第一篇：“學習理論、指導實踐讀書征文”

讀書《復興之路》心得體會

由邱敦紅同志著、當代世界出版社出版的《復興之路》，是一部以馬克思主義理論精神結合中國現代化建設和改革開放實際，緊扣當代中國發展與世界若干重要問題的好書，是作者幾十年來潛心研究中國近現代史及中國共產黨歷史的結晶。中央電視臺《復興之路》節目組編寫此本書，中國民主法制出版社2008年出版。因為此書的內容都與實現中華民族的偉大復興有關，所以作者將此本書命名為《復興之路》。

從新中國成立至今，中國在社會主義的道路上走得崎嶇而曲折，但是，正像一句名言中說的那樣：“道路是曲折的，前途是光明的?！睔v經風雨滄桑，歷經時事變故；有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感；體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經風雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子……

1840年鴉片戰爭以后，近代中國遭受了帝國主義的凌辱。孫中山先生向國人發出了“振興中華”的號召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但當時的中國并沒有徹底消滅封建制度，也沒使人民徹底擺脫帝國主義的奴役。中華民族復興之路仍是一片渺茫，直到中國共產黨誕生，到1949年成立中華人民共和國以后才得以根本改變。但也正如作者所說的，“在一個積貧積弱的大國進行前所未有的社會主義建設，盡管付出了很多努力也沒有使中國甩掉貧窮落后的帽子”。于是，于1978年鄧小平同志開創的改革開放新時期，第一次在中國提出了“科學技術是第一生產力”，并恢復高考制度，這對中國人民從貧窮走向富裕，全國的生產力得到極大解放，國力大為增強起到了至關重要的作用，并使得中國在國際事務中的影響力發生了重大改變。隨著中共的成立以及在黨的領導下，民族復興之路在人們眼中也開始逐漸明朗了起來，而當我們步入21世紀后，這條偉大的復興之路更是清晰可見。

2011年的來臨，標志著21世紀的第10年完滿的劃上句號。這一年，“九一八事件”將走過第80年；這一年，中國共產黨將經歷第90年風雨；這一年，辛亥革命將迎來百年慶典。中國現在的輝煌，中國共產黨功不可沒。

中國共產黨自成立以來，就作為一個“開天辟地的大事變”，給中國人民帶來了光明和希望，給中國革命指明了方向，使中國革命的面貌為之一新。從此中國共產黨代表著“中國先進生產力的發展求，中國先進文化的前進方向，中國最廣大人民的根本利益”，帶領著中國走出了半殖民地半封建社會，走向了新民主主義社會，繼而奔向了社會主義社會；引領著中國人民走出了剝削和壓迫，奔向了自由幸福的新時代。

近年來，在省委、省政府的領導下，全省上下深入貫徹落實科學發展觀，緊緊圍繞實現經濟社會發展歷史性跨越的目標，開拓創新，團結奮斗，不斷推動貴州經濟加快發展。隨著經濟全球化的加快、西部大開發的縱深推進以及新一輪經濟結構戰略性調整的到來,貴州省在發展特色經濟的進程中已提出了自己的應對之策：把發展特色經濟作為新形勢下經濟發展新思路的重要組成部分,將其納入經濟發展戰略規劃常抓不懈；搶抓機遇,著力調整產業結構,對現行產業結構進行專業化整合,加速支柱產業的規模化,大膽淘汰市場競爭力弱小的產業；實施名牌帶動戰略,增加特色經濟的支撐力,擴大名牌效應,實現從名牌產品到特色經濟的跨越；提高特色經濟的科技含量,依靠科技創新,開發出一批一流特色產品,提高科技對特色經濟發展的貢獻度；用

好國家對西部開發的優惠政策,如對地方特色產業、產品的扶持政策,不失時機地積極發展有市場需求前景的產業,增強本地區在區域分工格局中的協作配套能力;努力改善投資環境,積極吸引外界資金和人才,促進本地資源比較優勢向產業競爭優勢轉化。

貴州特色經濟發展能否最終形成鮮明的特點,這些應對之策能否助貴州特色經濟“越坡過坎”,人們翹首以待。

根據黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》精神,結合我省實際,中國共產黨貴州省第九屆委員會第八次全體會議就制定貴州省國民經濟提出如下建議：

