第一篇:環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
——打造低碳城市,低碳生活
摘要:面對目前氣候急劇升溫,全球暖化,導(dǎo)致冰川融化,海平面上升,物種加
速滅絕,頻繁的極端天氣等一系列問題,發(fā)展低碳經(jīng)濟、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)控居民
消費升級、優(yōu)化能源系統(tǒng)已經(jīng)迫在眉睫。
關(guān)鍵字:可持續(xù)發(fā)展全球變暖低碳
人類在經(jīng)過漫長的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會經(jīng)濟方面取得了輝煌的業(yè)績,與此同時,生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實威脅。保護和改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展,是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此,環(huán)境保護與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是一個迫在眉睫的任務(wù)。保護環(huán)境是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護,保護生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證。
那么如何保護環(huán)境,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)將其分解為很多方面,就目前氣候急劇升溫,全球暖化,導(dǎo)致冰川融化,海平面上升,物種加速滅絕,頻繁的極端天氣等一系列問題,08年世界環(huán)境日的主題定為“轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,推行低碳經(jīng)濟”,世界各地以城市為單元實踐低碳經(jīng)濟理念,爭相發(fā)展低碳城市。我認(rèn)為“低碳”就是一個很好的概念,它可以有效地遏制全球的暖化,將“低碳”引入城市,打造低碳城市。所謂低碳城市,就是指以低碳經(jīng)濟為發(fā)展模式及方向、市民以低碳生活為理念和行為特征、政府公務(wù)管理層以低碳社會為建設(shè)標(biāo)本和藍圖的城市。在經(jīng)濟高速發(fā)展的前提下,城市保持能源消耗和二氧化碳排放處于低水平。
如何打造“低碳城市”,第一,在低碳城市規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該使城市經(jīng)濟具有蓬勃發(fā)展的活力、清潔的環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)保護、便捷舒適的交通系統(tǒng)、適合居住的綠色建筑、清潔高效的低碳能源、健康理性的生活方式。第二,低碳城市的工業(yè)產(chǎn)業(yè)布局應(yīng)低碳化、循環(huán)化。城市是經(jīng)濟增長的重點,新型的工業(yè)布局可為城市的經(jīng)濟發(fā)展注入活力,提供就業(yè)機會。實施循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)是低碳城市建設(shè)必須堅持的原則和方向。第三,低碳城市要促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新能源利用。改變以往的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)勢在必行,重點目標(biāo)是改變現(xiàn)有的資源的高投入、高污染和低效率的模式,有效的措施之一就是積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和“綠色能源”。第四,構(gòu)建綠色交通體系,倡導(dǎo)和實施公共交通優(yōu)先和主導(dǎo)的交通模式。低碳城市的交通戰(zhàn)略可從兩個方面實現(xiàn):控制私人交通出行的數(shù)量;降低單位、私人交通工具的碳排放。第五,發(fā)展綠色建筑。綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約資源(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材),保護環(huán)境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的空間,與自然和諧共生的建筑。當(dāng)前,人們對綠色建筑還存在一些錯誤認(rèn)識,比如綠色建筑是昂貴的建筑,是形式呆板的建筑,是僅有綠化的建筑,是高科技建筑,等等。第六,倡導(dǎo)綠色消費。有關(guān)研究顯示,19 9 9-20 02年間,城鎮(zhèn)居民生活用能已占到每年全國能源消費量的大約2 6%,二氧化碳排放的30%是由居民生活行為及滿足這些行為的需求造成的。城市應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)和實施一種低碳的可持續(xù)的消費模式,在維持高標(biāo)準(zhǔn)生活的同時盡量減少使用消費能源多的產(chǎn)品。
以上海為例闡述在現(xiàn)實中如何打造“低碳城市”,上海作為“低碳”首批試點城市,據(jù)了解,上海建設(shè)低碳城市與2010的“世博會”緊密相連。因此,從近期目標(biāo)來看,建設(shè)低碳城市在一定程度上就是建設(shè)低碳世博。唯一代表上海參展的實物“滬上生態(tài)家”,就是見證低碳世博的例子,這也從側(cè)面說明了上海建設(shè)低碳城市的實踐。“滬上生態(tài)家”的別有洞天在于其集中了淺層地?zé)帷釢癃毩⒖照{(diào)、智能集成管理、自然通風(fēng)技術(shù)、太陽能一體化等生態(tài)節(jié)能環(huán)保技術(shù),比同類建筑節(jié)能達75%。李光明說,整個工程預(yù)計今年9月建成,其中有70%將運用現(xiàn)有的成熟技術(shù),30%使用未來的前瞻技術(shù),旨在起到示范作用。據(jù)介紹,整個世博園的建設(shè),都體現(xiàn)了“低碳世博”的理念。世博園集成了風(fēng)電、光電、光熱、地源熱、江水源熱等各種清潔能源技術(shù),演繹了一個既節(jié)能又環(huán)保的未來城市能源系統(tǒng)模式;世博園還積極倡導(dǎo)綠色建筑,大規(guī)模集中使用半導(dǎo)體照明,園內(nèi)交通采用“零排放”設(shè)計,通過應(yīng)用超級電容車、燃料電池車等,實現(xiàn)園區(qū)交通車輛零排放,向游客展示未來的交通運輸方式。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面、能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化和節(jié)能減排技術(shù)方面,也取得相當(dāng)大的成績,而臨港新城就是一個重要的表現(xiàn)。臨港新城位于上海長江口與杭州灣的交匯處、上海市版圖的最南端,規(guī)劃面積296.6平方公里,因坐擁洋山深水港而得名。