第一篇：學(xué)《近代史綱要》之感悟

學(xué)《近代史綱要》之感悟

學(xué)習(xí)了近代史是一件非常愉快又輕松的事情，老師激動的精彩講解是學(xué)近代史最享受的時刻。老師可以侃侃而談，道古論今，她的歷史知識達到了具有深度,廣度的層面，對近代歷史了如指掌。必要之時，還能制造出當(dāng)時的氣氛來。使我不得不對她贊嘆不已，佩服的五體投地。因為她的精彩講述，本來就喜歡歷史的我對它更加感興趣了。

回眸歷史，小小的鴉片，就這么斷送了清朝這么強盛的大國。一條條不平等的條約，攫取了中國的國土，破壞了領(lǐng)海主權(quán)，關(guān)稅主權(quán)，司法主權(quán)等等。一場黑暗的資本掠奪就此拉開序幕。至此，中國完全淪為半殖民地半封建社會，從此，中國發(fā)生了驚天動地的變化。

看著那洋槍洋炮那拽勁，他們深深地明白落后就要挨打的原理，于是，他們大刀闊斧地搞運動，于是，就有了師夷長技以制夷，就有了洋務(wù)運動，就有了維新變法。盡管結(jié)果不盡人意，但我還是非常佩服那有勇有謀的先輩們。

受到三座大山壓迫的窮苦人們，他們深深地明白不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)，于是他們揭竿而起，于是，轟轟烈烈的太平天國運動鼓舞了所有有斗志的中國人。盡管，太平天國最終以失敗告終，但我還是非常佩服那不畏的勇士。

這樣的人還有很多很多。這些人，我們要永遠銘記。銘記他們的偉大，銘記他們的犧牲。

歷史成就了英雄，英雄也成就了歷史，這一直是個不變的定律。我們要銘記我們的英雄。

但我今天想說的是另一種人，他們同樣要受我們的尊重。

對于過去，我們不應(yīng)該太過緬懷，太過留戀。過去的，誰也無能為力。不要執(zhí)著于仇恨。更不要說恨一個已故了幾百年的禍國之人。我們能做的只是記住他們的故事，時時提醒自己不要步他們的后塵。

不要說我不愛國，更不要說我就是那種人。試想想，如果曾國藩沒有在“借夷助剿”、夷商代運南漕、沒有派人購買美國機器創(chuàng)辦江南機器局、辦理天津教案等涉外活動中的表現(xiàn)，沒有指出在嚴(yán)重的內(nèi)憂外患而大多數(shù)士大夫沉湎于義理考據(jù)之時，沒有能獨立時代潮流，把握風(fēng)云際會，并且汲取中國傳統(tǒng)文化的精華，會有現(xiàn)在的今天嗎？

沒有李鴻章主持的洋務(wù)運動，沒有他主持的海軍建設(shè)，沒有他主持的淮軍、、、、、、、試想一下，他的功勞真的就被他的過錯掩蓋了嗎？他，真的就在中國歷史發(fā)展上一文不值嗎？

或許，說起四人幫，大家都恨得咬牙切齒，我們真的找不出一點點他們的貢獻嗎？

或許，害得別人骨肉分離，家破人亡的蔣介石在大家的心目中的形象更加差，可是試問，一個有野心的人真的有錯嗎？誰沒野心，你能說你沒有嗎？只是他的做法錯了。但他真的錯得一無價值嗎？

這樣的人也還有很多很多。

請睜開你明亮的雙眼，落后的專政皇權(quán)社會，開明的社會主義社會，你會選擇哪個？重農(nóng)抑商的封建統(tǒng)治，經(jīng)濟全球化，你又會選擇哪個？呆板的儒生，文字獄，焚書抗儒，再到今天的言論自由，網(wǎng)絡(luò)溝通，你又會選哪個？我想，沒有人會放棄這個生活條件優(yōu)渥的時代，而去那個愚昧的年代當(dāng)皇帝的。

不要再去執(zhí)著那些沒營養(yǎng)的仇恨，沒有那個年代的“狗熊”，或許，今天我們還在黑暗中摸索，吃飯，睡覺，干活，日復(fù)一日地重復(fù)著同樣沒有夢想，沒有追求的生活。或許，今天我們當(dāng)中的誰不小心說錯話，就這樣被誅九族。又或許，我們只能對著月亮講吳剛砍桂，講嫦娥美麗，玉兔乖巧。我們只能活在神話中，誰也沒有機會看一眼真正的月球，更不要說探索宇宙的秘密了。

我不能否認(rèn)他們的過錯，但，這是歷史的必然，他們只是很不幸地被歷史選中而已，他們同樣有他們的悲哀。

所以，不要太過執(zhí)著他們的過錯，我們無權(quán)這樣做，我們只能銘記他們的過錯，提醒自己不要重蹈覆轍。不要讓后人也像我們今天這樣緬懷這些人那樣緬懷我們。就如《六國論》說的“而后人復(fù)哀后人矣！”

面對歷史，我們只能緬懷，無論是英雄，還是我們所謂的梟雄，我們能做的，就只深深地銘記，用自己的 智慧去判斷，從他們身上找到價值的地方。

這就是我讀史的真實感悟。

第二篇：學(xué)習(xí)中國近代史綱要感悟

學(xué)習(xí)中國近代史綱要感悟

學(xué)號：2012602023140動科6姓名: 羅澤貴進入大學(xué)，學(xué)習(xí)了中國近現(xiàn)代史綱要。讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史。不僅讓我更加細致的了解到中國在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實，更重要的是這些歷史所表達的歷史意義，以及通過這些歷史事實對今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國特色社會主義，早日將中國建設(shè)成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗與教訓(xùn)。

歷史老師是一個具有幽默感的人，講課簡明生動，這讓我更加喜歡歷史這一門學(xué)科。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，在知識上我有不少新的收獲，在思想上也有很多新的認(rèn)識。

細細看了本書所寫，慢慢聽了老師所講。知道了近代以來人民是怎樣抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史。更是深深的記著外國列強對我國所做的種種事情。鴉片戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華，火燒圓明園，日本的侵華，尤其是那南京大屠殺。

回首中國的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略，悲痛中國人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國捐軀，自豪中國人民的偉大與堅強。

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始，資本帝國主義列強發(fā)動了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭，將中國人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。有壓迫就會有反抗，隨著帝國主義的壓迫政府的腐敗無能，中國人民再也受不了這樣的生活，各地的起義不斷，使帝國主義列強并沒有能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀。

農(nóng)民階級、地主階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派，他們從各自的階級立場出發(fā)，對國家的出路進行探索，先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初，以孫中山為首的一批有志之士，發(fā)動了新駭革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，建立了中華民國。中國的社會出現(xiàn)了一片光明，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國主義和國內(nèi)反動勢力以及附從革命的舊官僚。竊奪了辛亥革命的果實。1919年五四運動的爆發(fā)是中國新民主主義革命的開端。工人階級首次登上歷史的舞臺，顯示了他們的偉大力量。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國革命的新局面，中國共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，帶領(lǐng)著中國人民一步步地向自由與解放邁進。

中國近代史，是一部列強侵華的屈辱史，它警醒國民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國恥，振興中華”；是一部人民堅決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強不息、不畏強暴的民族，中國人民具有不屈不撓的斗爭精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級、農(nóng)民