一、堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局

二、集中力量抓好我省實施西部大開發的戰略重點

三、深化體制改革，繼續實施開放帶動戰略

四、統籌經濟社會發展，推進社會主義和諧社會建設

五、為實現全省經濟社會發展的歷史性跨越而奮斗。這些建議的提出，明確了我省經濟的發展方向。

那么，作為新時代的中國共產黨黨員的我們，是否做好了將這個新時代建設的更加美好繁榮的準備呢？是否能將貴州省經濟推向新的階梯呢？是否能助貴州特色經濟“越坡過坎”？是的，我們正用行動證明著，我們不是垮掉的墮落的一代。浩瀚的自愿者隊伍中有我們活躍的身影，自主創業的人群中有我們奮斗的汗水，同時我們正努力地改正自身的缺點。2011年，在這個眾多歷史事件都將迎來周年慶的時候，我們將繼續堅定地在中國共產黨的領導下奮勇前進。經歷了歲月的磨礪和洗滌，中國共產黨領導著廣大人民群眾，為實現共產主義

這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發展著、前進著……在這個歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動……不論遇到什么，歷史事實都告訴我們：中國共產黨領導的中國將會不斷發展、進步！我堅信：在全省共產黨員和各族人民群眾共同努力、共同奮進,緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,全面貫徹落實科學發展觀,解放思想,滿懷信心,真抓實干,奮發圖強下,定能助貴州特色經濟“越坡過坎”，從而實現貴州經濟社會發展的歷史性跨越。

縱觀歷史長河，中國歷經風雨滄桑，歷經時事變故;有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感。由此可見，中國前進的道路并不是一帆風順，而是蜿蜒曲折，坎坷重重，舉步艱難。但是，面對這些逆境，在中共領導下，我們堅定信念、努力奮斗，為成就今天的繁榮掃除障礙。當我們辭舊迎新，展望未來時，我們依舊生活于歷史的影響下，現在必將倒影過去，現在必將預示未來，因此，新的一年新的開始，我們將堅持不懈的為21世紀的現代化建設戰略目標而奮斗。

總而言之，要實現中華民族的偉大復興，黨的領導是根本。只有社會主義才能救中國，是歷史的結論；只有中國特色社會主義才能發展中國，是現實和時代的要求。中國特色社會主義，是中國共產黨和中國人民在特定的世界歷史環境和中國歷史條件下的偉大創造，是實現中華民族偉大復興的必由之路。我們要堅持黨的領導，切實領悟黨的理論思想，將之作為發展我省經濟的理論基礎，實現我省經濟跨越

性的進步與發展。

第二篇：加涅認知指導學習理論

一、學習的信息加工模式

加涅認為，學習的模式是用來說明學習的結構與過程的，它對于理解教學和教學過程，以及如何安排教學事件具有極大的應用意義。他提出了影響深遠的信息加工的學習模式（見圖7-2）。

圖7-2學習的信息加工模式

（一）信息流

從圖7-2中，我們可以看到信息從一個假設的結構流到另一個假設的結構中去的過程。首先，學生從環境中接受刺激，刺激推動感受器，并轉變為神經信息。這個信息進入感覺登記，這是非常短暫的記憶儲存，一般在百分之幾秒內就可把來自各感受器的信息登記完畢。有些部分登記了，其余部分很快就消逝了，這涉及注意或選擇性知覺的問題。

被視覺登記的信息很快進入短時記憶，信息在這里可以持續二三十秒。短時記憶的容量很有限，一般只能儲存七個左右的信息項目。一旦超過了這個數目，新的信息進來，就會把部分原有信息趕走。如果想要保持信息，就得采取復述的策略。但復述只能有利于保持信息以便進行編碼，并不能增加短時記憶的容量。

當信息從短時記憶進入長時記憶時，信息發生了關鍵性轉變，即要經過編碼過程。所謂編碼，不是把有關信息收集在一起，而是用各種方式把信息組織起來。信息是經編碼形式儲存在長時記憶中的。一般認為，長時記憶是個永久性的信息儲存庫。

當需要使用信息時，需經過檢索提取信息。被提取出來的信息可以直接通向反應發生器，從而產生反應，也可以再回到短時記憶，對該信息的合適性作進一步的考慮，結果可能是進一步尋找信息，也可能是通過反應發生器作出反應。

