第一篇:1月入黨思想?yún)R報:對黨員的人生價值觀的思考
1月入黨思想?yún)R報:對黨員的人生價值觀的思考
敬愛的黨組織:
第二次黨課——共產(chǎn)黨員的人生價值觀,余四川老師的語言幽默風趣,引導我忙呢對價值和人生價值觀展開思考。在學習黨課之前,雖然對自己的人生價值有一個大概的方向——成為一名優(yōu)秀的教師,現(xiàn)在逐漸清晰。從進入黨課開始學習,就多了一份使命感,這份使命感讓自己感受到了責任,也感受到在向共產(chǎn)黨人一步步靠近的那份心靈的踏實;同時還有期望,期望一天天進步,一天天對自己對他人更有意義。
價值觀,是人們對什么最重要、最貴重、最值得追求的一種觀點和評價標準。對不同的人看重的東西和追求的不同。比如商人中有只看重利益的人,而有的人思想覺悟高,一直都在向共產(chǎn)黨靠近,在發(fā)展企業(yè)的同時還不忘為國家為人民做點實事。其中湖南三一集團的董事長梁穩(wěn)根的共產(chǎn)主義信念就打動了我。在教師的行業(yè)里,有只關(guān)注學生成績的老師,也有同時關(guān)注學習和思想、生活點點滴滴的成長的老師。在政客里,有只關(guān)注自己的仕途、錢途的官員,也有真真切切為人民干實事的父母官。不同的價值觀就能引導走向不同的方向,達到不同的高度。正如毛主席說的“生命或重如泰山,或輕如鴻毛。”同樣是活著,意義卻大不相同。
《***文選》中說到,“一個共產(chǎn)黨員,第一,他是普通人,第二,他是普通人中的先進分子。”怎樣才能成為一名先進份子成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員呢?一個共產(chǎn)黨員的人生價值觀又會是什么呢?只有心中有人民有群眾才能做到為他們說話、做實事。共產(chǎn)黨人最重要同時也是最高的價值主體就是最廣大的人民群眾。在為人民服務(wù)的過程中,創(chuàng)造一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生價值。“一切為了人民,一切對人民負責。”在社會中說出這樣的話的人很多但真正做到了的并不容易。“全心全意,誠心誠意。”只有全心全意了,才能真心的為他人著想,只有全心全意了,才會千方百計的為他人服務(wù)。
把李瑞環(huán)的話“為人民辦事,必須真心實意地辦,盡心竭力地辦,堅持不懈地辦。”融入自己的人生價值中,在心里播種一份共產(chǎn)主義信念。
匯報人:
2012年1月8日
第二篇:入黨思想?yún)R報《對黨員的人生價值觀的思考》
4、入黨思想?yún)R報《對黨員的人生價值觀的思考》
敬愛的黨組織:
第二次黨課——***員的人生價值觀,余四川老師的語言幽默風趣,引導我忙呢對價值和人生價值觀展開思考。在學習黨課之前,雖然對自己的人生價值有一個大概的方向——成為一名優(yōu)秀的教師,現(xiàn)在逐漸清晰。從進入黨課開始學習,就多了一份使命感,這份使命感讓自己感受到了責任,也感受到在向***人一步步靠近的那份心靈的踏實;同時還有期望,期望一天天進步,一天天對自己對他人更有意義。
價值觀,是人們對什么最重要、最貴重、最值得追求的一種觀點和評價標準。對不同的人看重的東西和追求的不同。比如商人中有只看重利益的人,而有的人思想覺悟高,一直都在向***靠近,在發(fā)展企業(yè)的同時還不忘為國家為人民做點實事。其中湖南三一集團的董事長梁穩(wěn)根的****信念就打動了我。在教師的行業(yè)里,有只關(guān)注學生成績的老師,也有同時關(guān)注學習和思想、生活點點滴滴的成長的老師。在政客里,有只關(guān)注自己的仕途、錢途的官員,也有真真切切為人民干實事的父母官。不同的價值觀就能引導走向不同的方向,達到不同的高度。正如毛主席說的“生命或重如泰山,或輕如鴻毛。”同樣是活著,意義卻大不相同。《***文選》中說到,“一個***員,第一,他是普通人,第二,他是普通人中的先進分子。”怎樣才能成為一名先進份子成為一名優(yōu)秀的***員呢?一個***員的人生價值觀又會是什么呢?只有心中有人民有群眾才能做到為他們說話、做實事。***人最重要同時也是最高的價值主體就是最廣大的人民群眾。在為人民服務(wù)的過程中,創(chuàng)造一名***人應(yīng)有的人生價值。“一切為了人民,一切對人民負責。”在社會中說出這樣的話的人很多但真正做到了的并不容易。“全心全意,誠心誠意。”只有全心全意了,才能真心的為他人著想,只有全心全意了,才會千方百計的為他人服務(wù)。
把李瑞環(huán)的話“為人民辦事,必須真心實意地辦,盡心竭力地辦,堅持不懈地辦。”融入自己的人生價值中,在心里播種一份****信念。
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第三篇:人生價值觀入黨思想?yún)R報
人生價值觀入黨黨員思想?yún)R報范文
尊敬的黨組織:
什么是價值?什么又是共產(chǎn)黨員的價值觀?一個真正的黨員擁有的真正的人生價值觀到底是什么。他不是名利的熏陶,也不是利益的腐化;他不是無所作為,也不是有所牟取。一個真正的黨員,他的價值體現(xiàn)在于為百姓,為國家做了多少。
