第一篇：朱田鎮(zhèn)尤家莊小學(xué)關(guān)于舉行小學(xué)生小發(fā)明、小制作、小論文評比的通知

朱田鎮(zhèn)尤家莊小學(xué)

關(guān)于舉行小學(xué)生小發(fā)明、小制作、小論文評比的通知

各班級：

為進(jìn)一步貫徹《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，更好地明確課程地位，有效培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，經(jīng)研究決定于10月中旬舉行小學(xué)生小發(fā)明、小制作、小論文評比活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、作品要求

小發(fā)明要有創(chuàng)意，有價(jià)值，實(shí)用性強(qiáng)，每件作品附設(shè)計(jì)說明一份。小制作要精致、美觀。每件作品附一份說明書，粘貼在作品的下方。小論文可以是觀察日記、調(diào)查報(bào)告、生活現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)，要有新意。

所有作品必須是學(xué)生自己的東西，如發(fā)現(xiàn)是剽竊他人發(fā)明成果或別人代替的，取消其參評資格并進(jìn)行嚴(yán)肅批評。

二、上報(bào)要求

1、報(bào)送數(shù)量：每班每類作品報(bào)送3件，2、各類作品派專人于10月20日前評選，過期不再受理。

望各班級認(rèn)真組織選拔，注重作品質(zhì)量，按時(shí)上報(bào)。

朱田鎮(zhèn)尤家莊小學(xué)

二〇一〇年十月八日

第二篇：小學(xué)小發(fā)明小制作小論文評比的活動(dòng)總結(jié)

為了培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，推動(dòng)我校學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)的深入開展，在我校營造“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”的良好氛圍，全面提高小學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手能力，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維，我校于2012年9月26日舉辦了小學(xué)生小制作、小發(fā)明、小論文評比活動(dòng)。

本次活動(dòng)在校園中營造出了濃厚的科技創(chuàng)新氛圍，推進(jìn)校園科技文化建設(shè)，并取得豐碩成果。現(xiàn)將本次活動(dòng)總結(jié)如下：

1、活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)間長，給與學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)去思考、去動(dòng)手。

2、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)極為重視，組織嚴(yán)密。

3、小發(fā)明、小制作充分地體現(xiàn)了“環(huán)保，綠色，節(jié)約”的理念，用的都是身邊的一些材料，自制相冊用的是廢舊紙板，環(huán)保美觀。并且參賽作品具有實(shí)用性，有將科學(xué)服務(wù)于人類的意識，每一件作品都能體現(xiàn)出和生活的密切聯(lián)系，特別是課時(shí)沙漏這一作品服務(wù)于教學(xué)。

4、活動(dòng)鍛煉了學(xué)生的觀察、分析、思維、動(dòng)手和探究能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，極大地提高了學(xué)生創(chuàng)造發(fā)明的興趣，學(xué)生在發(fā)明制作過程中，能夠勇敢面對困難，開動(dòng)腦筋，變換策略運(yùn)用所學(xué)知識將問題解決，體驗(yàn)到戰(zhàn)勝困難、解決問題時(shí)的喜悅。

本次小發(fā)明、小制作、小論文活動(dòng)，存在的不足。

1、學(xué)生的個(gè)別制作的作品不夠精致。

2、學(xué)生的創(chuàng)新作品不是太多，需加強(qiáng)這方面的鍛煉。

第三篇：關(guān)于舉行小學(xué)生數(shù)學(xué)小論文評選活動(dòng)的通知

關(guān)于舉行小學(xué)生數(shù)學(xué)小論文評選活動(dòng)的通知

作者：教研室 文章來源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：37 更新時(shí)間：2014-4-9

各小學(xué)：

為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生自主學(xué)思考、探究、發(fā)現(xiàn)、歸納、反思等學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，并選拔優(yōu)秀“小學(xué)生數(shù)學(xué)小論文”參加蕪湖市小學(xué)生數(shù)學(xué)小論文評選，決定舉辦三山區(qū)“小學(xué)生數(shù)學(xué)小論文評選”活動(dòng)。現(xiàn)將具體事宜通知如下：

一、參評對象：

四、五年級的學(xué)生。

二、論文內(nèi)容：為未發(fā)表的論文，內(nèi)容包括調(diào)查報(bào)告、數(shù)學(xué)某方面的專題研究和綜合應(yīng)用等，論文要有自己的研究結(jié)論，最好還能反映研究的過程和方法，不接受單純的學(xué)習(xí)體會的文章。論文的表達(dá)上鼓勵(lì)短小精悍。

三、上報(bào)要求：

1.學(xué)校選拔推薦

2.名額分配：龍湖：5篇；三山：7篇；保定：5篇；小洲：2篇；峨橋：3篇；浮山：3篇；新淮：2篇；高安：6篇；碧桂園：1篇。（計(jì)34篇）

3.只報(bào)電子稿。各學(xué)校推薦的論文要在正文第一頁左上角編號（不署學(xué)校和姓名）。龍湖：A01——A05；三山：B01——B07；保定：C01——C05；小洲：D01——D02；峨橋：E01——E03；浮山：F01——F03；新淮：G01——G02；高安：H01——H6；碧桂園：I01

