所、社區(qū)、城中村小學等做志愿者的經(jīng)歷,談談自己的體會。（不少于500字）

二、案例分析（20分）

北京大學的來自美國的外教帕垂特教授編寫的研究生英語教材的最后一課是《關于誠實》。文中寫道：為什么要考試？

1、測試你對某門課的掌握程度；

2、測試你的學習技巧和記憶力；

3、評估教師的教學質量，了解哪些教得不錯，哪些需要加強；

4、最重要的是，測試你是否誠實？

假說你作弊了：

1、你傷害了老師，給師生關系蒙上了陰影；

2、你的良心就有罪了；

3、你改變了你在人們心中的形象。

孩子，你的信譽價值連城，你怎么舍得用用一點點考分就把它出賣了？作弊的代價太高了，實在劃不來！

請發(fā)表你對此文的感想。

三、聯(lián)系實際論述如何用積極進取的人生態(tài)度對待人生境遇。（40分）

第二篇：2018思想道德修養(yǎng)與法律基礎補考

2018思想道德修養(yǎng)與法律基礎補考

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題l分，共30分。在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內，錯選、多選或耒選均無分。)1．下列屬于科學信念的是【

】

A 金錢萬能，有錢就有一切 B 個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段 C 生死有命，富貴在天 D社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 2．【

】是人才素質的靈魂。A 德 B 智 C 體 D 美

3．愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情，愛國主義的集中表現(xiàn)是【

】 A．熱愛故土河山

B．熱愛祖國燦爛文化 C．熱愛自己的國家 D．熱愛人民

4．【

】是人們在實踐中形成的具有現(xiàn)實可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。A信念 B信仰 C興趣 D理想 5．實現(xiàn)人生價值的根本途徑是【

】

A．樹立正確的人生觀

B．進行創(chuàng)造性的實踐活動 C．自覺提高人生修養(yǎng)的境界

D．選擇正確的人生價值目標 6．“禾苗離土即死”、“一方水土養(yǎng)一方人”所體現(xiàn)的是【

】 A祖國對國土的依賴關系 B人民對故土家園的依賴關系 C國土對祖國的依賴關系 D故土家園對人民的依賴關系 7．新時期，愛國主義的主題是【

】

A促進世界和平B大力發(fā)展我國的經(jīng)濟 C建設中國特色社會主義 D發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 8．道德對人們行為的調節(jié)規(guī)范，不是靠【

】

A．社會輿論來維系 B．傳統(tǒng)習慣來維系

C．內心信念來維系 D．國家強制力量來維系

9．公民在社會交往和社會公共生活中應該遵循的道德準則是【

】

A．社會公德 B．職業(yè)道德 C．家庭美德 D．個人品德

10．愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎。對從業(yè)人員來說，愛崗指的是【

】

A．按照自己的主觀愿望，主動選擇工作崗位

B．干一行愛一行，忠于職守，盡心盡力地工作

C．在職業(yè)活動中自覺、主動地奉獻社會，從不考慮個人利益

D．在職業(yè)活動中兼顧國家、集體、個人三者的利益，追求社會公正，維護社會公益

11．從業(yè)人員對待職業(yè)服務對象的態(tài)度不能有親疏、貴賤之分，對職業(yè)對象一視同仁、周到服務。這是職業(yè)道德建設中【

】 A．辦事公道的要求

B．愛國守法的要求 C．尊老愛幼的要求

D．助人為樂的要求

12．古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事?！彼囊馑际?，在愛情中起主導作用的應該是【

】 A．人的姿色和容貌

B．人的精神世界和道德風貌 C．人的自然屬性和生理需求

D．人的金錢、權勢和社會地位

13．個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為【

】 A．道德發(fā)展

B．道德認知 C．道德規(guī)范

D．道德修養(yǎng)

14．中共十六屆六中全會提出了構建社會主義和諧社會的目標。我國公民堅持正確途徑進行自我修養(yǎng)，符合構建社會主義和諧社會的要求。下列選項中，不正確的自我修養(yǎng)途徑是【

】

A．認真學習，把握自我B．勤于實踐，塑造自我 C．嚴格要求，完善自我D．隨心所欲，滿足自我 15．下列有關人生價值評價的說法中，正確的是【

】。A個人的能力越強，其人生價值也就越大 B個人的行為動機越高尚，其人生價值也就越大 C個人對社會的貢獻越多，其人生價值也就越大 D個人從社會中得到的滿足越多，其人生價值也就越大 16．法律強調規(guī)范指引，重在調整人們的【

】 A．內心世界

B．外部行為

C．內心世界和外部行為

D．內心世界或外部行為 17．社會主義法治的重要使命是【

】

A．黨的領導

B．執(zhí)法為民

C．公平正義

D．服務大局 18． 所謂人生環(huán)境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的【

】。A自然和社會環(huán)境

B自然環(huán)境

C社會環(huán)境

D各種關系的總和

19．法和道德規(guī)范、宗教規(guī)范、紀律規(guī)范等社會規(guī)范的主要區(qū)別在于【

】 A．法具有約束力

B．法由國家強制力保證實施 C．法需要全體國民共同遵守

D．法是成文形式的 20．下列選項中，屬于行政制裁的是【

】

A．行政處分

B．管制

C．賠償損失

D．恢復名譽 21．立法機關對散見于不同文件中的屬于同一門類的法律規(guī)范進行審查、修改和補充的國家立法活動，稱為【

】

A．法律解釋

B．規(guī)范性文件的清理

C．法律匯編

D．法律編纂 22．我國的政體是【

】

A．多黨合作制

B．社會主義公有制 C．人民民主專政制度 D．人民代表大會制度

23．在我國的國家機構中，人民法院屬于【

】

A．立法機關

B．執(zhí)法機關

C．審判機關

D．法律監(jiān)督機關 24．行政機關依法制定規(guī)范性法律文件的行為屬于【

】

A．非行政行為

B．具體行政行為

C．抽象行政行為 D．行政執(zhí)法行為 25．下列規(guī)范性法律文件中，屬于經(jīng)濟法律制度的是【

】 A．《中華人民共和國審計法》

B．《中華人民共和國公司法》

C．《中華人民共和國保險法》

D．《中華人民共和國反不正當競爭法》 26．行政行為有效成立后，非依法律規(guī)定不得隨意變更或撤銷。這體現(xiàn)的是行政行為的【

】

A．確定力

B．拘束力

C．執(zhí)行力

D．影響力

27．根據(jù)《中華人民共和國著作權法》規(guī)定，下列選項中屬于著作權的客體的是【

】

A．歷法

B．法規(guī)