5年前,這里還是一片荒蕪的灘涂地,而現(xiàn)在已經(jīng)成為一片郁郁蔥蔥的綠洲,建設(shè)中的臨港新城,就“隱藏”在這片綠色之中。據(jù)上海臨港新城管委會副主任郭奕侃介紹,臨港新城是上海市委、市政府加快上海“四個中心”(國際經(jīng)濟、國際貿(mào)易、國際金融和國際航運中心)建設(shè)的主體工程之一,它對于上海拓展城市發(fā)展空間、優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和功能,具有舉足輕重的作用。隨著低碳城市的理念深入人心,通過建立和完善低碳發(fā)展的政策框架,在臨港新城里建立若干低碳社區(qū)、低碳產(chǎn)業(yè)園區(qū)等低碳發(fā)展的實踐區(qū),大力發(fā)展高端制造業(yè)、港口服務(wù)業(yè)等低碳產(chǎn)業(yè),促進低碳技術(shù)的集成應(yīng)用,走一條低碳發(fā)展之路,為上海建設(shè)低碳城市探索新的發(fā)展模式成為臨港新城新的歷史使命。未來臨港新城將實現(xiàn)智能化管理,通過加強生態(tài)管理、推廣節(jié)能建筑、建立智能交通、打造低碳社區(qū)等途徑,探索臨港新城的新型城市化道路。無論是“低碳世博”還是臨港新城的低碳實踐,都只是上海在建設(shè)低碳城市過程中有益嘗試的九牛一毛。在未來,上海將優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè),推動高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展,形成以服務(wù)經(jīng)濟為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。而在能源結(jié)構(gòu)調(diào)整上,上海將大力推進低碳能源的應(yīng)用,加大天然氣比重,積極推進風(fēng)能、光伏發(fā)電等可再生能源電力項目建設(shè),不斷提高能源的利用效率。
從目前的形式來看,我們可以清晰的看到,打造“低碳城市”不僅是現(xiàn)實發(fā)展的需求,而且更是迫在眉睫。最近在哥本哈根召開的世界氣候峰會,也提出應(yīng)緊急遏制溫室氣體的排放,我國作為發(fā)展中國的重要成員,更要做出表率作用,“低碳城市,低碳生活”不僅利于當(dāng)代,更是造福千秋萬代。
讓我們記住這幾個關(guān)鍵數(shù)字:
250億噸—人類再排放碳底限
2攝氏度—全球變暖2攝氏度將是一億人處于缺水中,同時世界上絕大多數(shù)的珊瑚將會消失
20年——如果按目前各國排放速度,20年后地球面臨生態(tài)災(zāi)難
讓我們記住這幾個關(guān)鍵數(shù)字:
如果在哥本哈根大會上,與會各國不能在會議上達成共識并獲得通過一個有法
律約束力的議定書,那么在2012年《京都議定書》第一承諾期到期之后,全球
將沒有一個共同文件來約束溫室氣體的排放。這將導(dǎo)致人類遏制全球變暖的行動
遭到重大挫折。也因為這個原因,本次會議被喻為“人類拯救地球的最后一次機
會”。
讓我們記住這幾個關(guān)鍵數(shù)字:
250億噸
人類再排放碳底限
2℃
全球變暖2℃將使1億人處于缺水中,同時世界上絕大多數(shù)的珊瑚將會消失
20年
如果按目前各國排放速度,20年后地球面臨生態(tài)災(zāi)難
第二篇:環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
三大問題
1、環(huán)境
2、南沙廠環(huán)境方針
3、環(huán)境管理
一、什么是環(huán)境?世界環(huán)境日?中國是怎么時候開始舉辦紀(jì)念世界環(huán)境日的活動? 環(huán)境:是指某個主體周圍的情況和條件。
環(huán)境分為三大類:
1、自然環(huán)境:沒有加工改造即天然存在的環(huán)境,包括大氣、水、土壤、地質(zhì)和生物。
2、人工環(huán)境:經(jīng)過人加工改造。像我們現(xiàn)在周圍環(huán)境都屬于人工環(huán)境。
3、社會環(huán)境:指人與人之間的各種關(guān)系,包括政治制度、經(jīng)濟體制、文
化傳統(tǒng)、社會治安等環(huán)境,影響生物機體生命,發(fā)展與存在的所有外
部條件的總體。
? 世界環(huán)境日:為每年的6月5日,中國從1985年6月5日開始舉辦紀(jì)念世界環(huán)境
日的活動,以“青年人口,環(huán)境”為主題。自此之后,每年的6月5日全國各地都要舉辦紀(jì)念活動。1993年北京被選為舉辦慶祝活動的城市,其主題是“打破貧窮與環(huán)境的怪圈”。
? 環(huán)境因素:是指一個組織的活動、產(chǎn)品或服務(wù)對環(huán)境發(fā)生相互作用的要素。它包
括:
1、空氣、水、土壤、植物、動物等物質(zhì)因素。
2、觀念、制度、行為準(zhǔn)則等非物質(zhì)因素。
3、自然因素。
4、社會因素。
? 重要環(huán)境因素:是指有或能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生重大影響的環(huán)境因素。
? 全球經(jīng)濟發(fā)展和人類洗動對環(huán)境的影響。
圖一:氣候變暖,難降解的有機物。全球變暖是自然現(xiàn)象,由于人們在生活中焚燒化石礦物產(chǎn)生二氧化碳進入了大氣層,之后,全球降水量重新分配。
圖二:臭氧層破壞:圖三:海水污染、圖四:空氣污染,排放黑煙或白煙,漂浮的煙霧很重,低空飄散,對當(dāng)?shù)鼐用駟挝还ぷ骱蜕顜碇T多不便,造成環(huán)境污染。圖五:固體廢物污染,垃圾沒有分類處理。
圖六:酸雨。二氧化硫是形成酸雨的主要污染物之一。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人類燃燒更多的煤、石油和天然氣,汽車排放廢氣,產(chǎn)生更多的二氧化硫等污染物。導(dǎo)致西南地區(qū)酸雨污染歷時最久、危害最大的主要原因。西南地區(qū)包括四川省、云南省、貴州省、重慶市及西藏藏族自治區(qū)共三省一市一區(qū)
? 酸雨對生物的危害
酸雨使土壤和河流酸化,湖泊酸化以后不僅使生長在湖中和湖邊的植物死亡,而且威脅著湖內(nèi)魚、蝦和貝類的生存,最終可以使湖泊變成“死湖”。酸雨還直接危害陸生植物的葉和芽,使農(nóng)作物和樹木死亡。
二、南沙廠環(huán)境方針省略
三、環(huán)境管理程序省略
? 南沙廠的環(huán)境因素
1、廢氣
-----有機氣體、粉塵
-----幾乎所有的有機氣體都是極易燃燒的。
2、廢水
-----生產(chǎn)性用水、清洗設(shè)備用水、生活用水、受污染的雨水
3、廢物
-----有害垃圾、一般工業(yè)垃圾、可回收垃圾、生活垃圾和醫(yī)療垃圾。
4、噪音
-----設(shè)備噪音、氣動閥門。
? 廢氣管理
1、空氣過濾系統(tǒng)
2、粉塵收集系統(tǒng)
粉塵收集系統(tǒng)的流程示意圖(原理):風(fēng)機產(chǎn)生負(fù)壓把周圍的煙塵、有害氣體等吸收,進入空氣凈化系統(tǒng),進行凈化再經(jīng)過氣液分離,液體和氣體分離后,液體流進接水盤,氣體經(jīng)過過濾后排放到大氣中。
為什么還裝一個二氧化碳(CO2)系統(tǒng)?目的是為了避免吸入溫度較高的氣體、煙塵產(chǎn)生著火現(xiàn)象。當(dāng)檢測到某處溫度超過70?時,防火閥自動打開,引進CO2.空氣過濾系統(tǒng)(原理):(見資料省略)
? 水管理
廢水處理目的:就是利用物理、化學(xué)和生物的方法對廢水進行處理,使廢水凈化、減少污染,達到廢水回收、復(fù)用,充分利用資源。
