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新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化構(gòu)建淺析(小編整理)

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第一篇:新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化構(gòu)建淺析

文章標(biāo)題:新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化構(gòu)建淺析

新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化構(gòu)建淺析

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展到一定程度和一定規(guī)模的產(chǎn)物。它與社會傳統(tǒng)文化相比是一個新興的子系統(tǒng)。社會文化隨著社會實踐的產(chǎn)生而產(chǎn)生。企業(yè)文化則是西方工業(yè)企業(yè)發(fā)展到以大機器和生產(chǎn)流水線為規(guī)模的一種管理模式。我們通常所說的社會文化是“指人類群體或民族世代

相傳的行為模式、藝術(shù)、宗教信仰、群體組織和其他一切人類生產(chǎn)活動、思維活動的本質(zhì)特征的綜合。”(《美國傳統(tǒng)詞典》)而所謂企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員所遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范與行為準則的總和,是一個企業(yè)或一個組織在其自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式。它的形成有賴于社會整體文化的特質(zhì)和要求,也必然體現(xiàn)民族文化的某些方面和基本因素。企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相結(jié)合的結(jié)果。

一、從企業(yè)管理發(fā)展規(guī)律看企業(yè)文化的內(nèi)涵

縱觀企業(yè)管理的歷程可分為三個階段:經(jīng)驗管理、制度管理與文化管理,而文化管理作為企業(yè)管理的最高境界,與靠管理者的經(jīng)驗或靠制度的管理相比,有了質(zhì)的飛躍。

企業(yè)文化的發(fā)展也有三個層次:物質(zhì)文化、制度文化和價值觀;而文化管理在企業(yè)中的主要體現(xiàn)形式就是制度文化。企業(yè)的價值觀是企業(yè)文化的核心和精髓,它決定企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式、管理制度、員工隊伍素質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量等諸多方面。而要使企業(yè)的價值觀落到實處,深入每一個員工的心里,就必須將企業(yè)價值觀的精神貫通到企業(yè)日常的管理和員工行為以及物質(zhì)文化之中。可以說,文化管理在本質(zhì)上是柔性管理,講求“人性化”和靈活性,但不能因此否定硬性制度的作用,制度作為企業(yè)文化的一種表現(xiàn)和補充形式,是企管理的必要手段。物質(zhì)文化是企業(yè)文化的一種形象體現(xiàn)和視覺識別,屬于企業(yè)文化中最表層的物化表現(xiàn),可分為基本要素和應(yīng)用要素兩部分。基本要素包括企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準色、企業(yè)口號等;應(yīng)用要素包括辦公用品、場地、員工服飾以及廣告宣傳等的統(tǒng)一。每個企業(yè)都可根據(jù)自身文化的需要創(chuàng)建有自己特色的物質(zhì)文化。物質(zhì)文化不僅直觀地給外界以企業(yè)總的形象,它還服務(wù)于企業(yè)價值觀。從高層次來看,它對企業(yè)員工有著凝聚、激勵和號召等作用,能加強員工對團隊、對企業(yè)和對社會的歸屬感、榮譽感,激發(fā)奮發(fā)向上的精神。從低層次來看,它直接服務(wù)于企業(yè)的經(jīng)營。物質(zhì)文化的構(gòu)建必須緊密聯(lián)系企業(yè)文化的核心理念,并以之為出發(fā)點和歸宿。勇于創(chuàng)新,出奇制勝,巧妙安排和搭配構(gòu)成物質(zhì)文化的各要素,才能達到精、準、新地動態(tài)體現(xiàn)企業(yè)文化并為之服務(wù)的效果.企業(yè)制度是企業(yè)文化的主要載體,是企業(yè)文化的相對固定的表現(xiàn)形式,它是企業(yè)家實現(xiàn)其管理效能的必要手段,能為企業(yè)管理提供必要的約束和保障體系。它包括企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營決策方式和人事、用工、分配的基本制度及對工作生產(chǎn)流程、標(biāo)準化、信息、規(guī)章制度等的規(guī)定,最終體現(xiàn)在企業(yè)的人、財、物及經(jīng)營、運行和維護等各個方面。現(xiàn)代企業(yè)中,組織結(jié)構(gòu)要求體現(xiàn)團隊精神;在經(jīng)營決策方面要求以為顧客創(chuàng)造價值為準繩;在用人時則體現(xiàn)公平競爭,因才而用;分配就要求體現(xiàn)責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一;設(shè)立崗位責(zé)任制、作業(yè)標(biāo)準、質(zhì)量控制標(biāo)準和員工守則來規(guī)范企業(yè)的人和事

等。人們普遍認同一種新文化可能需要經(jīng)過較長時間,而把文化“裝進”制度,則會加速這種認同過程。當(dāng)企業(yè)中的先進文化或管理者倡導(dǎo)的新文化已經(jīng)超越制度文化的水準,這種文化又在催生著新的制度,當(dāng)由于制度原因?qū)е缕髽I(yè)的理念不能得以正確的貫徹落實,如造成顧客不滿意時,就要修正制度。當(dāng)制度內(nèi)涵未被員工心理認同時,制度只是管理者的“文化”,至多只反映管理規(guī)律和管理規(guī)范,對員工只是外在的約束;當(dāng)制度內(nèi)涵已被員工心理接受、并自覺遵守時,制度就變成了一種文化。制度變成空殼,留下的是參與文化。

二、新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化管理模式的構(gòu)建

在新經(jīng)濟條件下,企業(yè)文化作為一種重要的管理方式與手段,應(yīng)當(dāng)成為一種全方位的知識創(chuàng)新意識和知識創(chuàng)新體系。新經(jīng)濟是以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)概念為代表的社會經(jīng)濟形態(tài),根源于信息化和全球化。與新經(jīng)濟的特征相適應(yīng),新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化的突出特征是創(chuàng)新與變革,其重要內(nèi)容是企業(yè)管理理念創(chuàng)新與管理制度文化創(chuàng)新。有鑒于此,在新經(jīng)濟條件下企業(yè)文化應(yīng)從以下幾個方面構(gòu)建:

(一)對企業(yè)組織行為的管理由單元文化轉(zhuǎn)變?yōu)榭缥幕芾怼鹘y(tǒng)的企業(yè)文化是一元的,是在長期文化均質(zhì)的過程中形成的同質(zhì)性的文化。隨著跨國企業(yè)的蓬勃興起和企業(yè)兼

并重組活動的開展,國際化經(jīng)營方興未艾,企業(yè)不同程度地面臨著跨文化管理的問題。每一家企業(yè)的文化都可能存在著多種形式,企業(yè)內(nèi)各種不同的民族文化和外來文化之間、亞文化之間、各個不同的個體之間會存在相當(dāng)程度的不協(xié)調(diào)有價值觀方面的沖突,也有經(jīng)營思想、決策方式、管理

制度等方面的差異。解決這一差異的最有效的方式就是文化整合整合的原則是“求同存異”,立足民族文化,借鑒外來文化,博采眾長,融合提煉,自成一家。把來源于民族文化又脫穎而出的適應(yīng)企業(yè)管理要求的、優(yōu)良的文化再重新灌輸?shù)狡髽I(yè)中的每個成員身上,以統(tǒng)一員工的行為,實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

(二)對管理對象的研究由文章版權(quán)歸xiexiebang.com作者所有

;轉(zhuǎn)載請注明出處!企業(yè)內(nèi)的個體轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)員工的整體。企業(yè)文化構(gòu)建的關(guān)鍵是追求一種企業(yè)整體的優(yōu)勢、普遍性的卓越、良好的集體感受。管理者應(yīng)從過去把激勵理論和

方法分散運用到每個對象,轉(zhuǎn)變到研究如何激勵個別員工過渡到如何樹立企業(yè)的整體觀念,使員工團結(jié)成為一個整體的方面來。與新經(jīng)濟的特征相適應(yīng),企業(yè)文化突出的特征是創(chuàng)新

與變革。一些具有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)家認識到企業(yè)發(fā)展的新突破點在于形成企業(yè)的文化力,進而形成企業(yè)的競爭力。企業(yè)文化理論應(yīng)通過“文化優(yōu)勢”創(chuàng)造出一些非正式的、約定俗成的群體規(guī)范,使群體成員在彼此相互作用的條件下,發(fā)生類化的過程。群體規(guī)范的形成能導(dǎo)致企業(yè)個體產(chǎn)生從眾行為,共同的價值準則在企業(yè)中會形成一種無形的壓力。個體發(fā)現(xiàn)其行為

和意見與團體不一致時,會感受到一種心理壓力。這種心理壓力有時比權(quán)威、命令的效力大得多,更易改變個體行為,使之與集體行為趨于一致。可見,把文化作為一種資源進行開發(fā)和利用,是企業(yè)參與市場競爭的高層次選擇。

(三)對企業(yè)形象的塑造由單一的外部形象轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)外結(jié)合的整體形象。企業(yè)形象是社會大眾和企業(yè)職工對企業(yè)整體的評價。它包括兩個方面的含義:從外部看,企業(yè)給消費者可以信賴的印象,對其他行業(yè)及社會文章版權(quán)歸xiexiebang.com作者所有;轉(zhuǎn)載請注明出處!的貢獻為外界所肯定;從內(nèi)部看,企業(yè)內(nèi)全體職工在工作中產(chǎn)生和企業(yè)榮辱與共的觀念,企業(yè)內(nèi)部信息溝通良好,氣氛和諧,充滿活力。但過去企業(yè)往往只注重外部形象的單向指標(biāo),例如靠優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品打開銷路,或靠優(yōu)質(zhì)服務(wù)取信于用戶。在新經(jīng)濟時代,原有企業(yè)文化賴以成功的基礎(chǔ)發(fā)生了變化,這個基礎(chǔ)就是企業(yè)環(huán)境。假使環(huán)境參數(shù)不發(fā)生重要變化,人們依據(jù)昨天的經(jīng)驗和慣例還可以應(yīng)對未來的變化。然而現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展

過程中,市場環(huán)境是在急劇變化的,過去成功的經(jīng)驗根本不符合當(dāng)今新經(jīng)濟的現(xiàn)實。米勒在《美國企業(yè)精神》一書中就提出了把企業(yè)外部環(huán)境與企業(yè)組織環(huán)境作為兩組不同的變

量,在兩組變量交互作用中實現(xiàn)新經(jīng)濟企業(yè)文化的轉(zhuǎn)型。這種企業(yè)文化不僅是記憶型的,而且是學(xué)習(xí)型的。新經(jīng)濟條件下的企業(yè)文化要求企業(yè)能夠創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境,改變傳

統(tǒng)的管理模式,實行知識管理。世界上唯一不變的就是變化,面對急劇的變化,企業(yè)最

好的應(yīng)對方式就是創(chuàng)新。世界著名管理大師彼德·德魯克在《創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神》一書中指出:“創(chuàng)業(yè)家都從事創(chuàng)新,創(chuàng)新是展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的特殊工具,創(chuàng)新活動本身就創(chuàng)造了資

源。”無論是知識創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,文化在其中的作用都越來越重要了。企業(yè)的創(chuàng)新文化是一個有利于創(chuàng)新活動的價值觀念、行為準則和企業(yè)環(huán)境的綜合,是激發(fā)創(chuàng)

