第一篇：新疆反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定民族團(tuán)結(jié)演講稿

衛(wèi)生院開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育后，我們充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的必要性、緊迫性，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，高度自覺(jué)、積極主動(dòng)地投入到“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育中，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，切實(shí)打牢維護(hù)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，努力開(kāi)創(chuàng)我市反分裂斗爭(zhēng)和穩(wěn)定工作的新局面。

我們又充分認(rèn)識(shí)到本次活動(dòng)的主要任務(wù)是：認(rèn)真回顧新疆、伊犁反分裂斗爭(zhēng)的歷史，深刻認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，增強(qiáng)各族干部群眾的政治鑒別力和免疫力，動(dòng)員廣大干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì)、統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，更加積極主動(dòng)地同民族分裂勢(shì)力和敵對(duì)分子作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，全力維護(hù)和鞏固我市團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面，確保伊犁長(zhǎng)治久安。從20世紀(jì)30年代開(kāi)始至今的民族分裂主義和暴力恐怖分子，在以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力長(zhǎng)期對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的反動(dòng)本質(zhì)、罪惡陰謀和行徑。伊犁作為自治區(qū)的重要組成部分，分裂與反分裂斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。我們面臨的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)始終十分嚴(yán)峻，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)始終十分艱巨。殘酷的斗爭(zhēng)實(shí)踐和血的教訓(xùn)都充分說(shuō)明了一點(diǎn)，對(duì)敵人我們不能抱有任何的僥幸，對(duì)敵人任何的心慈手軟都是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的犯罪。必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，帶領(lǐng)各族干部群眾用人民民主專政的鐵拳，堅(jiān)決有力、毫不手軟地打擊敵人，全力維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面?！胺€(wěn)定是福，**是禍”。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求，我市作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證明，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，如果我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和伊寧市改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地掌握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

伊寧市意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域近年來(lái)很不平靜。分裂恐怖勢(shì)力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動(dòng)的同時(shí)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)、廣播電臺(tái)、書(shū)刊、音像制品、文藝演出以及其他方式，持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動(dòng)，以公開(kāi)或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識(shí)和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造新疆歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動(dòng)。這種活動(dòng)手段更加隱蔽，對(duì)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的危害也更大，是伊寧市1995年“8·14”非法游行事件和1997年“2·5”打砸搶騷亂事件發(fā)生的思想根源。雖然當(dāng)前伊寧市意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕大多數(shù)干部群眾是好的，是立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明的。但有些干部群眾受分裂勢(shì)力反動(dòng)宣傳的煽動(dòng)、影響，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂斗爭(zhēng)中的一些大是大非問(wèn)題存在模糊認(rèn)識(shí)，一些錯(cuò)誤的甚至過(guò)頭的言行得不到及時(shí)的抵制和斗爭(zhēng)，還有少數(shù)人甚至對(duì)被打擊的十惡不赦的“三種分子”表示同情或贊美。在一些部門和干部當(dāng)中，存在著對(duì)反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題，存在著對(duì)分離傾向、宗教政治化及敵對(duì)勢(shì)力的滲透、分裂、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的問(wèn)題，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問(wèn)題，存在著對(duì)分裂暴力恐怖活動(dòng)“武”的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中“文”的一手軟的問(wèn)題。醫(yī)療系統(tǒng)是服務(wù)于群眾的，在某種范圍內(nèi)，在一些工作人員當(dāng)中，也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的東西對(duì)我們下一代的健康成長(zhǎng)影響很大。特別是在當(dāng)前新的形勢(shì)下，伊寧市意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)峻，而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加

突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。我們的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程；決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。在新疆堅(jiān)定不移地高舉各民族大

團(tuán)結(jié)的偉大旗幟反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義只要我們高度重視，強(qiáng)化措施，狠抓落實(shí)，盡心盡力地把各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)，維護(hù)伊犁社會(huì)政治穩(wěn)定是完全有把握的。但是，越是在形勢(shì)好的情況下，我們?cè)讲荒芴兆碛趧倮?，越不能有絲毫的麻痹大意和半點(diǎn)的懈怠。我們務(wù)必保持清醒頭腦，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，把思想統(tǒng)一到市衛(wèi)生局黨委對(duì)形勢(shì)分析判斷上來(lái)，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，在前一階段開(kāi)展奧運(yùn)安保工作的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決克服松懈麻痹思想，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)的精神，進(jìn)一步強(qiáng)化維穩(wěn)措施，對(duì)維護(hù)穩(wěn)定的各項(xiàng)工作進(jìn)行再部署、再動(dòng)員、再檢查、再落實(shí)，切實(shí)做到領(lǐng)導(dǎo)力量不減、打擊力度不減、防范措施不松，以對(duì)黨、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神和不怕流血、不怕?tīng)奚念B強(qiáng)作風(fēng)，切實(shí)把穩(wěn)定工作做得實(shí)之又實(shí)、細(xì)之又細(xì)，確保伊犁穩(wěn)定。我們通過(guò)深入開(kāi)展大學(xué)習(xí)、大宣傳、大討論、大揭批、大整治活動(dòng)，把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央、自治區(qū)、自治州、伊寧市關(guān)于反分裂斗爭(zhēng)的形勢(shì)判斷和決策部署上來(lái)，進(jìn)一步提高各族干部群眾對(duì)伊犁反分裂斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)伊犁穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，不斷增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)、檢舉、揭發(fā)敵人的能力；努力做到夯實(shí)基礎(chǔ)、打牢組織基礎(chǔ)、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)、建立長(zhǎng)效機(jī)制，有力打擊和防范敵人的各種分裂破壞活動(dòng)，確保伊犁長(zhǎng)治久安。

