第一篇：社會主義核心價值體系內在關系的論述

社會主義核心價值體系內在關系的論述

黨的十八大報告提出，要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”報告之所以作三層次的區分，是要闡明在我國社會主義的初級階段，我們黨和國家在國家層面的價值追求是什么，在社會與市場層面的價值追求是什么，以及在個人層面的價值追求是什么。

在這三維一體的核心價值觀中，個人的核心價值觀是社會道德生活的基礎，而國家層面的核心價值觀是理想目標，社會層面的核心價值觀則是使得我們能夠實現國家層面的核心價值觀不可逾越的中間環節。這樣創造性地將核心價值觀的內涵進行區分性表述，在理論建設上有著重大的意義，同時對于培育社會主義核心價值觀有著深遠的意義。

富強、民主、文明、和諧，是社會主義核心價值體系中的中國特色社會主義的共同理想，把它作為簡明的社會主義核心價值觀的第一層次，是對社會主義核心價值體系內在包含的核心價值觀的提煉。價值承載著理想，理想內蘊著價值，理想追求本身就是價值追求，美好的理想也就是值得人們追求和擁有的價值。富強、民主、文明、和諧作為核心價值觀，凝結了一百多年來先進的中國人的理想與價值愿望，同時也是基于現實的理想，是13億多中國各族人民在中國共產黨的領導下對于現代化國家理想形態的價值表達，因此，它也可以說是國家層面的核心價值觀。

富強、民主、文明、和諧，包括經濟與國力的富有強大、政治上的社會主義高度民主政治、社會主義文化與社會主義精神文明追求，以及社會主義和諧社會的價值追求這樣一個四維的理想價值，有著強大的現實感召力，是當代中國人的核心價值訴求。社會主義國家層面的核心價值觀，也就是要起著凝聚我國各族人民人心的偉大價值作用，形成維系社會團結、民族和社會和諧的精神支柱。并且，在當今世界軟實力的較量面前，鮮明地亮出我國社會主義特色的核心價值觀。

自由、平等、公正、法治，這一層次的核心價值觀在國家與個人之間。以前我們把這一中間地帶稱之為“集體”，然而，在現代意義上，準確反映這一層面的社會形態，應當稱之為“社會”。把這一層面的價值訴求提升到核心層面，表明了我們黨的理論勇氣和智慧。市民社會是以現代市場經濟的發展或發育為前提的，并且，市民或公民的活動是把市場經濟的活動包括在其中的。

實質上，市場經濟與市民社會的關系是內在的，不可分割的。自由、平等，以及公正與法治，都是市場經濟與市民社會的核心價值要求。沒有自由平等與公正法治，也就沒有真正健康的現代市場經濟，也就沒有發育完善的市場經濟。現代資產階級是從現代市場經濟和市民社會生長出來的，資產階級把“自由平等”作為他們的核心價值觀，只不過表明他們是從現代經濟和現代社會中汲取了他們的價值觀念，然而，由于資產階級本身階級利益的局限性，他們打著“自由平等”的價值旗號，但不過是維持著他們自身的利益。不可否認，我們在社會與市場的意義上將自由與平等作為核心價值觀，在觀念史上，對于資產階級的這一核心價值觀有著借鑒關系。

建設社會主義的核心價值體系和培育社會主義核心價值觀，我們不能切斷歷史，應當汲取人類歷史上曾經起過積極作用的一切優秀成果，包括價值觀念方面的優秀成果。并且，社會主義制度超越資本主義制度的優越性，就在于社會主義制度能夠實現以往的社會制度無法實現的代表人類價值認識的真正優秀成果。如果不能實現真正的自由、平等、公正與法治，也就不可能真正完善社會主義的市場經濟體系和培育現代市民社會。同時，改革開放前后的歷史經驗與教訓雄辯地告訴我們，追求富強、民主、文明與和諧的社會主義強國，如果沒有以自由平等和公正法治為核心價值觀的社會主義市場經濟與現代社會主義的公民社會為中介，也難以成功。同時，市場經濟建設以來的經驗告訴我們，在市場經濟條件下建設一個民主與和諧的社會主義強國，社會與市場的公正與法治是必須的內在條件。沒有法治也就沒有社會主義的民主，沒有公平正義，也就難以實現社會主義和諧的理想價值追求。

