第一篇：值周教師國旗下的講話《崇尚科學文明,反對迷信愚昧》

值周教師國旗下講話稿

周次：第周 日

期： 值周教師：

講話主題：崇尚科學文明，反對迷信愚昧 各位老師、各位同學：

大家早上好！

今天我國旗下講話的題目是《崇尚科學文明，反對迷信愚昧》。過去，人們的科學知識貧乏，不知道雷鳴閃電，刮風下雨，火山地震等自然現(xiàn)象是怎么回事。人們在自然災害和生老病死面前束手無策，于是憑想像認為是種種神靈在作怪。雷鳴電閃是“雷公”、“電母”在發(fā)怒，洪水泛濫是“龍王”作怪??時代不斷前進，科技不斷發(fā)展，人類社會登上了一個又一個歷史高峰。可是，親愛的同學們，我們仍然要警惕：一些別有用心的人，制造一些神仙鬼怪，欺騙人們，以便讓老百姓聽從他們的擺布。由于愚昧迷信，那一幕幕觸目驚心的畫面至今讓我們記憶猶新；由于愚昧迷信，那一場場悲劇的發(fā)生至今讓我們刻骨銘心！迷信，它是一柄殺人不見血的利刀，是一劑令人麻木愚鈍的迷幻冰毒。它讓人們完全迷失在不真實的世界里。在科學昌盛發(fā)達的當今時代，迷信之霧仍濃密厚重粘稠，趁孔而入。

早在20世紀70年代末，我國改革開放總設計師鄧小平同志就提出“科技是第一生產(chǎn)力”。兩千年前，勤勞、善良的勞動人民幻想能夠登天、登月，他們創(chuàng)造了一個又一個“嫦娥奔月”、“天上有神仙”的美好傳說。兩千年后的今天，充滿智慧的中國人用科學的實踐創(chuàng)造了一個又一個奇跡。神

五、神

六、神七的相繼飛天，逐一實現(xiàn)了人們登天的美夢。

南北朝時期著名的唯物主義思想家、杰出的無神論者范縝撰寫《神滅論》，堅持了物質第一性的原則，系統(tǒng)地闡述了無神論的思想，指出人的神（精神）和形（形體）是互相結合的統(tǒng)一體：“神即形也，形即神也，形存則神存，形謝則神滅。”他把人的形體與精神的關系，用刀口同鋒利的關系作了極為形象的比喻：“形者神之質，神者形之用”，“神之于質，猶利之于刀，形之于用，猶刀之于利”，“未聞刀沒而利存，豈容形亡而神在”。《神滅論》的發(fā)表，大大地震驚了當時的統(tǒng)治階級，統(tǒng)治階級極為慌張，于是出現(xiàn)了竟陵王蕭子良憑借宰相的權力，慌忙調集眾僧名士，軟硬兼施，輪番圍攻范縝。但由于他們講不出象樣的道理，盡管人多勢眾，也沒有壓倒堅持真理的范縝。有一個佛門信徒王琰帶著嘲諷的口吻說：“嗚呼！范子，你怎么竟連自己的祖先在哪里都不知道！”但范縝當即反唇相譏說：“嗚呼！王子，你既然知道自己的祖先的神靈在哪里，為什么不殺身去追隨它們呢？”王琰啞口無言，敗下陣來。

艾薩克·牛頓爵士是人類歷史上出現(xiàn)過的最偉大、最有影響的科學家，同時也是物理學家、數(shù)學家、天文學家和哲學家，他在1687年7月5日發(fā)表的不朽著作《自然哲學的數(shù)學原理》里用數(shù)學方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬有引力定律和三大運動定律。這四條定律構成了一個統(tǒng)一的體系，被認為是“人類智慧史上最偉大的一個成就”，由此奠定了之后三個世紀中物理界的科學觀點，并成為現(xiàn)代工程學的基礎。晚年的牛頓卻醉心于煉金術和神學的研究，否定哲學的指導作用，虔誠地相信上帝，埋頭于寫以神學為題材的著作。當他遇到難以解釋的天體運動時，提出了“神的第一推動力”的理論。他說“上帝統(tǒng)治萬物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。這些扭曲的思想和理論使得他晚年在科學上無所建樹甚至退步。