今年我們國(guó)家遇到了幾次大災(zāi)難，春天南方的雪災(zāi)、5月12日汶川大地震等，但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民眾志成城、團(tuán)結(jié)一心，取得了抗災(zāi)救災(zāi)的偉大勝利，奧運(yùn)會(huì)也圓滿結(jié)束，這一切都說(shuō)明我們的綜合國(guó)力在進(jìn)一步增強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是非常正確的。我們新疆、我們伊寧市在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在援疆干部和全市各族人民的共同奮斗下發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、各民族安居樂(lè)業(yè)。現(xiàn)在“三股勢(shì)力”想把新疆從中國(guó)的懷抱中分裂出去，我們是堅(jiān)決不答應(yīng)的。

所以開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題活動(dòng)是非常必要的，新疆的主要危險(xiǎn)來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。我出生在伊犁、在伊犁工作生活，親眼目睹了伊犁的滄桑巨變，我們的幸福生活來(lái)自不易，我們應(yīng)該珍惜。分裂分子的暴力恐怖活動(dòng)對(duì)人民百害而無(wú)一益。作為一名黨員干部，我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨政策和理論學(xué)習(xí)，教育好子女，在朋友、鄰里之間當(dāng)好民族團(tuán)結(jié)的宣傳員。

第二篇：新疆反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定民族團(tuán)結(jié)演講稿

新疆反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定民族團(tuán)結(jié)演講稿

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證明，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，如果我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。歷來(lái)政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和伊寧市改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地掌握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

我們一定要認(rèn)識(shí)到，我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，每個(gè)民族都是這個(gè)大家庭不可缺少的成員，如果我們不搞好民族團(tuán)結(jié)，境外敵對(duì)勢(shì)力就會(huì)乘機(jī)而入，挑撥離間，制造是非，使我們每個(gè)人都不得安寧，兩年前的“7〃5”事件就是一個(gè)很好的例子，我“做陽(yáng)光、自信我”——為孩子終身發(fā)展奠基

們一定要竭盡全力愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，絕對(duì)不允許此類事件再次發(fā)生。多次的歷史事件也給我們有力的證明了團(tuán)結(jié)是福，**是禍。為人民教師，我們一定要認(rèn)清肩負(fù)的神圣職責(zé)，認(rèn)真履行黨和國(guó)家賦予我們的教書(shū)育人的義務(wù)，堅(jiān)決把民族團(tuán)結(jié)教育放在講政治的高度，在牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀的同時(shí)，不錯(cuò)過(guò)任何教育學(xué)生的機(jī)會(huì)教育學(xué)生，使學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，堅(jiān)定不移的給學(xué)生灌輸“三個(gè)離不開(kāi)”思想，為新疆美好的明天培養(yǎng)合格的人才，新疆的明天更加繁榮發(fā)展、和諧穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

2014年10月13日

吐?tīng)栠d娜依

“做陽(yáng)光、自信我”——為孩子終身發(fā)展奠基

第三篇：反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定演講稿

民族精神是民族特質(zhì)的凝聚和集中表現(xiàn)，是一個(gè)民族漫長(zhǎng)經(jīng)歷的歷史積淀和升華，它滲透到民族的整個(gè)機(jī)體里，貫穿在民族的全部歷史長(zhǎng)河中。民族精神不是抽象的存在物，而是民族的宗教、倫理、風(fēng)俗、科學(xué)、藝術(shù)等具體內(nèi)容的共同特質(zhì)和標(biāo)記。中華大地，民族眾多，各民族都為中華民族的形成和發(fā)展，為中華文明的繼承與弘揚(yáng)奉獻(xiàn)了自己的智慧、心力和汗水?，F(xiàn)在中國(guó)的56個(gè)民族，都是古代民族在中國(guó)歷史的大環(huán)境中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的相互吸收、演化、發(fā)展而形成的。中國(guó)各民族在長(zhǎng)期共同創(chuàng)造中華的偉業(yè)中，共同鑄就了偉大的中華民族精神。

