第一篇：大學(xué)生思想?yún)R報：自省自律，拒腐防變（模版）

敬愛的黨組織：

人的一生所體現(xiàn)的價值就在于他對社會的貢獻(xiàn)!這句話我相信很多人都懂，但是又有幾個人能真正體會到其中的含義呢?又有幾個人能做到了呢?如果一個人生活在這個社會上卻對社會沒有一點貢獻(xiàn)的話那么他的人生就沒有什么意義了，那么到底要做出什么樣的貢獻(xiàn)才算是真正的有價值呢?一個人的貢獻(xiàn)我認(rèn)為和他的人生價值觀有很大的關(guān)系，價值觀決定人生的價值。

記得上大一的時候就提交過入黨申請書，但是一直都沒有機(jī)會進(jìn)入黨校學(xué)習(xí)，入黨是我的一個夢想，同時也是我的人生一大追求。在經(jīng)過兩年的努力之后我終于有幸進(jìn)入了黨校學(xué)習(xí)，今天晚上的黨課是我的第一次那么近距離的接觸中國共產(chǎn)黨，是我第一次那么深入的的了解黨，是我第一次那么深刻地體會到了共產(chǎn)黨 的真實含義，同時也是我第一次那么深入的領(lǐng)悟到了共產(chǎn)黨員的人生觀和價值觀。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生我們必須要樹立正確的價值觀和人生觀，因為價值觀決定了人生的價值，作為一名未來的黨員我們更應(yīng)該樹立并堅定正確的人生觀和價值觀。今天的黨課學(xué)習(xí)讓我對價值觀和人生觀有了新的認(rèn)識，以前一直認(rèn)為做一個好老師、做一個好孩子就是實現(xiàn)自己最大的價值，但是今天的2小時改變了我的許多想法。

有時候你會發(fā)現(xiàn)自己做的事情怎么就沒人贊同?為什么你做了好事卻得不到認(rèn)可?為什么你付出了卻沒有得到回報?

一個人的價值觀、人生觀決定了一個人做出的貢獻(xiàn)將不同，正確的價值觀需要我們在正確的時候做出正確的時候，只有這樣我們做的事情才是有價值的。就像今晚老師講的“雨中送傘和雨后送傘”的效果不同一樣，如果你沒有再合適的時候做錯合適的貢獻(xiàn)，那么你的付出就不會有效果。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時刻把人名的利益放在首位，一切以人民為中心，在人民需要的時候能給予他們幫助，能給予他們溫暖。

一種行為所體現(xiàn)的價值是受到主體決定的，所以對于不同需求的人我們應(yīng)該給予不同的幫助，所以作為一名共產(chǎn)黨員在作出貢獻(xiàn)的時候一定要切合實際，一切以人民為中心，全心全意、誠心誠意的為人民服務(wù)，不拍犧牲、勇于奉獻(xiàn)的做到群眾高興，人群眾滿意。

作為一名入黨積極分子，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)人生觀的修養(yǎng)，我們要做到向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)造、完善自我，自省自律、勤掃灰塵，堅持取向、拒腐防變，一生走好、干凈做人。

匯報人：xiexiebang

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第二篇：自律自省

自律自省，力保共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

——個人黨性分析材料

徐兵

一年來，在學(xué)校黨政的正確領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合師德師風(fēng)教育整頓和“三樹三比”、“創(chuàng)先爭優(yōu)”等活動的開展，自認(rèn)為在思想、工作上還是有很大改變，但認(rèn)真對照《黨章》和自已工作的實際，就個人在政治覺悟、教書育人水平和工作方法上還存在很多不足，列舉出來請全體黨員同志認(rèn)真審查。

一是政治覺悟不高。努力克服“事不關(guān)己、多做一件事就多了一份風(fēng)險、學(xué)習(xí)就是形式”等不良思想傾向。由于受外界因素的影響加上自身思想防線脆弱，對黨的宗旨和黨員應(yīng)履行的義務(wù)認(rèn)識不深刻，認(rèn)為天塌下來有大樹頂著，我們一普通百姓造不出大事，經(jīng)常性把“窄起身子過得到路”的世俗眼光看待自己和他人。于是在工作中只注重表面形式的應(yīng)付，缺乏用發(fā)展的眼光、創(chuàng)新的思維去把握時代、正確處理工作與學(xué)習(xí)、同事和朋友、事業(yè)與生存的辯證關(guān)系。為此，只有經(jīng)常用學(xué)習(xí)，多審時度勢，對自己的言行多反思并內(nèi)化行為，用平常心對待自己得失，全心投入，把本職工作當(dāng)作一份事業(yè)來不懈追求。

