第一篇:申論好材料-溫家寶名言
編者按:溫家寶總理在每年的兩會(huì)上都要答記者問(wèn),他回答時(shí)旁征博引,古今中外的詩(shī)詞古賦隨手拈來(lái),從這些精彩回答中,全世界看到了他心憂天下的政治情懷,我們也感受到了一位親民總理的所思所憂…… 【2003年溫家寶總理答中外記者】
談面對(duì)困難:生于憂患,死于安樂(lè)。要居安思危,有備無(wú)患。
談工作風(fēng)格:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
談兩岸關(guān)系:葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能忘。山蒼蒼,野茫茫。山之上,國(guó)有殤。
談稅費(fèi)改革:生財(cái)有道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者抒。
【2004年溫家寶總理答中外記者】
談今后工作:雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越;路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。分別出自毛澤東主席1935年2月在長(zhǎng)征途中所寫(xiě)的詞作《憶秦娥·婁山關(guān)》和屈原的名作《離騷》。談存在困難:安不忘危,治不忘亂。
談兩岸關(guān)系:春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。出自臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。丘逢甲一生以臺(tái)灣回歸祖國(guó)為志,渴望祖國(guó)“山河終一統(tǒng)”。
談中國(guó)發(fā)展: 海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。出自《管子·形勢(shì)解》。談反腐敗:不要犯勝利時(shí)驕傲起來(lái)、生活腐化的錯(cuò)誤。全黨務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
【2005年溫家寶總理答中外記者】
談未來(lái):形勢(shì)稍好,尤需兢慎。居安思危,思則有備,有備無(wú)患。其中,“兢慎”見(jiàn)唐詩(shī)《涇溪》。“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾履人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”“居安思危,思則有備,有備無(wú)患”出自《春秋左傳·襄公十一年》。
談臺(tái)灣問(wèn)題:一尺布尚可縫,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容? 這句古語(yǔ)出自《史記·淮南衡山列傳》:“民有作歌歌淮南厲王曰:一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”講的是漢文帝與淮南王之間的兄弟恩怨故事。
談宏觀調(diào)控:行百里者半九十。
談三農(nóng)問(wèn)題:舒爾茨的一句話,世界大多數(shù)是貧困人口,如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。這一段話出自舒爾茨1979年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的獲獎(jiǎng)演說(shuō):世界大多數(shù)是貧困人口,如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理;世界大多數(shù)貧窮人當(dāng)中,又主要是以農(nóng)業(yè)為生計(jì)的。如果你懂得了農(nóng)業(yè),那你就真正懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
談中印關(guān)系:三千年前,印度有一篇著名的古詩(shī)叫《奧義書(shū)》,愿我們同受庇佑,愿我們同受保護(hù),愿我們共同努力,愿我們文化輝煌。不要仇恨,永遠(yuǎn)和平、和平、和平。
【2006年溫家寶總理答中外記者】
談當(dāng)前形勢(shì):形勢(shì)稍好,尤須兢慎。危則安,思所以亂則治,思所以亡則存。
談兩岸關(guān)系:得道者多助,失道者寡助。
談面對(duì)困難:知難不難,迎難而上,知難而進(jìn),永不退縮,不言失敗。
談因特網(wǎng)管理:蕭伯納說(shuō),自由意味著責(zé)任,美斯特朗斯基說(shuō),要講民主的話,不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德,要多坐地鐵和公共汽車(chē)。
談中印關(guān)系:梵典與華章,中印文化的交流。
【2007年溫家寶總理答中外記者】
談中日關(guān)系:中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦,中國(guó)有一句古話:“召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。”其中,“召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨”出自《管子·版法》。
談民生問(wèn)題:借用了詩(shī)人艾青的一句詩(shī):“去問(wèn)開(kāi)化的大地,去問(wèn)解凍的河流。” 這句詩(shī)出自我國(guó)著名詩(shī)人艾青的詩(shī)作《窗外的爭(zhēng)吵》。
談兩岸關(guān)系:溫家寶引用唐詩(shī)名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這句詩(shī)出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
談干群關(guān)系:溫家寶提到,讓每個(gè)干部和領(lǐng)導(dǎo)者懂得“水能載舟,亦能覆舟。”此語(yǔ)出自《貞觀政要·政體》,魏征在與唐太宗關(guān)于歷代興衰的對(duì)話中引用古語(yǔ)說(shuō): “水能載舟,亦能覆舟。”更早的類(lèi)似表述出自《荀子》中的《王制》和《哀公》,原文是“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”《孔子家語(yǔ)·五儀解》中也有相似的說(shuō)法。
談經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:“名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。”這一古語(yǔ)出自宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》,原文是“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。”
【2008年溫家寶總理答中外記者】
談改革:溫家寶總理引用了三處古語(yǔ)和古詩(shī)句:一處是“行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世”,出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語(yǔ)。原文為“自古有天下國(guó)家者,行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。故一代之興衰,必有一代之史以載之”;一處是“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句;一處是“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,語(yǔ)出《宋史·王安石列傳》,大意是天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的議論也不用擔(dān)心。
談物價(jià)上漲:溫家寶總理引用了古語(yǔ)“事不避難”。語(yǔ)出《后漢書(shū)·虞詡傳》:“志不求易,事不避難,臣之職也!不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),何以別利器乎?”
談祖國(guó)統(tǒng)一:溫家寶總理引用的“一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)”,是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是:“力不勝于膽,逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)。日近望猶見(jiàn),天高問(wèn)豈知。朝朝向南拜,愿睹漢旌旗。”鄭思肖這首詩(shī)表達(dá)的就是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的希望。“下泉”典出《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》。
“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,語(yǔ)出自魯迅的《題三義塔》。
談思想解放:溫家寶引用了兩句古語(yǔ),“周雖舊邦,其命惟新”,出自《詩(shī)經(jīng)·大雅》,大意是“周朝雖然是舊的國(guó)家,但卻稟受了新的使命”;“如將不盡,與古為新”出自唐司空?qǐng)D《詩(shī)品》,原文說(shuō)的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì),說(shuō)大自然美景難以窮盡,只要深入體察,就能不斷創(chuàng)新詩(shī)境。
【2009年溫家寶總理答中外記者】
談期待:溫家寶說(shuō):“莫道今年春將盡,明年春色倍還人。我期待著明年中國(guó)和世界都會(huì)變得更好。”其中“明年春色倍還人”一句出自唐代詩(shī)人杜審言的《春日京中有懷》。這首詩(shī)全文為:“今年游寓獨(dú)游秦,愁思看春不當(dāng)春。上林苑里花徒發(fā),細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興,將軍西第幾留賓。寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人。”
談中國(guó)經(jīng)濟(jì):溫家寶提到的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,出自南宋詩(shī)人陸游的《游山西村》。陸詩(shī)全文為:“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”
談國(guó)際金融危機(jī):溫家寶在回答《人民日?qǐng)?bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō):“我們懂得一個(gè)道理,那就是?乞火莫若取燧?,就是說(shuō)向人借火不如得到燧石;?寄汲莫若鑿井?,就是說(shuō)你想從別人那里得到水不如自己去鑿井。”其中,“乞火莫若取燧,寄汲莫若鑿井”源自《淮南子·覽冥訓(xùn)》。
3月14日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在北京人民大會(huì)堂與中外記者見(jiàn)面,并回答記者提問(wèn)。新華社記者陳樹(shù)根攝今后幾年,道路依然不平坦,甚至充滿(mǎn)荊棘,但是我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn):行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖。我們要堅(jiān)定信心,華山再高,頂有過(guò)路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。我深深?lèi)?ài)著我的國(guó)家,沒(méi)有一片土地讓我這樣深情和激動(dòng),沒(méi)有一條河流讓我這樣沉思和起伏。亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。我將以此明志,做好今后三年的工作。我們主張自由貿(mào)易,因?yàn)樽杂少Q(mào)易不僅使經(jīng)濟(jì)像活水一樣流動(dòng),而且給人們帶來(lái)和諧與和平。我們反對(duì)各國(guó)之間相互指責(zé),甚至用強(qiáng)制的辦法來(lái)迫使一國(guó)的匯率升值,因?yàn)檫@樣做反而不利于人民幣匯率的改革。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)今年必須處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整結(jié)構(gòu)和管理好通脹預(yù)期三者的關(guān)系。而在這三者之間,我們必須走出一條光明的路子。只有這樣,才可能避免二次探底。
中國(guó)有一句古語(yǔ),人或加訕,心無(wú)疵兮。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì),因此,我首先應(yīng)該感謝你。
我看到臺(tái)灣的報(bào)紙,很大的篇幅報(bào)道溫總理關(guān)于讓利的論述。可是我在在線訪談時(shí)講了兩句話,后面還有一句話“因?yàn)槲覀兪切值堋保@句話就鮮有報(bào)道。
我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,但是正因?yàn)槲覀兪切值埽值茈m有小忿,不廢懿親,問(wèn)題總會(huì)可以解決的。
我去臺(tái)灣的愿望依舊是那么強(qiáng)烈,因?yàn)槲艺J(rèn)為中華民族5000年的文化,具有強(qiáng)大的震撼力和凝聚力,不要因?yàn)?0年的政治而丟掉5000年的文化。
我講一個(gè)故事你可以告訴臺(tái)灣同胞。在元朝有一位畫(huà)家叫黃公望,他畫(huà)了一幅著名的《富春山居圖》,79歲完成,完成之后不久就去世了。幾百年來(lái),這幅畫(huà)輾轉(zhuǎn)流失,但現(xiàn)在我知道,一半放在杭州博物館,一半放在臺(tái)灣故宮院。我希望兩幅畫(huà)什么時(shí)候能合成一幅畫(huà)。畫(huà)是如此,人何以堪。我對(duì)有些國(guó)家要提高出口的比重予以理解,但是我所不解的是,為了提高本國(guó)的出口而貶低本國(guó)的幣值,反過(guò)來(lái)又企圖用施壓的辦法來(lái)強(qiáng)迫別國(guó)的貨幣升值。我以為這種做法是一種貿(mào)易保護(hù)主義的做法。
隨著國(guó)際金融危機(jī)的蔓延和加深,貿(mào)易保護(hù)主義不是減輕了,而是加重了。這應(yīng)該引起全世界各國(guó)的警覺(jué)。
在這里我愿意給記者們介紹一個(gè)你們不甚熟悉的情況,那就是中國(guó)的貿(mào)易總量雖然很大,但50%是加工貿(mào)易,60%是外企或與外企合作企業(yè)的出口貿(mào)易。如果說(shuō)對(duì)中國(guó)采取限制措施,也無(wú)異于打擊了你們本國(guó)的企業(yè)。
你的問(wèn)題問(wèn)得還是比較平和的。實(shí)際上現(xiàn)在在輿論上,已經(jīng)出現(xiàn)了“中國(guó)傲慢論”、“中國(guó)強(qiáng)硬論”、“中國(guó)必勝論”的觀點(diǎn)。
我經(jīng)常勸記者多到中國(guó)的農(nóng)村和中西部地區(qū)看看,你到那里看就知道上海和北京的發(fā)展不能代表整個(gè)中國(guó)。
我對(duì)有些國(guó)家要提高出口的比重予以理解,但是我所不解的是,為了提高本國(guó)的出口而貶低本國(guó)的幣值,反過(guò)來(lái)又企圖用施壓的辦法來(lái)強(qiáng)迫別國(guó)的貨幣升值。我以為這種做法是一種貿(mào)易保護(hù)主義的做法。
隨著國(guó)際金融危機(jī)的蔓延和加深,貿(mào)易保護(hù)主義不是減輕了,而是加重了。這應(yīng)該引起全世界各國(guó)的警覺(jué)。
在這里我愿意給記者們介紹一個(gè)你們不甚熟悉的情況,那就是中國(guó)的貿(mào)易總量雖然很大,但50%是加工貿(mào)易,60%是外企或與外企合作企業(yè)的出口貿(mào)易。如果說(shuō)對(duì)中國(guó)采取限制措施,也無(wú)異于打擊了你們本國(guó)的企業(yè)。
你的問(wèn)題問(wèn)得還是比較平和的。實(shí)際上現(xiàn)在在輿論上,已經(jīng)出現(xiàn)了“中國(guó)傲慢論”、“中國(guó)強(qiáng)硬論”、“中國(guó)必勝論”的觀點(diǎn)。
我經(jīng)常勸記者多到中國(guó)的農(nóng)村和中西部地區(qū)看看,你到那里看就知道上海和北京的發(fā)展不能代表整個(gè)中國(guó)。
中國(guó)的發(fā)展不會(huì)影響任何國(guó)家,中國(guó)不發(fā)達(dá)的時(shí)候不稱(chēng)霸,中國(guó)即使發(fā)達(dá)了,也不稱(chēng)霸,永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸!
