第一篇:《禮儀就是這么簡單》讀書心得
讀后感
讀《禮儀就是這么簡單》第一、二章有感
古語有云:有禮走遍天下,無禮寸步難行。禮儀,簡單而言,就是人們在社會交往活動中應該共同遵守的行為規(guī)范和準則。禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人;“儀”者儀式也,即尊重自己也要尊重別人的表現(xiàn)形式。無論在什么樣的環(huán)境中,禮儀的終極目標都是為自己贏得深層次的尊重。在與他人建立和諧融洽的人際關系而不是單純建立互利關系或者贏得商業(yè)合作等。
然而,在現(xiàn)實生活中,很多人將禮儀理解為一門深奧、復雜的學問,很難再短時間內,以最快的速度學會,跟難以在實際生活和工作中熟練運用。因此,很所人對禮儀望而生畏,只從書中或電視上學的一點皮毛便“知難而退”了。《禮儀就是這么簡單》一書告訴我們:禮儀就在我們身邊,通過我們的一言一行、一舉一動表現(xiàn)出來。只要認識其本質、掌握其要領,熟悉其技巧,就可以輕松愉快地學會,使自己成為一個言談舉止都非常得體的人,一個無論在職場、商業(yè)活動中,還是在家庭生活中都擁有良好人際關系、受人歡迎的人。
第一章裝扮禮儀——得體的穿著是你的第二張臉
在認真品讀完本書的第一章,我對自己穿衣審美觀和搭配技巧重新審核了一遍,發(fā)現(xiàn)自己仍有很多地方需要加以提升。書中提到“著裝TPO原則”,TPO是英文Time、Place、Object三個詞首字母的縮寫。T代表的是時間、季節(jié)、時令、時代;P代表的是地點、場合、第1頁,共5頁
職位;O代表的是目的、對象,著裝TPO原則是世界通行的著裝打扮的最基本原則。總的來說,服飾之美是一種綜合性的和諧之美,要穿自己買的起的最好的服裝,質料好的衣服更突顯氣質,也更耐穿;而且我們在不同場合穿著要有與之適應的選擇搭配;面對不同職業(yè)的人,要穿出合適的服裝。
在各種場合中,女士永遠是最亮麗的風景線,愛美是每個女人的天性,合適的穿衣搭配會使自己成為焦點,為自己帶來好人緣;反之則會成為談笑的話柄。如何才能夠在交往中做到愛美而不是禮,應該避免以下幾點著裝誤區(qū):
1)、喜歡模仿他人的穿著
別人穿得好看,就認為自己穿上也好看,這種模仿習慣是穿衣的最大誤區(qū)。只有適合自己的才是最好的,聰明的女人會根據(jù)自己的體態(tài)特征、性格特點、從事的工作等傳出符合自己風格的衣服,而不是盲目跟風,到頭來吃力不討好。
2)、穿著太過于時髦
時尚流行的東西人人都愛,但不必太過于追求,如果太刻意、盲目滴追求時髦,就變得不太合適了,不適合自己的穿著會顯得怪異從而讓人產(chǎn)生誤解,親和力方面大打折扣。
3)、穿著過分正式
正式的搭配是職業(yè)女性必備的著裝,但是,過于正式就會變得呆板,給人留下保守的形象,我們在穿著職業(yè)裝時,可通過小飾物的巧妙搭配,讓一成不變的職業(yè)裝靈動起來。
4)、穿著過分瀟灑、可愛
每個人都有自己喜歡的穿衣風格,但我們要根據(jù)自己從事的行業(yè)和出現(xiàn)的場合來區(qū)分自己的穿著,俏麗可愛的款式往往容易給商務人員留下輕浮、不穩(wěn)重的印象。因此,在商務往來中應注意避免選擇這樣的著裝。
5)、穿著過分暴露
過分暴露或性感的服裝是不允許出現(xiàn)在商務交往中的,因為很可能引起一些不必要的麻煩,還會給人留下“花瓶”的印象。這一點年輕女性要特別注意,不要過分追求所謂“性感”而忽略過分暴露的著裝所帶來的潛在麻煩。
6)、穿著太過單一
很多人認為簡單就是美,殊不知色彩單
一、過于簡單的服裝容易使人顯得老態(tài),我們在穿衣時,選擇一些合適的點綴作為搭配會起到畫龍點睛的作用。需要注意的是:飾物的選擇要根據(jù)自己的身材和能夠與服飾顏色相協(xié)調。
第二章儀態(tài)禮儀——儀態(tài)就是風度,也是魅力
儀態(tài)象征著一個人的修養(yǎng),甚至能力,它的作用幾乎強大到影響競選國家總統(tǒng)的地步。布什先處于不利地位,就是因為他的儀態(tài)給民眾留下不好的印象。后來,他糾正了這個缺點,終于反敗為勝。可見,儀態(tài)對人的影響力之大。
儀態(tài)主要是指人在行為中的姿勢和風度,姿勢是身體所呈現(xiàn)的樣子,風度則屬于內在氣質的外在表現(xiàn)。一個人的儀態(tài)包括他的所有行
為舉止:站姿、坐姿、走姿、手勢語、言談、語調、態(tài)度、面部表情等。簡而言之,也就是一個人所有的一舉一動、一顰一笑。
我們每天都要面對各種不同類型的人,在與之交往的過程中,我們可以通過一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、知識、能力、修養(yǎng),以及他對事情的態(tài)度等。彬彬有禮、落落大方的人常常令人稱贊不已,而瀟灑的風度、優(yōu)雅的舉止,也總是容易給人留下深刻的印象,受到人們的尊重。反之,嬌柔做作、粗魯莽撞、蠻橫無理的舉止行為會令人感到不舒服、不禮貌、缺乏教養(yǎng)。
儀態(tài)是內在素養(yǎng)的真實體現(xiàn);在社交中,儀態(tài)還是一種無形的“名片”;儀態(tài)是人們在成長和交往過程中逐步形成的,因而具有習慣性的特點。在不同的場合我們要時刻注意自己的儀態(tài),要注意避免一些不雅的體態(tài)動作:
1、當眾挖鼻孔、掏耳朵
這種習慣形成于平常的生活中,把它帶到在一些商務場合或是宴會的進行中,不僅令旁人感到惡心、不舒服還會破壞整個活動的氣氛。
2、當眾撓頭皮、搔癢
當眾撓頭皮會令頭屑紛飛四散,讓別人大感不快;搔癢有時候會讓人產(chǎn)生誤解,令人產(chǎn)生皮膚病的聯(lián)想。這些行為若是出現(xiàn)在商務場合將很難得到他人的諒解,直接影響合作進度,可導致合作失敗。
3、當眾嚼口香糖
口香糖有清新口氣的作用,飯后嚼口香糖能夠去除飯菜的余味。在一些正式的商務場合和社交場合,應避免在與人交談時嚼口香糖,這是種不禮貌行為,會給人留下傲慢、不認真、不投入的印象。
4、與人交談時打哈欠
在開會或交際場合中,打哈欠是非常不禮貌的,會給人一種不耐煩、沒興趣、自己不受尊重的印象,從而使交際大打折扣。如果控制不住要打哈欠時應該馬上用手捂住嘴,并說聲:“對不起”,以取得對方的諒解。
5、隨地吐痰、亂丟煙蒂
隨地吐痰是一種惡性,每一個生活在現(xiàn)代文明社會的人都應該杜絕這種行為;抽煙的人不注意是總是亂丟煙蒂,這會令很多人反感,并且也是一種污染環(huán)境的行為。尤其是男士應該注意到這點,在公共場合,一定要注意不能隨地吐痰,要將煙蒂等垃圾放入垃圾桶內。
以上內容皆是我拜讀完《利益就是這么簡單》一書前兩章后的認識和感想,希望在以后的工作和生活中,以此作為約束,做一個講禮貌、講道德的人。
第二篇:《教養(yǎng)可以這么浪漫》讀書心得
《教養(yǎng)可以這么浪漫》讀書心得
王曉慧
一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風,此時加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內心。書,因為有她,我們變得會思考,并充滿著靈性。暑假我看了《教養(yǎng)可以這么浪漫》,拿到這樣一本書,我就被封面上女孩子燦爛的微笑吸引。“浪漫”一詞用在教養(yǎng)身上,大大吸引了我的眼球,我不禁拿起了這本書來細細品味。這本書的作者李偉文是臺灣的一位牙醫(yī)師,這本書是他的教育筆記,于一對雙胞胎的成長記事。
作為自己孩子的爸爸,他努力當自學爸爸,安排家庭教育,不斷檢討與融會各種論點,找到屬于家長該吸收的養(yǎng)分。在工作中,他將自己的診所采取約診制,讓自己能自由安排行程,盡管演講、開會、寫作和戶外活動邀約不斷,仍盡力兼顧生存與生活。他對工作和家庭的把握游刃有余。“陪伴”代表著與孩子譜寫共有的溫暖回憶,而童年中能保有許多如此的記憶,其實就是孩子一生中最重要的教育了。他認為,“挾小孩以令父母”,影響一個小孩,至少同時影響了六個大人(父母、祖父母、外公外婆),從孩子下手,可以收最大效益。因此他成立了炫蜂團,讓爸爸媽媽陪伴孩子們,而不是帶領或指導。字里行間,了解了他的教育思路,感受到他的教育理念,似乎他的觀點是多么的切合我的心理。我是
一個母親,也是一位老師,無論站在誰的立場,我都希望我的孩子可以快樂成長。書中作者談到教育的目的是自我學習。自我學習就是閱讀和探索:培養(yǎng)孩子閱讀能力和習慣,帶領孩子從事野外觀察探索,學習就可以成為自發(fā)自主、主動快樂的,父母所要做的就是“陪伴”、“傾聽”、“參與”。孩子將來最溫暖的回憶及安心學習的基礎來自于父母的陪伴。父母的陪伴,會是讓教養(yǎng)這么浪漫的出發(fā)點。我完全贊同作者的觀點,也一直努力陪伴孩子學會自我學習。帶領孩子從事野外觀察和探索方面:這是我和孩子最開心的時候,孩子很小的時候,我就經(jīng)常帶她去舅舅的菜地里幫忙收蔬菜,在這個過程中孩子認識了很多蔬菜,能叫出很多菜的名字,知道蘿卜長著大大的綠葉片,胡蘿卜長著細細的像文竹一樣的小葉片;能分辨光華表面的、有藤的是豆角,有毛的是毛豆,還喜歡向老農一樣向我介紹呢!在菜地里,她還認識了各種各樣的小蟲子,會抓蚱蜢、捧泥鰍、喂螞蟻,還會踩蜈蚣,我告訴她蝴蝶的生命大概只有100天,蜻蜓會捉很多小飛蟲,所以她就只看不捉了,我們還一起觀察小蝌蚪的成長變化,因此孩子對小蟲子一點都不害怕,我們還一起捉夏天的蟑螂,一起得出一個結論:晚上
到了,才能抓到它。我們還經(jīng)常跟著他爸爸去海邊釣魚,我看到她抓小螃蟹的時候會先用手掌按住,再用手指抓它的殼;還會用繩子綁上小蝦或肉皮到水里去釣。就像作者所提倡的那樣,應該給孩子快樂的童年回憶,讓孩子在大自然廣闊的世界里探索、學習、收獲,而不應該忙碌地穿梭于各個補習班之間。
“除了要有積極主動學習的態(tài)度之外,孩子必須懂得傾聽別人、表達自己、善于與人溝通,能夠與人合作、具有團隊精神,否則即使學歷再優(yōu)秀,但與人互動不良,一樣會被淘汰。”
拓展到對學生的培養(yǎng):我經(jīng)常向家長建議,起始階段要陪孩子一起看書,不能你看電視,而期待孩子看書。有空帶孩子挑一些孩子自己喜歡的書,什么都可以,有空多帶他到處去玩玩,這要比參加什么作文班管用得多。也不用學什么奧數(shù),生活中多關注孩子數(shù)的使用、鐘表的認識等就足夠了。至于樂器的學習,不要讓它占據(jù)孩子的睡眠時間,不讓孩子感覺討厭,學一門還是有好處的。我還打算把這本書介紹給我們的家長,讓更多的家長根新教育理念,懂得要陪伴和參與孩子成長的過程,傾聽孩子個性的聲音,讓家長的教育更科學,讓孩子的成長更健康。