C．時事新聞

D．電影作品 28．甲醫(yī)藥公司為了將自己的藥品賣給乙醫(yī)院，在賬外暗中給予乙醫(yī)院5萬元回扣。該不 正當競爭行為屬于【

】

A．商業(yè)賄賂行為

B．侵犯商業(yè)秘密的行為

C．公用企業(yè)限制競爭的行為

D．低于成本價格銷售商品的行為 29．根據(jù)犯罪構成理論，某甲在搶劫他人財物的犯罪活動中，其搶劫行為屬于【

】

A．犯罪主體

B．犯罪客體

C．犯罪主觀方面

D．犯罪客觀方面 30．附加刑是補充主刑適用的刑罰，它既可以作為主刑的附加刑，也可以獨立適用。下列刑罰種類中屬于附加刑的是【

】

A．管制

B．拘役

C．有期徒刑

D．沒收財產(chǎn)

二、多項選擇題(每小題2分，共20分。)31．理想信念在人生實踐中所起的作用有【

】

A．理想信念是人生的奮斗目標

B．理想信念是人生的前進動力 C．理想信念是人生的精神負擔

D．理想信念是人生的精神支柱 32．下列關于人生的社會價值和自我價值的表述，正確的是【

】

A．人生的社會價值包括個人對社會的責任和貢獻以及社會對個人的尊重和滿足 B．個人對社會的責任和貢獻是第一位的，社會對個人的尊重和滿足是第二位的 C．人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 D．人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎

33．社會公德是人類社會生活中最起碼、最簡單的行動準則。下列行為中，遵守了社會公德的有【

】

A．語言文明，不惡語傷人

B．在公共場所隨地吐痰，亂扔果皮雜物 C．自覺提高法律意識，用法紀來指導和約束自己的行為 D．愛護道路旁的交通設備、電話亭、郵筒等，不損壞，不濫用 34．下列選項中，屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有【

】

A．勤勞勇敢，誠實守信的優(yōu)良品質

B．樂群貴和，孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 C．崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界

D．“三綱五常，三從四德”的倫理規(guī)范 35．心理修養(yǎng)的目的就是要達到心理健康。心理健康的人一般能【

】 A．適度地表達和控制自己的心理情緒 B．與別人和諧相處，適應集體生活，樂于助人 C．和社會保持良好的接觸，不自我封閉，不消沉 D．保持人格的完整和健康，思想、言語、行動協(xié)調一致

36．社會主義道德的基本原則是集體主義。社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的統(tǒng)一，主張集體利益高于個人利益，并重視正當?shù)膫€人利益。下列選項中，不屬于正當?shù)膫€人利益的有【

】 A．撿到別人丟失的東西，據(jù)為己有 B．以欺詐手段騙取錢財，揮霍享樂 C．靠自己的合法經(jīng)營、誠實勞動致富 D．以侵害他人正當利益為代價滿足個人欲求

37．社會主義道德建設要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的基本內涵有【

】。

A壓制個人，束縛個性

B集體利益高于個人利益

C集體利益和個人利益相統(tǒng)一

D重視、保障和發(fā)展個人的正當利益

38．法律關系的客體主要有【

】

A．物

B．行為

C．智力成果

D．自然人

39．下列各類處罰中，屬于行政處罰的有【

】

A．警告

B．罰款

C．行政拘留

D．責令停產(chǎn)停業(yè)

40．刑事訴訟的強制措施主要有【

】

A．拘傳

B．拘留

C．罰金

D．取保候審

三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)41．怎樣正確對待理想與現(xiàn)實的關系?

42．簡述愛國主義的歷史作用和新時期愛國主義的主題。

43．社會主義道德建設為什么要以集體主義為原則? 44．為什么公共生活需要公共秩序?

45．簡述我國人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的含義。

四、論述題(20分)

1．中共十六大報告提出：“認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的道德目標?！甭?lián)系實際論述每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題

1．希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（B）

A．生活領域中的理想信念 B．職業(yè)領域中的理想信念

C．道德領域中的理想信念 D．社會領域中的理想信念

2．把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，已經(jīng)成為現(xiàn)階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規(guī)定了建設和發(fā)展中國特色社會主義是（D）

A．愛國主義的未來目標 B．愛國主義的永恒要求

C．愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) D．新時期愛國主義的主題

3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質的總和。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（A）

A．愛國主義 B．集體主義

C．社會主義 D．人道主義

4．戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭等，這些愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（B）

A．維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結的精神

B．抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權的精神

C．心系民生苦樂，推動歷史進步的精神

D．開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

5．“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！边@句話說明（B）

A．自然屬性是人的本質屬性

B．社會屬性是人的本質屬性

C．自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性

D．自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性

6．人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中居于核心地位的是（A）

A．人生目的 B．人生態(tài)度

C．人生價值 D．人生價值觀

7．在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態(tài)度是（B）

A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵

C．怨無尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰

8．“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民服務，才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成?！边@段話的意思是（D）

A．不實現(xiàn)個人抱負，就不會創(chuàng)造社會價值

B．實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果

C．社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關的D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現(xiàn)出來

9．社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德（A）

A．以為人民服務為核心

B．對社會行為的調節(jié)是非強制性的C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志

D．對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

10．社會主義道德建設中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對我國公民最基本的道德要求是（D）