“前事不忘，后事之師”。我們完全有理由相信，科學才是真正的救世主！讓我們共同呼吁“以崇尚科學為榮，以愚昧迷信為恥”，崇尚科學文明，反對迷信愚昧！

謝謝大家！

薛坪鎮(zhèn)薛坪中心小學

2011-11-14

第二篇：國旗下講話稿 《崇尚科學反對迷信》

國旗下講話稿

崇尚科學反對迷信

尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！

今天，我在國旗下講話的題目是《相信科學，反對迷信》 同學們，你們知道嗎？科學是人類知識和改造世界的最高成果。科學思想是重要的精神力量。

記得有這樣一個故事：有一個人不小心摔折了腿，經(jīng)過治療后在家療養(yǎng)，眼看就快要好的時候，不小心又摔斷了那條腿。這事兒雖說是個意外，但也是正常的，而這個人卻越想越不對勁，認為是村里人說的“鬼打墻”，就急忙請了一位法師來。這個法師進門看了一會，指著水缸說是水鬼纏身。法師繞著水缸轉了一圈，將一根針在頭發(fā)上抹了抹放入水缸，神奇的是這根針竟然在水面上浮了起來。而法師又圍著水缸轉了一圈，一手伸入水里，頓時“砰”的一聲像燃燒了一般。水鬼破除了。于是這個人就心甘情愿的掏錢表示感謝。這是看起來似乎很神奇，其實那個所謂的法師只是利用一些科學小知識耍了些小把戲而已，而這個人就白白的將錢“進貢”給了法師，最可悲的是他的病情沒有因此好轉，反而變得更重了。最后還是經(jīng)過醫(yī)生治療才得以好轉。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信。

同學們，故事中的人物在現(xiàn)實生活中、在我們身邊還有很多，他們因千百年來受愚昧的封建思想影響，不但不相信科學，反而對迷信的行為深信不疑，以至于在經(jīng)濟上在身體上，甚至精神上都受到傷害，有的甚至喪命。因此，我們要知道，科學是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。作為生長在新時代的少年兒童，從小就應該相信科學，崇尚科學，反對迷信思想，抵制迷信活動，才不會被壞人傷害和利用。

所以我要大聲說：相信科學，反對迷信。讓我們攜起手來，從我做起，以科學的精神和態(tài)度把握生活，相信我們的生活會更加幸福和快樂。

我的講話完畢，謝謝大家！

第三篇：崇尚科學 反對迷信

第十二周演講稿

尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！

今天，我致辭的題目是《崇尚科學，反對邪教》

科學是人類知識和改造世界的最高成果。科學思想是重要的精神力量，只有尊重科學，相信科學，學科學，用科學，社會才能進步，人類才有希望。但是，有些人卻不相信科學，鼓吹邪教，到處散布謊言，迷惑人心，蒙騙群眾，害人害己，使許多人失去生命。

近年來，一種叫做“法輪功”的邪教組織，打著科學的旗號，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播。一些是非不辨的人被他們牽著鼻子走，受騙上當。它還利用人們病急亂投醫(yī)、快速致富，升天圓滿等心理來控制他人精神的邪惡目的，把他人引入歧途，走向邪路。相信了邪教的人們不但會延誤疾病的最佳治療時期，還會造成夫妻反目，家破人亡，更嚴重者還會發(fā)展憎恨社會，破壞社會秩序，自相殘殺，攻擊他人等等，這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。邪教癡迷者為了所謂的“成佛”與“圓滿”，有的竟殺父滅妻；有的砍傷母親；有的殘

害他人；甚至有的害死自己的親生兒女……真是慘無人道，罪大惡極。

科學是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信。在此，我奉勸邪教癡迷者趕快覺醒吧！不要再執(zhí)迷不悟，毀滅自己。要崇尚科學，反對邪教。同學們，讓我們攜起手來，走近科學，感受科學，學習科學，掌握科學。用科學這個武器徹底鏟出邪教。以科學的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，相信明天會更好，我們的生活會更加幸福和快樂。

致辭完畢

第四篇：崇尚科學 反對迷信

崇尚科學

反對迷信

——法制教育講稿

1、什么是科學？

科學是關于自然界、人類社會和思維的規(guī)律的知識體系。創(chuàng)建這個知識體系的社會活動是科學活動。和學活動的任務是發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提出理論，認識世界，解釋世界。

