第一篇:INTEL李文健電影觀后感
INTEL李文健電影觀后感
《建黨偉業》是向中國共產黨建黨90周年獻禮的重點影片,從辛亥革命開始,一直演到中國共產當成立,這之間的十年時間,是中國歷史上非常重要的十年。十年里發生了許多值得大書特書、使國人永遠銘記的事情,涌現了許多名留青史的風云人物,武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勛復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產當文字成立??這些國人耳熟能詳、如數家珍的歷史事件,曾使我們憤怒過,哀痛過,無奈過,彷徨過,興奮過,期待過??而今仍在我們的腦海里歷歷在目,記憶猶新。而這部影片的成功之處,便是真實再現了那段風云變幻、令人可歌可泣、中華民族在苦難中抗爭奮斗并逐漸進步的歷史。并主要以毛澤東、李大釗、周恩來、陳獨秀、蔡和森、向警予、張國燾等第一批中國共產黨黨員為中心,講述他們為國家赴湯蹈火的精彩故事。
二十世紀初期的中國,正處于命運的危難時刻:帝國主義列強虎視眈眈,妄圖滅我中華,瓜分我領土。一些有識之士紛紛行動,尋求救國之路。其中偉大的革命先行者孫中山先生領導了辛亥革命,推翻了中國二千多年的封建帝制。然而這一革命的果實卻又被袁世凱竊取。緊接而來的軍閥混戰,更進一步的加劇了人民的苦難。
更讓人不能忍受的是,作為第一次世界大戰戰勝國的中
國,卻不能堂而皇之的拿回自己的領土,那些強權國家,根本不顧中國人民的強烈要求,硬是將德國在中國的權利轉讓給日本。“弱國無外交”,演員陳道明在劇中沉痛的話,告訴了人民在這個弱肉強食的世界,想自救就必須自強。
中國共產黨就是在這個時候誕生的。它應允了歷史的要求,應允了民族的要求。它的誕生,給中國帶來了希望,給人民帶來了光明,為中國革命開辟了一條前所未有的道路。從此,在中國共產黨領導下的中國人民,開始了艱苦的斗爭,最終終于實現了人民當家作主的愿望,勞動人民翻身做了主人。
光陰似箭,現在黨已經90歲了,從當年的“風腥血雨”到現在雨過天晴,又有誰能體會當時的艱辛歷程呢,只有親身經歷過才知道什么是苦,什么才是甜。當共產黨誕生的時候,就仿佛注定它以后的成功,看完《建黨偉業》才明白,當初黨的誕生,就是為現在的和平而建立,偉大的黨帶領我們已經走了整整九十年征程,一路上風吹雨打,披荊斬棘,終于要踏盡泥濘步坦途了。您很老,已經九十歲了;您很年輕,處處煥發著青春的活力。祝愿您九十壽誕愉悅!祝我們的國家繁榮昌盛,祝我們的民族興旺強大,祝我們的人民安居樂業!
第二篇:電影《李保國》觀后感
電影《李保國》觀后感
電影《李保國》觀后感1
他常說:“一個人本事再大,意志再堅,力量也有限。我要讓更多學生成長為扎根山區、服務‘三農’的有用之才。”
30多年來,李保國先后承擔了57項國家和省級科研課題,大批學生被他“趕”到田間地頭,把所學知識與生產實踐結合。
在這種手把手、肩并肩的實踐教育中,許多學生在校期間就取得了驕人的科研成績。
學生湯軼偉,在讀研究生階段進行了核桃樹枝條傷流規律研究。以前核桃樹都是冬季修剪,但這樣刀口容易流失養分。在李保國的指導下,湯軼偉經過上千次實驗,顛覆了冬季修剪的傳統做法,將剪枝時間確定在春季發芽前的xx年多的實踐,取得了當年治理、當年坡面穩定的效果。目前,史薪鈺的研究成果已在全省推廣。
“保國是跟隨河北農大‘太行山道路’成長起來的一代人,深深懂得實踐對科研和教學的`重要性。”李保國的大學同學、河北農大校長王志剛說。