A．全心全意為人民服務 B．先公后私、先人后己

C．無私奉獻、一心為公 D．公私兼顧、不損公肥私

11．在我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設應該以（B）

A．個人主義為原則 B．集體主義為原則

C．實用主義為原則 D．享樂主義為原則

12．公民在社會交往和社會公共生活中應該遵循的道德準則是（A）

A．社會公德 B．職業(yè)道德

C．家庭美德 D．個人品德

13．下列選項中，屬于職業(yè)道德的基本要求的是（B）

A．保護環(huán)境 B．愛崗敬業(yè)

C．尊老愛幼 D．勤儉持家

14．古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事?！彼囊馑际牵趷矍橹衅鹬鲗ё饔玫膽撌牵˙）

A．人的姿色和容貌 B．人的精神世界和道德風貌

C．人的自然屬性和生理需求 D．人的金錢、權勢和社會地位

15．個人的言行合乎社會的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中（C）

A．敬業(yè)好學的表現(xiàn) B．正直無私的表現(xiàn)

C．文明禮貌的表現(xiàn) D．勇于進取的表現(xiàn)

16．個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（D）

A．道德發(fā)展 B．道德認知

C．道德規(guī)范 D．道德修養(yǎng)

17．“四有”是社會主義公民應具有的基本素質。下列關于“四有”的表述中，正確的是（C）

A．有理想、有智慧、有文化、有紀律 B．有理想、有道德、有意志、有文化

C．有理想、有道德、有文化、有紀律 D．有道德、有文化、有才能、有紀律

18．根據(jù)社會主義法治理念的內涵，我國社會主義法治的價值追求是（C）

A．依法治國 B．執(zhí)法為民

C．公平正義 D．服務大局

19．人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的步驟和形式，稱為（B）

A．法律程序 B．法律適用

C．法律執(zhí)行 D．法律運行

20．在下列各種規(guī)范中，體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志，由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的規(guī)范是（A）

A．法律規(guī)范 B．政策規(guī)范

C．道德規(guī)范 D．宗教規(guī)范

21．法是一種帶有價值判斷的行為規(guī)范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現(xiàn)了法的（A）

A．評價作用 B．預測作用

C．教育作用 D．制裁作用

22．根據(jù)一定的標準和原則劃分的一國同類法律規(guī)范的總稱，稱為（D）

A．法律體系 B．法律淵源

C．法律部門 D．法律規(guī)范體系

23．下列規(guī)范性法律文件中，屬于程序法的是（C）

A．《中華人民共和國刑法》 B．《中華人民共和國合同法》

C．《中華人民共和國刑事訴訟法》 D．《中華人民共和國行政處罰法》

24．在我國的國家機構中，各級人民法院屬于（C）

A．立法機關 B．執(zhí)法機關

C．司法機關 D．法律監(jiān)督機關

25．因產(chǎn)品質量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是（B）

A．過錯責任原則 B．過錯推定原則

C．公平責任原則 D．無過錯責任原則

26．政體是指政權的組織形式。我國的政體是（C）

A．多黨合作制 B．社會主義公有制

C．人民民主專政制度 D．人民代表大會制度

27．行政機關依法制定規(guī)范性法律文件的行為屬于（C）

A．非行政行為 B．具體行政行為

C．抽象行政行為 D．行政執(zhí)法行為

28．民法根據(jù)權利主體是否為物的所有人，將物權劃分為完全物權和不完全物權。下列民事權利中，屬于完全物權的是（C）

A．質權 B．抵押權

C．所有權 D．留置權

29．對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，有權按照審判監(jiān)督程序提出抗訴的主體是（B）

A．當事人 B．人民檢察院

C．上級人民法院 D．最高人民法院

30．下列選項中，不屬于民事訴訟當事人的是（D）

A．原告 B．被告

C．第三人 D．訴訟代理人

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．社會主義核心價值體系的基本內容包括（ABCD）

A．社會主義榮辱觀

B．馬克思主義指導思想

C．中國特色社會主義共同理想

D．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

32．下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（ABC）

A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”

D．“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

33．下列選項中，屬于心理健康表現(xiàn)的有（ABD）

A．自我評價客觀

B．善于與別人相處

C．經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)不能自拔

D．具有自我調節(jié)以適應自身及外界環(huán)境變化的能力

34．把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)在（ABC）

A．誠實守信是為人之本、成事之基

B．誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石

C．誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

D．誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

35．職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則。加強職業(yè)道德建設的重要意義有（ABCD）

A．加強職業(yè)道德建設是提高從業(yè)者素質的重要途徑

B．加強職業(yè)道德建設是社會主義道德建設的重要任務

C．加強職業(yè)道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件

D．加強職業(yè)道德建設是糾正行業(yè)不正之風，形成良好的社會道德風尚的重要條件

36．現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（ABC）

A．認真學習，提高道德認識 B．嚴格要求，完善道德品質

C．勤于實踐，加強道德行為訓練 D．堅持“慎獨”，不與他人發(fā)生交往

37．傳統(tǒng)的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應當包括（BCD）

A．人身安全 B．經(jīng)濟安全

C．科技安全 D．文化安全

38．下列選項中，屬于法的規(guī)范作用的有（AB）

A．指引作用 B．制裁作用

C．維護階級統(tǒng)治的作用 D．執(zhí)行社會公共事務的作用

39．法律公布以后，還涉及法律完善的問題。法律完善的形式包括（ACD）

A．法律解釋 B．法律制定

C．法律匯編 D．法律編纂

40．下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有（ABCD）

A．人民主權原則 B．民主集中制原則

C．社會主義法治原則 D．堅持黨的領導原則

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41.簡述愛國主義的科學內涵。（見書）36頁

42.為什么說為人民服務的人生目的是科學、高尚的人生目的？63頁

43.簡述公民基本道德規(guī)范的主要內容。120頁

44.簡述依法治國的內涵與基本要求。166頁

45.簡述我國刑法的基本原則。243頁

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.論述當代大學生如何在學習和生活實踐中確立正確的理想信念。29頁

