第一篇：男人如何利用從眾心理來彰顯自己的魅力

男人如何利用從眾心理來彰顯自己的魅力？

導(dǎo)讀：一個男性，當(dāng)他的身邊圍著很多異性時，尤其是其中還有美女時，一般女人們會認為他“有魅力”;而當(dāng)他身邊沒有其他女人時，女人們對他的魅力評價將會降低。這是為什么了?

北京情感心理咨詢師分析：出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要是由于女人們的從眾心理。

從眾心理是指個人收到外界人群行為的影響從而使自己的知覺、判斷、認知上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。而且現(xiàn)有研究表明只有很少的人能夠不被從眾，所以說，從眾心理是大部分個體普遍具有的心理現(xiàn)象。

當(dāng)一個人被許多人所愿意接觸時，人們往往會認為這是因為這個人很有吸引力。而且，對男性魅力的判定，女性往往依靠同伴們的反應(yīng)，也容易相信同伴的判定，在行為上她們也更容易從眾。所以，她們不但表現(xiàn)出相信這個男士是有魅力的，而且，心中也是真正這么認為的。

有一些女性，她們雖然內(nèi)心里未必真正地認同同伴們的判定，但是為了免受來自群體的壓力(群體人數(shù)越大，群體意見越一致，帶來的群體壓力越大)，為了與大家保持協(xié)調(diào)性，通常會改變自身的態(tài)度，與多數(shù)人保持一致。當(dāng)然，也有一些女性敢于迎戰(zhàn)群體壓力，選擇放棄表面的迎合，與自己內(nèi)心的觀點保持一致。

所以，一個男性，當(dāng)他的身邊圍著很多異性時，他在女人們心中的魅力指數(shù)將上升。燕園博思情感心理咨詢師提醒：一個男性，當(dāng)他的身邊圍著很多異性時，他在女人們心中的魅力指數(shù)將上升。因此，男士們，擴大你的異性交友圈，不僅可以增加擦出愛情火花的機會，而且還會提升你在女性心中的魅力指數(shù)哦!

第二篇：不從眾做自己來作文

不從眾做自己來作文

無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的不從眾做自己來作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。

人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的.烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

從眾為眾，不從方立。

立之有骨，自己為骨。

第三篇：男人如何讓自己更有魄力更有魅力

男人如何讓自己更有魄力更有魅力!

魄力一詞的詞語解釋是指出知事情所具有的膽識和果斷的作風(fēng)。

它的直接的含義應(yīng)該理解起來沒有什么歧義，但是在實際情況中卻常常有濫用、錯用的事例，常常把魯莽、草率等之舉當(dāng)作有魄力的表現(xiàn)。現(xiàn)在是改革的年代，各行各業(yè)都在發(fā)生著一些或多或少、或大或小的變革，進行這些變革中不免有人畏縮不前，有人大膽嘗試。顯然前者不在討論之列，關(guān)鍵是我們以什么來區(qū)分有膽識和魯莽，區(qū)分果敢和草率的差別。我們可以找出它們之間的許多差別，但是不管什么差異最根本的一點我的理解應(yīng)該是膽識和果斷是與理性的判斷為前提的，心血來潮，不計后果等等的做法是不能稱其為有魄力之為的。魄力在順境之中，或者說是在可以有所為的環(huán)境中，銳意進取、革新除舊、引領(lǐng)風(fēng)騷；在逆境中，或者是在充滿阻力的環(huán)境中，力排眾議、不威邪勢、敢做敢當(dāng)。那種在等待中尋找“盛世”才敢所為的人稱不上有魄力有魄力的領(lǐng)導(dǎo)不埋怨手下的兵如何如何無能，而會充分地運用自己的權(quán)力改變這種狀態(tài)。真正有魄力的領(lǐng)導(dǎo)會以自己的氣魄和膽識感染周圍的人，從而營造出集體進取的氛圍。那種夢想從天上掉餡餅——上級賦予他至高無上的權(quán)力而后才有所作為的領(lǐng)導(dǎo)，魄力一詞不可使用，否則有辱此詞。因為那叫仗勢而為，不要忘記魄力是來自人自身的一種力量。