愛國、敬業、誠信、友善，這一層次主要是個人層面的核心價值觀，它從個人的政治道德、職業道德以及個人的德性品格這樣幾個方面，強調了作為一個社會主義社會的公民，應當具有的核心道德價值。愛國，作為個人的道德要求和核心價值觀，它是幾千年來的中華傳統愛國主義、近代以來的愛國志士、中國共產黨人的愛國壯舉和社會主義社會條件下的愛國要求的集中概括。

敬業，是職業道德的核心要求，是事業心和責任心的強有力的體現。敬業體現了千百年來勞動人民的勤勞勇敢，愛崗敬業的傳統美德，是中國共產黨人對人民事業高度負責，全心全意為人民服務的精神集粹。誠信和友善，在諸多中華美德對個人品德的要求中，居于核心地位，是中華民族優秀道德傳承下來的諸多美德中的最重要的道德要求和核心價值。

對于誠信，孔子曾經強調，民無信不立，只有誠實，才可在與人交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德價值，是其他一切道德價值之本，它是個人道德的本源，是社會主義榮辱觀的集中體現。當每個公民有了誠信與善良的品格，也就不會在市場中為了個人的私利來進行欺詐，他就不會忍心在乳制品中摻雜對兒童的生命有毒害的物質。如果億萬中國公民都有著誠信與友善的品格，中華民族作為講道德講誠信的文明禮儀之邦的信善就會重新在新的世紀屹立于世界的東方。中華古老的文明就會重新綻放出它的燦爛光輝。在這個意義上，個人的誠信與友善是與我們國家民族的偉大復興，與市場經濟與社會的良性發展和運行內在關聯的。三個倡導”之間是內在融貫的統一體，維護社會的和諧有序

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運行，哪一層次的核心價值觀都不可或缺。

那么，這樣三層次的社會主義核心價值觀的表述，怎樣理解其相互關系呢？從國家層面來理解的核心價值觀，作為我們所提倡的國家共同理想精神和核心價值精神，最集中地體現和代表了馬克思主義的核心價值和社會主義初級階段社會的價值訴求。富強、民主、文明、和諧，說到底，是億萬人民的幸福之所在。有了國家的強盛，才有全體老百姓的幸福生活；有了社會主義的高度民主政治，才可真正保障人民群眾當家做主的權利；有了社會主義的精神文明和文化，才可實現中國文化和文明的偉大復興，從而使得我們每個中國人都有尊嚴；有了社會主義和諧社會，才會有安定團結有序的社會生活，社會主義經濟才可繁榮發展，老百姓才能真正享受社會主義社會制度的優越性

。然而，這一核心價值觀所表達的理想追求，在社會主義初級階段，必然要通過市場、通過市民社會的發育來實現，因此，自由、平等、公正與法治的核心價值觀，就有著重大的理論與現實意義。最后，一個現代富強民主的中國，也必然是一個文明和諧的中國，一個公正秩序與法治的中國，而要實現文明、和諧與法治秩序，也離不開道德個體的支撐。一個富強的中國也應當是一個復興道德文明的偉大國家。因此，這三者是內在融貫的統一體，哪一層次的核心價值觀都是不可或缺的。

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第二篇：社會主義核心價值觀及其內在關系

龔群：三層次社會主義核心價值觀及其內在關系

黨的十八大報告提出，要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”報告之所以作三層次的區分，是要闡明在我國社會主義的初級階段，我們黨和國家在國家層面的價值追求是什么，在社會與市場層面的價值追求是什么，以及在個人層面的價值追求是什么。在這三維一體的核心價值觀中，個人的核心價值觀是社會道德生活的基礎，而國家層面的核心價值觀是理想目標，社會層面的核心價值觀則是使得我們能夠實現國家層面的核心價值觀不可逾越的中間環節。這樣創造性地將核心價值觀的內涵進行區分性表述，在理論建設上有著重大的意義，同時對于培育社會主義核心價值觀有著深遠的意義。