從遙遠(yuǎn)的古代起，我國(guó)各族人民就在實(shí)踐中逐步建立了緊密的經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系，各民族在共創(chuàng)中華過(guò)程中的貢獻(xiàn)，主要通過(guò)族體上的相互吸納、對(duì)中國(guó)邊疆的共同開(kāi)拓、經(jīng)濟(jì)上的開(kāi)發(fā)和相互促進(jìn)、對(duì)中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展體現(xiàn)出來(lái)；在近代歷史上，邊疆地區(qū)的各少數(shù)民族更是在反對(duì)侵略、保衛(wèi)中華中作出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲；中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，各民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)革命的各歷史階段都作出了重要貢獻(xiàn)。中華民族精神，正是隨著我國(guó)各民族共創(chuàng)中華偉大事業(yè)的發(fā)展深入而日益發(fā)展和逐漸形成的，是中國(guó)各民族共創(chuàng)中華的偉大實(shí)踐在各民族精神生活中的集中反映。

中華民族精神是由中國(guó)56個(gè)民族組成的中華民族世代相傳的，滲透在其血脈、貫穿其悠久歷史、熔鑄在燦爛文化及光榮革命傳統(tǒng)之中的性格特征和意志品質(zhì)，是中華民族共同的價(jià)值觀。從發(fā)展階段及其形態(tài)上看，中華民族精神大致經(jīng)歷了古典民族精神、近現(xiàn)代民族精神、當(dāng)代民族精神幾個(gè)階段。古典民族精神反映的是各民族自然經(jīng)濟(jì)、宗法社會(huì)條件下道德至上、貴和求穩(wěn)的守成精神；近現(xiàn)代民族精神體現(xiàn)的是各民族在內(nèi)憂外患擠壓下救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的革命精神；當(dāng)代民族精神表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)全球化和改革開(kāi)放背景下建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。從中華民族精神的內(nèi)涵看，愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息、厚德載物、博大寬和、兼容并蓄、勤奮睿智、剛健有為、堅(jiān)忍不拔等等，都是貫穿古典、現(xiàn)代、當(dāng)代民族精神的基本精神，主要集中體現(xiàn)為以下幾方面：

首先，中華民族精神表現(xiàn)為各民族的愛(ài)國(guó)主義精神。我國(guó)各民族都無(wú)限熱愛(ài)自己的家園，向往與自己有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的中原地區(qū)。歷史上，各民族所反映出的對(duì)中原地區(qū)的向心力，經(jīng)過(guò)各族人民長(zhǎng)期對(duì)中原地區(qū)以及廣大邊疆地區(qū)的共同開(kāi)發(fā)、建設(shè)和保衛(wèi)，形成了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神。正是在這種精神支撐下，我國(guó)歷史上雖然有多次分裂，但統(tǒng)一始終是主流。特別是在近代歷史上，雖有帝國(guó)主義列強(qiáng)的政治挑唆、物資利誘、武力威脅，但各民族人民始終堅(jiān)守邊疆，最終粉碎了帝國(guó)主義分裂中國(guó)的無(wú)數(shù)次陰謀，維護(hù)了祖國(guó)的統(tǒng)一。在長(zhǎng)期反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，愛(ài)國(guó)主義精神是我國(guó)各民族深入人心的民族意識(shí)，是各民族共同建立和保衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

其次，中華民族精神還表現(xiàn)為各民族追求祖國(guó)統(tǒng)一的團(tuán)結(jié)互助精神。我國(guó)幾千年的歷史中，出現(xiàn)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的大統(tǒng)一時(shí)期，也有不短的時(shí)期處于地方政權(quán)割據(jù)分裂狀態(tài)。分裂給各族人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成很大破壞，給人民生活帶來(lái)很大災(zāi)難。因此，追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和共同發(fā)展是各族人民的共同愿望。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就出現(xiàn)了孔孟大一統(tǒng)思想，這種思想以華夏的統(tǒng)一為核心。到十六國(guó)南北朝時(shí)，少數(shù)民族的一些統(tǒng)治者，也提出過(guò)統(tǒng)一的思想，并為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一進(jìn)行了不懈努力。此后，在中國(guó)歷史上，特別是在分裂時(shí)期，不管其動(dòng)因是什么，許多民族的統(tǒng)治者都以統(tǒng)一中華為己任，以建立統(tǒng)一的中華政權(quán)為最大的光榮。眾所周知，除了漢族建立過(guò)統(tǒng)一的中華政權(quán)外，蒙古族、滿族等少數(shù)民族也建立過(guò)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)一的政權(quán)。以中華統(tǒng)一為正常，以分裂為異常，已成為各民族的共識(shí)，這種共識(shí)為中華民族大一統(tǒng)思想的形成奠定了基礎(chǔ)。中華民族歷來(lái)還十分珍視民族團(tuán)結(jié)，相互尊重各兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣，而且主張平等地對(duì)待其他民族，尤其是弱小民族，并與之和睦相處。早在先秦，思想家就提出了“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的思想，反映了中華先民希望天下太平、同其他民族友好相處的愿望，表現(xiàn)出天下一家、與人為善的博大情懷。這種追求和平的風(fēng)范，表明了中華民族對(duì)民族、國(guó)家利益的獨(dú)特態(tài)度，即民族、國(guó)家整體利益的獲得和維護(hù)只能建立在各兄弟民族之間的攜手共進(jìn)和各民族之間和睦相處的基礎(chǔ)上，主張以道德為教化之本，以治理好自己的家園為前提，并在此基礎(chǔ)上感化其他民族和國(guó)家，以達(dá)到“協(xié)和萬(wàn)邦”。這種態(tài)度使中華民族大家庭里各兄弟民族始終保持著持久的親和力、感召力。