1、廢水管理:主要來源是生產(chǎn)性用水、清洗設(shè)備用水。
2、飲用水管理:生活用水
3、雨水管理:收集初始的12分鐘的雨水量,每周巡視下水道,禁止向雨水溝倒廢油、添
加劑、化學(xué)品。
4、廢水管理:污水處理站原理:所有廢水流入調(diào)節(jié)池進行混合調(diào)節(jié),添加氧氣,通過沉淀
池后,雜質(zhì)沉淀,并制成混泥餅與水分離開,最后過濾,通過澄清池排放。
5、南沙廠廢水處理方法是:活性污泥法(生物法)
? 廢物管理
南沙廠垃圾分類
1、生活垃圾
-----控制室一般垃圾、辦公室垃圾、飯?zhí)美?/p>
2、工業(yè)垃圾
-----廢舊PPE、一般Houseking垃圾、廢清潔工具
3、可回收垃圾
-----廢紙品、廢金屬、廢卡板、廢粒子、廢料條。
4、有害垃圾
-----廢機油、真空廢液、廢電池、廢電子產(chǎn)品。
? 廢物管理政策:廢物管理、廢物收集、廢物貯存、廢物運輸、廢物處理。具體內(nèi)容省略!? SFS1固體廢物產(chǎn)生源及控制省略
? 討論題
1、怎么樣才能減少廢物產(chǎn)生?
1、減量
2、重復(fù)利用
3、回收
4、再生
2、五種廢棄物并歸類?
5、醫(yī)療垃圾
? 噪聲管理
? 南沙廠噪聲排放標(biāo)準(zhǔn)
白天:<65d B
夜晚:<55d B
噪聲污染與人體健康
全國道路交通噪聲等效聲級分布在67.3~77.8分貝之間,全國平均值為71分貝(長度加權(quán))。在監(jiān)測的49個城市道路中,聲級超過70分貝的占監(jiān)測總長度的54.9%。
噪聲對人的危害是多方面的:第一,損傷聽力。長期在強噪聲中工作,聽力就會下降,甚至造成噪聲性耳聾。第二,干擾睡眠。當(dāng)人的睡眠受到噪聲的干擾時,就不能消除疲勞、恢復(fù)體力。第三,誘發(fā)多種疾病。噪聲會使人處在緊張狀態(tài),致使心率加快、血壓升高,甚至誘發(fā)胃腸潰瘍和內(nèi)分泌系統(tǒng)功能紊亂等疾病。第四,影響心理健康。噪聲會使人心情煩躁,不能集中精力學(xué)習(xí)和工作,并且容易引發(fā)工傷和交通事故。
第三篇:環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
環(huán)護與期待
摘要
環(huán)境保護已經(jīng)成為世界最為嚴(yán)重的問題之一,因為經(jīng)濟的發(fā)展,各種污染等有害環(huán)境的問題逐漸顯現(xiàn)出來,而大部分人都沒有意思到這個問題,仍然隨意丟棄垃圾,亂砍濫伐,排放污物等。因為人類的無知,使得我們這個美麗家園從此不再美麗,使得原本郁郁蔥蔥的森林,變成了一望無際,見不著邊的空地。如何能使得這個問題得以改善?最好的方法就是可持續(xù)發(fā)展。保護環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的前提,只有實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能的到有效的保護。關(guān)鍵字:環(huán)境保護;污染;可持續(xù)發(fā)展;解決方法
一、環(huán)境
1.我國的資源
1.1 什么是資源
資源是指一國或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財力、人力等各種物質(zhì)要素的總稱。分為自然資源和社會資源兩大類。前者如陽光、空氣、水、土地、森林、草原、動物、礦藏等;后者包括人力資源、信息資源以及經(jīng)過勞動創(chuàng)造的各種物質(zhì)財富。馬克思在《資本論》中說:“勞動和土地,是財富兩個原始的形成要素。”恩格斯的定義是:“其實,勞動和自然界在一起它才是一切財富的源泉,自然界為勞動提供材料,勞動把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻弧!保ā恶R克思恩格斯選集》第四卷,第373頁,1995年6月第2版。)馬克思、恩格斯的定義,既指出了自然資源的客觀存在,又把人(包括勞動力和技術(shù))的因素視為財富的另一不可或缺的來源。可見,資源的來源及組成,不僅是自然資源,而且還包括人類勞動的社會、經(jīng)濟、技術(shù)等因素,還包括人力、人才、智力(信息、知識)等資源。據(jù)此,所謂資源指的是一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱,它廣泛地存在于自然界和人類社會中,是一種自然存在物或能夠給人類帶來財富的財富。或者說,資源就是指自然界和人類社會中一種可以用以創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的具有一定量的積累的客觀存在形態(tài),如土地資源、礦產(chǎn)資源、森林資源、海洋資源、石油資源、人力資源、信息資源等。
1.2我國境內(nèi)的資源分類
(一)按性質(zhì)分類
①自然資源
自然資源一般是指一切物質(zhì)資源和自然過程,通常是指在一定技術(shù)經(jīng)濟環(huán)境條件下對人類有益的資源。
自然資源可從不同的角度進行分類。
從資源的再生性角度可劃分為再生資源和非再生資源:
再生資源:即在人類參與下可以重新產(chǎn)生的資源,如農(nóng)田,如果耕作得當(dāng),可以使地力常新,不斷為人類提供新的農(nóng)產(chǎn)品。再生資源有兩類:一類是可以循環(huán)利用的資源,如太陽能、空氣、雨水、風(fēng)和水能、潮汐能等;一類是生物資源。
非再生資源:(或耗竭性資源),這類資源的儲量、體積可以測算出來,其質(zhì)量也可以通過化學(xué)成分的百分比來反映,如礦產(chǎn)資源。
再生資源和非再生資源的區(qū)分是相對的,如石油、煤炭是非再生資源,但它們卻是古生物(古代動、植物)遺賅在地層中物理、化學(xué)的長期作用變化的結(jié)果,這又說明二者之間可以轉(zhuǎn)化,是物質(zhì)不滅及能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的表現(xiàn)。
按資源的恢復(fù)更新的能力,還可分為不可恢復(fù)的資源(如各種礦石、石油等),可恢復(fù)的取之不盡的資源(如土壤、陸地和海洋中的自然植物和有益動物以及水能和太陽輻射能)。
從資源利用的可控性程度,可劃分為專有資源和共享資源。
專有資源:如國家控制、管轄內(nèi)的資源。
共享資源:如公海、太空、信息資源等。
②社會經(jīng)濟資源和技術(shù)資源
自然資源、社會經(jīng)濟資源、技術(shù)資源通常被稱為人類社會的三大類資源。社會經(jīng)濟資源又稱社會人文資源,是直接或間接對生產(chǎn)發(fā)生作用的社會經(jīng)濟因素。其中人口、勞動力是社會經(jīng)濟發(fā)展的主要條件。
技術(shù)資源廣義上也屬于社會人文資源,其在經(jīng)濟發(fā)展中愈益起著重大作用。技術(shù)是自然科學(xué)知識在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用,是直接的生產(chǎn)力,是改造客觀世界的方法、手段。技術(shù)對社會經(jīng)濟發(fā)展最直接的表現(xiàn)就是生產(chǎn)工具的改進,不同時代生產(chǎn)力的標(biāo)尺是不同的生產(chǎn)工具,主要是由科學(xué)技術(shù)來決定的。在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力發(fā)展的巨大推動作用,集中表現(xiàn)在鄧小平的論斷“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。
