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《傲慢與偏見》和《簡,愛》讀后感:呼吁平等的強(qiáng)音

時(shí)間:2019-05-12 12:18:00下載本文作者:會員上傳
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第一篇:《傲慢與偏見》和《簡,愛》讀后感:呼吁平等的強(qiáng)音

《傲慢與偏見》和《簡,愛》讀后感:呼吁平等的強(qiáng)音

450000河南鄭州第八中學(xué)胡夢佳

1816年,就在簡·奧斯丁辭世的前一年,夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉(xiāng)村的一個(gè)牧師家庭出生了。

簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特,這兩位生活在同一國度、幾乎處于同一時(shí)期、集才華與智慧于一身的偉大女作家,因創(chuàng)造了伊麗莎白·本內(nèi)特與簡·愛這兩個(gè)著名的文學(xué)形象而在文學(xué)史上奠定了她們不可動搖的地位,兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。

簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的著名,不僅因?yàn)樗齻冊趧?chuàng)作方面的天賦與才情,也不僅因?yàn)樗齻儶?dú)特的文風(fēng)與細(xì)膩的筆觸,當(dāng)然也不僅限于她們對英國文學(xué)所作出的貢獻(xiàn),更重要的是,在兩位女作家的心中,充滿了對自由的渴望,對平等的渴求,對獨(dú)立自強(qiáng)高尚人格的堅(jiān)守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內(nèi)特與簡·愛兩個(gè)人物身上得到了完美呈現(xiàn),她們用流淌著愛與思想的筆尖敲擊出在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代呼吁平等的最強(qiáng)音。

伊麗莎白這個(gè)小說中的人物,正如《傲慢與偏見》這個(gè)理性的書名一樣,是一個(gè)十分理智的女性。這份理智,使她對突然來臨的愛情略顯挑剔,抱有偏見,讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛情蒙上了一層堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)色彩。但毋庸置疑的是,屬于女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因?yàn)槔硇裕镆暀?quán)貴;因?yàn)槔硇裕?dú)立不羈;因?yàn)槔硇裕缟凶杂膳c平等。同樣,因?yàn)槔硇裕非蟮氖菍τ谂缘淖鹬兀胍氖仟?dú)立自由的人格,是現(xiàn)實(shí)的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛情與婚姻。

同樣地,夏洛蒂所塑造的簡·愛這個(gè)人物也是具有自強(qiáng)獨(dú)立人格的女性的典范。相比伊麗莎白,簡·愛的出身更加卑微。(讀后感 www.tmdps.cn)她吃過苦,受過窮,所遭受的挫折和困苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)平凡女子的承受力,然而,她執(zhí)著,她堅(jiān)強(qiáng),她樂觀,她堅(jiān)持原則,她敢作敢為。她認(rèn)為女性的人格尊嚴(yán)神圣而不可侵犯,即使在愛情的問題上,她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中,她從未放棄自尊自愛的原則,始終認(rèn)為“我與你是同樣的人”,在她的身上,要求人與人之間平等的愿望似乎更加強(qiáng)烈。

兩人不同的是,較之于伊麗莎白的理性,簡·愛似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個(gè)人物浪漫而詩意的色彩,使簡·愛更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢幻的少女氣質(zhì)。

伊麗莎白與簡·愛兩個(gè)藝術(shù)形象的出現(xiàn),在19世紀(jì)的英國引起了巨大反響,她們呼吁平等的強(qiáng)音震撼了世界。時(shí)光如梭,年華流逝,雖然歷經(jīng)歲月的淘洗,然而,伊麗莎白和簡·愛以堅(jiān)持對平等的追求、對人格的尊重,在世界文學(xué)人物長廊上留下了不可磨滅的一頁,而這便是簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主人公一起成為永恒的關(guān)鍵所在。正是從這個(gè)意義上說,這在100多年前呼吁平等的強(qiáng)音直到今天仍然顯得彌足珍貴。

是啊,人與人之間最難能可貴的莫過于平等。無論我們出身如何,地位如何,是家財(cái)萬貫抑或一貧如洗,是學(xué)識淵博抑或一介白丁,是光彩奪目抑或默默無聞,我們都應(yīng)享有平等的人格與尊嚴(yán)。在一個(gè)公正平等的社會,我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視,我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視,我們只要自尊平等、互敬互愛的平視。收起可憐相,某些方面的劣勢不應(yīng)該成為我們安于不公待遇的原因;也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態(tài),某些方面的優(yōu)勢也不應(yīng)該成為我們小看別人的資本。因?yàn)椋?dāng)我們小瞧他人時(shí),我們同時(shí)貶低了自己;當(dāng)我們放大他人時(shí),我們無疑輕視低看了自己。只有平等地對待他人,我們才能夠?qū)ψ约骸λ擞幸粋€(gè)清晰公正的認(rèn)知。

