第一篇：雖然我們不能決定自己生命的長(zhǎng)度

雖然我們不能決定自己生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬它的寬度；雖然我們不能改變?nèi)菝玻梢哉宫F(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

第二篇：人的生命自己不能決定

人的生命自己不能決定，但是你可以決定你的命運(yùn)!你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展生命的寬度，你不能改變出生的境況，但你可以不斷開(kāi)拓，作為一個(gè)家庭貧困學(xué)生我不會(huì)因?yàn)榧揖池毨Ф洌粫?huì)因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鴨适畹膭?dòng)力，而生活的貧困卻教會(huì)了我越是艱苦的環(huán)境越要堅(jiān)強(qiáng)。在學(xué)校學(xué)生非常注重自身思想道德建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，立足自身特點(diǎn)，參加校院組織的一系列促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。從點(diǎn)滴小事來(lái)磨練自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的路線，方針，政策，關(guān)心事實(shí)政治，學(xué)生還遵紀(jì)守規(guī)，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校的秩序。在日常工作學(xué)習(xí)工作中，注重民族團(tuán)結(jié)舉止文明端莊，艱苦樸素，熱情大方，堅(jiān)持原則，注意開(kāi)展自我批評(píng)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。用自己的實(shí)際能力來(lái)展示家窮志不窮的品質(zhì)。我對(duì)未來(lái)充滿信心！!

你們好，我是xxxxx學(xué)院xxxx專業(yè)學(xué)生xxx，學(xué)生我來(lái)自與一個(gè)地處偏遠(yuǎn)信息不是很發(fā)達(dá)的小村莊。父母文化水平有限，只能從事一些簡(jiǎn)單的田間勞作。因此，家庭收入微薄又因家中有年邁體弱多病的奶奶，我和弟弟又同時(shí)上學(xué)，父母因常年的勞作累積了很多的疾病，長(zhǎng)期看病吃藥，使得家庭狀況每況愈下。所以，學(xué)生鄭重向您申請(qǐng)xxxx----xxxxx學(xué)年的國(guó)家助學(xué)金。

家庭的重?fù)?dān)壓的父母腰都彎了，臉上布滿了皺紋，父母為供我和弟弟上學(xué)，舍不得吃舍不得穿，節(jié)衣縮食，含辛茹苦。嘔心瀝血，在這樣那樣的忙碌中父母不僅要照顧我和弟弟，還要贍養(yǎng)體弱多病的奶奶，長(zhǎng)期的無(wú)假了日的勞作使得父親腰肩盤突出，頸椎病，母親患上了風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，病痛的折磨，生活的壓力使得父母雙鬢班白，在200x年父親做胃穿孔術(shù)，當(dāng)時(shí)弟弟正面臨升學(xué)畢業(yè)我上高中面臨著高考，這一切使得這貧困的家庭更加貧困雪上加霜，母親為了給父親治病供我和弟弟上學(xué)借了很多外債，父親因動(dòng)了手術(shù)而不能干重體力活。生活的擔(dān)子就壓到了母親一個(gè)身上，母親不僅要為我和弟弟掙學(xué)費(fèi)還要還債，照顧年邁的奶奶。從而生活陷入了一輪又一輪的黑暗。

“你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展生命的寬度，你不能改變出生的境況，但你可以不斷開(kāi)拓”，“家窮志窮”學(xué)生沒(méi)有因?yàn)榧揖池毨Ф洌瑳](méi)有因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鴨适畹膭?dòng)力，而生活的貧困卻教會(huì)了我越是艱苦的環(huán)境越要堅(jiān)強(qiáng)。在學(xué)校學(xué)生非常注重自身思想道德建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，立足自身特點(diǎn)，參加校院組織的一系列“樹(shù)文明新風(fēng)，做文明大學(xué)生的活動(dòng)”。從點(diǎn)滴小事來(lái)磨練自己的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的路線，方針，政策，關(guān)心事實(shí)政治，學(xué)生還遵紀(jì)守規(guī)，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校的秩序。在日常工作學(xué)習(xí)工作中，注重民族團(tuán)結(jié)舉止文明端莊，艱苦樸素，熱情大方，堅(jiān)持原則，注意開(kāi)展自我批評(píng)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。