如果單從表面意義上講,價值是一種客體與主體的聯(lián)系,是客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。價值是一個關(guān)系范疇,是一個意義范疇,是源于客體,取決于主體,而產(chǎn)生于實踐的。老師說:價值最大化就是滿足主體最直接、最現(xiàn)實、最關(guān)系的需要。而在我們國家,民生才是社會的依存,國民的生計,人民的使命。
國家之所以發(fā)展,在于一直有著這樣一批共產(chǎn)黨人,在執(zhí)著地為著人民默默付出著。一個為國家工作了整整45年的老者,一個在今年兩會政府工作報告會上再一次提出“要把保障民生作為政府工作的首要任務(wù)”的領(lǐng)導,一個可以在汶川地震穿著普通的運動鞋不停奔波的政府人員,溫總理一直在感動著我們,也感動著無數(shù)的海外華人。當他說出“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”時,我們知道,一個人的價值就是舍小家,顧大家;一個共產(chǎn)黨員的價值觀就是以百姓為重,以關(guān)心民生為己任。溫總理深信:老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠的掛念;老百姓是山,老百姓是水,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。”我們也深信,因為,當我們懂得去思考自己對社會的價值時,我們的人生價值觀已經(jīng)在不同程度上得到了提高了。
當我們還在思考“人生價值”這樣一個令人深思的話題時,不妨看看那些為了國家,為了百姓,為了人民,放棄了小家,顧全了大家的優(yōu)秀黨員吧,他們的價值已經(jīng)得到了最大化的體現(xiàn)了。有些已逝,可是精神永存。
忘不了為了氫彈的研制而選擇隔離家人,甚至在生命的最后也是因為工作的兩彈元勛鄧稼先先生;忘不了為了顧全大局,即使內(nèi)心有很多話想說,可是直到臨終始終沒有說出口的周恩來總理夫婦;忘不了和藹的,一直帶給我們感動的共產(chǎn)黨總理;忘不了的很多,很多、那些優(yōu)秀黨員,在有限的生命里實現(xiàn)了他們最大的人生價值。有所付出,就必然有所價值。就像作家畢淑敏所說的“人生本來沒有意義,人生的意義在于創(chuàng)造。”是的,作為一名入黨積極分子,我們又該如何真正地踐行黨員的風范呢?或許,從現(xiàn)在起,我們能做的還很多很多,只要我們愿意。
匯報人:思想?yún)R報網(wǎng)
2012年4月14日
本來來源 :http://
第四篇:入黨思想?yún)R報:關(guān)于人生價值觀
敬愛的黨組織:
中國***人應(yīng)該有怎樣的人生價值觀,相信大家都知道——全心全意為人民服務(wù)!理論如此簡單,但是真正做到談何容易。這次黨課的學習,讓我想到幾個離我們很近的***員,我想回顧一下他們的感人事跡,向榜樣學習,向組織靠攏,這個也不失為一種很好的人生觀培養(yǎng)途徑。作為同樣來自黃岡大山的孩子,我最忘不了的就是汪金權(quán)老師。在華師不懼貧窮刻苦學習,剛畢業(yè)為了貧困孩子扎根大山,23年真誠奉獻記不清幫了多少孩子,被譽為“大別山師魂”依然低調(diào)地耕耘著……他的事跡,語言無法承載;就像他的奉獻,金錢無法衡量。他不畏艱險、獻身教育的崇高精神,他扎根山區(qū)、無私奉獻的高尚品格,他愛生如子、關(guān)愛學生的大愛情懷,他淡泊名利、甘守清貧的做人風范……所有這些,難道不正是優(yōu)秀***員的具體表現(xiàn)?還有我們學校的優(yōu)秀輔導員,現(xiàn)文學院副書記馮圣兵老師,他的家境并不富裕,但在大學期間,他看到有更多的孩子需要幫助,于是他創(chuàng)辦了“圣兵愛心社”來聚集更多的力量,向那些渴望知識的孩子送去了光亮。每次碰到“圣兵愛心社”搞活動,或者是看到他們社員忙碌的身影,我都在想,或許他們沒有想到自己有什么樣的人生觀、價值觀,但是我敢說,就是那份真誠奉獻的信念在支撐著他們,讓他們更好地傳遞一種大愛,超越自我,服務(wù)別人。當然,***是個先進的集體,她的偉大感人的事跡,永遠也說不完。但是從這些先進***員身上,我們可以看到他們“全心全意為人民服務(wù)”的價值觀、人生觀,而正是這些,值得我們永遠銘記,并好好學習!我希望我們能在這種具體事例中,加深對理論的理解,投身社會實踐,知行統(tǒng)一,努力提高自己,早日成為一名合格的***員!匯報人:xxxxiexiebangxxxx年xx月xx日其他閱讀了此文章的人還看過:合格的大學黨員預備黨員思想?yún)R報5月入黨積極分子思想?yún)R報總結(jié)最新精選入黨思想?yún)R報第五篇:人生價值觀的思考——12月份入黨思想?yún)R報
無意間2009年又即將過去,12月份,寒風襲人的日子,我們忙碌著準備期末考試,忙碌著做各種各樣的作業(yè)。我們拼命地背誦各種考點,考試過后,又是忘得一干二凈。我想,我們?nèi)绱嗣β档膬r值何在?年輕的日子就這樣逝去。看著鋪滿一路的紫荊,我想到人生,想到人生的價值。
不同的人有不同的價值觀,不管是對人生的,還是對社會的。參加黨校學習以來,“要樹立正確的人生價值觀……”、“正確的價值觀是……”之類的話無數(shù)次的出現(xiàn)在我的眼前,它僅僅是一句口號嗎?究竟什么才真正是我們的人生價值觀,我該如何實現(xiàn)我自己的人生價值?