再次，中華民族精神還表現(xiàn)為各民族自強(qiáng)不息、共同發(fā)展的精神。中華各民族勤勞勇敢，吃苦耐勞，聰明智慧，具有廣納博取、熱愛(ài)生活、不甘落后、善于創(chuàng)新的可貴品質(zhì)。在幾千年的歷史發(fā)展中，中國(guó)各民族在廣闊的土地上，不管生存條件多么艱苦，都能以頑強(qiáng)的精神辛勤勞動(dòng)，努力開(kāi)拓，不斷進(jìn)取，各民族都創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的絢麗多彩的物質(zhì)文明和精神文明。這種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，在千百年各民族的共同生活中交織匯流并成為中華民族的偉大象征，成為中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期保持領(lǐng)先地位的根本原因。近代以來(lái)，為了擺脫半殖民地半封建社會(huì)的落后狀況，中國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，這些都是中國(guó)各族人民自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)。自強(qiáng)不息揭示了中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自她的成員對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的不懈努力，來(lái)自對(duì)民族自立、自尊、自強(qiáng)的強(qiáng)烈渴望，來(lái)自對(duì)至善理想和人生價(jià)值的執(zhí)著追求。就民族、國(guó)家的發(fā)展而言，在民族興旺發(fā)達(dá)、繁榮向上時(shí)期，人們總是懷著建功立業(yè)的豪情壯志；在外敵入侵、民族危亡的關(guān)頭，自強(qiáng)不息的精神激勵(lì)人們頑強(qiáng)地反對(duì)侵略；就個(gè)人的人生價(jià)值而言，自強(qiáng)不息表現(xiàn)為仁人志士在強(qiáng)暴面前堅(jiān)持正義，寧死不屈，在人生遭遇挫折時(shí)則奮發(fā)圖強(qiáng)，為理想不懈奮斗。

需要強(qiáng)調(diào)的是，中華民族精神要素的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，它有一個(gè)逐漸積累、不斷發(fā)展，最終形成并為人們所認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在中國(guó)古代，由于統(tǒng)治階級(jí)的民族壓迫、民族歧視和民族仇視政策，影響了各族人民對(duì)中華民族精神的認(rèn)識(shí)。但是，即使在這種情況下，由于各民族之間存在著密切交往和內(nèi)在聯(lián)系，中華民族精神的基礎(chǔ)和各種因素，實(shí)際上通過(guò)各種不同形式出現(xiàn)和存在。自19世紀(jì)中葉中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)以來(lái)，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生以及世界資本主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，促進(jìn)了中國(guó)各民族的覺(jué)醒，各民族的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，中華民族精神開(kāi)始強(qiáng)烈表現(xiàn)出來(lái)，各民族愛(ài)國(guó)志士在民族精神的激勵(lì)下，為了救亡圖存，進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，推動(dòng)民主革命的發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義科學(xué)民族觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)各民族一律平等、進(jìn)步、共存共榮為奮斗目標(biāo)。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐歷程中，由于黨的民族理論的科學(xué)性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性，各民族在共創(chuàng)中華過(guò)程中形成的中華民族精神，得到進(jìn)一步升華、提煉，給中華民族精神注入了強(qiáng)大的活力，增添了新的內(nèi)容，諸如長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神等等，都是中華民族精神在特定時(shí)代、特定時(shí)期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點(diǎn)，并成為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、建設(shè)祖國(guó)的凝聚力量。

總之，中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中，中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，創(chuàng)造出燦爛的中華文明，民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時(shí)期，億萬(wàn)人民是培育和弘揚(yáng)中華民族精神的實(shí)踐主體，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導(dǎo)者、發(fā)揚(yáng)者、實(shí)踐者。對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，21世紀(jì)是充滿希望又充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，這種競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面，也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強(qiáng)來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)源于各民族的共同理想，來(lái)源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果，兼收并蓄，海納百川，它既同我國(guó)傳統(tǒng)美德相承接，又同社會(huì)主義思想道德相統(tǒng)一。它以與時(shí)俱進(jìn)為特征，既反映了歷史上中國(guó)人民的精神風(fēng)貌，也反映了當(dāng)代中國(guó)人民的精神風(fēng)貌，成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力.各位同胞：