但遺憾的是,直到今天,人人平等的權(quán)利并沒有完全實(shí)現(xiàn),強(qiáng)權(quán)、不公、歧視仍潛伏在社會的角角落落,戕害著那些孱弱無助的靈魂,要完全實(shí)現(xiàn)“我與你是同樣的人”仍然任重道遠(yuǎn)。雖然前路漫漫,但我相信,隨著社會的不斷發(fā)展與現(xiàn)代公民意識的逐漸覺醒,一個(gè)平等、公正、透明、開放的社會必將出現(xiàn),個(gè)體享有自由平等的權(quán)利、堅(jiān)守自強(qiáng)獨(dú)立的人格就不會僅僅是文學(xué)作品中所塑造的人物的理想,而是出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的你我他身上,出現(xiàn)在身邊的千千萬萬的人身上。

第二篇:《傲慢與偏見》和《簡,愛》讀后感

450000河南鄭州第八中學(xué)胡夢佳

1816年,就在簡·奧斯丁辭世的前一年,夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉(xiāng)村的一個(gè)牧師家庭出生了。

簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特,這兩位生活在同一國度、幾乎處于同一時(shí)期、集才華與智慧于一身的偉大女作家,因創(chuàng)造了伊麗莎白·本內(nèi)特與簡·愛這兩個(gè)著名的文學(xué)形象而在文學(xué)史上奠定了她們不可動搖的地位,兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。

簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的著名,不僅因?yàn)樗齻冊趧?chuàng)作方面的天賦與才情,也不僅因?yàn)樗齻儶?dú)特的文風(fēng)與細(xì)膩的筆觸,當(dāng)然也不僅限于她們對英國文學(xué)所作出的貢獻(xiàn),更重要的是,在兩位女作家的心中,充滿了對自由的渴望,對平等的渴求,對獨(dú)立自強(qiáng)高尚人格的堅(jiān)守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內(nèi)特與簡·愛兩個(gè)人物身上得到了完美呈現(xiàn),她們用流淌著愛與思想的筆尖敲擊出在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代呼吁平等的最強(qiáng)音。

伊麗莎白這個(gè)小說中的人物,正如《傲慢與偏見》這個(gè)理性的書名一樣,是一個(gè)十分理智的女性。這份理智,使她對突然來臨的愛情略顯挑剔,抱有偏見,讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛情蒙上了一層堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)色彩。但毋庸置疑的是,屬于女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因?yàn)槔硇裕镆暀?quán)貴;因?yàn)槔硇裕?dú)立不羈;因?yàn)槔硇裕缟凶杂膳c平等。同樣,因?yàn)槔硇裕非蟮氖菍τ谂缘淖鹬兀胍氖仟?dú)立自由的人格,是現(xiàn)實(shí)的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛情與婚姻。

同樣地,夏洛蒂所塑造的簡·愛這個(gè)人物也是具有自強(qiáng)獨(dú)立人格的女性的典范。相比伊麗莎白,簡·愛的出身更加卑微。(讀后感)她吃過苦,受過窮,所遭受的挫折和困苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)平凡女子的承受力,然而,她執(zhí)著,她堅(jiān)強(qiáng),她樂觀,她堅(jiān)持原則,她敢作敢為。她認(rèn)為女性的人格尊嚴(yán)神圣而不可侵犯,即使在愛情的問題上,她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中,她從未放棄自尊自愛的原則,始終認(rèn)為“我與你是同樣的人”,在她的身上,要求人與人之間平等的愿望似乎更加強(qiáng)烈。

兩人不同的是,較之于伊麗莎白的理性,簡·愛似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個(gè)人物浪漫而詩意的色彩,使簡·愛更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢幻的少女氣質(zhì)。

伊麗莎白與簡·愛兩個(gè)藝術(shù)形象的出現(xiàn),在19世紀(jì)的英國引起了巨大反響,她們呼吁平等的強(qiáng)音震撼了世界。時(shí)光如梭,年華流逝,雖然歷經(jīng)歲月的淘洗,然而,伊麗莎白和簡·愛以堅(jiān)持對平等的追求、對人格的尊重,在世界文學(xué)人物長廊上留下了不可磨滅的一頁,而這便是簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主人公一起成為永恒的關(guān)鍵所在。正是從這個(gè)意義上說,這在100多年前呼吁平等的強(qiáng)音直到今天仍然顯得彌足珍貴。