在涉及中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大問(wèn)題上,即使是中國(guó)很窮的時(shí)候,我們也是錚錚鐵骨。
雖然我是一個(gè)基本沒(méi)有節(jié)假日的人,但我還是喜歡鍛煉的,無(wú)論是散步還是游泳,都使自己的身心能夠放松,以保持旺盛的精力來(lái)對(duì)付繁重的工作。
你提到一個(gè)讓我非常感到擔(dān)心的問(wèn)題。我曾經(jīng)講過(guò),如果發(fā)生通貨膨脹,再加上收入分配不公,以及貪污腐敗,足以影響社會(huì)的穩(wěn)定,甚至政權(quán)的鞏固。
我們必須密切關(guān)注今年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的走向,因時(shí)而動(dòng),就是說(shuō)時(shí)進(jìn)則進(jìn),時(shí)退則退,動(dòng)靜不失其時(shí)。這需要十分謹(jǐn)慎和靈活。我相信明年的記者招待會(huì)我還是滿(mǎn)面笑容的來(lái)對(duì)待你。
美國(guó)作為國(guó)際貨幣的主要發(fā)行國(guó),幣值的不穩(wěn)定引起我們很大的憂慮。我去年說(shuō)過(guò)我擔(dān)心,今年我還要說(shuō)我擔(dān)心。
國(guó)家的金融資產(chǎn)不容得有一點(diǎn)的閃失。在這里,我還要強(qiáng)調(diào)另外一面,美國(guó)國(guó)債是以美國(guó)國(guó)家信譽(yù)做擔(dān)保的,我希望美國(guó)以實(shí)際行動(dòng)讓投資者放心。
不畏浮云遮望眼,只因身在最高層。我們應(yīng)該從這樣的高度來(lái)把握兩國(guó)關(guān)系。
我曾經(jīng)講過(guò),中美建交30年的歷史告訴我們,和則兩利、斗則俱傷,互信則進(jìn)、猜忌則退。對(duì)話比對(duì)抗好,合作比遏制好,伙伴比對(duì)手好,我們應(yīng)該從這樣的角度來(lái)努力促進(jìn)中美關(guān)系的發(fā)展。我認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)的失衡,不能把眼睛只盯在中國(guó)的貿(mào)易上。世界經(jīng)濟(jì)失衡,主要是反映在一些主要經(jīng)濟(jì)體消費(fèi)與儲(chǔ)蓄的失衡,一些金融機(jī)構(gòu)只顧自身利益,過(guò)度擴(kuò)張而造成金融的不穩(wěn)定。如果從深層次講,世界上最大的失衡是發(fā)展的不平衡。在這次金融危機(jī)當(dāng)中,受害最大的是發(fā)展中國(guó)家。我認(rèn)為,公平正義比太陽(yáng)還要有光輝。
勿庸諱言,我們現(xiàn)在的社會(huì)還存在許多不公平的現(xiàn)象,收入分配不公、司法不公,這些都應(yīng)該引起我們的重視。
我曾經(jīng)講過(guò),一個(gè)正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)同高尚的倫理學(xué)是不可分離的。也就是說(shuō),我們的經(jīng)濟(jì)工作和社會(huì)發(fā)展都要更多地關(guān)注窮人,關(guān)注弱勢(shì)群體,因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀兊纳鐣?huì)中還占大多數(shù)。
新華網(wǎng)北京3月14日電3月14日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在人民大會(huì)堂三樓金色大廳會(huì)見(jiàn)中外記者并答記者問(wèn)。在回答記者提問(wèn)時(shí),總理多處引用古詩(shī)詞典故,現(xiàn)摘錄如下,以饗網(wǎng)友。
(一)記者招待會(huì)開(kāi)始后,溫家寶引用古訓(xùn)“行百里者半九十”以警示中國(guó)對(duì)于今后幾年的道路不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖。語(yǔ)出西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》。
(二)在談到面對(duì)今后三年的工作時(shí),溫家寶總理引用楚辭“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”以明志。語(yǔ)出屈原《離騷》。
(三)在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問(wèn)時(shí),溫家寶總理引用古語(yǔ)“人或加訕,心無(wú)疵兮”澄清哥本哈根氣候大會(huì)上有關(guān)中國(guó)傲慢的傳聞。語(yǔ)出唐代劉禹錫《子劉子自傳》。
(四)在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的問(wèn)題時(shí),溫家寶總理分別引用古語(yǔ)“兄弟雖有小忿,不廢懿親”和典故“黃公望之《富春山居圖》”。前者語(yǔ)出《左傳·僖公二十四年》。后者為中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一,系元代著名書(shū)畫(huà)家黃公望膾炙人口的一幅名作,世傳乃黃公望畫(huà)作之冠。紙本,水墨。始畫(huà)于至正七年(1347),于至正十年完成。該畫(huà)于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,前半卷被另行裝裱,重新定名為《剩山圖》,現(xiàn)藏浙江省博物館,被譽(yù)為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。后半卷《富春山居圖》無(wú)用師卷,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。前半卷《剩山圖》縱31.8厘米,橫51.4厘米。后半卷《富春山居圖》無(wú)用師卷縱33厘米,橫636.9厘米。
(五)在談到要根據(jù)形勢(shì)的變化增強(qiáng)政策的針對(duì)性和靈活性時(shí),溫家寶總理引用古語(yǔ)“時(shí)進(jìn)則進(jìn),時(shí)退則退,動(dòng)靜不失其時(shí)”。語(yǔ)出《彖傳》。原文為:“艮,止也。時(shí)止則止,時(shí)行則行,動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應(yīng),不相與也。是以不獲其身,行其庭不見(jiàn)其人,無(wú)咎也。”《彖傳》為易傳中的一部分,是解釋六十四卦卦辭的。
(六)在回答法新社記者有關(guān)中美關(guān)系的問(wèn)題時(shí),溫家寶總理引用古詩(shī)“不畏浮云遮望眼,只因身在最高層”。語(yǔ)出宋代王安石《登飛來(lái)峰》。作品原文:“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”
第二篇:溫家寶名言警句
溫家寶
1、中國(guó)要受到世界的尊重,第一要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展,老百姓生活幸福;第二要靠國(guó)民素質(zhì)、民主與法制、精神文明、道德力量.2、中國(guó)財(cái)富再多,除以13億人,就少得可憐了;中國(guó)問(wèn)題再小,乘以13億人,也就很大了。
3、我有一個(gè)夢(mèng),讓每個(gè)中國(guó)人,首先是孩子,每天能喝一斤牛奶。
4、教師是太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)
5、一個(gè)艦隊(duì),決定它速度快慢的不是那個(gè)航行最快的船只,而是那個(gè)最慢的船只,如果我們改善了困難群體的生活狀況,也就改善了整個(gè)社會(huì)的生活狀況。
6、就業(yè)不僅關(guān)系一個(gè)人的生計(jì),而且關(guān)系一個(gè)人的尊嚴(yán)。
7、我們要堅(jiān)定信心,華山再高,頂有過(guò)路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。
8、公平正義比太陽(yáng)還要有光輝。
9、如果說(shuō)真理是思想體系的首要價(jià)值,那么公平正義就是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值。
10、如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職,那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。
11、如果我們的國(guó)家有比黃金還要貴重的誠(chéng)信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛(ài)自己還要寬廣的博愛(ài),那么我們這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國(guó)家。
12、企業(yè)家身上要流淌著道德的血液
13、民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行
14、一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)
15、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
16、一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂
17、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越
18、、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
19、知難不難、迎難而上、知難而進(jìn)、永不退縮、不言失敗 20、在經(jīng)濟(jì)困難面前,信心比黃金和貨幣更重要。
21、創(chuàng)造條件讓人民批評(píng)政府、監(jiān)督政府,同時(shí)充分發(fā)揮新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督作用,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行
22、收入不公影響人的一時(shí),教育不公影響人的一生。
23、如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生是政府的天職,那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。
24、亦余心之所向兮,雖九死其尤未悔
25、只有把人民放在心里,人民才能讓你坐在臺(tái)上
26、行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。歷史是人民創(chuàng)造的,也是人民書(shū)寫(xiě)的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來(lái)。
27、行百里者半九十
◆茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之? ——2003年3月18日,溫家寶在中外記者招待會(huì)上回答德新社記者關(guān)于工作風(fēng)格的提問(wèn)時(shí),引述中國(guó)晚清著名民族英雄林則徐的詩(shī)句。
◆寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰(shuí)任?杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
——2003年6月29日,溫家寶在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講,并引用晚清著名外交家和詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)祝愿香港。
◆心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲。
——2003年10月1日,陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后,溫家寶以唐代著名詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T,要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下,知政失者在草野。
——2004年3月4日,溫家寶在看望政協(xié)經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員時(shí),引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話,闡述其治政思想。◆春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。◆ 海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。
——同上時(shí)間,溫家寶總理引用《管子〃形勢(shì)解》中這兩句古語(yǔ),為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作了形象注解。
華山再高,頂有過(guò)路
————溫家寶總理記者會(huì)開(kāi)場(chǎng)白 自由貿(mào)易不僅使經(jīng)濟(jì)像活水一樣流動(dòng),而且給人們帶來(lái)和諧與和平
————溫家寶回答人民幣升值問(wèn)題 不要因?yàn)?0年的政治而丟掉5000年的文化
———— 溫家寶談兩岸關(guān)系 即使是中國(guó)很窮的時(shí)候,我們也是錚錚鐵骨
————溫家寶談“中國(guó)強(qiáng)硬論” 因時(shí)而動(dòng),就是說(shuō)時(shí)進(jìn)則進(jìn),時(shí)退則退,動(dòng)靜不失其時(shí)
————溫家寶談宏觀調(diào)控 對(duì)話比對(duì)抗好,合作比遏制好,伙伴比對(duì)手好
————溫家寶談中美關(guān)系 公平正義比太陽(yáng)還要有光輝
————溫家寶談社會(huì)公正與正義 一個(gè)正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)同高尚的倫理學(xué)是不可分離的
————溫家寶談社會(huì)公正與正義
溫家寶說(shuō),中國(guó)有句古話,“登泰山而小天下”,鼓勵(lì)人們高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷全局。中美是有重要影響的大國(guó),必須把兩國(guó)關(guān)系同兩國(guó)的根本利益和世界格局的發(fā)展大勢(shì)相結(jié)合,從戰(zhàn)略和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā),認(rèn)清共同利益,妥善處理分歧,照顧彼此關(guān)切,全面加強(qiáng)合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏。這是中美關(guān)系發(fā)展的大方向,也是中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話肩負(fù)的責(zé)任。雙方要繼續(xù)努力,把對(duì)話越辦越好,取得更大成效。
第三篇:國(guó)考好申論名言警句
習(xí)近平在2015年全國(guó)兩會(huì)上的妙語(yǔ)集錦
一、談改革創(chuàng)新
1.惟改革者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟改革創(chuàng)新者勝。2.重大改革要堅(jiān)持摸著石頭過(guò)河,披堅(jiān)執(zhí)銳、攻堅(jiān)克難。
3.要勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。4.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。
5.人才是創(chuàng)新的根基,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。要擇天下英才而用之,集聚一批站在行業(yè)科技前沿、具有國(guó)際視野和能力的領(lǐng)軍人才。
二、談民生扶貧
1.立下愚公志、打好攻堅(jiān)戰(zhàn),讓老區(qū)人民同全國(guó)人民共享全面建成小康社會(huì)成果。2.干部要看真貧、扶真貧、真扶貧,使貧困地區(qū)群眾不斷得到實(shí)惠。
3.作為共產(chǎn)黨人一定要把他們放在心上,真正為他們辦實(shí)事,否則我們的良知在哪里啊? 4.要把扶貧攻堅(jiān)抓緊抓準(zhǔn)抓到位,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧,倒排工期,算好明細(xì)賬,決不讓一個(gè)少數(shù)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì),堅(jiān)決阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞。
5.貧困地區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要立下軍令狀,好干部要到扶貧攻堅(jiān)一線經(jīng)受磨練。
6.民生工作面廣量大,具有穩(wěn)定性、連續(xù)性、累積性等特點(diǎn)。要有堅(jiān)持不懈的韌勁,一件接著一件辦,不要貪多嚼不爛,不要狗熊掰棒子,眼大肚小。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,不能虎頭蛇尾。我們要一諾千金,說(shuō)到就要做到。務(wù)求扎實(shí),開(kāi)空頭支票不行。
7.要看真貧、扶真貧、真扶貧,少搞些盆景,多搞些惠及廣大貧困人口的實(shí)事。
三、談生態(tài)環(huán)保
1.不能只靠借東風(fēng)啊!事在人為。
2.綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。
3.環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。
四、談作風(fēng)建設(shè)
1.關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,全方位扎緊制度籠子,更多用制度治黨、管權(quán)、治吏。
2.要深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),下大氣力拔“爛樹(shù)”、治“病樹(shù)”、正“歪樹(shù)”,使領(lǐng)導(dǎo)干部受到警醒、警示、警戒。
3.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
4.針眼大的窟窿,斗大的風(fēng),不防微杜漸,就潰于蟻穴。
5.全面從嚴(yán)治黨,是我們黨在新形勢(shì)下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的根本保證。關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。
6.反腐并不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反而有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)健康。
7.自然生態(tài)要山清水秀,政治生態(tài)也要山清水秀。嚴(yán)懲腐敗分子是保持政治生態(tài)山清水秀的必然要求。黨內(nèi)如果有腐敗分子藏身之地,政治生態(tài)必然會(huì)受到污染。因此,必須做到有腐必反、除惡務(wù)盡。
8.政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣,稍不注意,就很容易受到污染,一旦出現(xiàn)問(wèn)題,再想恢復(fù)就要付出很大代價(jià)。
9.要著力凈化政治生態(tài),營(yíng)造廉潔從政良好環(huán)境。要深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),下大力氣拔“爛樹(shù)”、治“病樹(shù)”、正“歪樹(shù)”,使領(lǐng)導(dǎo)干部受到警醒、警示、警戒。要加強(qiáng)對(duì)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督管理,徹底改變對(duì)干部失之于寬、失之于軟現(xiàn)象。
五、談道德文化
我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信。要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。
六、談簡(jiǎn)政放權(quán)
既要放也要接,“自由落體”不行,該管的事沒(méi)人管了不行。
李克強(qiáng)在2015年全國(guó)兩會(huì)上的妙語(yǔ)集錦
一、談改革:去藩籬、添活力、促競(jìng)爭(zhēng)、增效益
1.要持續(xù)推改革,牢牢抓住簡(jiǎn)政放權(quán)和財(cái)稅金融、國(guó)企國(guó)資等改革重點(diǎn),去藩籬、添活力、促競(jìng)爭(zhēng)、增效益,調(diào)動(dòng)社會(huì)資本和民營(yíng)企業(yè)積極性,推動(dòng)形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的洪流,培育發(fā)展新動(dòng)能。