47.聯(lián)系實際論述在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。117頁

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題

一、單項選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題意的，請把你所選的選項前面的字母填在答題紙相應的位置內。）

1、大學生成才目標的規(guī)格要求是（D）。

A.加強心理修養(yǎng)B.實現(xiàn)自我發(fā)展

C.掌握實用技術D.在德、智、體、美、勞等各方面獲得全面發(fā)展

2、決定和影響著人生價值和人生態(tài)度的是（C）。

A.人生道路B.人生理想C.人生目的D.道德品質

3、理想是人們對未來的一種同奮斗目標相聯(lián)系的，有（D）的想象和希望。

A.不可實現(xiàn)性B.必然實現(xiàn)性C.純粹主觀性D.實現(xiàn)可能性

4、為人民服務包含著的社會主義道德的高層次要求是（A）。

A.無私奉獻、一心為公B.人人為我，我為人人

C.公私兼顧、不損公肥私D.己所不欲，勿施于人

5、社會主義核心價值體系的精髓是（C）。

A.馬克思主義指導思想

B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.社會主義榮辱觀

6、民族精神的核心是（A）。

A.愛國主義B.改革創(chuàng)新C.艱苦奮斗D.解放思想

7、城市文明風尚的重要標志是（B）。

A.社會經(jīng)濟的快速發(fā)展B.有序的公共生活

C.人民高質量的生活水平D.完善的社會體制

8、道德的最高目標是（A）。

A.慎獨B.自省C.積善D.自律

9、法最終是由（C）決定的A.統(tǒng)治階級意志B.全體人民意志

C.社會物質生活條件D.社會文化背景

10、下列哪項權利不屬于社會經(jīng)濟權（D）。

A.財產(chǎn)權B.勞動權C.休息權D.獲得賠償權

11、我國婚姻法規(guī)定的結婚年齡，男女各不得早于（A）。

A.男22周歲女20周歲B.男20周歲女18 周歲

C.男女各為20周歲D.男25周歲女23周歲

12、我國法律規(guī)定，（C）是無民事行為能力人。

A.10周歲以上的未成年人B.被剝奪政治權利的人

C.完全不能辨認自己行為的精神病患者

D.不能完全辨認自己行為的精神病患者

13、調整平等主體之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律應劃歸為（D）。

A.行政法B.勞動法C.商法D.民法

第1頁（共5頁）2009級本科《基礎》A卷

14、甲對正在實施搶劫犯罪的乙進行制止時，造成乙死亡。則甲的行為屬于（C）。

A.自助行為B.緊急避險C.防衛(wèi)過當D.正當防衛(wèi)

15、甲販運違禁藥品，駕車路過一檢查站時，被工商部門攔住檢查，檢查人員朱某正登車檢查時，甲突然發(fā)動汽車奪路而逃，朱抓住汽車的把手不放。甲為擺脫朱某，在疾駛后突然剎車，朱某被摔在地，頭部著地死亡。甲對朱某的死亡的心理態(tài)度是（B）。

A.直接故意B.間接故意C.過于自信過失D.疏忽大意的過失

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個選項中，有二至四個是符合題意的，請把你所選的選項前面的字母填在答題紙相應的位置內。全部選對該小題滿分，少選、多選、錯選、不選該小題均為0分。）

1、大學學習的主要特點是（BCD）。

A.單一性B.廣泛性C.專業(yè)性D.自主性

2、愛祖國這種深厚感情表現(xiàn)為（ABC）。

A.對祖國的河山、文化、歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)以及人民的熱愛

B.關心祖國的前途的命運

C.強烈的民族自豪感、自尊心和自信心

D.對自己信仰的堅定

3、理想和信念是人生的（BCD）。

A.指路明燈B.精神支柱C.奮斗目標D.前進動力

4、個人品德的特點有（ABD）。

A.實踐性B.綜合性C.自主性D.穩(wěn)定性

5、判斷人生價值的標準是：（ABC）。

A.個人對社會和他人所作出的貢獻。

B.個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，促進了歷史的進步。

C.是社會對個人物質和精神的滿足程度。

D.個人的能力、知識、地位，名譽、權利。

6、人際交往的原則是（ABC）。

A.平等原則B.互助原則C.誠信原則D.友愛原則

7、為人民服務的內容包括（ACD）。

A.無私奉獻；B.顧全大局

C.扶貧濟困D.熱心公益

8、國家安全的重要內容有（ABCD）。

A.經(jīng)濟安全B.科技安全

C.文化安全D.生態(tài)安全

9、王某與李某1998年10月結婚，2002年11月協(xié)議離婚，但在財產(chǎn)分配上發(fā)生爭議。請判斷，下列哪些屬于個人財產(chǎn)？(ABD)

A.王某婚前用復員費購買的婚后共同使用的一套組合家具

B.王某婚后因工受傷所得醫(yī)療賠償費

C.結婚時李某朋友贈與他的一部攝像機

Ｄ.李某父親去世，遺囑中明確指明歸李某所有的3間房屋

10、構成任何犯罪都必須具備的條件包括（ACD）

A.行為觸犯刑律B.行為導致了危害社會的實際后果

C.行為侵害了法律所保護的社會關系

D.行為人達到法定責任年齡并具有責任能力

三、判斷題（本大題共15小題，每小題1分，共15分。下列命題你認為正確的在答題紙相應位置內打“√”；錯誤的打“×”。）

1、人生目的雖然規(guī)定了人生活動的大方向，但對人們所從事的具體活動是不起著

作用的。（×）

2、科學技術無國界，是全人類共同的財富，但用科學技術所創(chuàng)造的財富，屬主權

國家或一國公民所有。（√）

3、從內容上看，理想可分為生活理想、職業(yè)理想和社會政治理想。（×）

4、協(xié)調好人與社會的關系，關鍵在于把握個人在社會中的定位。(√)