(二)按用途分
①農(nóng)業(yè)資源
②工業(yè)資源
③信息資源(含服務(wù)性資源)
(三)按資源狀況
①現(xiàn)實資源:即已經(jīng)被認(rèn)識和開發(fā)的資源。
②潛在資源:即尚未被認(rèn)識,或雖已認(rèn)識卻因技術(shù)等條件不具備還不能被開發(fā)利用的資源。
③廢物資源:即傳統(tǒng)被認(rèn)為是廢物,而由于科學(xué)技術(shù)的使用,又使其轉(zhuǎn)化為可被開發(fā)利用的資源。
2.3 我國的資源狀況
①自然環(huán)境脆弱。
中國自然環(huán)境先天脆弱,歷史上長期開采,再加上現(xiàn)代規(guī)模巨大、作用強烈的人類活動,中國的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量本底不高,極易遭受破壞i4J。因此,在中國實行有節(jié)制地自然資源開發(fā)并盡快建立資源循環(huán)系統(tǒng)就更加緊迫。
②自然資源種類豐富,人均占有量低。
按人均計算,中國人均礦產(chǎn)資源不及世界平均水平的1 /2:此外,礦產(chǎn)資源中貧礦多,高品位礦少。據(jù)統(tǒng)計,我國鐵、錳、銅、磷貧礦所占比例分別為全國總儲量的97 0r6 , 94 06 , 65 % , 93,這是礦種探明儲量的平均品位,有的遠不及國外平均水平的一半。中國礦產(chǎn)資源中伴生復(fù)雜礦多,單一礦少漢,這就使礦物加工、金屬分離和提取費用增高。
大部分自然資源總是有限的。以有色金屬為例,中國的稀土、鎢、錫、鉑、銻為優(yōu)勢資源,但由于多年開采,有些已經(jīng)出現(xiàn)資源危機。
而用量大的鋁、銅礦,中國的自然條件不好。中國的鋁土礦以一水型鋁土礦為主,占總儲量的97.9,這種礦石加工難度大,耗能高。中國銅礦儲量嚴(yán)重不足,貧礦多,混合礦多,外部條件差。因此,大量礦物的開發(fā)與自然資源的缺乏存在明顯的矛盾。
我國資源總量豐富,但人均占有量少,總體質(zhì)量不高,分布不均(概括出的特點:總量大、人均少、開發(fā)程度和利用率低)。表現(xiàn):①資源危機、水危機 ②因使用不當(dāng)造成浪費和環(huán)境污染。
2.我國的環(huán)境現(xiàn)狀
2.1 環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的意思
環(huán)境保護是指人類為解決現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系,保障經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動的總稱。
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。換句話說,就是指經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個密不可分的系統(tǒng),既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的,又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。
2.2 環(huán)境現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,污染也變嚴(yán)重了。出門到處看看我們會發(fā)現(xiàn),原本看似美麗的城市,其實污染已經(jīng)快要覆蓋整座城市了。例如:前兩天和同學(xué)一起去海邊了,可以看到海灘上、海水里隨處可見人們吃喝完,用完之后的果皮紙屑,這些垃圾看似渺小,可是積累起來就會發(fā)現(xiàn)它的巨大,以及它對環(huán)境所造成的破壞是多么的嚴(yán)重,其后果有時甚至難以預(yù)估。
記得小學(xué)有一次秋游時,學(xué)校組織去一個地方叫“快樂農(nóng)莊”,剛進門就看到了兩個巨大的用易拉罐所做成的恐龍和老鼠,聽工作人員說是因為以前游客總是隨地亂扔垃圾,因此他們相處了這樣的辦法,用易拉罐做了兩個模型,起目的是為了讓大家知道要愛護、保護環(huán)境,有效利用它,很多我們所認(rèn)為的垃圾其實是可以利用的。希望大家可以好好的對待大自然,廢物也是可以利用的。
但是,大部分人們都不愿意去動腦經(jīng)思考這類的問題,不管是可利用的,還是不可利用的,對他們來說,那都是不可回收利用的垃圾。出去游玩的時候,經(jīng)常會看到周圍的很多地方都有隨處亂丟的垃圾,總是不愿意將它帶到垃圾桶里,也許垃圾桶就在不遠處,可就是不愿意。殊不知,少一份垃圾,我們的地球就多一份美麗。
2.3環(huán)境污染
①海洋污染:主要是從油船與油井漏出來的原油,農(nóng)田用的殺蟲劑和化肥,工廠排出的污水,礦場流出的酸性溶液;它們使得大部分的海洋湖泊都受到污染,結(jié)果不但海洋生物受害,就是鳥類和人類也可能因吃了這些生物而中毒。
②陸地污染:垃圾的清理成了各大城市的重要問題,每天千萬噸的垃圾中,好些是不能焚化或腐化的,如塑料、橡膠、玻璃、鋁等廢物。它們成了城市衛(wèi)生的第一號敵人。
③空氣污染:這是最為直接與嚴(yán)重的了,主要來自工廠、汽車、發(fā)電廠等等放出的一氧化碳和硫化氫等,每天都有人因接觸了這些污濁空氣而染上呼吸器官或視覺器官的毛病。我們?nèi)羧匀荒晫<业木妫瑢硪欢〞涞綗o半寸凈土可住的地步。
隨著科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展和人民生活水平的提高,環(huán)境污染也在增加,特別是在發(fā)展中國家。環(huán)境污染問題越來越成為世界各個國家的共同課題之一。
由于人們對工業(yè)高度發(fā)達的負(fù)面影響預(yù)料不夠,預(yù)防不利,導(dǎo)致了全球性的三大危機 : 資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞.人類不斷的向環(huán)境排放污染物質(zhì)。但由于大氣、水、土壤等的擴散、稀釋、氧化還原、生物降解等的作用。污染物質(zhì)的濃度和毒性會自然降低,這種現(xiàn)象叫做 環(huán)境自凈。如果排放的物質(zhì)超過了環(huán)境的自凈能力,環(huán)境質(zhì)量就會發(fā)生不良變化,危害人類健康和生存,這就發(fā)生了環(huán)境污染。
環(huán)境污染會降低生物生產(chǎn)量,加劇環(huán)境破壞。
環(huán)境污染源主要有以下幾方面:
1)工廠排出的廢煙、廢氣、廢水、廢渣和噪音;
2)人們生活中排出的廢煙、廢氣、噪音、贓水、垃圾;
3)交通工具(所有的燃油車輛、輪船、飛機等)排出的廢氣和噪音;
4)大量使用化肥、殺蟲劑、除草劑等化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)田灌溉后流出的水。
5)礦山廢水、廢渣。
二、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
人一直以為地球上的海、陸、空是無窮盡的,所以從不擔(dān)心把千萬噸廢氣送到天空去,又把數(shù)以億噸計的垃圾倒進海洋。大家都認(rèn)為世界這么大,這一點廢物算什么?我們錯了,其實地球雖大,但生物只能在海拔8公里到海底11公里的范圍內(nèi)生活,而占了百分之九十五的生物都只能生存在中間約3公里的范圍內(nèi),人竟肆意地從三方面來弄污這有限的生活環(huán)境。
