第一篇:中國夢是中國特色社會主義重大思想理論成果
中國夢是中國特色社會主義重大思想理論成果
發布時間:2013年05月20日 09:41來源:學習時報 作者:史文清
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,把握時代潮流,立足國情實際,順應人民期待,在新的實踐基礎上大力推進理論創新,創造性提出并深刻闡述了中國夢這一重大的治國理政戰略思想。中國夢蘊含著豐富的科學內涵,是中國特色社會主義重大思想理論成果,為堅持和發展中國特色社會主義注入強大正能量,成為當今中國發展進步的高昂旋律和精神旗幟。
一、中國夢是馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結合的典范
任何科學理論都是對人類社會發展實踐的反映,一切脫離實踐的理論都沒有生命力。中國共產黨成立以來,每一次重大而成功的理論創新,都集中表達了實踐的迫切要求。在進入全面建成小康社會的決定性階段,習近平同志對中國夢作出集中而系統的闡述,是對歷史與現實的洞察判斷,是對經濟社會發展規律的自覺尊重,是對時代特征與民心所向的準確把握,展現出馬克思主義政治家非凡的理論勇氣和高超的政治智慧。中國夢的提出,標志著馬克思主義中國化、時代化、大眾化達到了新的歷史高度。
中國夢源于對近代中華民族百年歷史的深刻把握。習近平同志指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。一個國家,沒有理想是落后的,沒有思想是停滯的。中華民族是一個從來不缺少夢想的民族。百年一脈,千年一理。在歷史的坐標上,中國夢濃縮了中華民族的苦難輝煌,凝結著無數仁人志士的不懈努力,承載著全體中華兒女的共同向往,昭示著國家富強、民族振興、人民幸福的美好愿景。中國夢已超越一種歷史情結和民族情結,升華成一種政治理念和精神追求,深刻道出了中國近代以來歷史發展的主題主線,深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索的奮斗歷程,回應了馬克思主義中國化的民族特質,賦予了更加明確的民族使命。在當代中國,沒有任何一個夢想,像中國夢這樣深入人心、激勵人心、凝聚人心。
中國夢源于對改革發展實踐問題的清醒認識。以中國的實際問題為中心帶動理論創新,是馬克思主義中國化的基本經驗,反映了馬克思主義理論與實際相結合的內在品質。改革開放三十多年來,我國經濟社會發展取得了巨大成就,但正如鄧小平同志指出的,發展起來以后的問題不比發展時少。在全面建成小康社會的新階段,我們不僅要解決快速發展所積累的大量矛盾和問題,還要解決好發展中可能產生的一系列新矛盾、新問題。習近平同志深刻指出,行百里者半九十,距離實現中華民族偉大復興的目標越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力。中國夢這一重大戰略思想,是對世情、國情、黨情、民情的清醒認識和科學把握,是對當下中國實際問題的客觀正視,蘊含著鮮明的問題意識和清晰的問題指向,是以馬克思主義之“矢”射中國實際問題之“的”的結果,彰顯了黨領導人民實現全面建成小康社會宏偉目標的堅定自覺與執政自信。
中國夢源于對最廣大人民群眾脈搏的真切感知。習近平同志指出,人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。中國夢,把中國特色社會主義偉大事業與國家民族的整體利益、與每一個中國人的具體利益緊密聯系在一起,把民族復興的偉大目標轉化為一個個相互關聯、清晰可見、具體實在的建設要求,把人民群眾所期盼的更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境作為努力的方向,讓人民群眾真切觸摸和感受到自己的夢想一步步化為現實,道出了億萬中華兒女的共同心聲,激蕩起億萬人民的強烈共鳴,最大限度匯聚了不同階層、不同群眾的愿望與追求,形成強大的凝聚力和感召力。
二、中國夢豐富了中國特色社會主義的科學內涵
習近平同志指出:“實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。”這一重要論述把社會主義現代化建設、中華民族偉大復興與人民群眾新期待有機統一起來,全面系統闡明了中國夢的科學內涵。
中國夢是強國夢,就是要實現國家富強。只有國家富強,民族復興才有堅實基礎,人民幸福才有根本指望。國家富強主要體現在物質文明極大豐富,經濟實力和人均水平趕上發達國家水平,在世界上占據領先地位,擁有較高的國際影響力,國防和軍隊建設與國家綜合實力更加匹配,國家安全更有保障,人民生活更加幸福。這一夢想集中體現了“富強中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機統一,體現了在中國特色社會主義總布局下推進各項建設、改革和發展的必然要求。因此,必須始終堅持以經濟建設為中心,善于運用“底線思維”的方法,應對前進道路上的風險挑戰,凡事從壞處準備,努力爭取最好結果;必須尊重經濟規律,加快轉變經濟發展方式,實現有質量、有效益、可持續的增長;必須把生態文明建設放到現代化建設全局的突出地位,走可持續發展之路;必須積極穩妥推進政治體制改革,拓寬民主的范圍和途徑,豐富民主的內容和形式,把國家各項事業納入法治軌道,堅定不移走中國特色社會主義政治發展道路;必須堅持強國夢與強軍夢相統一,全面加強軍隊革命化現代化正規化建設,堅決捍衛國家主權、安全、發展利益;必須始終不渝走和平發展道路,但決不放棄正當利益、決不犧牲國家核心利益,堅持開放的發展、合作的發展、共贏的發展,推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國夢是復興夢,就是要實現民族復興。民族復興是國家富強的根本標志,是人民幸福的重要保障。中華民族 5000年的歷史,是一部輝煌和沉淪交織的歷史。近代的中國積貧積弱,一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵,一批又一批中華民族的仁人志士在挽救民族危亡這一政治理想的感召下前仆后繼、奮起抗爭,中國近現代史上演了一幕幕驚天地、泣鬼神的慷慨悲歌。習近平同志在參觀《復興之路》展覽時用“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風破浪會有時”三句詩,生動詮釋了中華民族的昨天、今天和明天,深刻指出我們現在比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。這一重要論斷,充分體現了我們黨的新一代中央領導集體堅定自覺的歷史擔當,體現了馬克思主義思想和中華民族目標指向的高度統一。
中國夢是幸福夢,就是要實現人民幸福。中國夢,歸根到底是人民的夢。民族夢只有同個人夢融合統一起來,夢想才有生命、根基和力量。正如習近平同志指出,中國夢必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福;生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。這“三個共同享有”,闡明了民族的責任和價值對于個體的意義,表達了在新的歷史起點上實現個人夢與民族夢的一致性。中國夢把人民幸福指數納入了內涵概括,是中國夢的核心價值所在,也是中國夢最富有生命力的構成,體現了馬克思主義的經濟社會發展與人的全面發展相統一,體現了黨的根本宗旨與民心歸依相統一,體現了外在的物質環境建設與內在的社會大眾感受相統一,充滿了濃濃的親切感、現實感。國家夢、民族夢、人民夢不是彼此孤立的夢,而是內在統一的夢。在國家層面上是民族復興、國家強盛之夢;在個人層面上,是人民生活幸福、人生出彩之夢,兩個層次緊密相連、相輔相成,統一于中國特色社會主義偉大實踐之中。“國家好,民族好,大家才會好”。中國夢既宏大高遠,又真切平實,既描繪了國家、民族的宏偉藍圖,又與每一個普通人的生活息息相關,找到了全體中華兒女的最大共識點、最優結合點。
三、中國夢為推進中國特色社會主義偉大事業指明了方向