（二）控制結構

除信息流程之外，在圖7-2所示的學習的信息加工模式中，還包含著期望事項與執行控制。期望事項是指學生期望達到的目標，即學習的動機。正是因為學生對學習有某種期望，教師給予的反饋才會具有強化作用。換言之，反饋之所以有效，是因為反饋能肯定學生的期望。執行控制即加涅學習分類中的認知策略，執行控制過程決定哪些信息從感覺登記進入短時記憶，如何進行編碼、采用何種提取策略等。由此可見，期望事項與執行控制在信息加工過程中起著極為重要的作用。加涅之所以沒有把這兩者與學習模式中其他結構聯系起來，主要是由于這兩者可能影響信息加工過程中的所有階段，并且它們之間的關系目前還不太清楚。

二、學習階段及教學設計

從學習的信息加工模式中可以看到，學習是學生與環境之間相互作用的結果。學習過程是由一系列事件構成的。加涅認為，每個學習動作可以分解成八個階段（見圖7-3）。圖7-3左邊是學習階段，其中方框上面是該階段的名稱，里面是該階段內部的主要學習過程；右邊則是教學事件。這樣，學生內部的學習過程一環接一環，與此相應的學習階段把這些內部過程與構成教學的外部事件聯系起來了。

（一）動機階段

有效的學習必須要有學習動機，這是整個學習的開始階段。動機的形式多種多樣，在教育教學情境中，首先要考慮的是激發學生進行學習活動的動機，即學生力圖達到某種目的的動機。它是借助于學生內部產生的心理期望過程而建立起來的。期望就是指學生對完成學習任務后將會得到滿意結果的一種預期，它可以為隨后的學習指明方向。

圖7-3學習階段與教學事件

但是，在有些場合下，學生最初并沒有被達到某種目的的誘因所推動，這時就要幫助學生確立學習動機，形成學習期望。理想的期望只有通過學生自己的體會才能形成，而不能僅僅通過教師告訴學生學習的結果來形成。因此，為了使學生形成理想的期望，在學生實際獲得某種知識和技能之前，應先作出安排使學生達到某種目標，以便向學生表明他們能夠達到預期的目標。

（二）領會階段

有了學習動機的學生，首先必須接受刺激，即必須注意與學習有關的刺激，而無視其他刺激。當學生把所注意的刺激特征從其他刺激中分化出來時，這些刺激特征就被進行知覺編碼，儲存在短時記憶中。這個過程就是選擇性知覺。

為了使學生能夠有效地進行選擇性知覺，教師應采用各種手段來引起學生的注意，如改變講話的聲調、手勢動作等；同時，外部刺激的各種特征本身必須是可以被分化和辨別的。學生只有對外部刺激的特征作出選擇性知覺后，才能進入其他學習階段。

（三）習得階段

當學生注意或知覺外部情境之后，學生就可獲得知識。而習得階段涉及的是對新獲得的刺激進行知覺編碼后儲存在短時記憶中，然后再把它們進一步編碼加工后轉入長時記憶中。

在短時記憶中暫時保存的信息，與被直接知覺的信息是不同的。在這里，知覺信息已被轉化成一種最容易儲存的形式，這種轉化過程被稱為編碼過程。當信息進入長時記憶時，信息又要經歷一次轉換，這一編碼的目的是為了保持信息。如用某種方式把刺激組織起來，或根據已經習得的概念對刺激進行分類，或把刺激簡化成一些基本原理，這些都會有助于信息的保持。在此過程中，教師可以給學生提供各種編碼程序，鼓勵學生選擇最佳的編碼方式。

（四）保持階段

學生習得的信息經過復述、強化后，以語義編碼的形式進入長時記憶儲存階段。對于長時記憶，人類至今了解不深，但有幾點目前是清楚的：第一，儲存在長時記憶中的信息，其強度并不隨時間進程而減弱，如七八十歲的老人回憶孩提時的事情往往比當天的事情更清楚；第二，有些信息因長期不用會逐漸消退，如一個人已習得的外語單詞會因經常不用而遺忘；第三，記憶儲存可能會受干擾的影響，新舊信息的混淆往往會使信息難以提取。因此，如果教師能對學習條件作適當安排，避免同時呈現十分相似的刺激，可以減少干擾的可能性，從而提高信息保持的程度。