話雖這么說,但是,真正意識到我國資源有限、地球需要我們的保護、我們生活的周圍的地方的優(yōu)美的環(huán)境需要我們的保護。盡管如此,防御這些問題,使之不再繼續(xù)惡化下去是必要的。“世上無難事,只怕有心人”,只要我們有毅力、有信心,總有一天保護地球的意識會深入到大家的內(nèi)心里去。
優(yōu)美舒適的環(huán)境,能使人們心情輕松、精神愉快,有利于提高人體素質(zhì),更有效地工作促進社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。保護環(huán)境的目的在于促進社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。面對諸多的環(huán)境問題,我們必須加強環(huán)境保護。
一種文明如果把掠奪和征服自然視為自己的價值實現(xiàn),那么,環(huán)境污染與生態(tài)危機的出現(xiàn)就是必不可免的;人為目前所面臨的環(huán)境危機,不是源于科學(xué)技術(shù)提供資源的速度慢于人類消費資源的速度。與以往的歷史相比,人類目前所掌握的技術(shù)無疑是最先進的,但是,環(huán)境危機正是在我們擁有如此空前的技術(shù)力量的背景下產(chǎn)生的。因此,環(huán)境危機不能通過單純的技術(shù)手段來解決,承認(rèn)技術(shù)手段在保護環(huán)境方面的局限性,并不是要否認(rèn)科學(xué)技術(shù)在保護環(huán)境方面的局限性,并不是要不論科學(xué)技術(shù)在保護環(huán)境方面的重要作用而是要求我們突破技術(shù)決定論的局限,把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展放在文明轉(zhuǎn)型和價值重鑄的大背景中來加以思考。承認(rèn)大自然的內(nèi)在價值,把人與自然視為一個密不可分的整體,追求人與自然的和諧,尊重并維護生態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定。無論以全球范圍,還是以我國的實際情況來看,人類文明都發(fā)展到了保護生態(tài)環(huán)境階段。確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證。要實現(xiàn)保護環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
而現(xiàn)在,我們要做的事情很多。我認(rèn)為,如果想要真正解決環(huán)境問題,首先,必須改變當(dāng)前人類的發(fā)展模式和道路。發(fā)展不能僅局限于經(jīng)濟發(fā)展,不能把社會
經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護割裂開來,更不應(yīng)對立起來。發(fā)展應(yīng)是社會、經(jīng)濟、人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。從全球來看生態(tài)環(huán)境破壞此環(huán)境污染更嚴(yán)重。沖破了就環(huán)境的狹隘觀點,把人口、資源、環(huán)境與發(fā)展緊密聯(lián)系起來,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境,發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,才能從整體上解決環(huán)境問題。當(dāng)代人之間能否公平地分配環(huán)境保護的成本與利益能否建立一套鼓勵人們的環(huán)保行為的制度安排,這直接決定著人與自然和諧這一目標(biāo)的實現(xiàn);如果當(dāng)代人之間尚且不能實現(xiàn)某種最低限度的公正。那么,我們就很難指望他們會真正關(guān)心遙遠后代的利益,因此,當(dāng)代的集體努力與人人選擇是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵。
綜上所述,要達到人類與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展要達到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)——必須保護好環(huán)境。
三、其他建議
在我看來,除了可持續(xù)發(fā)展之外,應(yīng)該再實行一些其他的保護環(huán)境的措施,落實環(huán)保行動等。例如:
第一,人類要想征服可怕的大自然,就必須尊重自然。對于改造自然理應(yīng)慎之又慎,又要大刀闊斧,勇于實踐和改良,才能控制自然,使自身利益與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,決不能重蹈西方發(fā)達國家“先污染,后治理”的覆轍。
第二,要從我做起,首先選擇有利于保護環(huán)境的生活方式。善待我們的家園、善待地球,共創(chuàng)一個美好的生活環(huán)境。而我認(rèn)為如果想要做到這些,我們就應(yīng)該要:
1)節(jié)約資源 減少污染
要以節(jié)水為榮,隨時關(guān)上水龍頭,防止滴漏。更要注意慎用清潔劑,盡量用肥皂,減少洗滌劑中的化學(xué)物質(zhì)對水的污染。
2)綠色消費 環(huán)保選擇
我們要做到用無鉛汽油、無鎘鉛電池、無磷洗滌劑,減少水與空氣的污染。盡量購買低砩家用制冷器具、無砩發(fā)用摩絲,減少對臭氧層的污染。
3)重復(fù)使用 多次利用
我們必須盡量少使用一次性用品,多使用耐用品。如不使用一次性塑料和餐盒,減少白色污染;不使用一次性筷子;自備購物口袋或提籃。
4)分類回收 循環(huán)再用
我們要做到不亂丟棄廢電池、廢塑料等垃圾、廢物;將垃圾分類投放,變廢為寶,使資源循環(huán)再生,造福人類。
5)保護自然 萬物共存
不獵殺、使用珍稀動物和受保護的動物,關(guān)愛與保護野生動植物;植樹造林,愛護我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木。
6)講究衛(wèi)生 保護環(huán)境
不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場所吸煙,不制造噪音。
總結(jié)
我們時時刻刻都生活在地球的環(huán)境中,環(huán)境是我們生存的基本條件,是我們發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟的基本。沒有了它,我們也就不能繼續(xù)生存下去了。所以,維護生態(tài)平衡,保護環(huán)境是關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳妫约吧鐣陌l(fā)展的一個重要性問題。因此,保護環(huán)境與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這是兩個一而二、二而一的任務(wù)。保護環(huán)境是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提;也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真