為了讓李保國拿出更多的科研成果服務太行山區,河北農大為他的課題組建設了3個專用實驗室,并配備了全新的科研設備,學院的綜合實驗室也優先保證他的研究生使用。
只有深入生產一線,教學才會有的放矢。
李保國及時把自己的科研成果和實踐經驗充實到教學內容中,把生產一線的信息作為信號,更新教材,更新講授內容。他主講的課程生動、形象,指導性強,倍受學生推崇。
“他一直都上著本科生的課,我說你實在忙不過來就象征性地上幾次課,剩下的給年輕老師分分。他堅決不同意,說要從本科階段開始引導,使學生熱愛農林專業。”河北農大林學院黨委書記盧振啟說。
李保國帶的碩士研究生,七成以上考上了博士,而且全部拿到了國家獎學金。
在學生眼里,李老師的“嚴”是出了名的。
李保國的碩士生和博士生一入學,就會收到一張學習任務清單:第一學期完成課程學習和開題報告;第二學期開始在實踐基地實習一年,完成實驗并寫出研究報告……每一項都有詳細的要求和明確的時間表。xx年他的一個碩士生因為前期準備不認真,被要求寒假留在學校寫畢業論文,直到大年三十寫完才回家。
學生趙志磊記得,xx年那會兒,剛開始使用電腦,一些學生寫論文時在電腦上復制抄襲。“李老師嚴厲地批評他們說,要走正道,不要耍小聰明。”
學生郝梁丞記得,跟李保國做課題時,很多碩士生、博士生都被他訓哭過。“寫實驗記錄、計劃的筆,李老師一直要求我們必須用鉛筆。因為相比中性筆,鉛筆字保存時間更長。一旦發現我們沒用鉛筆寫,他會馬上撕掉。”
學生李迎超記得,實習期間,李保國帶他們學習核桃嫁接,有一次李保國問李迎超“你今天嫁接了多少棵?”李迎超回答說嫁接了100棵。李保國搖搖頭說“農民們每天都能嫁接500棵!”在李保國的督促下,后來李迎超每天嫁接核桃樹能達到1000棵。
在學生眼里,李老師的“慈”也是出了名的。
學生顧玉紅忘不了,xx年,為了方便她寫畢業論文,李保國專門把自己的筆記本電腦借給她用。那時候筆記本電腦還不普及,李保國的兒子李東奇當時還小,自己想玩電腦,對此還挺有意見,覺得爸爸太偏心了。
學生郭芳忘不了,4月4日見了李保國最后一面。“吃飯的時候,李老師特意把我拉到身邊坐,悄悄問我找對象了沒有,鼓勵我遇到喜歡的就去追。”
斯人雖逝,李保國卻用自己的一生留下了一本最有價值的教科書,詮釋了知識分子應有的責任、擔當和追求,激勵更多的青年學子學好本領、扎根基層、服務人民。
太行山作證--他甘當“拼命三郎”,生命不息、奮斗不止
“前幾天我還勸他說,蘋果樹正開花,要不在崗底村住幾天,指導指導果農,捎帶休息休息。他一口回絕‘我哪有時間?’”
面對我們,李保國的妻子郭素萍淚水漣漣。“如果知道他的生命已進入倒計時,我一定不會這么由著他、順著他。”
年前的一次采訪中,李保國曾說,他有三個家,一個是永久的,在河北農大家屬院;一個是臨時的,在幾個主要幫扶基地;一個是流動的,在他那輛越野車上。
三個家,三重情,三份愛。
電影《李保國》觀后感2
有一種倒下,托起億萬農民的曙光;有一種信念,是將青春歲月灑在太行山下;更有一種情懷,來之荒山禿嶺,去之青山綠水。
人民的樵夫,春茶記住你的目光,青山留下你的足跡,三十多個春夏秋冬,為夢想跋涉,滄桑了面孔,初心依舊。“我最驕傲的是,我變成了農民,千千萬萬個農民變成了我!”“不要總想著爬多高,要多想著根扎多深”……就是這樣平平淡淡的話語,也就是這樣真真切切的道理,在隔著銀幕下的我不知不覺已潸然淚下。回想起那遙遠的故鄉,思緒萬千……