5、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；倡導言行一致，強調恪守誠信是中華民族

優(yōu)良道德傳統(tǒng)。(√)

6、行政責任是指構成行政違法行為的公民、法人或者其他組織依法應承擔的法律

責任。（×）

7、愛情是男女雙方相互愛慕的真摯情感。（×）

8、高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個內在要求和重要特征。（√）

9、法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，而統(tǒng)治階級的意志則不一定表現(xiàn)為法律。（√）

10、有親屬關系禁止結婚的僅限三代以內。（×）

11、憲法的修改由全國人大常委會或五分之一以上的全國人大代表提議并由全國

人大以全體代表二分之一以上多數(shù)通過。（√）

12、拘留是刑罰的一種。（×）

13、合同是債發(fā)生的最重要普遍的根據(jù)。（√）

14、獵人在樹叢中開槍打中了一個野豬，野豬受傷急奔下山，撞死了正在山下路上行走的小孩，獵人對小孩的死在主觀上是一種疏忽大意的過失。（×）

15、犯罪預備不是犯罪，行為人不需承擔刑事責任。（×）

四、辨析題（判斷是否正確并說明理由。本大題共4題，每小題5分，共20分）（答案寫在答題紙上）

1、直面艱苦是大學生成才的必要條件。

正確。對于一個立志成才的大學生來說，直面艱苦，才能使自己對客觀現(xiàn)實、人生真諦和自我價值有更深層次的認識與更切實的體驗，才能磨練自己的意志，挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才智。

２、在現(xiàn)階段為人民服務只適于黨員干部而不能推廣到全體人民。

錯誤。在社會主義初級階段，為人民服務對于不同利益群體和不同覺悟有不同的要求，體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。在我們的社會里，不論從事何種職業(yè)、處于何種崗位，也不論能力大小、職務高低，每個人都能夠通過不同形式實踐為人民服務的道德要求。

３、踐行社會公德規(guī)范要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

正確。社會公德所規(guī)范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié)，這些細節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。因此，崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

４、當我們遇到某些法律規(guī)定不合理或不合情時，可不必遵守。

錯誤。在社會生活中，人們有時會遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。但是，即使人們感覺到法律明顯不合理，也不能隨意地拋棄或擱置法律。一項法律規(guī)定，只要它沒有被修改或廢除，就是有效的，人們就有義務遵守或執(zhí)行。

五、簡答題（本大題共2題，每小題4分，共8分）（答案寫在答題紙上）

1、如何評價人生的價值？

堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一，堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一，堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一，堅持動機和效果相統(tǒng)一。

2、法律最首要的作用是如何實現(xiàn)的？

法律的首要作用并不在于制裁違法行為，而是在于引導人們正確的行為，合法地參與社會生活。它主要通過授權性規(guī)范（可以做）、禁止性規(guī)范（不能做）和義務性規(guī)范（必須做）三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。

六、案例分析題（本大題共2題，第一題12分，第二題10分，共22分）

（答案寫在答題紙上）

1、2009年10月24日，湖北荊州長江寶塔灣江面。一排鐵鉤窸窸窣窣地沉下江面，又緩緩地被拉上來。細小冰冷的鉤尖掛住一位年輕人——長江大學2009級大一新生陳及時的衣服，將他拖出水面。陳及時沉在水下一個多小時，生命的氣息早已消散。這天，為搭救兩名落水少年，陳及時與該校另兩名大一新生何東旭、方釗不幸溺水身亡。

當時，在事發(fā)現(xiàn)場附近就有兩條漁船，船上有人，但沒一個人去救落水的學生。當遇難大學生的同學多次跪求其救撈三人時，船主說“長江上哪天不死人，不死幾個人我們靠什么掙錢？”。后打撈公司來到現(xiàn)場，給出的條件是：“活人不救，只撈尸體，白天每人1萬2，晚上1萬8，一手給錢一手撈人”。等校領導把錢帶來了，打撈公司才開始打撈。在撈起第二個同學時，打撈船停止打撈作業(yè)，說二萬四塊錢的打撈費沒到位，拒絕打撈尸體。最后全體師生跪倒在地，觀者動容，打撈船仍不去打撈??

問題：

（1）你對以上事件有何感想？（6分）

（2）加強社會主義道德建設對發(fā)展市場經(jīng)濟有何意義？（6分）

2、著名教育家葉圣陶說: “求取知識、鍛煉能力, 講究生活的意義跟實踐, 這些項目可以說稱為修養(yǎng).無論處于什么時代, 修養(yǎng)都是需要的.遇到社會大轉變的時代, 修養(yǎng)尤其不能馬虎, 不然就不能適應, 不能在大群之中盡個人的本身”.請對此發(fā)表你的看法.(10分)

1、（1）三名大學生奮不顧身勇救落水少年的舉動是永遠值得我們敬佩的。在這個人情越來越淡薄的社會，他們舉動尤其顯得彌足珍貴。（2分）而面對著這種道德淪喪，冷漠到?jīng)]有人性，眼里只有錢的船主和打撈公司，我們國家應該完善法制，將這種見死不救，敲詐勒索的人繩之以法。這種嚴重違反道德而不違反現(xiàn)行法律的人，其惡劣的性質并不亞于殺人、放火、搶劫、偷盜等犯罪行徑。更重要的是，這些人的存在嚴重地敗壞社會風氣，如果對這些人不加以嚴懲，不足以維護社會的公平正義，形成良好的社會道德風尚。（3分）

（2）社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，必須確立正確的利益觀。（3分）加強社會主義道德建設，就是要加強社會主義道德對市場經(jīng)濟的價值導向作用，通過加強社會主義的道德建設來幫助克服或遏制市場經(jīng)濟可能帶來的道德上的消極影響，從而促進和保障社會主義市場經(jīng)濟體制健康發(fā)展。（4分）

2．(1)時代呼喚英才，希望在于青年。全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化(3分)

(2)時代為當代大學生的成長成才提供了廣闊的舞臺，也對當代大學生的能力和素質提出了更高的要求。大學生要適應時代的要求，肩負起新的歷史使命，既需要著力提高科學文化知識和專業(yè)能力，又需要提高思想道德素質和法律素質。(4分)

(3)青年時期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養(yǎng)成的關鍵時期。青年時期注重修養(yǎng)，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用。(3分)

需要大學生的參與，中華民族的偉大復興需要大學生去奮斗.