新活動的精神家園,是一種新的企業(yè)管理哲學(xué)。企業(yè)創(chuàng)新文化提倡和保護個人的“靈感”和獨創(chuàng)性,使其才能、智慧得以充分釋放,這是對傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟中所提倡的“步調(diào)一致”、“絕對服從”等傳統(tǒng)企業(yè)文化理念的一種超越。企業(yè)創(chuàng)新文化通過強化員工的創(chuàng)新觀念和行為,使之落實到生產(chǎn)經(jīng)營管理當(dāng)中的產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和市場創(chuàng)新等各個環(huán)節(jié),從而帶動整個組織的創(chuàng)新與飛躍。事實不斷表明,在新經(jīng)濟條件下創(chuàng)新文化正在成為企業(yè)文化的核心。

任何一種管理模式都有它的適應(yīng)條件,都有其長處和不足,企業(yè)文化作為一種企業(yè)管理的模式和手段也是如此,因此,構(gòu)建新經(jīng)濟條件下的企業(yè)文化,在注意創(chuàng)新的同時,也要將其放在中國傳統(tǒng)社會文化的變革之中,結(jié)合中國改革開放和現(xiàn)代化進程的實際,創(chuàng)建有中國特色的現(xiàn)代企業(yè)文化。

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第二篇:初探新經(jīng)濟時代下企業(yè)文化的新特點(模版)

本文由_郁悶的眼神_貢獻

pdf文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT,或下載源文件到本機查看。初 探新 經(jīng)濟 時代 下企 業(yè)文化 的新特 點

楊君

(洲壩 集 團第五 工程 有 限公 司 湖 北宜昌 4 3 0)葛4 0 2摘要面 對知 識 經(jīng) 濟 初 見 端倪 的新 態(tài) 勢 . 業(yè) 文化 建設(shè) 對 企 業(yè)發(fā) 展、營 業(yè)績 所起 的作 用越 來 越 顯 著 ; 企 經(jīng) 企

業(yè) 文化 要 適 應(yīng) “ 盟 取 勝、贏模 式 ” 戰(zhàn) 略 發(fā) 展 的 要 求 ; 結(jié) 雙 新 融入 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型 組 織 的 新 思 維 ; 提 煉 價 值 觀、營理要 經(jīng) 念、營 宗 旨等 無 形 資 產(chǎn)。經(jīng)

關(guān) 鍵 詞新 經(jīng) 濟 時 代企 業(yè) 文 化經(jīng) 營 理 念經(jīng) 營 宗 旨中 圖分 類號

F720

文 獻 標(biāo) 識碼

進 入 2 世 紀 . 對 知 識 經(jīng) 濟 初 見端 倪1 面 的新 態(tài) 勢 . 業(yè) 文 化 建 設(shè) 對 企 業(yè) 發(fā) 展、營企 經(jīng)

雙 型 企 “ 作競爭、盟 取勝、協(xié) 結(jié) 雙贏 模 式 ” 是勝、贏 模 式 ” 的 企業(yè) 文 化,業(yè) 才 能 更. 凝種 適 應(yīng) 新 經(jīng) 濟 時代 需要 的 網(wǎng) 絡(luò) 型 的 新 戰(zhàn)具 生 命 力、聚力 和競 爭 力。

其 通 業(yè) 績 所 起 的 作 用越 來 越 顯 著 : 企業(yè) 文 化 對略特 點 是 優(yōu) 勢 企 業(yè) 抱 成 一 團 . 過 團 結(jié)形 成 企 業(yè) 內(nèi) 部凝 聚力 和外 部競 爭 力所 起 的協(xié) 作 . 取 市 場 競 爭 中 的優(yōu) 勢 地 位 . 獲 占取 更作用 . 越來 越受 到人 們 的 重 視 而 企 業(yè) 文 化多 的市 場 份 額,現(xiàn) 互 利 互 惠,現(xiàn) 利 潤 的 實 實所 面l 種 種 沖擊 與 變革 .又 迫使 人 們 去最 大 化然 其 責(zé) 權(quán) 關(guān) 系 是 寬 約束,從 本臨的 雖 但

2 企 業(yè) 文 化 要 融 入 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型 組

織的 新思維

古人云 : 生而有涯,知也無涯。當(dāng) 吾 而

思 考 該 如 何 進行 企業(yè) 文 化 的創(chuàng) 新本 文 對質(zhì) 上講 .它 是企 業(yè) 界 組 織 制 度 和 經(jīng) 營 機 制今 時代,界 在 飛 速 變 化,情 況、問 題世 新 新 自 0世 紀 8 0年 代 以來,種層 出不 窮。知 識 更 新 的 速 度 大 大 加 快。2這 新 知 識 經(jīng) 濟 時代 下 的企 業(yè) 文化 新 特 點 進 行的 一種 創(chuàng) 新。2 0 初 步 的 探 索

戰(zhàn) 略 從 形 式 到 內(nèi)容 都 發(fā) 生 了 巨 大 變 化 . 結(jié)世 紀 末 最 成 功 的 企 業(yè) 是 學(xué)習(xí)型 組 織學(xué)習(xí)

1 企 業(yè) 文化 要 適應(yīng) “ 盟 取勝、結(jié) 雙

盟、并、管 的 事 例 層 出不 窮,是 經(jīng) 濟型 組 織,僅 僅 被 視 為 業(yè) 績 最 佳、爭力 最兼 接 這 不 競

發(fā) 展及 經(jīng) 濟全 球 化 的必 然 結(jié) 果

贏 模式 ” 戰(zhàn) 略發(fā)展 的 要求新

強、命 力 最 強、具 活 力,重 要 的是 使生 最 更

這 種 新 的戰(zhàn) 略 關(guān) 系 的形 成 .也 必 然 給人 們 在 學(xué)習(xí)的過 程 中 .逐 漸 在 心 靈 上潛 移

個企 業(yè) 要 成 功 .首 要 一 點 就 是 一 定企業(yè) 文 化 的創(chuàng) 新 提 出 了新 的要 求 .即企 業(yè)默 化 .實 現(xiàn) 心靈 的 根 本 變 化 .升華 人 的 價

要 堅信 “ 有 利 益 . 沒 有 生存 的意 義 ” 沒 就不重 組 后 企 業(yè) 文 化 怎 樣 融 合 的問 題因為 企值、的生 命 意 義人

兼 不 可 否認 的是 . 潤是 企業(yè) 生成 的初 始 動 力 . 業(yè) 聯(lián) 合、并 的過 程 中 . 能 只 從 經(jīng) 濟 和 財利企業(yè) 文 化 建 設(shè) 一 定 要 適應(yīng) 不 斷發(fā) 展 變也 是企 業(yè) 實 現(xiàn) 其 他 非 經(jīng) 濟 目標(biāo) 的平臺和 基力 方 面 考 慮 問 題 .更 重 要 的 是 要 注 重 文 化化 的 客 觀世 界 .必 須 使 員 工樹 立 終 身 學(xué)習(xí)數(shù) 因此 . 業(yè) 必 須 以 獲得 最 大 化 利 潤 為 根方 面 的差 異。般 來 說 . 個 企 業(yè) 都 有 各 自 企 一 各的 意識 .把 學(xué)習(xí)從 單 純 的求 知 變 為 行 動 的本 目標(biāo) 但 是 . 業(yè) 的 最大 化 利 潤 目標(biāo) 必 須的文 化 特 征,業(yè) 歷 史、展 目標(biāo)、營 理能力 . 力 提 升 學(xué)習(xí)的 能 力 . 企 業(yè) 不斷 注企 創(chuàng) 發(fā) 經(jīng) 努 為 所 隊 所 通 過 合 理 利 潤 或 滿 意 利 潤 的 方 式 才 能 實念、處 環(huán) 境、伍 素 質(zhì) 等 各 有 不 同 . 形入新 鮮 的血 液 和 源 源 不 斷 的活 力正 如 美現(xiàn) .這 就 需 要 企 業(yè) 經(jīng) 營 者 們 必 須 具 備 一 種成 的企 業(yè) 文 化 也 必 然 各 具 特 色、有 差 異。國 通 用 電 氣 公 司 的 C 0 韋 爾 奇 所 說 . 最互E “ 所 謂的“ 略家風(fēng) 范” 戰(zhàn) 的方 式 . 爭 蠅 頭 小如 果 沒 有 企 業(yè) 文 化 的 融 合 . 會 出 現(xiàn) “ 合終 的競 爭 優(yōu) 勢 在 于 一 個 企 業(yè) 的學(xué)習(xí)能 力 以 不 就 貌利 .而 是 擁 有 戰(zhàn) 略 家 的 眼 光 和 戰(zhàn) 略 性 的 理神 離,連 心 不 連 ” 形 現(xiàn)象。以 . 所 只有 做 到 取及 將 其 迅 速 轉(zhuǎn) 化 為 行 動 的能 力 ” 可 見 .學(xué)

性 思 考

長補短、優(yōu)避劣、揚 達成 共 識,成 “ 盟 取習(xí)對 組 織 的 持 續(xù) 發(fā) 展 至 關(guān) 重 要 .新 經(jīng) 濟 環(huán)形 結(jié)

5 培 育 創(chuàng) 新 意 識

部 變 革速 度,有 被 淘 汰 的 危 險 . 有 事 務(wù)下,斷鞭 策、勵 自己 . 強 地 生 存,極就 只 不 激 頑 積 所 文 化建 設(shè) 的創(chuàng) 新 意識 才是 永 遠 屬 于 自己地 發(fā) 展。

參 考 文 獻

創(chuàng)新 是 事 務(wù) 所 發(fā) 展 永 恒 的主 題創(chuàng) 新的 財 富 . 會 被 別人 偷 走。不包 括 對現(xiàn) 有 的束 縛 事 務(wù) 所 發(fā) 展 的 機 制 進 行

改革,括 改變 事 務(wù) 所 的用 人 方 式 . 括 拓包 包

6 培 育危 機意 識

市場競爭如大浪淘沙。天 . 今 事務(wù) 所 面

l 項 文 明.淺談 我 國 企 業(yè) 文 化 建 設(shè) 中存 在 的 問

題 及 對 策 [. J 經(jīng)濟 人,0 7 4】 20()邱 慶 月. 計 師 事 務(wù) 所 文化 建設(shè) 及 作 用 【. 會 J 黑]

龍 江 對 外 經(jīng) 貿(mào) .o 6 72o()黃 躍 輝.關(guān) 于 企 業(yè)人 力 資 源管 理 與 人 文建 設(shè)

寬 服務(wù) 領(lǐng) 域 .包 括 在 事 務(wù) 所 經(jīng) 營 管 理 中不

斷總 結(jié) 提 高 等新 無 止 境 . 功 的 創(chuàng) 新 會臨 的 競 爭 更 加 激烈,內(nèi)事 務(wù) 所 各 顯 神 通 .。創(chuàng) 成 國

為事 務(wù) 所 帶 來 無 限 的 生 機 和 活 力我 們 處都 在 盡 力 擴 大 市 場 份 額,而 國外 的事 務(wù) 所在一 個 變 化 的 時代 . 此。須 主 動地 去適巨頭 亦 在 虎 視 眈 眈 . 步 打 人 中國 市 場 優(yōu)因 必 逐 應(yīng)這 個 歷 史 的 變 革 . 須 看 到 變 的 快 速、必 變勝 劣 汰 是 市 場 經(jīng) 濟 的 規(guī) 律 .事 務(wù) 所 及 其 員

[. 濟 與 管 理研 究,o 5 1)J經(jīng) 】 2 o(1

(任 編輯 責(zé)

