經(jīng)典莊子座右銘說說30句

1、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

2、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。

3、大道不稱，大辯不言。

4、安時處順，哀樂不入，謂之縣解。

5、牛無力拖橫耙，人無理講橫話。

6、安時處順，哀樂不入，謂之縣解。

7、故絕圣棄知，大盜乃止。

8、夫小惑易方，大惑易性。

9、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。

10、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。

11、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。

12、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。

13、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。

14、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

15、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

16、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。

17、同類相從，同聲相應，固天理也。

18、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

19、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

20、得魚而忘荃，得意而忘言。

21、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

22、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？

23、以天下為沉濁，不可與莊語。

24、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。

25、名也者，相札也；知也者爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。

26、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。

27、大知閑閑，小知間間。狂言炎炎，小言詹詹。

28、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。

29、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。

30、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。

關于莊子座右銘說說（通用30句）

1、舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

2、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。

3、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。

4、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。

5、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。”

6、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

7、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。

8、圣人法天貴真，不拘于俗。

9、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

10、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。

11、天地與我并存，萬物與我為一。

12、終身役役而不見其成功，聶然然疲役而不知其所歸。

13、不仁則害人，仁則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己。

14、禮義法度者，應時而變者也。

15、好面譽人者，亦好背而毀之。

16、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

17、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

18、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

19、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。

20、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。

21、謀無主則困，事無備則廢。

22、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。

23、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。

24、無厚不可積也，其大千里。

25、忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內(nèi)變，不外從，事會之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。

26、人心險于山川，難于知天。

27、不仁之人，決性命之情而饕富貴。

28、進出六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨占。獨占之人，是謂至貴。

29、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。

30、常人心險于山川，難于知天。