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題

1、進入大學后應樹立哪些新的學習理念？要養(yǎng)成優(yōu)良的學風應該從哪些方面下功夫？

（1）樹立自主學習的理念 樹立全面學習的理念

樹立創(chuàng)新學習的理念

樹立終身學習的理念

（2）勤奮

嚴謹

求實

創(chuàng)新

2、論述當代大學生的成才目標。

成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人

德是人才素質的靈魂

智是人才素質的基本內容

體是人才素質的基礎

美是人才素質的綜合體現(xiàn)

大學培養(yǎng)目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。大學生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。

3、什么是法？什么是道德？試述他們兩者的關系。

（1）法：指由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的，以規(guī)定人們的權利和義務為內容，通過對人們行為的作用來調整社會關系的一種社會規(guī)范體系。

法律是調整社會關系的一種行為規(guī)范 法律是規(guī)定權利和義務的社會規(guī)范 法律是出自國家的社會規(guī)范

道德：主要是指一定社會調整人們之間以及個人和社會之間的關系的行為規(guī)范的總和。（2）關系： A區(qū)別：

表現(xiàn)形式不同：法律是國家制定或認可的一種行為規(guī)范，它具有明確的內容，通常以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來。而道德規(guī)范的內容存在于人們的意識之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來。

調節(jié)領域不同：道德所涉及的范圍極其廣泛的，包括人們的行為，思想等。而法律只調整人們有關法律的行為。

調節(jié)方式不同：法律由國家強制力保證實施，而道德主要依靠社會輿論的力量，靠人們自覺遵守。B聯(lián)系：

道德與法律都是調節(jié)人與人之間相互關系的一種社會規(guī)范。

道德與法律都是社會主義生產(chǎn)關系的反，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級和廣大人民共同意志。

道德與法律在許多方面是相通的，法律為道德提供了保障，道德建設為法律制定提供了目標。

C總結：道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協(xié)調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。道德與法律雖然在調節(jié)領域、調節(jié)方式、調節(jié)目標等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為上層建筑的重要組成部分相輔相成、缺一不可，共同服務于經(jīng)濟社會健康有序的發(fā)展。

4、簡述個體思想道德素質內部的結構關系。

（1）思想道德素質主要包括思想政治素質和道德素質。

（2）思想政治素質是一種特殊的素養(yǎng)，是人們在為實現(xiàn)本階級利益而進行的各種社會實踐活動中表現(xiàn)出來的特定品質。

（3）道德素質是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含這一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風貌。

（4）法律素質是指人們知法、守法、用法、護法的素養(yǎng)和能力。掌握必備的法律知識，樹立必需的法律觀念，擁有必要的用法、護法能力、構成了法律素質的基本要素。

（5）思想道德素質和法律素質是人的基本素質，它體現(xiàn)著人們協(xié)調各種關系、處理各種問題時所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識的綜合體，決定著人們在日常生活中的行動目的和方向。

5、什么是大學？大學的精神是什么？

(1)廣義的大學：泛指各種性質、各種類型的高等學校，是高等學校的總稱，包括公立大學和民辦大學、及獨立設置的學院、高等?？茖W校、高等職業(yè)技術學院、高等成人學校等。

(2)中義的大學：指那些能夠實施本科以上學歷教育或學位教育的由多門學科、多種專業(yè)組合而成的全日制普通高等學校，包括綜合性大學、獨立設置的各類學院。

(3)狹義的大學：專指綜合性大學，也就是具有較強教學、科研力量，較高教學水平和相應規(guī)模，能夠實施本科及本科以上教育，必須設立三個以上國家規(guī)定的學科門類為主要的學科的大學，即綜合性、多學科、高水平的全日制大學或綜合性、研究型、國際化的全日制大學。

大學精神是大學在長期發(fā)展過程中積淀、凝練而成的、為大學人所普遍認可并共同追求的、相對穩(wěn)定的理想、信念、價值觀和行為準則。它既表現(xiàn)為大學所具有的與其他社會組織迥然相異的精神風貌，又表現(xiàn)為高校為培養(yǎng)出的大學生所具有的與他人迥然相異的精神特質。

自由精神；獨立精神；人文精神；科學精神；創(chuàng)新精神；批判精神。

6、簡述人才素質的構成要件及其在人才素質中的地位和作用。

德是人才素質的靈魂,智是人才素質的基本內容,體是人才素質的基礎

,美是人才素質的綜合體現(xiàn)

7、理想與信念的含義與特征。理想信念對當代大學生成長成才有什么重大意義。

(1)理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)；特征：社會實踐、社會關系的產(chǎn)物，理想源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，多方面和多類型的，現(xiàn)實性和預見性。(2)信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確定的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。特征：有明確的認知和強烈的情感，有不同的內涵、層次，與理想相互依存。

意義：指引人生的奮斗目標；提供人生的前進動力；提高人生的精神境界；引導大學生做什么人；指引大學生走什么路；激勵大學生為什么學。

8、當代大學生為什么要確立馬克思主義的科學信仰？

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。當代大學生只有確立馬克思主義的科學信仰，才能深刻認識人類社會的發(fā)展規(guī)律、中國走社會主義道路的歷史必然性，把個人與社會理想統(tǒng)一起來，為國家和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。馬克思主義是科學的、崇高的、具有持久生命力、以改造世界為己任。

9、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系？

(1)個人理想與社會理想之間是辯證統(tǒng)一的關系。

(2)首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居于低層次，并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現(xiàn)，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。