習近平同志指出,實現中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。這“三個必須”,第一次把中國道路、中國精神和中國力量三大要素有機統一起來,清晰概括了實現中華民族偉大復興的基本要求,指明了推進中國特色社會主義事業的方向。
道路就是生命,實現中國夢就要堅持中國道路。“道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題”。中國特色社會主義道路,是我們黨把科學社會主義基本原則同當代中國國情和時代特征相結合而探索出的一條實現中華民族偉大復興的正確道路,是人民的選擇、歷史的選擇。這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的,是在對近代以來 170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎,展現出旺盛的生命力。實踐雄辯證明,中國特色社會主義道路是實現中國夢的必由之路。中華民族是具有非凡創造力的民族,我們創造了偉大的中華文明,也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。我們應當有這樣的道路自信、理論自信和制度自信,堅定不移地走下去。拓展和走好中國道路,就要堅持科學社會主義的基本原則不動搖、不能丟掉“老祖宗”,同時又隨著實踐和認識的深化,切實強化社會主義的理想引導,強化實踐現實的自覺反思,強化解決中國實際問題的能力鍛造,不斷豐富其鮮明的實踐特色、理論特色、民族特色和時代特色。
精神就是支柱,實現中國夢就要弘揚中國精神。夢想就是理想。實現我們的夢想,不僅要在物質上強大起來,而且要在精神上強大起來。一個沒有理想信仰的民族,無論擁有什么樣的物質條件,都談不上真正的民族復興。習近平同志深刻指出:“把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經歷的非凡奮斗,是我們共同創造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念。”中國夢的提出,就是向全黨全社會發出了高揚理想旗幟的戰略號召。中華文明源遠流長,中國精神綿延不絕,成為照耀我們民族奮勇前行的燈塔。隨著經濟結構和社會結構的深刻調整,思想意識領域也相應發生了深刻變化,尤其是精神懈怠的危險,異常嚴峻地擺在中國共產黨面前。對于當下全社會尤其是全黨精神領域問題的清醒認識和把握,成為中國夢提出的深層依據。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量,改革創新始終是激勵我們在時代發展中與時俱進的精神力量,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。實現中國夢就必須大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,最大限度地凝聚共識,匯聚起中華民族生生不息、團結奮進的精神動力。
力量就是保證,實現中國夢就要凝聚中國力量。中國力量是各族人民大團結的力量,是13億中華兒女的力量。凝聚中國力量,對實現中國夢具有根本性和決定性。習近平同志指出:“只要我們緊密團結,萬眾一心,為實現共同夢想而奮斗,實現夢想的力量就無比強大。”中國夢是億萬人民的夢,沒有全社會的共同參與、各階層的同心同德,任何夢想都不可能實現。人民群眾是真正的英雄,是力量的源泉。我們必須以共同的夢想、共同的事業、共同的追求團結最廣大人民群眾,同心協力、和衷共濟。必須始終不渝堅持黨的群眾路線,密切黨群干群關系,動員群眾、組織群眾、宣傳群眾、引領群眾,善于從人民群眾的意見和建議中尋找金點子、妙法子,把社會各個階層、各個群體的智慧和力量匯聚到中國特色社會主義偉大事業中來,激發和凝聚實現中國夢的深厚偉力。
四、中國夢開辟了中國特色社會主義理論體系發展的新境界
理論總是隨著時代的發展變化不斷與時俱進。中國夢這一重大戰略思想,凝結著中國特色社會主義理論體系的精華,賦予中國特色社會主義道路、理論和制度新的內容,把中國特色社會主義理論體系推進到新的境界。
中國夢是中國特色社會主義理論體系的豐富和發展,反映了當代中國發展的客觀需要。我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來,開創和發展了中國特色社會主義。中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色,以全新的視角深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,從理論和實踐結合上系統回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題。中國夢的最終指向是實現國家富強、民族復興、人民幸福。習近平同志高瞻遠
矚,洞察并牢牢把握中國特色社會主義的基本規律,以形象化的表達承載著“兩個一百年”的宏偉目標,用中國夢深刻回答了對“樹立什么樣的理想、怎樣實現理想”,“實現什么樣的目標、怎么實現目標”這一關乎黨和國家命運的根本問題,明確了在中國特色社會主義總布局下推進改革和建設的新要求,并運用馬克思主義基本原理對發展道路、依法治國、改革開放、執政根基、從嚴治黨等重大問題作了系統闡述,具有鮮明的整體性、層次性、嚴謹性特征,初步形成一個相互貫通、內在聯系、系統科學的理論體系。
中國夢內蘊著中華兒女的共同理想,成為高揚旗幟、凝心聚力的動員令。中國夢意蘊厚重、淪肌浹髓,具有鮮明的政治性、歷史性、人民性、實踐性和包容性,它以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊,以通俗化的方式使老百姓在思想上、情感上得到廣泛認同和接受。中國夢的提出,描繪了民族復興的光明前景,表達了中華民族萬眾一心、戮力奮斗的共同理想,并給當代中國社會和中國人民樹立了一個既有憧憬有超越又看得見摸得著的目標,必將有力地抑制社會理想和奉獻精神的淡化和失落,極大地弘揚中國精神,激發全黨全國人民投身中國特色社會主義偉大事業的壯志豪情。中國夢最大限度地兼顧和包容了各族人民的根本利益,讓各個階層、各個領域、各個方面的群眾,都能從民族復興的光明前景中看到自身利益所在,都能從國家富強、民族振興中真切分享自身利益的果實,把全國人民更好地凝結成“利益共同體”、“命運共同體”,必將煥發出共同理想、共同目標、共同事業所具有的強大凝聚力,共圓中國夢。
中國夢與世界夢辯證統一,為推動中國與世界和諧發展注入了新能量。中國夢世界矚目,不止于中國,更開放于世界。在全球的坐標上,中國夢是在與世界的互動合作中鋪展的,實現中國夢必將給世界更多分享和機遇。習近平同志強調,我們要實現的中國夢,不僅造福中國人民,而且造福世界各國人民。中國夢把發展自己與為人類文明作貢獻統一起來,始終堅持把發展的基點放在立足本國實際上,堅持走和平發展道路,和世界共發展,與世界同分享,增進人類共同利益,共同建設更加美好的地球家園;把共享戰略機遇與共同應對挑戰統一起來,體現了惠濟天下的大國胸襟和分擔全球責任的鐵肩道義。中國夢的大力倡導和實踐,必將促進世界各國取長補短、互惠互利,是推進中國與世界和諧發展的新范式,展示出大國大黨的成熟與風采。
五、實現中國夢歸根結底要實干興邦
空談誤國,實干興邦。人類的美好理想,都不可能唾手而得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。習近平同志強調,面向未來,全面建成小康社會要靠實干,基本實現現代化要靠實干,實現中華民族偉大復興要靠實干。要把“認同中國夢、踐行中國夢、實現中國夢”作為一種價值取向和自覺追求,埋頭苦干,銳意進取,用勞動與汗水成就中國夢。
必須求真務實。“功崇惟志,業廣惟勤”。實現中國夢,創造全體人民更加美好的生活,任重而道遠,需要我們每一個人付出辛勤勞動和艱苦努力。我們要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情和最大實際,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,一切從實際出發,出實策、辦實事、求實效,用實干一步步丈量中國夢的航程。出實策,就是做到實事求是,把準問題的本質和規律,找準解決問題的思路和對策,不提不切實際的口號,不提超越階段的目標,不做不切實際的事情;辦實事,就是要從點滴入手、從具體事做起,力戒空談;求實效,就是要雷厲風行、狠抓落實、勤勉工作,發揚釘釘子的精神,不抓則已、抓則必成,做出實實在在的業績。每個行業領域、每個社會成員都應當在中國夢的引領下,形成具體目標、具體路線圖、具體時間表,踏踏實實地做好自己的事情,讓全社會的每一個細胞、每一個工作崗位都煥發出最大的創造活力,匯聚起推動民族復興的洪流。