如何讓自己更有想法，在接納別人看法的同時又不被別人所左右？

1、理解自己的原則，知道什么是你不可放棄的。絕對不能同意不符合自己原則的事。

2、讓自己有機會表達自己的想法。如果別人都在說話，你感覺插不進嘴，那就等別人呼吸時把握時機插進去。

3、讓自己更客觀，能從側(cè)面看問題。不要什么事聽到某人的立場就立刻接受。要知道：對于任何一件事，每一個人的觀點和想法都可能不一樣。

4、不要把哪些是他人的想法、哪些是你自己的想法分得那么清楚。你認可的想法就能成為你自己的想法。

如何讓自己做個更有魄力，有想法的人？

1、目光接觸??多練習(xí)和對方目光接觸，會讓你慢慢不那么膽卻，讓你慢慢在別人眼里顯得更有自信。

2、講話時少用那些拖泥帶水的詞，例如：也許,可能,會不會,如果,聽說,別人,我們等等；多用那些有魄力的詞，例如：我,我認為,我希望,我要求等等。

3、不要自動接受別人的看法??你可以提出有建設(shè)性的、表示反對的意見,在尊重他人的前提下挑戰(zhàn)他們的意見，從而表達你的看法；當(dāng)然你也要傾聽他人的意見，當(dāng)別人正確的時候，誠懇地接受他人的意見。

4、不要讓他人打斷你，不要讓他人不理會你的意見。如果你被打斷，你可以理直氣壯地說“請讓我說完”；如果你說了這句話還沒有被理會，重復(fù)這句話..營銷人的理性與魄力::

我不愿意談過多的營銷技能與具體策略，是因為通過營銷咨詢和培訓(xùn)工作經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)，中國好多企業(yè)缺乏的不是策劃水平與營銷技能。這種認識與企業(yè)自己的認識不同，企業(yè)往往認為自己缺乏的就是營銷的技能和策劃的創(chuàng)意。那么什么是當(dāng)今營銷人所缺乏的呢？或者說成功的營銷人具備什么樣的首要特征呢？

我認為最重要的就是理性與魄力。在一家國內(nèi)著名家電企業(yè)做區(qū)域經(jīng)理培，本人有過這樣一個經(jīng)歷，當(dāng)要求各區(qū)域經(jīng)理主動提出問題或討論本區(qū)域的問題時，他們大部份是不敢講。我說，在內(nèi)部，問題都不敢講出來的話，怎么談得上解決問題呢？這就是企業(yè)的現(xiàn)狀，我稱之為企業(yè)營銷中“皇帝的新衣”，這種新衣不至一個老總穿在身。這里反映出什么問題呢？那就是營銷人的理性的缺失與魄力的匱乏。而這正是成功營銷人的最重要的素質(zhì)。為什么這樣講呢？

我們都看過《三國演義》，其中有一段是這樣的：曹操為了考驗曹丕和曹植誰更能干，就故意讓他們出轅門，又讓守門士兵不放過去，后來楊修給曹植出了個主意，就讓曹植說：“我奉丞相之命，有阻攔者斬”。就這一句話，曹操以為曹植能干。為什么呢？因為曹操考驗的就是兩個兒子的魄力。而企業(yè)的營銷人，最需要的就是恰恰就是這種魄力。

1、缺乏魄力是營銷人致命弱點

曾國藩在招聘湘軍時，有兩個標(biāo)準(zhǔn)，其中一個是不收投機取巧，二是不怕死。所以湘軍能打仗。企業(yè)在招聘營銷人員時，也應(yīng)該有個標(biāo)準(zhǔn)，這個首要標(biāo)準(zhǔn)就是要有魄力。什么是魄力呢，簡單的講，敢于想，敢于做，勇于負責(zé)。我曾問過一些企業(yè)區(qū)域經(jīng)理，如何你們要把本區(qū)域市場做到什么程度，你們需要什么樣的支持和什么樣的回報？如果區(qū)域獨立自盈虧任，你敢負責(zé)嗎？回答的總是有各種理由的借口，那么，好，就給你需要的這些權(quán)力，你有信心嗎？回答是的人也是少之又少。