第三篇:《教師禮儀》讀書心得
《教師禮儀》讀書心得
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
本學年我學習了金正昆教授的《教師禮儀》,明確了禮儀是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,所以我認為學習文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題:
1、教師的行為舉止:一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)
3、與學生談話:提前通知,有所準備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有一個思想準備,這既是一種禮貌,又是對學生的尊重。熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
總之,通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學習,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。
今后在學習生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務言行,在個人修養(yǎng)、心理素質、專業(yè)素質等方面加強學習與提升,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。
第四篇:《教師禮儀》讀書心得-精選
《教師禮儀》讀書心得范文
《教師禮儀》讀書心得范文篇1
學校作為一個既嚴肅又活潑,既莊嚴又親切,既緊張又文明的地方,與此相適應,就要求必須有合適的禮儀規(guī)范,這不但是教師為人師表的體現(xiàn),也是學生養(yǎng)成良好教養(yǎng)以便于融入社會的要求。
我們教師這個特殊的群體,舉手投足之間是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應該首先向他們展示我們良好的學校教師形象,因為教師是學校工作的主體,他不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
通過學習《教師禮儀》我認為:一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”,我們使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
總之,通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學習,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。
《教師禮儀》讀書心得范文篇2
古往今來,禮儀一直受到人們的重視。孔子曰:禮,敬也。荀子曰:人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學習的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,更要注重內在的美,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人,尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對方為中心。擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜,首先應先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了。現(xiàn)代教育教學中強調教師和學生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學生注重的是學,所以現(xiàn)代教育要求教育教學要以學生為本,即一切為了學生,為了學生的一切。
正所謂學高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面:師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往中以對方為中心的,能夠容人、容事、容不同的學科、容不同的學校要求、容不同的學生。今后我要注意提高自己的師德,擺正教師與社會不同層面的關系,擺正自己的位置,嚴于律己,以學生為本,與時俱進。
2、形象。
教師要有真知,有廣博的知識,愛護學生、要有正義感,注意教師的教養(yǎng)與形體給學生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規(guī)范、準確、生動,要講普通話,要講文明話,要有現(xiàn)代感,要有禮貌,而且聲音要美,語言要美。在教學中我會努力運用語言的力量激發(fā)學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。在課堂講授中應注意因人而異、因課而異,符合教學目標,有方法地指導學生,注意課堂互動。在校園里,要努力做好“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做個尊重自己,尊重學生的老師。