二是業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，主動學(xué)習(xí)意識差，更新知識結(jié)構(gòu)慢。在教學(xué)中，總以為教小學(xué)就現(xiàn)有知識足夠了，只要教學(xué)中不出現(xiàn)知識性錯誤就萬事大吉，與現(xiàn)代教育教學(xué)理念大相徑庭。首先是面對生活經(jīng)驗、年齡結(jié)構(gòu)、興趣愛好諸方面都有差異的學(xué)生來說，老師不懂得因材施教，千篇一律肯定會收效甚微；其次，社會的快速發(fā)展，知識以濟(jì)的不斷進(jìn)步，就要求現(xiàn)在的學(xué)生未來的建設(shè)者知識要日新月異，對教師也就提出了更高更

廣的要求；最后現(xiàn)代教育改革決定了教師必須創(chuàng)新思維模式，主動汲取并運(yùn)用到教學(xué)實踐。在以后的工作中，我一定要以新一輪教師繼續(xù)教育培訓(xùn)為契機(jī)，加強(qiáng)“一德四新”的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高自身文化修養(yǎng)，做一名合格小學(xué)教育工作者。

三是工作方法和工作效率有特提升。作為學(xué)校辦公室的一名新手，一年來感覺工作效率與工作付出總不對稱，特別是在對教師服務(wù)這一工作上，還需不斷探索。如在對教師工作考核辦法上，要提出既有利于推動學(xué)校工作，又要有利于教師專業(yè)成長的的意見和建議總沒找到合適的切入點，把兩者有機(jī)結(jié)合起來；在教師個人檔案和學(xué)校管理檔案的收集整理上，總感覺不能發(fā)揮最效益；在對外宣傳學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗、展示教師個人風(fēng)采上總覺力不從心??凡此種種，使我倍感有壓力也很迷茫，請在座各位幫助。

自我評議為合格黨員。

.2011.12.

第三篇：自省自律自控教案

自省自律自控教案

臨川二中劉水蓮

知識與能力： 知道自律的含義，懂得能夠做到自省、自控是一個人自

律的表現(xiàn)。

過程與方法： 通過列舉事例、學(xué)生自由發(fā)言、討論等方法讓學(xué)生認(rèn)識

自律的含義及表現(xiàn)。

情感、態(tài)度與價值觀：懂得青少年要有理想，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自

律的能力。

教學(xué)重點：自律的含義，自愛是自律的最重要的表現(xiàn)。教學(xué)難點：自律的含義。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及資料

教學(xué)過程

一、引播放《牛玉儒》視頻片段，營造氛圍，引出主題

二、說學(xué)生交流課外收集有關(guān)牛玉儒的資料，明確自律的含義

三、演表演小品《楊震拒金》

四、想分析案例，加強(qiáng)自律意識

五、議聯(lián)系實際，增強(qiáng)自律能力

六、結(jié)領(lǐng)悟自律意義

教學(xué)過程

一、引播放《牛玉儒》視頻片段，營造氛圍，引

出主題

二、說學(xué)生交流課外收集有關(guān)牛玉儒的資料，明

確自律的含義

三、演表演小品《楊震拒金》

1、古時候有一個人，他為了使自己成為一名道德高尚的人。就準(zhǔn)備了一個圓筒，每當(dāng)他做了一件自己滿意的事，就往筒中放一顆綠豆，而每做一件不滿意的事，他就會放一顆黃豆。一個月統(tǒng)計一次，開始的時候筒中的黃豆很多，而綠豆很少。但漸漸的綠豆多了起來，而黃豆變得寥寥無幾了。最終，他的確成為了一名當(dāng)?shù)厣钍苋藗冏鹁吹拿恕?/p>

請大家用所學(xué)的知識分析一下，古人為什么要這樣做？

2、相傳，我國東漢時有一位被譽(yù)為“關(guān)西夫子”的清官楊震。他任荊州刺史時，發(fā)現(xiàn)一個叫王密的人才華出眾，便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦，委任王密為昌邑（山東金鄉(xiāng)縣）令。王密對楊震十分感激。他私下拜會楊震，執(zhí)意送上10兩黃金以表謝意，并低聲說，黑夜里，無人知道，你就放心地收下吧，楊震臉色陰沉，斥責(zé)道，你送黃金給我，天知，地知，你知，我知，怎么能說無人知道呢？哪能以為無人知道，就做出違背道德的事情呢？ 一席話，說得王密羞愧難當(dāng)，他急忙收起金子走了

★新三字經(jīng)你們讀過嗎？漢楊震拒受金廉潔者世同欽

3、明確：如何培養(yǎng)自律？

★要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。如當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要像當(dāng)領(lǐng)

導(dǎo)，當(dāng)公民的要像當(dāng)公民，當(dāng)父親要像當(dāng)父親，當(dāng)學(xué)生要像當(dāng)學(xué)生，如有的人在領(lǐng)導(dǎo)來時努力工作，領(lǐng)導(dǎo)走時又另一副樣子，當(dāng)面一套，背后一套，這樣很虛偽。