對營銷人基本素質(zhì)有個誤解，那就是總以為有經(jīng)驗和巧言善變之人能出業(yè)績。但就我們咨詢工作中的體會來看，出業(yè)績的往往不是察言觀色之徒，也就是說，“小人”是出不了業(yè)績的。企業(yè)在尋求各種招式的營銷過程中，恰恰走入一個誤區(qū)，在眼花繚亂的概念和培訓(xùn)中，找不到北。實際上，真正能治天下者往往只需“半部論語”。但關(guān)鍵是要把這半部讀好，讀透。

2、理性才是營銷力成功的“真正法寶”

營銷人的核心能力來源于魄力，但如何培養(yǎng)營銷人的魄力呢？這又是個最大的矛盾了，因為有魄力者往往有自己的想法，而且這種想法未必和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的想法一致。這就是需要理性，企業(yè)的理性和營銷人本身的理性。現(xiàn)在的法寶很多，如果要我從咨詢實踐總結(jié)一個成功的真正法寶的話，我只能說這個法寶就是“理性”。無理性者無魄力，為什么呢，沒有理性的決策或者行為，他自己是心虛的，最多只是一個賭博，提提虛勁而已。真正有魄力者是心靜的人，而不是心浮的人。

什么是理性呢？麥肯錫有個觀點，認為理性恰恰是創(chuàng)新的源泉，而不是我們通常所認為的理性就意味著呆板和保守。其實，企業(yè)的實踐更能說明問題，我們總認為一個企業(yè)的成功來源于某個事件或者廣告創(chuàng)意。比如蒙牛、TCL手機等等。其實，創(chuàng)意的背后是理性的管理思維才會成功。

營銷人理性的缺乏是普遍性的，但真正具備理性的營銷人，才會是真正有魄力的人。魄力不是“拍腦袋”，魄力是在理性支持下的信心的表現(xiàn)..時代在發(fā)展，魅力的展現(xiàn)形式也在變化。在現(xiàn)代化的今天，女孩的擇友觀也發(fā)生了很大的改變。現(xiàn)代女子的對男人的標(biāo)準(zhǔn)要求是：外貌不俗、舉止優(yōu)雅、談吐風(fēng)趣有幽默感、知識淵博、風(fēng)度翩翩、有正義感和上進心、在外有一定的社會地位，可以撐起一片天空，在內(nèi)有一顆細致關(guān)愛她的心、成熟穩(wěn)重有責(zé)任心，給她很強的安全感、在男人之間有出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)力和人格魅力，并在適當(dāng)?shù)臅r刻表現(xiàn)出浪漫的生活情調(diào)。上述就是現(xiàn)代男人魅力的各個方面，下面來各個敘述我們應(yīng)該如何改進這些方面。

有人說，相貌實屬天生，沒有必要也沒有辦法有多大改變。首先我要糾正這個錯誤的觀念，因為一個人的外貌并不僅僅體現(xiàn)在五官上，整潔，發(fā)型，穿著搭配都很重要。你捫心自問，你是否經(jīng)常不洗澡導(dǎo)致身上有異味，你是否經(jīng)常不洗頭讓自己的頭發(fā)上有發(fā)宵？你是否經(jīng)常會身上西服腳上運動鞋？如果是，那很遺憾，你在為自己的魅力值減分。大多數(shù)女孩都是喜歡干凈整潔的，她們也希望男人能做到這些細節(jié)，男士香水的誕生也很好得印證了這一點。所以，男人不需要整容，但如果能做好細節(jié)，那就絕對不會給人反感。