用科學知道生活，用科學戰(zhàn)勝迷信，就要有科學知識、科學思想、科學方法和科學精神。所謂科學知識是指被嚴密規(guī)范的科學實驗和生產(chǎn)實踐、生活實踐反復證明了的，反映客觀事實和規(guī)律的，人們對自然界和人類社會認識性成果的總稱。科學思想是指人民對客觀世界形成的系統(tǒng)化規(guī)律性的正確認識，特指馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義。科學方法是指科學的態(tài)度處理問題所需要的正確的思維方式、方法（手段、途徑）。科學精神是指堅持正確的科學觀，追求科學真理所表現(xiàn)出來的基本態(tài)度和理論、實踐的勇氣。

2、崇尚科學，反對迷信要劃清哪四個界限?

（1）唯物論與唯心論的界限。唯物論認為物質是第一性的，意識是物質存在的反映，是第二性的。唯心論認為物質是意識、精神的產(chǎn)物，意識精神是第一性的。我們應該要提倡唯物論，反對唯心論。

（2）無神論與有神論的界限。無神論是一種否定鬼神存在的哲學學說，認為世界上根本不存在鬼神，否認世界是由神或上帝創(chuàng)造的，它認為自然界和人類社會都是按照自己固有的客觀規(guī)律運動著的物質世界，它的理論基礎是哲學唯物論。有神論主張有“神”，神是超自然的，萬能的，至高無上的。神創(chuàng)造世界，支配萬物，決定人類的命運。有神論是一切信仰鬼怪和迷信的思想基礎，是對客觀萬物的歪曲反映。有神論就是唯心論。

（3）科學和迷信的界限。科學是反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系。科學這一知識體系是人類智慧的結晶，是人類在改造自然界和人類社會的斗爭中得到的正確認識，科學技術是推動人類社會進步的重要力量。迷信則是篤信神魔鬼怪，盲目崇拜這些不存在的東西。我們提倡和熱愛科學，就必須反對迷信，決不能讓迷信充塞我們的頭腦，阻礙科學的發(fā)展。

（4）文明與愚昧的界限。文明是指人類社會在物質和精神方面的進步狀態(tài)，社會發(fā)展到較高階段，在風俗、習慣、事物等各方面都具有較高文化狀。愚昧與之相對，是“野蠻”、“無知”，文化落后并缺乏知識的表現(xiàn)，我們應當崇尚文明，反對愚昧。

3、怎樣理解文明健康科學的生活方式?

文明健康科學的生活方式是社會主義現(xiàn)代化建設時期所倡導的一種新型的進步的社會生活方式。它的特點：一是人類文明進步成就在現(xiàn)代社會生活中的體現(xiàn)。反映了社會主義精神文明的價值取向，有利于不斷提高人自身的文明素質，能夠促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步；二是能夠培養(yǎng)人的樂觀向上、積極進取、和諧友愛的生活態(tài)度和審美情趣，有益于人的身心健康和全面發(fā)展，形成良好的社會生活風尚；三是運用科學文化知識合理地支配生活資料，安排生活時間，選擇生活方式，調整生活角色，豐富生活內容，以不斷提高生活質量。

4、如何識別用科學名詞裝點的新“迷信”?

隨著科學技術的飛速發(fā)展，人民對科學的追求也越來越普遍。凡是要講科學，逐漸成為一種時尚。但是，同時一些迷信的東西也紛紛喬裝打扮，以科學名詞做裝點，繼續(xù)坑蒙拐騙群眾。新“迷信”的主要特點是：打著“為人診治疾病，消災保安康，長生不老，練出神功異能”等招牌，采用超自然的、非科學的、非醫(yī)學的、非法定的手段，以“心誠則靈、信則靈、各取所需”為前提，實現(xiàn)為自己謀取利益的目標，采取“首先從健康問題切入，投人所好，穩(wěn)步發(fā)展”的策略，扯出科學詞匯、名人庇護、養(yǎng)德休身等作偽裝。其性質是偽科學、偽醫(yī)學、反科學、反醫(yī)學的最終發(fā)展到反社會、反政府。由于打著科學的旗號、批著科學外