★對自己要嚴(yán)格要求，不能自己原諒自己，我們在平時要注意小處細(xì)節(jié)，例如，當(dāng)我們隨意扔?xùn)|西時，要想一下，為什么不把它扔到垃圾桶呢？ ★不能自己放縱自己，不貪是寶；這里的不貪可從多方面理解，不貪玩，不貪

小便宜，不貪圖享樂。不能放縱自己，最起碼我們的生活得有規(guī)律，該玩就玩，該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)；不貪是為寶，如上面的楊震。

★能夠自律的人，能夠經(jīng)常地、冷靜地對待自己的思想和行為，尋找并克服自

己的缺點，努力改正錯誤。

四、想分析案例，加強(qiáng)自律意識

★自省應(yīng)該是我們的生活中必不可少的伴侶。對自己的言行，要經(jīng)常進(jìn)行反省，是優(yōu)點，要堅持，要發(fā)揚(yáng)；是缺點、錯誤，要及時改正。這是嚴(yán)于律己的表現(xiàn)，是不斷取得進(jìn)步的重要途徑和方法。

故事

1、小明父母為了保證他有一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，規(guī)定每晚除新聞聯(lián)播外，其他不準(zhǔn)看。這天，小明作業(yè)特別多，他放學(xué)回來見桌上有個紙條，知道爺爺病了，爸媽去看爺爺了。吃完晚飯，他坐在桌前開始寫作業(yè)。忽然，從鄰居家電視里傳來球賽的聲音。“對了今天有NBA總決賽”，小明說，他想了想??

請給這個故事續(xù)尾，并回答以下問題：

你續(xù)的結(jié)尾對主人公個人，他人，社會有什么影響？

2、吳玲是班里的班費(fèi)管理員，這天，她準(zhǔn)備把剛收齊的班費(fèi)存到銀行去。在校門口，她看見有賣烤紅薯的這是她最喜歡的零食。她想買，可一摸 口袋，發(fā)現(xiàn)自己沒帶錢包，卻觸摸到班費(fèi)，她??

3、郭林中午上學(xué)。當(dāng)他下樓推車時，看見自己車筐內(nèi)放著一個黑色手提包，他想問是誰的包，可是四周無人，他打開包，只見里面一部手機(jī)，還有厚厚的一疊一百元的人民幣，還有名片，電話本。哇，郭林脫口而出，他拉上提包鎖就??

五、議聯(lián)系實際，增強(qiáng)自律能力

你覺得自己有哪些做得好，或者說自己在哪方面以前做得不好，現(xiàn)在做好了，都可以講，在這里我們不會批評誰，我們只是能讓自己更好的了解自己。

★ 不懂得自律、自愛、自控的人將一事無成，一生一塌糊涂。★ 自控小測驗

六、結(jié)領(lǐng)悟自律意義

1、能夠自律的人，一定是善于自我控制的人，能夠自己對自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人。人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點，自己的不良習(xí)慣。自我控制，則是克服惰性、缺點和不良習(xí)慣的保證。

2、我們初二（3）班是一個由77位同學(xué)組成的大家庭，只要大家從生活的小處著手，平時注意些細(xì)節(jié)，如上課開小差，想一下，怎么能開小差呢！我們是交錢到這里學(xué)習(xí)的，不好好學(xué)不是浪費(fèi)了錢財！處處嚴(yán)格要求自己，不放縱自己，自我約束，自我教育，同時向那些各方面優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，相信不久之后，我們班就能達(dá)到一個新的頂點。

3、回顧班級口號

在他眼里，自己和革命先烈一樣，只要死得其所，又何懼生死！牛玉儒所以能在生死關(guān)頭表現(xiàn)出大無畏精神，是因為他內(nèi)心世界壯麗的人生觀。

牛玉儒在自己27年的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，始終保持克己奉公，勤政為民，鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)，取得了令人稱道的成績，贏得了老百姓的尊重和愛戴。他的人生充實而有價值，為人民服務(wù)，為事業(yè)獻(xiàn)身，他都做到了。

在牛玉儒看來，轟轟烈烈活50年，遠(yuǎn)比庸庸碌碌活100歲強(qiáng)。即使是死，也要死出個樣子，因此，當(dāng)他了解到自己得了絕癥，將不久于人世后，他從此不再談?wù)摬∏椋前炎约河邢薜纳喙猓翢o保留地、比平時更加爭分奪秒地獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。正是牛玉儒這種至死不渝的拳拳赤子之心，感動了呼市百姓，感動了草原人民。也許不是每一個人都能像牛玉儒一樣笑對生死，忘我工作，但我們需要學(xué)習(xí)他追求崇高人生價值的堅定信念。目前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，利益調(diào)整使得人們內(nèi)心處在一種浮躁、混亂的狀態(tài)，許多黨員干部也不例外，自己的人生觀、價值觀發(fā)生錯位或者迷失，表現(xiàn)出來的就是無所作為、浪費(fèi)光陰甚至腐化墮落。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。每個黨員干部只有真正在內(nèi)心樹立起堅定而崇高的信念，才能對事業(yè)有追求，才能真正帶領(lǐng)人民群眾全面建設(shè)小康社會。