階級和資產(chǎn)階級由于自身的階級局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義才能救中國。

中國近現(xiàn)代史，是中國仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進行艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會有不同的認(rèn)識和感悟，畢竟不同層次的知識結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

歷史不能忘記，落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。知恥而后勇，發(fā)憤圖強！只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬！

全國各族人民的大團結(jié)才是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f沒有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒有人民的力量，就沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利。

堅持“讀史，學(xué)史，明史，用史”。作為大學(xué)生，通過對有關(guān)歷史進程、事件和人物的分析，提高運用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非能力，運用馬列主義思想于學(xué)習(xí)生活中。

當(dāng)代大學(xué)生明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會以后，深入群眾，投身實踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強拼搏，為國家的繁榮和人民的富裕貢獻自己的力量。

大學(xué)生，祖國未來的社會主義建設(shè)者、接班人，我們一定要牢記中國近現(xiàn)代的歷史及其基本經(jīng)驗，繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)并踐行馬克思主義指導(dǎo)思想。歷史的經(jīng)驗告訴我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會而不懈努力、艱苦奮斗，中國人民建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的美好理想就一定能實現(xiàn)。

第三篇：近代史綱要

1842年 《中英南京條約》簽訂 割港 賠款2100萬銀元 廣廈福寧上五口通商 1844年《中美望廈條約》擴大在1843年中英五口通商章程中領(lǐng)事裁判權(quán)范圍,明確規(guī)定關(guān)稅協(xié)定

1851年 金田起義 1853年太平天國定都天京，《天朝田畝制度》頒布，實際上是以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案，一方面因平均分配土地根本否定封建地主土地所有制而進步，一方面因絕對平均和取消交易而淪為空想

1858年清政府分別與英、法、美、俄簽定《天津條約》 外國公使駐京 十口通商 勢力進入內(nèi)陸

1859年 洪仁玕呈《資政新篇》，政治上加強中央集權(quán)制定法律制度，經(jīng)濟上從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域提倡資本主義雇傭勞動制，思想文化上設(shè)新聞破陳規(guī)，辦學(xué)校建醫(yī)院，外交上主張平等交往自由通商。是中國近代史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，反映了太平天國某些領(lǐng)導(dǎo)人在后期試圖通過向外國學(xué)習(xí)來尋求出路的一種努力。

1860年 火燒圓明園清政府分別與英、法、俄簽訂《北京條約》 準(zhǔn)許華工出國，割地九龍司庫頁島

1864年 天京陷落，太平天國運動失敗。一方面沉重打擊清王朝加速其衰亡，沖擊儒家經(jīng)典正統(tǒng)，打擊外國侵略勢力不承認(rèn)不平等條約而意義深遠，一方面因局限提不出完整正確的正確政治綱領(lǐng)和社會改革方案，無法克服自身腐敗與保持團結(jié)，也不能正確對待儒學(xué)和科學(xué)發(fā)動群眾，正確區(qū)分侵略者和人民而失敗。表明在半殖民半封建的中國，農(nóng)民潛力巨大但不能擔(dān)負自身的反帝反封建斗爭。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。19世紀(jì)60-90年代 洋務(wù)運動辦企業(yè)，建海軍，辦新學(xué)堂，派留學(xué)生。一方面維護封建統(tǒng)治并爭取部分經(jīng)濟利益，也培養(yǎng)了通曉洋務(wù)的人才，一方面也使新技術(shù)和新器物不再被排斥而沖擊傳統(tǒng)社會風(fēng)氣和價值觀念。但因其封建思想指導(dǎo)新技術(shù)、企圖依靠外國富強和腐朽的管理而失敗

1883-1885年 中法戰(zhàn)爭《中法新約》 1894-1895年 甲午中日戰(zhàn)爭 《馬關(guān)條約》簽定 賠款2億加贖遼費守備威海衛(wèi)費 外國在中國辦廠割臺灣

1898年 戊戌變法 又稱百日維新 背景：在維新派宣傳改良社會制度中，與守舊派進行了要不要變法、要不要興民權(quán)君主立憲、要不要廢八股改學(xué)西學(xué)的辯論，隨即勝利并開始變法。變法主要內(nèi)容有：政治上，簡行政裁冗員，取消旗人供養(yǎng)特權(quán)；經(jīng)濟上，扶持農(nóng)工交通業(yè)，辦郵政，修鐵路，編預(yù)算;軍事上，練新兵，習(xí)洋操；文化上，辦大中小學(xué)堂，廢八股，行策論，獎新著，勵報刊，譯外文，開留學(xué)。失敗原因有三：不能也不敢否定以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建君主制度，而以圣賢之名托古改制為其一，懼怕人民群眾的力量，無力對付封建勢力的反撲為其二;對帝國主義抱有美好幻想為其三，其失敗充分說明半殖民地半封建的中國自上而下的政治改良行不通。其意義在于：維新派的活動貫穿著救亡圖存的愛國主義思想，促進了民族覺醒；其政治改良突破了中體西用的思想局限，也一定程度上沖擊了封建制度；思想啟蒙上傳播資產(chǎn)階級政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳平等，同時建立了近代教育制度。

1900年 清政府與義和團反對八國聯(lián)軍侵華失敗帝國主義瓜分破產(chǎn)，次年《辛丑條約》（對懲辦不力者，一經(jīng)革職永不敘用，帝國主義有權(quán)留兵駐守，并賠款4.5億兩白銀）簽定，反侵略戰(zhàn)爭因社會制度腐敗和經(jīng)濟技術(shù)落后失敗，但救亡圖存和振興中華的民族意識覺醒

資本主義帝國侵略特征：軍事上侵略屠殺劃分勢力范圍 勒索賠款搶劫財富 政治上控制外交內(nèi)政扶植收買代理人 鎮(zhèn)壓人民反抗 經(jīng)濟上控制通商口岸剝奪關(guān)稅自主權(quán) 實行商品傾銷與資本輸出操控經(jīng)濟命脈 文化上借傳教士侵略和制造輿論

1905年 中國同盟會成立 11月，舊三民主義，民族民權(quán)民生成為初步完整的資產(chǎn)階級民主綱領(lǐng) 至1907年革命與改良辯論三個要不要，即要不要革命推翻清政權(quán)，要不要推翻帝制實行共和，要不要社會革命土地國有，完成革命準(zhǔn)備

1911年 黃花崗起義 保路運動

10月10日 武昌起義辛亥革命爆發(fā)。背景：民族危機加深，社會矛盾激化；清末新政破產(chǎn)，滿清統(tǒng)治失去人心；民族資產(chǎn)階級壯大，青年知識分子成為骨干力量。內(nèi)容 ：1912年（民國元年）1月中華民國成立 二月清帝退位 三月參議院頒布臨時約法規(guī)定;民國國主權(quán)歸全體國民所有，設(shè)立行政司法立法三權(quán)分立體制，國民一律平等，享有政治權(quán)利和自由，以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度確認(rèn)了資產(chǎn)階級共和國。三月袁世凱就任臨時大總統(tǒng)八月 刺宋

1915年 新文化運動 提倡民主科學(xué) 其局限是：宣傳的資本主義共和國一直行不通，提出的改造國民性不符合封建思想下的社會革命，其領(lǐng)導(dǎo)人缺乏批判精銳批判力原因：資本主義內(nèi)在矛盾以尖銳的戰(zhàn)爭形式表現(xiàn)了出來，中國人學(xué)習(xí)西方的努力屢遭失敗，資本主義內(nèi)在矛盾已被先驅(qū)者疑慮 1916年 袁世凱恢復(fù)帝制失敗