談吐和舉止，是修養(yǎng)的表現(xiàn)。它一定程度上是所受教育的表現(xiàn)，但又在一定程度上又是自我的錘煉的結(jié)果。你是否亂穿馬路？是否出口臟話連篇？是否隨地吐痰？種種這些都考驗?zāi)愕淖陨硇逓椤Ｒ涀∧愕男袨榕e止展現(xiàn)的是你的層次和價值，你的談吐反映著你的心理和思想。良好的修養(yǎng)雖然不會讓人瞬間喜歡你，但卻能在無形中逐漸為你加分，讓人慢慢得欽佩你和欣賞你。幽默感并不是每個人都天生具備的，但確實是一個有效的武器。可以調(diào)節(jié)緊張的氣氛，讓朋友和愛人心情舒暢。但是要記住很重要的一點，只有豐富的知識積累才能使風(fēng)趣上升到幽默，而不是嘩眾取寵。

知識是一筆寶貴的財富，這是眾所周知的。這里的知識不單指科學(xué)文化知識，而是上至天文下至地理，廣博天下的知識，涉及到科學(xué)技術(shù)，時事政治，文化娛樂，體育教育，生活時尚，為人處世等各個方面。如果你是一個善于思考者，你會發(fā)覺這些領(lǐng)域雖然千奇百怪，但卻有非常驚人的相似性和共通性。比如國與國的關(guān)系其實就是人與人的關(guān)系的發(fā)展和衍生，不管各個領(lǐng)域的人要成功都需要艱辛得付出等等。男人需要在知識這本書中越積越厚，才能保持永久的吸引力，不被人厭惡。

風(fēng)度，既是一種男人對女人的殺傷性武器，又是一種事業(yè)生活中的處世金針。它表現(xiàn)為男人對女人的謙和，彬彬有禮和尊重。在生活中的一種大度和寬容，不因為小事斤斤計較而以小失大。風(fēng)度是一種良好的道德品質(zhì)的表現(xiàn)，也是智慧的象征。下面舉幾個很多男人所關(guān)心的細節(jié)，和女孩出去約會時，你是否在進出餐廳時主動為她開門，就餐入座時首先讓她選位子，做什么事情是否征求她的意見？很多小小的細節(jié)已經(jīng)反映出她在你心中的份量和你對她的態(tài)度。女人都是細膩的動物，都渴望中古歐洲的那種騎士精神。談到生活，你是否因為你朋友的一個小小的口誤或者錯事引起你的不快就和他翻臉？也許你的一次沒有風(fēng)度的表現(xiàn)就會斷送寶貴的友誼，也許你的風(fēng)度就可以讓別人感激你，尊重你。

正義感是一個優(yōu)秀男人的原則問題，一個男人哪怕在其他方面再優(yōu)秀，如果他的思想是邪惡的，他的所作所為是損害很多人利益的，那他肯定會遭人唾棄。其實大多數(shù)男人都是正義的，但關(guān)鍵是能不能表現(xiàn)出來，因為有些正義之舉往往是需要付出代價的。這就需要你

做一個權(quán)衡。我的原則是，損己利人的事不做，不損己又利人的事何樂而不為呢？盡管也許你會多很多麻煩。英雄如果脫離了正義感就會變成魔鬼，得民心者得天下，有正義感才會受人尊敬，才能讓你辦事變得更加容易，才能幫助你取得成功。

也許有人會說，現(xiàn)在的女孩太現(xiàn)實，嫁人只想嫁個有錢人。其實經(jīng)過我的接觸，絕大多數(shù)女孩只不過是這么說說，真正不一定會這么去做。但是你得讓她看到希望，記住這個很重要！也就是說你得有上進心，并且切實務(wù)實得去努力，讓她看到未來虛擬的幸福日子。（盡管未必能真正實現(xiàn)）上進心主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作方面，比如你是否踏踏實實得工作？你在工作之余是否在業(yè)余時間堅持充電？事實勝于雄辯，你的行為才能證明一切。也許要做到這些并不容易，但整天無所事事的浪子絕對不是一個有魅力的人，是絕對不會受到大多數(shù)女孩喜歡的。如果你的事業(yè)已經(jīng)小有成就并繼續(xù)呈現(xiàn)上升趨勢，我相信很少有女人不為這一點動心。