第四篇：自省自律自控 教案

自省自律自控

教案

臨川二中

劉水蓮

知識與能力： 知道自律的含義，懂得能夠做到自省、自控是一個人自律的表現(xiàn)。

過程與方法： 通過列舉事例、學(xué)生自由發(fā)言、討論等方法讓學(xué)生認(rèn)識自律的含義及表現(xiàn)。

情感、態(tài)度與價值觀：懂得青少年要有理想，要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自

律的能力。教學(xué)重點：自律的含義，自愛是自律的最重要的表現(xiàn)。教學(xué)難點：自律的含義。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體及資料 教學(xué)過程

一、引

播放《牛玉儒》視頻片段，營造氛圍，引出

主題

二、說

學(xué)生交流課外收集有關(guān)牛玉儒的資料，明

確自律的含義

三、演 表演小品《楊震拒金》

四、想 分析案例，加強(qiáng)自律意識

五、議 聯(lián)系實際，增強(qiáng)自律能力

六、結(jié) 領(lǐng)悟自律意義

教學(xué)過程

一、引

播放《牛玉儒》視頻片段，營造氛圍，引

出主題

二、說

學(xué)生交流課外收集有關(guān)牛玉儒的資料，明

確自律的含義

三、演 表演小品《楊震拒金》

1、古時候有一個人，他為了使自己成為一名道德高尚的人。就準(zhǔn)備了一個圓筒，每當(dāng)他做了一件自己滿意的事，就往筒中放一顆綠豆，而每做一件不滿意的事，他就會放一顆黃豆。一個月統(tǒng)計一次，開始的時候筒中的黃豆很多，而綠豆很少。但漸漸的綠豆多了起來，而黃豆變得寥寥無幾了。最終，他的確成為了一名當(dāng)?shù)厣钍苋藗冏鹁吹拿恕?/p>

請大家用所學(xué)的知識分析一下，古人為什么要這樣做？

2、相傳，我國東漢時有一位被譽(yù)為“關(guān)西夫子”的清官楊震。他任荊州刺史時，發(fā)現(xiàn)一個叫王密的人才華出眾，便向朝廷舉薦。朝廷接受了楊震的舉薦，委任王密為昌邑（山東金鄉(xiāng)縣）令。王密對楊震十分感激。他私下拜會楊震，執(zhí)意送上10兩黃金以表謝意，并低聲說，黑夜里，無人知道，你就放心地收下吧，楊震臉色陰沉，斥責(zé)道，你送黃金給我，天知，地知，你知，我知，怎么能說無人知道呢？哪能以為無人知道，就做出違背道德的事情呢？ 一席話，說得王密羞愧難當(dāng)，他急忙收起金子走了

★

新三字經(jīng)你們讀過嗎？漢楊震

拒受金

廉潔者

世同欽

3、明確：如何培養(yǎng)自律？

★

要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。如當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要像當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)公民的要像當(dāng)公民，當(dāng)父親要像當(dāng)父親，當(dāng)學(xué)生要像當(dāng)學(xué)生，如有的人在領(lǐng)導(dǎo)來時努力工作，領(lǐng)導(dǎo)走時又另一副樣子，當(dāng)面一套，背后一套，這樣很虛偽。

★

對自己要嚴(yán)格要求，不能自己原諒自己，我們在平時要注意小處細(xì)節(jié)，例如，當(dāng)我們隨意扔?xùn)|西時，要想一下，為什么不把它扔到垃圾桶呢？ ★ 不能自己放縱自己，不貪是寶；這里的不貪可從多方面理解，不貪玩，不貪小便宜，不貪圖享樂。不能放縱自己，最起碼我們的生活得有規(guī)律，該玩就玩，該學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)；不貪是為寶，如上面的楊震。

★

能夠自律的人，能夠經(jīng)常地、冷靜地對待自己的思想和行為，尋找并克服自己的缺點，努力改正錯誤。

四、想 分析案例，加強(qiáng)自律意識

★ 自省應(yīng)該是我們的生活中必不可少的伴侶。對自己的言行，要經(jīng)常進(jìn)行反省，是優(yōu)點，要堅持，要發(fā)揚(yáng)；是缺點、錯誤，要及時改正。這是嚴(yán)于律己的表現(xiàn)，是不斷取得進(jìn)步的重要途徑和方法。