（五）回憶階段

學生習得的信息要通過作業表現出來，信息的提取是其中必需的一環。相對其他階段而言，回憶或信息提取階段最容易受外部刺激的影響。教師可以利用各種方式使學生得到提取線索，這些線索可以增強學生的信息回憶量。但作為教師，最重要的是指導學生，使他們為自己提供提索，從而成為獨立的學習者。所以，對于教學設計來說，通過外部線索激活提取過程固然重要，但更重要的是使學生掌握為自己提供線索的策略。

（六）概括階段

學生提取信息的過程并不始終是在與最初學習信息時相同的情境中進行的。同時，教師也總是希望學生能把學到的知識運用于各種類似的情境中去，以達到舉一反三的目的。因此，學習過程必然有一個概括的階段，也就是學習遷移的問題。為了促進學習的遷移，教師必須讓學生在不同情境中學習，并給學生提供在不同情境中提取信息的機會；同時，更為重要的是，要引導學生概括和掌握其中的原理和原則。

（七）作業階段

一個完整的學習過程需要有作業階段似乎是不言而喻的，因為只有通過作業才能反映學生是否已習得了所學的內容。作業的一個重要功能是獲得反饋；同時，學生通過作業看到自己學習的結果，可以獲得一種滿足。

當然，作業主要是給教師看的。一般來說，僅憑一次作業是很難對學生的學習情況作出判斷的，有些學生可能碰巧做得很好，有些學生則可能碰巧做得不理想，因此教師需要幾次作業才能對學生的學習狀況作出判斷。

（八）反饋階段

當學生完成作業后，他馬上意識到自己已經達到了預期的目標。這時，教師應給予反饋，讓學生及時知道自己的作業是否正確，從而強化其學習動機。當然，強化在學習過程中之所以起作用，是因為學生在動機階段形成的期望在反饋階段得到了肯定。

教師在提供反饋時，不僅可以通過“對”、“錯”、“正確”或“不正確”等詞匯來表達，而且可以使用點頭、微笑等許多微妙的方式反饋信息。同時，反饋并不總是需要外部提供的，它也可以從學生內部獲得，即進行自我強化。例如，學生可以根據已經學過的概念、規則，知道自己的答案是否正確。

總之，加涅認為教師是教學活動的設計者和管理者，也是學生學習效果的評定者。一個完整的學習過程是由上述八個階段組成的。在每個學習階段，學習者的頭腦內部都進行著信息加工活動，使信息由一種形態轉變為另一種形態，直到學習者用作業的方式作出反應為止。教學程序必須根據學習的基本原理來進行。在學習結果(即言語信息、認知策略、智慧技能、動作技能、態度)確定之后，它們必須按照教學工作目標的適當順序安排。有效的教學要求教師根據學生的內部學習條件，創設或安排適當的外部條件，促進學生有效地學習，以實現預期的教學目標。

第三篇：讀書征文

享受幸福

十幾年前，我從同事的書架上發現了一本書，破破爛爛的，封面上一個高個清瘦的男子，他叫魏書生，從那天起，我就認識這位知名班主任和他的《班主任工漫談》。

《班主任工作漫談》共收錄了魏書生教育文章及魏書生的學生日記100多篇，全書風格樸實，沒有華麗的詞藻，沒有枯燥的理論，以很多生動感人的實例，敘說了自己與眾不同的班主任工作經驗和班級管理的具體措施，言語懇切，有理有例，讀起來容易理解，令人心悅誠服。我拿到這本書，便愛不釋手。

《班主任工作漫談》中真誠平實的語言一次次打動著我，我從中學到了許多班主任的管理經驗，我從書中深刻地領略到了作為一名教育工作者的幸福與快樂。

一、班級管理打破大鍋飯，落實到個人

魏書生自己認為，其當班主任的關鍵在于兩大點：民主與科學。的確如此，他總是與學生商討班級事務，把權力下放給學生，學生自己管理自己。學生做到層層負責，層層分工，做到“人人有事做、事事有人做”，做到“學生能管的事班干部絕不管，班干部能管的事班主任絕不管”，甚至參加全校班主任工作會議都讓學生代為參加?？梢姡陌嗉壒芾砩系拿裰饕堰_到了一定高度，但是，“民主”是建立在“科學”之上的，有其章法，自成一統。