《教師禮儀》讀書心得范文篇3
為了加強我們教師的師德風范,學校對我們全體教師進行了教師禮儀教育,專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對教師禮儀有了新的認識。
我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應該把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳揚下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學生,教師的形象就是學校的形象。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。教師著裝應“簡潔”,“簡潔可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型。“凡事從頭開始”,一個人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個人的精神氣質必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來,作為教師,更要注意自己的一舉一動,注意公眾形象。在公眾場合,應注意自己的言談和舉動,語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。
3、教師之間相遇,一般都應主動熱情地招呼對方。早晨相見,道聲“早”;課間相見,可互相點頭微笑;臨下班則互道聲“再見”!這樣,會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。青年教師和學生相處,因為年齡差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動招呼學生。這樣有利于和學生打成一片,并有利于教學工作。總之,作為一名教師,在任何場合,都應自覺地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學生的愛戴,信任以及社會的敬重。
“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。
第五篇:《教師禮儀》讀書心得
《教師禮儀》讀書心得
《教師禮儀》讀書心得一:
教師是人類靈魂的工程師,教師的儀表就有著一些要求:具有職業(yè)美、即衣著、發(fā)式要整潔大方,符合教師形象;氣質、舉止端莊穩(wěn)重,姿態(tài)動作落落大方,有著教師的內在修養(yǎng)。
教師禮儀的好壞,對于學生的價值標準、審美標準的形成,有著重要的示范和影響作用。教師應該嚴格要求自己對學生做到:一副儀表風范,一張笑臉相迎,一句好話回應,一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待。
第一:儀表方面
衣著要整潔,服飾要大方,舉止要穩(wěn)重端莊,注意公眾形象。給孩子們更好的引導和形象,在任何場合,都應自覺地保持良好的儀表,待人接物溫和自然。
第二:態(tài)度方面
最重要的是尊重學生,“師道尊嚴”,這種尊嚴不是強迫得來的,課講得好是一方面;另外,作為教育工作者,不能只把笑臉給那些成績好的學生,不能把成績作為評價學生的唯一標準,對于所謂的“差生”,微笑、眼神、動作的鼓勵就更重要,要一碗水端平,不能偏向,這樣學生才會尊重你。
第三:在語言方面
“請”、“謝謝”要掛在嘴邊,不能用語言暴力傷害學生的自尊心。不是不可以批評學生,而是不能侮辱他的人格,傷他的自尊。
《教師禮儀》讀書心得二:
教師禮儀的基本特征有師資,師表,師德,師心等等.黨中央強調:全體公民要明禮誠信,提倡教師禮儀是時代的要求,職業(yè)的期待.你要讓人民群眾提高自己的素質,要讓我們的全體公民提高禮儀素質,需要教師為人表率,率先垂范.百年大計,教育為本;教育大計,教師為本.教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色.而對于教書育人的教師來說,萬事之師表也,即有天然的親和力.要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人.二者相鑒,缺一不可.現(xiàn)代教育以學生為本,所以你一個真正有教養(yǎng)的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容.我個人認為師表是首要的.師表,語言,心靈,儀表,行為都要美.楷模就要思圓行方(一切都應該是美的——契坷夫).在從事教師行業(yè)中,我通過看其他教師的著裝經(jīng)驗,加上自己的著裝體會,我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要.教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”.