正得到有效的保護。無論是從全球范圍,還是從我國的實際情況來看,人類文明都發(fā)展到了這樣一個階段,即保護生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證。
參考文獻
[1]《可持續(xù)發(fā)展引論》 葉文虎
[2]《可持續(xù)發(fā)展論》張坤民
[3]百度百科
http://baike.baidu.com/view/9724.htm
http://baike.baidu.com/view/18480.htm
第四篇:淺談環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
淺談環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
信息科學(xué)與工程學(xué)院
自動化1501 楊繼廳
摘要:人類在經(jīng)過漫長的奮斗歷程后,在改造自然和發(fā)展社會經(jīng)濟方面取得了輝煌的業(yè)績,與此同時,生態(tài)破壞與環(huán)境污染,對人類的生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實威脅。保護和改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展,是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。保護環(huán)境是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提,也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護,保護生態(tài)環(huán)境,確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟能夠得到進一步發(fā)展的前提,也是人類文明得以延續(xù)的保證。
關(guān)鍵詞 :環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展
背景:1996年7月16日,江澤民同志在第四次全國環(huán)境保護會議上的講話中指出:經(jīng)濟發(fā)展,必須與人口、資源、環(huán)境統(tǒng)籌考慮,不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展,還要為子孫后代著想,為未來的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件,決不能走浪費資源和先污染后治理的路子,更不能吃祖宗飯、斷子孫路;控制人口增長,保護生態(tài)環(huán)境,是全黨全國人民必須長期堅持的基本國策;環(huán)境意識和環(huán)境質(zhì)量如何,是衡量一個國家和民族的文明程度的一個重要標(biāo)志;各級黨委和政府要把環(huán)境保護工作擺上重要議事日程,每年要聽取環(huán)保工作的匯報,及時研究和解決出現(xiàn)的問題,這要成為一項制度。內(nèi)容:
一、環(huán)境保護的含義
二、可持續(xù)發(fā)展的含義
三、目前主要的環(huán)境問題
四、如何協(xié)調(diào)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
五、總結(jié)與感想 正文:
一、環(huán)境保護的含義
環(huán)境保護:環(huán)境保護就是指采取行政、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、宣傳教育、法律等多方面的措施,保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境,合理的利用自然資源,防治污染和其他公害,使之更適合于人類的生存和發(fā)展。也就是,人們?yōu)榫S持其存在和發(fā)展,研究和解決各種環(huán)境問題而進行的各種活動的總稱。
二、可持續(xù)發(fā)展的含義
可持續(xù)發(fā)展:可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經(jīng)濟增長模式,最初于1972年提出,指既滿足代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力。可持續(xù)發(fā)展是不超越環(huán)境系統(tǒng)更新能力的發(fā)展,是要求經(jīng)濟發(fā)展和自然生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的發(fā)展。
可持續(xù)發(fā)展包含兩個重要的內(nèi)涵:一是需要,即滿足人類的基本需要和提高生活質(zhì)量的需要。二是限制,即指人類的發(fā)展和需要應(yīng)以地球上資源的承受能力為限度,通過人類技術(shù)的進步和管理活動,對發(fā)展進行協(xié)調(diào)與限制,要對環(huán)境滿足眼前和將來需要的能力施加限制,以求與自然環(huán)境容量相適應(yīng)。
三、目前主要的環(huán)境問題
世界十大環(huán)境問題:(1)全球氣候變暖海平面上升(2)土壤流失嚴(yán)重,耕地面積減少
(3)森林資源日益減少
(4)水荒制約發(fā)展影響生活
(5)臭氧層破壞威脅地球生命
(6)生物物種加速滅絕,生物資源急劇減少
(7)人口爆炸危及自然生態(tài)
(8)有害人工化合物的轉(zhuǎn)移
(9)有害廢物的轉(zhuǎn)移貽害世界
(10)殘留物質(zhì)污染環(huán)境
四、如何協(xié)調(diào)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
加強環(huán)境保護,促進可持續(xù)發(fā)展,我國應(yīng)采取的措施:
1、開展環(huán)境保護教育。
人類的發(fā)展應(yīng)該是人與社會、人與環(huán)境、當(dāng)代人與后代人的協(xié)調(diào)發(fā)展。面對我國生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重的形式,尋求中國環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,需要將保護環(huán)境、改善環(huán)境結(jié)合起來,提高我國資源的利用效率、減輕自然災(zāi)害的影響程度,促進國民經(jīng)濟和社會發(fā)展步入可持續(xù)發(fā)展的良性機制,必須摒棄傳統(tǒng)的舊觀念,建立科學(xué)的生態(tài)文明光,自覺地使自己的行動符合人與自然的關(guān)系,符合可持續(xù)發(fā)展的原則。開展環(huán)境保護教育,提高人們的環(huán)境保護意識,正確認(rèn)識環(huán)境及環(huán)境問題,使人的行為與環(huán)境相協(xié)調(diào),是解決環(huán)境問題的根本途徑。
2、建立了更為完善的環(huán)境管理體制和法律機制,明確了環(huán)境保護為基本國策之一的地位,制定了中國自己的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。要使環(huán)境實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,首先要將環(huán)境保護作為我國的基本國策之一,將環(huán)境和經(jīng)濟統(tǒng)籌安排,全面考慮,避免出現(xiàn)盲目發(fā)展,制定符合中國國情的可持續(xù)發(fā)展道路。其次,要建立更為完善的環(huán)境管理體制和法律機制,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式,根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展水平和供給的能力,有計劃、有重點地進行治理、改善和提高環(huán)境質(zhì)量,并逐步實現(xiàn)人口與環(huán)境的和諧發(fā)展。