我的故土,坐落在大西北的深山中—西海固。這里,曾被聯合國糧食開發署確定為最不適宜人類生存的地區之一;也是在這里,面對著一年四季干旱少雨的黃土大山,有數以萬計的人們在這里默默勤懇的勞作,他們倔強的告訴著世界,他們在可以在這里扎根,發芽,并頑強的生存著。而我,自始自終努力的去踐行著對故鄉的責任和擔當。
沒有停留在這里,邁出大山溝。
依稀記得當年第一次離開家鄉去省城求學的時光。那年由于長期干旱少雨,糧食收成極不好,全村的人都餓著肚子,而對于“吃飽”這個奢侈的'詞語更是從來都不敢去奢望。讓我至今能夠歷歷在目的是,父親后來告訴我,供我去省城求學的費用是全村父老鄉親湊的積蓄。在那一霎那間,我竟然在父親面前像孩子一樣再也難掩心中的悲傷,捂著嘴巴,淚水奪眶而出。這生我養我的故土啊!怎可辜負?浮想起那一幕幕起早貪黑的人們,那不甘于命運倔強的人們和著那日漸消瘦的背影,在那一瞬間竟是如此高大偉岸,讓我頓時肅然起敬。也是在那時,我才深知自己背負的是父母和父老鄉親們對我的殷切期望,而后加倍努力。
沒有湮滅掉夢想,父親在,同命運堅守。
高瘦的背影,粗糙的雙手,只有高中文化的父親,卻用他的一言一行詮釋著他對山溝里的點滴養育之情。曾經即使每個月一元錢的工資,都從未聽到他和母親的抱怨聲,他說只要夠吃夠用就足矣。他明知外面的世界很精彩,但他也清楚的知道知識真的能夠去將命運改變,這里將更需要他,所以他無悔的選擇留了下來,而也是這一留,從年少到兩鬢斑白,一轉眼就是三十多個春夏秋冬,時常伴著那陣陣劇烈的咳嗽聲,讓人尤為心疼。
略微記得比較清楚的事,便是剛開始就是在我家后院搭起來的帳篷里面辦起來的文盲學校,那艱苦的歲月啊,總是讓人記憶猶新。一本泛著深黃的教科書,和著父親清亮的聲音,就這樣開始了他的一生。后來隨著學生越來越多的時候,村里便有了學校,再到后來,村里的孩子才有了機會去讀書。我特別清楚的記得,二十多年的歲月,父親一定是最早到校的人,也是最后關校門的人。你總能想起,那昏黃的油燈下,一定有父親的背影;你總是能聽見,那校園里講課最鏗鏘有力的,總伴有父親的聲音;你也總是能看見,那黑板上最整潔的字跡,也一定是父親的杰作。他對教育的執著讓我終身難忘。那悠長的歲月啊,承載著父親的無數個滄桑歲月,從自己年少無知到漸漸的略微懂事,從秋天蕭瑟的泥濘路上到冬天凜冽的北風呼嘯聲中,讓我都極為嘆服父親的執著。
沒有忘記過,扎根在這里。與世間較量。
依稀記得“耶魯村官”,在殿堂和田壟間,心甘情愿選擇后者。腳踏泥濘,俯首躬行,于荊棘和貧窮中拓荒;也依稀記得畢業于名校,毅然決然離開父母身邊支教偏僻鄉村老師,純粹于把教育做好的夢想,奔波于群山峻嶺間輔導生病的學生,那布滿荊棘的道路上,留下了光輝的腳印,延伸久遠;稻谷將根深扎在泥土,我想,在遼闊大西北荒涼的土地里,也會有一種普普通通的根,將其扎在西海固人們的心里。
昨日,歲月里閃耀的點滴光輝,永將流芳百世;
今日,荊棘中叢生的蒼穹星空,凝視遠方故土,我已蓄勢待發。
第三篇:電影《李保國》觀后感
電影《李保國》觀后感
河北智跑黨支部 梁寶璽
8月29日下午按照王快鎮黨委的安排,我觀看了電影《李保國》,真實再現了李保國同志心系太行山,為山區農民改變面貌的感人情形。“活著干,死了算!”“我最驕傲的是,我變成了農民,千千萬萬個農民變成了我!”“不要總想著爬多高,要多想著根扎多深”……一句句話語樸實動人,一個個片段扣人心弦,一段段故事感人至深。影片結尾,身著紅色沖鋒衣的李保國大踏步走在前面,身后,不計其數的青年學子步履鏗鏘前赴后繼,渾厚激昂的畫外音恰到好處地響起:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也……”讓人激情澎湃,熱血沸騰!