在我的班主任管理中，由于班里人數較多，我把班里的學生分為三大組。每一大組負責一個學期，教室黑板，窗戶，玻璃，前門后門，講桌，衛生工具，拖地，教室文化等等都落實到人，每一個人負責一項，自己座位自己負責，實行其他小組監督檢查制度，每一個月換一大組，每到大掃除，這一部分學生分工合作，20分鐘就會結束戰斗，既省時又省力。我也從嘗到了分層管理的快樂。

二、犯錯誤，寫說明書

學生免不了要犯錯誤，犯了錯誤，當然要想辦法幫學生糾正，魏老師常用的一種糾正方法是請學生寫說明書。要求在說明書中基本使用心理描寫的表達方法，描繪出心理活動的3張照片，每張照片上都有兩種思想在爭論。第一張照片，犯錯誤前，兩種思想怎么爭論；第二張照片，邊犯錯誤，兩種思想邊怎樣交戰；第三張照片，犯錯誤之后，兩種思想作何感想。魏老師要求寫說明書一定要深入自己的內心深處，觀察分析自我，發現兩個不同的自我。

值得我們學習的是，魏老師要求學生所寫說明書的獨特之處。寫說明書不一定非要說自己有錯，如果認為自己做得有理、做得正確，那就完全可以向自己的內心深處尋找辯護律師，說明自己這樣做的理由和對已對人的好處。這和檢查書是完全不同的。魏老師的那顆小心呵護學生心靈的愛心，讓多少學生高受到了溫暖，體會到殷切的期望?。?/p>

魏老師的做法讓我懂得，學生在成長過程中，出現缺點或錯誤在所難免，我們對他們嚴格要求是完全正確的，但一定要嚴而有理、嚴而有度、嚴中透愛。從愛出發，來教育學生，將會受到更好的效果。

我在我的班級中也采用了這種方法，讓學生深入剖析自己的錯誤，指出自己做得不對的地方，針對這樣的毛病，自己的改進措施是什么，如果再出現同樣錯誤該怎么辦。由于學生對于寫作，本身就有點忌憚。一千字的說明書無疑是一項大工程，所以犯錯之前，他們總會有所顧忌。

三、后進生轉化 《魏書生班主任工作漫談》中有關于給班主任的建議，也有如何培養學生，特別是如何對后進生轉化的建議。魏書生在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業，這一職業應該是神圣的。愿我們以神圣的態度,在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。”讀完這段話.我一下子覺得作為班主任責任多么重大，又是多么神圣，班主任的形象在我心中也越來越高大。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”??這些內容強烈地震撼了我。他是確確實實地在育人，教書先育人，育人先做人，他的教育改革，他的教育思想，他的班級管理，他的一切，都是切切實實地從教育學生做人開始的。教會了學生怎樣做人，建好好了思想教育之根基，學生的學習也就水到渠成了。

有人說，讀一本好書，就是同一個智者交談，讀魏書生的書就是這樣的感覺。教育既是享受，教育也是幸福，而我們也正在享受著教育的幸福。

讀書征文

享受教育的幸福

姓 名：王艷紅

學 校：中牟縣第二初級中學

日 期：2016年9月

第四篇：讀書征文

讀書放飛夢想

田蘭花

我出生于平平常常的農家，苦讀于平平常常的中學，考進平平常常的院校，畢業后干了二十八年平平常常的教育工作，不管人生之旅是春和景明，還是磨難重重，讀書一直陪伴著我的生活，放飛著我的夢想。

人們都說：五年，是一個輪回。我已經工作快六個五年了，論資歷，卻不老；談經驗，還年輕。在這二十四年的輪回中，我沒有炫目的榮譽，更沒有耀眼的光環，我在想：二十八年，我為何還沒有破繭成蝶？

我坦言，自己是一只笨鳥，笨鳥就要先飛，就要展示給人不斷振翅的堅定感，況且我一直相信，自己會大器晚成，會不負眾望，會對得起自己的追求！我的求學之旅順利得足以讓家人引以自豪，我也一直堅信：萬般皆下品，唯有讀書高。