3、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,發(fā)展環(huán)境保護科學(xué)技術(shù)。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,就是走科學(xué)技術(shù)含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路,加快轉(zhuǎn)變不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費方式。因此,我們要結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,逐步淘汰落后的技術(shù)和發(fā)展模式,同時樹立科學(xué)的發(fā)展觀,增強自主創(chuàng)新能力,大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),開發(fā)無廢、少廢、節(jié)水、節(jié)能的新技術(shù),提高資源、能源的利用率,發(fā)展環(huán)境保護科學(xué)技術(shù),開發(fā)符合中國國情的污染治理技術(shù)和生態(tài)破壞恢復(fù)技術(shù)。
4、加強國際合作,共同應(yīng)對環(huán)境問題,促進環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,各國間的交流日益密切,環(huán)境問題是全球共同面臨的大問題,各國之間只有相互合作,共同探討,才能更好的保護環(huán)境,促進經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護可持續(xù)發(fā)展。我國可以借鑒先進國家的經(jīng)驗,更好的促進我國經(jīng)濟與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
五、總結(jié)與感想
總結(jié):可持續(xù)發(fā)展史一個長期的戰(zhàn)略目標(biāo),需要人類世世代代的共同奮斗,冰凍三尺非一日之寒,人與自然間的矛盾由來已久,解決生態(tài)環(huán)境問題不僅要涉及到人與自然的關(guān)系,更要涉及到人們相互間的關(guān)系及由發(fā)展水平不同帶來的矛盾與問題。環(huán)境污染是人類當(dāng)今面臨的嚴(yán)重問題,它阻礙了人類經(jīng)濟與社會的可持續(xù)發(fā)展,加強環(huán)境保護,促進環(huán)境與經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,不僅是當(dāng)今每個國家,每個人自身利益的需要,也是每個國家,乃至整個人類社會可持續(xù)發(fā)展的需要。所以必須把環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展真正當(dāng)作關(guān)系到我們每個人及子孫后代利益的大事來抓。盡管前進的道路上還有許多困難,但是只要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,就能克服這些困難,戰(zhàn)勝新的挑戰(zhàn)。
感想:人有權(quán)利利用自然,通過改變自然資源的物質(zhì)形態(tài),滿足自身的生存需要,但這種權(quán)利必須以不改變自然界的基本秩序為限度;人又有義務(wù)尊重自然的存在事實,保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性,在開發(fā)自然的同時向自然提供相應(yīng)的補償。當(dāng)然,如此確定權(quán)利和義務(wù)的范圍,是以人與自然之間原本存在著和諧為前提的,可持續(xù)發(fā)展針對的則是人與自然的和諧關(guān)系已經(jīng)遭受嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實。在這個事實中,人對自然的權(quán)利和義務(wù)的范圍必須相應(yīng)調(diào)整。在達到新的和諧之前,人對自然的開發(fā)方式,開發(fā)深度應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格的限制;人在改變自然資源的物質(zhì)形態(tài)的同時,應(yīng)當(dāng)更多地向自然提供補償,以恢復(fù)其正常狀態(tài)。使人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,達到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
參考文獻:
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第五篇:環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展
環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展,歷來是世界各個國家在經(jīng)濟活動中的一個建設(shè)重點。然而由于各種方面的原因,環(huán)境保護的建設(shè)與發(fā)展出現(xiàn)了很多不利現(xiàn)象,導(dǎo)致了人類生存、生產(chǎn)的環(huán)境質(zhì)量逐漸走向危機時代,造成了某些生活必需品的窮竭,嚴(yán)重地影響了人類正常的生產(chǎn)活動。目前我國面臨的主要環(huán)境環(huán)境問題有:
1、大氣污染嚴(yán)重以燃煤和汽車尾氣造成的大氣污染為主,許多城市空氣污染嚴(yán)重。南方許多地區(qū)酸雨污染加劇,并且酸雨有由南向北擴張趨勢;
2、水環(huán)境普遍受到污染由于工業(yè)廢水和生活污水的大量排放,許多江河湖泊受到嚴(yán)重污染,工業(yè)發(fā)達地區(qū)水域污染尤為突出,嚴(yán)重的水污染已造成許多城市不斷缺水;
3、固體廢棄物日益增加工業(yè)企業(yè)的快速發(fā)展和城市人口的不斷增加,導(dǎo)致固體廢棄物的排放量快速增長,許多城市處于垃圾包圍之中;
4、城市噪聲污染污染嚴(yán)重我國多數(shù)城市噪聲處于中等污染水平,其中社會生活噪聲影響范圍廣,并且呈擴張趨勢,由于私家車的大量使用,交通噪聲對環(huán)境的影響最為嚴(yán)重。
生態(tài)環(huán)境日益惡化我國的生態(tài)破壞嚴(yán)重,水土流失量大面廣,土地沙漠化不斷擴張,草原退化加劇,森林面積持續(xù)減少,生物多樣性減少,生態(tài)系統(tǒng)功能退化。資源、能源緊張由于人口繼續(xù)增加,經(jīng)濟總量不斷上升,資源、能源消耗持續(xù)增長,資源、能源緊張短缺壓力越來越大,所以走可持續(xù)發(fā)展之路是我們必須也是必要的選擇。