故 事

1、小明父母為了保證他有一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，規(guī)定每晚除新聞聯(lián)播外，其他不準(zhǔn)看。這天，小明作業(yè)特別多，他放學(xué)回來見桌上有個紙條，知道爺爺病了，爸媽去看爺爺了。吃完晚飯，他坐在桌前開始寫作業(yè)。忽然，從鄰居家電視里傳來球賽的聲音。“對了今天有NBA總決賽”，小明說，他想了想?? 請給這個故事續(xù)尾，并回答以下問題：

你續(xù)的結(jié)尾對主人公個人，他人，社會有什么影響？

2、吳玲是班里的班費(fèi)管理員，這天，她準(zhǔn)備把剛收齊的班費(fèi)存到銀行去。在校門口，她看見有賣烤紅薯的這是她最喜歡的零食。她想買，可一摸 口袋，發(fā)現(xiàn)自己沒帶錢包，卻觸摸到班費(fèi)，她??

3、郭林中午上學(xué)。當(dāng)他下樓推車時，看見自己車筐內(nèi)放著一個黑色手提包，他想問是誰的包，可是四周無人，他打開包，只見里面一部手機(jī)，還有厚厚的一疊一百元的人民幣，還有名片，電話本。哇，郭林脫口而出，他拉上提包鎖就??

五、議 聯(lián)系實際，增強(qiáng)自律能力

你覺得自己有哪些做得好，或者說自己在哪方面以前做得不好，現(xiàn)在做好了，都可以講，在這里我們不會批評誰，我們只是能讓自己更好的了解自己。

★ 不懂得自律、自愛、自控的人將一事無成，一生一塌糊涂。★ 自控小測驗

六、結(jié) 領(lǐng)悟自律意義

1、能夠自律的人，一定是善于自我控制的人，能夠自己對自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人。人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點，自己的不良習(xí)慣。自我控制，則是克服惰性、缺點和不良習(xí)慣的保證。

2、我們初二（3）班是一個由77位同學(xué)組成的大家庭，只要大家從生活的小處著手，平時注意些細(xì)節(jié)，如上課開小差，想一下，怎么能開小差呢！我們是交錢到這里學(xué)習(xí)的，不好好學(xué)不是浪費(fèi)了錢財！處處嚴(yán)格要求自己，不放縱自己，自我約束，自我教育，同時向那些各方面優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，相信不久之后，我們班就能達(dá)到一個新的頂點。

3、回顧班級口號

在他眼里，自己和革命先烈一樣，只要死得其所，又何懼生死！牛玉儒所以能在生死關(guān)頭表現(xiàn)出大無畏精神，是因為他內(nèi)心世界壯麗的人生觀。

牛玉儒在自己27年的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，始終保持克己奉公，勤政為民，鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)，取得了令人稱道的成績，贏得了老百姓的尊重和愛戴。他的人生充實而有價值，為人民服務(wù)，為事業(yè)獻(xiàn)身，他都做到了。

在牛玉儒看來，轟轟烈烈活50年，遠(yuǎn)比庸庸碌碌活100歲強(qiáng)。即使是死，也要死出個樣子，因此，當(dāng)他了解到自己得了絕癥，將不久于人世后，他從此不再談?wù)摬∏椋前炎约河邢薜纳喙猓翢o保留地、比平時更加爭分奪秒地獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

正是牛玉儒這種至死不渝的拳拳赤子之心，感動了呼市百姓，感動了草原人民。

也許不是每一個人都能像牛玉儒一樣笑對生死，忘我工作，但我們需要學(xué)習(xí)他追求崇高人生價值的堅定信念。目前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，利益調(diào)整使得人們內(nèi)心處在一種浮躁、混亂的狀態(tài)，許多黨員干部也不例外，自己的人生觀、價值觀發(fā)生錯位或者迷失，表現(xiàn)出來的就是無所作為、浪費(fèi)光陰甚至腐化墮落。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。每個黨員干部只有真正在內(nèi)心樹立起堅定而崇高的信念，才能對事業(yè)有追求，才能真正帶領(lǐng)人民群眾全面建設(shè)小康社會。

第五篇：提高認(rèn)識加強(qiáng)自律不斷提高拒腐防變能力

按照區(qū)上的統(tǒng)一安排，要求每個區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)要給黨建聯(lián)系點講一次堂課。談到講課，特別是講廉政黨課，我真是有些為難，因為一方面自己理論水平有限，另一方面在這方面沒有做過系統(tǒng)的研究，因此應(yīng)該說不具備授課的條件。但既然作為一項政治任務(wù)，我也只能勉為其難，今天講課是談不上，主要把自己平時學(xué)習(xí)中積累的一些資料和體會，和大家做一個交流。第一、談一下對