必須改革攻堅。改革開放是當代中國發展進步的活力之源,是實現中國夢的最大推動力。改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業,改革只有進行時,沒有完成時,改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。改革進入“深水區”,難度越來越大,涉及面越來越廣,關聯度越來越強,牽一發而動全身。這就要求我們必須以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情,沿著正確
道路、在不斷實踐探索中開拓前進。勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,做到改革不停頓、開放不止步;更加注重改革的系統性、整體性、協同性,把推進經濟、政治、文化、社會、生態等各方面改革有機銜接起來,把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來,形成推進改革開放的強大合力,為實現中國夢鋪平道路,推進中國特色社會主義事業不斷向前發展。
必須強化制度約束。實現中國夢必須要有制度作保證。中國特色社會主義制度集中體現了效率與公平相兼顧、民主與集中相結合、活力與秩序相統一、人的全面發展與社會文明進步相促進等中國特色社會主義的特點和優勢。完善制度就是要在實踐的基礎上不斷創新,堅持和完善現有制度,及時制定新的制度,構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。制度的生命在于執行。有了制度,更需要“擲地有聲”的執行,否則就是“一紙空文”。必須把提高執行力作為制度建設的重中之重,在執行中體現制度的價值,在實踐中檢驗制度的效果。通過建立健全長效機制,使認同、踐行中國夢的人,受到社會尊重、組織器重、群眾倚重,使為實現中國夢而奮斗成為整個社會的主流價值取向和正能量。
必須加強黨的領導。辦好中國的事情,關鍵在黨。以習近平同志為核心的黨中央,堅持黨要管黨、從嚴治黨,帶頭實干、帶頭示范,找準抓手、敢動真格,開啟了我們黨治國理政的一股新風,為全黨樹立了銳意改革、務實清明、執政為民、夙夜在公的榜樣,人民群眾看到了希望、充滿著信心。對全黨同志來說,就是要始終堅定理想信念,堅守政治紀律,自覺用黨章規范自己的一言一行,不折不扣貫徹執行黨和國家的大政方針,堅決與黨中央保持高度一致,在任何情況下做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性,以為民務實清廉為主要內容,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,切實加強馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育,著力解決人民群眾反映強烈的突出問題,提高做好新形勢下群眾工作的能力,保持黨同人民群眾的血肉聯系。進一步轉變作風,提升精氣神,特別是領導干部要以身作則、率 先垂 范,嚴格 執行“八 項規定”,堅決反對特權思想、特權現象,反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。堅定不移懲治腐敗,堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打,做到黨紀國法面前沒有例外,強化權力運行的監督制約,把權力關進制度的籠子里。堅持正確用人導向,使那些對群眾感情真摯、深得群眾擁護的干部,那些說話辦事有灼見、有效率的干部,那些對上對下都實實在在、不玩虛招的干部,那些清正廉潔、公眾形象好的干部,那些長期在貧困地區工作、業績突出的干部,得到褒獎和重用,使那些享樂思想嚴重,熱衷于形式主義、嚴重脫離群眾的干部,受到警醒和懲戒,鍛造堪當重任的“中國夢之隊”。
實踐啟示我們,馬克思主義發展史上的每一個重大理論成果,都凝結著以往的經驗智慧,又標志著未來探索的新起點,是一個繼承創新、與時俱進的發展過程。隨著中國特色社會主義偉大實踐的深入推進,中國夢這一重大思想理論成果,必將不斷得到豐富發展,放射出更加耀眼的真理光芒。(作者系中共江西省委常委、贛州市委書記)
第二篇:中國夢思想理論
中國夢的民主底蘊
“中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福。”“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。”總書記的重要講話,闡明了中
國夢的核心價值,指明了中國夢的行動綱領,也強調了中國夢的動力源泉,更彰顯了中國夢的民主底蘊。
民主是一種價值訴求,是讓人民當家作主的一種制度保障。民主的本質是監督和制約權力,實現權利,保障人權,實現人的全面、自由和可持續的發展。這與中國夢的價值追求是一致的。中國夢,以中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度為支撐,不僅高瞻遠矚地勾勒了中華民族偉大復興的美好藍圖,而且充分翔實地反映了人民群眾的根本意愿,體現了中國共產黨“執政為民”的執政理念。所以說,對于中國夢的追求與憧憬,其本身就蘊涵著對民主的追求。
首先,實現中華民族偉大復興是近代以來所有中國人夢寐以求的理想,中國夢集中反映了全體中國人民的政治訴求和社會愿景。“中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。”國家夢想以人民期望為基,人民期望托起夢想的實現。毋庸置疑,一個國家,一個民族,一個政黨,沒有理想則其行不遠,離開憧憬則其行不力。只有凝聚人民群眾的共同意愿,理想和憧憬方能真正成為社會進步的強大助力。魯迅先生曾經斷言:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。”顯然,只有以人民的共同利益凝聚而成的崇高理想,才能成為時代進步的坐標;只有暢通國脈、契合民意的思想體系,才能激發夢想的風帆,鑄就一個時代的輝煌。這也正是總書記所論“國家富強、民族振興、人民幸福”之民主底蘊。
其次,中國夢的動力來自廣大人民群眾,人民群眾是中國夢的積極踐行者。總書記指出,“實現中國夢,創造全體人民更加美好的生活,任重而道遠,需要我們每一個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力。”要把夢想變為現實,需要堅持走正確道路,也需要每個華夏兒女切實行動起來。誠如毛澤東所言:“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。”中國夢集中體現于國家夢、民族夢、人民夢的相融共生,直接彰顯為國家富強,民族振興,人民幸福的相映成輝。正是在每個人的利益與民族大義相通融的意義上,人民群眾自覺擔當了實現中國夢的歷史重任,為中華民族偉大復興的中國夢提供了強大的民意支撐。概覽中華民族深厚的家國情懷,所謂“修身齊家治國平天下”,既是傳統中國文化尊崇的政治信條,也是中國社會人格修養的不二圭臬,而這恰恰構成了“國家興亡匹夫有責”的實踐依據。總書記概括說“國家好,民族好,大家才會好”這一理路,既是對歷史的回顧,也是對未來的展望,更是對實踐邏輯的確認。
第三,人民群眾不僅是中國夢的圓夢人,更是中國夢的最大受益者。國家政治穩定,經濟發展,社會和諧,直接受益者自然是老百姓,這也是中國夢一經提出就獲得全國人民強烈共鳴與熱烈擁護的根本原因。毫無疑問,馬克思主義中國化為中國人民的夢想注入了不可須臾背離的精神因子,從而提升了中國夢的理論境界。對于當代中國人而言,將中國夢訴諸于理論的構建,無疑是指導實踐之必須,也是實踐檢驗之必然。“使發展成果更多更公平惠及全體人民”的原則,則在實踐的層面上對人民群眾的利益訴求給予了強烈關注。以此而論,總書記深情闡述的中國夢,不僅是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的標志性范疇,而且充分體現為富含民主底蘊的中國精神,成為中國特色社會主義進一步發展的思想指南。