富強、民主、文明、和諧，是社會主義核心價值體系中的中國特色社會主義的共同理想，把它作為簡明的社會主義核心價值觀的第一層次，是對社會主義核心價值體系內在包含的核心價值觀的提煉。

價值承載著理想，理想內蘊著價值，理想追求本身就是價值追求，美好的理想也就是值得人們追求和擁有的價值。富強、民主、文明、和諧作為核心價值觀，凝結了一百多年來先進的中國人的理想與價值愿望，同時也是基于現實的理想，是13億多中國各族人民在中國共產黨的領導下對于現代化國家理想形態的價值表達，因此，它也可以說是國家層面的核心價值觀。

富強、民主、文明、和諧，包括經濟與國力的富有強大、政治上的社會主義高度民主政治、社會主義文化與社會主義精神文明追求，以及社會主義和諧社會的價值追求這樣一個四維的理想價值，有著強大的現實感召力，是當代中國人的核心價值訴求。社會主義國家層面的核心價值觀，也就是要起著凝聚我國各族人民人心的偉大價值作用，形成維系社會團結、民族和社會和諧的精神支柱。并且，在當今世界軟實力的較量面前，鮮明地亮出我國社會主義特色的核心價值觀。

自由、平等、公正、法治，這一層次的核心價值觀在國家與個人之間。以前我們把這一中間地帶稱之為“集體”，然而，在現代意義上，準確反映這一層面的社會形態，應當稱之為“社會”。把這一層面的價值訴求提升到核心層面，表明了我們黨的理論勇氣和智慧。這一領域也就是黑格爾在法哲學原理中所討論的“市民社會”，黑格爾說：“市民社會是處在家庭與國家之間的差別的階段，雖然它的形成比國家晚。”黑格爾在市民社會的標題下所討論的社會領域，也就是在現代的市場經濟條件下的市民社會。在黑格爾看來，市民社會是以現代市場經濟的發展或發育為前提的，并且，市民或公民的活動是把市場經濟的活動包括在其中的。

實質上，市場經濟與市民社會的關系是內在的，不可分割的。自由、平等，以及公正與法治，都是市場經濟與市民社會的核心價值要求。沒有自由平等與公正法治，也就沒有真正健康的現代市場經濟，也就沒有發育完善的市場經濟。現代資產階級是從現代市場經濟和市民社會生長出來的，資產階級把“自由平等”作為他們的核心價值觀，只不過表明他們是從現代經濟和現代社會中汲取了他們的價值觀念，然而，由于資產階級本身階級利益的局限性，他們打著“自由平等”的價值旗號，但不過是維持著他們自身的利益。不可否認，我們在社會與市場的意義上將自由與平等作為核心價值觀，在觀念史上，對于資產階級的這一核心價值觀有著借鑒關系。

建設社會主義的核心價值體系和培育社會主義核心價值觀，我們不能切斷歷史，應當汲取人類歷史上曾經起過積極作用的一切優秀成果，包括價值觀念方面的優秀成果。并且，社會主義制度超越資本主義制度的優越性，就在于社會主義制度能夠實現以往的社會制度無法實現的代表人類價值認識的真正優秀成果。如果不能實現真正的自由、平等、公正與法治，1

也就不可能真正完善社會主義的市場經濟體系和培育現代市民社會。同時，改革開放前后的歷史經驗與教訓雄辯地告訴我們，追求富強、民主、文明與和諧的社會主義強國，如果沒有以自由平等和公正法治為核心價值觀的社會主義市場經濟與現代社會主義的公民社會為中介，也難以成功。同時，市場經濟建設以來的經驗告訴我們，在市場經濟條件下建設一個民主與和諧的社會主義強國，社會與市場的公正與法治是必須的內在條件。沒有法治也就沒有社會主義的民主，沒有公平正義，也就難以實現社會主義和諧的理想價值追求

愛國、敬業、誠信、友善，這一層次主要是個人層面的核心價值觀，它從個人的政治道德、職業道德以及個人的德性品格這樣幾個方面，強調了作為一個社會主義社會的公民，應當具有的核心道德價值。