童年

7歲那年，要上學了，爸爸媽媽給我起學名的情景至今記憶猶新，媽媽極力推崇“藍云”這個名字，因為她飄逸、悠遠、純潔。但爸爸卻語重心長地說：“身于幽谷處，蘊育蘭花香。叫蘭花吧，讓女兒續寫我的教育夢想?！?/p>

一個簡單而堅定的夢想——好好讀書，當一名優秀教師，便在童年放飛。

在青中

剛走出校門，那時豪情滿懷，錢夢龍、于漪、魏書生那一個個教育家便是心目中崇拜的偶像，如同現在的年輕人崇拜“超女”一樣，如醉如癡，如癡如醉。潛心研讀他們，沉了我生活的全部。

剛走上講臺，那時激情萬丈，“六步教學法”、“作文三級訓練體系”、“情境教學”那一個個教學流派便是自己奉為“神圣”的經典，在自己的三尺田地里，樂此不疲的閱讀著、耕耘著。

終究一事無成。

骨干教師的缺少，時代造成的青黃不接，加上自己那股年輕人的沖勁，不幸過早的被領導看中，毫不留情的推上畢業班教師的行列，欲罷不能，欲下不能。

分數，分數，成績，成績，像一道道緊箍咒。

只許成功，不許失敗，領導的信任，家長的期盼，學生的渴望，“畢業班”三個字千斤重啊。閱讀，寫作，寫作，閱讀??

一切為了中考，中考便是一切。

驀然回首，已人到中年。

步入中年的我，備受生活的摧殘。在青中教書的十幾年，我不知經歷了多少磨難。我曾在兒子遇車禍喪生后的第二天便出現在講臺上；為了教好學生，我年復一年，日復一日，披星戴月，往返于家校之間；為了教好學生，我每年都用大筆工資買書訂雜志，既豐富了自己的閱讀，又充實了學生的生活。2001年，當我再次擁有一個比生命還重的兒子時，仍堅守在畢業班的講臺上，多少次，在兒子的哭聲中我含淚飛車馳向學校；多少次，我冒著嚴寒酷暑騎單車進行家訪；多少次，我拔掉輸液針頭，拖著虛弱的病體走向課堂??我鎮所有學生都知道，能進入田老師的班級，學習安心，家長放心，領導省心。必須一提的是：這期間，是書籍為我撐起一方藍天，是讀書讓我變得格外強大。

我的英才

2005年，我接到唐山英才學校的邀請函，我心情異常激動，真想立刻接受邀請。但我的熱情一次又一次被親人潑上冷水，原因只有一個：趙子天太小，大家舍不得！我費盡九牛二虎之力說服了老人，但來自丈夫的強大阻力使我無法成行。正在我進退兩難之際，賈校長、安校長、趙主任來到我的家中，他們先看望了我的父母，之后又往返幾十里路來到我的家中，和我丈夫談了近三個小時，答應了我們很多優惠條件，但丈夫的工作仍未做通，在遺憾之余，我心中深深播下了感恩的種子??

2006年，兒子六歲了，我的英才夢就要放飛了，在接到校長的電話后，我帶兒子欣然前往，在我向往已久的英才校園播撒希望。

英才五年的生活，讓我學會了快樂讀書。當你把快樂分給別人的時候，你便有了兩份快樂，當你把煩惱分給別人時，你便有了兩份煩惱，這個道理似乎是在讀書中驟然明白的。

我和我的學生是一群快樂的知識探求者。

快樂便成了我課堂的主要元素。在學生取得成功時，我會用微笑送去欣賞；在學生感到失落時，我會用微笑送去鼓勵；在學生犯錯時，我會用微笑送去寬容。因此，我用微笑贏得了學生的尊重和愛戴。我想說：微笑，是一把閃閃發光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學生們茁壯成長。笑著面對一切，是從書中學到的。感謝孩子們把我譽為“有最美微笑的老師”。