2.要通過(guò)改革開(kāi)放率先在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下打造發(fā)展新動(dòng)能。頂住當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力,保持平穩(wěn)增長(zhǎng),不能靠短期強(qiáng)刺激,關(guān)鍵要靠改革開(kāi)放。
3.要繼續(xù)加大簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合力度,給市場(chǎng)和企業(yè)更多自主權(quán),讓千千萬(wàn)萬(wàn)人去想、去干、去闖。
4.我國(guó)產(chǎn)業(yè)總體處在中低端,必須順應(yīng)企業(yè)升級(jí)要求和創(chuàng)新愿望,打破體制機(jī)制束縛,把億萬(wàn)人的勤勞和智慧結(jié)合起來(lái),推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)邁向中高端。
5.圍繞促進(jìn)發(fā)展、激發(fā)活力,繼續(xù)推動(dòng)簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合,為企業(yè)松綁、為創(chuàng)業(yè)開(kāi)路。營(yíng)造更加公平、開(kāi)放的環(huán)境,形成內(nèi)外資企業(yè)擴(kuò)大投資、大中小企業(yè)共同發(fā)展的良好局面。
二、談經(jīng)濟(jì):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)向中高端水平邁進(jìn)
1.實(shí)現(xiàn)較長(zhǎng)時(shí)期的中高速增長(zhǎng),必須推動(dòng)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效、邁向中高端水平。要立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),打造“雙引擎”,這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)爬坡過(guò)坎、升級(jí)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇。
2.要鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,培育新引擎,營(yíng)造發(fā)揮億萬(wàn)人創(chuàng)造性的“大氣候”,提供靠創(chuàng)新、靠智慧促發(fā)展的大平臺(tái),讓千千萬(wàn)萬(wàn)“草根”企業(yè)破土而出、蓬勃壯大,支持和鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的創(chuàng)新型龍頭企業(yè)拓展空間。
3.堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),大力培育新產(chǎn)品、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式,加快淘汰落后生產(chǎn)能力,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化中形成促發(fā)展的更強(qiáng)動(dòng)力,為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)提供支撐。
4.中國(guó)經(jīng)濟(jì)要長(zhǎng)期保持中高速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)必須由中低端邁向中高端。這就需要在速度和結(jié)構(gòu)上尋找好平衡點(diǎn)。
三、談產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移:有序承接京津產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)
1.堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),大力培育新產(chǎn)品、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式,加快淘汰落后生產(chǎn)能力,在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化中形成促發(fā)展的更強(qiáng)動(dòng)力,為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)提供支撐。要在京津冀協(xié)同發(fā)展中打造新亮點(diǎn)。
2.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)新思路,要更多激發(fā)市場(chǎng)的力量,包括東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,不應(yīng)該也不可能由政府來(lái)定,哪個(gè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到哪個(gè)地方去,主要靠那個(gè)地方本身的市場(chǎng)吸引力。
四、談扶貧:扶貧攻堅(jiān)難度越來(lái)越大,剩下的都是“硬骨頭”
1.下一步扶貧攻堅(jiān)難度越來(lái)越大,剩下的都是“硬骨頭”,我們將重點(diǎn)解決貧困人口人均收入偏低的問(wèn)題。
2.規(guī)范清理優(yōu)惠政策不是“一刀切”,要清理的是不合法、不合理、形成惡性競(jìng)爭(zhēng)的政策。對(duì)西部地區(qū)要實(shí)施差別化的政策措施,鼓勵(lì)地方政府從實(shí)際出發(fā)甄別把握。
五、談退休:不能讓國(guó)企老工人流汗又流淚
解決國(guó)企老工人的養(yǎng)老金缺口問(wèn)題,國(guó)家會(huì)盡力支持。很多退休工人曾經(jīng)為共和國(guó)的發(fā)展流了大汗,決不能讓他們晚年再來(lái)流淚!我們很多工人,退休前在國(guó)有企業(yè),為共和國(guó)的發(fā)展作出了特殊貢獻(xiàn),現(xiàn)在他們退休了,國(guó)家應(yīng)該保障他們的生活,特別是保證他們安享幸福晚年!
2015年全國(guó)兩會(huì)李克強(qiáng)答記者問(wèn)環(huán)節(jié)話語(yǔ)摘錄
一、談房地產(chǎn)調(diào)控
1.中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程還在加快,中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的需求是剛性的,我們鼓勵(lì)居民自住性住房和改善性住房需求,保持房地產(chǎn)長(zhǎng)期平穩(wěn)健康發(fā)展。
2.中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,住房既是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更是民生問(wèn)題。
3.房地產(chǎn)市場(chǎng)有其自身的規(guī)律,中國(guó)國(guó)土面積遼闊,有特大城市和中小城市、小城鎮(zhèn),情況各異,所以我們要求強(qiáng)化地方政府合理調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)的責(zé)任,因地制宜,分城施策。
二、談互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)
1.我很愿意為網(wǎng)購(gòu)、快遞和帶動(dòng)的電子商務(wù)等新業(yè)態(tài)做廣告。因?yàn)樗鼧O大地帶動(dòng)了就業(yè),創(chuàng)造了就業(yè)的崗位,而且刺激了消費(fèi),人們?cè)诰W(wǎng)上消費(fèi)往往熱情比較高。
2.網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)創(chuàng)造的是活力,是更大的空間。
3.這使我想起最近互聯(lián)網(wǎng)上流行的一個(gè)詞叫“風(fēng)”,我想站在“互聯(lián)網(wǎng)”的風(fēng)口上順勢(shì)而為,會(huì)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛起來(lái)。
4.不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下的實(shí)體店,都要講究誠(chéng)信,保證質(zhì)量,維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。
三、談簡(jiǎn)政放權(quán)
1.簡(jiǎn)政放權(quán)是政府的自我革命,削權(quán)是要觸動(dòng)利益的。它不是剪指甲,是割腕,忍痛也得下刀。穿鞋要合腳,施政也要利民惠民。
2.全面取消非行政許可,不能法外施權(quán)。不能像開(kāi)車(chē)一樣,松了手剎,還踩著腳剎,明放暗不放。
3.晾曬清單,讓社會(huì)監(jiān)督,也讓老百姓明白,權(quán)力不能濫用。4.人們不是常說(shuō),穿鞋要合腳,施政也要利民惠民。
四、談反腐
1.讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,受到社會(huì)的監(jiān)督,公職人員要提高自律意識(shí),以權(quán)謀公而不能謀私。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,我們既要懲治亂作為,也反對(duì)不作為,庸政懶政是不允許的。
2.門(mén)好進(jìn)了、臉好看了,就是不辦事,這是為官不為啊,必須嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。
3.一些所謂位高權(quán)重的人被依法調(diào)查和處理,成效是明顯的,人民群眾也是擁護(hù)的。所以,推進(jìn)制度反腐和標(biāo)本兼治是一致的。
五、談經(jīng)濟(jì)新常態(tài)
1.形象地講,穩(wěn)增長(zhǎng)和調(diào)結(jié)構(gòu)就是兩只眼,做活了就可以謀大勢(shì),當(dāng)然這需要眼光、耐力和勇氣。我相信,大家同心協(xié)力,有能力保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)的大盤(pán)、基本面持續(xù)向好。
2.在新常態(tài)下,我們會(huì)保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間運(yùn)行。我們這幾年沒(méi)有采取短期強(qiáng)刺激的政策,可以說(shuō)運(yùn)用政策的回旋余地還比較大,我們“工具箱”里的工具還比較多。
3.我并不否認(rèn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨著下行的壓力,有多重風(fēng)險(xiǎn),關(guān)鍵在于新常態(tài)下要在穩(wěn)增長(zhǎng)和調(diào)結(jié)構(gòu)中間找到平衡點(diǎn)。這使我想起中國(guó)人發(fā)明的圍棋,既要謀勢(shì),又要做活。
六、談創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新
1.大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,實(shí)際上是一個(gè)改革,這也是歷史的啟示。
2.國(guó)家的繁榮在于人民創(chuàng)造力的發(fā)揮,經(jīng)濟(jì)的活力也來(lái)自就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)的多樣性。我們推動(dòng)“雙創(chuàng)”,就是要讓更多的人富起來(lái),讓更多的人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
3.真是高手在民間啊,破繭就可以出蝶。
七、談“單獨(dú)兩孩”
1.去年我們已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施單獨(dú)二孩政策,現(xiàn)在正在推進(jìn),也正在進(jìn)行全面的評(píng)估。
2.我們會(huì)根據(jù)評(píng)估的結(jié)果,也考慮中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口結(jié)構(gòu)變化的情況,權(quán)衡利弊,但是必須依照法律程序來(lái)調(diào)整和完善人口政策。
八、談環(huán)境治理
1.治理要抓住關(guān)鍵,今年的要害就是要嚴(yán)格執(zhí)行新出臺(tái)的環(huán)境保護(hù)法。對(duì)違法違規(guī)排放的企業(yè),不論是什么樣的企業(yè),堅(jiān)決依法追究,甚至要讓那些偷排偷放的企業(yè)承受付不起的代價(jià)。
2.對(duì)工作不到位、工作不力的也要問(wèn)責(zé),瀆職失職的要依法追究,環(huán)保法的執(zhí)行不是棉花棒,是殺手锏。
3.治理要有個(gè)過(guò)程,如果說(shuō)人一時(shí)難以改變自己所處的自然環(huán)境,但是可以改變自己的行為方式。
九、談金融風(fēng)險(xiǎn)
1.中國(guó)的確存在著個(gè)案性的金融風(fēng)險(xiǎn),但是我們完全可以守住不發(fā)生系統(tǒng)性、區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)。2.這是因?yàn)橹袊?guó)的經(jīng)濟(jì)還處于合理區(qū)間,而且我們的儲(chǔ)蓄率比較高,地方政府性債務(wù)70%以上是投資性的,是有收益的,而且我們也正在規(guī)范債務(wù)平臺(tái),堵后門(mén)、開(kāi)正門(mén)。就銀行來(lái)說(shuō),資本充足率較高,撥備覆蓋面也較廣。雖然不良貸款也略有上升,但是在世界上仍處于比較低的水平。
十、談全民閱讀
1.書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類(lèi)文明傳承的主要載體,就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受,也是擁有財(cái)富,可以說(shuō)終身受益。
2.我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍,無(wú)處不在。把閱讀作為一種生活方式,把它與工作方式相結(jié)合,不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量,而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量。
3.這也就是為什么我兩次愿意把‘全民閱讀’這幾個(gè)字寫(xiě)入政府工作報(bào)告的原因,明年還會(huì)繼續(xù)。
國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主要講話語(yǔ)錄
習(xí)近平語(yǔ)錄:
1.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。
2.眼睛往下看,身子往下沉,勁頭往下使。3.打鐵還需自身硬。4.敢問(wèn)路在何方,路在腳下。5.治大國(guó)如烹小鮮。
6.縱使思忖千百度,不如親手下地鋤。7.解決民生問(wèn)題,重心在基層。李克強(qiáng)語(yǔ)錄:
1.改革貴在行動(dòng),喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。
2.我們要有壯士斷腕的決心,言出必行,說(shuō)到做到,決不明放暗不放,避重就輕,更不能搞變相游戲。
3.公正是社會(huì)創(chuàng)造活力的源泉,也是提高人民滿(mǎn)意度的一桿秤,政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。4.觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難。
一、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
1.創(chuàng)新始終是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要力量。——習(xí)近平
2.關(guān)鍵在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,把改革的紅利、內(nèi)需的潛力、創(chuàng)新的活力疊加起來(lái),形成新動(dòng)力,并且使質(zhì)量和效益、就業(yè)和收入、環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約有新提升,打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版。——李克強(qiáng)
3.城鎮(zhèn)化不能靠攤大餅,還是要大、中、小城市協(xié)調(diào)發(fā)展,東、中、西部地區(qū)因地制宜地推進(jìn)。——李克強(qiáng)
4.“我們說(shuō),不唯GDP論英雄,不片面追求GDP,但這并不是不要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合理速度。”——李克強(qiáng)
二、政治領(lǐng)域
1.理國(guó)要道,在于公平正直。——房玄齡 2.居安思危,思則有備,有備無(wú)患。——《左傳》 3.治國(guó)之道,必先富民。——《管子》
4.政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。——《管子》
5.理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。——習(xí)近平
6.堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義,堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。——習(xí)近平
7.為政清廉應(yīng)該先從自己做起,己正,才能正人,這是古訓(xùn),也是真理。——李克強(qiáng) 8.本屆政府內(nèi),一是政府性的樓堂館所一律不得新建;二是財(cái)政供養(yǎng)的人員只減不增;三是公費(fèi)接待、公費(fèi)出國(guó)、公費(fèi)購(gòu)車(chē)只減不增。要讓人民過(guò)上好日子,政府就要過(guò)緊日子。——李克強(qiáng)
三、文化領(lǐng)域
1.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。——朱熹·《春日》(習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中,對(duì)文化多樣性的理想狀態(tài)的描述。)2.文化是民族的血脈,是人民的精神家園。——胡錦濤
3.我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。——習(xí)近平
4.人而無(wú)信,不知其可;企業(yè)無(wú)信,則難求發(fā)展;社會(huì)無(wú)信,則人人自危;政府無(wú)信,則權(quán)威不立。——習(xí)近平
四、社會(huì)領(lǐng)域
1.行大道,民為本,利天下。——李克強(qiáng) 2.民惟邦本,本固邦寧。——《尚書(shū)·五子之歌》
3.天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正。——王廷相·《慎言·御民篇》 4.中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。——習(xí)近平5.要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公平正義。——習(xí)近平
五、生態(tài)領(lǐng)域
1.人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子》
2.水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好。——李清照·《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》
3.我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。——習(xí)近平
六、醫(yī)療衛(wèi)生改革領(lǐng)域
1.醫(yī)改事關(guān)民生福祉,也是民心所向。要把推進(jìn)醫(yī)改作為保障和改善民生的重要任務(wù),堅(jiān)持保基本、強(qiáng)基層、建機(jī)制,向深化改革要紅利,把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供,努力辦好人民滿(mǎn)意的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。——李克強(qiáng)