衣，用現(xiàn)代科學的名詞術語作包裝，貌似科學，所以往往使人真假難辨，遠離科學，不自覺地復歸愚昧。

5、迷信是怎樣產(chǎn)生的? 在人類社會的早期，生產(chǎn)力水平極其低下，人類的祖先只會使用簡陋的生產(chǎn)工具跟兇猛的野獸和自然災害作斗爭，當人們遇到一些不能戰(zhàn)勝的自然災害，像洪水、大火、地震、瘟疫等的時候，由于講不清楚這些災害發(fā)生的原因，就認為這一定有鬼怪在支配，于是什么山神、地神、火神、水神等鬼怪的想法就產(chǎn)生了。

解放后，黨和政府在宣傳科學的同時，對封建迷信給予了狠狠的打擊，封建迷信活動一度有所收斂。可是經(jīng)過十年文化大革命，由于人們普遍遭到了厄運，精神沒有寄托，封建迷信又沉渣泛起，舊風俗又死灰復燃。燒香的、供佛的、裝神弄鬼的都冒出來了，有的乘機用所謂的“神功”、“仙藥”詐騙錢財，嚴重地毒化了社會風氣，摧殘了不少人的心靈，阻礙了社會的文明進步。

6、什么是封建迷信和封建迷信活動?

封建迷信是我過解放后約定俗成的一個專用名詞，專指人們相信星相、占卜、巫醫(yī)、風水、命相、鬼神的思想和行為。這些東西有的在原始社會、奴隸社會就產(chǎn)生了，但由于它們盛行于封建社會，因而人民稱其為封建迷信。封建迷信活動，則是指在思想影響下，神漢、巫婆、算命先生、風水先生等以封建迷信思想和行為騙人錢財者及一般有封建迷信思想的人所進行的有關活動，包括抽簽、卜卦、算命、看相、測字、扶乩、請神、驅鬼、看風水、符水治病等。

7、什么是封建迷信用品?

封建迷信用品是指用于祭祀活動的冥鈔、紙人、紙馬、紙房等。

8、當前社會上的封建迷信現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：

（1）扎燒冥品，吹吹打打。（2）迷信書刊泛濫。（3）卜卦、算命活躍。（4）邪教偽科學占有市場。

9、封建迷信的危害是什么?

（1）腐蝕人們思想，阻礙科學傳播；（2）蠱惑人心，妨礙政策法令貫徹執(zhí)行；（3）擾亂社會秩序，影響社會穩(wěn)定；（4）損害人民群眾生命財產(chǎn)；（5）誘使無知者觸犯法律，淪為罪犯。

10、宗教與封建迷信有什么區(qū)別?

宗教與封建迷信都相信和崇拜超自然的神秘力量，都是在唯心主義有神論的思想基礎上產(chǎn)生的，這是它們共同的地方。但是，宗教與封建迷信又有很大區(qū)別，主要表現(xiàn)在：

（1）宗教是一種世界觀，有系統(tǒng)的教理教義，宗教以此來指導和規(guī)范自己的行為。封建迷信不是一種世界觀，它沒有系統(tǒng)的理論教義，往往只是迷信職業(yè)者騙人錢財?shù)氖侄魏腿罕姙榻鉀Q疑難、預測前途而進行的一種活動。

（2）宗教有嚴密的組織系統(tǒng)、教規(guī)制度和固定的活動場所。封建迷信則往往表現(xiàn)為個人活動，沒有嚴密的組織、規(guī)章制度和固定的活動場所。

（3）宗教有群眾性、民族性、國際性等特點，有一定的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素，如提倡“莊嚴國土，利樂有情”，“眾善奉行，諸惡莫作”，“扶貧濟困，服務人群”等。宗教在長期的歷史中，對人類文化的發(fā)展也起到了一定積極的作用，在正確路線引導下，可以和社會主義社會相適應。封建迷信則沒有這些特點和積極因素，它所宣揚的東西與科學和人們的道德觀念往往是相悖的，因而是腐朽、落后的。

（4）宗教有經(jīng)政府批準登記的合法的宗教團體和宗教活動場所，封建迷信沒有合法的組織和活動場所。

在我國歷史上，一些宗教在發(fā)展中也受到封建迷信的影響，滲進了一些封建迷信的內容。

解放后，我國各宗教都提出要和封建迷信劃清界線，如佛教協(xié)會在《全國漢傳佛教寺院管理辦法》中提出：“寺院不得進行不屬于佛教的迷信活動。”道教協(xié)會也在《關于道教宮觀管理辦法》中提出：“宮觀內不得搞跳神、趕鬼、看相算命、測字卜卦、看風水、求簽和扶乩等封建迷信活動”。

11、黨和政府對宗教和封建迷信采取什么政策?