因此,我們對可持續(xù)發(fā)展要有清楚的認(rèn)識:其核心思想是:經(jīng)濟發(fā)展,保護資源和保護生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致,讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。健康的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上;它所追求的目標(biāo)是:既要使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發(fā)展;又要保護資源和生態(tài)環(huán)境,不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅;它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟活動的生態(tài)合理性,強調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟活動應(yīng)給予鼓勵,反之則應(yīng)予擯棄。它的要求是:人與自然和諧相處,認(rèn)識到對自然、社會和子孫后代的應(yīng)負(fù)的責(zé)任,并有與之相應(yīng)的道德水準(zhǔn)。它的目的是:保證世界上所有的國家、地區(qū)、個人擁有平等的發(fā)展機會,保證我們的子孫后代同樣擁有發(fā)展的條件和機會。
可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系,構(gòu)成一個有機整體。《里約宣言》指出“為了可持續(xù)發(fā)展,環(huán)境保護應(yīng)是發(fā)展進程的一個整體部份,不能脫離這一進程來考慮”。可持續(xù)發(fā)展非常重視環(huán)境保護,把環(huán)境保護作為它積極追求實現(xiàn)的最基本目的之一,環(huán)境保護是區(qū)分可持續(xù)發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展的分水嶺和試金石。
一、可持續(xù)發(fā)展突出強調(diào)的是發(fā)展,發(fā)展是人類共同的和普遍的權(quán)利。
發(fā)達國家也好,發(fā)展中國家也好都應(yīng)享有平等的,不容剝奪的發(fā)展權(quán),對于 發(fā)展中國家,發(fā)展更為重要。事實說明,發(fā)展中國家正經(jīng)受來自貧窮和生態(tài)惡化的雙重壓力,貧窮導(dǎo)致生態(tài)惡化,生態(tài)惡化又加劇了貧窮。因此,可持續(xù)發(fā)展對于發(fā)展中國家來說,發(fā)展是第一位的,只有發(fā)展才能解決貧富懸殊,人口猛增和生態(tài)危機提供必要的技術(shù)和資金,最終走向現(xiàn)代化和文明。
二、環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展緊密相聯(lián)系
可持續(xù)發(fā)展把環(huán)境建設(shè)做為實現(xiàn)發(fā)展的重要內(nèi)容,因為環(huán)境建設(shè)不僅可以為發(fā)展創(chuàng)造出許多直接或間接的經(jīng)濟效益,而且可為發(fā)展保駕護航,向發(fā)展提供適宜的環(huán)境與資源;可持續(xù)發(fā)展把環(huán)境保護
作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一,因為現(xiàn)代的發(fā)展與現(xiàn) 實越來越依靠環(huán)境與資源的支撐,人們在沒有充分認(rèn)識可持續(xù)發(fā)展之前,隨傳統(tǒng)發(fā)展,環(huán)境與資源正在急劇的衰退,能為發(fā)展提供的支撐越來越有限了,越是高速發(fā)展,環(huán)境與資源越顯得重要;環(huán)境保護可以保證可持續(xù)發(fā)展最終目的實現(xiàn),因為現(xiàn)代的發(fā)展早已不是僅僅滿于物質(zhì)和精神消費,同時把為建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境作為實現(xiàn)的重要目標(biāo)進行不懈努力。
三、可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為,在環(huán)境保護方面,每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。
環(huán)境權(quán)利和義務(wù)是相對的,對別人是一種權(quán)利,對自己則是一種義務(wù),人們的環(huán)境權(quán)利和環(huán)境義務(wù)是平等的和統(tǒng)一的。這種權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿说淖鹬睾途S護。
四、可持續(xù)發(fā)展要求人們放棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式。就是要及時堅決地改變傳統(tǒng)發(fā)展的模式——即首先減少進而消除不能使發(fā)展持續(xù)的生產(chǎn)方式 和消費方式。它一方面要求人們在生產(chǎn)時要盡可能地少投入,多產(chǎn)出;另一方面又要求人們在消費時盡可能地多利用、少排放。因此,我們必須糾正過去那種單純靠增強投入,加大消耗實現(xiàn)發(fā)展和以犧牲環(huán)境來增加產(chǎn)出的錯誤作法,從而使 發(fā)展更少地依賴有限的資源,更多地與環(huán)境容量有機的協(xié)調(diào)。
五、可持續(xù)發(fā)展要求加快環(huán)境保護新技術(shù)的研制和普及解決環(huán)境危機、改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、以及消費方式,根本出路在發(fā)展科 學(xué)技術(shù)。只有大量地使用先進科技才能使單位生產(chǎn)量的能耗、物耗大幅度下降,才能實現(xiàn)少投入,多產(chǎn)出的發(fā)展模式,減少對資源、能源的依賴性、減輕環(huán)境的污染負(fù)荷。
六、可持續(xù)發(fā)展還要求普遍提高人們的環(huán)境意識。
實施可持續(xù)發(fā)展的前提,是人們必須改變對自然的傳統(tǒng)態(tài)——即從功利主義觀點出發(fā),為我所用,只要對人類是需要的,就可以隨意開發(fā)使用。而應(yīng)樹立起一種全新的現(xiàn)代文明觀念,即用生態(tài)的觀點重新調(diào)整人與自然的關(guān)系,把人類僅僅當(dāng)作自然界大家庭中一個普通的成員,從而真正建立起人與自然和諧相處的嶄新觀念,這僅依靠個別人不行、少數(shù)人也不行,只有使之成為公眾的自覺行為,因此,要使環(huán)境教育適合可持續(xù)發(fā)展。
總而言之,人類賴以生存、生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境在現(xiàn)階段雖然還面臨著許多問題,而且也有部分問題時目前難以克服和解決的,但是作為社會活動的主體,人類勢必在關(guān)注自身發(fā)展的同時,也應(yīng)該密切關(guān)注環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展,使得環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展能夠在人類社會發(fā)展的限度內(nèi)合理運行。