2008年3月14日，在西藏爆發(fā)了幾十年來(lái)最嚴(yán)重的“藏獨(dú)”**活動(dòng)：眾多的平民被襲擊，大量建筑物被縱火焚燒，更有無(wú)辜者被奪去了生命。就在如此巨大的生命財(cái)產(chǎn)損失發(fā)生之際，中國(guó)民眾還要忍受來(lái)自西方國(guó)家媒體的歪曲暴力、某些西方公眾人物和政治人物的意識(shí)形態(tài)暴力。作為在德國(guó)的留學(xué)生和華人華僑，這一個(gè)多月來(lái)，我們親身經(jīng)歷了各種各樣一直標(biāo)榜其“客觀公正”也曾被我們認(rèn)為具有較高可信度的西方媒體是如何以西藏問(wèn)題為由頭，對(duì)于中國(guó)進(jìn)行無(wú)所不在的傳謠、造謠、誹謗、中傷。它們所針對(duì)的不再只是

中國(guó)政府及其具體的政策措施行動(dòng)，不是西藏的歷史與現(xiàn)實(shí)，甚至也不是中國(guó)的政治社會(huì)體制及所謂“人權(quán)”問(wèn)題，而是中國(guó)全部的歷史傳統(tǒng)和道義資源，是中國(guó)之為中國(guó)、中國(guó)人之為中國(guó)人的正當(dāng)性。

由于種種原因，面對(duì)這樣肆無(wú)忌憚咄咄逼人的輿論戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主流媒體顯得極為被動(dòng)。為奧運(yùn)提出的“一個(gè)世界，一個(gè)夢(mèng)想”的口號(hào)，在由無(wú)恥所構(gòu)成的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)面前顯得是那么脆弱。但是，就在這種極為不利的輿論情勢(shì)下，一場(chǎng)由廣大中國(guó)網(wǎng)民自發(fā)組織的規(guī)模浩大的反擊戰(zhàn)打響了。千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)留學(xué)生和華人華僑們，選擇了直面這些無(wú)恥并勇敢地進(jìn)行揭露、批判、聲討、反擊，并將這種斗爭(zhēng)的熱浪傳播到國(guó)內(nèi)，鼓舞起更多的中國(guó)人投入到這場(chǎng)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一完整、民族的尊嚴(yán)榮譽(yù)、社會(huì)的道義良知，反對(duì)一切內(nèi)外敵人的網(wǎng)絡(luò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái)！這是一場(chǎng)真正的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，也標(biāo)志著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)公民社會(huì)建構(gòu)的重大進(jìn)展：無(wú)數(shù)普通的中國(guó)人挺身而出，如同政治家一樣保衛(wèi)國(guó)家與人民的利益，完成了政府所不能完成的任務(wù)。這是公民社會(huì)中最可貴的政治自覺(jué)與公民德性的體現(xiàn)！

今天特別提起這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槲覀兘裉斓倪@個(gè)示威正是由一些原本并不相識(shí)的在德中國(guó)人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式發(fā)起并組織的。事實(shí)證明，我們不但能在網(wǎng)絡(luò)中，也能在現(xiàn)實(shí)中團(tuán)結(jié)起來(lái)，走到一起！和在全世界其他國(guó)度的中國(guó)人一樣，我們希望通過(guò)這個(gè)集會(huì)，表達(dá)我們維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，宣傳西藏真相，支持奧運(yùn)在中國(guó)順利進(jìn)行的意愿。我們要求德國(guó)方面的媒體，立即停止一切針對(duì)中國(guó)的不實(shí)報(bào)道，并對(duì)此前和現(xiàn)在仍在發(fā)生因其不實(shí)報(bào)道帶給中國(guó)人民的精神傷害表示道歉。如果他們確實(shí)如他們一直宣稱的那樣，想要了解中國(guó)的民意，那么這次機(jī)會(huì)就可以告訴他們，什么是完全自發(fā)自覺(jué)，不受任何政府操控的中國(guó)人民的意愿！確實(shí)，中國(guó)存在著人權(quán)的問(wèn)題，有些還很嚴(yán)重。但是，正是中國(guó)革命與新中國(guó)的建立和建設(shè)，從根本上保證了中國(guó)人不受西方殖民和帝國(guó)主義者統(tǒng)治、不被侵略者任意屠宰的基本人權(quán)！而今天中國(guó)人民同樣正在逐步實(shí)現(xiàn)“免于物質(zhì)和文化匱乏”的基本人權(quán)，并擁有為維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)而戰(zhàn)的人權(quán)！作為在德國(guó)學(xué)習(xí)、工作和生活的中國(guó)人，我們深深地知道，離開(kāi)了統(tǒng)一完整獨(dú)立自主的祖國(guó)，就沒(méi)有屬于我們的人權(quán)！