“簡潔”,可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后.簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚.教師有了干勁,學生也就動力十足,朝氣十足.因此教師的著裝一定要符合身份,這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表.多少年來教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學校和家庭;教室和辦公室之間,時時被學生和作業(yè)本包圍.繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學業(yè),自己的修養(yǎng).每天關注的只是孩子們的進步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時變得越來越短了.學習了教師禮儀的所有篇章之后,使我感到學習禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質風度,比學業(yè)的進修也許更有意義.因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生,與家長,與同事,與校長.如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認你.小我們平時也曾注意到,一個學生關注老師的氣質風度,行為儀表根本勝過關注老師的文憑;一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往.作為教師的我,也深深地感受到,一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響.漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮,就拿最近學校組織的教師冬鍛來說吧,早上,全校教師穿上了整潔的運動服,精神飽滿的在大操場上早鍛煉,形成了校園里一道獨特的風景線.我明白:教師的禮儀風貌就像是展現(xiàn)在學生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學生會看到美與丑,會隨著競爭任務的快樂而快樂.有了教師這面鏡子,再加上對學生禮儀風范的養(yǎng)成,我相信師生的文明禮儀將成為我校一道靚麗的風景線。
《教師禮儀》讀書心得三:
今年暑假我們學習了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,所以我認為學習文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題:
1、教師的行為舉止:一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?
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2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。即;?表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學習的興趣。
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3、與學生談話: 提前通知,有所準備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有一個思想準備,這既是一種禮貌,又是對學生的尊重。?熱情迎候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內容協(xié)調一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學習后,我恍然大悟,原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子。”“來這里搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們,這使得學生產(chǎn)生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生,與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
總之,通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學習,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。今后在學習生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務言行,在個人修養(yǎng)、心理素質、專業(yè)素質等方面加強學習與提升,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。