第一篇：企業文化落地篇——取勢,明道,定法,優術,利器

取勢，明道，定法，優術，利器

第一，取勢

“取勢”就是要準確把握企業所處的內外部環境與發展階段，準確把握企業上下與內外部的總體需求，準確判斷文化與戰略的一致性與一致性。也就是說，企業文化管理首先必須符合“大勢所趨”。

第二，明道

“明道”就是要在總結企業成功之道和明確企業的戰略定位、戰略目標與戰略規劃的基礎上，進一步明確公司企業文化的戰略定位和獨特價值主張，明確企業關鍵經營管理業務的價值導向與行為取向，明確企業倡導什么、反對什么，確立企業和員工的價值判斷標準和行為指南。

具體來講，就是要形成企業文化的戰略定位，確立企業的核心價值體系，總結梳理老板的經營管理思想（很多知名企業家，如柳傳志、任正非、張瑞敏、馬云等都有其獨特的管理思想），確立企業的經營管理哲學等。

舉一個我們客戶的案例來講——河北冀中能源集團

我們2007年給他們做管理咨詢的時候，他們還叫金牛能源，最初我們給他們的文化主題方向是“搏”和“強”，背景是他們在資源有限和競爭激烈的環境中，準備走內涵式增長道路。

但到了2008年以后，國家政策和行業環境發生了大的變化，他們的戰略思路也發生大的變化，在政府的支持和他們強勢領導人（董事長王社平）的大膽決策下，他們先后整合了邢臺礦務局、峰峰集團、華北制藥、河北航空等，如何推進多元文化融合和完整集團文化的強勢整合，成為企業關注的焦點，于是，我們輔助他們重新變革了文化戰略方向，將“聚合文化”作為他們集團的文化戰略定位，并提煉出“聚、大、博、強、和”五個核心元素做支撐，構建起了“和而不同”的集團企業文化體系。再比如，阿里巴巴，有一個“四項基本原則”，明確了企業的經營哲學，并將其作為企業的最高法則：一是“唯一不變的是變化”；第二“永遠不把賺錢作為第一目標”；第三是阿里巴巴的“三個代表”，“第一永遠代表最廣大的客戶利益，其次代表員工利益，第三代表股東利益”；第四個就是講阿里巴巴“永遠不追求超額利潤”。這個“四項基本原則“很直接、很有效，也很有力量！很少有企業敢于這么鮮明的“明道”！！

第三，定法

“定法”就是要確立企業的商業模式、管理模式、管理標準和行為規范等。簡單說，就是要通過企業文化管理，使得企業經營管理各項工作在“循勢“、”遵道“的基礎上，形成獨特的章法、規矩和標準，并固定下來。

關于這部分代表案例如華潤集團的6S管理體系（包括利潤中心編碼制度、報表管理制度、預算管理制度、業務評價體系、審計體系、經理人考核體系等六個部分）。這個6S管理體系，是針對華潤由貿易為主向多元化業務發展轉型的過程中引發的眾多問題而建立的。

當時的華潤集團層次結構龐雜、財務管理分散、投資擔保決策權失控、同類業務分散經營、核心業務不穩定。例如很多子公司都經營房地產和酒店業務；相同加工企業不斷在各個子公司重復出現；上游下游的產品分屬不同子公司經營等等。它既是一個行業分類組合體系，也是一個全面預算管理體系，是一個綜合信息管理體系，也是一個業務監測體系，還是一個評價與考核體系。

華潤的這套體系還是寧高寧在的時候搞的 已經運行十多年了 這在國企里算是比較自覺和超前的！實在很難得！

再比如萬科集團，大家知道它現在已經是住宅地產的全球老大。萬科從創立起就非常“重法”，重標準，努力按照西方現代企業的治理結構來運營企業，以專業化+規范化+透明化來構建起它的標準化管理模式。現在它的標準化管理體系已經成了中國企業的學習標桿。

如果說萬科的商業模式和管理標準可以復制的話，但這些模式賴以存在的文化基礎卻很難復制。

關于“法”，這一點很重要，比如過去很多企業在開展企業文化建設和管理過程中時，很少有延伸到商業模式、管理模式、管理標準層面的，行為規范體系里面也大多是方向性準則，缺乏標準型指導。很多企業的制度與流程之所以難以貫徹執行，也往往是其價值導向出了問題。也就是說“制度“背后的文化很重要。

文化很多時候大家感到很虛，原因也是如此，與管理兩張皮缺乏支撐和落地的基礎。

第四，優術

“優術”就是要在貫徹和落實企業戰略規劃與經營管理方針的過程中的策略創新。這里要特別注重兩點：一是創新；二是精細化升級。

在企業文化管理過程中，無論是在動員準備階段，還是宣貫落地，還是深化落實，還是變革提升階段，主要工作任務可能也就那些，但方法很重要。譬如，大家都知道，公司年會是個很好的文化融入的載體，采用什么策略手段，就需要費一番心思了。這兩年我們也在研究探索，初步有了些經驗，在客戶處實踐效果還不錯。只是今天礙于時間原因，暫不展開了，有興趣的可以私下討論。