2016年我就聽過李保國同志的事跡報告,那么多感人的故事,被他身邊的人用樸實的語言傳遞出來,已經感受深刻,如今立體的畫面呈現眼前,這位“太行山上新愚公”的偉岸形象和偉大情懷更加令觀者動容,其情其景感人至深,直達肺腑。作為當代的英模人物,李保國最突出的事跡是科技扶貧,精準扶貧。電影是形象的藝術,如果只是從工作角度塑造李保國形象,就顯得有些單薄。為此,影片還通過一些生動的細節彰顯了知識分子的個性和情感:在參加會議時,他因為領導講的空話拂袖而去,當農民面臨危機時,他又能放下所謂的面子,亦屈亦伸而不失風骨;賢惠的妻子為緩解丈夫的壓力,邀請他跳舞,他卻因走神而掉下戲臺;他想為妻子過個驚喜的生日,不料卻記錯了日子……這些小細節小浪漫為影片增添了不少亮點,使得電影的敘事節奏張弛有度,立體式多角度地詮釋了真實的李保國形象。
李保國同志走了,但他的精神卻永遠留在了人們心中,他的生命價值依然在發光發亮。他是黨的兒子,是人民的兒子,是太行山的兒子。他是一顆種子,在巍巍太行扎根生長;他是一把火炬,點亮了山區扶貧的希望之光;他是一面旗幟,引領著人們在人生道路上奮發前行。
李保國同志是時代楷模,他是我們學習的楷模。學習他對黨忠誠,心系群眾的政治品質;學習他艱苦奮斗,愚公移山的拼搏精神;學習他淡薄名利,無私奉獻的價值追求。我也是一名黨員,工作中要時刻以一名黨員的標準要求自己,工作沖在最前頭,不怕苦不怕累,傳播中華傳統美德,淡薄物質財富,追求永遠的精神財富。
第四篇:電影《李保國》觀后感
電影《李保國》觀后感
2018年9月26日晚上7點半參加機關黨委組織的主題黨日活動,到珠峰電影城觀看了電影《李保國》,對電影里面李保國同志跟隨老師于宗周的腳步,扎根太行山,以學識造福太行山農民,一心踐行黨的宗旨意識,全心全意為人民服務,犧牲了自己,也犧牲了妻子和兒子,教會了學生陸超,還未陸超樹立了榜樣,將陸超帶進了自己的人生軌跡。太行山在師徒三人的付出下,有了自己的綠,有了農民的福,有了全心全意為人民服務的活生生的演繹。
電影體現了李保國同志全心全意為太行山人民謀福祉的初心。李保國同志為了讓村民過上好日子,將自己的學識扎根在泥土里,凝結成品質優良的蘋果,再栽上板栗,到最后種植覆盆子;將辛勤換來的果實通過市場化運作賣出去,好的產品加誠實信用,全心全意的為村民謀福祉。
為人民服務需要講究方法,且不會一帆風順,要有堅忍不拔的毅力和恒心,咬住青山不放松,終于水滴石穿,守得云開見月明。李保國為村民謀福利,講課不被待見,送袋子被拿去敷窗,果子不紅等都要忍受誤解,他無視誤解,通過好的方式將課講好,通過等待消除誤解,不斷的努力終于獲得認同,終于得到信任。為人民服務,是一件非常艱難的事情,需要很多優秀品質,共產黨員,應該具備相應的品質。
人民與市場一樣,都只關注的是利益,情誼是建立在利益基礎上的。李保國以專業技術為村民服務,扎根崗底,在他為人奉獻的一生走完的時候,他獲得了很高的贊譽和認可,但這一切,是建立在利益基礎上的。他要推廣蘋果種植技術,需要他用自己的財產做擔保,同時村支書還需要附保。農民講利益,農民又膽小,因為他們的視野非常的狹窄,他們的風險承受能力非常低,靠天吃飯讓他們不敢冒險,也冒不起險。李保國用自己的財產擔保蘋果能夠栽成,這才推廣了科學種植蘋果的技術。同時,在品牌創建成功的前夜,老孬幾個人耍小聰明,以次充好,差點將品牌抹殺在搖籃,這也是小農重利輕義的表現,同時也表現了農民的目光短淺,重眼前,輕長遠。最后,老孬將老搖錢樹砍掉,也不是僅僅為了義氣,而是認為興許種上了樹莓,李保國的病或許能好。老孬是為了李保國嗎?有一部分是,但是更多的是希望李保國能夠繼續為村里提供技術支持,那關乎他們村的財富。
李保國將自己的事業與村民的幸福僅僅的聯系在一起,是值得敬佩和大力弘揚的,共產黨員也應當要有這樣的擔當。站在何處,扎根在何處,將自己的人生定位在何處,將自己的事業職業如何規劃,人生如何選擇,這,是我們每一個人應當思考的問題。