正由于宗教有封建迷信的區(qū)別，黨和政府對宗教和封建迷信采取了完全不同的政策。

對宗教，實行信仰自由的政策，公民有信仰宗教的自由，也有不信宗教的自由，黨和政府尊重宗教的自由，也有不信宗教的自由，黨和政府尊重和保護公民的這種權利。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動和宗教界的合法權益。當然，宗教活動必須在國家憲法、法律和政策管理內進行。國家對宗教事務要依法進行管理，對打著宗教旗號的違法犯罪活動要進行制止和打擊。

對封建迷信，黨和政府實行不保護和反對的政策。對群眾的迷信思想和迷信活動，要進行教育和引導，通過發(fā)展經(jīng)濟，普及教育，加強精神文明建設，提高群眾的科學文化水平和思想覺悟來解決。對封建迷信職業(yè)者，即以看相、算命、看風水等為業(yè)的人員，要教育、規(guī)勸和幫助他們勞動謀生，不要再從事這類利用迷信騙人錢財?shù)幕顒樱绮蛔袷匾矐婪ㄈ【啞τ谝驈氖路饨孕呕顒游：依婧腿嗣裆敭a(chǎn)，觸犯刑律者，要依法給予嚴懲。

12、共產(chǎn)黨員應如何對待宗教與封建迷信? 共產(chǎn)黨員在工作中要執(zhí)行宗教信仰自由政策，蝸牛黨多次明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員不能信教，不得參與宗教活動。同樣，共產(chǎn)黨員更不能縱容、支持或參與封建迷信活動，相反還要幫助群眾提高思想認識，破除封建迷信。對于參與封建迷信活動的黨員，要進行批評教育。對利用封建迷信騙人錢財甚至違法犯罪的黨員，要按照黨紀國法給予嚴肅處理。

13、什么樣的宗教活動場所不予登記? 有下列情形之一的，不予登記：

（一）完全不具備設立宗教活動場所設立登記的條件；

（二）已被取締的會道門，借宗教名義恢復活動的場所；

（三）假冒宗教教職人員或非宗教信徒（指未經(jīng)受洗、受戒、手錄的人員）擅自設立的宗教聚會點、寺觀庵堂等；

（四）境外宗教組織、宗教人士在大陸設立的宗教活動場所；

（五）管理組織、經(jīng)濟、教務活動等受境外勢力操縱、控制的場所；

（六）違反《宗教活動場所管理條例》的規(guī)定，有嚴重違法犯罪活動的；

（七）當?shù)匦沤倘罕姴恍枰瑹o宗教教職人員，由少數(shù)人為借招攬游客斂財或進行迷信活動的處所。

13、佛教徒燒香、拜佛是迷信活動嗎?

佛教徒在寺院等合法的宗教活動場所或者公民自己佳麗進行燒香、拜佛的活動，是表達其對佛的恭敬心、敬畏心和全身心歸依的一種合法的宗教儀式，是合法的宗教活動，受國家法律保護。中共中央[1982]19號文件把宗教徒在宗教活動場所內以及按照習慣在教徒自己家里進行的“拜佛、燒香、禮拜、祈禱、講經(jīng)、講道”等活動，列為合法的宗教活動，“都由宗教組織和宗教團體自理，受法律保護，任何人不得加以干涉。”

佛教活動當中，主要有拜佛，燒香，早晚功課，水陸法會，酒凈儀式經(jīng)懺，收徒，傳戒，上供，誦戒，坐禪，夏安居，持戒，祈禱，禮佛，參學，普佛等等，所有一切符合佛教教理、教義和佛教規(guī)則的所有佛教活動。