鈞)的跳 躍、的復(fù) 雜。務(wù)所 應(yīng) 該 培 養(yǎng) 學(xué)習(xí)速工 切 勿 小 進 即 安、富 即滿 . 始 終 有 一 種變 事 小 要 度 和 應(yīng) 變 能 力 .內(nèi) 部 變 革速 度假 如 小 于 外生 存 的危 機 感、展 的緊 迫 感 . 憂 患 意 識發(fā) 在收 稿 日期 :o 9 O — 2 2 o 一 3 0

Pl oNEE NG W l H SCI NCE & TE RITE CHNOL OGY M oNT _ ⅣD.2 OHL Y 5 0 9 81

初探 新經(jīng) 濟時代 下企業(yè) 文化 的新 特 點

境 下 最 成 功 的企 業(yè) 仍 然 會 是 學(xué)習(xí)型組 織 .學(xué)習(xí)型組 織 在 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 中將 進 一 步 受

到關(guān)注。

3 企業(yè) 文化要 注意提煉 無形 資產(chǎn)

優(yōu) 秀的 企業(yè) 文化 雖然 不 能 直 接 創(chuàng) 造 經(jīng)

表 達 .更是 對 企 業(yè) 未 來 發(fā) 展 的理 性 思 考 和睿 智 追求經(jīng) 營 宗 旨是 企 業(yè) 經(jīng) 營 發(fā) 展 的 終 極 目

f)1 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 的 最 終 目的是 “ 人濟 效 益,它 通 過 價 值 觀、營理 念、營標(biāo) 如北 汽 福 田公 司 的經(jīng) 營宗 旨是 “ 福億以 但 經(jīng) 經(jīng) 造

為 本 ” 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型組 織 的根 本 意 圖 也 是 為宗 旨等領(lǐng) 域 對 內(nèi) 對外 的彰 顯 和 影 響 .就 形萬 百 姓 ” .。企業(yè) 道 德 是 企 業(yè) 對 自身理 念、行了謀求 人 的發(fā) 展要 最 大 限 度 地 發(fā) 揮 員 工成 具有 品牌 效 應(yīng) 的 無 形 資產(chǎn)這 種 無 形 資為 和形 象 的 善 與 惡、與 非、與 丑、與是 美 榮 們 愛 崗敬 業(yè) 的 精神 .企 業(yè) 經(jīng) 營 者 應(yīng) 建 立 一產(chǎn) 有 強 大 的生 命 力 和 擴 張力 .能 成 為 企 業(yè)恥 的 內(nèi) 在評 價比如 雙 鶴 藥業(yè) 的企 業(yè) 道 德個 鼓 勵和 開 放 的學(xué)習(xí)環(huán) 境創(chuàng) 立 學(xué)習(xí)論 壇的 核心 競 爭 力 .給企 業(yè)帶 來 良好 的 經(jīng) 濟 效是 “ 實 守 信 . 善 親 和 ” 業(yè) 作 風(fēng)是 企 業(yè)誠 忠企 就 是 一種 簡 單 而 有 效 的交 流 方 式① 策 略益。性 回顧。究變 動 的 競 爭環(huán) 境 . 時 反 思 和研 及

度 檢 討也 就 是進 一步 強 化 企 業(yè) 的 管 理 制在 長 期 生 產(chǎn) 經(jīng) 營 過 程 中形 成 的 獨 特 風(fēng) 格

價 值 觀 是 企 業(yè) 文 化 的核 心 .提 煉 價 值比如 雙 鶴藥 業(yè) 的 企 業(yè) 作 風(fēng)是 “ 厲 風(fēng)行 . 雷 敢個 企業(yè) 的社 會 追 求 和遠 大理 想 .代 表 著

企 業(yè)精 神 也 是 企 業(yè) 文 化 中不 可忽 視 的無 形 資 產(chǎn)擁 有 中國 “ 王 ” 鞋 之稱 的森 達 集

為 人 先 ”總 結(jié) 企業(yè) 的戰(zhàn) 略、術(shù) 和 市 場 地 位等 : 制觀 是 企業(yè) 文

化 建 設(shè) 的 重 點價 值 觀 反 映 了 技 ②。

度例 如施 工 企 業(yè) 的在 建 工 程 項 目管 理 體企 業(yè) 對 事 物是 非 曲 折 的 判 斷 標(biāo) 準 和 原 則

制 . 在 實 踐 中得 到 進 一 步 的研 究 和完 善 : 核 心 價值 觀 是 經(jīng) 營 理 念、行 為 準 則 等 的 基團 .“ 今 天為 落 后 ”要把 視 的哲 學(xué) 理 念 . 化 為深

③ 內(nèi)部 標(biāo) 竿 學(xué)習(xí)報 告選 擇 先 進 的 典 型 進礎(chǔ) 企 業(yè) 要努 力培 育 “ 死 與 共 ” 價值 觀 . 蓬 勃 向 上 的企 業(yè) 精 神企業(yè) 家不 可沉 湎 于生 的行 經(jīng) 驗 交 流,闊 視野、展 思 維 . 到 1培 養(yǎng)員 工 忠 誠 企 業(yè) 的 信念 .使 企 業(yè) 全 體 員過 去 或 現(xiàn)有 的成 功 . 須 不 斷 地 忘 掉過 去 . 開 拓 得 + 必能 同 展 建 1 2的 良好 效應(yīng) . 升 組 織 內(nèi)的 學(xué)習(xí)能 力 . 工 增強 主人 翁 意識 . 與 企業(yè) 同 呼 吸、成超 越 自我、望未 來 . 立新 的企 業(yè) 價 值 觀> 提

同發(fā) 展、生 死 . 到 企 業(yè) 精 神 與 企 業(yè)和 企 業(yè) 文化。只 有 堅 持 創(chuàng)新、毀 自我、共 做 摧 改增 強 企業(yè) 內(nèi)部 的凝 聚力 : 研 究 調(diào)研 組 派長、④

優(yōu) 秀 的員 工 到 一 流組 織 學(xué)習(xí)和 培 訓(xùn) .深 入價 值 觀 的人 格 化 . 現(xiàn) “ 企 合 一 ” 比 如。造 自己、追 求 卓 越 才 是 企業(yè) 的新 文 化 革命實 人。了解 全球 動 態(tài)、界 最 先 進 的 思 想、業(yè) 的聯(lián) 想 集 團 的核 心 價 值 觀是 “ 務(wù) 客 戶、準和 文 化 力 的力 量 源 泉 例 如 . 經(jīng) 鑄造 輝 煌世 企 服 精 曾 績 效 管 理 以 及 特 殊 的 專 業(yè) 技 能 等 諸 多 方求 實、信共 享、誠 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng) 新 ” 煉價 值 觀 必的健 力 寶 集 團 總 裁 李 經(jīng) 緯 的 翻 身 落 馬 .提 其

面; ⑤舉辦座談會、研討會等,享想法、分 相須 從企 業(yè) 的實 際 出 發(fā) . 有 時 代 特 征 . 有中部 分 原 因就 源 于 他 未 能 真 正 地從 家 族 管具 既互 學(xué)習(xí)、進 交流。增

很 高 境 界 . 符合 行 業(yè) 特 性 與 企 業(yè) 定 位,又 真理 中提 煉 出企 業(yè) 精 神 .多 次 與體 制 的改 革

失 之 交 臂提 煉經(jīng) 營理 念 .主 要 闡 明 企業(yè) 的愿 景

()助 員工 進 行 職業(yè) 生 涯 設(shè)計。企正 能 在 員工 中引 起 共 鳴2幫 對 業(yè) 而 言 . 先 確立 一 個 共 同愿 景 . 個 共 同要 這

新 時 期 富有 競 爭 力 的 現(xiàn) 代 企 業(yè)文 化 的愿 景 是 企 業(yè) 憑 著 實 力 可 以實 現(xiàn) 的 長 遠 目和 使命 . 現(xiàn) 企業(yè) 精 神 企 業(yè) 愿 景是 企 業(yè) 未重 要 特 征是 : 應(yīng) 現(xiàn)代 企 業(yè) 戰(zhàn) 略 需 要,文體 適 人 一環(huán) 境 良好 和 諧 . 化 核 心 特色 鮮 明。因 此,文標(biāo) . 會 引 起 廣 大員 工 共 鳴 的、舞 人 心 的來 可 以成 就 的 具 有 挑 戰(zhàn) 性 的 遠 景 描 繪 . 是 鼓

目標(biāo)然后 根 據(jù) 企 業(yè) 的 實 際情 況 確 立近中個 可 能 和希 望 實 現(xiàn) 的 未 來 藍 圖企 業(yè) 使 命現(xiàn)代 企 業(yè) 文 化建 設(shè) 必 須 與 時 代 接 軌,面對遠 期 目標(biāo) . 企 業(yè)做 項 目管 理 定 位 . 能 把是 企 業(yè) 業(yè) 務(wù)、服 務(wù) 目標(biāo) 或 企 業(yè) 存在 的 目的激 烈 的市 場 競爭 .不 僅 要 對 優(yōu) 秀 企 業(yè) 的先給 才

吸收、鑒,要 與 時 俱借 更 員工的理想與利益提升到企業(yè) 的發(fā)展 . 把和意 義 .有 些 企 業(yè) 的使 命 陳 述 還包 括對 企進 企 業(yè) 文 化 引進、不 根 經(jīng) 員工 對 企 業(yè)高 度 的 責(zé) 任 心、創(chuàng) 造 力 轉(zhuǎn) 化 為業(yè) 優(yōu) 勢 的 說

明 企 業(yè) 精 神 是 企 業(yè) 的靈 魂 和進、斷 創(chuàng) 新 . 據(jù) 自 己企 業(yè) 的特 點、營進 探 企業(yè) 對 員 工 的高 度 負 責(zé) 與 利 益 回報 :對 員精 神 支 柱 .是根 據(jù) 核 心 價 值 觀 營 造 的 企業(yè)環(huán)境 . 行具 體 的設(shè) 計 定 位,索 形 成 有企

意志 狀 況、想境 界業(yè) 特色 的、強 大 生 命 力 的 企業(yè) 文 化,而思 有 從 工個 人 而 言 .要 充 分 認 識 到 每一 個 員 工 的員 工 共 同 的 內(nèi)心 態(tài) 度、及 葛增 強企 業(yè) 的競 爭 力個性 . 充分 發(fā) 揮 員 工 的專 長 和技 能。者認和理 想 追 求 . 相 應(yīng) 的 精神 氛 圍。比如,筆 為 .設(shè) 計 員工 的職 業(yè) 生 涯 可 從 以 下幾 個 方洲 壩 集 團 成 功 修 建 了 萬里 長 江 第 一 壩— —由此 而 聞 名葛 州 壩 人經(jīng) 過 3 O多面考慮實施 :①認 清 自我——組織員工對葛洲 壩 .(任編 輯 責(zé) 楊 柳)

其 自身的優(yōu)勢與劣勢進行認識 :② 自我職年 的艱 苦 創(chuàng) 業(yè) .譜 寫 了一 曲 曲可 歌 可 泣 的業(yè)規(guī) 劃— — 讓員 工 談 自己在 企 業(yè) 的 崗 位 定水 電樂 章 .刷新 了一 項 項 彪 炳 千 秋 的 世 界也 具 位 和 努 力 的 方 向 :③ 分 析現(xiàn) 實— — 企 業(yè)分紀 錄 . 孕 育 出 了 比較 完 整 成 熟 的、有 葛