第三篇:專題二十一 2O世紀以來中國重大思想理論成果
專題二十一
20世紀以來中國重大思想理論成果
一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分,在每小題列出的四個選項中只有一項是正確的)
20世紀,中國人民在先進思想理論成果的指引下,走向變革、走向富強、走向現代化。據此回答1~4題。
1.對三民主義敘述錯誤的是()
A.中華民族資本取得發展,19世紀不同救國主張無法實現情況下產生的 B.是對“驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權”的闡釋
C.是20世紀初中國革命的主要指導思想
D.在實踐中沒有實現
2.順應時代潮流,孫中山在1 924年重新解釋了三民主義,其核心是()
A.驅除韃虜,恢復中華
B.反對專制,創立民國
C.平均地權,節制資本
D.聯俄、聯共、扶助農工
3.毛澤東思想誕生后,繼續豐富和發展,其內容包括()
①七屆二中全會上指黨的工作重心轉移
②告誡共產黨人,警惕資產階級“糖衣炮彈”的襲擊
③“論人民民主專政”④提出兩類矛盾學說和正確處理人民內部矛盾理論
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
4.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想體現的基本原則是()
A.以經濟為中
B.實事求是
C.以階級斗爭為綱
D.改革開放
5.與舊三民主義相比,新三民主義中的民族主義的最大特點是()
A.反對民族壓迫
B.主張民族平等
C.反對帝國主義
D.反對滿洲貴族
6.孫中山新三民主義的實質性飛躍在民權主義方面體現在()
A.資產階級共享民權
B.提倡“自由、平等、博愛”
C.提出普遍平等的民權主張 D.實行“耕者有其田”
7.1927年9月,毛澤東創作了《西江月·秋收起義》:“軍叫工農革命,旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留,要向瀟湘直進。地主重重壓迫,農民個個同仇。秋收時節暮云愁,霹靂一聲暴動。”這首詞創作時毛澤東已()
A.批判了陳獨秀的右傾錯誤
B.提出了“工農武裝割據“理論
C.發表了《新民主主義論》
D.提出了過渡時期總路線
8.毛澤東思想指導下的中國革命過程中的重大成就包括()
①星星之火形成燎原之勢
②抗日戰爭取得勝利
③解放戰爭取得勝利
④社會主義革命的勝利
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
9.中共十三大提出了社會主義初級階段的理論,制定了黨在社會主義初級階段的基本路線,這是對十一屆三中全會思想路線的肯定和發展。這里的“發展”主要體現在()
A.堅持以經濟建設為中心,堅持改革開放B.堅持四項基本原則不動搖
C.分三步走實現現代化的戰略
D.提出建立社會主義市場經濟體制的目標
0.中法文化年法方總協調人阿蘭·隆柏說,法國文化年的主題是:“以人為本和革新”“浪漫與創新”。而中國也不乏創新的歷史人物,以毛澤東、鄧小平為代表的中國共產黨人就是典型。中共創造性地運用馬克思主義理論的實踐活動不包括()
A.實行“工農武裝割據”
B.對資本主義工商業實行贖買政策
C.提出“一國兩制”構想
D.提出建立抗日民族統一戰線方針 11.十一屆三中全會是偉大的歷史轉折,其根本原因是()
A.肯定了實踐是檢驗真理的唯一標準
B.停止了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針
C.作出了實行改革開放的重要決策
D.形成了黨的第二代領導核心
12.“三個代表“重要思想提出的原因是()
①世界多極化和經濟全球化的趨勢日益明顯
②綜合國力的競爭更為激烈
③中國進入全面建設小康社會的新時期
④中國進入加快推進社會主義現代化建設的新階段
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.①④
13.孫中山接受中國共產黨反帝反封建的主張,最主要體現在()
A.同意改組國民黨
B.同意以黨內合作的方式與中共合作
C.召開國民黨一大
D.重新解釋了三民主義
14.毛澤東“農民問題乃國民革命的中心問題”這一思想來源于()
A.井岡山斗爭的經驗 B.國民大革命時期的農民運動實踐
C.大革命失敗的教訓 D.第五次反“圍剿”失敗的教訓
15.大革命失敗后,以毛澤東為代表的共產黨人開創了農村包圍城市的中國革命道路;“文革”結束后,以鄧小平為代表的共產黨人開創了中國特色的社會主義建設道路。兩者本質上的相同之處為()
A.都先從農村著手
B.都從中國國情出發
C.都是中國共產黨開創的D.都達到了發展社會主義經濟的目的
16.十一屆三中全會以來,中國共產黨與時俱進,下列無法體現這一思想的是(’)
A.發展愛國統一戰線
B.確立人民代表大會制
C.開展獨立自主的和平外交 D.探索社會主義市場經濟理論
17.中共十四大相對十三大的一個重大突破是()
A.強調堅持四項基本原則和黨的基本路線
B.強調以建設中國特色的社會主義理論為指導
C.強調加快改革開放的步伐
D.明確提出建立社會主義市場經濟體制的改革目標
18.2007年7月29 日,河南陜縣一煤礦發生一特大漏水事故。黨和政府為了人民的生命安全,奮力搶救。這個事件體現了“三個代表”重要思想中哪一個方面()
A.中國先進生產力
B.中國先進文化
C.中國最廣大人民的根本利益 D.社會主義發展方向
19.確定毛澤東思想和鄧小平理論為黨的指導思想是在()
A.中共七大和十三大
B.中共七大和十五大
’
C.中共八大和十三大
D.中共八大和十四大
20.20世紀初、中、末的中國歷史發生了三次偉大的變化,這三次變化的理論指導思想分別是()
①新三民主義
②鄧小平理論③毛澤東思想
④三個代表
⑤三民主義
A.①②③
B.③②①
C.⑤③②
D.③②④
二、非選擇題(本大題共3小題,其中第21題15分,第22題15分,第23題1O分,共40分)
21.小明準備舉辦毛澤東思想發展歷程的圖片展,在搜索資料時他找到了圖21-1三幅圖片:
(1)請你結合所學知識,為這三幅圖片配上相應的說明文字。(9分)(2)小明認為這些圖片并不能完整體現毛澤東思想的形成歷程,如果要搜集完整,應該繼續搜集哪些歷史事件的圖片?請你給他一些建議。(6分)22.2005年4月26日,中國國民黨主席連戰訪問大陸,開始了兩岸的“和平之旅”。他首站抵達南京,并于4月27日拜謁南京中山陵。
(1)請說明連戰先生的首站和第一個活動安排的原因。(3分)(2)連戰先生在拜謁感言中說到:“??中山先生領導國民革命??他是一位革命家,更是一位政治家,他以民主、自由、均富的理念來全心全意地追求中華民族的復興和昌盛。??”請你簡要闡釋孫中山的“民主、自由、均富”理念。(4分)(3)請將孫中山的下列革命活動圖片按先后順序重新排列后填在下面:(3分)
順序:。
(4)中共中央總書記胡錦濤在歡迎連戰率領的大陸訪問團一行時表示:“中山先生為中華民族和中國人民留下了許多珍貴的精神遺產,值得我們永遠地繼承和發揚。”以下是孫中山先生提出的幾句口號:“驅除韃虜,恢復中華”“天下為公”“博愛”“革命尚未成功,同志仍須努力”“統一祖國,振興中華”等。據此,你認為“中山精神”應包括哪些內涵?(5分)23.毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表”思想是馬克思主義中國化的三個理論成果。
請回答:
(1)以上三個理論成果分別在哪次會議上列入黨章?(3分)(2)三個理論成果的實質是什么?(2分)(3)為什么說“三個代表”重要思想體現了與時俱進的精神?(5分)
【參考答案】
1.D思路分析:辛亥革命推翻清朝統治,建立了資產階級共和國,頒布了《臨時約法》,使三民主義主張得以部分地實現。