孔子曾說(shuō)過(guò)：“以德抱怨，則何以報(bào)德？以直抱怨，以德報(bào)德”！對(duì)于所有主持正義秉持公道，客觀公正地評(píng)價(jià)中國(guó)和并以德相待的國(guó)家和人民，我們會(huì)抱著最大的誠(chéng)意以德報(bào)之。對(duì)于所有以各種伎倆詆毀污蔑中傷我們的媒體及在其背后操控的勢(shì)力，我們豪無(wú)畏懼。因?yàn)?，中?guó)人民已經(jīng)站立起來(lái)了！我們會(huì)用我們的正直行為，光明磊落地回應(yīng)與反擊一切妄圖施加于我們的不義！

作為一個(gè)在上個(gè)世紀(jì)末就來(lái)到德國(guó)求學(xué)的留學(xué)生，我可以很清楚地回憶起，那時(shí)中國(guó)出現(xiàn)于德國(guó)媒體的報(bào)道中，一周不過(guò)寥寥幾次。而今天，幾乎每天它都出現(xiàn)在各種媒體的頭版中，雖然并不是以我們所樂(lè)于見(jiàn)到的形式。中國(guó)的日益強(qiáng)大，已經(jīng)是任何媒體都無(wú)法回避的客觀事實(shí)，盡管許多人還不愿意正視它，還只能以扭曲的心態(tài)來(lái)看待和評(píng)價(jià)它！面對(duì)所有這些不甘心接受中國(guó)發(fā)展壯大為世界性力量的人，讓我們更緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，更堅(jiān)定、執(zhí)著、深切地?zé)釔?ài)祖國(guó)，更勤奮努力地學(xué)習(xí)與工作，更有自主意識(shí)地思考并堅(jiān)持屬于自己的發(fā)展道路，更好更有效地為祖國(guó)服務(wù)！中國(guó)的崛起和復(fù)興，是對(duì)于所有謠言謾罵及其制造者的最好回應(yīng)！中國(guó)的崛起和復(fù)興也是不以任何人、任何集團(tuán)的意愿所改變的歷史命運(yùn)！很榮幸，我們能親身經(jīng)歷這一過(guò)程，見(jiàn)證并投身于這個(gè)偉大的命運(yùn)！

謝謝大家!

迎奧運(yùn) 反分裂 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一（演講稿）

尊敬的各位嘉賓，女士們、先生們：

你們好！

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的鐘聲已經(jīng)敲響，29屆奧運(yùn)會(huì)的火炬即將照亮世界的每一個(gè)角落。勤勞勇敢智慧、熱愛(ài)生活和生命的中國(guó)人民，向世界上愛(ài)好和平的人們敞開(kāi)了那博大、寬廣的胸懷，笑迎四海賓朋。此時(shí)此刻，我站在這里，望著臺(tái)下一雙雙振奮、歡呼、和期待的目光，我覺(jué)得特別驕傲和自豪。是你們給了我信心和勇氣讓我站在這里，抒發(fā)我迎接奧運(yùn)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之情。今天，我所演講的題目是《迎奧運(yùn) 反分裂 維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一》。

早在60年前，中共中央發(fā)布了共有23條內(nèi)容的“五一口號(hào)”。旨在反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。避免歷史的悲劇重演，使中華兒女免遭生靈涂炭。然而，近一段時(shí)間以來(lái)，一些“臺(tái)獨(dú)”和“藏獨(dú)”分子，在國(guó)內(nèi)外屢屢制造事端，禍國(guó)殃民，并且與外國(guó)反華勢(shì)力和媒體，狼狽為奸，詆毀我們的國(guó)格和人格。妄圖分裂祖國(guó)，抵制即將在北京舉行的29屆奧運(yùn)會(huì)。我們可以毫不猶豫地?cái)喽ǎ喝魏我粋€(gè)妄圖分裂祖國(guó)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一與和平的陰謀是不會(huì)得逞的！

追求祖國(guó)統(tǒng)一，熱愛(ài)和平，團(tuán)結(jié)互助是我們中華民族的瑰寶。在我國(guó)幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，我們已經(jīng)意識(shí)到，分裂會(huì)給各族人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的破壞，給人民生活帶來(lái)空前的災(zāi)難。追求祖國(guó)統(tǒng)一與和平是中國(guó)各族人民的共同愿望。古代春秋戰(zhàn)國(guó)，天下大亂，生靈涂炭；近代軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民不聊生，哀鴻遍野。以中國(guó)共產(chǎn)黨為中流砥柱的中華兒女，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了“三座大山”，建立了光明的新中國(guó)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想指導(dǎo)下，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”，構(gòu)建“和諧”社會(huì)，以德治國(guó)，政治協(xié)商，讓少數(shù)民主黨派和無(wú)黨派人士參政議政，讓人民當(dāng)家作主。始終如一珍視民族團(tuán)結(jié)，相互尊重各民族和宗教習(xí)慣。表現(xiàn)出“天下一家，與人為善”的博大情懷；表現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人所特有的親和力、感召力和凝聚力。