析組 織 因素 與 社會 因素 .使 員工 清楚 對企洲 壩特 色 的企 業(yè) 文 化— — 豐碑 文 化其 核業(yè) 的 認識 以及 社 會 職業(yè) 的現(xiàn) 實 狀 況 .制 定心 包 括 “ 企 富 民 ” 企業(yè) 宗 旨 . 創(chuàng) 世 界 品 強 “企 業(yè) 對員 工 的 職 業(yè) 規(guī)劃 .并 爭 取 與 員 工 的牌 . 世 紀 豐 碑 ” 業(yè) 精 神 .一 型三 化 大 強鑄 企 “想法達成一致 : ④鼓勵員工——企業(yè)要給員富 ” 展 戰(zhàn) 略 .依 法、嚴、細 ” 企 方發(fā) “ 從 精 治

“ 好 發(fā) 以及工 以信心 .鼓 勵 員 工 通 過 努 力 將 職 業(yè) 生 涯針 . 又 好 又 快,中求 快 ” 展 理 念,質(zhì) 安 環(huán) 豐 設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實 :⑤協(xié)商實現(xiàn)過程——與經(jīng) 營、量、全、保 等 企 業(yè) 理 念。“ 碑記 凸 員 工 協(xié)商 達成 職 業(yè) 生 涯 設(shè) 計 的 途 徑、方法、文 化 ” 錄 了葛 洲 壩人 艱 苦 創(chuàng) 業(yè) 歷 程 . 現(xiàn)

措施 : ⑥學(xué)習(xí)融人整個過程——通過學(xué)習(xí)不了葛 洲 壩人 崇 高美 好 追 求 .彰 顯 了 葛洲 壩

豐碑 ” 命 名 來斷增進與員工的溝通和思想交流 ;⑦ 系統(tǒng)人 成 就 基 業(yè) 長青 的意 志用 “ 思 考 和 不 斷更 新— — 對 員 工 的 職 業(yè) 生 涯 設(shè)企 業(yè) 文 化 . 對 葛 洲 壩 人夙 心夜 寐、心 瀝是 嘔

計 進 行 階 段性 評 估 與 反 饋 .以采 取 相 關(guān) 調(diào)血 經(jīng) 營 豐 碑 工程 的 充 分 肯 定 .也 是 對 葛洲

整 措 施

壩 人 追 求 卓越、造 福 社 會 價 值 取 向 的 準 確

82

科技 創(chuàng)業(yè) 月刊

2 0 第 5期09年

第三篇:初探新經(jīng)濟時代下企業(yè)文化的新特點

本文由_郁悶的眼神_貢獻

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初 探新 經(jīng)濟 時代 下企 業(yè)文化 的新特 點

(洲壩 集 團第五 工程 有 限公 司 湖 北

宜昌 4 3 0)葛 4 0 2

摘要

面 對知 識 經(jīng) 濟 初 見 端倪 的新 態(tài) 勢 . 業(yè) 文化 建設(shè) 對 企 業(yè)發(fā) 展、營 業(yè)績 所起 的作 用越 來 越 顯 著 ; 企 經(jīng) 企

業(yè) 文化 要 適 應(yīng) “ 盟 取 勝、贏模 式 ” 戰(zhàn) 略 發(fā) 展 的 要 求 ; 結(jié) 雙 新 融入 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型 組 織 的 新 思 維 ; 提 煉 價 值 觀、營理

要 經(jīng) 念、營 宗 旨等 無 形 資 產(chǎn)。經(jīng)

關(guān) 鍵 詞

新 經(jīng) 濟 時 代

企 業(yè) 文 化

經(jīng) 營 理 念

經(jīng) 營 宗 旨

中 圖分 類號

F7

20

文 獻 標(biāo) 識碼

進 入 2 世 紀 . 對 知 識 經(jīng) 濟 初 見端 倪

1 面 的新 態(tài) 勢 . 業(yè) 文 化 建 設(shè) 對 企 業(yè) 發(fā) 展、營

企 經(jīng)

雙 型 企 “ 作競爭、盟 取勝、協(xié) 結(jié) 雙贏 模 式 ” 是

勝、贏 模 式 ” 的 企業(yè) 文 化,業(yè) 才 能 更

. 凝

種 適 應(yīng) 新 經(jīng) 濟 時代 需要 的 網(wǎng) 絡(luò) 型 的 新 戰(zhàn)

具 生 命 力、聚力 和競 爭 力。

其 通 業(yè) 績 所 起 的 作 用越 來 越 顯 著 : 企業(yè) 文 化 對

特 點 是 優(yōu) 勢 企 業(yè) 抱 成 一 團 . 過 團 結(jié)

形 成 企 業(yè) 內(nèi) 部凝 聚力 和外 部競 爭 力所 起 的協(xié) 作 . 取 市 場 競 爭 中 的優(yōu) 勢 地 位 . 獲 占取 更

作用 . 越來 越受 到人 們 的 重 視 而 企 業(yè) 文 化

多 的市 場 份 額,現(xiàn) 互 利 互 惠,現(xiàn) 利 潤 的 實 實

所 面l 種 種 沖擊 與 變革 .又 迫使 人 們 去

最 大 化

然 其 責(zé) 權(quán) 關(guān) 系 是 寬 約束,從 本

臨的 雖 但

2 企 業(yè) 文 化 要 融 入 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型 組

織的 新思維

古人云 : 生而有涯,知也無涯。當(dāng) 吾 而

思 考 該 如 何 進行 企業(yè) 文 化 的創(chuàng) 新

本 文 對

質(zhì) 上講 .它 是企 業(yè) 界 組 織 制 度 和 經(jīng) 營 機 制

今 時代,界 在 飛 速 變 化,情 況、問 題

世 新 新 自 0世 紀 8 0年 代 以來,種

層 出不 窮。知 識 更 新 的 速 度 大 大 加 快。2 這 新 知 識 經(jīng) 濟 時代 下 的企 業(yè) 文化 新 特 點 進 行的 一種 創(chuàng) 新。2 0 初 步 的 探 索

戰(zhàn) 略 從 形 式 到 內(nèi)容 都 發(fā) 生 了 巨 大 變 化 . 結(jié)

世 紀 末 最 成 功 的 企 業(yè) 是 學(xué)習(xí)型 組 織

學(xué)習(xí)

1 企 業(yè) 文化 要 適應(yīng) “ 盟 取勝、結(jié) 雙

盟、并、管 的 事 例 層 出不 窮,是 經(jīng) 濟

型 組 織,僅 僅 被 視 為 業(yè) 績 最 佳、爭力 最

兼 接 這 不 競

發(fā) 展及 經(jīng) 濟全 球 化 的必 然 結(jié) 果

贏 模式 ” 戰(zhàn) 略發(fā)展 的 要求

強、命 力 最 強、具 活 力,重 要 的是 使

生 最 更 這 種 新 的戰(zhàn) 略 關(guān) 系 的形 成 .也 必 然 給

人 們 在 學(xué)習(xí)的過 程 中 .逐 漸 在 心 靈 上潛 移

個企 業(yè) 要 成 功 .首 要 一 點 就 是 一 定

企業(yè) 文 化 的創(chuàng) 新 提 出 了新 的要 求 .即企 業(yè)

默 化 .實 現(xiàn) 心靈 的 根 本 變 化 .升華 人 的 價

要 堅信 “ 有 利 益 . 沒 有 生存 的意 義 ” 沒 就 不

重 組 后 企 業(yè) 文 化 怎 樣 融 合 的問 題

因為 企

值、的生 命 意 義

兼 不 可 否認 的是 . 潤是 企業(yè) 生成 的初 始 動 力 . 業(yè) 聯(lián) 合、并 的過 程 中 . 能 只 從 經(jīng) 濟 和 財

企業(yè) 文 化 建 設(shè) 一 定 要 適應(yīng) 不 斷發(fā) 展 變

也 是企 業(yè) 實 現(xiàn) 其 他 非 經(jīng) 濟 目標(biāo) 的平臺和 基

力 方 面 考 慮 問 題 .更 重 要 的 是 要 注 重 文 化

化 的 客 觀世 界 .必 須 使 員 工樹 立 終 身 學(xué)習(xí)

數(shù) 因此 . 業(yè) 必 須 以 獲得 最 大 化 利 潤 為 根

方 面 的差 異。般 來 說 . 個 企 業(yè) 都 有 各 自 企 一 各 的 意識 .把 學(xué)習(xí)從 單 純 的求 知 變 為 行 動 的

本 目標(biāo) 但 是 . 業(yè) 的 最大 化 利 潤 目標(biāo) 必 須的文 化 特 征,業(yè) 歷 史、展 目標(biāo)、營 理

能力 . 力 提 升 學(xué)習(xí)的 能 力 . 企 業(yè) 不斷 注

企 創(chuàng) 發(fā) 經(jīng) 努 為 所 隊 所 通 過 合 理 利 潤 或 滿 意 利 潤 的 方 式 才 能 實

念、處 環(huán) 境、伍 素 質(zhì) 等 各 有 不 同 . 形

入新 鮮 的血 液 和 源 源 不 斷 的活 力

正 如 美

現(xiàn) .這 就 需 要 企 業(yè) 經(jīng) 營 者 們 必 須 具 備 一 種

成 的企 業(yè) 文 化 也 必 然 各 具 特 色、有 差 異。國 通 用 電 氣 公 司 的 C 0 韋 爾 奇 所 說 . 最

E “ 所 謂的“ 略家風(fēng) 范” 戰(zhàn) 的方 式 . 爭 蠅 頭 小

如 果 沒 有 企 業(yè) 文 化 的 融 合 . 會 出 現(xiàn) “ 合終 的競 爭 優(yōu) 勢 在 于 一 個 企 業(yè) 的學(xué)習(xí)能 力 以 不 就 貌 利 .而 是 擁 有 戰(zhàn) 略 家 的 眼 光 和 戰(zhàn) 略 性 的 理

神 離,連 心 不 連 ” 形 現(xiàn)象。以 . 所 只有 做 到 取

及 將 其 迅 速 轉(zhuǎn) 化 為 行 動 的能 力 ” 可 見 .