“知識(shí)改變命運(yùn)”我深知只要不斷完善自己，增長(zhǎng)知識(shí)才能改變家庭狀況，所以在進(jìn)校之前，我就給自己制定了目標(biāo)，本著“勤能補(bǔ)拙，一份耕耘一份收獲”我積極主動(dòng)明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，銳意進(jìn)取不斷培養(yǎng)專業(yè)興趣，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法理論聯(lián)系實(shí)際，摸索出了一條適合自己的和大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，取得了優(yōu)異的成績(jī)，為了提高自己的聽(tīng)課效率我總會(huì)提前去教室，占前排的位置。在課上積極思考課后注重和老師交流課下和同學(xué)討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，查閱資料，不斷進(jìn)步。在閑暇時(shí)去圖書館開(kāi)拓眼界，在大一下半學(xué)期學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)順利通過(guò)了計(jì)算機(jī)一級(jí)考試，大二下半學(xué)期通過(guò)了了會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試并獲取了證書，并在十一期間勤工儉學(xué)，補(bǔ)貼家用。求知的路途充滿艱辛，然而成功的花朵散發(fā)著芬芳。當(dāng)然，學(xué)海無(wú)涯知識(shí)無(wú)際，我勤奮刻苦不斷在知識(shí)的海洋中徜徉。

學(xué)生性格開(kāi)朗，熱情大方，平易待人。在《公關(guān)禮儀》實(shí)踐課上，我同幾位同學(xué)合唱“相逢是首歌”獲得了老師同學(xué)的好評(píng)。在學(xué)習(xí)和工作兩不誤的前提下，我積極參加校院組織的各項(xiàng)活動(dòng)與20xx年4月參加了植樹(shù)活動(dòng)，20xx年8月經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院舉辦的“評(píng)估知識(shí)競(jìng)答獲優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

在上學(xué)期，為了減輕母親和父親的負(fù)擔(dān)，學(xué)生長(zhǎng)利用閑暇假期期間，去拾棉花檢大棗，在餐廳做服務(wù)員來(lái)添補(bǔ)生活學(xué)習(xí)所需。梅花斗雪，獨(dú)立寒枝。我終于相信即使只有萬(wàn)分之一的希望也要勇往直前。貧困不算什么，因?yàn)樘?yáng)每天都是新的。

學(xué)生自認(rèn)為自己的條件符合“國(guó)家助學(xué)金的申請(qǐng)條件”望老師給予批準(zhǔn)。

此致

敬禮！

申請(qǐng)人：xxx

申請(qǐng)時(shí)間：xxxxxxx

第三篇：我們不能忘記自己從哪里來(lái)

我們不能忘記自己從哪里來(lái)

亞星集團(tuán)是鄭州市第一批大型房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)，也是河南目前規(guī)模較大實(shí)力較強(qiáng)的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)集團(tuán)之一。亞星追求地產(chǎn)與文化的和諧與完美，上街亞星盛世廣場(chǎng)和鄭州亞星盛世家園的歷史文化墻，更是成為鄭州地產(chǎn)界的文化標(biāo)志。

然而作為掌舵人，河南亞星置業(yè)集團(tuán)董事局主席高國(guó)安素來(lái)行事低調(diào)。

3月25日，在黃帝故里拜祖大典緊鑼密鼓籌備之時(shí)，在《百家姓？起源故事》開(kāi)拍前，記者來(lái)到亞星集團(tuán)總部聆聽(tīng)高國(guó)安暢談根親文化的力量。

“尋根問(wèn)祖不僅僅是人類的懷舊情感，也是后人對(duì)先祖的認(rèn)同，對(duì)歷史的反思，更是繼承者對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的探索。”高國(guó)安認(rèn)為，對(duì)人類姓氏的研究是人們尋根問(wèn)祖的一條重要途徑，他堅(jiān)信《百家姓？起源故事》會(huì)掀起一場(chǎng)傳播和弘揚(yáng)姓氏文化的熱潮。