2.D思路分析:新三民主義的核心是聯俄、聯共、扶助農工。
3.D思路分析:這些著作和論斷都是中共“七大“上毛澤東思想誕生后的新發展。4.B思路分析:考查分析、比較能力。
5.C思路分析:最大特點是增加反對帝國主義內容。6.C 思路分析:A、B是舊三民主義范疇,D是民生主義的范疇。
7.A 思路分析:特別注意“l927年9月”這一時間,B、C、D都在1927年后。
8.C思路分析:①是毛澤東思想誕生前的成就,是在毛澤東正確思想指引下取得的,工農武裝割據是毛澤東思想的組成部分;②③④是在誕生后的成就。9.C 10.D思路分析:注意“創造性”一詞。統一戰線方針在共產國際七大提出,非中國共產黨首創。
11.C思路分析:考查十一屆三中全會的主要內容,C項是最主要的內容,它是一個歷史的轉折點。
12.A思路分析:①②③④都是“三個代表”重要思想提出的原因。
13.D思路分析:孫中山重新解釋的三民主義,增加了反對帝國主義的內容。
14、B思路分析:從這一思想產生的背景思考。
15.B思路分析:從中國國情出發,是兩者本質上的相同之處。
16.B思路分析:確立人民代表大會制是在1954年而非十一屆三中全會以來。17.D思路分析:“重大突破”是指中共“十四大”的主要貢獻。D項符合要求。18.C思路分析:掌握“三個代表”重要內容并聯系材料進行分析即可。
. 19.B思路分析:考查對知識的自認自現能力。20.C思路分析:三民主義指導辛亥革命推翻清王朝;毛澤東思想指導新民主主義革命勝利,鄧小平思想指導改革開放。
21.(1)圖①:大革命失敗后,毛澤東在總結大革命失敗的教訓和井岡山革命實踐成功經驗的基礎上,先后發表了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等文章,提出
了“工農武裝割據“思想,探索出一條中國式的武裝奪取政權的道路,使農村革命根據地迅速發展。圖②:在抗日戰爭時期,毛澤東先后發表了《新民主主義論》等文章,解決了革命的領導階級、革命目標、革命前途等重大問題,形成了完整的思想體系。《新民主主義論》標志著毛澤東思想的成熟。圖③:1945年中共七大召開,正式確定毛澤東思想為黨的指導思想。
(2)搜集國民大革命時期如《湖南農民運動考察報告》、建國以來如中共八大召開、三大改造等相關歷史圖片。
思路分析:第(1)問主要是通過圖中的內容并結合所學知識寫說明文字;第(2)問可提一些合理化建議。
22.(1)南京是國民黨政府原來的統治中心;孫中山是偉大的革命家,國民黨的創始人。
(2)民主、自由即民族主義和民權主義思想,用革命推翻清政府的腐朽統治,反對帝國主義;推翻皇權專制,建立民主共和國,人民享有國家的主權,國民享有一切自由和權利。
均富即民生主義,平均地權,節制資本,實行“耕者有其田”,以此來解決土地和貧富不均問題。
(3)⑥一③一②一⑤一①一④
(4)“中山精神”應包括孫中山先生“驅除韃虜,恢復中華”的愛國思想;“天下為公”“博愛”的高尚人格;“祖國高于一切,才華貢獻人類”的高遠志向;“屢戰屢敗,屢敗屢戰”的頑強意志和進取精神;犧牲奉獻,死而后已,憂國憂民,關心民眾疾苦等優秀品質。
思路分析:第(1)問是回答為什么先到南京和在南京拜謁中山陵的原因;第(2)問即是解釋這些理念的含義;第(3)問按時間先后順序排列;第(4)問“中山精神”的內涵應結合胡錦
濤的講話進行分析。
23.(1)中共七大、中共十五大、中共十六大。
(2)實事求是。
(3)“三個代表"是在世紀之交,國際國內形勢發生重大而深刻的變化,給黨和國家的發展提供了機遇和挑戰的課題,迫切需要給予科學回答的背景下,以江澤民為主要代表的中
國共產黨人,在總結自20世紀80年代以來,建設中國特色社會主義實踐中所積累的豐富的治黨治國治軍經驗的基礎上而創立的。
思路分析:對于(1)(2)問可根據教材來回答;(3)問關鍵是要圍繞“與時俱進”來回答。
第四篇:專題四:20世紀以來的中國重大的思想理論成果(推薦)
專題四
20世紀以來的中國重大的思想理論成果
近現代中國的先進思想西方資產階級思想中國化過程馬克思列寧主義中國化過程(西學東漸,學習西方過程)(毛、鄧思想理論的形成發展過程)***912***9567887972000師中維辛民新形成發展真夷體新亥主文理鄧三長西改革化馬標理個技用良命科運義準論代以立民學動傳毛澤東思想討形表制憲主播論成夷共發《資政新篇》和展深化近代前期進步思潮(學習西方、西學東漸)情況表新思潮洋務思想早維維新思想民主共和激進民背景一鴉二鴉民資甲午戰敗改良受挫北洋黑暗、戰敗戰敗民資初發民資初發民資進一步產生展、登臺展、登臺發展思想中學為改良、自由為體、主張師夷長技以制夷體.西學立憲、民主為用,三民主民主科為用商戰君主立憲義學人物林魏;地曾李張奕主抵抗派鄭王資康梁譚嚴孫中山資陳李胡魯階派地主洋務早維新資級維新級革命派資激進派學習層次器物器物(英)政經政制(日政制(美)(英)(英)俄)文化(法)實踐洋務運動百日維新辛亥革命新文化運動破產物質到曇花一現兩半依然未與民眾結合作用學習西方開啟近動搖儒學成主流代化政制啟啟蒙解放政指導綱領蒙近的嘗試推翻帝制革新思想近代后期以來中國先進思想的發展變化情況表新三民主義毛澤東思想鄧小平理論三個代表背景革命形勢的新、無革命時代國際形勢及多極化全球新變化;孫需要、階級、思中國社建的化;改革深入與時俱進想、實踐基礎經驗教訓小康建設形成國共合作,新民主主義革命的幾十一屆三中,過程國‘一大’個時期;七大確定十二.三.四.五十六大主要革命道路.領導權.目發展道路.任務.階內容三大政策標.同盟軍.黨建.社段.保證.一國兩制.黨建.性質.解決民主革命任務建兩個文明.三步走方向任務問題民主革命道路及社’反帝反封建社會主義建設改.社建道路鞏固和發展黨的建設重大的實國共合作與國改革開放和建設小康社會.踐民大革命新民主主義革命勝和利及社改的完成中國特色的社’詣社會建設地位國共合作的政建設中國特色治基礎新民主革命及黨的指導思想的社會主義及新時期黨的黨的指導思想指導思想20世紀以來中國重大思想理論成果專題主旨:三位偉人、三大理論、三次巨變 第一節孫中山的三民主義了解孫中山新舊三民主義提出的背景以及基本內容,認識新舊三民主義在推動中國資產階級革命中的作用。體會孫中山與時俱進的思想品質和為民主革命不懈奮斗的精神,增強對國家、民族歷史使命感注意比較新舊三民主義,把握“新”的含義,認識其時代進步性性質:資產階級民主革命綱領是比較完整的資產階級民主革命綱領——進步性:代表資產階級利益,反映了人民的要求和愿望,推動了資產階級民主革命的發展,建立第一個資產階級共和國政府。局限性:是不徹底的資產階級民主革命綱領(前提)民族主義沒明確反帝(核心)民權主義沒掃蕩漢族封建地主勢力(補充和發展)民生主義不徹底的土地革命綱領從思想論戰到“臨時約法”革命派與保皇派的論戰實質資產階級不同政治派別就中國實行何種政體的論戰
1、要不要以暴力推翻清政府。論戰內容:
2、要不要實行民主政治。
3、要不要改變封建土地制度。論戰作用:
1、使資產階級民主革命思想得到進一步傳播。
2、有力地推動了民主革命高潮的到來。舊三民主義與新三民主義比較舊三民主義新三民主義區別民族中華民族自求解放,主義反對民族壓反對帝國主義侵略,“新”在反帝迫,反對滿洲貴族的統治。中國境內各民族一律平等。民權民權為一般平民所共主義推翻君主專制有,凡真正反對帝國新”在強調了政體,建立國主義之個人及團體,普遍平等的民權;民政府,國民均得享有一切自由及反帝反封封建相一律平等。權利。結合民生主義平均地權。平均地權,節制資本,實行“耕者有其“新”在田”的政策。扶助農工1
二.毛澤東思想的成熟(延安時期)革命性質:兩步走民主主義革命社會主義革命1.表現革命動力:以工農聯盟為基礎,組成廣泛的統一戰線革命前途:建立新民主主義國家,并向社會主義過渡1945年中共“七大”,確立毛澤東思想在全2.標志:黨的指導地位【本節線索】
二、毛澤東的形成與發展萌芽階段(中共創建和大革命時期(1921-1927))三.毛澤東思想的發展解放戰爭時期過渡時期七屆二中全會上的報告*《論人民民主專政》形成階段(井岡山時期(十年對峙1927-1937))解決中’革命和建設新中’的重大問題解決建設社會主義制度的問題提出一系列富有中’特色的社義建設方針政策,科學闡明社義社會的矛盾問題歷史意義成熟階段(延安時期(抗戰時期1937—1945)社義建設時期新發展階段(1945-1949)(1949-1956)《論十大關系》*《關于正確處理人民內部矛盾問題》毛澤東思想的形成與發展