2.繼續(xù)推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,深化公立醫(yī)院改革,整合城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)管理職能。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)。——李克強(qiáng)
3.中國(guó)最大的差距是城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距,醫(yī)改直面這兩大差距,從保基本開(kāi)始,從強(qiáng)基層起步,向農(nóng)村和中西部?jī)A斜,因而得到了廣大群眾擁護(hù)。——李克強(qiáng)
4.在深化醫(yī)改中,要通過(guò)創(chuàng)新運(yùn)行、管理、人事、分配等方面的制度,破除“以藥補(bǔ)醫(yī)”,合理調(diào)整利益格局,形成使人民群眾得實(shí)惠、醫(yī)務(wù)人員受鼓舞、醫(yī)療機(jī)構(gòu)添活力的機(jī)制。——李克強(qiáng)
5.中國(guó)政府堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,把維護(hù)人民健康權(quán)益放在重要位置。我們將迎難而上,進(jìn)一步深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,探索醫(yī)改這一世界性難題的中國(guó)式解決辦法,著力解決人民群眾看病難、看病貴,基本醫(yī)療衛(wèi)生資源均衡配置等問(wèn)題,致力于實(shí)現(xiàn)到2020年人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的目標(biāo),不斷推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。——習(xí)近平
七、兒童保護(hù)領(lǐng)域
1.孩子們成長(zhǎng)得更好,是我們最大的心愿。黨和政府要始終關(guān)心各族少年兒童,努力地為他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的條件。老師、家長(zhǎng)要承擔(dān)起教育引導(dǎo)少年兒童成長(zhǎng)成才的責(zé)任。少先隊(duì)組織要更好地為少年兒童服務(wù)。全社會(huì)都要關(guān)心少年兒童成長(zhǎng)。對(duì)損害少年兒童權(quán)益、破壞少年兒童身心健康的言行,要堅(jiān)決防止和依法打擊。——習(xí)近平
2.不管是什么情況,不論是什么天災(zāi)人禍,一定不要讓下一代受到傷害,這是我們的責(zé)任。——習(xí)近平
3.我們要維護(hù)好少年兒童的權(quán)益,我們不能讓侵害少年兒童權(quán)益的言行發(fā)生。——習(xí)近平
申論名言警句
一、治國(guó)篇
1.治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公。(蘇軾)2.理國(guó)要道,在于公平正直。(房玄齡)3.國(guó)者,必以奉法為重。(《列子·說(shuō)符》 4.為之于未有,治之于未亂。(《老子》)5.居安思危,思則有備,有備無(wú)患。(《左傳》)6.生于憂患,死于安樂(lè)。(《孟子》)7.治國(guó)之道,必先富民。(《管子》)8.政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。(《管子》)9.知屋漏者在宇下,知政失者在草野。(王充·《論衡》)10.民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子》)11.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)12.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)13.求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。(唐?魏徽)14.制國(guó)有常,而利民為本;從政有經(jīng),而令行為上。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
釋?zhuān)簢?guó)家的制度有其平常規(guī)律,而有利于民眾作為根本,作官?gòu)恼幸?guī)范原則,而使政令通達(dá)實(shí)行作為最主要的。
15.政通人和,百?gòu)U具興。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)16.公正是社會(huì)創(chuàng)造活力的源泉,也是提高人民滿(mǎn)意度的一桿秤,政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。(李克強(qiáng))17.當(dāng)前改革進(jìn)入了“攻堅(jiān)區(qū)”和“深水區(qū)”,改革如逆水行舟,不進(jìn)則退,不干可能不犯錯(cuò),但要承擔(dān)歷史責(zé)任。(李克強(qiáng))干群關(guān)系:
1.水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。(宋·胡宏)2.從來(lái)治國(guó)者,寧不忘漁樵。(明·謝榛)3.君舟民水,水可載舟亦可覆舟。(荀子)4.為官應(yīng)立“公仆志”,從政最貴“愛(ài)民心”。(當(dāng)代)5.樹(shù)葉離開(kāi)枝頭是腐爛的開(kāi)始,干部脫離群眾是腐化的開(kāi)端。(當(dāng)代)
6.水能載舟,亦能覆舟。(唐·李世民)7.民惟邦本,本固邦寧。(《尚書(shū)·五子之歌》)8.立黨為公,執(zhí)政為民。
9.公開(kāi)是防腐的良藥,暗箱是腐敗的溫床。10.清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。11.權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。12.常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。13.樂(lè)自清中出,煩從貪里來(lái)。
14.廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。15.權(quán)力是一柄雙刃劍,用好了為民造福,用不好禍國(guó)殃民害己。16.飲水當(dāng)思源,為官要清廉。遵紀(jì)守法:
1.不以規(guī)矩,不成方圓。(孟子)2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。(劉備)3.執(zhí)行法比制定法更重要。(美·杰弗遜)4.法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。(亞里士多德)5.誰(shuí)把法律當(dāng)兒戲,誰(shuí)就必然亡于法律。(英·拜倫)6.傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿(mǎn)。—— 魏徵 7.功有所不全,力有所不任,才有所不足。—— 宋濂 8.短不可護(hù),護(hù)短終短;長(zhǎng)不可矜,矜則不長(zhǎng)。—— 聶大年 9.大臣法,小臣廉。(明?黃綰)用人:
1.尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,而愿立于其朝矣。(孟子)
釋?zhuān)鹤鹬刭t良,使用能人、英俊豪杰能安排在適當(dāng)位置上,這樣天下的人都會(huì)高興,并且愿意在這樣的國(guó)家里做事。
2.役其所長(zhǎng),則事無(wú)廢功;避其所短,則世無(wú)棄材。(晉·葛洪)
釋?zhuān)菏褂檬挛锏拈L(zhǎng)處,那么任何東西都不會(huì)廢棄功用;避開(kāi)事物的短處,那么世上就沒(méi)有被廢棄的材料。
3.疑則勿用,用則勿疏。(唐·白居易)
4.駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛;堅(jiān)車(chē)能載重,渡河不如舟。(清·譚嗣同)5.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(清·龔自珍)
6.用人者,取人之長(zhǎng),辟人之短;教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。((清·魏源)7.致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。(宋·胡瑗)釋?zhuān)簩?dǎo)致天下太平安寧全在人才,成就天下人才的全在教育培養(yǎng)。
8.一年之計(jì),莫若樹(shù)谷;十年之計(jì),莫若樹(shù)木;終身之計(jì),莫若樹(shù)人。(管仲)
釋?zhuān)阂荒甑挠?jì)劃,沒(méi)有比上種糧食重要的;十年的計(jì)劃,沒(méi)有比種樹(shù)木重要的;終身長(zhǎng)久的計(jì)劃,沒(méi)有比培養(yǎng)人更重要的。
納諫:
1.千夫諾諾,不如一士之諤諤。(宋?蘇軾《講田友直字序》)2.知屋漏者在宇下,知政失者在草野。(漢?王充《論衡?書(shū)解篇》)3.將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。(黃石公)4.先民有言,詢(xún)于芻蕘。(《詩(shī)經(jīng)?大雅?板》)5.兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
二、修身篇:
1.茍利國(guó)家,不求富貴。——《禮記》
2.烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。——塞內(nèi)加(古羅馬哲學(xué)家)3.世人缺乏的是毅力,而不是氣力。——雨果 4.不誘于譽(yù),不恐于誹。(荀子)
5.善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。(宋·鄧牧)6.欲影正者端其表,欲下廉者先己身。(漢?桓寬)7.但立直標(biāo),終無(wú)曲影。(《舊唐書(shū)》)清廉:
1.一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。(朱柏廬《治家格言》)2.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。3.大臣法,小臣廉。(明?黃綰)
4.堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義,堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。(習(xí)近平)5.為政清廉應(yīng)該先從自己做起,己正,才能正人,這是古訓(xùn),也是真理。(李克強(qiáng))
6.本屆政府內(nèi),一是政府性的樓堂館所一律不得新建;二是財(cái)政供養(yǎng)的人員只減不增;三是公費(fèi)接待、公費(fèi)出國(guó)、公費(fèi)購(gòu)車(chē)只減不增。要讓人民過(guò)上好日子,政府就要過(guò)緊日子。(李克強(qiáng))謙虛:
1.一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。(德國(guó)·保羅)2.尺有所短,寸有所長(zhǎng)。物有所不足,智有所不明。—— 屈原 3.我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知!—— 萊辛 合作與團(tuán)結(jié):
1.惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人,才能生存,創(chuàng)造文明。(印度 泰戈?duì)?2.單絲不成線,獨(dú)木不成林。3.人心齊,泰山移。
4.天時(shí)不如地利,地利不如人和。5.眾人拾柴火焰高。
6.大河有水小河滿(mǎn),大河無(wú)水小河干
7.積力之所舉,即無(wú)不勝也;眾智之所為,即無(wú)不成也積力:全成之力。(《文子?下德》)3.明堂所賴(lài)者唯一柱,然眾材附止乃立;大勛所任者唯一人,然群謀濟(jì)之乃成。(宋·石介)釋?zhuān)悍课輳d堂賴(lài)以支撐的是柱子,但是這柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勛只給予一個(gè)人,但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立。
三、民生篇
1.民惟邦本,本固邦寧。(《尚書(shū).五子之歌》)2.國(guó)以民為本,社稷亦為民而立。(孟子)3.君依于國(guó),國(guó)依于民。(李世民)3.為政之道,以順民心為本。(宋.程頤》
3.天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)4.天下之大,民生為最。
5.夫民,別而聽(tīng)之則愚,合而聽(tīng)之則圣。(《管子?君臣上》)6.為國(guó)者以富民為本,以正學(xué)為基。(漢?王符《潛夫論?務(wù)本》)7.民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命。(《三國(guó)志?吳書(shū)?駱統(tǒng)傳》)8.不患寡而患不均,不患貧而患不安。——論語(yǔ) 9.公者無(wú)私之謂也,平者無(wú)偏之謂也。——清?何啟
10.公正是施政的目的。——笛福
11.虛榮告訴人們什么是榮譽(yù);良心告訴人們什么是公正。——蘭多 12.力量來(lái)自公正。——林肯
13.人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。——清?康有為 民心:
1.寬則得眾,信則人任焉。(宋?蘇轍《新論下》)
2.明堂所賴(lài)者唯一柱,然眾材附止乃立;大勛所任者唯一人,然群謀濟(jì)之乃成。(宋·石介)釋?zhuān)悍课輳d堂賴(lài)以支撐的是柱子,但是這柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勛只給予一個(gè)人,但功勛要靠群眾的謀劃和努力才能建立。
3.中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。(習(xí)近平)4.要隨時(shí)隨刻傾聽(tīng)人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利,維護(hù)社會(huì)公平正義。(習(xí)近平)愛(ài)民:
1.天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)。(清·黃宗羲)2.水能載舟,亦能覆舟。(唐·李世民)3.為政,通下情為急。(明·薛渲)4.足寒傷心,民寒傷國(guó)。(漢·荀悅)5.從來(lái)治國(guó)者,寧不忘漁樵。(明·謝榛)6.治國(guó)之道,富民為始。(漢·司馬遷)
7.衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。(清·鄭燮)8.政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。(管仲)社會(huì)公平:
1.不患寡而患不均,不患貧而患不安。(論語(yǔ))2.理國(guó)要道,在于公平正直。(吳兢)3.公正是施政的目的。(笛福)4.力量來(lái)自公正。(林肯)5.人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。(清·康有為)6.缺乏公正,則無(wú)道義可言。(西塞羅)7.讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。(西塞羅)
四、文化篇
1.從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。(毛澤東)2.夫物之不齊,物之情也。(《孟子·滕文公上》)(習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講說(shuō)到文化的多樣性時(shí)引用此句)3.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹·《春日》)(習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中,對(duì)文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)4.文化是民族的血脈,是人民的精神家園。(胡錦濤)道德:
1.德不廣不能使人來(lái),量不宏不能使人安。(明·劉基)2.一指之穴,能涸千里之河;一臠(luan)之味,能敗十世之德。(清·唐甄)3.太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。(《左傳》)4.沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。——盧梭
誠(chéng)信:
1.人而無(wú)信,不知其可也。(孔子)2.誠(chéng)實(shí)者既不怕光明,也不怕黑暗。(高 爾 基)3.小信誠(chéng)則大信立。——韓非子
4.誠(chéng)信乃是一種和諧,正如健康、和善與神一樣。——畢達(dá)哥拉斯 5.語(yǔ)言猶如枝葉,行為猶如果實(shí)。——洪都拉斯 愛(ài)國(guó):
1.封侯非我意,但愿海波平。——宋?歐陽(yáng)修 2.一官試易了,報(bào)國(guó)何時(shí)畢?——宋?歐陽(yáng)修
3.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。——清?林則徐 4.國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。(清·顧炎武)
五、生態(tài)篇
1.人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》)2.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。(孟子·《寡人之于國(guó)也》)3.久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶淵明·《歸園田居》)4.水光山色與人親,說(shuō)不盡,無(wú)窮好。(李清照·《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》)
5.我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。(習(xí)近平)
六、創(chuàng)新與實(shí)踐篇:
1.周雖舊邦,其命惟新。(詩(shī)經(jīng))
2.不日新者必日退。(程顥、程頤《二程集〃河南程氏遺書(shū)》)
1.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。(江澤民)2.踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。(愛(ài)因斯坦)3.窮則變,變則通,通則久。(周易·系辭下)4.不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿(mǎn)青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。(歌德)5.創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。(阿西莫夫)
七、審時(shí)適變篇
1.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。(《淮南子?氾論訓(xùn)》)釋?zhuān)浩垼绻7ǎ》āV埽稀Q裱?/p>
2.治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)。(宋?蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書(shū)》:“~。時(shí)者國(guó)之所以存亡,天下之所最重也。”)釋?zhuān)褐危卫恚莆铡2蝗簦蝗纭r(shí),時(shí)機(jī),時(shí)勢(shì)。3.窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))安危:
1.居安思危,思則有備,有備無(wú)患。(《左傳》)2.為之于未有,治之于未亂。(《老子》)3..生于憂患,死于安樂(lè)。(《孟子》)3.前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。(漢書(shū))4.前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
5.察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)6.它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)7.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。(《論語(yǔ)》)
8.欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))
9.不積跬步,無(wú)以至千里,中國(guó)改革一直是漸進(jìn)式的。
10.冰凍三尺,非一日之寒。
11.“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”保源、護(hù)流,城市之水豈有不“活”之理?