1917年 護法運動開始 1918年 護法運動失敗，民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命終結(jié)辛亥革命失敗并結(jié)束。失敗原因：根本上，資本主義建國在半殖民半封建的中國走不通；具體的，沒有明確徹底的反帝反封建革命綱領(lǐng)，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾，沒有建立堅強的革命黨。意義：打倒了帝國主義在中國的代理人，使帝國主義再也無法維持在中國的穩(wěn)定統(tǒng)治；結(jié)束了中國兩千年的封建君主專制，建立了第一個資產(chǎn)階級共和國，使民主共和開始深入人心；打倒了皇帝制度，極大地促進了思想解放，促進了民族覺醒，激發(fā)了愛國熱情，打開了思想進步匣門；促使社會經(jīng)濟思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗發(fā)生積極變化；不僅一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，也推動了亞洲民族解放運動的高漲。教訓(xùn)在原因上找。

：資產(chǎn)階級和工人階級力量進一步成長，新文國十月革命傳播，巴黎和會外交失敗。區(qū)別舊民主主義革命的特點：徹底的反帝反封建，廣泛而深入的群眾性革命運動，馬克思主義與中國革命相結(jié)合1921年7月中國共產(chǎn)黨成立，明確黨綱為以無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，用專政消滅階級，廢除私有制，聯(lián)合第三國際 1922年7月 中共二大提出最高綱領(lǐng)是社會主義共產(chǎn)主義，打倒軍閥和帝國主義，建立真正民主共和國 1923年6月中共三大，決定參加國共合作意義：第一次提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，指出了明確奮斗目標(biāo)，采取了新的群眾路線的辦法

1924年 中國國民黨第一次全國代表大會，闡釋三民主義為：中華民族各民族一律平等的反帝民族獨立，權(quán)利為一般平民所共有的民權(quán)主義，平均地權(quán)和節(jié)制資本為原則的民生主義國共兩黨第一次合作實現(xiàn)

1925年征討廣東陳炯明，次年北伐吳佩孚孫傳芳，收回漢口九江英租界，上海工人起義1926年中山艦事件 1927年4月12日蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變蔣介石在南京建立國民政府1927年7月15日汪精衛(wèi)發(fā)動“七一五”反革命政變1927年7月 國民革命失敗 蔣介石在南京建立國民政府 失敗原因：資產(chǎn)階級嚴(yán)重動搖，反革命力量強大，中共放棄了無產(chǎn)階級對農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

1927年8月1日 南昌起義打響武裝反抗國民黨統(tǒng)治第一槍8月7日 八七會議清算陳獨秀右傾機會主義錯誤 是大革命失敗到土地革命的興起轉(zhuǎn)折 9月9日 湘贛邊秋收起義公開打出工農(nóng)革命軍旗幟 10月 秋收起義部隊到達井岡

山年底 廣州起義

1928年4月 井岡山會師 科學(xué)闡述土地革命（土地私有稅后個有，依靠貧農(nóng)雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)限制富農(nóng)，保護中小工商業(yè)消滅地主階級，人均分配土地。簡言之，打土豪分田地)武裝斗爭農(nóng)村包圍城市12月東北易幟 1930年 毛提出星星之火可以燎原

1931年第一個土地革命綱領(lǐng)路線 九一八事變 中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立

1932年 一.二八事變、十九陸軍抗戰(zhàn)偽滿洲國成立 1934年10月 中央紅軍開始長征

1935年1月 遵義會議,左的錯誤結(jié)束 中共中央發(fā)表八一宣言10月 紅軍第一方面軍長征到達陜北 12月9日一二.九運動，反對華北自治，打倒日本帝國主義，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日中共毛反對本本主義12月論反對日本帝國主義的策略 瓦窯堡會議提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

1936年2月組建東北抗日聯(lián)軍 10月紅軍第二、四方面軍長征到達甘肅會寧等地，長征結(jié)束12月12日 西安事變，十年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，國內(nèi)和平基本實現(xiàn) 日本的殘暴殖民：從大屠殺到三光政策，從731部隊到慰安婦，從掠奪礦產(chǎn)到經(jīng)濟統(tǒng)制，從思想戰(zhàn)到奴化教育。

1937年 2月中共提出停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日等五項主張7月7日 盧溝橋事變 八一三事變8月洛川會議 改編紅軍為八路軍9月 陜甘寧根據(jù)地改為陜甘寧邊區(qū)凇滬會戰(zhàn)平型關(guān)大捷 秋中國共產(chǎn)黨陜北洛川會議12月 南京大屠殺國民黨正面戰(zhàn)場潰敗原因:客觀上日軍占很大優(yōu)勢，主觀上國民黨戰(zhàn)略方針錯誤，即策略上片面抗戰(zhàn)，戰(zhàn)術(shù)上單純陣地防御戰(zhàn) 1938年春 臺兒莊戰(zhàn)役 5月毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》

1939年7月國民黨五屆五中全會推行消極抗日積極反共政策，中共提出堅持抗戰(zhàn)反對妥協(xié)、堅持團結(jié)反對分裂、堅持進步反對倒退三大口號，制定了發(fā)展工農(nóng)小資等進步勢力，爭取民族資產(chǎn)階級開明紳士和軍閥等中間勢力，孤立大地主大資產(chǎn)階級頑固派

1940年3月 汪精衛(wèi)偽國民政府在南京成立 百團大戰(zhàn)

1941年 5月毛陜甘寧施政綱領(lǐng) 抗日民主根據(jù)地建設(shè)，包括中共黨員、非黨左派、中間派三三制，地主減租減息農(nóng)民交組交息，發(fā)展生產(chǎn)精兵簡政，開展文化建設(shè)和教育建設(shè)10月皖南事變

1942年2月 整風(fēng)反對主觀主義反對宗派主義反對黨八股，深入貫徹實事求是和調(diào)查研究

1945年 中共七大 把毛澤東思想寫入黨章

1945年8月15日 日本宣布投降 抗日戰(zhàn)爭勝利 原因：中共的中流砥柱作用，民族覺醒下的民族抗?fàn)?，世界反法西斯力量的支援。?jīng)驗：民族團結(jié)是戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)目標(biāo)的奮斗源泉，以愛國主義為核心的民族精神是中國人民團結(jié)奮進的精神動力，是抗戰(zhàn)得以堅持勝利的重要思想保證，綜合國力是中華民族屹立世界民族之林的基本保證，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。意義：捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整避免了被殖民厄運，促進了中華民族覺醒，促進了民族團結(jié)意識，極大提高了中國國際地位。

1945年中共和談代表毛澤東等飛抵重慶，重慶談判 雙十協(xié)定簽字

1946年 政治協(xié)商會議召開5月4日，中共改減租減息為耕者有其田的政策 6月國民黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，人民解放戰(zhàn)爭開始

1947年6月 人民解放軍開始全國規(guī)模的反攻6—9月中國土地法大綱 1948年9月 遼沈戰(zhàn)役開始1948年11月 淮海戰(zhàn)役開始1948年11月平津戰(zhàn)役開始