(一)、歷史背景:⑴國內背景:帝國主義、封建主義的黑暗統治歷史時期井岡誕山時生期代表著作《紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火,可以燎原》等主要內容(2)階級基礎:工人階級隊伍壯大(3)思想基礎:馬列主義在中國的傳播(4)國際背景:十月革命的勝利(5)實踐基礎:中共領導的人民革命實踐。鞏固革命政權“工農武裝割據思壯大革命力量想”開辟一條農村包圍城市的革命推動革命發展與勝利馬列主義與革命實踐道路。結合的光輝典范.中共七大確定為黨的指導思想,成為一切工作的指針;為新民主主義在全國勝利奠定思想和政治基礎。探索出了一條有中國特色的社會主義革命與建設之路。成熟延安時期新民主主義思想《新民主主義論》《中國革集中表現在革命命戰爭中的戰性質、對象、任務、動力、前途略問題》等等《論人民民主社會主義革命與專政《論十大建設的思想關系》等新發展建國后時期
二、毛澤東思想的誕生大革命時期國共十年對峙時期《中國社會各階級分析》《湖南農民運動考察報告》鑒于以城市為中心斗爭的失敗教訓解決中’革命的領導者、同盟軍、對象的問題(發端)
2、毛澤東思想的特點
一、是馬克思主義中國化的產物、二、是中國共產黨集體智慧的結晶。
三、精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。提出?工農武裝割據?思想,毛澤東思想初步形成?性質-革命兩步走?比較完整的理論體系,黨的指導思想
3、毛澤東思想對中國革命和建設的作用1.是奪取革命勝利的理論武2.是社會主義中國立國建國的思想政治基3.是建設有中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導4.是中華民族團結振興的精神支5.對馬列主義的豐富和發展,抗日戰《新民主主義論》*爭時期 2 建設中國特色社會主義理論醞釀:真理標準問題的討論、重要講話、十一屆三中全會“什么是社會主義,提出:十二大、十三大怎樣建設社會主義”南方談話形成體系形理論中共十四大成補充鄧小平理論的內容(1)發展道路:建設有中國特色的社會主義(2)發展階段:社會主義初級階段(3)根本任務:解放發展生產力(4)改革外部條件:和平與發展(5)政治保證:堅持四項基本原則(6)戰略步驟:三步走戰略(7)黨的領導:堅持中國共產黨的領導核心;(8)依靠力量:必須依靠廣大工人、農民、知識分子,必須依靠各族人民的團結,必須依靠全體社會主義勞動者,擁護社會主義的愛國者和擁護祖鄧小平理論中共十五大(指導思想)“建設一個什么樣三個代表:背景、內容、意義的黨和怎樣建設黨”的理論
一、“三個代表”重要思想的創立背景
1、背景:國際、國內形勢的新變化對黨新要求1)國際:世界多極化和經濟全球化的趨勢加強;A2)國內:分配方式日益多樣化;、我國社會經濟成分、組織形式和B2、條件:交替、新黨員大量增加,大批年輕干部走上領導崗位。,干部隊伍的新老在建設中國特色的社會主義的偉在實踐中,積累了治黨治國治軍的寶貴經驗。經過長期的思考和科學的總結。
二、形成過程:(1)創立:2000年2月,明確提出(2)形成:2001科學內涵和精神實質。年七一講話全面而科學地闡述其(3)成熟:2002重在意義作了更加深入的闡述。年十六大報告對其科學內涵和?三個代表?的重要思想內涵
1、主要內容:中共要始終代表中國先進生產力的發展要求中共要始終代表中國先進文化的前進方向中共要始終代表中國最廣大人民的根本利益國統一的愛國者的最廣泛的統一戰線(9)祖國統一:一國兩制
1、確立毛澤東領導地位在遵義會議確立毛澤東思想為黨的指導思想是中共七大
2、形成以鄧小平為核心的第二代領導集體是在十一屆三中全會,確立鄧小平理論為黨的指導思想是在中共十五大;
3、以江澤民為核心的領導集體開始形成于十三屆四中全會,確立江澤民“三個代表”思想為黨的指導思想是中共十六大。解決的問題精髓作用毛澤東革命道路和實事求是使中國人民思想社會主義改群眾路線站起來了;造和建設獨立自主建立起社會主義制度。鄧小平什么是社會主使中國人理論義,怎樣建設社解放思想會主義實事求是民富起來“三個代進一步……;堅持解放表”重要建設一個什么思想、實向小康社會思想樣的黨、怎樣事求是、邁進建設黨與時俱進近代前期進步思潮(學習西方、西學東漸)情況表新思潮洋務思想早維維新思想民主共和激進民背景一鴉二鴉民資甲午戰敗改良受挫北洋黑暗、戰敗戰敗產生民資初發民資初發民資進一步展、登臺展、登臺發展思想中學為改良、主張師夷長技以制夷開體.西學立憲、自由為體、三民主民主科眼看世界為用商戰民主為用義學人物林魏;地曾李張奕鄭王資康梁譚嚴孫中山資階派主抵抗派地主洋務早維新資級維新級革命派陳李胡魯資激進派學習層次器物器物(英)政經政制(日(英)(英)俄)政制(美)文化(法)實踐洋務運動百日維新新文化運動破產物質到曇花一現辛亥革命兩半依然未與民眾結合作用學習西方開啟近代化政制啟啟蒙解放政指導綱領動搖儒學成主流蒙近的嘗試推翻帝制革新思想3((近代后期以來中國先進思想的發展變化情況表新三民主義毛澤東思想鄧小平理論三個代表背景革命形勢的新、無革命時代國際形勢及多極化全球新變化;孫需要、階級、思中國社建的化;改革深入與時俱進想、實踐基礎經驗教訓小康建設形成國共合作,新民主主義革命的幾十一屆三中,過程國‘一大’個時期;七大確定十二.三.四.五十六大主要革命道路.領導權.目標.發展道路.任務.階段.內容三大政策同盟軍.黨建.社建保證.一國兩制.兩個黨建.性質.文明.三步走方向任務解決民主革命任務問題民主革命道路及社’反帝反封建社會主義建設改.社建道路鞏固和發展黨的建設重大的實國共合作與國改革開放和建設小康社會.和踐民大革命新民主主義革命勝利及社改的完成中國特色的社’詣社會建設地位國共合作的政建設中國特色的治基礎新民主革命及黨的指導思想社會主義及黨的新時期黨的指導思想指導思想毛澤東思想的形成和發展時間文獻理論作用萌芽《中國社會各階級的分析》關注農民1921-1927(大革《湖南農民運動考查報告》問題命)形成《中國的紅色政權為什么能夠“工農武裝割存在?》據”、“星星之1927-30年代初(十《井岡山的斗爭》、火,可以燎原”年對峙)《星星之火,可以燎原》的思想。成熟《論持久戰》、1937-1945《新民主主義論》、新民主主義革(抗日戰爭)《論聯合政府》命理論。解放戰爭(1945-1949)《論人民民主專政》人民民主專政的思想新發展《論十大關系》正確處理人民內部矛盾理論建國后《在于關于正確處理人民內部社會主義工業化矛盾問題》新舊民主主義革命比較名稱性質任務主力領導結果前途指導階級思想舊民資資產資主主產反資階級本三義革階帝人產共和主民級反民階命國義主義新民民群級主主主封建眾無人民社馬義革革產民主會克命命階專政主思級國家義主義建設中國特色社會主義理論醞釀:真理標準問題的討論、重要鄧講話、十一屆三中全會小平理提出:十二大、十三大“什么是社會論主義,怎樣建南方談話設社會主義”形理論成中共十四大形成體系中共十五大(指導思想)三個代表:背景、內容、意義“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的理論
一、鄧小平理論的形成過程
1、鄧小平理論的醞釀階段(1)關于真理標準的討論——為十一屆三中全會奠定了思想基礎背景:“兩個凡是”的觀點提出“兩個凡是”的實質是:文革中左傾錯誤的繼續關于真理標準問題的討論是一次深刻的思想解放運動,這里的“思想解放”指的是打破了個人崇拜和教條主義的思想束縛。2,偉大宣言書:(1)提出:1978.12,鄧小平,《解放思想,實事求是,團結一致向前看》(2)內容:闡述了解放思想、實事求是的重要性;提出改革經濟體制的任務。(3)意義:它是沖破“兩個凡是”,開辟新時期新道路、開創建設中國特色社會主義新理論的宣言書。為十一屆三中全會確立了指導思想。3.十一屆三中全會的召開(1)時間,地點:1978年12月,北京十一屆三中全會實際上形成了以鄧小平為核心的第二代領導集體1978年底的中共十一屆三中全會成為建國以來一次歷史性轉折中共十一屆三中全會(1978.12)內容:撥亂反正——思想路線、政治路線、組織路線正確對待——毛澤東的地位、思想標志著——建設有中國特設社會主義新道路正式開辟4