12.求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。(唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏)
未來(lái)展望:
1.“莫道今年春將盡,明年春色倍還人。”我期待著明年中國(guó)和世界都會(huì)變得更好。(溫家寶)
2.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
八、教育篇
1.教育是國(guó)家的主要防御力量。——埃德蒙.伯克
2.知識(shí)就是力量。——培根 3.知識(shí)是造就靈魂的工具。——雨果
4.敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——明.朱之瑜《朱舜水集.勸興》
5.知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。——李大釗
6.知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。——高士其
7.陽(yáng)光照亮世界,知識(shí)照亮人生。——民諺
8.知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤。——泰戈?duì)?9.教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石。
10.教育是人類(lèi)傳承文明和知識(shí)、培養(yǎng)年輕一代的根本途徑。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。
11.教育決定著人類(lèi)的今天,也決定著人類(lèi)的未來(lái)。人類(lèi)社會(huì)需要通過(guò)教育不斷培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,需要通過(guò)教育來(lái)傳授已知、更新舊知、開(kāi)掘新知、探索未知,從而使人們能夠更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界、更好創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)。——習(xí)近平.第二十九個(gè)教師節(jié)慰問(wèn)信
第四篇:2011申論熱點(diǎn)(溫家寶政府工作報(bào)告)
愿君莫做搖擺人 愿君惜取同源血
——在城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化進(jìn)程中解決外來(lái)人員無(wú)根化危機(jī)
城市與農(nóng)村、城市人與農(nóng)村人的身份認(rèn)同危機(jī)和文化斷裂,是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)突出問(wèn)題,那位來(lái)自農(nóng)村、身在城市的知識(shí)分子,疑惑于自己在城市融不進(jìn)、在農(nóng)村回不去,成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的“搖擺人”,這種“無(wú)根化”危機(jī)的意識(shí)在我國(guó)社會(huì)中普遍存在,我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì),不要斷裂社會(huì)。因此,十七大報(bào)告提出要解決好發(fā)展理念和發(fā)展機(jī)制,“形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局”。我們期待在加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化的進(jìn)程中,能夠解決城市外來(lái)人員的精神困惑與無(wú)根危機(jī),讓每一個(gè)社會(huì)成員獲得平等地位,珍惜同源的血液,再也沒(méi)有一個(gè)搖擺人。
城鄉(xiāng)搖擺人是伴隨我國(guó)城市化進(jìn)程、在人口流動(dòng)中出現(xiàn)的一個(gè)特殊現(xiàn)象,像農(nóng)民工,像畢業(yè)后在城市工作的青年,由于戶(hù)籍壁壘、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、地域文化的隔膜等因素,陷于農(nóng)村回不去、城市融不入的尷尬境地,許多城鄉(xiāng)搖擺人懷揣夢(mèng)想來(lái)到繁華都市打拼,與早期外來(lái)農(nóng)民工群體相比,有著更為鮮明的時(shí)代烙印:他們接受新生事物的能力更強(qiáng),他們的價(jià)值觀念和行為方式,更加趨向于現(xiàn)代文明和城市文化,當(dāng)然他們也更加渴望融入這座城市,但是受困于自身因素及現(xiàn)實(shí)的制度門(mén)檻、政策限制等,他們當(dāng)中的大部分狐朋狗友只能游走于城市的邊緣,被喻為“無(wú)根”之人:回不去的是故鄉(xiāng),城市也吝于敞開(kāi)懷抱。作為一支龐大的、不可忽視的新生力量,如何表達(dá)他們的訴求和情感,如何實(shí)現(xiàn)他們的權(quán)利和夢(mèng)想,又如何在工業(yè)化、城市的建設(shè)大潮中找到他們的未來(lái),成為當(dāng)下的一個(gè)重要命題。
解決無(wú)根化危機(jī),消除“搖擺人”現(xiàn)象,首先在于加強(qiáng)制度建設(shè),加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化的進(jìn)程,打破戶(hù)籍壁壘和地域限制,使公共服務(wù)普遍惠及城市生活與工作的每個(gè)群體、每一名個(gè)人,要將外來(lái)人員普遍納入城市社會(huì)保障體系,給予教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等全方位的普遍保障,要讓外來(lái)人員享受同等的市民待遇,才能促使他們落地生根,特別是農(nóng)民工的子女教育問(wèn)題,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求解決好農(nóng)民工子女就學(xué)問(wèn)題,落實(shí)以全日制公辦學(xué)校為主、以輸入地為主保障農(nóng)民工子女平等接受義務(wù)教育的政策,全面取消借讀費(fèi)。研究農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育后參加升學(xué)考試辦法,推動(dòng)逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工子女入學(xué)與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇。“同等待遇”就意味著平等,意味著公共服務(wù)在不同群體之間的均等化,意味著公共服務(wù)在城鄉(xiāng)之間的一體化和緊密銜接,這理應(yīng)成為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主要著力。
解決無(wú)根化危機(jī),另一個(gè)重要方面是給予外來(lái)人員以精神上的呵護(hù),一些“搖擺人”之所以感到難以融入城市,關(guān)鍵在于城市文化的大門(mén)沒(méi)有向他們打開(kāi),在加大文化公共服務(wù)建議力度的過(guò)程中,要突出對(duì)外來(lái)人員的重視,積極創(chuàng)造條件、提供平臺(tái),打造融本地居民與外來(lái)人員于一體的文化共建、共享體系,讓外來(lái)人員參與共建,分享城市精神文明的成果,在城市找到屬于自己的精神家園。
不管是純粹的城市居民還是農(nóng)村居民,我們具有同源的血液——源自一個(gè)民族,共踏一
方熱土,讓我們珍惜、呵護(hù)不同群體本出同源的血液,化解每一個(gè)社會(huì)成員的無(wú)根危機(jī),在實(shí)現(xiàn)每一個(gè)社會(huì)成員地位平等的同時(shí),促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧。
保障性安居工程、農(nóng)村民生工程和社會(huì)事業(yè)投資占43.7%,自主創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)調(diào)整、節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè)占15.3%,重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)占23.6%,災(zāi)后恢復(fù)重建占14.8%。
毫不放松地做好“三農(nóng)”工作,鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。中央財(cái)政“三農(nóng)”投入累計(jì)近3萬(wàn)億元,年均增幅超過(guò)23%。徹底取消農(nóng)業(yè)稅和各種收費(fèi),結(jié)束了農(nóng)民種田交稅的歷史,每年減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)超過(guò)1335億元。三)大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益。一是加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和自主創(chuàng)新。積極推進(jìn)企業(yè)技術(shù)改造和兼并重組,工業(yè)特別是裝備制造業(yè)總體水平和競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高。二是扎實(shí)推進(jìn)節(jié)能減排、生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)。
三是促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,頒布實(shí)施全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃,制定西部大開(kāi)發(fā)新十年指導(dǎo)意見(jiàn)和一系列區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,推出促進(jìn)西藏和四省藏區(qū)、新疆等民族地區(qū)跨越式發(fā)展的新舉措
(四)堅(jiān)定不移深化改革開(kāi)放,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在活力。財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度逐步完善,縣級(jí)基本財(cái)力保障機(jī)制初步建立。增值稅轉(zhuǎn)型全面實(shí)施,成品油價(jià)格和稅費(fèi)改革順利推進(jìn),資源稅改革啟動(dòng)試點(diǎn),內(nèi)外資企業(yè)稅制全面統(tǒng)一。
五)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),切實(shí)保障和改善民生。始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào),圍繞改善民生謀發(fā)展。把就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)服務(wù),促進(jìn)高校畢業(yè)生、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力、城鎮(zhèn)就業(yè)困難人員就業(yè),做好退役軍人就業(yè)安置工作。
實(shí)施勞動(dòng)合同法和就業(yè)促進(jìn)法,普遍提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)建立和諧勞動(dòng)關(guān)系。覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系建設(shè)取得突破性進(jìn)展,城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)省級(jí)統(tǒng)籌,實(shí)施養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系跨省轉(zhuǎn)移接續(xù)辦法,連續(xù)7年提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平,年均增長(zhǎng)10%,新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)覆蓋24%的縣。
積極穩(wěn)妥推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,惠及4.32億城鎮(zhèn)職工和城鎮(zhèn)居民、8.35億農(nóng)村居民。
最低生活保障制度實(shí)現(xiàn)全覆蓋,城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系基本建立,社會(huì)福利、優(yōu)撫安置、慈善和殘疾人事業(yè)取得新進(jìn)展。全國(guó)社會(huì)保障基金積累7810億元,比五年前增加5800多億元。大力實(shí)施保障性住房建設(shè)和棚戶(hù)區(qū)改造,使1100萬(wàn)戶(hù)困難家庭住上了新房。我們要持之以恒,努力讓全體人民老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。
制定和實(shí)施國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要。五年全國(guó)財(cái)政教育支出累計(jì)4.45萬(wàn)億元,年均增長(zhǎng)22.4%。全面實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育,所有適齡兒童都能“不花錢(qián)、有學(xué)上”。義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資制度全面實(shí)施。
中等職業(yè)教育對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難家庭、城市低收入家庭和涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生實(shí)行免費(fèi)。加快實(shí)施國(guó)家助學(xué)制度,財(cái)政投入從2006年的18億元增加到2010年的306億元,覆蓋面從高等學(xué)校擴(kuò)大到中等職業(yè)學(xué)校和普通高中,共資助學(xué)生2130萬(wàn)名,還為1200多萬(wàn)名義務(wù)教育寄宿生提供生活補(bǔ)助。
加快農(nóng)村中小學(xué)危房改造和職業(yè)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。全面提高高等教育質(zhì)量和水平,增強(qiáng)高校創(chuàng)新能力。制定并實(shí)施國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要,中央財(cái)政科技投入6197億元,年均增長(zhǎng)22.7%,取得了一系列重大成果。
大力加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力建設(shè)。國(guó)家財(cái)政安排專(zhuān)項(xiàng)資金,改造和新建2.3萬(wàn)所鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、1500所縣醫(yī)院、500所縣中醫(yī)院和1000所縣婦幼保健院,建立了2400所社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。制定并實(shí)施國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要。人口規(guī)劃目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
文化體制改革取得重要進(jìn)展。公共文化服務(wù)體系建設(shè)明顯加快,文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和新聞出版、廣播電視、文學(xué)藝術(shù)繁榮進(jìn)步。城鄉(xiāng)公共體育設(shè)施建設(shè)加快,全民健身活動(dòng)蔚然成風(fēng)。法制建設(shè)全面推進(jìn),“五五”普法順利完成。創(chuàng)新和加強(qiáng)社會(huì)管理,社會(huì)保持和諧穩(wěn)定。
抗擊汶川特大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)取得重大勝利,汶川災(zāi)后恢復(fù)重建三年任務(wù)兩年基本完成,玉樹(shù)強(qiáng)烈地震和舟曲特大山洪泥石流災(zāi)后恢復(fù)重建有序推進(jìn)。經(jīng)過(guò)災(zāi)難的洗禮,中國(guó)人民更加成熟、自信、堅(jiān)強(qiáng),中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大精神不可戰(zhàn)勝。(掌聲)
第五篇:溫家寶總理名言名句
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
溫總名言一
“亦余心之所向兮,雖九死其尤未悔”。以屈原《離騷》中的名句,說(shuō)明始終不渝做好今后三年的工作。雖然今后幾年道路依然不平坦,甚至充滿(mǎn)荊棘,“行百里者半九十”,但是要堅(jiān)定信心,“華山再高,頂有過(guò)路”,不達(dá)目的誓不罷休。
“時(shí)進(jìn)則進(jìn),時(shí)退則退,動(dòng)靜不失其時(shí)”。以此來(lái)密切關(guān)注今年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的走向,時(shí)刻掌握經(jīng)濟(jì)狀況的脈動(dòng),及時(shí)采取謹(jǐn)慎和靈活的對(duì)策,防止經(jīng)濟(jì)發(fā)展中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
“我認(rèn)為,公平正義比太陽(yáng)還要有光輝”。更多地關(guān)注窮人和弱勢(shì)群體,切實(shí)解決好民生問(wèn)題,著力推進(jìn)社會(huì)的公平正義,溫總理明確表示在任的最后幾年將為這件事情盡最大的努力。
“不畏浮云遮望眼,只因身在最高層”。中美關(guān)系在一定意義上超過(guò)兩國(guó)的范圍,應(yīng)該從這樣的高度來(lái)把握。最近一段時(shí)期中美關(guān)系受到嚴(yán)重的干擾,這個(gè)責(zé)任不在中國(guó)而在美方。“和則兩利、斗則俱傷,互信則進(jìn)、猜忌則退”,只有從這樣的角度來(lái)努力才能促進(jìn)中美關(guān)系的健康發(fā)展。