【得姓故事】

高當(dāng)今第19大姓，源于河南新鄭及山東長(zhǎng)清。

起源簡(jiǎn)述

黃帝（居軒轅丘，即今河南新鄭）有臣叫高元，曾作宮室，為高姓之始。但因高元無(wú)世系可考，故姓氏書大都以高為高姓始祖。周朝齊國(guó)始祖呂尚的6世孫齊文公赤，有子名高。高之孫名?藎?與管仲一起迎立公子小白為君（即齊桓公），任齊國(guó)上卿，食邑于盧（在今山東長(zhǎng)清西南），以祖父的名字為氏，就是高氏。

對(duì)先祖的認(rèn)同讓我們更好地探索未來(lái)

“尋根問(wèn)祖是我們?nèi)A人骨子里的民族情結(jié)，了解中華民族姓氏演變，我們可以更清楚地明白，中華民族擁有共同的祖先、共同的血脈。研究和宣傳相關(guān)的民族文化，可以增強(qiáng)我們民族的凝聚力，這無(wú)疑對(duì)中華民族有重大意義。”談及黃帝故里拜祖大典，高國(guó)安認(rèn)為，姓氏文化深入到每個(gè)人的心中，尤其是漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng)的炎黃子孫，都對(duì)“家”對(duì)“根”有一種深深的渴望。

“研究姓氏文化，不僅是對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)，而且還可以為諸多海內(nèi)外華人提供尋根問(wèn)祖的依據(jù)。從姓氏上我們可以看到祖先經(jīng)歷的苦難與輝煌，感受到祖先在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的成就，可以了解祖先的立身處事、價(jià)值觀念等狀況，這樣的回顧和思考，能更好地激勵(lì)自己在人生路上前行。”

“自古以來(lái)，家就是華夏兒女一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，是維系生存與發(fā)展的重要紐帶，是人們進(jìn)行社會(huì)交往的必要條件之一。無(wú)論是古代的部落，還是農(nóng)耕時(shí)代的村莊，再到后來(lái)集體家屬院，人們從一出生起，就被一個(gè)群體自發(fā)的凝聚力所包圍。可現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，商業(yè)社區(qū)的形成，致使居住地的圈子散亂化。那我們的下一代、下下一代，隨著老一輩親人的逐漸故去，父輩的故鄉(xiāng)也漸行漸遠(yuǎn)，他們將以哪里為‘家鄉(xiāng)’？”

正是這樣的觀察與思考，高國(guó)安極其重視社區(qū)文化的建設(shè)，除了在建筑的全過(guò)程中遵循以人為本的理念，物業(yè)更是為業(yè)主提供完善貼心的服務(wù)。此外，高國(guó)安還耗巨資在上街亞星盛世廣場(chǎng)、鄭州亞星盛世家園分別打造了全長(zhǎng)700多米、400多米的中國(guó)歷史文化墻，選取了中國(guó)歷史上的重大事件，以浮雕的形式予以展現(xiàn)。

談及做這件事的初衷，卻極其樸素。“父母上班了，爺爺奶奶或者姥姥姥爺帶著孩子在小區(qū)玩，順便就可以給孩子講講這些歷史故事。”

一老一少安好，和諧和睦新家園

亞星集團(tuán)創(chuàng)建于1993年，23年來(lái)堅(jiān)持“誠(chéng)信是宗旨，誠(chéng)信是生命，誠(chéng)信構(gòu)建百年企業(yè)，誠(chéng)信傳承子孫后代”的理念，開(kāi)發(fā)了一個(gè)又一個(gè)樓盤。在樓盤開(kāi)發(fā)中，亞星集團(tuán)一直把工程質(zhì)量放在首位，施工工藝嚴(yán)格按照技術(shù)規(guī)范施工驗(yàn)收。亞星集團(tuán)時(shí)常教育職工“不管做什么樣的事情都要以誠(chéng)信為本，使自己的子孫后代牢記他們的祖先是誠(chéng)信之人”。

高國(guó)安說(shuō)，“同根同祖同源、和平和睦和諧”應(yīng)該滲透到每一個(gè)人的血液中、生活中，“既然我們擁有共同的祖先，擁有共同的血脈，為什么不能從友愛(ài)身邊的人做起呢？現(xiàn)代居住格局讓傳統(tǒng)的鄰里關(guān)系發(fā)生質(zhì)的改變。小區(qū)業(yè)主的孩子成為同學(xué)，這本身也是構(gòu)建社會(huì)關(guān)系的一種方式，可以增強(qiáng)社區(qū)的情感凝聚力。”