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭重要性的認(rèn)識

江澤民同志在十五大報告中指出：“反腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭”。胡錦濤同志在中紀(jì)委二次全會上指出：“堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務(wù)，不堅決懲治腐敗，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會受到嚴(yán)重?fù)p害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅”。這些論斷，我認(rèn)為是對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭重要意義的非常深刻和準(zhǔn)確概括。

我國歷史上歷代王朝的更替，東歐巨變，蘇聯(lián)解體，雖然有各種各樣深刻的社會根源，但有一個的原因相同的，那就是吏治的腐敗。

以前蘇聯(lián)為例。

對蘇共亡黨的原因，我國理論界已談得很多。如帝國主義的顛覆破壞和和平演變活動；蘇共長期拒絕改革開放，堅持高度集中的計劃體制導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)停滯和落后；還有后來推行錯誤的改革路線，背棄馬克思主義原則，削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)等等。但還有一個不能忽略的重要事實，人們談得相對較少，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅被國內(nèi)外的反共勢力搞垮，還被她一直代表的工人階級和蘇聯(lián)人民拋棄。而這后一點，是導(dǎo)致蘇共亡黨的決定性因素之一。那么蘇共為什么會被拋棄呢？我們通過下面的材料，可能會找到答案。

十月革命初期，曾流傳著一個動人的故事：糧食人民委員(相當(dāng)于糧食部部長)瞿魯巴因饑餓而暈倒在人民委員會會議上。在饑荒時期，瞿魯巴擁有調(diào)撥幾百萬甚至幾千萬普特糧食的權(quán)力，但是，他卻沒有從中留下能填飽自己肚子的一小口糧食。他的崇高品質(zhì)使在場所有的人無不動容。列寧得知后，親自倡議在格拉諾夫斯基大街為病弱的國家機(jī)關(guān)人員設(shè)立“療養(yǎng)食堂”，目的是要把這作為在饑荒年代保證黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人員承受超負(fù)荷工作重壓的必要措施。這種做法，人民群眾是完全能夠理解和接受的。

可是，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)形勢好轉(zhuǎn)后，“療養(yǎng)食堂”沒有取消，反而逐漸演變?yōu)樘K共干部的特殊食品配給和其他方面的一些待遇。起初，這類待遇還只限于少數(shù)高級領(lǐng)導(dǎo)人范圍，差別也不懸殊，還屬于比較正常的情況。但后來隨著黨政機(jī)關(guān)的不斷擴(kuò)大，配給面越來越寬，標(biāo)準(zhǔn)也越來越高。當(dāng)高層和中層領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾相比享有越來越多的各種福利時“向上爬”的官本位意識也必然隨之強(qiáng)化，搞到后來，蘇共的特殊待遇甚至慢慢蛻變?yōu)樘貦?quán)，并向社會其他階層保密，這就意味著黨和國家的管理機(jī)關(guān)，開始把自己和人民隔離開來了。

到了勃列日涅夫晚年，其主要注意力都集中在“穩(wěn)定”干部上。一個是穩(wěn)定權(quán)力，不斷頒布各種條例、規(guī)定。這些條例、規(guī)定，很多都和人民的要求無關(guān)，而是為了使官僚階層日益膨脹的利益要求，進(jìn)一步固定化、規(guī)范化、制度化，使他們感恩戴德，成為當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的堅定擁護(hù)者。另一個就是穩(wěn)定隊伍，盡量提拔一些親信，目的主要是為了防止別人再用當(dāng)年趕赫魯曉夫下臺的辦法來對付他本人。而下面的干部也需要勃列日涅夫這樣“愛護(hù)干部”的領(lǐng)袖在臺上，以維護(hù)自身的權(quán)力和利益。上下之間便形成了一種具有特殊利益、卻與群眾越來越疏遠(yuǎn)的“共同體”。

在這種情況下腐敗必然盛行，而反腐敗斗爭卻很難開展下去。例如烏茲別克老百姓給蘇共中央寫了大量的信，反映種種營私舞弊和違法亂紀(jì)問題。這些信都轉(zhuǎn)到了烏茲別克共和國黨中央，要求進(jìn)行調(diào)查，但得到的回答千篇一律，或是說查無實據(jù)或是說己作了處理。然而，人們還是不斷地往莫斯科寫信，反映他們遭到了打擊報復(fù)。1980年至1983年這短短4年時間里，蘇共中央收到來自烏茲別克的這種信件，就有幾萬封。

提拔親信和保官的組織路線，導(dǎo)致大批庸人進(jìn)入和滯留在領(lǐng)導(dǎo)層，造成黨的總體決策能力下降；而脫離人民，無視群眾利益，則進(jìn)一步失去了作出正確判斷的基礎(chǔ)。和美國搞軍備競賽，用核導(dǎo)彈代替黃油，必然影響人民生活水平的提高，招致群眾不滿。