然而，有一小撮別有用心的人，妄圖搞“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”，分裂祖國(guó)，破壞統(tǒng)一，并且試圖抵制象征著“和平、友誼、進(jìn)步”的第29屆北京奧運(yùn)會(huì)。以達(dá)到他們不可告人的目的。遭到了世界人民和國(guó)際上有識(shí)之士的強(qiáng)烈譴責(zé)和聲討。他們的陰謀是不會(huì)得逞的！

舉辦好29屆北京奧運(yùn)會(huì)，彰顯中華民族精神，展示東方巨龍的魅力，是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。也是世界上愛(ài)好和平的人民的心愿。在紀(jì)念中共中央發(fā)布“五一口號(hào)”60周年之際，讓我們正告那些“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”分子，以及那些反華勢(shì)力和被他們收買的媒體：分裂祖國(guó)，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，破壞世界和平，是千夫所指！眾矢之的！遺臭萬(wàn)年！（謝謝大家）

（完）

象征光明、勇敢、團(tuán)結(jié)和友誼的奧運(yùn)火炬已成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的象征，它使不同膚色的人們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)走到一起。圣火傳遞從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，歷屆奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f都有部分人想方設(shè)法熄滅火炬，他們熄滅火炬，都是為了出風(fēng)頭或表達(dá)某種意愿。但這次卻不同，不法分子有著明顯的政治目的，鬧事者有的打出“雪山獅子旗”，有的呼喊著分裂中國(guó)的口號(hào)，明顯是“疆獨(dú)”或“藏獨(dú)”分子，他們就不僅僅是出風(fēng)頭那么簡(jiǎn)單，是蓄謀已久借奧運(yùn)圣火，進(jìn)行分裂祖國(guó)的破壞活動(dòng)。**集團(tuán)一貫打著“和平和談 非暴力”的外衣進(jìn)行分裂祖國(guó)的活動(dòng)，這次制造搶奪火炬、撲滅圣火，破壞和平、制造事端，只會(huì)為自己罪惡的天平上增加法碼，暴露了他們的本質(zhì)面目，不會(huì)贏得世人的一丁點(diǎn)同情，這更讓大家認(rèn)清楚他們的真面目，必將遭到世界人民的唾棄。全世界人民有目共睹，解放以來(lái)西藏人民的生活得到翻天覆地的變化，改革開(kāi)放更是取得巨大成就，誰(shuí)也不可否認(rèn)。

少數(shù)西方媒體不顧事實(shí)，進(jìn)行顛倒黑白的報(bào)道，有他們不可告人的目的，他們想通過(guò)標(biāo)新立異吸引眼球得到關(guān)注，得到財(cái)團(tuán)和基金的支持；他們仇視中國(guó)，擔(dān)心中國(guó)快速發(fā)展；他們打著人權(quán)的幌子，卻干著違背人權(quán)的行為，暴露了虛偽的本質(zhì)，CNN作為與其所標(biāo)榜的主流媒體身份嚴(yán)重不符，面對(duì)蓄意的傷害和傲慢的輕視，我們有理由質(zhì)疑CNN能否以客觀立場(chǎng)報(bào)道北京奧運(yùn)，我們要求他們對(duì)辱華言辭盡快向中國(guó)人民道歉。

圣火是傳遞和平、傳遞友誼的使者，圣火是撲不滅的。有強(qiáng)大的祖國(guó)和人民做后盾，奧運(yùn)圣火一定能夠轟轟烈烈地一路前行，傳遞和平、傳遞友誼、傳遞和諧，也一定能夠?qū)⒄x的聲音傳遍世界。

全體中華兒女都會(huì)為中國(guó)舉辦奧運(yùn)感到驕傲和自豪，在奧運(yùn)圣火在全球傳遞的時(shí)刻，堅(jiān)決反對(duì)一切分裂活動(dòng)，更要以立足本職崗位的實(shí)際行動(dòng)，報(bào)效祖國(guó)，維護(hù)統(tǒng)一，讓圣火在心中熊熊燃燒。我們倡議：建設(shè)和諧社會(huì)，立足本職，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是支持奧運(yùn)的最好行動(dòng)；全民熱愛(ài)祖國(guó)，支持中華民族產(chǎn)業(yè)，更多購(gòu)買使用中華民族產(chǎn)品。

我們舉辦研討會(huì)，征集各族群眾的簽名，就是表達(dá)新疆人民，中國(guó)人民對(duì)和平，對(duì)奧運(yùn)的向往，我們將把簽名橫幅送到北京奧運(yùn)會(huì)，并參加“奧運(yùn)人家”的展覽，讓世界各地的人們看到中國(guó)新疆各族人民的心聲