“心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲。”——2003年10月1日,陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后,溫家寶以唐代著名詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T,要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”《禮記》——2007年5月14日,溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)發(fā)表了《對(duì)同濟(jì)大學(xué)的祝愿》
“行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。”歷史是人民創(chuàng)造的,也是人民書(shū)寫(xiě)的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來(lái)。
“公平正義就是要尊重每一個(gè)人,維護(hù)每一個(gè)人的合法權(quán)益,在自由平等的條件下,為每一個(gè)人創(chuàng)造全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職,那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。”
“ 如果我們的國(guó)家有比黃金還要貴重的誠(chéng)信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛(ài)自己還要寬廣的博愛(ài),那么我們這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國(guó)家。”
“我是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,我腦子里總是在想,“一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)”,“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。
“要使政府的工作在陽(yáng)光下運(yùn)行,這就需要公開(kāi)、透明。只有政府了解基層和群眾的情況,它才能夠進(jìn)步;也只有人民了解政府行為的真實(shí)情況,人民才能給政府以有力的支持和合理的批評(píng)。”
“我和我在座的同事們都懂得一個(gè)道理:只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺(tái)
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
上。”
“其實(shí)一個(gè)國(guó)家的財(cái)政史是驚心動(dòng)魄的。如果你讀它,會(huì)從中看到不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且是社會(huì)的結(jié)構(gòu)和公平正義。”
“我們要堅(jiān)定信心,華山再高,頂有過(guò)路。解決困難唯一的辦法、出路和希望在于我們自己的努力。”
“中國(guó)經(jīng)濟(jì)今年必須處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整結(jié)構(gòu)和管理好通脹預(yù)期三者的關(guān)系。而在這三者之間,我們必須走出一條光明的路子。只有這樣,才可能避免二次探底。”
“我講一個(gè)故事你可以告訴臺(tái)灣同胞。在元朝有一位畫(huà)家叫黃公望,他畫(huà)了一幅著名的《富春山居圖》,79歲完成,完成之后不久就去世了。幾百年來(lái),這幅畫(huà)輾轉(zhuǎn)流失,但現(xiàn)在我知道,一半放在杭州博物館,一半放在臺(tái)灣故宮院。我希望兩幅畫(huà)什么時(shí)候能合成一幅畫(huà)。畫(huà)是如此,人何以堪。”
“在這里我愿意給記者們介紹一個(gè)你們不甚熟悉的情況,那就是中國(guó)的貿(mào)易總量雖然很大,但50%是加工貿(mào)易,60%是外企或與外企合作企業(yè)的出口貿(mào)易。如果說(shuō)對(duì)中國(guó)采取限制措施,也無(wú)異于打擊了你們本國(guó)的企業(yè)。”
“我經(jīng)常勸記者多到中國(guó)的農(nóng)村和中西部地區(qū)看看,你到那里看就知道上海和北京的發(fā)展不能代表整個(gè)中國(guó)。”
“目標(biāo)不是決定一切的,但是它就像一艘航船中的羅盤(pán)一樣,如果一艘航行中的船沒(méi)有羅盤(pán),它就不知道朝什么方向航行,什么時(shí)間到達(dá)。有一句諺語(yǔ):這樣的船只有逆風(fēng)不會(huì)有順風(fēng)。”
——在談到“保八”問(wèn)題時(shí),溫總理引用了這樣一句諺語(yǔ)。
“無(wú)論大學(xué)生還是農(nóng)民工的就業(yè),不僅關(guān)系他們的生計(jì),還關(guān)系他們的尊嚴(yán)。” ——溫總理在2009年記者會(huì)談及就業(yè)問(wèn)題時(shí)如是說(shuō)。
“信心要比黃金和貨幣更加重要。
——2009年記者會(huì)溫總理談信心。
“我就一句話,是人民在養(yǎng)你們,你們自己看著辦!” ——2008年5月12日晚,溫總理和趕往四川地震災(zāi)區(qū)的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話。
“一個(gè)艦隊(duì)決定它速度快慢的不是那個(gè)航行最快的船只,而是那個(gè)最慢的船只。如果我們改善了困難群體的生活狀況,也就改善了整個(gè)社會(huì)的生活狀況....”
——2007年溫家寶在答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)。
“我希望留給后人兩點(diǎn)精神遺產(chǎn):第一,當(dāng)遇到災(zāi)難時(shí)不要退縮,要勇于面對(duì),并且?guī)ьI(lǐng)人民去克服,這需要堅(jiān)定、勇氣和信心;第二,一個(gè)政府,除了對(duì)人民的負(fù)責(zé)、服務(wù)、獻(xiàn)身和廉潔以外,不應(yīng)該有任何特權(quán)。一切權(quán)力屬于人民,一切權(quán)力都要為了人民。”
“樹(shù)立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀,在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動(dòng)上深入
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
群眾、在工作上服務(wù)群眾。”
對(duì)于解決民生問(wèn)題,溫家寶在講話中強(qiáng)調(diào)“三個(gè)必須”——
解決民生問(wèn)題,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。溫家寶指出,要緊緊扭住發(fā)展生產(chǎn)力不放松,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展,極大地增加社會(huì)財(cái)富,為改善民生奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基矗
解決民生問(wèn)題,必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。溫家寶指出,要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革,保障人民群眾的民主權(quán)利和合法權(quán)益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義。
解決民生問(wèn)題,必須進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)。溫家寶指出,要密切黨和政府同人民群眾的聯(lián)系。了解群眾心聲,傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)解決好教育、醫(yī)療、就業(yè)、收入分配與社會(huì)保障等群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。
溫家寶說(shuō),“憂民之憂者,民亦憂其憂”。只要我們真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事,盡最大的努力解決民生問(wèn)題,就一定會(huì)得到人民群眾的擁護(hù),就能越來(lái)越充分地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造活力。
歷屆兩會(huì)答記者問(wèn)
2003年溫家寶總理答中外記者
面對(duì)困難:生于憂患,死于安樂(lè)。要居安思危,有備無(wú)患。
工作風(fēng)格:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
稅費(fèi)改革:生財(cái)有道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者抒。
2004年溫家寶總理答中外記者
今后工作:雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越;路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
存在困難:安不忘危,治不忘亂。
2005年溫家寶總理答中外記者
面前的路:形勢(shì)稍好,尤需兢慎。居安思危,思則有備,有備無(wú)患。
臺(tái)灣問(wèn)題:一尺布尚可縫,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容?
宏觀調(diào)控:行百里者半九十。
2006年溫家寶總理答中外記者
兩岸關(guān)系:得道者多助,失道者寡助。
2007年溫家寶總理答中外記者 中日兩國(guó)關(guān)系:“召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。”其中,“召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨”出自《管子·版法》。
民生問(wèn)題:“去問(wèn)開(kāi)化的大地,去問(wèn)解凍的河流。”這句詩(shī)出自我國(guó)著名詩(shī)人艾青的詩(shī)作《窗外的爭(zhēng)吵》。
海峽兩岸關(guān):“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這句詩(shī)出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
2008年溫家寶總理答中外記者
抗擊雪災(zāi):溫總理引用了王安石的名言,“天變不足畏,人言不足恤,祖宗不足法。”人言不足恤”,表明了中國(guó)人民義無(wú)反顧,堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)的決心。臺(tái)灣問(wèn)題:溫總理引用了南宋詩(shī)人鄭思肖的詩(shī)句“一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)”,以及魯迅的詩(shī)句“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,說(shuō)明了海峽兩岸人民一奶同胞、骨肉相連、血濃于水的親情關(guān)系。
解放思想以及深化政治體制改革:溫總理引用了《詩(shī)經(jīng)》中的“周雖舊邦,其命惟新”,以及《詩(shī)品》中“如將不盡,與古為新。”兩句話表明了中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程永不停息的決心。
溫總理名言二
溫家寶總理記者招待會(huì)21個(gè)精彩語(yǔ)錄 1.行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。2.歷史是人民創(chuàng)造的,也是人民書(shū)寫(xiě)的。
3.一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來(lái)。
4.解放思想需要勇氣、決心和獻(xiàn)身精神。解放思想和改革創(chuàng)新,如果說(shuō)前者是因的話,后者就是果。
5.年前,我曾面對(duì)大家立過(guò)誓言,茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話,就是天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
6.如果說(shuō)真理是思想體系的首要價(jià)值,那么公平正義就是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值。
7.如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職,那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。8.如果我們的國(guó)家有比黃金還要貴重的誠(chéng)信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛(ài)自己還要寬廣的博愛(ài),那么我們這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國(guó)家。
9.為了國(guó)家的富強(qiáng),為了社會(huì)的公平正義,為了讓人們幸福快樂(lè)地過(guò)得更好,為了讓孩子們上好學(xué),為了使我們的民族在世界贏得應(yīng)有的尊嚴(yán),我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力。10.他們(網(wǎng)民)的意見(jiàn)、批評(píng)都是對(duì)政府的信任、支持、鼓勵(lì)和鞭策。我常常一邊看網(wǎng),腦子里就想一段話,就是“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”。11.我有一個(gè)信念,就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前。
12.要在結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上有新的突破,重點(diǎn)抓好兩個(gè)環(huán)節(jié):就是擴(kuò)大內(nèi)需和自主創(chuàng)新。
13.我是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,我腦子里總是在想,“一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)”,“度盡劫
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。
14.我們所說(shuō)的公共服務(wù),就是要為人民的根本利益服務(wù)。15.要使政府的工作在陽(yáng)光下運(yùn)行,這就需要公開(kāi)、透明。
16.只有政府了解基層和群眾的情況,它才能夠進(jìn)步;也只有人民了解政府行為的真實(shí)情況,人民才能給政府以有力的支持和合理的批評(píng)。17.只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺(tái)上。
18.我一直很重視兩句話:一句話來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》,一句話來(lái)自《詩(shī)品》,就是“周雖舊邦,其命惟新”,“如將不盡,與古為新”。
19.中國(guó)是一個(gè)既老又新的國(guó)家,五千多年來(lái),中國(guó)的前進(jìn)是同它不斷的變革維新分不開(kāi)的。
20.有人可能會(huì)問(wèn)解放思想和改革開(kāi)放還要進(jìn)行多久,我可以明確告訴大家,將永不停止,一直到中國(guó)現(xiàn)代化的成功,到了那時(shí)也還需要解放思想。
21.新時(shí)期的解放思想應(yīng)該突出哪些方面呢?我想有三點(diǎn):第一就是要繼續(xù)破除迷信,反對(duì)本本主義。只有這樣,才能使我們的國(guó)家永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力;第二,要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)大膽的探索、實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新;第三,要使每個(gè)人,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想得到解放,也就是說(shuō)要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造能力
—茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?
——2003年3月18日,溫家寶在中外記者招待會(huì)上回答德新社記者關(guān)于工作風(fēng)格的提問(wèn)時(shí),引述中國(guó)晚清著名民族英雄林則徐的詩(shī)句。
◆寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰(shuí)任?杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
——2003年6月29日,溫家寶在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講,并引用晚清著名外交家和詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)祝愿香港。
◆心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲。
——2003年10月1日,陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后,溫家寶以唐代著名詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T,要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下,知政失者在草野。
——2004年3月4日,溫家寶在看望政協(xié)經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員時(shí),引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話,闡述其治政思想。
◆春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。
◆海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。
——同上時(shí)間,溫家寶總理引用《管子?形勢(shì)解》中這兩句古語(yǔ),為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作了形象注解。
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
溫總理在抗震救災(zāi)中的經(jīng)典名言!!我不管你們?cè)趺礃樱抑灰@10萬(wàn)群眾脫險(xiǎn),這是命令!我就一句話,是人民在養(yǎng)你們,你們看著辦。
哪怕只有百分之一的希望,也要盡百分之一百的努力!
千方百計(jì)要進(jìn)去,時(shí)間越早越好,早一秒鐘就可能救活一個(gè)人!