從這些內(nèi)容可以看出，特權(quán)、腐敗作為決定性的原因，使蘇共漸失人心，最終亡黨亡國。

蘇共的失敗，充分說明了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭對于鞏固黨的執(zhí)政地位的重要意義，給我們留下了深刻的教訓(xùn)，我們?nèi)绻话腰h風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作為一項嚴(yán)重的政治斗爭，長期不懈的抓好，蘇共的悲劇就可能在我國重演。

第二、正確估價當(dāng)前反腐敗斗爭的形勢

1、正確認(rèn)識我國目前存在的腐敗問題。

正確認(rèn)識我國目前存在的腐敗問題，必須從兩個方面把握。

在亞洲，日本幾任高官要員因被查涉嫌賄賂被查，被迫辭職。韓國總統(tǒng)金泳三上臺后推行“消除腐敗，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，完善綱紀(jì)”的反腐敗倡廉運(yùn)動，在國人支持下，使4000多名濫用職權(quán)，行賄受賄，侵吞國家資產(chǎn)的官員被判刑、辭職、降職，被人們稱為是“一場不流血的革命”。以上這些國家的經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)，法制化程度也比我們高，但還是出現(xiàn)了如此高規(guī)格、大面積的腐敗現(xiàn)象，這一方面說明腐敗作為一種社會頑疾，要想根除，絕非易事，另一方面也說明，腐敗這一社會現(xiàn)象并不是我國社會主義制度所固有的缺陷，它存在于各種社會制度。因此，我們絕不能因為我們目前存在腐敗現(xiàn)象而否認(rèn)我國社會主義制度的優(yōu)越性，喪失對社會主義的信心。要認(rèn)識到這種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)，只是社會主義在發(fā)展的初級階段，精神文明和法制化程度都不高的情況下出現(xiàn)的，是社會主義國家必須經(jīng)歷的歷史階段。要堅信隨著社會主義精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)，社會主義法制化程度的不斷提高，消極腐敗現(xiàn)象就一定能得到遏制，并最終被消滅。

（2）我們目前干部隊伍的主流是好的，腐敗分子只是極少數(shù)。雖然近年來，我們查處的腐敗分子數(shù)量居高不下，社會上各個領(lǐng)域的消極腐敗風(fēng)氣愈演愈烈，但我們不能一葉障目，只見樹木不見森林，就此認(rèn)定我們的黨員干部隊伍全都腐化了。要看到我們大多數(shù)的黨員干部是好的，他們緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，充分發(fā)揮黨的各級組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，凝聚起全國各族人民的力量，創(chuàng)造了不朽的偉業(yè)。正是因為他們的不懈努力，才使我國取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。正是基于此認(rèn)識，我們一定要堅信，我們的事業(yè)一定能夠從勝利走向更大的勝利。

2、當(dāng)前反腐敗斗爭的形勢。

另一方面，隨著我們對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，西方的思維方式、工作方式、生活方式的涌入，必然帶來人們世界觀、人生觀、價值觀的變化，由此引發(fā)的一些不健康思想和生活方式，將使消極腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步的蔓延和發(fā)展。

從以上兩個方面可以看出，我們當(dāng)前反腐敗斗爭面臨的形勢非常嚴(yán)峻，任務(wù)異常繁重。

第三、當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的主要任務(wù)和要求

中紀(jì)委三次全會對今年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的任務(wù)和要求都做了全面的部署和安排，這里我把與我們聯(lián)系比較緊密的內(nèi)容再作以強(qiáng)調(diào)。

1、學(xué)習(xí)教育方面的重點

學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容有：“三個代表”重要思想、《中國共產(chǎn)黨章程》、《江澤民論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等內(nèi)容。教育方面以權(quán)利觀教育為重點，加強(qiáng)理想信念教育，著力于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德水平，把自律與他律，教育與管理結(jié)合起來，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的重點

要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真執(zhí)行中央做出的領(lǐng)導(dǎo)干部廉政自律各項規(guī)定，尤其要嚴(yán)格遵守以下要求：①要同黨中央保持高度一致，不陽奉陰違、自行其是；②要遵守民主集中制，不獨(dú)斷專行，軟弱放任；③要依法行使權(quán)力，不濫用職權(quán)，玩忽職守；④要廉潔奉公，不接受任何影響公正執(zhí)行公務(wù)的利益；⑤要管好配偶子女和身邊工作人員，不允許他們利用本人的影響謀利私利；⑥要公道正派用人，不任人唯親，營私舞弊；⑦要艱苦奮斗，不奢侈浪費(fèi)，貪圖享受；⑧要求實為民，不弄虛作假，與民爭利。