社會地位是成功的重要象征，它不僅需要自身的刻苦，對事物的理解，也同時需要機遇的光臨。所以從這個意義上來說，不是每個人都能有很高的社會地位。但是千萬不要妄自菲薄，雖然不是每個人都能成為領(lǐng)導(dǎo)者，但只要你愿意，你一樣可以成為骨干和中堅！你一樣可以獲得他人的欣賞和欽佩。每個女人都希望自己的男人是一把大傘，可以幫她遮風(fēng)擋雨，雖然很多人都向往這把傘可以抵擋外來的危險，其實一定程度上，這把傘更重要的一點就是心里的支柱。謀事靠人，成事在天，只要你努力了，你爭取了，即使你失敗，你在你的女人心中一樣是一個優(yōu)秀的男人。但記住，前提條件是你努力過。如果想讓你的女人不對你有所抱怨的話，就需要用實際行動來證明。當(dāng)然如果你努力了卻沒成功，那大多數(shù)女人是不會固執(zhí)得舍你而去的。

其實很多女人渴望家庭的溫馨，渴望穩(wěn)定的感情生活。所以如果你能在生活中給她無微不至的關(guān)愛，那她就會對你存在強烈的依賴感。這雖然不屬于愛情范疇，但一定程度上比愛情更能打動她的心。因為她體會到的是溫暖，是那種真真切切的幸福。如何關(guān)愛呢，在這里給點我的建議：在任何時間首先考慮到你的愛人（女朋友），比如天下雨了，你就需要考慮她有沒有帶傘，如果沒有你所做的就是去她的所在處接她；時刻留意她所想要的東西，并在她之前提前購買，這樣可以給她很大的驚喜。她一旦有什么事情需要你記得，記住千萬不要忘記，時時刻刻得讓她明白她在你心中的地位。當(dāng)然這種關(guān)愛的度要把握得恰倒好處，（尤其是在追求過程中）不要做讓她覺得超越關(guān)系發(fā)展程度以外的事情，記住這點很重要，比如說她還不是你女朋友，你卻整天以老公的姿態(tài)來關(guān)注她的私生活。

談到成熟穩(wěn)重和責(zé)任心，這是在事業(yè)上領(lǐng)導(dǎo)信任你的基礎(chǔ)，也是朋友之間互信的基礎(chǔ)，更是給女人安全感的基石，是一個優(yōu)秀男人應(yīng)該具備的最基本的品質(zhì)，但并不那么容易做到。我看到很多人在征婚啟示上都注明了這一點，可多少人能做到呢？你們不妨捫心自問一下，當(dāng)你已經(jīng)心有所屬的時候，你是否可以拒絕任何誘惑呢？比如美女的追求。當(dāng)你準(zhǔn)備跳巢前夕，你是否也能不折不扣得把工作做好？要知道能做到這些意味著很多人所認為的“傻”，的確沒這么多人會這么“傻”，但細節(jié)往往可以體現(xiàn)出人的品質(zhì)。幸福的概念一定程度也意味著舍棄，舍棄很多很美好的東西，只為了得到你想得到的東西。懂得舍棄的人才能緊緊得握緊幸福。

相信每個男人都想做將軍，英雄，領(lǐng)導(dǎo)部下干下驚心動魄的事業(yè)。可領(lǐng)導(dǎo)最重要的就是領(lǐng)導(dǎo)力，即你是否具有威望，別人是否服從你的領(lǐng)導(dǎo)。以我的經(jīng)驗，得到別人的尊重才能讓別人心甘情愿得跟隨你，那你首先就要做到比別人強。你要付出別人更多的努力，在各方面都表現(xiàn)出你的優(yōu)秀，這是你取得別人信任的基礎(chǔ)，但做到這點只能讓你成為骨干。要成為領(lǐng)導(dǎo)，你還得做到很多方面：大度，寬容。器小易盈，有容乃大。既然人的性格差別是如此