一老一少安好，和諧和睦新家園。高國(guó)安說(shuō)：“我們計(jì)劃在新開(kāi)發(fā)小區(qū)中配套推出‘健康管理中心’，同時(shí)，我們將投資配套教育，從幼兒園、小學(xué)、初中到高中，通過(guò)與中國(guó)知名學(xué)院合作，以新的教學(xué)理念辦本地區(qū)前所未有的名校，使優(yōu)質(zhì)教育聯(lián)動(dòng)社區(qū)。目前亞星集團(tuán)已和華中師范大學(xué)合作在鄭州西南區(qū)域建設(shè)‘華中師范大學(xué)河南亞星附屬學(xué)校’，‘規(guī)模小學(xué)30班，初中18班，容納學(xué)生2340人’的九年一貫制學(xué)校。學(xué)校計(jì)劃今年5月開(kāi)工，明年6月開(kāi)始招生。”

黃帝故里已成全球華人的心靈故鄉(xiāng)

2015年6月，聽(tīng)聞鄭州報(bào)業(yè)集團(tuán)要籌拍《百家姓？起源故事》，高國(guó)安當(dāng)場(chǎng)表達(dá)了要做“高姓”姓氏投資人的愿望。

“我不是高氏里面最成功、最有名望、資產(chǎn)最雄厚的，但能有機(jī)緣提前得到這個(gè)消息，是我的運(yùn)氣和福氣，當(dāng)然要當(dāng)機(jī)立斷。”言語(yǔ)樸實(shí)的高國(guó)安是個(gè)十足的行動(dòng)派，正是秉承“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生信條，出身貧寒的他，最終為自己贏得了一方天地。

“雖然我們現(xiàn)在生活美滿，事業(yè)有成，但不能忘記自己從哪里來(lái)！”高國(guó)安說(shuō)，一個(gè)人走得再遠(yuǎn)，心里永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷的就是故鄉(xiāng)，這就是為什么每年三月三，都有那么多華人要從世界各地來(lái)到河南，來(lái)到鄭州，“現(xiàn)在，黃帝故里新鄭已經(jīng)成為全球華人的心靈故鄉(xiāng)。人們來(lái)參加拜祖大典，滿足了尋根問(wèn)祖的情感需求，也促進(jìn)了文化的交流和經(jīng)貿(mào)的發(fā)展，這應(yīng)該是更深層次的感恩與反哺，是對(duì)中華民族發(fā)源地的一種支持和貢獻(xiàn)。”

“我記得《鄭州晚報(bào)》曾在2007年黃帝故里拜祖大典期間開(kāi)設(shè)過(guò)《我在晚報(bào)拜我祖》專欄，社會(huì)影響力很大，這說(shuō)明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定程度后，人們的情感需求將被置于首位，根親文化已經(jīng)成為當(dāng)下社會(huì)最需要的一種文化動(dòng)力。”高國(guó)安表示，作為媒體，不斷用創(chuàng)新的形式展現(xiàn)、弘揚(yáng)這件事，是責(zé)任感的體現(xiàn)。

“去年，鄭州報(bào)業(yè)集團(tuán)在黃帝故里拜祖大典十周年之際，籌拍《百家姓？起源故事》，可謂切中時(shí)宜，會(huì)更加直觀地告訴萬(wàn)千華人真實(shí)的姓氏起源，建設(shè)中華姓氏文化產(chǎn)業(yè)園也將使中華兒女對(duì)宗親文化進(jìn)行深刻的回味和銘記，這些舉動(dòng)將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義和影響。”高國(guó)安表示，會(huì)繼續(xù)關(guān)注《百家姓？起源故事》的進(jìn)展并鼎力相助。“預(yù)祝《百家姓？起源故事》拍攝順利，我堅(jiān)信，劇作將會(huì)和拜祖大典一樣，在全球華人中取得很大的反響。”