(3)其次，個人理想不同程度地體現(xiàn)著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現(xiàn)。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現(xiàn)的。

(4)社會理想有賴于個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現(xiàn)。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據(jù)，因此就會受到社會輿論的譴責。

10、如何對待理想實現(xiàn)過程中的順境和逆境。

正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。當身處順境時，切莫得意忘形，做好遇到逆境的準備；身處逆境時，也勿悲觀失望，用于戰(zhàn)勝，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝順境，遠大的理想就一定能夠實現(xiàn).11、如何理解“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”？

(1)在法律層面上，是對于憲法精神的闡述。危害祖國不僅是一種羞恥，而且也是一種犯罪。熱愛祖國既是每個公民的權利，也是每個公民的義務。(2)在道德層面上，是在召喚人們的良心，讓良心看守自己的言行。不僅繼承了傳統(tǒng)道德，如歷史上的愛國主義和民族主義，而且也包括了現(xiàn)代道德，如與國際主義一致的愛國主義，豐富和發(fā)展了人類道德的基本內容。同時也體現(xiàn)了社會主義主導價值觀，放映了社會主義道德基本要求。

(3)在信念層面上，表面祖國是我們神圣不可侵犯的家園，是我們生命的所來之處，也是我們生命的所歸之處。為了祖國的 利益，可以犧牲個人的利益。

12、中華民族精神的內涵是什么？現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆罅霌P和培育民族精神？

（1）愛國主義是中華民族精神的核心

團結統(tǒng)一

愛好和品

勤勞勇敢

自強不息

（2）高中：①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。②弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的必然要求。③弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。④弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。

⑤弘揚和培育中華民族精神是推進當代文化建設、創(chuàng)新時代精神的客觀要求。⑥有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結，有利于全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

13、什么是時代精神？與民族精神之間是怎樣的關系？

(1)時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和。它以改革創(chuàng)新為核心，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻。

(2)時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構成了社會主義價值體系的重要問題。在新的歷史條件下，發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)要把弘揚民族精神和弘揚時代精神有機統(tǒng)一起來，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新、知難而進、一往無前、艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

14、如何理解馬克思關于人的本質的科學論斷？

“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”

從人所具有的自然屬性和社會屬性來看，決定人的本質屬性的是人的社會屬性。人的本質具有歷史性，人的本質隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展和豐富。人的本質是在實踐過程中體現(xiàn)和發(fā)展的。

人的本質則是人成其為人從而區(qū)別于一切動物的根源，或者說是產(chǎn)生、形成人及其特性的根據(jù)和原因。（與人性區(qū)別）

15、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？

(1)人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。

(2)人生的社會價值和自我價值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件;另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎。

(3)社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值，體現(xiàn)了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，是人們觀察世界，判斷事物的基本標準。我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論，正確認識社會發(fā)展的基本規(guī)律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現(xiàn)象中的是非，善惡，美丑，確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。

16、人生價值評價的標準是什么？如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值？

四個堅持：堅持能力有大小與貢獻需盡力、物質貢獻與精神貢獻、完善自身與貢獻社會、動機與效果相統(tǒng)一。社會條件：實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。

個人條件：實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)；不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領；立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻；有自強不息的精神。在實踐中創(chuàng)造有價值的人生，走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。

17、如何理解健康的含義？怎樣保持心理健康？

健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對健康更為科學、系統(tǒng)、深刻的理解和闡述。

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供“定位系統(tǒng)”，為培養(yǎng)良好的心理素質奠定基礎。

（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。

（3）合理地調控情緒。在產(chǎn)生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態(tài)，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣泄或轉移，積極進行自我心理調適。（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩(wěn)定。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。

18、簡述促進個人與他人和諧應堅持的原則。平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則。

19、道德的社會作用的主要表現(xiàn)有哪些？ 道德能夠影響經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。

20、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內容是什么？正確對待傳統(tǒng)道德要反對哪兩種錯誤思潮？結合實際談談繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。內容（6）：注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調克驕防矜；倡導言行一致，強調恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

反對（2）：文化復古主義思潮，歷史虛無主義思潮。

意義（3）：繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要、是加強社會主義道德建設的內在要求、是個人健康成長的重要條件。

21、為人民服務的道德要求主要包括哪些具體內容？社會主義集體價值原則的內涵是什么？ 毫不利己、專門利人、無私奉獻是為人民服務；顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道是為人民服務；同志間、師生間、同學間互相關心、互相愛護、互相幫助是為人民服務；熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧幫困、扶殘助殘是為人民服務；遵紀守法、誠實勞動并獲取正當?shù)膫€人利益，同樣也是為人民服務。社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一；集體利益高于個人利益；強調重視和保障個人的正當利益。

22、為什么說誠實守信是公民道德建設的重點？道德修養(yǎng)的內在要求和重要特征是什么？

誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則；是職業(yè)道德的一項基本要求；是做人的一項基本道德準則。誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則，也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。

高度的自覺性是道德修養(yǎng)的內在要求和重要特征。

23、當代社會公共生活有什么特征？維護公共秩序對經(jīng)濟社會健康發(fā)展的有什么重要意義？

特征：活動范圍的廣泛性；活動內容的公開性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性。意義：有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件、是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提、是提高社會成員生活質量的基本保證、是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。

24、維護社會公共秩序需要哪兩種手段？為什么需要這兩種手段的結合？ 道德和法律。

公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補充，相輔相成。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實現(xiàn)，則需要以道德為重要條件。良好的社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。

在公共生活中，道德可以用來調節(jié)、規(guī)范人們的行為，預防犯罪的產(chǎn)生。道德是法律的補充。社會生活是紛繁復雜的，法律的屬性決定了它不可能把復雜而廣泛的社會關系全部納入其調控的范圍，因而其發(fā)揮作用的范圍是有限的。道德發(fā)揮作用的領域更加廣泛，它能夠調整許多法律效力所不及的問題，不僅深入到社會生活的各個方面，而且深入到人們的精神世界。個體道德素質和整個社會道德水準的提高，為法律的實施創(chuàng)造了條件。