學(xué)

性 思 考

長補短、優(yōu)避劣、揚 達成 共 識,成 “ 盟 取

習(xí)對 組 織 的 持 續(xù) 發(fā) 展 至 關(guān) 重 要 .新 經(jīng) 濟 環(huán)

形 結(jié)

5 培 育 創(chuàng) 新 意 識

部 變 革速 度,有 被 淘 汰 的 危 險 . 有 事 務(wù)

下,斷鞭 策、勵 自己 . 強 地 生 存,極

就 只 不 激 頑 積 所 文 化建 設(shè) 的創(chuàng) 新 意識 才是 永 遠 屬 于 自己

地 發(fā) 展。

參 考 文 獻

創(chuàng)新 是 事 務(wù) 所 發(fā) 展 永 恒 的主 題

創(chuàng) 新的 財 富 . 會 被 別人 偷 走。不

包 括 對現(xiàn) 有 的束 縛 事 務(wù) 所 發(fā) 展 的 機 制 進 行

改革,括 改變 事 務(wù) 所 的用 人 方 式 . 括 拓

包 包

6 培 育危 機意 識

市場競爭如大浪淘沙。天 . 今 事務(wù) 所 面

l 項 文 明.淺談 我 國 企 業(yè) 文 化 建 設(shè) 中存 在 的 問

題 及 對 策 [. J 經(jīng)濟 人,0 7 4

】 20()邱 慶 月. 計 師 事 務(wù) 所 文化 建設(shè) 及 作 用 【. 會 J 黑

龍 江 對 外 經(jīng) 貿(mào) .o 6 7

2o()黃 躍 輝.關(guān) 于 企 業(yè)人 力 資 源管 理 與 人 文建 設(shè)

寬 服務(wù) 領(lǐng) 域 .包 括 在 事 務(wù) 所 經(jīng) 營 管 理 中不

斷總 結(jié) 提 高 等

新 無 止 境 . 功 的 創(chuàng) 新 會

臨 的 競 爭 更 加 激烈,內(nèi)事 務(wù) 所 各 顯 神 通 .。創(chuàng) 成 國

為事 務(wù) 所 帶 來 無 限 的 生 機 和 活 力

我 們 處

都 在 盡 力 擴 大 市 場 份 額,而 國外 的事 務(wù) 所

在一 個 變 化 的 時代 . 此。須 主 動地 去適

巨頭 亦 在 虎 視 眈 眈 . 步 打 人 中國 市 場 優(yōu)

因 必 逐 應(yīng)這 個 歷 史 的 變 革 . 須 看 到 變 的 快 速、必 變

勝 劣 汰 是 市 場 經(jīng) 濟 的 規(guī) 律 .事 務(wù) 所 及 其 員

[. 濟 與 管 理研 究,o 5 1)J經(jīng) 】 2 o(1

(任 編輯 責(zé)

鈞)

的跳 躍、的復(fù) 雜。務(wù)所 應(yīng) 該 培 養(yǎng) 學(xué)習(xí)速

工 切 勿 小 進 即 安、富 即滿 . 始 終 有 一 種

變 事 小 要 度 和 應(yīng) 變 能 力 .內(nèi) 部 變 革速 度假 如 小 于 外

生 存 的危 機 感、展 的緊 迫 感 . 憂 患 意 識

發(fā) 在收 稿 日期 :o 9 O — 2 2 o 一 3 0

Pl oNEE NG W l H SCI NCE & TE RI T

E CHNOL OGY M oNT _ ⅣD.

2 O

HL Y 5 0 9 8

初探 新經(jīng) 濟時代 下企業(yè) 文化 的新 特 點

境 下 最 成 功 的企 業(yè) 仍 然 會 是 學(xué)習(xí)型組 織 .

學(xué)習(xí)型組 織 在 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 中將 進 一 步 受

到關(guān)注。

3 企業(yè) 文化要 注意提煉 無形 資產(chǎn)

優(yōu) 秀的 企業(yè) 文化 雖然 不 能 直 接 創(chuàng) 造 經(jīng)

表 達 .更是 對 企 業(yè) 未 來 發(fā) 展 的理 性 思 考 和

睿 智 追求

經(jīng) 營 宗 旨是 企 業(yè) 經(jīng) 營 發(fā) 展 的 終 極 目

f)1 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 的 最 終 目的是 “ 人

濟 效 益,它 通 過 價 值 觀、營理 念、營

標(biāo) 如北 汽 福 田公 司 的經(jīng) 營宗 旨是 “ 福億

以 但 經(jīng) 經(jīng) 造

為 本 ” 創(chuàng) 建 學(xué)習(xí)型組 織 的根 本 意 圖 也 是 為

宗 旨等領(lǐng) 域 對 內(nèi) 對外 的彰 顯 和 影 響 .就 形

萬 百 姓 ” .。企業(yè) 道 德 是 企 業(yè) 對 自身理 念、行

了謀求 人 的發(fā) 展

要 最 大 限 度 地 發(fā) 揮 員 工

成 具有 品牌 效 應(yīng) 的 無 形 資產(chǎn)

這 種 無 形 資

為 和形 象 的 善 與 惡、與 非、與 丑、與

是 美 榮 們 愛 崗敬 業(yè) 的 精神 .企 業(yè) 經(jīng) 營 者 應(yīng) 建 立 一

產(chǎn) 有 強 大 的生 命 力 和 擴 張力 .能 成 為 企 業(yè)

恥 的 內(nèi) 在評 價

比如 雙 鶴 藥業(yè) 的企 業(yè) 道 德

個 鼓 勵和 開 放 的學(xué)習(xí)環(huán) 境

創(chuàng) 立 學(xué)習(xí)論 壇的 核心 競 爭 力 .給企 業(yè)帶 來 良好 的 經(jīng) 濟 效

是 “ 實 守 信 . 善 親 和 ” 業(yè) 作 風(fēng)是 企 業(yè)

誠 忠 企 就 是 一種 簡 單 而 有 效 的交 流 方 式

① 策 略

益。

性 回顧。究變 動 的 競 爭環(huán) 境 . 時 反 思 和

研 及

度 檢 討

也 就 是進 一步 強 化 企 業(yè) 的 管 理 制

在 長 期 生 產(chǎn) 經(jīng) 營 過 程 中形 成 的 獨 特 風(fēng) 格

價 值 觀 是 企 業(yè) 文 化 的核 心 .提 煉 價 值

比如 雙 鶴藥 業(yè) 的 企 業(yè) 作 風(fēng)是 “ 厲 風(fēng)行 . 雷 敢

個 企業(yè) 的社 會 追 求 和遠 大理 想 .代 表 著

企 業(yè)精 神 也 是 企 業(yè) 文 化 中不 可忽 視 的無 形 資 產(chǎn)

擁 有 中國 “ 王 ” 鞋 之稱 的森 達 集

為 人 先 ”

總 結(jié) 企業(yè) 的戰(zhàn) 略、術(shù) 和 市 場 地 位等 : 制

觀 是 企業(yè) 文 化 建 設(shè) 的 重 點

價 值 觀 反 映 了 技 ②。

例 如施 工 企 業(yè) 的在 建 工 程 項 目管 理 體

企 業(yè) 對 事 物是 非 曲 折 的 判 斷 標(biāo) 準 和 原 則

制 . 在 實 踐 中得 到 進 一 步 的研 究 和完 善 : 核 心 價值 觀 是 經(jīng) 營 理 念、行 為 準 則 等 的 基

團 .“ 今 天為 落 后 ”

把 視 的哲 學(xué) 理 念 . 化 為

③ 內(nèi)部 標(biāo) 竿 學(xué)習(xí)報 告

選 擇 先 進 的 典 型 進

礎(chǔ) 企 業(yè) 要努 力培 育 “ 死 與 共 ” 價值 觀 . 蓬 勃 向 上 的企 業(yè) 精 神

企業(yè) 家不 可沉 湎 于

生 的 行 經(jīng) 驗 交 流,闊 視野、展 思 維 . 到 1

培 養(yǎng)員 工 忠 誠 企 業(yè) 的 信念 .使 企 業(yè) 全 體 員

過 去 或 現(xiàn)有 的成 功 . 須 不 斷 地 忘 掉過 去 . 開 拓 得 + 必

能 同 展 建 1 2的 良好 效應(yīng) . 升 組 織 內(nèi)的 學(xué)習(xí)能 力 . 工 增強 主人 翁 意識 . 與 企業(yè) 同 呼 吸、成超 越 自我、望未 來 . 立新 的企 業(yè) 價 值 觀

> 提

同發(fā) 展、生 死 . 到 企 業(yè) 精 神 與 企 業(yè)

和 企 業(yè) 文化。只 有 堅 持 創(chuàng)新、毀 自我、共 做 摧 改

增 強 企業(yè) 內(nèi)部 的凝 聚力 : 研 究 調(diào)研 組 派

長、④

優(yōu) 秀 的員 工 到 一 流組 織 學(xué)習(xí)和 培 訓(xùn) .深 入

價 值 觀 的人 格 化 . 現(xiàn) “ 企 合 一 ” 比 如。造 自己、追 求 卓 越 才 是 企業(yè) 的新 文 化 革命

實 人。

了解 全球 動 態(tài)、界 最 先 進 的 思 想、業(yè) 的聯(lián) 想 集 團 的核 心 價 值 觀是 “ 務(wù) 客 戶、準

和 文 化 力 的力 量 源 泉 例 如 . 經(jīng) 鑄造 輝 煌

世 企 服 精 曾 績 效 管 理 以 及 特 殊 的 專 業(yè) 技 能 等 諸 多 方

求 實、信共 享、誠 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng) 新 ” 煉價 值 觀 必的健 力 寶 集 團 總 裁 李 經(jīng) 緯 的 翻 身 落 馬 . 提 其

面; ⑤舉辦座談會、研討會等,享想法、分 相

須 從企 業(yè) 的實 際 出 發(fā) . 有 時 代 特 征 . 有

中部 分 原 因就 源 于 他 未 能 真 正 地從 家 族 管

具 既

互 學(xué)習(xí)、進 交流。增

很 高 境 界 . 符合 行 業(yè) 特 性 與 企 業(yè) 定 位,又 真

理 中提 煉 出企 業(yè) 精 神 .多 次 與體 制 的改 革

失 之 交 臂

提 煉經(jīng) 營理 念 .主 要 闡 明 企業(yè) 的愿 景

()助 員工 進 行 職業(yè) 生 涯 設(shè)計。企

正 能 在 員工 中引 起 共 鳴

2幫 對 業(yè) 而 言 . 先 確立 一 個 共 同愿 景 . 個 共 同

要 這

新 時 期 富有 競 爭 力 的 現(xiàn) 代 企 業(yè)文 化 的

愿 景 是 企 業(yè) 憑 著 實 力 可 以實 現(xiàn) 的 長 遠 目 和 使命 . 現(xiàn) 企業(yè) 精 神 企 業(yè) 愿 景是 企 業(yè) 未

重 要 特 征是 : 應(yīng) 現(xiàn)代 企 業(yè) 戰(zhàn) 略 需 要,文

體 適 人 一

環(huán) 境 良好 和 諧 . 化 核 心 特色 鮮 明。因 此,文

標(biāo) . 會 引 起 廣 大員 工 共 鳴 的、舞 人 心 的來 可 以成 就 的 具 有 挑 戰(zhàn) 性 的 遠 景 描 繪 . 是 鼓

目標(biāo)

然后 根 據(jù) 企 業(yè) 的 實 際情 況 確 立近中

個 可 能 和希 望 實 現(xiàn) 的 未 來 藍 圖

企 業(yè) 使 命

現(xiàn)代 企 業(yè) 文 化建 設(shè) 必 須 與 時 代 接 軌,面對

遠 期 目標(biāo) . 企 業(yè)做 項 目管 理 定 位 . 能 把

是 企 業(yè) 業(yè) 務(wù)、服 務(wù) 目標(biāo) 或 企 業(yè) 存在 的 目的激 烈 的市 場 競爭 .不 僅 要 對 優(yōu) 秀 企 業(yè) 的先

給 才

吸收、鑒,要 與 時 俱

借 更 員工的理想與利益提升到企業(yè) 的發(fā)展 . 把

和意 義 .有 些 企 業(yè) 的使 命 陳 述 還包 括對 企

進 企 業(yè) 文 化 引進、不 根 經(jīng) 員工 對 企 業(yè)高 度 的 責(zé) 任 心、創(chuàng) 造 力 轉(zhuǎn) 化 為

業(yè) 優(yōu) 勢 的 說 明 企 業(yè) 精 神 是 企 業(yè) 的靈 魂 和

進、斷 創(chuàng) 新 . 據(jù) 自 己企 業(yè) 的特 點、營

進 探 企業(yè) 對 員 工 的高 度 負 責(zé) 與 利 益 回報 :對 員

精 神 支 柱 .是根 據(jù) 核 心 價 值 觀 營 造 的 企業(yè)