現(xiàn)在第一位的工作是抓緊時(shí)間救人,多爭(zhēng)取一分一秒的時(shí)間就可能多搶救出一個(gè)被困者!第一還是救人,救人的重點(diǎn)是重災(zāi)區(qū),地震中心區(qū),聯(lián)系不到的地區(qū)。這是一場(chǎng)災(zāi)難,你們幸存下來(lái)了,就要好好活著,好嗎? 我是溫爺爺,孩子們一定要挺住,一定會(huì)得救!廢墟下哪怕還有一個(gè)人,我們都要搶救到底。多爭(zhēng)取一秒的時(shí)間就可能多搶救出一個(gè)被困者。我給遺體三鞠躬。
政府會(huì)管你們的!管你們生活,管你們的學(xué)習(xí),要好好活下去。“一切屬于人民,一切為了人民,一切依靠人民,一切歸功于人民” “一個(gè)艦隊(duì)決定它速度快慢的是那個(gè)最慢的船只” “請(qǐng)問(wèn)開(kāi)花的大地,請(qǐng)問(wèn)解凍的河流” “召遠(yuǎn)在修近,避禍在除怨”
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”
“讓每個(gè)干部和領(lǐng)導(dǎo)者懂得水能載舟,也能覆舟” “民主制度同任何真理一樣,都要接受實(shí)踐的考驗(yàn)。” “紫荊花盛開(kāi)了,今年花兒紅了,明年花更好!” “名為治平無(wú)事,實(shí)有不測(cè)之憂”
1、行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。
2、歷史是人民創(chuàng)造的,也是人民書(shū)寫(xiě)的。
3、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來(lái)。
4、目前最大的困難是物價(jià)過(guò)快上漲和通貨膨脹的壓力,隱藏的風(fēng)險(xiǎn)是經(jīng)濟(jì)可能出現(xiàn)的波動(dòng),我們必須在這兩者之間走出一條光明的路。
5、解放思想需要勇氣、決心和獻(xiàn)身精神。解放思想和改革創(chuàng)新,如果說(shuō)前者是因的話,后者就是果。6、5年前,我曾面對(duì)大家立過(guò)誓言,茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話,就是天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
7、如果說(shuō)真理是思想體系的首要價(jià)值,那么公平正義就是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值。
8、如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職,那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。
9、如果我們的國(guó)家有比黃金還要貴重的誠(chéng)信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
崇高的道德、有比愛(ài)自己還要寬廣的博愛(ài),那么我們這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國(guó)家。
10、為了國(guó)家的富強(qiáng),為了社會(huì)的公平正義,為了讓人們幸福快樂(lè)地過(guò)得更好,為了讓孩子們上好學(xué),為了使我們的民族在世界贏得應(yīng)有的尊嚴(yán),我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力。
11他們(網(wǎng)民)的意見(jiàn)、批評(píng)都是對(duì)政府的信任、支持、鼓勵(lì)和鞭策。我常常一邊看網(wǎng),腦子里就想一段話,就是“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”。
12、群眾之所以用這么大的精力來(lái)上網(wǎng)寫(xiě)問(wèn)題、提建議,是要政府解決問(wèn)題的。
13、如何控制物價(jià)過(guò)快上漲,抑制通貨膨脹,不僅是老百姓關(guān)注的問(wèn)題,也是政府的重要任務(wù)。
14、在物價(jià)上漲較快時(shí),物價(jià)的預(yù)期比物價(jià)上漲本身更可怕。
15、(**)偽善的謊言掩蓋不了鐵的事實(shí)。
16、凡屬涉及中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的事,必須由包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人民決定,任何人想把臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去都是不會(huì)得逞的,也是注定會(huì)失敗的。
17、感謝您(英國(guó)金融時(shí)報(bào)記者)又提出“T”字打頭的問(wèn)題。
18、中國(guó)是一個(gè)有13億人口的發(fā)展中國(guó)家,我們還必須保持經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展速度來(lái)解決就業(yè)的壓力,通過(guò)發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題。
19、我們必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和抑制通貨膨脹之間找出一個(gè)平衡點(diǎn)。
20、今年恐怕是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最困難的一年。難在什么地方?難在國(guó)際、國(guó)內(nèi)不可測(cè)的因素多,因而決策困難。
21、我有一個(gè)信念,就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前。
22、即使這樣,我還想重申,我們?cè)械闹鲝垼f(shuō)話是算數(shù)的,關(guān)鍵是要看他(**)的行動(dòng)。
23、我想反問(wèn)一句,在拉薩制造這樣駭人聽(tīng)聞的事件,甚至妄想在中國(guó)其它一些地區(qū)也制造類(lèi)似的事件,在國(guó)際上組織一些人沖擊中國(guó)的使領(lǐng)館,難道都同他無(wú)關(guān)嗎?我們看待**,不僅要看他說(shuō)什么,而且要看他做什么。
24、我認(rèn)為患生治。未來(lái)的5年是中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵時(shí)期,我們充滿(mǎn)機(jī)遇和希望,但也面臨著困難和艱險(xiǎn)。
25、我在想,在今后的5年,要使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有一個(gè)更大的發(fā)展,使人民生活有一個(gè)更大的提高,使社會(huì)進(jìn)步有一個(gè)更大的推進(jìn),使改革開(kāi)放邁出更大的步伐。
26、經(jīng)濟(jì)要保持平穩(wěn)較快發(fā)展,抑制通貨膨脹,這不是一年的任務(wù),而是五年的任務(wù)。
27、要在結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上有新的突破,重點(diǎn)抓好兩個(gè)環(huán)節(jié):就是擴(kuò)大內(nèi)需和自主創(chuàng)新。
28、在中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì),是全世界人民的盛事。
29、我相信13億人民微笑著面對(duì)世界,全世界人民也會(huì)微笑著對(duì)待中國(guó)。
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
30、請(qǐng)記者女士轉(zhuǎn)達(dá)我對(duì)臺(tái)灣同胞的問(wèn)候。
31、我們?cè)谡J(rèn)真地履行自己的諾言,凡是對(duì)臺(tái)灣同胞有利的事,我們一定要努力去做,而且要把它做好。
32、為了臺(tái)灣同胞的利益,我們甚至愿意作出必要的犧牲。
33、我是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,我腦子里總是在想,“一心中國(guó)夢(mèng)、萬(wàn)古下泉詩(shī)”,“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。
34、我明確地講,中國(guó)是法治國(guó)家,這些問(wèn)題(胡佳)都會(huì)依法加以處理。所謂在奧運(yùn)會(huì)之前抓捕異見(jiàn)人士,純屬無(wú)中生有,完全是不存在的。
35、政府及其所有的機(jī)構(gòu)都是屬于人民的,遵守憲法及法律是政府工作的根本原則,政府的任務(wù)就是保護(hù)人的自由、財(cái)產(chǎn)和安全。
36、我們所說(shuō)的公共服務(wù),就是要為人民的根本利益服務(wù)。
37、要使政府的工作在陽(yáng)光下運(yùn)行,這就需要公開(kāi)、透明。
38、只有政府了解基層和群眾的情況,它才能夠進(jìn)步;也只有人民了解政府行為的真實(shí)情況,人民才能給政府以有力的支持和合理的批評(píng)。
39、只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺(tái)上。
40、一個(gè)國(guó)家的財(cái)政史是驚心動(dòng)魄的。如果你讀它,會(huì)從中看到不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且是社會(huì)的結(jié)構(gòu)和公平正義。
41、在這5年,我要下決心推進(jìn)財(cái)政體制改革,讓人民的錢(qián)更好地為人民謀利益。
42、法國(guó)記者在不在?我們給法國(guó)記者一個(gè)提問(wèn)機(jī)會(huì)。
43、我對(duì)世界經(jīng)濟(jì),特別是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)十分關(guān)注,而且深感憂慮。
44、我現(xiàn)在所憂慮的是,美元不斷貶值,何時(shí)能夠見(jiàn)底?美國(guó)究竟會(huì)采取什么樣的貨幣政策,它的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)會(huì)走到什么地步?
45、我們?cè)诓扇《喾N貨幣手段時(shí),必須權(quán)衡利弊,綜合研究、綜合考慮。因?yàn)闊o(wú)論是利率的變動(dòng)還是匯率的變動(dòng),都會(huì)有有利的一面,也有有害的一面。
46、我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中有著很大的回旋余地,這是中國(guó)的優(yōu)勢(shì)。因此,我們對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是抱有信心的。
47、我一直很重視兩句話:一句話來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》,一句話來(lái)自《詩(shī)品》,就是“周雖舊邦,其命惟新”,“如將不盡,與古為新”。
48、中國(guó)是一個(gè)既老又新的國(guó)家,五千多年來(lái),中國(guó)的前進(jìn)是同它不斷的變革維新分不開(kāi)的。
49、有人可能會(huì)問(wèn)解放思想和改革開(kāi)放還要進(jìn)行多久,我可以明確告訴大家,將永不停止,一直到中國(guó)現(xiàn)代化的成功,到了那時(shí)也還需要解放思想。
50、新時(shí)期的解放思想應(yīng)該突出哪些方面呢?我想有三點(diǎn):第一就是要繼續(xù)破除迷信,反對(duì)本本主義。只有這樣,才能使我們的國(guó)家永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力;第二,要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)大膽的探索、實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新;第三,要使每個(gè)人,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想得到解放,也就是說(shuō)要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造能。
◆茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?
——2003年3月18日,溫家寶在中外記者招待會(huì)上回答德新社記者關(guān)于工作風(fēng)格的提問(wèn)時(shí),引述中國(guó)晚清著名民族英雄林則徐的詩(shī)句。
◆寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰(shuí)任?杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
——2003年6月29日,溫家寶在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講,并引用晚清著名外交家和詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)祝愿香港。
◆心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲。
——2003年10月1日,陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后,溫家寶以唐代著名詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T,要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。
◆知屋漏者在宇下,知政失者在草野。
——2004年3月4日,溫家寶在看望政協(xié)經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員時(shí),引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話,闡述其治政思想。
◆春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
——2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。
◆海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。
——同上時(shí)間,溫家寶總理引用《管子?形勢(shì)解》中這兩句古語(yǔ),為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作了形象注解。溫家寶總理引用的詩(shī)文名言
溫家寶總理常引用古今中外的詩(shī)文名言來(lái)抒發(fā)理想情懷,充分展示了個(gè)性,流露出真情,使人感受到總理對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)百姓耿耿精忠的赤子之情。溫文爾雅的溫家寶,總給人以謙謙君子的印象。海外人士評(píng)價(jià)中國(guó)總理:“看上去更像一位有著儒家風(fēng)范的知識(shí)分子,并且兼具了忠誠(chéng)與親民的特質(zhì)。”
1、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?
----2003年3月18日,溫家寶總理在中外記者招待會(huì)上回答德新社記者關(guān)于工作風(fēng)格的提問(wèn)時(shí),引述中國(guó)晚清著名民族英雄林則徐的詩(shī)句。
2、寸寸山河寸寸金,侉離分裂力誰(shuí)任?
杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無(wú)窮填海心。
----2003年6月29日,溫家寶總理在香港禮賓府出席CEPA協(xié)議簽字儀式后發(fā)表演講,并引用晚清著名外交家和詩(shī)人黃遵憲的詩(shī)祝愿香港。
3、心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲。
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
----2003年10月1日,陜西省13萬(wàn)民眾受災(zāi)于洪水。在看望了災(zāi)民后,溫家寶以唐代大詩(shī)人白居易的詩(shī)句告誡當(dāng)?shù)毓賳T,要時(shí)時(shí)惦記著百姓的疾苦。
4、知屋漏者再宇下,知政失者在草野。
----2004年3月4日,溫家寶總理在看望政協(xié)經(jīng)濟(jì)界、農(nóng)業(yè)界委員時(shí),引用漢代政論家王充著作《論衡》中的這句話,闡述其政治思想。
5、春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。
四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人丘逢甲的詩(shī)作。丘逢甲一生以臺(tái)灣回歸祖國(guó)為志,渴望祖國(guó)“山河終一統(tǒng)”。
6、原鄉(xiāng)人的血,必須流返原鄉(xiāng),才會(huì)停止沸騰!
----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理就兩岸問(wèn)題答記者問(wèn)時(shí),引用臺(tái)灣當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理和《原鄉(xiāng)人》中的詩(shī)句。
7、海不辭水,故能成其大;山不辭石,故能成其高。
----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用《管子?形勢(shì)解》中這兩句古語(yǔ),為中國(guó)特色社會(huì)主義作了形象注解。
8、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用毛主席1935年2月長(zhǎng)征途中創(chuàng)作的詩(shī)詞《憶秦娥?婁山關(guān)》。
9、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
----2004年3月14日十屆全國(guó)人大二次會(huì)議上,溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)代詩(shī)人屈原的名作《離騷》。
10、世界大多數(shù)是貧困人口,如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),那么你就會(huì)懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理。
----2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用舒爾茨的名言。
11、一尺布尚可縫,一斗粟尚可舂,同胞兄弟何不容?