愛國，作為個人的道德要求和核心價值觀，它是幾千年來的中華傳統愛國主義、近代以來的愛國志士、中國共產黨人的愛國壯舉和社會主義社會條件下的愛國要求的集中概括。

敬業，是職業道德的核心要求，是事業心和責任心的強有力的體現。敬業體現了千百年來勞動人民的勤勞勇敢，愛崗敬業的傳統美德，是中國共產黨人對人民事業高度負責，全心全意為人民服務的精神集粹。

誠信和友善，在諸多中華美德對個人品德的要求中，居于核心地位，是中華民族優秀道德傳承下來的諸多美德中的最重要的道德要求和核心價值。對于誠信，孔子曾經強調，民無信不立，只有誠實，才可在與人交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德價值，是其他一切道德價值之本，它是個人道德的本源，是社會主義榮辱觀的集中體現。當每個公民有了誠信與善良的品格，也就不會在市場中為了個人的私利來進行欺詐，他就不會忍心在乳制品中摻雜對兒童的生命有毒害的物質。如果億萬中國公民都有著誠信與友善的品格，中華民族作為講道德講誠信的文明禮儀之邦的信善就會重新在新的世紀屹立于世界的東方。中華古老的文明就會重新綻放出它的燦爛光輝。在這個意義上，個人的誠信與友善是與我們國家民族的偉大復興，與市場經濟與社會的良性發展和運行內在關聯的“三個倡導”之間是內在融貫的統一體，維護社會的和諧有序運行，哪一層次的核心價值觀都不可或缺。

那么，這樣三層次的社會主義核心價值觀的表述，怎樣理解其相互關系呢？我們認為，從國家層面來理解的核心價值觀，作為我們所提倡的國家共同理想精神和核心價值精神，最集中地體現和代表了馬克思主義的核心價值和社會主義初級階段社會的價值訴求。富強、民主、文明、和諧，說到底，是億萬人民的幸福之所在。有了國家的強盛，才有全體老百姓的幸福生活；有了社會主義的高度民主政治，才可真正保障人民群眾當家做主的權利；有了社會主義的精神文明和文化，才可實現中國文化和文明的偉大復興，從而使得我們每個中國人都有尊嚴；有了社會主義和諧社會，才會有安定團結有序的社會生活，社會主義經濟才可繁榮發展，老百姓才能真正享受社會主義社會制度的優越性。

然而，這一核心價值觀所表達的理想追求，在社會主義初級階段，必然要通過市場、通過市民社會的發育來實現，因此，自由、平等、公正與法治的核心價值觀，就有著重大的理論與現實意義。最后，一個現代富強民主的中國，也必然是一個文明和諧的中國，一個公正秩序與法治的中國，而要實現文明、和諧與法治秩序，也離不開道德個體的支撐。一個富強的中國也應當是一個復興道德文明的偉大國家。因此，這三者是內在融貫的統一體，哪一層次的核心價值觀都是不可或缺的。

第三篇：社會主義核心價值體系和先進文化的關系

社會主義核心價值體系和先進文化的關系

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容相互聯系、相互貫通，共同構成辯證統一的有機整體.社會主義先進文化，是馬克思主義普遍原理（或曰社會主義核心價值）與中國文化相結合而產生的新的文化。換言之，馬克思主義普遍原理（或曰社會主義核心價值）指導下的符合現代科學精神的中國文化即是社會主義先進文化。社會主義核心價值體系是以胡錦濤為代表的國家領導集體向世人展現的中國共產黨思想上精神上的旗幟。是馬克思主義普遍原理指導下的符合符合現代科學精神的中國文化。屬于社會主義先進文化。

那么社會主義核心價值體系和社會主義有那些密切的關系呢？黨的十七屆六中全會指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義的發展方向。這一精辟論斷深刻揭示了社會主義核心價值體系與社會主義先進文化之間的本質關系，深化了對社會主義核心價值體系重要地位、作用和社會主義先進文化前進方向的認識。

社會主義核心價值體系體現了先進文化的本質特征。社會主義核心價值體系適應和推動社會生產力發展，有其嚴格的科學精神、科學內涵、科學方法，都能經得起歷史的沉淀和實踐的檢驗。具有鮮明時代性和前瞻性的特征先進文化不應當受固有的文化糟粕和外來消極因素的影響，它在發展的過程中不斷地修正自己，不斷更新和完善自身，以宏大的氣魄，把人們引向光輝燦爛的未來。具有與廣大人民群眾利益緊密聯系。具有博采古今中外的容納性特征先進文化有其博大的胸懷，是一種海納百川，博采古今中外，廣集世間百家的文化。