是孩子總是多事的，對孩子總是嚴厲又寬容的。

一不小心自己成了最有愛心的老師，盡管生起氣來可以令孩子們膽戰心驚。

愛，成了自己英才教育工作的主旋律。

我在英才的教學生活中有悲，有歡，有苦，有樂。

北國風光里，我和學生一起領略了雪的壯美，四月大地上，我和學生一起傾聽了雨的訴說。

我們曾在“故鄉”中苦苦尋找那失去的“神異的圖畫”，為“閏土”的一聲“老爺”感到哀嘆，也為“楊二嫂”的一幅手套感到憤慨。

我們隨著高爾基的“海燕”一起飛翔，而那一場暴風雨讓我們走向堅強。

諸葛亮的忠誠感動得我們熱淚盈眶，唐雎的膽識又使我們佩服得五體投地，豪放派的陽剛之氣使我們想躍馬邊疆，婉約派的陰柔之美又使我們想在小徑徘徊。

就這樣，我和我的學生一起走進文學殿堂，一起哭，一起笑，一起跳，一起唱。

就這樣，我在我的課堂里，帶領我的學生，去感想，去思考，去探究，去求索。

有人說：做事要有激情，做人也一樣，人沒激情就廢了。

激情從哪里來的呢？我曾向人求教佛學，他說：佛家是講究清心寡欲的，但佛家并不否定激情，因為得道的高僧也必須有向佛的激情，否則是完不成苦修的??

那么教學呢？那么課堂呢？那么讀書呢？

有了激情，就有了干勁，有了干勁，就有了活力，有了活力，就會有別人所沒有的感悟和智慧。

為自己在課堂上的精彩感到陶醉，也為自己課堂上的失誤感到后悔，為弟子

變成鉛字的佳作感到沾沾自喜，也為弟子的考試失敗而痛哭流涕。

而這一切，都是來自那一股激情啊！

生活總是那么多無奈，無奈中總是那么多感慨。

曾經輝煌，曾經耀眼，曾經失落，曾經徘徊，平平淡淡才是真。

為辛辛苦苦輔導出來的狀元學生遠走高飛而黯然神傷，也為自己已經畢業的學生在街頭相遇的落魄而痛苦迷茫，更為自己各種各樣的不被理解失意彷徨。為教師的不平待遇慷慨激昂過，為社會的世風日下痛心疾首過，為國家的繁榮富強振臂歡呼過，激情過后，從不忘記自己三尺講臺里的教案試卷作業還有那些鮮鮮活活的孩子們。

好在自己已經明白，好在自己已經理解，好在為潛心讀書的孩子們付出值得！

樂得英才而教，喜聽孺子之歌。用情育情，用心養心，心血傾盡仍恨少，愛到深處癡幾分。做教師對我來說早已不僅僅是一種職業，而是一種欲罷不能的生活方式和歷久彌堅的人生信念！是讀書升華了我的情感，萃取了我的信念，鑄造了我人生的真諦。

在教師這條路上就這樣平平淡淡的走著，教師這條平平淡淡的路就這樣在腳下平平淡淡的延伸著。

佛家語：“一花一世界，一葉一菩提”。凡夫俗子的我參不透其中的奧妙，但我知道自己無悔于青春在三尺講臺上延續，無愧于兩袖清風在黑板上輕舞飛揚的故事。我不一定是最出色的，但一定是靠讀書放飛教育夢想的！

第五篇：讀書征文

讀書，品人生

書香伴我行，行至天涯海角，暢游無際仙境； 閱讀品人生，品味酸甜苦辣，領悟百態人生。

—題記

古語云：“萬般皆下品，唯有讀書高?！鄙俣脤W，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。

一本好書，靜靜地閱讀，細細的品味，宛若那一米陽光下浪漫的邂逅，讓人感到清新，又略帶有少許興奮與激動、緊張與刺激之感，百般滋味，盡在心頭。

我不能說算是一個非常熱愛讀書的人，但在我看來，書中不僅僅有“黃金屋”“顏如玉”，它是人生的一面鏡子，百態人生盡顯其中，萬千智慧蘊滿文字。我們從中可以看到別人不同的生活，得以借鑒，可以看到中華文化的長河，徜徉其中，讓我們增長智慧。讀書，可以使我們心態平和；讀書，可以讓我們學會做人；讀書，可以加快我們成長的步伐。

在圖書館里，靜靜地將書從書架取下，輕輕地撫摸它簡樸的封面。那刻在封面上深淺有置的痕跡，微微的觸動著敏銳的指尖，書的靈氣竟一點一滴地滲進指尖的每一寸皮膚，穿透那薄薄的皮層，通過細密的神經線，逐步到達靈魂的深處，不斷地灌注著、奔涌著。我很享受在閱讀中自得其樂的感覺。老子、莊子、孔子、孟子，把中華民族的傳統文化托起，賜予我們人生的智慧；魯迅、老舍、巴金、曹禺把歲月更替的時代思想傳承，賦予我們前行的方向；錢鐘書、沈從文、季羨林、史鐵生更是把新紀元的人生思考的課題盤點，給予我們立世的責任。