第四篇：生命權(quán)不僅屬于我們自己

生命權(quán)不僅屬于我們自己

新廟中學(xué)七年一班李子齊（指導(dǎo)教師：齊立志）

踏入初中大門的第一天，我就從班主任老師那得到這樣的訓(xùn)導(dǎo)：珍愛(ài)你的生命吧，它能煥發(fā)出無(wú)限的價(jià)值！學(xué)習(xí)了思想政治課中法律與個(gè)人價(jià)值的知識(shí)，我的靈魂獲得了提升，我從心眼里感受到：生命權(quán)不僅僅屬于我們自己，它是我們來(lái)到世間所獲得的一種最高尚的獎(jiǎng)勵(lì)，怎能不值得好好珍惜？

西方的基督教徒認(rèn)為，生命是上帝賦予的，毀棄生命是

侵犯無(wú)所不能的上帝的特權(quán)。法律上一般也認(rèn)為公民無(wú)權(quán)處分自己的生命，否則會(huì)給自殺提供合法的依據(jù)。但該觀點(diǎn)也受到兩個(gè)方面的挑戰(zhàn)：一是為社會(huì)公共利益、他人利益或個(gè)人氣節(jié)而慷慨赴死、舍己救人的獻(xiàn)身精神；二是現(xiàn)代安樂(lè)死制度的施行。傳統(tǒng)美德中有“舍生取義、殺身成仁”的高尚之舉，經(jīng)過(guò)深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有限制的生命利益支配權(quán)可以解決理論與實(shí)踐中存在的問(wèn)題。

記得在哪份報(bào)紙上見(jiàn)過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)：我國(guó)每年有自殺傾向的人數(shù)達(dá)３００萬(wàn)，因自殺死亡的人數(shù)在３０萬(wàn)左右，面對(duì)這一組數(shù)據(jù)我們不能無(wú)動(dòng)于衷。人為結(jié)束自己的生命是沒(méi)有法律授權(quán)的，不屬于生命權(quán)的正當(dāng)行使。一個(gè)生命的非自然結(jié)束，會(huì)給其父母、家人造成極大的傷害和精神痛苦，也是社會(huì)的損失。當(dāng)前，在校大學(xué)生、研究生、博士生自殺率的上升，不能不引起我們的關(guān)注。那些“天之驕子”，受父母含辛茹苦撫養(yǎng)

多年，受社會(huì)培養(yǎng)教育多年，還沒(méi)有回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，就以極端方式結(jié)束生命，我覺(jué)得這是自私的表現(xiàn)，是一個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己偉大祖國(guó)的極不負(fù)責(zé)！

另外，據(jù)交管部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年因交通肇事死亡人數(shù)在１０萬(wàn)左右。各種工業(yè)事故、意外災(zāi)害等導(dǎo)致死亡也都是非正常的生命終結(jié)。如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，既有效地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，又避免各種侵害生命權(quán)的情況發(fā)生，成為我們社會(huì)需要思考與努力的目標(biāo)。社會(huì)應(yīng)盡最大可能為每個(gè)人提供良好的生活空間，創(chuàng)造保護(hù)生命權(quán)的一切條件，最大限度保護(hù)每一個(gè)生命，一旦發(fā)生侵害則最大可能地予以救濟(jì)，這是關(guān)愛(ài)個(gè)人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的切實(shí)反映，它和我們每個(gè)人息息相關(guān)。

再說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代科技對(duì)生命權(quán)的挑戰(zhàn)：近年來(lái)的醫(yī)學(xué)知識(shí)宣傳與人們觀念的更新，使器官捐贈(zèng)的意義逐漸被理解接納。將來(lái)，會(huì)有更多的人加入到器官捐獻(xiàn)者的行列中，用自己的實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)他人生命，挽救他人生命，我們初中生也是社會(huì)的人，也要做好思想準(zhǔn)備在時(shí)代的洪流中做個(gè)弄潮兒。

紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò)，“愿望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡”生命對(duì)我們每個(gè)人都至關(guān)重要，珍惜自己的生命，既是自愛(ài)，也是對(duì)親人和社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。此外，我們還有關(guān)愛(ài)他人生命的社會(huì)責(zé)任。只有心存他人，讓每個(gè)人都有良好的生命存在的時(shí)間，生命才能創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，人類社會(huì)前進(jìn)的步伐才會(huì)更加有力！