環(huán)境 . 行具 體 的設(shè) 計 定 位,索 形 成 有企

意志 狀 況、想境 界

業(yè) 特色 的、強 大 生 命 力 的 企業(yè) 文 化,而

思 有 從 工個 人 而 言 .要 充 分 認 識 到 每一 個 員 工 的 員 工 共 同 的 內(nèi)心 態(tài) 度、及 葛

增 強企 業(yè) 的競 爭 力

個性 . 充分 發(fā) 揮 員 工 的專 長 和技 能。者認

和理 想 追 求 . 相 應(yīng) 的 精神 氛 圍。比如,筆 為 .設(shè) 計 員工 的職 業(yè) 生 涯 可 從 以 下幾 個 方

洲 壩 集 團 成 功 修 建 了 萬里 長 江 第 一 壩— —

由此 而 聞 名

葛 州 壩 人經(jīng) 過 3 O多

面考慮實施 :①認 清 自我——組織員工對

葛洲 壩 .(任編 輯 責(zé) 楊 柳)

其 自身的優(yōu)勢與劣勢進行認識 :② 自我職

年 的艱 苦 創(chuàng) 業(yè) .譜 寫 了一 曲 曲可 歌 可 泣 的

業(yè)規(guī) 劃— — 讓員 工 談 自己在 企 業(yè) 的 崗 位 定

水 電樂 章 .刷新 了一 項 項 彪 炳 千 秋 的 世 界

也 具 位 和 努 力 的 方 向 :③ 分 析現(xiàn) 實— — 企 業(yè)分

紀 錄 . 孕 育 出 了 比較 完 整 成 熟 的、有 葛

析組 織 因素 與 社會 因素 .使 員工 清楚 對企

洲 壩特 色 的企 業(yè) 文 化— — 豐碑 文 化

其 核

業(yè) 的 認識 以及 社 會 職業(yè) 的現(xiàn) 實 狀 況 .制 定

心 包 括 “ 企 富 民 ” 企業(yè) 宗 旨 . 創(chuàng) 世 界 品 強 “

企 業(yè) 對員 工 的 職 業(yè) 規(guī)劃 .并 爭 取 與 員 工 的牌 . 世 紀 豐 碑 ” 業(yè) 精 神 .一 型三 化 大 強

鑄 企 “

想法達成一致 : ④鼓勵員工——企業(yè)要給員

富 ” 展 戰(zhàn) 略 .依 法、嚴、細 ” 企 方

發(fā) “ 從 精 治

“ 好 發(fā) 以及

工 以信心 .鼓 勵 員 工 通 過 努 力 將 職 業(yè) 生 涯

針 . 又 好 又 快,中求 快 ” 展 理 念,質(zhì) 安 環(huán) 豐 設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實 :⑤協(xié)商實現(xiàn)過程——與

經(jīng) 營、量、全、保 等 企 業(yè) 理 念。“ 碑

記 凸 員 工 協(xié)商 達成 職 業(yè) 生 涯 設(shè) 計 的 途 徑、方法、文 化 ” 錄 了葛 洲 壩人 艱 苦 創(chuàng) 業(yè) 歷 程 . 現(xiàn)

措施 : ⑥學(xué)習(xí)融人整個過程——通過學(xué)習(xí)不

了葛 洲 壩人 崇 高美 好 追 求 .彰 顯 了 葛洲 壩

豐碑 ” 命 名 來 斷增進與員工的溝通和思想交流 ;⑦ 系統(tǒng)

人 成 就 基 業(yè) 長青 的意 志

用 “ 思 考 和 不 斷更 新— — 對 員 工 的 職 業(yè) 生 涯 設(shè)

企 業(yè) 文 化 . 對 葛 洲 壩 人夙 心夜 寐、心 瀝

是 嘔

計 進 行 階 段性 評 估 與 反 饋 .以采 取 相 關(guān) 調(diào)

血 經(jīng) 營 豐 碑 工程 的 充 分 肯 定 .也 是 對 葛洲

整 措 施

壩 人 追 求 卓越、造 福 社 會 價 值 取 向 的 準 確

科技 創(chuàng)業(yè) 月刊

2 0 第 5期

09年

第四篇:開題報告淺析新經(jīng)濟時代企業(yè)文化構(gòu)建及發(fā)展

沈陽工業(yè)大學(xué)

本科生畢業(yè)設(shè)計(論文)開題報告

畢業(yè)設(shè)計(論文)題目:

院系:工程學(xué)院管理系

專業(yè)班級:會計學(xué)0702班

學(xué)生姓名:陳思

指導(dǎo)教師:蘭瑩利(講師)

開題時間:2010 年 4 月 10 日課題的目的、意義、國內(nèi)外現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

1.1 課題的目的美國管理學(xué)大師加利·哈默曾將企業(yè)經(jīng)營管理分為三個層面:一是“人手”的經(jīng)營;二是“人腦”的經(jīng)營;三十“人心”的經(jīng)營。“人手”指的是勞動力,是企業(yè)的硬性資源;“人腦”指的是知識,即通常所說的企業(yè)的知識資源;“人心”是指人格、魅力、道德情操、價值觀等,也就是企業(yè)文化。換言之,企業(yè)文化是企業(yè)的個性,是企業(yè)的核心價值觀,是企業(yè)的靈魂。

企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長期的發(fā)展過程中所培育形成的并被全體員工共同遵守的最高目標(biāo)、價值體系、基本信念及行為規(guī)范的總和。就是企業(yè)成員共同的價值觀念和行為規(guī)范。講通俗點,就是每一位員工都明白怎樣做是對企業(yè)有利的,而且都自覺自愿地這樣做,久而久之便形成了一種習(xí)慣;再經(jīng)過一定時間的積淀,習(xí)慣成了自然,成了人們頭腦里一種牢固的“觀念”,而這種“觀念”一旦形成,又會反作用于(約束)大家的行為,逐漸以規(guī)章制度、道德公允的形式成為眾人的“行為規(guī)范”。在現(xiàn)代社會,企業(yè)文化已經(jīng)滲入到各個領(lǐng)域,對于不同文化特征的重視正在形成千姿百態(tài)的企業(yè)行為。企業(yè)文化是一種知覺——“難以給它下十分準確的定義,但看到他的時候就明白”,是對企業(yè)內(nèi)涵的描述,是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有一定特色的精神財富及其物質(zhì)形態(tài),它使組織獨具特色,區(qū)別于其他組織。企業(yè)文化是全體企業(yè)員工共有的價值體系,包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。企業(yè)文化具有指導(dǎo)全體企業(yè)員工行為表現(xiàn)一致、引導(dǎo)員工、約束員工的作用,有利于員工進行企業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品與卓越服務(wù)的價值傳遞。

企業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)文化,它是企業(yè)發(fā)展的強勁動力,是企業(yè)成長的催化劑。擁有獨具特色的企業(yè)文化,更是企業(yè)在激烈市場競爭中獲得成功的秘訣之一。在以高新技術(shù),特別是以信息技術(shù)為典型性發(fā)展方向的新經(jīng)濟時代,動態(tài)地把握企業(yè)文化的發(fā)展方向并進行適應(yīng)性調(diào)整、更新倍顯重要。企業(yè)文化的綜合體現(xiàn)像一只無形的手,調(diào)節(jié)著企業(yè)運行方式以及全體員工的行為方式,決定著企業(yè)的興衰與存亡。先進的企業(yè)文化,是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營、改革發(fā)展中倡導(dǎo)、積累、篩選、提煉形成的,是企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在動力,是規(guī)范企業(yè)和員工行為的軟約束,是提升企業(yè)形象、增加企業(yè)價值的無形資產(chǎn),是企業(yè)核心競爭力的形成要素和重要組成部分。

1.2 課題的意義

企業(yè)文化是一個企業(yè)在一定的社會、文化、政治、經(jīng)濟等背景下,為實

現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營和建設(shè)實踐中形成的,被該企業(yè)廣大職工群眾所接受的共同的行為準則,以及企業(yè)形象、經(jīng)營理念、道德規(guī)范、企業(yè)精神等。企業(yè)的發(fā)展既要靠有效的經(jīng)營運行機制,同時還要靠用一種精神去統(tǒng)一人們的思想,約束人們的行為。發(fā)展企業(yè)文化的目的就在于用一種無形的、精神的東西去統(tǒng)一職工的思想和行動,統(tǒng)一職工的行為價值觀念。通過發(fā)展

企業(yè)文化,有利于增強企業(yè)的凝聚力和向心力,增強企業(yè)的活力,使每一個

企業(yè)職工都能感受到一種文化的氛圍,一種精神支柱的存在。

企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營中倡導(dǎo)、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論,它以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)價值觀為核心,以企業(yè)最高目標(biāo)、企業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)、禮儀風(fēng)俗、行為規(guī)范、標(biāo)識、英模、環(huán)境、傳播網(wǎng)絡(luò)

等為主要內(nèi)容,能夠激發(fā)和凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性,是企業(yè)的靈魂和精神支柱。

企業(yè)的發(fā)展,根本的因素是人,是企業(yè)的職工。職工主觀能動性的發(fā)揮,在很大程度上影響著企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)文化的精髓就是強調(diào)人的價值,注

重人的因素,注重在更高層次上挖掘人的潛力和潛能。因此,加強企業(yè)文化

建設(shè),對于推動企業(yè)的兩個文明建設(shè)具有十分重要的意義。海爾現(xiàn)象啟示我們:企業(yè)文化之所以對企業(yè)經(jīng)營管理起作用,是靠了其對職工的熏陶、感染和

引導(dǎo)。企業(yè)文化中所包容的共同理想、價值觀念和行為準則作為一個群體心

理定勢及氛圍存在于企業(yè)職工中。在這種企業(yè)文化面前,職工會自覺地按照企

業(yè)的共同價值及行為準則去從事工作、學(xué)習(xí)、生活,發(fā)自內(nèi)心地為企業(yè)創(chuàng)造

財富,這種作用是無法去度量和計算的。

企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)

文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機制,當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)

展,必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。

1.3 國內(nèi)外現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

1.3.1 國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀

自從20世紀80年代企業(yè)文化理論引入中國以來,企業(yè)文化的概念得到

越來越多的關(guān)注,西安交通大學(xué)經(jīng)濟與金融學(xué)院蘆葦春指出企業(yè)文化是一個

企業(yè)在較長時間的生產(chǎn)經(jīng)營活動中產(chǎn)生的。“企業(yè)文化是企業(yè)長期生存與發(fā)

展經(jīng)驗與意識的結(jié)晶”。而且企業(yè)文化的影響范圍也十分的廣泛,“從企業(yè)的經(jīng)營思想、經(jīng)營行為到市場的開發(fā)、員工的招聘、工作的總結(jié)等,企業(yè)文化

每時每刻都在通過多種方式發(fā)生作用。”企業(yè)要長期發(fā)展不能夠僅僅依靠一

個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,也不是依靠意識的機遇,更長久的發(fā)展必須建立適應(yīng)企業(yè)

特征的企業(yè)文化。

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多企業(yè)開始注重自身企業(yè)文化的建設(shè)。目

前,中國國內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀喜憂參半。一方面,國內(nèi)公司隨著管理水平