第四篇：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)民族分裂維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定試卷

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)民族分裂維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定試卷

一.單選題

1.“我們最大的失誤是在教育方面。思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠?！薄皩?duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)、對(duì)于中國(guó)是一個(gè)什么樣的國(guó)家，將要變成什么樣的國(guó)家，這種教育都很少，這是我們很大的失誤”這句話是哪位領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的？(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.胡錦濤

B.鄧小平

2.“東突”勢(shì)力搞民族分裂所面臨的最大障礙，民族分裂分子在文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域所作所為集中到一點(diǎn)，就是千方百計(jì)地否認(rèn)維吾爾族在中華民族“一體”中的地位，其典型口號(hào)就是“（）”。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.獨(dú)立

B.三個(gè)我們的

3.民族團(tuán)結(jié)是福，分裂**是（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.禍

B.福

4.群眾的覺(jué)悟一靠基層干部帶，二靠（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.自己領(lǐng)悟

B.加強(qiáng)宣傳教育

5.我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)歸根結(jié)底是爭(zhēng)取（）和（）的問(wèn)題。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.民心、人心

B.斗爭(zhēng)、反抗

6.“7·5”事件給我們這樣的啟示：在民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中，（）是非常重要的。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.學(xué)法、懂法、守法、用法

B.加強(qiáng)自身管理

7.中國(guó)的國(guó)家安全戰(zhàn)略不一定要充分考慮到我們所處的地緣政治環(huán)境。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.正確

B.錯(cuò)誤

8.宗教往往使一個(gè)民族具有凝聚力，而民族又往往使某種宗教具有生命力。民族借助宗教張揚(yáng)其個(gè)性，宗教利用民族擴(kuò)大其影響。當(dāng)一種宗教成為基本上是全民族信仰的宗教時(shí)，會(huì)出現(xiàn)特殊的兩重作用：一方面是民族的神圣的旗幟，另一方面是（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.鼓舞人心

B.容易被黑暗勢(shì)力所利用

9.盡管新疆作為伊斯蘭與非伊斯蘭的接壤地帶，盡管經(jīng)歷了嚴(yán)重的政治**，新疆卻沒(méi)有從祖國(guó)大家庭中分離出去，歸根到底是作為中華文化一部分的西域文化的底蘊(yùn)所決定的。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.正確

B.錯(cuò)誤

10.建國(guó)以來(lái)，反動(dòng)書(shū)籍猖獗，這些反動(dòng)書(shū)籍主要有三個(gè)內(nèi)容：

1、偽造歷史，2、歪曲歷史，3、（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.編造歷史

B.編造內(nèi)容

第五篇：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)民族分裂維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定試卷

一.單選題

1.新疆的宗教人士在信教群眾中地位很高，威信高、影響大、具有很強(qiáng)的的號(hào)召力。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.正確

B.錯(cuò)誤

2.盡管新疆作為伊斯蘭與非伊斯蘭的接壤地帶，盡管經(jīng)歷了嚴(yán)重的政治**，新疆卻沒(méi)有從祖國(guó)大家庭中分離出去，歸根到底是作為中華文化一部分的西域文化的底蘊(yùn)所決定的。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.正確

B.錯(cuò)誤

3.從整體的社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)看，不論是新疆的少數(shù)民族還是漢族人口中的年輕人比例都占了各自人口的（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.一半左右

B.絕大多數(shù)

4.我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)歸根結(jié)底是爭(zhēng)取（）和（）的問(wèn)題。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.民心、人心

B.斗爭(zhēng)、反抗

5.“三股勢(shì)力”一怕專政機(jī)關(guān)的嚴(yán)厲打擊，二怕（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.群眾有覺(jué)悟

B.內(nèi)部矛盾

6.胡錦濤說(shuō)：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分（）的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石”。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.唯物史觀和唯心史觀

B.世界觀和價(jià)值觀

7.“我們的祖國(guó)是東突厥斯坦，我們的民族是突厥，我們的文化是伊斯蘭”，這是新疆民族分裂主義的政治綱領(lǐng)。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:A 學(xué)員答案:A A.正確

B.錯(cuò)誤

8.“我們最大的失誤是在教育方面。思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠。”“對(duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)、對(duì)于中國(guó)是一個(gè)什么樣的國(guó)家，將要變成什么樣的國(guó)家，這種教育都很少，這是我們很大的失誤”這句話是哪位領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的？(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.胡錦濤

B.鄧小平

9.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)新疆社會(huì)（），是我們每個(gè)公民的義務(wù)。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.秩序

B.穩(wěn)定

10.群眾的覺(jué)悟一靠基層干部帶，二靠（）。(分?jǐn)?shù):10分)標(biāo)準(zhǔn)答案:B 學(xué)員答案:B A.自己領(lǐng)悟

B.加強(qiáng)宣傳教育