3、重點解決的幾個突出問題：

①認(rèn)真清理黨政領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定兼任企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的問題；②認(rèn)真清理黨政機(jī)關(guān)用公款為干部職工購買個人商業(yè)保險的問題；③認(rèn)真清理黨政干部拖欠公款或利用職權(quán)將公款借給親友的問題；④堅決糾正以各種名義用公款大吃大喝和高消費(fèi)娛樂的歪風(fēng)；⑤堅決糾正超標(biāo)準(zhǔn)配備使用小汽車和在住房上以權(quán)謀私的問題；⑥進(jìn)一步落實領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)收送現(xiàn)金、有價證卷、支付憑證的規(guī)定和領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女從業(yè)的有關(guān)規(guī)定。

4、重點強(qiáng)調(diào)一下兩個《條例》。

去年12月份，中央出臺了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，這兩個條例，是我們黨加強(qiáng)黨的建設(shè)的一個重要舉措，對于發(fā)展黨內(nèi)民主，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有非常重大的意義。中央要求各級黨委要把貫徹落實這兩個條例作為當(dāng)前和今后一個時期的重要任務(wù)，切實抓緊抓好。因此一定要組織黨員干部認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大宣傳，認(rèn)真貫徹落實。要認(rèn)識到加強(qiáng)監(jiān)督、嚴(yán)肅紀(jì)律是中央對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求和關(guān)心愛護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)必須增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，做自覺接受監(jiān)督的表率。

四、幾點要求共勉

1、要善待人生。

人生道路坎坷不平，艱難曲折，很不容易，因此一定要善待自己。“善”有兩方面的認(rèn)識，一種是無原則，無條件的滿足自己的物欲，一種是嚴(yán)格要求自己，有制有節(jié)的生活。任何事物都應(yīng)該有一個度，超過這個度，必須就走向相反的方向，這個度就是合理合法。無數(shù)落馬的貪官教訓(xùn)告訴我們，追求無條件的物欲，必然導(dǎo)致一無所有的結(jié)局。因此，嚴(yán)格要求自己，有制有節(jié)的生活，才是真正的善待自己，才能使美好的生活長久。

2、要勤于學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)，是提升思想境界，增強(qiáng)本領(lǐng)，實現(xiàn)個人事業(yè)成功的階梯。所有成功人士，無不是把學(xué)習(xí)做為生活的第一需要。在學(xué)習(xí)方面，要突出“謙”、“實”、“恒”三個字。“謙”就是要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，始終保持一個小學(xué)生的心態(tài)，保持強(qiáng)烈的求知欲望，向書本學(xué)習(xí)，向一切人和事學(xué)習(xí)。“實”就是要聯(lián)系實際，一方面多學(xué)習(xí)與自己工作和生活聯(lián)系最為緊密的知識，講求實效；另一方面在學(xué)習(xí)中要聯(lián)系實際勤于思考，提高質(zhì)量。“恒”就是要持之以恒。學(xué)習(xí)不能三分鐘熱度，三天打魚兩天曬網(wǎng)。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把學(xué)習(xí)作為生活的第一需要，真正放在心上，抓在手上，只有這樣，才能學(xué)有所成。

3、要以德修身。

對于一個人來講，講道德、講公德是最基本的要求。而對于黨的干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，還需要講“官德”。修官德，需要“廉”，需要“靜”，需要“誠”。“廉”就是要清正廉潔，不徇私情，不謀私利。當(dāng)今世界，紛繁復(fù)雜，充斥各種誘惑，這對我們提出了更高的要求，更大的挑戰(zhàn)。我們一定要時刻保持高度警惕，一方面做到“慎獨(dú)”，另一方面要自覺接受監(jiān)督，借助外力來幫助我們抵制誘惑，保護(hù)自己。“靜”就是要保持平靜的心態(tài)，就是要耐得住寂寞，守得住身子，力戒浮躁，不圖虛名，踏實干事，老實做人。“誠”有兩層含義，一方面要對黨忠誠，一方面要待人真誠。對待同志要以誠相待，開誠布公，做到胸襟開闊，虛懷若谷。

4、要實干為民。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們作為黨的干部，如何體現(xiàn)這一宗旨，就是要把群眾的富裕作為第一目標(biāo)，讓所有的群眾在致富路上有事可干，有業(yè)可為；把群眾的情緒作第一信號，符合群眾意愿和要求的就做，不符合的堅決不做；把群眾的滿意作為第一追求，從群眾反映的熱點難點問題入手，既做“錦上添花”的事情，更多做“雪中送炭”的工作。用真抓實干奉獻(xiàn)群眾。帶領(lǐng)群眾把經(jīng)濟(jì)搞上去，為人民干一番事業(yè)，把實干為民作為我們?nèi)抗ぷ鞯穆淠_點，作為衡量我們工作成效的重要尺子。

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