第五篇：生命不能周而復(fù)始

生命不能周而復(fù)始

——“平安校園”征文

秋風(fēng)中飄落的黃葉，在它們經(jīng)歷春的萌發(fā)，夏的旺盛，且走向了歸根的季節(jié)，然后在冬的泥濘中結(jié)成堅(jiān)硬的殼，時(shí)候胡著曾經(jīng)擁有過(guò)的美麗，等待春的綠意從容。朱自清曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再綠的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，為什么我們的日子一去不返呢？”是啊！落葉可以重獲新生，但人生的四季是在希望與失望中穿梭，卻不能像落葉一樣等待綠意，是不能周而復(fù)始的。

生命那么寶貴，所以大家都期望平安。每天，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)校、玩耍，對(duì)于我們而言，仙緣，是求知者的樂(lè)園，探索者的天地，那里充滿了我們快樂(lè)的身影，撒滿了我們成功的淚水，到處洋溢著我們歡樂(lè)了的笑聲。可是，校園就像學(xué)子們的海洋，免不了會(huì)有鯊魚的出現(xiàn)，那我們期望的和平健康，又向何處去寄托？

隱患總是存在的，但是只要我們小心謹(jǐn)慎的對(duì)待，就能共建一個(gè)平安、健康的校園。

也許有人問(wèn)，什么是“平安”？所謂“平安”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典釋為“沒(méi)有事故，沒(méi)有危險(xiǎn)，平穩(wěn)安全”。這是狹義的“平安”。廣義的“平安”是“大平安”，指的是社會(huì)太平，百姓生活安康，在學(xué)校是指所有影響學(xué)校安全穩(wěn)定的發(fā)展的工作總稱。很多人都喜歡把平安和健康聯(lián)系在一起，的確，健康，是平安的第一步。如果說(shuō)健康成長(zhǎng)是追求破繭成蝶的過(guò)程，而不是守候那翩翩起舞的美麗；是流星劃過(guò)后的輝煌，而不是星空閃爍的浪漫。那平安校園就是繁瑣城市中閃動(dòng)的靈魂，是熱鬧生活中的一曲陽(yáng)春白雪。平安和健康，是要有兩顆心，一顆化為愛(ài)心，珍惜身邊的一切；另一顆化為頑石，拒絕生活中的傷悲。

那平安校園又是什么？平安校園內(nèi)涵豐富，它既是校內(nèi)治安良好的狹義“平安”，又涵蓋校內(nèi)思想政治穩(wěn)定、飲食、交通、醫(yī)療、消防、網(wǎng)絡(luò)等方面廣義“平安”。他就是一個(gè)包容我們快樂(lè)悲傷，給予我們寬容真誠(chéng)，教會(huì)我們?nèi)棠蛨?jiān)持，保護(hù)我們健康成長(zhǎng)的地方，是一個(gè)溫暖的港灣，是一個(gè)安全的棲息地。

平安校園的建設(shè)，需要我們共同努力。從加強(qiáng)安全教育，提高安全意識(shí)開(kāi)始，我們向著平安邁進(jìn)。在課間活動(dòng)時(shí)，我們注意安全，不做太過(guò)激烈的運(yùn)動(dòng)，防止運(yùn)動(dòng)時(shí)受傷；灶上體育課時(shí)，注意安全，按照老師的要求活動(dòng)，防止發(fā)生意外；在做大掃除時(shí)，我們注意安全，不攀爬高處，防止摔跤滑倒；在放學(xué)回家時(shí)，我們注意安全，不追逐打鬧，防止出現(xiàn)磕碰擦傷。

我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自已開(kāi)始，從班內(nèi)到班外，從校內(nèi)到校外，從晨光熹微到暮色降臨，用一張張燦爛的笑臉證明，用一個(gè)個(gè)勤奮的身影證明，用整齊劃一的體操證明，我們正在用自己的愛(ài)心吟詠著動(dòng)人的詩(shī)篇，正用自己的行動(dòng)譜寫著一曲曲文明的樂(lè)章，正在用自己的真情演奏出一首時(shí)代的強(qiáng)音。