25、社會公德的特點及其重要內容。

特點：繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。

主要內容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。

26、職業(yè)精神包括職業(yè)道德素質和法律素質，在校大學生應如何培育和提高職業(yè)精神？

努力學習職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律知識；努力提高職業(yè)道德意識和法律意識；努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力

27、愛情的本質是什么？談談你對大學生戀愛觀的認識。所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任和構成愛情的三個基本要素。

戀愛中的道德：尊重人格平等；自覺承擔責任；文明相親相愛。

大學生對愛情應該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛問題上把握和處置失當：不能誤把友誼當愛情；不能錯置愛情的地位；不能片面地或功利化地對待戀愛；不能只重過程不顧后果。

處理好戀愛與學習、戀愛與關心集體、戀愛與關愛他人和社會的關系。

28、家庭美德的基本規(guī)范是什么？

尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團結

29、如何理解法的一般含義？我國社會主義法的本質主要表現(xiàn)在哪些方面？ 法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映有特定社會物質生活條件所決定的通知階級抑制的規(guī)范體系。本質：從法律所體現(xiàn)的抑制來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)；從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律的自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性； 從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。

30、簡述法律規(guī)范的邏輯結構。

適用條件，又稱假定，是指適用規(guī)范必須存在的一定情況。一定情況的出現(xiàn)或存在，是規(guī)范起作用的必要前提。

行為準則，又稱處理，是規(guī)范本身的具體規(guī)定，這無疑是法律規(guī)范的中心內容，它主要是規(guī)定人們應當做什么（應為），可以做什么（可為）和禁止做什么（非為）。

法律后果，又稱制裁，是指對違反法律規(guī)定的行為所作的處罰。這是國家強制力在法律規(guī)范中的重要體現(xiàn)。制裁的方式可以多樣，一般可分為行政制裁、民事制裁、刑事制裁和違憲制裁。

31、如何理解法律權利與義務的關系

結構上的相關關系；總量上的等值關系；功能上的互補關系

32、什么是法律思維方式？它有什么特點？如何培養(yǎng)法律思維方式？

法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。

特征：將法律；講證據(jù)；講程序；講法理。

如何培養(yǎng)：學習法律知識；掌握法律方式；參與法律實踐。

33、憲法及其特征。

《中華人民共和國憲法》是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一、民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和長治久安的法律基礎，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證。

特征：在內容上，憲法規(guī)定了國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，效法的法律效力最高；在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

34、新中國經(jīng)歷過哪幾部憲法？新憲法經(jīng)歷過哪幾次修改？其基本原則的具體內容是什么？ 1954、1975、1978、1982年四部憲法。現(xiàn)行憲法是1982年頒布的《中華人民共和國憲法》及其1988、1993、1999和2004年修正案。

基本原則：黨的領導原則、人民主權原則、公民權利原則、法治原則、民主集中制原則。

35、我國為什么要實行人民代表大會制？

人民代表大會制度是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望，在實踐中顯示出強大的生命力和巨大的優(yōu)越性。

首先，人民代表大會制度保障了人民當家作主。人民通過普遍的民主選舉，產(chǎn)生自己的代表，組成各級人民代表大會。

其次，人民代表大會制度有利于調動人民群眾建設社會主義的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

再次，人民代表大會制度保證了國家機關協(xié)調高效運轉。最后，人民代表大會制度有利于維護國家統(tǒng)一和民族團結。歷史和現(xiàn)實都表明，人民代表大會制度，是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當家作主、有效管理國家和社會的根本政治制度，也是黨在國家政權中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式。

36、簡述我國政黨制度的內容。

中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。

特點：共產(chǎn)黨領導、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政，多黨派參政。

內容：（1）中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨（2）多黨合作的政治基礎：堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持四項基本原則（3）多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共（4）多黨合作的根本活動準則：遵守憲法和法律（5）重要機構:中國人民政治協(xié)商會議.37、簡述公民與人民的區(qū)別。

公民與人民不同：（1）公民是法律概念，與外國人和無國籍人相對應，是指凡具有中華人民共和國國籍的人；人民是政治概念，與敵人相對應，在不同的歷史時期有著不同的內涵。在現(xiàn)階段，人民是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。（2）二者的法律地位也有區(qū)別。我們講“人民的權利”，主要是指人民當家做主的政治權利；“公民的權利”主要是具有中國國籍的人所享有的法律權利。（3）地位不同導致了在享有權利方面的差異。公民中的人民，享有憲法和法律規(guī)定的全部權利并履行公民的某些光榮義務。（4）二者的范圍不同。我國公民的范圍要比人民的范圍更廣泛，除包括人民以外，還包括人民的敵人。（5）公民通常所表達的是個體的概念，人民所表達的群體。

38、簡述政治權利和自由的內容。

政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。

具體包括，選舉權和被選舉權--除依法被剝奪政治權利的人之外，凡年滿18周歲的公民都有選舉權和被選舉權；

政治自由--言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。

39、什么是民法？如何理解民法的基本原則？

民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范的總和。

基本原則：一是平等原則；二是自愿原則；三是公平原則；四是誠實信用原則。

40、什么是自然人的民事權利能力和民事行為能力？對自然人的民事行為能力《民法通則》中做了怎樣的分類？ 自然人的民事權利能力，是指法律確認的自然人享有民事權利、承擔民事義務的資格。（公民的民事權利能力一律平等。自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權利能力。）

民事行為能力是指民事主體獨立實施民事法律行為的資格。分類：

完全民事行為能力：18周歲以上的公民是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立進行民事活動，是完全民事行為能力人。

視為完全民事行為能力：16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。

限制民事行為能力：10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡、智力相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不能完全辨認自己行為的精神病人是限制民事行為能力人，可以進行與他的精神健康狀況相適應的民事活動；其他民事活動由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。

無民事行為能力：不滿10周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動