是啊,人與人之間最難能可貴的莫過于平等。無論我們出身如何,地位如何,是家財(cái)萬貫抑或一貧如洗,是學(xué)識淵博抑或一介白丁,是光彩奪目抑或默默無聞,我們都應(yīng)享有平等的人格與尊嚴(yán)。在一個(gè)公正平等的社會,我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視,我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視,我們只要自尊平等、互敬互愛的平視。收起可憐相,某些方面的劣勢不應(yīng)該成為我們安于不公待遇的原因;也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態(tài),某些方面的優(yōu)勢也不應(yīng)該成為我們小看別人的資本。因?yàn)椋?dāng)我們小瞧他人時(shí),我們同時(shí)貶低了自己;當(dāng)我們放大他人時(shí),我們無疑輕視低看了自己。只有平等地對待他人,我們才能夠?qū)ψ约骸λ擞幸粋€(gè)清晰公正的認(rèn)知。

第三篇:《簡·愛》讀后感

《簡·愛》讀后感

讀完《簡愛》,我的心靈受到了深深地震撼,愛在卑微的同時(shí)又那么偉大,它可以讓人盲目的同時(shí)也可以讓人清醒,是愛的力量,讓簡沒有放棄她自己的愛情,沒有嫌棄殘疾的愛人。

簡愛是一個(gè)很可憐的女孩兒,由于父母早逝,她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表哥表姐的欺負(fù)和痛打。十歲時(shí)舅媽把她送入慈善學(xué)校當(dāng)修女,修女在當(dāng)時(shí)地位是最低賤的,可簡并沒有因?yàn)檫@個(gè)而自暴自棄,在那里,簡愛學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),并在那里一呆就是八年。長大后,她一邊當(dāng)家庭教師,一邊反抗政府的偏見,她追求平等,打破傳統(tǒng)地位觀念,最終她嫁給了自己愛的人,過上了幸福的生活。

“難道就因?yàn)槲邑毟F,地位低下,相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂,沒有一顆心了嗎?你想錯(cuò)了!我的心靈和你一樣豐富,我心里所裝的也和你一樣充實(shí)。”這是《簡愛》作者夏洛蒂勃朗特的一句名言,是的,每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán),相信書中敢于抗?fàn)帯⑿愿窬髲?qiáng)的簡愛一定會給你留下深刻的印象。

讀完這本書,我深深地吸了一口氣。這個(gè)曲折的故事,讓我意猶未盡,簡愛的倔強(qiáng)和獨(dú)立的性格,深深地震撼了我。簡愛從小就寄人籬下,受盡了別人的冷眼虐待,而她并沒有屈服,敢于面對現(xiàn)實(shí),與偏見和命運(yùn)抗?fàn)帲杂赂翌B強(qiáng)的毅力克服所有的人生挫折,這就是我喜歡簡愛的理由。更讓我驚訝的是簡愛在那所修女學(xué)校竟然待了八年,在那所學(xué)校里學(xué)習(xí),不是被老師害死,就是被餓死凍死,這就讓我更佩服簡愛堅(jiān)強(qiáng)的意志了。

在日常生活中,我們也會遇到許多困難,當(dāng)困難來臨時(shí),不要哭泣,也不要絕望,要學(xué)習(xí)簡愛,勇敢地面對困難,敢于正視現(xiàn)實(shí),不屈服不放棄,擁有簡愛一樣的毅力,堅(jiān)強(qiáng)的克服困難,這樣任何困難也都能迎刃而解了。記得有一次體育測試,因?yàn)槲疑眢w不舒服不想?yún)⒓樱氲竭@次測試又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,剛剛讀了《簡愛》,她的堅(jiān)定地影子又再次浮現(xiàn)在我的面前,因?yàn)楹啇劢o了我動力,我終于參加了這次重要比賽。

我很喜歡簡愛這個(gè)書中人物,也相信這種人物并不只存在于書中。我希望能成為一個(gè)像她一樣的人,一個(gè)敢于與命運(yùn)、偏見抗?fàn)帲瑩碛袌?jiān)定意

第四篇:《簡·愛》讀后感

《簡·愛》讀后感

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

——《簡·愛》夏洛蒂·勃朗特

自從我小學(xué)起就很少讀童話,而當(dāng)我讀完《簡·愛》后,發(fā)現(xiàn)這本書就像童話一樣,富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神,對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求深深的打動了我。這本小說通過描寫女主人公坎坷的經(jīng)歷,塑造了一個(gè)敢于斗爭,敢于面對現(xiàn)實(shí)的女性形象。

這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難。她的生活遭遇令人同情,但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。小說主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。這更體現(xiàn)出她追求自由與平等的個(gè)性。她的愛情是純潔高尚的,她對羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗?/p>

能平等待人,把她視作朋友,與她坦誠相見。盡管他其貌不揚(yáng),后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn),所以最終與他結(jié)婚。也許他們的愛情沒有莎士比亞筆下的羅密歐與茱麗葉那么凄美,但只有這樣單純的愛情故事最能打動人的心靈。