得紛繁復(fù)雜，那只有你具備寬容的心態(tài)對待你的朋友，你的敵人，才能逐步擴大自己的影響力和勢力。狹義的個人主義，只會讓自己陷入孤立，你要學(xué)會和別人交流，要讓別人了解你，才能讓別人心甘情愿得跟隨你。不要事事只想自己，更多得考慮別人的感受和利益，用自己的人格魅力來領(lǐng)導(dǎo)團隊，才能讓每個人都充滿斗志，不顧一切。要知道你作為團隊的領(lǐng)袖，最終收獲最大的只有你。不過對敵人的寬容不是忍讓，寬容的前提是你已經(jīng)擊敗了他，他已經(jīng)心服口服得輸給了你，而你本可以徹底擊跨他卻并沒有這么做。這樣能換來感激和忠誠。這個世界英雄相惜的故事層出不窮，不管鹿死誰手，英雄總能得到朋友和敵人的尊敬。最后談?wù)劺寺纳钋檎{(diào)吧。這本不是男人應(yīng)該做的事情，但這也屬于享受生活的范疇。單調(diào)的生活總會讓人厭倦，偶爾來杯調(diào)味劑還是非常好的方式。一定要記住那幾個特殊的日子—圣誕節(jié)，情人節(jié)，三八婦女節(jié)，她的生日，戀愛（結(jié)婚）紀(jì)念日。因為你在這些特殊日子里的表現(xiàn)，也許比你在其他日子里的表現(xiàn)更讓她印象深刻。女人性格如水，激情也是很多女人所向往的。如果不想讓你的女人有紅杏出墻的念頭，那就不要讓那激情永久流逝吧。特殊日子里的燭光晚餐，花瓶里的鮮花也許可以勾起她戀愛時的回憶，也可以讓你們在晚上的行為里更加激情。我不紡說點男人如何浪漫一點：不妨在見面前買束玫瑰花，不要不好意思，男人不能一點勇氣都沒有。女人會拒絕你的愛，但多半程度上不會拒絕你的花；如果你有藝術(shù)才能也可以盡心展示出來，通常音樂能起到比語言更好的效果。精心準(zhǔn)備特殊節(jié)日的禮物，如果時間充裕，可以親手做禮物；情書是愛情的潤滑級和催化劑，但前提條件是你的情書必須情真意切，切不可泛泛而談，空洞無味，情書真正的殺傷力不在于文字的華美，而在于內(nèi)容的充實——你對她所做的一切。

最后我想說明，個人魅力的提高，絕不僅僅對感情有用，它對你生活的方方面面都能起到提高作用。有個人魅力的男人往往能得到更多的成功機會。

第四篇：高考滿分作文《不從眾_做自己來》

不從眾，做自己來

梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。

人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜??”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

從眾為眾，不從方立。

立之有骨，自己為骨。

做自己

當(dāng)京劇遇上搖滾會怎樣？李玟的《刀馬旦》給了我們良好的答案。是她，用京劇 與搖滾的完美結(jié)合讓世界重新認識了京劇。可是，又有多少人像她一樣地推崇傳 統(tǒng)文化？多少人還記得傳統(tǒng)優(yōu)秀美德？多少人早已迷失了自我？漠視生命、道德 淪喪、誠信缺失??中國人，怎么了？做你自己，做最純真的自己。