小心地翻開扉頁，夾雜著書頁紙質的香氣，書中的靈氣，便開始飄散、洋溢于靜謐的空氣中，并越發地明顯。漸而又幻化出淡淡的墨香，宛若是剛出窖的陳年老酒，酒香濃烈，飄逸四散，不僅讓人癡迷，讓人陶醉。再細細品讀書中的內容，字里行間，無一不蘊含著作者的思緒。在那細膩的文筆下，輕描淡寫間，作者的思緒與感情，如畫意般盡現眼前。那百萬雄師過大江的震撼場面，那紅樓夢里黛玉葬花的百般愁緒，那狄仁杰巧破奇案扣人心懸的情節，還有那二萬五千里長征中的翻雪山過草地的鐵人精神。此景此情此時此人，盡隱于書頁上那淺淺的墨跡之中，隱于密麻的字里行間。閱讀品味起來，正像念了一個咒語，打開了連通隧道的大門，將意識深處的靈魂喚醒，在閱讀中升華，飛升入仙境，探索生命中的真諦，獲取人生路上的真理，傳達信念，升華靈魂，透過書本上書頁的那清香與文字內容的魅力，書本還賦予了讀者們一個使命——保護和傳播閱讀文化的使命。正如蒲公英的種子，雖有千萬朵，但沒有風，是飛不起來的。而有了風，這一稱職的使者，領著他們穿越天涯海角，到達不同的地方，四處散播，落地、生根、發芽、成長，最后在克服重重困難下撐起了屬于自己的一片天。而作為讀者，我們更應用于承擔起這一使命，將好書及其信念，以風一樣的形式，向身邊的人傳誦，一代又一代地傳誦，讓更多的人，感受那股書的清香，文字的魅力，讓靈魂得以升華。這不僅僅是書本及閱讀文化與我們的使命，也是社會給予我們的使命，更是時代發展給予我們的使命！

一旦有了使命，切記勿忘那與之相生相伴的兄弟——責任。閱讀一本好書，了解其乃在的真實信念，透過那書頁的清香、墨跡的幽香、文字的魅力以及它所賦予我們傳誦并保護它的使命。而這些都將鼓舞著我們，自覺承擔起引領閱讀思潮的責任。好的作品不僅傳達作者的信念，引發靈魂的觸動與升華，而且能更多的引發讀者們去深思，去思索探求人生路上的真理，發現生命中的真諦，讓信念得到更高一層的發展，讓精神與靈魂在思索中得到更高一層的升華。它是人類及人類社會進步的源泉，是人與自然和諧發展的關系紐帶。而這份責任，不僅僅是書本及閱讀文化給予我們的責任，同時也是我們與生俱來的責任，生命年輪運轉的自然法則。同時，根據物界法則的等價交換，我們既然得到書頁的香氣、墨跡的幽香和文字魅力的體會，靈魂得以升華，作為等價交換，我們也應承擔相應的責任——傳播和保護它的使命，引領閱讀的思潮。雖然是任重而道遠，但卻又是義不容辭的，是每個閱讀者必須遵守的法則。為的是書本及其當中的信念、閱讀文化能得以發展、人類社會的進步以及追生命的真諦，探索人生的真理！

常閱讀，去感受書中的靈氣，體驗那書頁的芳馨，墨跡的幽香，文字的魅力以及隱于字里行間信念與靈魂的氣息。尋求生命的真諦，探索人生的真理，感受伴隨的書香，品味人生的酸甜?！恫烁T》中有這樣一段話語 “性躁心粗者，一事無成；心和氣平者，百福自集?！庇诘ふf：“一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質量和效率。??如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一份閑適，我們能看見生命的本真嗎？”“悠閑是一種生活姿態，是一種尋找自我的方式?！狈堑礋o以明志，非寧靜無以致遠，我愿在每一個閑暇的時光里，閱一本書，臨窗而坐，伴著輕音樂，去享受生命的真諦，體會生命中的一種閑適、從容。我閱讀，我快樂！