逐漸提高,越來越重視企業(yè)文化建設(shè)。但由于自身水平所限,企業(yè)往往不能

系統(tǒng)地對自身企業(yè)文化作出準確的分析判斷、亦不知企業(yè)文化應(yīng)從何著手,缺乏有效的指導(dǎo)。不少公司轉(zhuǎn)而求助于專業(yè)的管理咨詢公司,希望借助咨詢

公司的實力其量身打造出適合自身發(fā)展需要的企業(yè)文化方案。

另一方面,咨詢行業(yè)內(nèi)魚龍混雜,不少咨詢公司缺乏專業(yè)的企業(yè)文化咨

詢顧問,多數(shù)尚未形成成熟的企業(yè)文化咨詢體系,生搬硬套國外理論,從而

使企業(yè)花費大量資源做出來的企業(yè)文化方案流于口號,缺乏實際效用。甚至

有不少咨詢公司向企業(yè)吹虛他們引進的是美國式、日本式、或者臺灣式的企

業(yè)文化,引入這些文化勢必能讓企業(yè)得到意想不到的效果。然而,企業(yè)文化

雖然是舶來品,但它并不等同于管理工具。從管理工具來講,美國的、日本的、臺灣的管理工具對于國內(nèi)企業(yè)來說,大多都是適用的,是可以引進和克

隆的。而企業(yè)文化不同,它屬于管理文化的范疇,它最大的特點就是差異化,正如民族文化不能國際化一樣,管理文化也不能國際化。管理文化不能單靠

引進解決問題,必須立足于中華民族文化特點,使中國的傳統(tǒng)文化與國際先

進的管理工具相結(jié)合,這樣才能確保做出來的企業(yè)文化方案不會流于形式,使企業(yè)得到永葆青春的活力。

1.3.2 國外發(fā)展現(xiàn)狀

隨著人類經(jīng)濟社會的發(fā)展,歐洲企業(yè)的管理理念不斷的作出適應(yīng)性調(diào)

整。其中,重視企業(yè)文化,人性化管理,注重員工潛能開發(fā),追求非權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)等逐漸成為歐洲企業(yè)現(xiàn)代化管理理念的象征。重視企業(yè)文化,強調(diào)企業(yè)

家精神,讓個人的愿景與組織遠景相統(tǒng)一。這是歐洲企業(yè)先到管理理念的一

大進步。在歐洲,以人為本的理念處處得以體現(xiàn),特別表現(xiàn)在人才的培養(yǎng)使

用上。一個題為著眼點,個人以充分的發(fā)展空間,鼓勵冒尖,張揚個性。歐

洲企業(yè)在對人的考察上,認為績效是對員工現(xiàn)實的評價,而潛質(zhì)是對員工未

來的評估,潛質(zhì)是人才開發(fā)的重要因素。因為企業(yè)發(fā)展取決于人才,潛能決

定人才的發(fā)展;人才代表著企業(yè)未來的領(lǐng)導(dǎo)、未來的優(yōu)勢、未來的風(fēng)險,只

有具備較大潛力的人才能不斷得到提升,也才能帶領(lǐng)組織不斷發(fā)展壯大。

美國是一個由移民組成的年輕國家,其文化根基很淺,僵化的傳統(tǒng)不多,全社會都重視突出個人的作用,提倡個人主義,英雄主義和理性主義。這種

民族文化成為美國管理文化的基礎(chǔ)。與其他國家相比較,其實質(zhì)和核心是兩

條,一是個人作用,或叫強調(diào)個人能力主義;二是重視管理硬件,追求理性

化管理。重視個人主義,強調(diào)理性主義。由于只重理性,不重感情,等級森

嚴的人事制度和各種硬性規(guī)定,是企業(yè)管理剛性過分,柔性不足,壓抑人的情感需要和創(chuàng)造力。不過,近年來,美國企業(yè)已開始改變對員工行為的控制

方法,強調(diào)員工獨立自主的選擇行為i,進行自我檢查和相互檢查,斌通過

“情感投資”,“協(xié)商溝通”等來實現(xiàn)硬管理和軟管理的結(jié)合,發(fā)揮他們的各

自優(yōu)勢。

日本的企業(yè)采用終身雇傭制度,起源于上世紀50年代,是勞資雙方一

種不成文的默契。20世紀70年代初,日本經(jīng)濟高速增長,日本企業(yè)大量進

入美國市場,搶走了美國企業(yè)在本土的市場份額。企業(yè)文化“四重奏”的出

版及奠基作用,開創(chuàng)了企業(yè)文化理論研究和發(fā)展的新階段。即“Z理論”,以

爭取追求效率又盡可能減少當(dāng)局與職工的對立,盡量去的行動上的統(tǒng)一;

“7S”模式,即:結(jié)構(gòu)、戰(zhàn)略、制度、作風(fēng)、最高目標(biāo)、人員和技能;“八

大原則”,即個貴在行動、僅靠用戶、自主創(chuàng)新、以人促產(chǎn)、價值驅(qū)動、不

離本行、精兵簡政、寬嚴并濟;“五要素”,即企業(yè)環(huán)境、價值觀、英雄人物、文化儀式和文化網(wǎng)。課題主要工作(設(shè)計思想、擬采用的方法及手段)

2.1 課題設(shè)計思想

首先了解企業(yè)文化的含義,理解真正意義,對比中外國家文化差距,接

見外國企業(yè)文化成功案例,理解其中奧秘,結(jié)合我國各個國有企業(yè),民營企

業(yè)各自特點,為我國企業(yè)文化的良好發(fā)展做好詳細規(guī)劃,在構(gòu)建社會主義和

諧社會大前提下,結(jié)合各自自身不同條件,使得各企業(yè)能在最適合自己的道

路上前進,促進經(jīng)濟大發(fā)展

2.2 本課題擬采用的方法及手段

本論文首先采用文獻閱讀法,對國內(nèi)外學(xué)者在企業(yè)文化理論方面的研究

基礎(chǔ)上,對企業(yè)文化的生成和塑造以及企業(yè)文化的反不行進行研究。案例論

證法主要是針對企業(yè)文化的構(gòu)成上,進而闡述企業(yè)文化的意義和作用。

對比分析、歸納、演繹、推理等方法,通過所學(xué)的知識和查找的資料來

分析中國企業(yè)文化的現(xiàn)狀,中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中的時代價

值,民營企業(yè)文化,注重理論聯(lián)系實際,用實際數(shù)據(jù)佐證的方法找出存在的問題,并予以解決,對比國內(nèi)外企業(yè)文化,建立健全我國企業(yè)文化,構(gòu)建具

有中國特色的企業(yè)文化。

3、完成課題的條件、預(yù)計研究過程中可能遇到的問題以

及解決的方法和措施

3.1 完成課題的條件

上網(wǎng)或到書店閱讀與課題有關(guān)的書籍;

到圖書館查詢有關(guān)的期刊資料;

借鑒優(yōu)秀的博碩論文;

向指導(dǎo)老師請教。

3.2預(yù)計研究過程中可能遇到的問題以及解決的方法和措施

3.2.1預(yù)計研究過程中可能遇到的問題

(1)課題涉及的知識面較廣,難以把握。

(2)搜集的資料中所涉及的研究方法不盡相同,對確認研究方法有些困難。

3.2.2解決的方法和措施

(1)對搜集的資料進行研讀去其糟粕,取其精華。

(2)閱讀與課題相關(guān)的論文,掌握其寫作方法。

(3)不懂問題請老師指導(dǎo)。

4畢業(yè)設(shè)計(論文)實施計劃課題進度安排

畢業(yè)論文分為四個階段

第一階段(17周):主要工作是根據(jù)題目及所搜集的資料、信息,草擬提

綱,之后上交提綱草案;通過指導(dǎo)教師審閱,依據(jù)教

師的意見修改,完善提綱,最終確定提綱。上交開題

報告供指導(dǎo)教師審閱。

第三階段(8-14周):主要工作是依據(jù)提綱及撰寫規(guī)范寫論文初稿,上交完

整的初稿供教師審閱,依據(jù)審閱意見修改、完善初稿,并最終定稿。

第四階段(15-16周):主要工作是依據(jù)撰寫規(guī)范及排版要求對定稿進行排版。

對排版后的論文進行打印、裝訂,最后上交論文及相

關(guān)資料。

第五階段(17-18周):進一步熟悉掌握論文中所涉及到的知識,深入理解論

文中的主要內(nèi)容。撰寫答辯提綱,做好答辯前的一切

準備工作并進行答辯。參考文獻

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第五篇:對新經(jīng)濟下互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)文化的思考 4500

對新經(jīng)濟下互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)文化的思考

摘要:隨著高新技術(shù)的發(fā)展,新經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)逐步興起。在我國,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在原有的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)下快速發(fā)展,并呈現(xiàn)出強勁的勢頭,但是在這一轉(zhuǎn)變的過程中,也要清楚的看到網(wǎng)絡(luò)市場泡沫的存在。所以在當(dāng)前信息化的時代里,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展未來還有待我們?nèi)ジ玫牧私馀c研究。

關(guān)鍵詞:新經(jīng)濟;互聯(lián)網(wǎng)企業(yè);企業(yè)文化

前言:在以信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的時代里,我國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在國際同行業(yè)的發(fā)展水平還存在著一定的差距,但是由于我國自身經(jīng)濟的特點還是有一定的發(fā)展優(yōu)勢。在新經(jīng)濟影響下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)有別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),這就要求互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展期間,要革新思想、與時俱進,樹立先進的企業(yè)文化,努力在全球化經(jīng)濟中脫穎而出。

一、新經(jīng)濟中不斷壯大的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)

上世紀九十年代,美國經(jīng)濟出現(xiàn)新一輪持續(xù)高增長現(xiàn)象,在這輪經(jīng)濟高增長中,美國經(jīng)濟增長所呈現(xiàn)出來的趨勢與傳統(tǒng)經(jīng)濟增長有所不同。并且這種經(jīng)濟高增長使美國避免了像亞洲金融危機與通貨膨脹的影響,更令人欣慰的是這種經(jīng)濟的增長使美國的失業(yè)率問題得到了緩解,而這種與傳統(tǒng)經(jīng)濟擴張理論不相符的經(jīng)濟增長被美國學(xué)者稱為“新經(jīng)濟”。這種新經(jīng)濟的驅(qū)動力是以高科技產(chǎn)業(yè)為代表的信息產(chǎn)業(yè),其核心是以數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化為主要標(biāo)志的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)。有數(shù)據(jù)表明,美國的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟增長率比整個國內(nèi)同期增長率高出兩倍多,并且這種增長趨勢有一定的持續(xù)性。

而今,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)推向新經(jīng)濟的引擎地帶,同時,對傳統(tǒng)的理論模型和經(jīng)濟模式起到了顛覆性的影響。因此,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)因其系統(tǒng)競爭力和平臺競爭力,在新經(jīng)濟中必將占領(lǐng)未來經(jīng)濟。而在我國新經(jīng)濟的增長點還處于發(fā)展中的狀態(tài),但是由于我國市場經(jīng)濟對新經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變沒有過多的包袱,所以在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型存在著一定的優(yōu)勢。并且在未來的十年里,我國對新經(jīng)濟的投入的比重將增加,所從事本行業(yè)的企業(yè)與人員也將增加,這將促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。

二、商機無限——互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)