關于“優術”，其實根據我們的經驗，大家在這塊是創新最多 總結的經驗也最多的我想群里的很多企業大都有不少經驗大家以后有機會可以多分享下。

第五，利器

“利器”就是要創新工具方法，將復雜的問題簡單化。比如，大家都普遍感到讓員工熱愛企業，忠誠于企業，奉獻于企業很難。但是在北京的依文集團，他們的員工忠誠度非常高。

比如，大家都普遍感到讓員工熱愛企業，忠誠于企業，奉獻于企業很難。但是在北京的依文集團，他們的員工忠誠度非常高。

董事長夏華的方法是注重情感和氛圍管理，著力打造家一般的“巢”文化。夏華說，在依文，不完全是制度與理性的管理，情感上對每個員工的關懷，才使所有員工有了難以割舍的家庭感。于是，我們看到，他們的古色古香的條案、美人榻、淡淡的樟木味、裂花紋玻璃、曲形走廊……夏華希望依文就是員工“一想到就感到溫暖的巢”。

再比如，依文晨間的例會如果只用罰款作為約束手段保證出席率未必見效。于是，他們在晨會期間提供美味、充足的早餐，不僅與會者的參與度會提高，工作狀態也會大大改善。為了營造融洽氛圍，依文還提供細致的“管家服務”——行政工作人員每天不重樣地為大家準備下午茶，每天不重樣地用鮮花裝飾所有辦公區。員工依賴于這樣的環境，而設計師在這樣的環境中更能想出好點子也就不足為奇了。

是啊，前幾天在創業家雜志年會上聽58同城的姚勁波講他們管理實習生的案例也很有意思他們針對實習生的上班遲到策略也是早餐早退策略是提供晚餐呵呵結果那幫實習生狠命的干活。

最后，總結一下吧，個人主張：

1、企業文化管理重在“取勢，明道，定法，優術，利器”。

2、只有用科學的工具方法將先進文化滲透、融入到企業經營管理的全過程和各環節，在發展戰略中落實，在企業形象中顯現，在管理制度中彰顯，在業務流程中貫徹，在企業領導和員工的日常習慣中潛移默化的自覺踐行，才能真正實現企業文化管理。

第二篇：成功六字真言：取勢、明道、優術

成功六字真言：取勢、明道、優術

勢：即外部形勢

“取勢”，是指把握透了外部形勢的態勢和發展走向，并順勢而為的一種行為。

比方說，天要下雨了，就是“勢”，準備雨傘來遮雨，就是“取勢”。再比方說，2008年以來，美國次貸危機引發全球金融危機爆發，所有國家和企業的經營環境都非常惡劣，這就是當前的“勢”。而期貨交易者能夠認清形勢，不盲目樂觀，根據市場的情況作出積極的應對性調整，就是“取勢”。

總之，“勢”，就是外部環境客觀存在的東西，是不以人的意志為轉移的。而“取勢”，是一種能力。要能敏銳地把握外部環境的變化，從中分析和判斷出未來的趨勢，結合個人的情況作出調整，這是“取勢”的最高功力。古往今來，所有有成就的個人，首先都能審時度勢，作出客觀的判斷，并能及時把握。這是 “放之四海而皆準”的道理。

“取勢”的能力從根本上決定了一個期貨交易者的生存長短期，也決定著一個人成就的高度，這是我們每一個人都必須修煉的功力。

道：是戰略

舉個例子，比如做房地產，選擇做高檔別墅還是經濟適用房，是兩種不同的戰略，也就是兩種不同的“道”。再比如做服裝，選擇做高檔服裝面向成功人士，還是做低檔服裝面向廣大百姓，也是兩種不同的“道”。再比如我們每個人，是把自己定位為技術專家，還是大師，還是金融專家，這都是“道”。

“道”，沒有好壞、高低之分，適合自己的，才是最好的。選擇做期貨投機不一定就是好的道。對個人也一樣――人生短短幾十年，不是每個人都能成為頂天立地的企業家，但是，每個人都可能在自己擅長的領域做到最好，一個成功的企業家和一個很好的期貨人，都會是一樣的棒。

這里面的關鍵，是“明道”，就是明白自己有什么優勢和劣勢，能夠掌控哪些優勢，來確定適合自己的戰略――“道”。一個完全沒有技術實力的人去做期貨行業，或者一個沒有任何英文水平的人定位做國際貿易，都是不明智的“道”，都不會善始善終。然而，很多人在起步時能客觀認清形勢、把握自己，但最終卻會因為戰略不切實際而導致衰亡。而作為個人來說，我們要把自己放在一個開放的客觀環境里，把自己的優劣勢看透徹，才可以掌控自己的資源，走好人生每一步。

“明道”，實在是人生的大智慧，需要時刻高懸在自己心靈的上空，勤于學習，善于思考，不以物喜，不以己悲，才能明其真諦。

術：是技能層面的東西

對一個人來說，“術”，指的是能力或技能，比如，是否有財務知識，操盤能力是否比別人高明？還是有系統的理論指導？這些都是“術”的范疇。往往大學本科的教育，在某些專業領域領我們進了門，并形成了系統的思維框架，而在“術”的層面，還只能算是一知半解，技術學校提供的是某些專業方面的“術”的教育。而現在較成熟的MBA教育，則是系統、專業、精深地給以“術”方面的教育。

“術”，對一個期貨交易者來說，就是指操盤技能層面能力，對一個人來說，潛心修煉好自己的“術”，就會在人生路上比其他人多些機會，成就更高一些；對一個交易者來說，如果“術”比其他交易者更高明，那你的優勢就會突出，往往就會比其他人做得更好一些。