(3)意義:A、實現了重要的歷史性轉折.B、開辟建設中國特色社會主義的新道路。建設中國特色社會主義理論的科學體系——鄧小平理論逐步形成和發展起來。C、形成以鄧小平為核心的第二代領導集體時間背景內容意義八七1927年大革命由城市轉到從實踐上為中國革命開創了會議失敗鄉村一條走向勝利的道路。七屆1949年新民主主由鄉村轉到城市解決了由新民主主義革命轉二中義革命即變為社會主義革命的重大問全會將取得勝題。利十一1978年文化大由階級斗爭轉進入社會主義現代化建屆三革命結到以經濟建設設的新時期。中全束,真為中心會理標準問題討論
(二)提出1.中共十二大的召開(1)時間:1982年。(2)內容:鄧小平明確提出了提出“走自己的路,建設有中國特色的社會主義”
(三)形成2.中共十三大的召開(1)時間:1987年(2)內容:提出了社會主義初級階段的基本理論和社會主義初級階段的基本路線
1、中共十二大(1982)重要內容:鄧小平闡明的“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”的理論,十二大以后改革開放全面展開,5
2、中共十三大(1987年)①提出社會主義初級階段理論中共十三大(1987)主要內容社會主義初級階段的理論“一個中心、兩個基本點”的基本路線第一次:對建設中國特色社會主義理論的主要內容作了系統的概括<四>成熟(1)背景:①國際政治局勢風云變幻(東歐巨變,蘇聯解體)②國內部分人社會主義前途和改革開放產生了疑惑---中國改革開放進入一個關鍵時期(1)南方談話:鄧小平理論的發展1.內容:A 社會主義本質的新概括B判斷實踐的標準問題——“三個有利于”C改革開放、革命對于解放生產力的關系——改革也是發展生產力D 社會主義與資本主義的相通點——計劃和市場都是經濟手段抓住“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這個根本問題2.意義:標志著鄧小平理論成熟并形成體系。鄧小平理論的歷史地位(2)中共十四大(1992)
1、大會明確了中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
2、確立了鄧小平建設中國特色社會主義理論在全黨的指導地位。A、是馬列主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍B、是指引中國共產黨繼續前進的旗幟C、是中國實現社會主義現代化的偉大理論D、是中華民族強大的精神支柱
二、“三個代表”重要思想創立
1、背景:(1)國際形勢:世界多極化、經濟全球化趨勢明顯,以經濟為基礎、科技為先導的綜合國力競爭更為激烈中共十五大(1997)<五>指導思想---中共“十五大”首次使用鄧小平理論這個概念,將鄧小平理論作為黨的指導思想寫入黨章.(2)國內發展:A、我國社會經濟成分、組織形式和分配方式日益多樣化;B、新黨員大量增加,干部隊伍的新老交替,大批年輕干部走上領導崗位。進入全面建設小康社會、加快推進社義現代化的關鍵時期。概括鄧小平建設中國特色社會主義理論的形成過程①1978年:講話、十一屆三中全會(醞釀)②1982年:中共十二大(最早提出理論)③1987年:中共十三大(第一次系統概括)④1992年春:“南方談話”(理論成熟并⑤1992年:中共十四大形成完整體系)⑥1997年:中共十五大(成為指導思想)鄧小平理論發展道路:建設有中國特色的社會主義發展階段:社會主義初級階段根本任務:解放、發展生產力發展動力:改革也是一場革命,“三個代表”重要思想的創立過程
2、提出:(1)2000年春提出。(2)2001年,江澤民在慶黨80周年大會上的講話全面而深刻地闡述了“三個代表”重要思想的科學內涵和精神實質。中共十六大將“三(3)2002年,中共十六大個代表”確立為中更加系統、成熟共的指導思想確立為全黨的指導思想,寫入黨章
1、核心問題:“三個代表”重要思想的歷史地位“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”,核心為保持黨的先進性,本質為執政為民馬列主義和中國具體實際結合的第2、理論來源:三次歷史性飛躍
3、理論價值:是立黨之本、執政之基、力量之源
1、內容外部條件:和平與發展是時代的主題政治保證:堅持四項基本原則(立國之本)戰略步驟:三步走戰略,先富起來和共同富裕的關系黨的領導:堅持共產黨的領導核心依靠力量:最廣泛的統一戰線:愛國統一戰線祖國統一:一國兩制4、它同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學體系5、是全面設建設小康社會宏偉目標的根本指針。
2、精髓:解放思想實事求是 6 建設中國特色社會主義理論形成的歷史背景鄧小平理論形成的標志:重要講話新道路開端:十一屆三中全會南方談話“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”理論發展中共十四大形成體系中共十五大(形成概念)“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的理論三個代表:背景、內容、意義鞏固練習:遵義會議1.確立毛澤東領導地位是在__________確立毛澤東思想為黨的指導思想是在中共七大____________2.形成以鄧小平為核心的第二代領導集體是在十一屆三中全會,確立鄧小平理論為黨的指導思想是在中共十五大;3.以江澤民為核心的領導集體開十三屆四中全會始形成于_________確立江澤民“三個代表”思想為黨中共十六大的指導思想是在______能力提高--完成下列表格解決的問題精髓作用實事求是、使中國人民站毛澤東革命道路和社會群眾路線、起來了;建立主義改造和建設獨立自主起社會主義制思想度鄧小平什么是社會主義,怎樣建設理論社會主義解放思想、使中國人民實事求是富起來“三個建設一個什么樣實事求是、向小康社與時俱進會邁進代表”的黨和怎樣建設黨 7
第五篇:第四單元20世紀以來中國重大思想理論成果教案
必修3第四單元20世紀以來中國重大思想理論成果
第一課 三民主義
1、三民主義、新三民主義和中共民主革命綱領的關系:(1)新三民主義是三民主義的繼
承和發展,在民族主義中,它明確提出了反對帝國主義的要求;民權主義強調了民主權利為“一般平民所共有”,主張在反帝反封建基礎上的普遍平等性;民生主義中增加了節制資本的內容,反映了扶助農工的思想。(2)新三民主義提出的聯合工農反帝反封建的革命要求,與中共的民主革命綱領的基本原則是一致的,因此成為國共合作的政治基礎,但兩者有又本質的區別:①新三民主義本質上仍是資產階級的革命綱領,其最終目標是建立資產階級共和國;②中共的民主革命綱領反映了無產階級的要求,在民主革命之后,還有一個社會主義階段,實現社會主義和共產主義是最終奮斗目標。
2、新三民主義與三大政策之間的關系:(1)新三民主義是綱領,是奮斗目標;三大政策
是實現綱領和目標的方法和手段;有綱領和目標,沒有正確的或完善的方法和手段,綱領和目標就無法實現;反之,只有方法和手段,而無綱領和目標,再好的方法也是空的。
(2)新三民主義的革命性和進步性在于蘊含了聯俄、聯共、扶助農工三大政策的精神,聯俄、聯共、扶助農工三大政策是新三民主義的具體體現。
3、對新三民主義的評價:(1)進步意義:新三民主義的提出標志著孫中山實現了一生中
最偉大的轉變;新三民主義同中共的民主革命綱領在若干基本原則上是一致的,是國共兩黨的合作的政治基礎,推動了國民大革命的發展和高漲。(2)局限性:新三民主義在理論上、綱領上仍然沒有超出資產階級民主主義的范疇。
4、三民主義和中國革命:三民主義集中反映了資產階級在政治上、經濟上的要求,同時也
反映了當時廣大中國人民要求民族獨立、民主權利、民生富裕的愿望,因此它不但受到資產階級的擁護,也受到了包括廣大勞動人民在內的一切民主派的擁護。在一段時期內,它成為中國革命黨人戰斗的口號和團結的旗幟,對中國資產階級民主革命運動的發展,起了重大的積極作用。正是在三民主義思想的指導下,在孫中山的領導下,廣大革命志士團結一致,發動辛亥革命,推翻清王朝的封建專制統治,建立中華民國,使得半殖民地半封建社會的舊統治秩序再也不能穩定下來。
第2課:毛澤東思想