價值觀是一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。一個人所形成的價值觀決定了一個人自身的心理基礎(chǔ),并通過人的行為取向及對周圍事物的評價、態(tài)度反映出來,是驅(qū)動人行動的內(nèi)部動力。就這樣,自己頭腦中的價值觀與不能卜知的未來有著千絲萬縷的關(guān)系,我不能卜知自己的未來如何,但人生的價值觀能。這也讓我始終相信正確的價值觀一定能助我們實現(xiàn)人生價值。
關(guān)于人生價值觀,我也是近段日子在忙碌之隙停下腳步思考到的,才留意到“樹立正確的人生觀”的深刻內(nèi)涵并不是我想的那么簡單,或者說我之前并沒有對這方面做過深入的思考,只是很程式化地一帶而過。每個人,特別是對于我們這部分入黨積極分子,都應(yīng)當樹立正確的人生觀和價值觀,這個每個人都知道,但我心里清楚,實踐起來并不那么容易。談到人生觀、價值觀,就不禁讓我想起關(guān)于”大學生未就老人而死“的話題。
很多人都覺得不值,認為老人已是風燭殘年,而大學生正是青春年少,有大好的未來等著他,從經(jīng)濟價值來看不值但是對一個人的行為作出決定的,是他的價值觀、人生觀,我想,先不要問大學生救老人而舍命值不值,這種義舉就體現(xiàn)了人生觀、價值觀高尚的一面。如果人們都見死不救,或落井下石,世界就因為人性的卑劣而永遠黑暗。侍者已往矣,后者猶可追。我想,真正追求正確的人生價值觀的幸運的年輕人,其生命從此所肩負的不再是自己的理想、自己的人生。社會不鼓勵為挽救一個生命而不顧另一個生命的行為,每個生命都是寶貴的,都是平等的,大學生的生命誠可貴,難道老人的生命就不可貴了嗎?
很多時候,善惡的差別只在一念之間才能體現(xiàn),無論你有無能力,當有人身陷險境時都應(yīng)當在能力范圍內(nèi)盡全力伸出援手,更何況是一些現(xiàn)場只要有人愿意伸出援助之手就能避免悲劇發(fā)生的現(xiàn)場呢?在善惡之間只因一念的行動,并不是一時的沖動,那是一種本能。孟子說過:“惻隱之心,人皆有之。”作為仁之端的惻隱之心,并不是為了名譽為了金錢為了功名,應(yīng)該是出于一種道義的責任,一種人文的關(guān)懷,一種人間的真情,是一種不同于一般人的人生價值觀的體現(xiàn)。
從“大學生與老人”的話題回到身邊,這段日子我常常問自己:“我的人生價值觀是什么?”我為自己的未來常常忙碌,卻又是覺得很盲目,人生僅僅是為了以后能過得安逸點而忙、而奮斗嗎?曾經(jīng),我還信誓旦旦地要考研,難道只是為了更高的經(jīng)濟收入嗎?那天我看了優(yōu)酷拍客的關(guān)于留守兒童的視頻,感慨之余是感動,那些孩子很苦,但笑聲從未從山里消失,物質(zhì)不充裕但抹殺不了他們純潔的笑容。我就想,人生的價值不在于經(jīng)濟是否富裕,它只是寄存于一種精神,一種能支撐一個人在家徒四壁、食不果腹的時候依然能感嘆:“生活真美好”的精神力量。
人生的價值應(yīng)該在奮斗中不斷實現(xiàn),在奮斗的歷程中不斷明確,在追求的過程中不斷進行自我改造,以馬克思主義世界為標準,不斷檢驗自己的思想與行為。