1949年春 中國共產(chǎn)黨七屆二中全會召開，指出，全國土地革命勝利后，存在兩大基本矛盾：新中國同帝國主義的矛盾，工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾。當(dāng)在全國范圍勝利后務(wù)必保持不驕不躁謙虛謹(jǐn)慎作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕糖衣炮彈襲擊，進京趕考考個好成績4月21日毛澤東、朱德發(fā)布向全國進軍的命令4月23日人民解放軍解放南京，國民政府覆亡6月 毛論人民民主專政指出由新民主主義到社會主義過渡必須堅持依靠工人和農(nóng)民聯(lián)盟9月中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議開展頒布共同綱領(lǐng)，規(guī)定：中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家。國家政權(quán)屬于人民，實行民主集中制，民族平等區(qū)域自治。經(jīng)濟上各得其所分工合作以促進整個經(jīng)濟發(fā)展，新中國外交原則是本國本國獨立自由完整，維護國際和平反對帝國主義侵略

新民主主義革命勝利 原因：建立了以工農(nóng)聯(lián)盟為主聯(lián)合民族資產(chǎn)階級的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持工人階級領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭，中國共產(chǎn)黨的自我完善與進步 1949年 開國大典在京舉行 新中國成立，意義：

1、帝國主義壓迫奴役的時代結(jié)束，中國以新的姿態(tài)登上世界舞臺

2、推翻了封建主義官僚資本壓榨，人民第一次真正成為國家主人

3、軍閥戰(zhàn)亂匪患得以消除，為建設(shè)提供了基本環(huán)境

4、為向社會主義過渡，實現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造了政治基礎(chǔ)

5、中國共產(chǎn)黨成為全國性執(zhí)政黨，為馬克思主義指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)

新中國成立以來的歷史性成就：從爭取經(jīng)濟獨立到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)從政治獨立到社會主義民主政治建設(shè)從新民主主義文化到中國特色社會主義文化建設(shè)從打破封鎖到全方位對外開放從小米加步槍到國防現(xiàn)代化 全面建設(shè)社會主義成就：1獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系基本建立，根本上解決了工業(yè)化中從無到有的問題；2人民生活水平提高，醫(yī)療科技事業(yè)得到發(fā)展；3國際地位提高和國際環(huán)境得到改善；4形成建設(shè)社會主義的若干基本原則

半殖民地半封建社會基本特征：資本帝國主義逐步控制經(jīng)濟政治命脈，以剝削的封建地主土地所有制為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟成為中國現(xiàn)代化和民主化的重要障礙

近代中國的兩大矛盾和兩大歷史任務(wù)：帝國主義和中華民族 封建主義和人民大眾的矛盾民族獨立與解放 改變落后實現(xiàn)國民富強的歷史任務(wù) 兩個中國之命運 ：資產(chǎn)階級民主和共產(chǎn)主義民主的中國

民族資產(chǎn)階級處境：外國資本絕對優(yōu)勢地位，官僚資本權(quán)力壟斷地位，封建地主所有制關(guān)系束縛，軍閥官僚掠奪

特點：占總體國民經(jīng)濟比重?。α咳酰?，商業(yè)金融比重大工業(yè)資本?。ǖ匚徊桓撸侨狈χ毓I(yè)為基礎(chǔ)的輕紡食品工業(yè)（缺乏獨立性），規(guī)模市場技術(shù)先天不足（害怕工人革命），兼經(jīng)營土地利潤（與封建勢力有千絲萬縷的關(guān)系）

洛川會議：1937年8月，中國共產(chǎn)黨在陜北洛川召開政治局?jǐn)U大會議，制定了抗日救國十大綱領(lǐng)，強調(diào)要打倒日本帝國主義，關(guān)鍵在于使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)，會議強調(diào)，必須堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在敵人后方放手發(fā)動獨立自主的游擊戰(zhàn)爭，在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動抗日的群眾運動。

為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？1帝國主義列強壓迫中國，奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。2本國封建主義，官僚資本主義的統(tǒng)治歷史從此結(jié)束，長期以來受盡欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會，新國家的主人。3軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民過上安居樂業(yè)的生活。4為實現(xiàn)由新民主主義向社會主義過渡，并在社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造了政治前景。5中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。6中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義取得了基本勝利，標(biāo)志著半殖民的半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)建立，這是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的偉大勝利。

論十大關(guān)系：1956年2月到4月，毛澤東等先后聽取了34個部門的工作匯報，匯報的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟建設(shè)問題的調(diào)查研究，在聽取匯報基礎(chǔ)上，毛澤東逐步形成了《論十大關(guān)系》的基本思路，并先后在4月25日中央政治局?jǐn)U大會議和5月2日最高國務(wù)會議作《論十大關(guān)系》的報告，這個報告，總結(jié)經(jīng)濟建設(shè)初步經(jīng)驗，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，概括提出了十大關(guān)系內(nèi)容?！墩撌箨P(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備。

面對的困難：1保衛(wèi)并鞏固新生的人民政權(quán)，2迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，3鞏固民族獨立維護國家主權(quán)，4繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，艱苦奮斗的工作作風(fēng)措施：

1、1949年到1952年集中力量完成民主革命遺留任務(wù)，繼續(xù)推行土地改革和婚姻改革，剿清匪患，2建國頭三年全面恢復(fù)和初步發(fā)展國民經(jīng)濟，3鞏固民族獨立維護國家主權(quán)，提出另起爐灶打掃屋子再請客一邊倒的外交方針，取得1952年抗美援朝戰(zhàn)爭勝利，4開展整風(fēng)整黨運動，1951年進行三反-（反貪污反浪費反官僚）1952年五反（反行賄反偷稅漏稅反偷工減料反盜竊國家財產(chǎn)反盜竊國家經(jīng)濟情報）運動

1953年 正式提出過渡時期總路線：逐步實現(xiàn)國家社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)改造原因：社會主義國營經(jīng)濟占絕對優(yōu)勢地位，資本主義經(jīng)濟力量弱小發(fā)展困難，不可能成為中國經(jīng)濟騰飛基礎(chǔ)，對個體農(nóng)業(yè)的改造是實現(xiàn)國家工業(yè)化的必備條件，國際環(huán)境也促使中國選擇社會主義建設(shè)道路制定和實施第一個五年計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)提出農(nóng)業(yè)合作化運動指導(dǎo)方針：1先合作化后工業(yè)化2充分發(fā)揮農(nóng)民生產(chǎn)積極性,實行積極發(fā)展穩(wěn)步前進逐步過渡的方針3堅持自愿互利原則,發(fā)展一批鞏固一批4始終把是否增產(chǎn)作為合作社評價標(biāo)準(zhǔn)5把社會改造與技術(shù)改造相結(jié)合1954年 新中國第一部憲法“54憲法”頒布

1955年 農(nóng)業(yè)合作化高潮 7月一五計劃通過決議：初步建設(shè)工業(yè)和國防現(xiàn)代化基礎(chǔ)，相應(yīng)發(fā)展輕工業(yè)農(nóng)業(yè)和商業(yè)，發(fā)展交通運輸業(yè)，保證發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高人民物質(zhì)和文化水平。