1、毛澤東思想形成的社會歷史條件:(1)時代條件和國際環境:俄國十月革命開辟的世界
無產階級革命新時代。(2)理論源泉:馬克思主義和中國優秀的傳統文化。(3)階級基礎:辛亥革命后中國工人階級的壯大和工人運動得到發展。(4)實踐基礎:中國共產黨領導的人民革命運動。
2、毛澤東思想的形成過程:(1)毛澤東思想是20世紀20年代后期到30年代中期,同各
種錯誤思想斗爭的過程中逐漸形成和發展起來的。(2)在中國共產黨的初創時期,毛澤東思想開始萌芽。(3)土地革命時期,毛澤東提出了“工農武裝割據”的思想,毛澤東思想初步形成。(4)毛澤東思想在土地革命后期和抗日戰爭時期得到系統的總結和多方面展開達到成熟,成為黨的指導思想。(5)在解放戰爭和新中國成立后繼續得到發展。
3、毛澤東思想的科學內涵:(1)毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發展,是被實踐證
明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。(2)毛澤東思想是中國化了的馬克思主義,既體現了馬列主義的基本原理,又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗。
4、毛澤東思想的特點:(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的產物,毛澤東思想形成和發展的過程就是馬克思主義中國化的過程。毛澤東思想始終貫穿著馬列主 1
義的立場、觀點和方法,具有鮮明的中國特色。(2)毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶。(3)毛澤東思想的精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。
5、毛澤東思想的深遠影響:(1)毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國化的馬克思主義,是中國共產黨的指導思想,是中華民族的寶貴精神財富。(2)毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器,是社會主義中國立國建國的思想政治基礎,是建設中國特色的社會主義理論的淵源和理論先導。(3)毛澤東思想將繼續對中國共產黨和中華民族發揮巨大和長遠的指導作用。毛澤東思想的精髓是中國共產黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富,是中國共產黨和中華民族奮勇前進的精神動力。
6、毛澤東思想科學體系的基本內容:(1)它的多方面內容:包括:關于新民主主義革命;關于社會主義革命和社會主義建設;關于革命軍隊的建設和軍事戰略;關于政策和策略;關于思想政治工作和文化工作;關于黨的建設等。(2)毛澤東思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。
第三課:鄧小平理論
1、鄧小平理論形成和發展的社會歷史條件:(1)時代背景:和平與發展成為世界的時代主題,新技術革命浪潮迅猛興起。(2)理論基礎:馬列主義、毛澤東思想。(3)歷史依據:我國社會主義發展的歷史經驗和其它社會主義國家興衰成敗的經驗。(4)現實土壤:我國改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐。
2、鄧小平理論形成和發展的過程:(1)初步形成階段:從1978年十一屆三中全會到1982年黨的十二大。(2)初步展開并形成輪廓階段:1982年黨的十二大到1987年黨的十三大。(3)走向成熟并形成理論階段:1987年黨的十三大到鄧小平南方講話和黨的十四大。“南方談話”是鄧小平理論成熟并形成體系的重大標志。(4)1997年9月,中共十五大明確提出和使用“鄧小平理論”這個更加鮮明簡潔的科學概念,并把它作為黨的指導思想鄭重寫進《中國共產黨章程》,1998年,鄧小平理論寫入憲法并確立為國家的指導思想。
3、鄧小平理論的歷史地位:(1)鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。(2)鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。它第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題,指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。(3)它堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規,開拓了馬克思主義的新境界。它堅持科學的社會主義理論和實踐結合,深刻揭示社會主義的本質,把對社會主義的認識提高到新的科學水平。新時期的思想解放,關鍵就是在這個問題上的思想解放。它堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發展中國家謀求發展的得失,發達國家發展的態勢和矛盾,進行正確分析,作出了新的科學判斷。
第四課:“三個代表”重要思想
1、“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件:(1)時代背景:①世界政治格局多極化趨勢越來越明顯;②經濟全球化成為勢不可擋的歷史潮流;③現代科技迅猛發展;④各種思想文化相互激蕩。(2)歷史依據:總結社會主義興衰成敗的歷史經驗。(3)現實依據:改革開放以來,我國社會出現了一些新的變化:①社會上出現了新的經濟組織和經濟活動領域;②人民的就業方式和收入來源出現多元化;③黨員隊伍出現了新特點;④黨內存在一些問題;⑤人民物質利益多元化。
2、怎樣理解“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論之間的關系:(1)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個代表”重要思想的理論基礎。(2)“三個
代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的。①它們都貫穿了辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。②它們都以解放思想、實事求是為精髓和根本方法。③它們都有與時俱進的理論品格。④它們都代表廣大人民的根本利益,具有共同的價值取向。(3)“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展。①“三個代表”重要思想是對馬列主義理論的創新和發展。②“三個代表”重要思想在社會主義建設許多方面提出了系統的新思想、新觀點、新理論。
3、怎樣理解“三個代表”重要思想是黨和國家必須長期堅持的指導思想:(1)它是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展,是馬克思主義中國化的最新理論成果,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。(2)它是加強和改進黨的建設的強大的理論武器。(3)它是推動我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。
4、“三個代表”重要思想各部分內容之間的辯證關系:“三個代表”是統一的整體,相互聯系,相互促進。(1)發展先進生產力,是發展先進文化,實現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,也是實現自身利益的根本力量。不斷發展先進生產力和先進文化,歸根到底都是為了滿足廣大群眾日益增長的物質文化生活需要,不斷實現最廣大人民的根本利益。(2)代表“先進生產力的發展要求”是基礎和根本;代表“先進文化的前進方向”是靈魂和先導;代表“最廣大人民的根本利益”是本質和歸宿。
重慶巴蜀中學歷史教研室張波(400013)
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