引導社會思潮，鞏固和發展社會主義先進文化。大力推動社會主義文化大發展大繁榮，堅定不移發展社會主義先進文化”，也與中國的現實問題息息相關。改革開放30多年來，社會利益多元化，個人主義、拜金主義盛行，部分人道德水平的下降也是不爭的事實。講話中專門提到“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”建設，特別強調要“加強對青少年的德育培養，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式”，有利于喚起從上到下對這一問題的重視。提出建設社會主義核心價值體系，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經濟全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益。

社會主義核心價值體系集中體現著社會主義社會建設主體的愿望、要求、理想、需要、利益等,它反映了社會主義先進文化的本質特征堅持社會主義先進文化前進方向，發展社會主義先進文化的根本任務是建設社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，在整個文化建設中處于統攝和支配地位.為了做好新時期社會主義核心價值體系的建設工作，要緊緊圍繞全面建設小康社會中人們的所思所想所盼，深入研究社會主義核心價值觀的基本內容、現實目標、時代特征和實踐要求，深入研究推進社會主義核心價值大眾化的思路對策。要加強對社會主義核心價值體系建設的宣傳。做好黨員干部的工作，努力使他們成為踐行社會主義核心價值的模范；做好對知識階層的宣傳，知識分子是社會知識的研究者、創造者、評價者、傳播者，其言行對社會輿論影響大；做好對青少年的宣傳，青少年的成長進步直接關系祖國的未來、民族的希望，積極探索符合當代青少年思想特點和成長規律的方式方法。

第四篇：社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系

十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀

黨的十六屆六中全會明確提出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。”

黨的十七大報告也重點強調：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。”

第五篇：社會主義核心價值體系

《社會主義核心價值體系——青少年讀本》讀后感 我國前領導人江澤民總書記曾說過：“一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。”所以，社會主義核心價值體系就是我們實現中華民族偉大復興的靈魂和精神支柱。

這本讀本是針對青少年的，我覺得對于青少年來說，很有幫助。青少年正處在人生的重要時期，也是世界觀、人生觀、價值觀形成最為關鍵的階段，面臨成為什么樣的人以及怎樣成長成才的重大問題。在這樣一個人生的重要階段，青少年需要有科學的價值體系引領。青少年也是國家未來的棟梁，所以青少年需要擔負起這樣一個光榮的使命，努力成為社會主義核心價值體系的學習者、宣傳者和實踐者。

著名教育理論家、革命家徐特立說：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。”一個人年輕時有沒有崇高的理想，對他今后的成長，對他的醫生為社會貢獻的大小，都具有舉足輕重的作用。對于青少年來說，樹立一個理想是必須的。青少年是中國特色社會主義的建設者和接班人，要以社會主義核心價值體系為引領，堅定中國特色社會主義共同理想，樹立共產主義遠大理想。

除了樹立理想，堅定理想外，更重要的是需要青少年去實現理想，如何實現理想，第一點需要青少年們堅持刻苦學習。讀萬卷書行萬里路，不僅學習書本上的知識，也要走出去，積極參加生產勞動和社會實踐。第二點需要青少年們堅持刻苦奮斗。繼承和發揚中華民族艱苦奮斗的光榮傳統，在生活中，做起、從基礎做起，腳踏實地，艱苦奮斗，迎難而上，節約樸素。第三點需要青少年們堅持開拓創新。提倡青少年獨立思考、多疑好問，善于總結，要有強烈的求知欲，要有豐富的想象力，要有敏銳的觀察力。第四點需要青少年們堅持高尚品行。廣大青少年們要自覺傳承中華民族的傳統美德，要自覺養成自律自省的意識和只恥改過的觀念，成為有道德的好少年。

胡錦濤總書記在建黨九十周年講話中指出：“我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。”青少年應該努力踐行社會主義核心價值體系，為國家和民族做出貢獻。