4.各學(xué)校需另填報(bào)小學(xué)生論文登記表（電子稿），并與參評論文電子稿一起發(fā)至電子郵箱：wojy9009@sohu.com，截至?xí)r間為5月16日。

5.設(shè)獎(jiǎng)情況：本次評選共設(shè)一等獎(jiǎng)3篇、二等獎(jiǎng)7篇、三等獎(jiǎng)11篇（計(jì)21篇）。

附件：三山區(qū)小學(xué)生數(shù)學(xué)小論文評選登記表（點(diǎn)擊下載）

三山區(qū)社會事業(yè)局教研室

2014年4月8日

第四篇：關(guān)于舉行2011年溫州市初中學(xué)生優(yōu)秀政治小論文評比活動(dòng)的通知

關(guān)于舉行2011年溫州市初中學(xué)生優(yōu)秀政治小論文評比活動(dòng)的通知

各縣（市、區(qū)）教育局教研室，市局直屬各中學(xué)：

為了進(jìn)一步在中學(xué)思想品德課教學(xué)中貫徹落實(shí)新課程理念，緊緊抓住“三課”（課程、課堂、課外），促進(jìn)課堂教學(xué)與課外社會實(shí)踐的緊密結(jié)合，加強(qiáng)對中學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育、生活教育、時(shí)政教育，拓寬中學(xué)德育渠道，促進(jìn)中學(xué)生了解社會、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)思想品德課，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，推進(jìn)素質(zhì)教育，經(jīng)研究，決定舉行2011年溫州市初中學(xué)生優(yōu)秀政治小論文評比活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、論文評選要求

以鄧小平理論、“三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊密結(jié)合當(dāng)前思想品德課教學(xué)和時(shí)事政策教育要求，在積極參加社會實(shí)踐，開展社會調(diào)查，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法觀察分析社會發(fā)展過程中產(chǎn)生的新現(xiàn)象、新變化、新問題，如重大時(shí)事、現(xiàn)實(shí)生活和青少年自身成長過程中遇到的有關(guān)問題和現(xiàn)象等。具體要求有：

1.具有現(xiàn)實(shí)意義，主題鮮明，觀點(diǎn)正確，一事一議； 2.理論聯(lián)系實(shí)際，事理交融，材料確鑿，層次清楚； 3.反映當(dāng)前社會生活和學(xué)生生活中的重點(diǎn)熱點(diǎn)問題； 4.參評學(xué)生在教師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成，不得弄虛作假；

5.文字簡練，生動(dòng)活潑，小論文（調(diào)查報(bào)告）字?jǐn)?shù)一般在1 5 00字左右。

社會思品小論文例文：論“釣魚”執(zhí)法

[ 2011-10-28 12:56:00 | By: 2011七（9）班 ]

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推

薦

例文：論“釣魚”執(zhí)法

最近一段時(shí)間，出現(xiàn)了一個(gè)社會現(xiàn)象，或者說是執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中的一個(gè)現(xiàn)象——“釣魚”執(zhí)法。

“釣魚”執(zhí)法，英美叫執(zhí)法圈套，這是英美法系的專門概念。從法理上分析，這種行為指的是當(dāng)事人原本沒有違法意圖，在執(zhí)法人員的引誘之下，才從事了違法活動(dòng)。而在近期，在我國部分城市，卻主要體現(xiàn)在交通方面。具體表現(xiàn)為：一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”，“發(fā)生了緊急狀況”，向私家車主“求助”。車主動(dòng)了惻隱之心將其搭載。孰不知落入了一個(gè)圈套，因?yàn)椴贿h(yuǎn)處的執(zhí)法人員，按照所謂的證據(jù)，將其定為“非法營運(yùn)”。然后“依法處置”，罰款。這位車主自然是百口莫辯，除了“乖乖受罰”，哪有半點(diǎn)回手之力？這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。然而在我國的部分城市，卻有許多這樣的案例。

如在上海，一位私家車主在上班途中，因路人“胃疼”，動(dòng)了惻隱之心搭其上路。結(jié)果，搭客拔了他的車鑰匙，車外七八個(gè)身著制服的人將他拖出，還把他雙手反扣，卡住脖子，搜去駕駛證和行駛證。對方告訴這位車主，他們市城市交通執(zhí)法大隊(duì)的執(zhí)法人員，要他交錢才能拿回車。在各種壓力下，最后這位車主交了一萬元才取回車

同樣是在上海，另一位車主也是動(dòng)了惻隱之心，卻引來“非法運(yùn)營”的橫禍。盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白，卻也只是徒勞。