成事,非一朝一夕,需要長期不懈的積累和努力。李保國同志用生命給我上了生動的一課。作為一個人,需要有大愛大勇,才能有大能。
第五篇:語法李健
淺談現代漢語語法歷史發展
摘要:通過對語法歷史發展的回顧,即八十年代以后,漢語語法學者借鑒國外語法理論,發掘漢語事實,討適合于漢語的分析方法,在漢語的語法范疇、語法關系、語法單位以及語法表達功能等方面都進行廣泛的探究這段歷史,充分領悟現代漢語語法在現代漢語中的重要性,幫助我們更好掌握語法知識,能使我們再以后的語言表達能力上更上一層樓。
關鍵字:語法關系,語法單位,語法表達功能
語言是由語音形式、語義內容、結構關系三個方面構成的統一體,三個方面缺一不可,互相作用,構成了語言。語音是語言的形式部分,詞匯是語言的意義部分,語法是語言單位的關系部分,說的是符號與符號怎樣組合的問題。三個部分在語言中的作用,我們可以這樣簡單來表述:沒有語音形式,語言就無法存在,沒有詞匯的內容意義,語言就是一個毫無作用的空殼,沒有語法,語言就是一盤雜亂而毫無章法的散沙。例如:
山上草在吃牛兒--牛兒在山上吃草
從上面的一些組合的例子可以看出,語法雖然是看不見摸不著的東西,可是它又是實實在在的,客觀存在于語言之中的。一種語言,即使是最原始的語言,也得有一套語法規則系統,指導人們按照已有的規則去組織 符號,構成表達思想的句子,否則,像上面所舉的例子那樣,同樣的意思同樣的詞語,不同的人完全自說自話,別人就根本不可能理解你說的什么內容,語言也就不可能成為人類的交際工具了。
語法是語言結構的三個要素之一,而且從某種意義上說是最重要而又最容易被人忽視的一個要素。簡單地說語法就是用詞造句的規則系統,它是詞的構成規則、變化規則、組合規則的總和。而從八十多年來漢語語法學者借鑒國外語法理論,發掘漢語事實,探討適合于漢語的分析方法,在漢語的語法范疇、語法關系、語法單位以及語法表達功能等方面都進行了廣泛的探究。
漢語語法學者從一開始就關注語法范疇的確立問題,數十年來關于“詞類”問題的廣泛討論和不懈探究就是一部漢語基本語法范疇的確立歷史。和其他語言的研究者一樣,漢語語法學者首先準確地辨析出了名詞、動詞、形容詞這樣的基本詞類范疇,但在分析手續上卻遇到了許多西方學者所未曾遇到的難題。因為漢語幾乎沒有可供辨識的外在詞形標記,在確定類成員的問題上就很難得出明確的結論。早期的漢語語法學者看到英語這樣形態不太發達的語言仍然可以分清詞類,由此得出一種“詞類是分別觀念自身在 言語中的品類和性質”的認識。二十年代以《新著國語文法》為代表的現代漢語語法論著都是完全從意義的角度確定詞類的。但劃分詞類的目的畢竟是為了說明語法,由于漢語中的許多實詞可以在不改變形式和基本語義的情況下充當不同的語法成分,從而造成了詞類雖已確立,而不能服務于句子分析的尷尬局面。
二十年代的語法學者沒能解決這個問題,只是留下了“凡詞,依句辨品,離句無品” 這樣一句引起眾多爭議的斷語。三十年代末期的“中國文法革新討論”可以說就是出于不滿足于根據意義標準區分語法范疇的做法而興起的。這次討論初步得出了區分詞類應以句法功能為標準的認識,并觸及了詞類和句法的關系問題。四十年代中期出版的呂叔湘《中國文法要略》和王力《中國現代語法》兩部著作,雖然都還基本上是從意義角度說明詞類,卻明確地堅持了“詞有定類”的原則,并引進了“詞品說”試圖解決詞類在句法中的不同功能問題。這兩部著作前所未有地挖掘了豐富的漢語事實,在詞類范疇的具體分析中揭示出許多新鮮的語法 特點,為以后關于詞類功能的分析奠定了基礎。
五十年代漢語語法學者集中討論了區分詞類的標準問題和詞類與句法的關系問題。在這次討論中,持意義標準的、持形態標準的、持廣義形態標準的以及持功能標準的各種主張都得以充分闡述,最終還是看重“結構關系”的主張逐漸成為主流認識,呂叔湘明確提出“結構關系指一個詞的全面的、可能有的結構關系,不是指它進入句子以后實現出來的一種結構關系”這表明其后產生深遠影響的“分布說”此時已具備一定的共識基礎。