----2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用《史記?淮南衡山列傳》。
12、愿我們同受庇佑,愿我們同受保護(hù),愿我們共同努力,愿我們文化輝煌。不要仇恨,永遠(yuǎn)和平、和平、和平。
----2005年3月14日溫家寶總理答記者問(wèn)時(shí),引用印度經(jīng)典《奧義書(shū)》。2006年3月14日溫家寶總理在人民大會(huì)堂回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用 的古語(yǔ)、詩(shī)文和典籍:
1、招待會(huì)開(kāi)始時(shí),溫家寶說(shuō):“形勢(shì)稍好,尤須兢慎。”其中,“兢慎”見(jiàn)唐詩(shī)《涇溪》:“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”
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2、溫家寶說(shuō);“思所以危則安,思所以亂則治,思所以亡則存。” 這句話出自《新唐書(shū)?魏征傳》,原句為“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。”
3、在回答兩岸關(guān)系的問(wèn)題時(shí),溫家寶說(shuō):“中國(guó)有一句古話,叫 做‘得道者多助,失道者寡助’。”這句古語(yǔ)出自《孟子?公孫丑章句下》。
4、在回答香港文匯報(bào)記者的提問(wèn)時(shí),溫家寶說(shuō):“中國(guó)的總理懂得一個(gè)道理,就是知難不難,迎難而上,知難而進(jìn),永不退縮,不言失敗。”其中“知難不難”出自《儒林外史》第二十二回所引對(duì)聯(lián)“讀書(shū)好,耕田好,學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難,受業(yè)難,知難不難。”
5、在回答美國(guó)廣播公司記者關(guān)于因特網(wǎng)的問(wèn)題時(shí),溫家寶說(shuō):“我想先引用兩句話,一句是蕭伯納說(shuō)的,‘自由意味著責(zé)任’,一句是你們美國(guó)的老報(bào)人斯特朗斯基說(shuō)的,‘要講民主的話,不要關(guān)在屋子里讀亞里士多德,要多坐地鐵和公共汽車(chē)’。”“自由意味著責(zé)任”出自蕭伯納的劇作《人與超人》。
6、在回答印度報(bào)業(yè)托拉斯記者關(guān)于中印關(guān)系的問(wèn)題時(shí),溫家寶說(shuō):“今年是中印友好年,其中一個(gè)重要內(nèi)容就是‘梵典與華章’,中印文化的交流。”2005年4月,中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶訪問(wèn)印度,將中印關(guān)系提高到了一個(gè)新高度。訪問(wèn)期間,雙方宣布將2006年定為“中印友好年”。這是中印兩國(guó)在兩千年的交往史上第一次舉行這樣的活動(dòng)。“梵典與華章”出自我國(guó)一本學(xué)術(shù)著作《梵典與華章:印度作家與中國(guó)文化》。
2007年3月16日溫家寶總理在人民大會(huì)堂中央大廳回答中外記者提問(wèn)時(shí)的詩(shī)文:
1、溫家寶總理在談到中日兩國(guó)關(guān)系時(shí)說(shuō),中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦,中國(guó)有一句古話:“召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨。”其中,“召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨”出自《管子?版法》。召遠(yuǎn),招納遠(yuǎn)方的人。大意是:要招納遠(yuǎn)方的人們,就要先整治好國(guó)內(nèi);要避免禍亂的發(fā)生,在于消除人怨。
2、溫家寶在談到民生問(wèn)題時(shí),借用了詩(shī)人艾青的一句詩(shī):“去問(wèn)開(kāi)化的大地,去問(wèn)解凍的河流。”這句詩(shī)出自我國(guó)著名詩(shī)人艾青的詩(shī)作《窗外的爭(zhēng)吵》。大意是:開(kāi)花的大地快樂(lè),因?yàn)樗錆M(mǎn)了希望和活力;解凍的河流快樂(lè),因?yàn)樗鼪_破禁錮、化解磨難、奔流不息。
3、在談到海峽兩岸關(guān)系時(shí),溫家寶引用唐詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。這句詩(shī)出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上間贈(zèng)》大意是:沉船事件發(fā)生后,千帆仍然浩浩蕩蕩;這里的樹(shù)木腐敗了,那邊的樹(shù)木還十分茂盛。后人用它來(lái)形容在腐朽事務(wù)即將消亡的同時(shí),新生事物正在蓬勃發(fā)展起來(lái)。
4、溫家寶提到,讓每個(gè)干部和領(lǐng)導(dǎo)者懂得“水能載舟,亦能覆舟”。此語(yǔ)出自《貞觀政要?政體》,魏征在與唐太宗關(guān)于歷代興衰的對(duì)話中引用古語(yǔ)說(shuō):“水能載舟,亦能覆舟。”更早的類(lèi)似表述出自《荀子》中的《王制》和《衰公》,原文是:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”《孔子家語(yǔ)?五儀解》中也有相似的說(shuō)法。
5、溫家寶在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的機(jī)構(gòu)性問(wèn)題時(shí)說(shuō):“名為治平無(wú)事而其實(shí)有不測(cè)之憂。”
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
這一古語(yǔ)出自宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》,原文是:“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。”大意是:天下最難的事,莫過(guò)于在天下看起來(lái)太平和諧,而實(shí)際上危機(jī)四伏的時(shí)候。如果任其發(fā)展不能有所作為,那么恐怕事態(tài)會(huì)發(fā)展到不可挽回的地步。
2008年3月18日溫家寶總理在人民大會(huì)堂回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用的古語(yǔ)和詩(shī)文:
1、在回答香港鳳凰衛(wèi)視記者提問(wèn)時(shí),溫家寶總理引用了三句古語(yǔ)和古詩(shī)句:行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世”,出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語(yǔ)。原文為“自古有天下國(guó)家者,行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。故一代之興衰,必有一代之史以載之”。一處是:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句;一處是“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,語(yǔ)出《宋史?王安石列傳》,大意是天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的言論也不用擔(dān)心。
2、在談到抑制物價(jià)上漲的問(wèn)題時(shí),溫家寶總理引用了古語(yǔ)“事不避難”語(yǔ)出《后漢書(shū)?虞詡傳》:“志不求易,事不避難,臣之職也!不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),何以別利器乎?”
3、在回答臺(tái)灣記者有關(guān)問(wèn)題時(shí),溫家寶總理引用的“一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)”,是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是:“力不勝于膽,逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)。日近望猶見(jiàn),天高問(wèn)豈知。朝朝向南拜,愿睹漢旌旗。”南宋滅亡后,鄭思肖隱居吳下,坐臥不肯向北。這首詩(shī)表達(dá)的就是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的愿望。‘下泉’典出《詩(shī)經(jīng)?曹風(fēng)》。
4、“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。語(yǔ)出自魯迅的《題三義塔》。
5、在談到有關(guān)思想解放的問(wèn)題時(shí),溫家寶引用了兩句話,“周雖舊邦,其命惟新”,出自《詩(shī)經(jīng)?大雅》,大意是“周朝雖然是舊的國(guó)家,但卻稟受了新的使命”,“如將不盡,與古為新”出自唐司空?qǐng)D《詩(shī)品》,原文說(shuō)的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì),說(shuō)大自然美景難以窮盡,只要深入體察,就能不斷創(chuàng)新詩(shī)境。
? ? ? 溫總理答記者問(wèn)引用名言典故全解析
2010年03月16日互聯(lián)網(wǎng)瀏覽405次 在線投稿評(píng)論
《尚書(shū)》載,華山是”軒轅皇帝會(huì)群仙之所”。《史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據(jù)記載,秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí),還沒(méi)有通向華山峰頂?shù)牡缆贰V钡教瞥S著道教興盛,道徒開(kāi)始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開(kāi)鑿了一條險(xiǎn)道,形成了”自古華山一條路”。?
巧妙、貼切、智慧的引用名人名言和歷史典故,已成為溫家寶總理的獨(dú)特風(fēng)格。在今日的答記者問(wèn)上,又有哪些我們并不熟知的名言和典故出現(xiàn)呢? 1.行百里者半九十
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
釋義:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認(rèn)真對(duì)待。常用以勉勵(lì)人做事要善始善終。
出處:西漢?劉向《戰(zhàn)國(guó)策?秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” 2.華山再高,頂有過(guò)路
釋義:華山以其峻峭吸引了無(wú)數(shù)瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建,一山飛峙,恰似空中樓閣。由于華山太險(xiǎn),所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳,都是在山下西岳廟中舉行大典。
出處:《尚書(shū)》載,華山是”軒轅皇帝會(huì)群仙之所”。《史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據(jù)記載,秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí),還沒(méi)有通向華山峰頂?shù)牡缆贰V钡教瞥S著道教興盛,道徒開(kāi)始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開(kāi)鑿了一條險(xiǎn)道,形成了”自古華山一條路”。3.亦余心之所向兮,雖九死其尤未悔
釋義:這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài),叫我死九次我也絕不改悔!
出處:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作《離騷》。4.人或加訕,心無(wú)疵兮
釋義:即使有人誹謗,我也問(wèn)心無(wú)愧啊。
出處:劉禹錫在《子劉子自傳》中云,“不夭之賤,天之祺兮。重屯累厄,數(shù)之奇兮。天與所長(zhǎng),不使施兮。人或加訕,心無(wú)疵兮。” 5.雖有小忿,不廢懿親
釋義:即使有些小矛盾,仍然是至親的親人。
出處:《左傳?僖公二十四年》:“如是則兄弟雖有小忿,不廢懿親。” 6.畫(huà)是如此,人何以堪
釋義: 感情又怎么能承受這種打擊呢? 在不同的語(yǔ)境解釋略有不同。
出處:《世說(shuō)新語(yǔ)》。原文為“昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭。樹(shù)猶如此,人何以堪”。也有作“物猶如此,人何以堪”。7.時(shí)進(jìn)則進(jìn),時(shí)退則退,動(dòng)靜不失其時(shí)
釋義:該作為時(shí)作為,該隱退時(shí)要隱退。不論是作為還是隱退,都要掌握好時(shí)機(jī)。
出處:溫總理引用時(shí)有所改動(dòng)。《周易?艮?彖傳》:“時(shí)止則止,時(shí)行則行;動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明。”
8.不畏浮云遮望眼,只因身在最高層
釋義:不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的視線,是因?yàn)槲覀冋驹冢w來(lái)峰)山頂?shù)淖罡邔印?/p>
出處:王安石《登飛來(lái)峰》:“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。?
溫總理答記者問(wèn)引用名言典故全解析
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《尚書(shū)》載,華山是”軒轅皇帝會(huì)群仙之所”。《史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據(jù)記載,秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí),還沒(méi)有通向華山峰頂?shù)牡缆贰V钡教瞥S著道教興盛,道徒開(kāi)始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開(kāi)鑿了一條險(xiǎn)道,形成了”自古華山一條路”。?
巧妙、貼切、智慧的引用名人名言和歷史典故,已成為溫家寶總理的獨(dú)特風(fēng)格。在今日的答記者問(wèn)上,又有哪些我們并不熟知的名言和典故出現(xiàn)呢? 1.行百里者半九十
釋義:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認(rèn)真對(duì)待。常用以勉勵(lì)人做事要善始善終。
出處:西漢?劉向《戰(zhàn)國(guó)策?秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” 2.華山再高,頂有過(guò)路
釋義:華山以其峻峭吸引了無(wú)數(shù)瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建,一山飛峙,恰似空中樓閣。由于華山太險(xiǎn),所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳,都是在山下西岳廟中舉行大典。
出處:《尚書(shū)》載,華山是”軒轅皇帝會(huì)群仙之所”。《史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據(jù)記載,秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí),還沒(méi)有通向華山峰頂?shù)牡缆贰V钡教瞥S著道教興盛,道徒開(kāi)始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開(kāi)鑿了一條險(xiǎn)道,形成了”自古華山一條路”。3.亦余心之所向兮,雖九死其尤未悔
釋義:這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài),叫我死九次我也絕不改悔!
出處:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作《離騷》。4.人或加訕,心無(wú)疵兮
釋義:即使有人誹謗,我也問(wèn)心無(wú)愧啊。
出處:劉禹錫在《子劉子自傳》中云,“不夭之賤,天之祺兮。重屯累厄,數(shù)之奇兮。天與所長(zhǎng),不使施兮。人或加訕,心無(wú)疵兮。” 5.雖有小忿,不廢懿親
釋義:即使有些小矛盾,仍然是至親的親人。
出處:《左傳?僖公二十四年》:“如是則兄弟雖有小忿,不廢懿親。” 6.畫(huà)是如此,人何以堪
釋義: 感情又怎么能承受這種打擊呢? 在不同的語(yǔ)境解釋略有不同。
出處:《世說(shuō)新語(yǔ)》。原文為“昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭。樹(shù)猶如此,人何以堪”。也有作“物猶如此,人何以堪”。
中公教育,給人改變未來(lái)的力量
7.時(shí)進(jìn)則進(jìn),時(shí)退則退,動(dòng)靜不失其時(shí)
釋義:該作為時(shí)作為,該隱退時(shí)要隱退。不論是作為還是隱退,都要掌握好時(shí)機(jī)。
出處:溫總理引用時(shí)有所改動(dòng)。《周易?艮?彖傳》:“時(shí)止則止,時(shí)行則行;動(dòng)靜不失其時(shí),其道光明。”
8.不畏浮云遮望眼,只因身在最高層
釋義:不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的視線,是因?yàn)槲覀冋驹冢w來(lái)峰)山頂?shù)淖罡邔印?/p>
出處:王安石《登飛來(lái)峰》:“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
溫家寶在中外記者招待會(huì)上引用的古語(yǔ)和詩(shī)文
新華社北京3月18日電 溫家寶總理18日上午在人民大會(huì)堂中央大廳回答中外記者提問(wèn)時(shí)引用的古語(yǔ)和詩(shī)文:
(一)在回答鳳凰衛(wèi)視記者提問(wèn)時(shí),溫家寶總理引用了三處古語(yǔ)和古詩(shī)句:一處是“行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世”,出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語(yǔ)。原文為“自古有天下國(guó)家者,行事見(jiàn)于當(dāng)時(shí),是非公于后世。故一代之興衰,必有一代之史以載之”;一處是“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句;一處是“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,語(yǔ)出《宋史?王安石列傳》,大意是天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定效法,人們的議論也不用擔(dān)心。
(二)在談到抑制物價(jià)上漲的問(wèn)題時(shí),溫家寶總理引用了古語(yǔ)“事不避難”。語(yǔ)出《后漢書(shū)?虞詡傳》:“志不求易,事不避難,臣之職也!不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),何以別利器乎?”
(三)在回答臺(tái)灣記者有關(guān)提問(wèn)時(shí),溫家寶總理引用的“一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)”,是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是:“力不勝于膽,逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)。日近望猶見(jiàn),天高問(wèn)豈知。朝朝向南拜,愿睹漢旌旗。”鄭思肖這首詩(shī)表達(dá)的就是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的希望。“下泉”典出《詩(shī)經(jīng)?曹風(fēng)》。
“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,語(yǔ)出自魯迅的《題三義塔》。
(四)在談到有關(guān)思想解放的問(wèn)題時(shí),溫家寶引用了兩句古語(yǔ),“周雖舊邦,其命惟新”,出自《詩(shī)經(jīng)?大雅》,大意是“周朝雖然是舊的國(guó)家,但卻稟受了新的使命”;“如將不盡,與古為新”出自唐司空?qǐng)D《詩(shī)品》,原文說(shuō)的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì),說(shuō)大自然美景難以窮盡,只要深入體察,就能不斷創(chuàng)新詩(shī)境。