慶幸的是，最后他們一個(gè)采取訴訟的方式，一個(gè)采取向政府求助的方式，讓法律還給了他們一個(gè)公道。盡管在這個(gè)過程中，執(zhí)法者找出了諸多的理由以示執(zhí)法的正當(dāng)性，但卻掩蓋不了實(shí)質(zhì)上程序上的違法性，以及背后的利益驅(qū)動(dòng)。回顧類似行為造成的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)在魚鉤上晃蕩著的除了當(dāng)事人，還有更大的魚——那就是法律，道德和人們的善良之心。

我國是一個(gè)法制國家，生活在法治國家里，人人都要和政府部門打交道。政府能否自覺的依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)，權(quán)威。直接關(guān)系到依法治國能否順利實(shí)施，建設(shè)社會主義國家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，是國家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。然而在“釣魚”執(zhí)法過程中，執(zhí)法者卻變成了違法者，引誘守法者違法。這讓社會對法律產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑。而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象，更影響了法律的形象。動(dòng)搖了人們心中的法制觀念和信心。行政執(zhí)法中的“釣魚”行為，不但會讓公眾在守法與違法的困惑之中，模糊守法與違法之間的界限，更是對道德釜底抽薪般的打擊。

但是為何會有“釣魚”執(zhí)法的產(chǎn)生，其主要原因或許就是因?yàn)閳?zhí)法經(jīng)濟(jì)。

1996年施行的《中華人民共和國行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定，“任何行政部門都沒有權(quán)利私自處理罰沒款，都要上交國庫”，但各地財(cái)政一般會按40%到50%的比例將罰沒款返還給行政執(zhí)法部門，有關(guān)部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機(jī)構(gòu)，此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。這就等于是政府及其職能部門與個(gè)人聯(lián)手設(shè)套盤剝司機(jī)。

從這個(gè)利益鏈條中，我們看到，利益的始端和源頭是地方政府，地方政府不給交通執(zhí)法部門經(jīng)費(fèi)或所給經(jīng)費(fèi)很少，不足以維持部門生存，而是寄望于其創(chuàng)收；中端是執(zhí)法部門，執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領(lǐng)導(dǎo)的績效考核掛鉤，創(chuàng)收得越多，單位提成和政府財(cái)政返回得就越多，領(lǐng)導(dǎo)和員工的獎(jiǎng)金、福利等也就越多；末端是執(zhí)法人員，單位又將創(chuàng)收任務(wù)分解給每一個(gè)執(zhí)法人員，并與個(gè)人獎(jiǎng)金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結(jié)成了一個(gè)公權(quán)力與私利錯(cuò)位糾纏的利益共同體，共同體及其成員的目標(biāo)是各自利益的最大化，一損俱損，一榮俱榮。而且現(xiàn)在執(zhí)法部門法治意淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重，想怎么干就怎么干。由于利益的驅(qū)動(dòng)，更不把法律當(dāng)回事，以致以罰代法屢禁不止。“釣魚”執(zhí)法則成了執(zhí)法經(jīng)濟(jì)作用下的必然產(chǎn)物。

在執(zhí)法經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)下，“釣魚執(zhí)法”呈不斷向社會擴(kuò)充“執(zhí)法力量”之勢，提成機(jī)制讓有關(guān)部門公然在社會上“招聘”大量“鉤子”，也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會人士”。他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲，使社會誕生出大量不從事生產(chǎn)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的寄生蟲，也使法律、公權(quán)力的公信陷于崩潰的危險(xiǎn)邊緣。

當(dāng)“釣魚”成為常態(tài)，社會的信任危機(jī)也自然會加重，互助友愛的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。執(zhí)法者的“釣魚”，守法者固然是那條魚，法律、道德也同樣是那條魚。

“本車拒絕一切搭載求助，臨盆產(chǎn)婦、車禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事，尤其是胃疼的!”這句話是最近在網(wǎng)上流傳的一句“最牛私家車標(biāo)語”。當(dāng)然這無疑是網(wǎng)民們針對“釣魚”執(zhí)法的黑色幽默。但是這或許成為了私家車主面對“釣魚”執(zhí)法的無奈之舉。不過，如果這樣的標(biāo)語出現(xiàn)在每一臺私家車上，是否就表示，社會公德每況愈下，人們的善良，同情，友愛之心被迫穿上了重重自我保護(hù)的外衣，使那些社會上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。那么我國的民族精神中的“團(tuán)結(jié)互助”，又該如后得到弘揚(yáng)，得到發(fā)展。而這種情況還有可能隨時(shí)隨地陷公民于危險(xiǎn)與不安，甚至生命都得不到保障的境地！

“釣魚”執(zhí)法對這個(gè)社會的影響，對人們法制觀念的影響，實(shí)在太大。我們每一位公民，都應(yīng)該思索，面對這一切，我們應(yīng)該做些什么，如何把“釣魚”斬草除根。