互聯(lián)網(wǎng)讓很多在傳統(tǒng)經(jīng)濟中無法實現(xiàn)的運營模式得以實現(xiàn),這得力于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛的應(yīng)用,特別是在商務(wù)服務(wù)中的使用。互聯(lián)網(wǎng)是全球性的市場,同時也是一個市場服務(wù)性的平臺,它有著豐富的網(wǎng)絡(luò)接口與服務(wù)平臺,可以系統(tǒng)的將全球性可用資源,用于營銷、物流、配給、服務(wù)等。在這巨大的商機面前,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)運而生。

互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)不同于傳統(tǒng)企業(yè)的實體化,它更加低成本、差異化、專業(yè)化,而且可以匯集互聯(lián)網(wǎng)資源,多樣化的對市場信息進行選擇與分析,為客戶需找最優(yōu)化的服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)是與虛擬網(wǎng)絡(luò)相對應(yīng),因此互聯(lián)網(wǎng)為我們創(chuàng)造了一個全新的服務(wù)平臺,這大大的豐富了人們的生活。在這一市場的誘導(dǎo)下,新經(jīng)濟正快速的發(fā)展起來。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟有其不可逆轉(zhuǎn)的特性,不僅會給互聯(lián)網(wǎng)本身企業(yè)提供與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品、信息和服務(wù),而且傳統(tǒng)企業(yè)看到它的優(yōu)勢也會接受,并逐步的與其互補,良性的促進市場經(jīng)濟的發(fā)展。

每一個互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都是企業(yè)網(wǎng)絡(luò)的一部份,它們從資源到服務(wù)都需要其它企業(yè)間的合作。傳統(tǒng)企業(yè)向互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)轉(zhuǎn)型,向新的盈利模式轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為必然。為了獲取最大利益,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)之間結(jié)合也已經(jīng)成為趨勢。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)是創(chuàng)立在網(wǎng)絡(luò)平臺,它可以為遠端的客戶提供服務(wù),采用虛擬手段進行交易,使得商務(wù)更加便捷。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬化,它也會帶來一定的負面影響,比如網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的泡沫化,網(wǎng)絡(luò)虛擬交易與實體交易的差別化等,這些不利因素都會影響到以互聯(lián)網(wǎng)為主的新經(jīng)濟的發(fā)展。

三、正確看待網(wǎng)絡(luò)“泡沫”,抓住新經(jīng)濟增長點

近些年來,新經(jīng)濟在全球快速發(fā)展的同時,新經(jīng)濟發(fā)源地美國多家互聯(lián)網(wǎng)公司的經(jīng)濟效益正在下降,甚至像.COM這樣的互聯(lián)網(wǎng)公司也一家一家的倒閉,而這一現(xiàn)象勢必將影響到整個的新經(jīng)濟。有學(xué)者猜測這是由于網(wǎng)絡(luò)泡沫造成新經(jīng)濟的虛假繁榮,使得整個新經(jīng)濟依存在一個沒有地基的高樓中,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)泡沫破裂時,所有新經(jīng)濟產(chǎn)生出的繁榮都會煙消云散。但實際上,對于新經(jīng)濟而言網(wǎng)絡(luò)泡沫并不是網(wǎng)絡(luò)本身所產(chǎn)生的,正如經(jīng)濟危機的爆發(fā)是由于人們在生產(chǎn)中沒有規(guī)劃,使得生產(chǎn)過剩,最終市場供過于求而產(chǎn)生了經(jīng)濟危機。在新經(jīng)濟中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,本身就是一個虛擬性的服務(wù)平臺,只有那些急功近利的互聯(lián)網(wǎng)公司才會制造網(wǎng)絡(luò)泡沫,并且在信息時代的發(fā)展中逐步的被淘汰掉,而網(wǎng)絡(luò)泡沫的破裂正是新經(jīng)濟

重新回歸于價值的體現(xiàn)。有學(xué)者認為,在市場經(jīng)濟的背景下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的股市波動是正常的現(xiàn)象,但是所產(chǎn)生的過度經(jīng)濟泡沫就是非正常現(xiàn)象。對于這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,許多的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都有了足夠的心理準備。在應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)泡沫的波動,也將對IT、網(wǎng)絡(luò)運營等領(lǐng)域的投資更為冷靜。可以說,雖然網(wǎng)絡(luò)泡沫對新經(jīng)濟下的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的沖擊較大,但是這些企業(yè)在生產(chǎn)率的提升中依舊保持著強有力的作用,而網(wǎng)絡(luò)帶給人類社會的方便與快捷將不會因為新經(jīng)濟泡沫的沖擊而被抹殺掉。

互聯(lián)網(wǎng)運用的今天,它將深刻的影響到發(fā)展中國家,特別是我國在與發(fā)達的歐美國家進行趕超時,發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)業(yè)是一個良好的機遇,所以我們要正確的看待網(wǎng)絡(luò)泡沫現(xiàn)象,理性的對待新經(jīng)濟的發(fā)展。尤其是在當(dāng)今的時代里,我國正在逐步的趕超歐美國家。但是由于歷史原因,我國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),尤其是重工業(yè)與高新產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家還存在著一定的差距,但這并不影響我國發(fā)展新經(jīng)濟,甚至可以說我國也有能力有條件去發(fā)展新經(jīng)濟,其原因是我國的企業(yè)沒有像歐美國家的企業(yè)有那么多沉重的工業(yè)包袱,所以我國的企業(yè)走向互聯(lián)網(wǎng)更有優(yōu)勢。最好的兩個例子是印度信息產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展、韓國經(jīng)濟的快速復(fù)蘇。同是發(fā)展中國家的印度,在工業(yè)基礎(chǔ)沒有中國好的前提下,印度突出的發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),并且其互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)經(jīng)營良好,在2000的國內(nèi)總產(chǎn)量增長了7%-8%,是十年來首次超過中國。韓國是另一個例子,它是在亞洲金融危機中最早復(fù)蘇經(jīng)濟的國家,這要依賴它的信息產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展。所以在新經(jīng)濟成為新的經(jīng)濟增長點時,我國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要抓住這次機會。

四、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要依據(jù)文化性

我國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在新經(jīng)濟環(huán)境下具有卓越的發(fā)展?jié)撃埽乾F(xiàn)實生活中我國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)還是有很多經(jīng)營不善而關(guān)閉的,這就給我們一定的啟示。對于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)而言,它經(jīng)營的好壞不僅僅要看它的技術(shù)有多新,還要看它在整個市場中占有多少份額,并且它所衍生出的產(chǎn)品有多少會被市場所吸收,這是一個關(guān)鍵。而在企業(yè)內(nèi)部來看,是要強調(diào)企業(yè)擁有自己的文化性,在經(jīng)濟全球化中能夠形成自己企業(yè)獨有的企業(yè)風(fēng)格,這有利于我國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的良性發(fā)展,要想做到這些就要注意培養(yǎng)企業(yè)的文化性。構(gòu)造互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的適應(yīng)性文化

所謂的適應(yīng)性文化是指可以優(yōu)化行為的目標(biāo)和價值;企業(yè)員工對高層的信

任;客戶對企業(yè)的重視;積極創(chuàng)新與新領(lǐng)域的開拓等。這一文化性將打破原有的模式與價值體系,它在最大程度上對原有的狀態(tài)進行積極的引導(dǎo)與改變。所以當(dāng)企業(yè)選擇這一文化性時,企業(yè)的工作方法、工作重心的部署、工作業(yè)績與企業(yè)文化都息息相關(guān)。這些具體表現(xiàn)主要分一下幾點:第一點,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的目標(biāo)與價值內(nèi)在化。對于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)而言,擁有自己的一套行動目標(biāo)和自己的價值觀是十分重要的。在這一文化特性當(dāng)中,企業(yè)的員工要時刻的了解到自己的行為目標(biāo)與自己工作的素質(zhì)培養(yǎng),并且始終為企業(yè)的終極目標(biāo)與價值體現(xiàn)而積極的努力著。通過實踐證明有兩種方法可以促使企業(yè)員工更好的發(fā)揮自己的工作熱情,一種是將員工的工作表現(xiàn)與企業(yè)的終極目標(biāo)相關(guān)聯(lián),然后在企業(yè)工作總結(jié)時進行評價;另一種是企業(yè)管理高層將企業(yè)的目標(biāo)與價值觀,通過自己的身體力行做一個榜樣展示給員工,使其成為一種標(biāo)榜的效果。第二點,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要重視文化溝通。在許多的研究文獻中,很多的企業(yè)員工都十分的信任自己的高層主管,其原因就在于員工了解并十分欣賞企業(yè)的目標(biāo)與價值觀。而適應(yīng)性文化的一個突出性特點就在于企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層對員工保持有效而清晰的交流與企業(yè)文化溝通,企業(yè)通過這種有效的溝通,逐步的構(gòu)建起一個行之有效的文化脈絡(luò),使其企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部得以貫徹執(zhí)行。第三點,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的溝通主體在外。在上個世紀八十年代,許多的企業(yè)都非常重視對企業(yè)內(nèi)部的管理,從而忽視了對客戶的溝通,并且在傳統(tǒng)的管理模式中,管理人員更多的強調(diào)于生產(chǎn)秩序、有效的規(guī)避市場風(fēng)險,保守的發(fā)展企業(yè)。但是在近些年里企業(yè)的管理模式發(fā)生了巨大的變化,尤其是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。原因在于網(wǎng)絡(luò)將地域與時間盡可能的縮小,使得這個的市場呈現(xiàn)出全球化,這就打破了傳統(tǒng)企業(yè)中所面臨的時空約束,而競爭對手將不僅僅局限于地方性,而是來自于世界各地的同行業(yè)的競爭。那么在這種情況下,客戶就成為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)爭取的焦點。從另一個側(cè)面要求企業(yè)的管理人員開展企業(yè)內(nèi)部合作、組建自己的協(xié)作團隊一同在外開拓市場,服務(wù)客戶。第四點,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)要有創(chuàng)新精神與文化氛圍。保守型的文化氛圍將不利于企業(yè)員工的創(chuàng)新性,由于在傳統(tǒng)的公司制度中對于冒險型的員工有一定的懲罰性,所以很多的企業(yè)員工恐懼于失敗與受到懲罰,所以在企業(yè)中就缺少了冒險性元素,從而也就沒有企業(yè)創(chuàng)新精神這一說。而在當(dāng)今信息化時代中,越來越多的看重于打破原有的生產(chǎn)模式,并且在最短的時間內(nèi)尋找最優(yōu)化的競爭條件。在這一前提下,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中適應(yīng)型文化就要求

員工擁有敢于冒險創(chuàng)新的精神。因此,在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中,要求自身的產(chǎn)品開發(fā)、銷售與客服等領(lǐng)域都要有自己獨特的一面,在服務(wù)中始終保持對客戶的親和力,并且在整個經(jīng)營方式中有所突破與創(chuàng)新,只有這樣互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)才能在整個的行業(yè)競爭中保持領(lǐng)先的位置。

結(jié)語:在新經(jīng)濟影響下,我國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)獲得了一定的成績,但是面對競爭激烈的經(jīng)濟全球化我們還有很長的路要走。在企業(yè)管理中單憑技術(shù)的優(yōu)勢難以在競爭中勝出,經(jīng)營和管理作為科學(xué)應(yīng)得到真正的尊重,只有建立起適合互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的企業(yè)文化,才能為我國的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在世界經(jīng)濟大舞臺上大顯身手奠定基礎(chǔ),才能更好的發(fā)展我國的新經(jīng)濟,并不斷的促進我國社會主義市場經(jīng)濟的快速平穩(wěn)發(fā)展。

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