語法單位的研究,對漢語語法單位的認識也是隨著語法研究的進展而深入的。詞、詞組、句子這些語法單位是所有語法學者都注意到了的,但是,由于個人語法觀念不同,導致各家語法中各個語法單位的地位各異。具體而言,有著重于詞和句子的,有著重于詞組的,也有著重于比詞更小的或比句子更大的語法單位的。
早期的漢語語法著作簡單地模仿西方形態語言的語法模式,只著眼于詞和句子這兩級語法單位,認為這樣就可以說明組詞造句的規律。由于漢語的語法特征并不反映在詞形變化上,而這些沒有詞形變化的詞所組成的千變萬化的句子又不是僅靠這兩級語法單位足以概括出特征來的,顯然,要揭示漢語的語法規律,還需要探索其他語法單位中反映出的特征。本世紀中期結構主義思潮影響漢語語法研究時期,詞組的地位開始受到重視。趙元任著、李榮編譯的《北京口語語法》就用幾種基本結構闡釋漢語口語的造句法;丁聲樹等《現代漢語語法講話》在此基礎上確立了漢語的五種基本句法結構,即:主謂結構、補充結構、動賓結構、偏正結構、并列結構。后來,朱德熙從理論上論述了這種做法的根據,他指出,由于漢語詞類沒有印歐語那樣的形式標記,導致漢語語法有兩大特點:一是漢語詞類跟句法成分之間不存在簡單的一一對應關系;二是漢語句子的構造原則跟詞組的構造原則基本上是一致的。因此,“我們就有可能在詞組的基礎上來描寫句法,建立一種以詞組為基點的語法體系。這就是說,我們可以把各類詞組作為抽象的句法格式來描寫它們的內部結構以及每一類詞組作為一個整體在更大的詞組里的分布狀況,……如果我們把各類詞組的結構和功能都足夠詳細地描寫清楚了,那么句子的結構實際上也就描寫清楚了,因為句子不過是獨立的詞組而已。這種學說極大地推動了漢語語法結構的研究。
在結構以及結構間的層次關系成為語法研究的中心問題之后,其他層級的語法單位也得到了進一步的明確并分別得以深入研究,如從結構觀點出發的語素研究、復句結構關系的研究以及更大的語法單位--篇章的組織關系研究。
句式的研究是語法學者們一直給予關注的,但不同時期不同的理論背景下有不同的認識。早期的語法強調以句子為本位,卻沒有歸納出概括性的句式特征來;王力《中國現代語法》則敏銳地觀察到漢語中某些特殊格式的重要作用,細致分析了能愿式、使成式、處臵式、被動式、遞系式和緊縮式這六種句法結構,擺脫了前人依照印歐語分析觀點來對待漢語動詞性結構的框架,使得漢語這幾種句式的特點顯現出來。七十年代和八十年代,句型研究仍然很受重視。有的學者側重于描寫句子中詞語形式的排列;有的側重于語義成分的排列;有的則側重于從句式變換關系中揭示形式和語義的對應關系,陸儉明《現代漢語句法論》,1993;馬慶株《漢語動詞和動詞性結構》,九十年代后期,認知-功能語法的句式觀也開始反映在漢語研究中,它所主張的”句式意義大于組成它的詞語意義的總合"的觀點帶來了系統理解漢語句式的新視角。
從語言表達功能上,一般語法理論把句子內容分為"命題"和"情態"兩個部分,前者構成句子的基本結構,指基本的語法關系;后者是句子表義功能的載體,包括疑問、否定、時體、語式等與整個句子相關的部分。漢語語法學者早期對這兩部分內容的區分是比較模糊的,隨著對漢語事實的挖掘和對語言理論理解的深化,語法學者們日益清醒地從不同的視角
審視這些至關重要的問題,在這些方面取得很多新的進展。
通過對語法歷史發展的回顧,我更深的體會到語法是一個相當龐大復雜的體系,特別是漢語的語法,我們對這個領域是相當模糊,是在借鑒外國的相關理論,以及自己獨立研究,不斷充實和完善漢語語法體系,而且對語法的各方面的界限,都是相當敏感和微妙,要做到字字斟酌,句句有理,在實踐中不斷總結改正,以此來博取眾人的認同。雖然學習語法相當枯燥乏味,但是我會努力掌握語法知識,堅持不懈,不使前人的汗水白流,當然我們做其他事情也要這樣,迎難而上,把對自己的阻礙當做人生道路上的蹺板,使自己更好更快的成長,不斷提高自己各方面能力,使自己成為一個新世紀合格的大學生。