做自己，中國人！單純樸素的我們是不會讓傳統(tǒng)文化丟失的。不要崇洋媚外地過 圣誕節(jié)了！那是外國人的節(jié)日，我們不信仰上帝，我們的信仰是爹媽，是共產(chǎn)黨。少吃肯德基吧！不要拿外國人的垃圾當(dāng)寶貝啊。即使經(jīng)濟全球化，也不能為學(xué) 英語而忘本啊！漢語是最美的語言，不是嗎？我們有五千多年的歷史，我們有孔 子，我們有團結(jié)的民族，我們有優(yōu)秀的文化，為何還不能在文化方面領(lǐng)跑世界？ 因為缺少推崇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國人啊！中國人，堂堂正正地做自己，把愛國的 精神拿出來，讓世界看看，中國人，做愛國的自己。

做誠信的自己，中國人！三鹿奶粉、染色饅頭、塑化劑、有毒瓜子、瘦肉精?? 道德滑坡到了何種地步！其實，內(nèi)心的聲音呼喚過不要這樣做了，可是還是禁不 住利益熏心，停手吧！找回內(nèi)心的誠信，難道非要讓人們像國家某體育隊一樣自 己養(yǎng)牛、養(yǎng)豬來防止興奮劑嗎？停手吧！看到一條條無辜的生命慘死，不痛心嗎 ？收手吧！找回內(nèi)心已有的誠信，做誠信的自己。

不要再漠視生命了！“人之初，性本善。”為何還要失去良知？做善良的自己不

好嗎？剛認清世界的小生命，還未享受過世間的美好，卻慘遭車輛碾壓，難道還 要讓這種悲劇發(fā)生嗎？面對生命的凋落卻無動于衷，中國人，究竟怎么了？還要 犧牲多少無辜的生命才能喚回善良？中國人，做善良的自己，不好嗎？

不要再互相猜疑了，否則沒有人敢扶老奶奶過馬路了；不要再“激情殺人”了，你爸是誰都沒有用啊；不要再過量加塑化劑了，你不怕你的孩子吃嗎？

做自信的自己，像李娜一樣，成為世界的焦點；做善良的自己，像白芳禮老人一 樣，窮自己不苦孩子；做堅強的自己，像劉偉一樣，讓世界見證中國男孩的傳奇。做最正直的自己，做最純真的自己，中國人！讓世界看中國人，看中國！

做自己

有人說：“生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人交給了俗世，用別人和社會 既定的軌道羈絆自己前行的腳步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的誘惑，而眼 前的鳥語花香似乎阻擋住了他們追尋利欲的步伐，所以他們砍掉樹木，吼跑飛鳥，為自己本就不寬敞的心房加上了一把沉甸甸的石鎖。他們已然忘卻了自己，忘 卻了生命的真諦——做自己。

翻開青史，似乎每一頁上都有人能將這群人照耀得無地自容。

面朝大海，春暖花開。世人都在譏笑海子沒有信念，缺少對生命的執(zhí)著。而我卻 獨愛海子的這份灑脫，這份淡然。彼世彼時，他看著平靜的海面，感悟萬千，才 做出了那樣的決定。他并沒有死，他只是像干將莫邪一樣將自己的靈魂注入到那 首詩中。他也并不是沒有信念，不會執(zhí)著，而是生命的美好太過于迫切，他一定 去了屈原那里，惺惺相惜的兩人聽彼此訴說內(nèi)心的憤懣。

海子面對紛繁亂世，選擇了做自己，世人莫要笑他，他只是太過于執(zhí)拗。試問，沒有那份執(zhí)拗，沒有做自己的那份勇氣，哪來得海子的一片赤忱之心！

海子的光芒照耀了后世，照到了煙火繚繞街市上的快樂的巴郎那里。

一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。冰冷殘酷的社會，他用爐火，用火紅的肉串點亮人們內(nèi)心的黑暗角落，而那角落里藏著的，是善良，是真誠，是樸素，是純真。他告訴那些為了金錢頭破血流的人們，再多的金錢不用在該 用的地方，也只會是徒勞傷悲的結(jié)局。崔永元評價：“哪怕一寸見方的鐵皮家當(dāng)，也可以為慈善扇風(fēng)點火。”沒人記得他幫助過多少孩子，只需記得他“熱情冷 不了熱心，榮辱改變不了信念”的那份做自己的執(zhí)著，足矣。