1956年農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)社會主義改造基本完成,社會主義基本制度全面確立,中國進入全面建設(shè)社會主義的十年 毛提出 第二次馬克思主義與中國國情相結(jié)合 4月-5月論十大關(guān)系,指出其基本方針為:把黨內(nèi)黨外國內(nèi)國外一切積極因素,直接或間接的積極因素調(diào)動起來,把我國建成強大的社會主義國家.。9月中共八大制定二五計劃指出國內(nèi)主要矛盾是人民對經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要間的矛盾，主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力實現(xiàn)工業(yè)化，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。經(jīng)濟上要在綜合平衡中穩(wěn)定前進。

1957年一五計劃提前完成2月毛澤東提出 正確處理人民內(nèi)部矛盾，不能用處理敵我矛盾的辦法解決只能用民主的說服的教育的團結(jié)批評團結(jié)的辦法解決4月整風(fēng)運動：反官僚反宗派反主觀主義6月反右斗爭開始擴大化11月拉開大躍進序幕

1958年 5月通過了鼓足干勁力爭上游多快好省得建設(shè)社會主義的社會主義建設(shè)總路線 實際上偏快而忽略了省大躍進、全民煉鋼和人民公社化運動9月掀起人民公社化高潮11月初步糾左1959年 7月以左糾左 三面紅旗三年嚴(yán)重困難 1961年 決定實行調(diào)整鞏固充實提高八字方針

1962年 七千人大會恢復(fù)和發(fā)揚了民主精神和自我批評精神，統(tǒng)一了全黨認(rèn)識，推動了八字方針的貫徹落實

1966年文化大革命爆發(fā)1956-1966是全面建設(shè)社會主義的十年 1975鄧小平整頓1976年 粉碎四人幫 十年文革結(jié)束

第四篇：近代史綱要

丹東抗美援朝紀(jì)念館

觀后感

哲學(xué)與公共管理學(xué)院

行政管理二班

學(xué)號：110302219

姓名：趙藝子

很幸運我在五一假期來到了丹東的抗美援朝紀(jì)念館參觀，當(dāng)初在書本中學(xué)

到的那段荊棘的歲月只覺得悲憤，而當(dāng)我真正的身臨其境之時那滿腔的愛國熱情

被那一歷歷的遺跡一遍一遍的洗禮。這是一個重要的愛國主義教育基地。

丹東抗美援朝紀(jì)念館是全國唯一座全面反映抗美援朝戰(zhàn)爭的專題紀(jì)念館，它始建于1958年10月，在1993年7月27日，新館落成。紀(jì)念館坐落在遼寧省

丹東市北部風(fēng)景秀麗的英華山上，與朝鮮民主主義人民共和國新義州市隔江相

望。由紀(jì)念塔、陳列館、全景畫館三大主體建筑構(gòu)成。紀(jì)念塔高53米，正面為

鄧小平題寫的塔名，背面刻有記述中國人民志愿軍光輝業(yè)績的塔文。陳列館通過

700余幅照片、1000多件文物以及圖表、沙盤、繪畫、模型、雕塑等，全面、真

實、客觀地反映了抗美援朝戰(zhàn)爭和抗美援朝運動的偉大史實。全景畫館陳列著長

132米、高18米的全景畫《清川江畔圍殲戰(zhàn)》，人們在旋轉(zhuǎn)看臺上觀看，猶如

身臨其境，深為志愿軍指戰(zhàn)員浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概所感佩。在室外場地上還陳列

有各種兵器、坦克、飛機等。1950年9月15日，以美國為首的“聯(lián)合國軍”出

兵朝鮮，在仁川登陸，并將戰(zhàn)火引向中國邊境，轟炸安東（今丹東市）等地。應(yīng)

朝鮮民主人民共和國請求，中國政府經(jīng)過慎重考慮，決定發(fā)兵朝鮮，與朝鮮人民

軍共同戰(zhàn)斗，抗美援朝，保家衛(wèi)國。經(jīng)過三年艱苦戰(zhàn)斗，迫使美國在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)

定上簽字，取得了抗美援朝的偉大勝利。來到了風(fēng)景秀麗的鴨綠江畔，參觀了位

于丹東市錦江山西麓，英華山上的“抗美援朝紀(jì)念館”和 “抗美援朝紀(jì)念塔”。當(dāng)我懷著無比激動的心情來到了向往已久的丹東抗美援朝紀(jì)念館時，首先進入眼

簾的是高聳的紀(jì)念碑，莊嚴(yán)、肅穆。我的腦海里立刻浮現(xiàn)出在抗美援朝戰(zhàn)爭中壯

烈犧牲的英雄們，心中不禁肅嚴(yán)起敬。高大的紀(jì)念塔和抗美援朝戰(zhàn)爭中使用的各

式武器展現(xiàn)面前，一種崇敬之情油然而生。進入莊嚴(yán)肅穆陳列館的大廳，廳的正

面以“抗美援朝、保家衛(wèi)國”浮雕群像為背景，正中是毛澤東和彭德懷的巨型雕像，兩側(cè)分別是志愿軍戰(zhàn)歌和中共中央軍委主席毛澤東同志組建中國人民志愿軍命

令。按照“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的號令，瞻仰者仿佛親歷象當(dāng)年了志愿軍的英勇

壯舉。沿著旋轉(zhuǎn)的樓梯，仿佛有隆隆槍炮聲伴你步入當(dāng)年硝煙弭漫的朝鮮戰(zhàn)場，此時的我思緒萬千，五十多年過去了，雖然戰(zhàn)爭的硝煙已散去，但留下是捍衛(wèi)正

義，是不畏強暴的中華民族永恒的意志和精神。進入丹東市區(qū)的不遠的地方，就

看到了抗美援朝紀(jì)念塔。經(jīng)導(dǎo)游的介紹，抗美援朝紀(jì)念塔高53米，寓意為抗美

援朝戰(zhàn)爭于1953年取得偉大勝利。塔體為正方形空錐體，正面鑲著鄧小平同志

于1991年9月20日題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”7個高2.2米鎏金大字。背面裙圍

上鐫刻有記述著中國人民志愿軍的偉大功績和對抗美援朝戰(zhàn)爭評價的塔文。紀(jì)念

塔整體造型嚴(yán)肅、壯觀，氣勢雄偉。

順著臺階向東走，我們來到了抗美援朝紀(jì)念館，陳列了自1950年10月至

1953年7月期間，中國人民志愿軍在朝鮮戰(zhàn)場上與朝鮮人民并肩作戰(zhàn)打敗美國

侵略者的英雄業(yè)績，歌頌了志愿軍的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神。

其中抗美援朝運動館主要反映在抗美援朝戰(zhàn)爭中，全國人民掀起的轟轟烈烈的抗

美援朝運動；中朝人民友誼館反映中朝兩黨、兩國人民用鮮血凝成的戰(zhàn)斗友誼；

英雄模范烈士館記載了抗美援朝戰(zhàn)爭中英雄們的光輝業(yè)績，緬懷英勇犧牲的烈

士。在這里，可以看到邱少云、黃繼光等烈士的英雄事跡，也可以仿佛置身于上

甘嶺的那場驚天動地的經(jīng)典戰(zhàn)役。特別是在全景畫館內(nèi)看到《清川江畔圍殲戰(zhàn)》

圖時，如身臨其境般再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史，深感我志愿軍的英雄氣概。豐富生動的陳列內(nèi)容，獨特新穎的藝術(shù)設(shè)計，賞心悅目的文物精品，優(yōu)美高雅的參觀環(huán)境，讓人留連忘返，回味無窮。

戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，凝煉的民族精神卻代代傳承?？姑涝瘧?zhàn)爭對中國是一座歷史的豐碑，對維護世界和平、推動人類進步具有重大而深遠的歷史意義。廣大志愿軍指戰(zhàn)員的崇高精神和偉大品格，在60年后的今天，仍然是我們民族最可寶貴的精神財富，對于我們后輩人更是一種激勵，激勵著我們?nèi)橹腥A的崛起而奮斗。

通過對整個紀(jì)念館的參觀，我們得到了精神上的洗禮、情感上的震撼、思想上的升華、意志上的磨煉，決心以此次參觀活動為契機，鼓足干勁，加強學(xué)習(xí)，不斷提高綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，為我國貢獻全部力量！

展館里6個展廳共展出歷史照片500余幅，文物1,000余件，輔以復(fù)原陳列、電動沙盤、電動圖表、影視設(shè)備等現(xiàn)代化陳列設(shè)施，利用全封閉玻璃通柜式展臺，以及自然光、燈光結(jié)合的采光方式，生動地展示了抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史。抗美援朝戰(zhàn)爭中，當(dāng)時世界最強大的國家美國將其陸軍的三分之

一、空軍的五分之

一、海軍近半數(shù)的兵力投入到朝鮮戰(zhàn)場，使用了除原子彈以外的所有的現(xiàn)代化武器，然而卻遭到失敗。志愿軍斃傷俘敵71萬余人。美軍在朝鮮戰(zhàn)爭中消耗各種作戰(zhàn)物資7300余萬噸，用于戰(zhàn)爭的經(jīng)費達830億美元。志愿軍傷亡、失蹤36萬余人，消耗各種作戰(zhàn)物資560余萬噸，用于戰(zhàn)爭的經(jīng)費為62億元人民幣。雙方力量對比懸殊，中方以弱勝強，取得勝利原因一是正義之戰(zhàn)，二是精神武器?；叵霘v史的天空，正視眼前壯烈的場面，只有不怕犧牲的民族精神，才是制勝的法寶。志愿軍充分發(fā)揮政治優(yōu)勢和我軍的光榮傳統(tǒng)，與朝鮮人民軍一道，面對世界上最強大的敵人，在極為艱難的條件下，揚長避短，以靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和一往無前的英雄氣概，進行了艱苦卓絕的作戰(zhàn)。我軍指戰(zhàn)員始終發(fā)揚祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神，以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。正是這種精神，我軍打出了軍威、國威，這是自元朝以后，中國對外最強硬的一次用兵，可以說是立國之戰(zhàn)，中國軍人、國人由受凌辱到錚錚鐵骨，揚眉吐氣，徹底結(jié)束了百年受盡外強欺辱的歷史。以致于美國在以后的金門炮戰(zhàn)、越南戰(zhàn)爭中一直持審慎態(tài)度。抗美援朝戰(zhàn)爭提高了新中國的國際威望，增強了民族自信心和自豪感，極大地激發(fā)了中國人民的民族精神，也有利于下一步國家建設(shè)。這種精神的鑄就，體現(xiàn)了我軍不畏艱險英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切的決心，更彰顯了我軍光榮的優(yōu)良傳統(tǒng)。國家的利益，民族的精神離不開犧牲和代價，想到此，既感自豪，又感悲壯：邱少云、楊根思、黃繼光、楊連第、羅勝教、無數(shù)的我軍英雄長眠于長白山腳下綿延的崇山峻嶺，那沖鋒的號角是一個民族覺醒后發(fā)出的怒吼，我軍戰(zhàn)士用生命在詮釋軍人的信念，用生命在締造共和國的輝煌。戰(zhàn)爭的硝煙終糾散去，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須要學(xué)好專業(yè)知識，做一個對國家對社會有用的人才，想想國家過去的種種困難。想想那些犧牲的戰(zhàn)士，我們又有什么理由不珍惜現(xiàn)在的美好時光呢，我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)來為社會做貢獻呢？ 他們的精神將永遠活在我們心中。

來到抗美援朝紀(jì)念館，登上進館臺階，首先看到的是抗美援朝紀(jì)念塔，塔體為方形中空式，灰白色花崗巖貼面。紀(jì)念塔的正面鑲嵌著鄧小平同志題寫的“抗美援朝紀(jì)念塔”七個鎏金大字，下面是由旗幟、鮮花、彩帶組成的漢白玉塔花，代表和平、勝利和友誼。塔的背面是頌揚中國人民志愿軍豐功偉績的塔文。塔體兩側(cè)分別刻有抗美援朝紀(jì)念章與和平萬歲紀(jì)念章。塔內(nèi)有十一層扶梯，可直達塔頂了望口，俯瞰中朝界河鴨綠江及其兩岸的秀美風(fēng)光。紀(jì)念塔塔高53米，寓意19

53年朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)實現(xiàn)，抗美援朝戰(zhàn)爭取得偉大勝利。紀(jì)念塔前的進館大臺階寬10.25米，寓意10月25日為中國人民志愿軍抗美援朝紀(jì)念日。臺階中部為牌樓，象征志愿軍勝利凱旋。由牌樓到塔基設(shè)有五層緩步大臺階，象征抗美援朝戰(zhàn)爭初期的五次戰(zhàn)役。整個進山臺階共用1014塊條石，寓意志愿軍從過江到停戰(zhàn)共奮戰(zhàn)了1014個日日夜夜。陳列館是一座三層建筑，平面呈品字型。陳列館由序廳、抗美援朝戰(zhàn)爭館、抗美援朝運動館、中朝人民友誼館、志愿軍英雄模范館、空軍專題館和尾廳組成。整個陳列以“抗美援朝，保家衛(wèi)國”為主題，通過翔實的歷史資料，體現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭歷史學(xué)術(shù)研究的最新成果，精選的600余幅珍貴的抗美援朝歷史照片，1000多件文物，綜合運用版面、景觀、沙盤、模型、復(fù)原陳列等先進的展示手段，集聲、光、電于一體的展示形式，真實、準(zhǔn)確、全面地反映了抗美援朝戰(zhàn)爭的輝煌歷史。序廳中央有毛澤東主席與彭德懷司令員握手的鑄銅雕像，反映的是中共中央做出抗美援朝決策時，彭德懷臨危受命的情節(jié)。體現(xiàn)出毛主席高瞻遠矚、運籌帷幄的偉大戰(zhàn)略家氣魄；反映出“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”的英雄膽識?？姑涝瘧?zhàn)爭館中陳列著1950年10月1日，朝鮮勞動黨總書記、內(nèi)閣首相金日成和朝鮮外相樸憲永，致毛澤東主席，請求中國出兵援助朝鮮的親筆信，是珍貴的國家一級文物。從這封信中透視著中朝兩國人民唇齒相依、患難與共的戰(zhàn)斗友誼。在陳列館里，我們認(rèn)真聽著講解員動情的講解，仔細看著一件件珍貴的照片和實物，無不令我們感動和震憾：在《上甘嶺戰(zhàn)役》電動沙盤前，看到志愿軍打贏了在世界戰(zhàn)爭史上堪稱最為艱苦和殘酷的上甘嶺戰(zhàn)役；在《奇襲白虎團》大型景箱前，看到戰(zhàn)斗英雄楊育才帶領(lǐng)偵察班，直搗南朝鮮精銳部隊“白虎團”團部，并繳獲“優(yōu)勝虎頭旗”的實物；看到黃繼光以胸膛堵住敵人機槍射孔，掩護反擊部隊奪回陣地的銅鑄雕像；看到邱少云嚴(yán)守戰(zhàn)場紀(jì)律，忍受烈火燒身30多分鐘，為了全局勝利而英勇獻身的感人畫面；看到被朝鮮人民譽為不朽的國際主義戰(zhàn)士羅盛教，將落入冰窟的朝鮮兒童崔瑩搶救出來，自己光榮犧牲的動人畫像。這一個個動人的故事，一幅幅珍貴的畫面，充分體現(xiàn)中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，他們發(fā)揚愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神，英勇作戰(zhàn)，不畏犧牲，創(chuàng)造了輝煌戰(zhàn)績，為人民立下了不朽的功勛。走進《清川江畔圍殲戰(zhàn)》全景畫館。里面是高16米，周長132.6米的圓周形全景畫，并配以特殊燈光、立體音響，使人身臨其境，無比震憾。清川江畔圍殲戰(zhàn)是中國人民志愿軍同世界上強大的，以美國為首的“聯(lián)合國軍”，所進行的一場殊死較量。志愿軍不畏強敵，英勇作戰(zhàn)，給敵軍以沉重打擊，使“聯(lián)合國軍”發(fā)動的總攻勢變成總退卻，而志愿軍越戰(zhàn)越強，一舉扭轉(zhuǎn)了朝鮮戰(zhàn)局。走出陳列館與全景畫館，來到室外大型兵器陳列場。這里陳列著抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍使用的米格—15殲擊機，卡秋沙火箭炮，1115號英雄機車，以及各種大炮、坦克等重型兵器。館區(qū)廣場右側(cè)，是一座莊嚴(yán)的黑色大理石碑廊，上面鐫刻的是魏巍同志手書的著名朝鮮戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》。前事不忘，后事之師。中國人民偉大的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”戰(zhàn)爭，是中國人民不畏強暴，反抗侵略的偉大壯舉，是中華民族的光榮與驕傲。歷史不會忘記!人民不會忘記!今天，我們要深切緬懷在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的志愿軍烈士們，永遠銘記他們的豐功偉績，激勵我們發(fā)揚光榮的革命傳統(tǒng)，為建設(shè)繁榮富強的偉大祖國而努力奮斗