如果說現(xiàn)代的愛情是快餐的話,那簡愛的愛情就是平淡的家常菜,它帶給了我們心靈上的滿足。相比于今日那些網(wǎng)絡(luò)言情小說,它更是永遠(yuǎn)閃亮的明星。它讓我們相信愛情,因?yàn)樯钚枰饷鞯拇嬖凇?/p>

第五篇:《簡·愛》讀后感

《簡·愛》讀后感

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒

有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

——《簡·愛》夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)

史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

大多數(shù)喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡·愛》。如果我們

認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡·愛》。我想我們就錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的19世紀(jì)中葉的英國,那時(shí)思想正有著一個(gè)嶄新的開始,而在《簡·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,《簡·愛》也就不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡·愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力。

簡已作為獨(dú)立女性的象征,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡走出來,不管

是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。對簡愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終與自己愛的人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

人,不因?yàn)槊利惗蓯郏瑓s因?yàn)榭蓯鄱利悺O矚g《簡·愛》,最主要是喜

歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。

簡一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對方,其實(shí)他們早已在心靈上合為一體了。

羅切斯特先生對簡刻骨銘心愛的表露:“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺——特別是象現(xiàn)在這樣,你靠近我的時(shí)候,我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié),打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開,那時(shí)候,我內(nèi)心就會流血”“對于只是以容貌來取悅于我的女人,在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄,也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候,我完全是個(gè)惡魔;可對于明亮的眼睛,雄辯的舌頭,火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定,既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格,我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動了簡,也打動了我。

簡和羅切斯特本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子,但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻出現(xiàn)了,簡走了,為了她的自尊,也為了對愛情的忠貞。后來發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切,跳樓身亡,羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼,孤寂地隱居在森林間的小木屋里。這時(shí)簡又來到了他的身邊,在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見,沒有了語言,沒有了火一樣的激情,他們緊緊相擁,平靜走向小木屋……

這是一個(gè)老套的愛情故事。過了許多年,可在我看來,仍常讀常新。也正是被故事所深深打動,使我在對待生活,對待環(huán)境,待人處事和對待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人稱之沒有愛情的年代里。《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀,來領(lǐng)略簡那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會愛人,感恩很重要。

世界上最凄麗完美的愛情是男人想像出來的,是莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛情也許就如空氣中的氧氣一樣,它其實(shí)無處不在,只是你看不見又摸不著,縱使感覺到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗(yàn)、求證。很遺憾的是,愛情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實(shí)存在性。

也許,男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫,他們一旦陷入了愛情便容易忘乎所以,全然無視于世俗的現(xiàn)實(shí)。一旦愛情觸礁,為了維護(hù)心中那份完美的愛情,男作家此時(shí)的筆頭變得絕決而極端了,他們會讓愛情的擁有者以獻(xiàn)出生命為代價(jià),來成全愛情的純粹完美的存在。

女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷,順境中也不如男人天真。女人是細(xì)致的微言的敏感的,她們對任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見性和想像力。女人在沉迷于對純粹愛情的熾烈追逐中仍然不會忘記世界的存在。在熱戀中的女人眼里,消失的不是世界上的物與質(zhì),而是這個(gè)世界上除了她所愛上的那個(gè)男人以外的所有男人。女人不會忘了世界的存在,又不忍失去心中至愛時(shí),女作家筆下的愛情就變得復(fù)雜深邃沉重,不那么縱情于浪漫了。

完美的愛情去哪里找?又不甘于承認(rèn)說世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂·勃朗特在《簡·愛》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中,結(jié)局如果是得到了純粹愛情的,那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類。

夏洛蒂最終決定為簡放一把火,把羅切斯特給燒窮了,燒瞎了,燒平等了。而此時(shí)的簡反而從一位貧民變成了繼承財(cái)產(chǎn)的財(cái)主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,然而簡對羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情,她愛上羅切斯特不是因?yàn)樗忻且驗(yàn)樗娜耍v使他變窮變瞎了,她仍然愛他并要嫁給他。

《簡·愛》這本小說是以簡的性格為脈絡(luò)的,這樣的結(jié)局是為簡的性格取向服務(wù)的。但是對于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?

夏洛蒂忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解,無非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話,生命哪里會留下愛情,只剩下爭吵而已。

使杰出如夏洛蒂·勃朗特的女作家也仍然是個(gè)女人。但凡是個(gè)女人,寫起小說來,總難逃給小說一個(gè)不管是否可以成立的其樂融融的蛇足結(jié)尾的弱處。

讀者喜歡這樣的結(jié)局,因?yàn)樯钚枰饷鞯拇嬖凇?/p>

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