巴郎面對物欲社會的種種爭名逐利，他選擇做自己，做那大街上大聲放歌的巴郎。試問，沒有做自己的勇氣，誰來感動已經(jīng)有些冷漠的社會？（原句：誰來感動 已經(jīng)開始腐朽的中國）

高三的我們馬上就要踏入大學(xué)抑或是直接進入社會，而我們要做的，就是做自己，就是堅守本分，不變的渾濁骯臟不堪。

做自己，秉承對生活的執(zhí)著，懷著對本心的執(zhí)拗，馳騁于世，閃亮于青史。

做自己

向日葵迎著朝陽投出渴求的目光，那是它渴望陽光的真情流露；小草竭盡全力接 受雨后甘露的滋潤，那是它渴望綻放花朵的真切表達??不必刻意湮沒內(nèi)心的聲 音，只要堅守自己的心靈之聲，便可以在俗世浮華中保持一份淡泊心境，而這份 淡泊亦會讓你在物質(zhì)橫流的現(xiàn)實生活中做真正的自己，做人人羨慕、敬仰、欽佩 的自己！

一個人最樸素的惻隱之心，能在人群中激起向善的漣漪。快樂的巴郎，在煙火喧 囂的街市，大聲放歌。貧困并沒有改變他的信念，名譽亦沒有動搖他的善心。阿 木，草根慈善家，用最樸素的方式堅守著自己的信念，用勤勞的雙手撐起了無數(shù) 孩子的求學(xué)夢。

阿木用實際行動告訴我們：人間的愛，無大無小。只要內(nèi)心保持一份凈土，將愛 心的種子播種滋養(yǎng)，定位在心田開出唯美的信念之花！在這個道德觀和價值觀取 向逐漸多樣化的社會，阿木郎以良知和行動發(fā)出了這個時代的最強音！他在召喚 著我們放下私欲，用善心撐起社會的希望。阿木做到了一個真正的自己，也贏得 了所有人的敬仰。

綻放的高原紅，是怒放在高原上的并蒂雪蓮。胡忠?guī)е拮优畠禾ど狭酥Ы讨贰Ｋ麄兎畔赂改福菫榱顺蔀楦玫母改浮２皇墙^情，是極致的深情；不是沖動，是無悔的抉擇。胡忠和妻子就是那朵高原紅，是內(nèi)心澎湃的熱血在臉上的體現(xiàn)，是這個時代最新鮮最健康的紅潤。面對親人朋友的不解，他們一笑化之。不是 不想享受生活，只是他們心中有比享受更重要的東西，那便是發(fā)自心靈深處的最 強音——讓更多的孩子受到教育，讓更多的孩子擁有光明的人生。正是這種信念 讓這對年輕的夫妻踏上了這樣一條神圣之路！

胡忠夫婦堅守自己的志向，努力為夢想奮斗，讓中國人看到了一對忠于自我的夫 婦！更讓中國人在心靈上受到了極大震撼，反思做一個樸實無華的自我，回歸自 然！

吳菊萍在成功救下孩子，成為感動中國人物之余，各種榮譽、獎金向她涌來，面 對這些，她沒有刻意回避，一句“20萬留給自己用”就輕松地將神圣的光環(huán)移開，這才是最現(xiàn)實的英雄本色。”我不喜歡刻意隱藏內(nèi)心的真正想法，只要做真正 快樂輕松的自己就好。吳菊萍再一次讓我們見證了她身上的淳樸，不做作，也詮 釋了做自己的真正含義。

外面的世界確實充滿種種新鮮感，誘惑與刺激時時都在擾亂著我們平靜的內(nèi)心。但我們必須回歸自己的心靈，找準(zhǔn)自己的人生方向！

讓我們一切聆聽自己內(nèi)心的聲音，洗掉浮華，用青春的熱血去澆灌理想的種子吧！