第五篇：中國近代史綱要之五四運動論文

中 國近

現(xiàn)

代 史 綱 要

之

五四運動論文

題目：五四運動論文

摘要： 五四運動是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國舊民主義革命的結(jié)束和新民主主義的開端。五四運動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。

關(guān)鍵詞：五四運動

革新

意義

爭斗

正文： 1919年5月爆發(fā)的五四運動，是在中國近代史上的一個劃時代的事件。這個運動是在新的時代條件和歷史條件下發(fā)生的。在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說?！拔逅摹币院髣t不然。在“五四”以后，新的社會力量在不斷成長、壯大。中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，在五四運動之前，信仰馬克思主義的，還只是李大釗這樣的人物。馬克思主義是在五四運動的推動下，才在中國傳播開來的。五四運動是在一九一九年，而中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時，在這里中國革命和世界革命的聯(lián)系，是非常之顯然的。由于中國政治生力軍即中國無產(chǎn)階級和中國共產(chǎn)黨登上了中國的政治舞臺，這個文化生力軍，就以新的裝束和新的武器，聯(lián)合一切可能的同盟軍，擺開了自己的陣勢，向著帝國主義文化和封建文化展開了英勇的進攻。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面，又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫，都有了極大的發(fā)展。九十年來，這個文化新軍的鋒芒所向，從思想到形式，無不起了極大的革命。其聲勢之浩大，威力之猛烈，簡直是所向無敵的。其動員之廣大，超過中國任何歷史時代。早在同治十一年，即1872年，李鴻章面對時局之變動，感慨曰是“三千年未有之大變局”，之后的幾十年，無論是康梁的維新，還是庚子事變，以及之后的清政府立憲、辛亥軍興、民國草創(chuàng)，袁氏復(fù)辟、北洋內(nèi)亂等等，都可以放置到這“大變局”之下，是自1840以來時代劇烈嬗變的延續(xù)。如果說1840年之前的中國，還處于一種自在的狀態(tài)，那么，1840年之后的中國，這種自在的狀態(tài)，則被外力所打破，而進入一種自為的狀態(tài)。在近一個世紀(jì)之內(nèi)，內(nèi)憂外患不止，動蕩起伏不息，可謂是百年如恍然一夢。雖有嘗試和探索，但都是一種后置的、刺激下的反應(yīng)，更像是巴普洛夫理論下的條件反射一樣。直到有了新文化運動的興起，有了五四運動的吶喊，古老的中國，才真正從夢中頓然醒來,開始直面現(xiàn)實，究竟“怎樣做一個中國人？”、“做怎樣的一個中國人？”，開始主動地思考“中國該向何處去？”這樣的問題，之后又歷經(jīng)三十年，國共兩黨按照自己的詮釋，分別給出了不同的答案，歷經(jīng)交鋒與武斗，直到1949，一方勝出。因此，可以說，“五四”才是開啟了一個時代，開“未來三千年之風(fēng)氣之先”，其價值和意義，再怎么夸大都不為過。因為有了新文化運動，文化，才不再是文人騷客裝進籠子里，放在手中把玩的會唱歌的八哥，不再是提在魯四老爺手中的那根隱形的鎖鏈，而成為了培育一個新的中國人的土壤，成了普羅大眾都可擁有的，可以支撐自己站起來，喊出要新生，支撐娜拉們自己走出家門，要成為自主新女性的力量所在！而魯迅，就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是半殖民地半封建社會人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。歷史的塵埃中，成為時代的絕響。無論是創(chuàng)建“人的文學(xué)”，還是《新青年》同仁們的對封建文化的激烈鞭撻，其背后的訴求和指向都是：怎樣做一個中國人，做一個怎樣的中國人？是做新人，還是做舊人？如果要拯救孩子的話，那么，該給予孩子們怎樣的文化環(huán)境？讓他們讀什么樣的文學(xué)？帝制雖然已經(jīng)結(jié)束，但只不過是揭開了兩千年封建中國的一角，國人，四萬萬同胞仍然生活在帝制文化的黑幕之下，如果不全然地揭開撕碎，在黑幕下成長起來的孩子，也是見不到陽光的。如果說洪秀全的太平天國運動，還是一次在新壇子里裝舊酒的舊式的農(nóng)民起義，只不過是從紅巾軍，白蓮教換成了西方的舶來品。真正意義上的對于“中國向何處去”的探索和嘗試，還是從康梁的維新開始。但無論是康梁的維新還是同盟會等人的會黨活動，包括辛亥軍興，這些關(guān)于“中國向何處去”的嘗試，都沒有真正意義上成為民眾廣泛參與的廣場性的運動，而更像是一群人在屋子里的密謀。換言之，無論是改良派還是革命派，在當(dāng)時的中國都屬于少數(shù)群體，真正的青年、廣大的工人、學(xué)生乃至普通的市民，是沒有被喚醒的，也是沒有加入到“歷史推手”群體中去的。改良或革命，都是一部分人，對于“中國”這艘大船的船長位置和航線的爭奪，乘客仍然擠在下等艙內(nèi)，看著“城頭變換大王旗”，就像《茶館》里所描繪的，在張勛復(fù)辟時，沒有龍旗，拿紙做的來應(yīng)付，辮子剪了，假辮子對付。

五四運動，才真正意義上，第一次地開啟了普通中國人對于國家的自主意識，《南京條約》簽訂的時候，北京城的市民沒有到紫禁城前抗議游行，因為那是愛新覺羅家的家事?！恶R關(guān)條約》簽訂后，舉人們?nèi)ス嚿蠒?，但舉人都是有功名的老爺們，他們尊奉的主子只不過是從慈禧換成了光緒，且仍然是跪著的。辛亥革命的革命黨，在未莊的農(nóng)民那里，被描繪為穿著“白衣白甲”，是為崇禎皇帝報仇的，人血饅頭也是照吃不誤的。但是，巴黎和約簽訂的時候，青年學(xué)生涌上了街頭，市民、工人也迅速加入了進來。他們，要為中國的權(quán)力和尊嚴(yán)而抗?fàn)帲驗椋麄円呀?jīng)意識到了自己是中國人。他們從下等艙里走出來了，對于中國向何處去，他們要表達出自己的意見。

在1919年上半年召開的巴黎“和平會議”上，中國政府代表提出了廢除外國在華勢力范圍、撤退外國在華駐軍等七項希望和取消日本強加的“二十一條”及換文的陳述書，均遭到拒絕。這個由幾個西方列強把持的會議，竟規(guī)定德國應(yīng)將在中國山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。會議給予中國的，只是歸還八國聯(lián)軍侵入北京時被德國掠去的天文儀器而已。北洋政府居然準(zhǔn)備在這樣的和約上簽字。消息傳到國內(nèi)，激起了各階層人民的強烈憤怒。其實，在1919年至1918年世界大戰(zhàn)期間，中國的資本主義經(jīng)濟得到了相當(dāng)迅速的發(fā)展。中國資產(chǎn)階級和工人階級的力量也進一步成長起來了。五四運動前夕，中國產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)達到200余萬人。這樣，五四運動就獲得了比以往的革命斗爭更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。新文化運動掀起的思想解放潮流影響的年輕一代知識界，尤其是那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，為五四運動準(zhǔn)備了最初的群眾隊伍和骨干力量。俄國十月革命的勝利對中國的巨大影響，中國人也受到了兩個教訓(xùn)：一是無論南北，凡軍閥都不應(yīng)當(dāng)存在；一是人民有直接行動的希望。五四運動遂應(yīng)運而生。然巴黎和會上中國外交的失敗無疑是五四運動的直接導(dǎo)火索。1919年5月4日，北京大學(xué)等北京十幾所學(xué)校的學(xué)生三千余人在天安門前集合，隨后舉行游行示威。學(xué)界的宣言呼吁：“中國的土地可以征服而不可斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了，同胞們起來呀！”學(xué)生的愛國運動受到北洋政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。正是這個時候，中國工人階級開始以獨立的姿態(tài)登上歷史舞臺。從6月5日起，上海六、七萬工人為聲援學(xué)生先后自動舉行罷工。工人罷工推動了商人罷市、學(xué)生罷課。隨后，這場反帝愛國運動擴展到了20多個省區(qū)，100多個城市。五四運動開始時，英勇的出現(xiàn)在斗爭前面的是學(xué)生群眾。這時，運動突破了知識分子的狹小范圍，成為有工人階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加的全國范圍的革命運動了。斗爭的主力由學(xué)生轉(zhuǎn)向了工人，運動的中心由北京轉(zhuǎn)向了上海。迫于人民群眾的壓力，北洋政府不得不于6月10日宣布罷免親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)。6月28日，中國政府代表也沒有出席巴黎和約的簽字儀式。五四運動的直接斗爭目標(biāo)得到了實現(xiàn)。

由于五四運動是在新的社會歷史條件下發(fā)生的，因此它具有辛亥革命所不具備的一些特點。主要是，五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。近代以來，中國人民對帝國主義的認(rèn)識經(jīng)歷了兩個階段。第一階段是表面的感性認(rèn)識的階段，這典型地表現(xiàn)在義和團等籠統(tǒng)的排外主義的斗爭上。第二階段才進到理性的認(rèn)識階段，即看出了帝國主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，并看出了帝國主義聯(lián)合中國買辦階級和封建階級以壓榨中國人民大眾的實質(zhì)，這種認(rèn)識是在五四運動前后才開始的。在這場運動中，提出了“改造強盜世界，不認(rèn)秘密外交，實行民族自決”和“另起爐灶，組織新政府”這樣的口號。這表明，中國人民反帝反封建的斗爭提升到了一個新的水平。五四運動是一次次真正的群眾運動。如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)和組織群眾，那么，五四運動本身就是一場群眾性的革命運動。五四運動逐漸年了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動相結(jié)合。巴黎和會上中國的外交失敗，有力地打破了人們對與資本主義的幻想。瞿秋白當(dāng)時就說：對于五四運動，絕不能望文生義的去解釋他。中華民族幾十年受剝削，到今日才感受到殖民地化的況味。帝國主義的壓迫的切骨的痛苦，觸醒了空泛的民主主義的噩夢。學(xué)生運動的引子，山東問題，本來就包括在這里。工業(yè)先進國的現(xiàn)代問題是資本主義，在殖民地上就是帝國主義，所以學(xué)生運動倏然一變而傾向與社會主義。而在這些傾向于社會主義的知識分子中，一些人經(jīng)過比較，開始在馬克思主義的旗幟下集合起來。在五四運動中，工人階級顯示了偉大的力量。工人在斗爭中發(fā)揮決定性的作用這個事實，給予先進的知識分子以真切的教育。上海學(xué)生聯(lián)合會在告同胞書中說：“學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對待日益嚴(yán)厲”，工界罷工不過五日，而曹、章、陸去。正如鄧中夏所說：““五四”運動中有一部分學(xué)生領(lǐng)袖，就是從這里出發(fā)到民間去，跑到工人中去辦工人學(xué)校，去辦工會。那些接觸了社會主義思潮，初步掌握了馬克思主義的知識分子脫下學(xué)生裝，穿上粗布衣，開始到工人中去進行宣傳工作和組織工作。他們發(fā)揮了某種先鋒和橋梁的作用。這樣，五四運動就為1921年中國共產(chǎn)黨成立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。正因為五四運動具備了上述新的歷史特點，它也就成為中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。

結(jié)尾：我想，上述這些，才是五四運動最偉大的價值和最深遠的意義。也是在今天，我們需要紀(jì)念的。五四，并不僅是青年的節(jié)日，而是所有中國人的節(jié)日。倘若僅僅將其歸為是一次青年的愛國運動，定為一個節(jié)日，只會縮小其內(nèi)涵。因為有了五四以及之前作為鋪墊的新文化運動，中國人，才有了自主的“中國人”意識，才真正地與這個古老的國家一起同呼吸，共命運，才開始直面和思考“我的中國該向何處去？”這些，在今天，仍然應(yīng)當(dāng)屬于黃鐘大呂，發(fā)出震驚乃至刺耳的聲音，而不應(yīng)該淹沒進歷史的塵埃中，成為時代的絕響。參考文獻：

1.中國近現(xiàn)代史綱要，高等教育出版社。2.《新民主主義》，毛澤東。