14、巫婆、神漢怎么斬鬼殺妖，讓神符顯字? 巫醫(yī)巫術除了裝神弄鬼外，常常施展些騙術，蒙騙一些缺乏科學知識的人。如斬妖殺鬼，先裝神弄鬼瞎折騰，然后抽刀砍向神符，頓有血跡出現(xiàn)。其實，降神符的黃紙是由姜黃染料染的，一碰到堿水弄到刀口上了。再如神符顯字，一是事先用人奶或明礬水畫在紙上，看不出痕跡，往水里一放，黃表紙容易吸水，馬上濕透了，而用人奶或明礬畫過的地方不易吸水，“符”就顯出來了。二是用氫氧花鉀藥水事先寫在紙上，由于紙是植物纖維做成的，屬于碳水化合物，它與純堿或濃酸接觸就會失去水分而變成炭，跟燒焦的一樣。巫婆神漢將如此制作的白紙放在火上一烤，“神仙降旨的天書”就出來了。三是用明礬水在黃表紙上寫上字，巫婆神漢往往在“請嬸降旨”后，在紙上涂抹墨汁，由于宣紙吸水性強，沒有用明礬水寫過字的地方，墨汁容易透過去，于是就有白色字跡顯現(xiàn)出來。

15、算命先生有哪些騙人秘訣?

算命先生騙人的秘訣可以簡稱為“勾、捧、套、抖”的四字訣。

所謂“勾”，就是說動你看相。這里面有一“定式”，相命者要把它背熟，然后根據(jù)不同的人，再進行發(fā)揮。比如，要叫你留步，一般會說：“先生請留步，我看你馬上有財運來臨，請抓住機會”；或是“你眉眼生得好，定能嫁個好丈夫”；或是“我和你萍水相逢，這是緣分”。這是“留客”，是相命的第一步。

如果你有些心動，接下來他就察顏觀色，投你所好，不露痕跡地吹得你心花怒放。這就是“捧”。比如，你是老年人，就講你氣色很好，晚年有福，善人有善報；如果是中年人，就說你能生意發(fā)達，官運亨通，或是夾點“桃花運”什么的；如果是年輕人，就說你有志氣，聰明能干，是當官的料，做老板會發(fā)財?shù)鹊取?/p>

第三步就是“套”。通過看你的手相，面相、衣著打扮，說話性格，邊觀察邊“套”你的話，逐步掌握你的心理狀態(tài)和大致生存狀況。

最后一步就是“抖”。經(jīng)過一番準備，當相命的人心里大致有數(shù)以后，就給你下結論。其中訣竅很多，但主要有兩條：“話不說死”、“敢斷善圓”。如果“探出”你比較有錢，他會“欲擒故縱”，說送你一道玄機，幫你免此一劫，渡過難關，然后再騙你錢財。

16、全面加強社會主義道德建設要倡導什么?

要大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境，遵紀守法的社會公德，大力提倡愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德，大力倡導尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德。

第五篇：崇尚科學 反對迷信

崇尚科學 反對迷信

同學們：

今天我們在這里舉辦培訓班，并邀請了綜治辦張主任為大家作講座，就是要引導同學們充分認識科學知識的重要性，同學們都知道在社會主義的榮辱觀中，有很重要的一條，就是“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”。我們?yōu)槭裁匆浴皭劭茖W，學科學，用科學”為最光榮的事呢？鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“科學技術是第一生產(chǎn)力。”未來社會將隨著科學的進步而不斷發(fā)展，未來社會中不懂科學的人就是文盲，將會被淘汰，因此我們從小就應該以愛科學為榮。對于這次培訓班我提幾點要求：

首先，要充分認識舉辦這次培訓班的重大意義。我國是一個有五千多年文明史的國家，幾千年的歷史不僅孕育了博大精深的中華文明，也產(chǎn)生了大量封建糟粕。在科技發(fā)達，科學昌明的今天，各種封建迷信和偽科學居然還有市場，這就一再警示我們，對同學們普及現(xiàn)代科學文化知識極為重要，必須長期努力。鑒于此，我們組織同學們舉辦培訓班，目的就是要讓同學們知道迷信、愚昧的落后文化不僅催殘人們的心扉，敵視科學的發(fā)展。而且危害社會，阻撓文明的進步。當代科技日新月異，我們可以“神六”上天，可以核潛海底，甚至可以克隆人類，但社會上仍有不少人還迷信于算命先生口中的“吉兇、禍福”，不惜花費錢財以求平

安更有甚者，還每天熱忱于那些無稽荒唐的迷信活動。這不是愚昧可笑嗎？海南農墾中學的高中學生王尊仲，原是一個天資聰穎的優(yōu)秀的學生，他曾參加全國初中數(shù)學奧林匹克賽，并獲得一等獎，不幸的是，近兩年來他受法輪功信徒的煽動和迷惑，修煉起了法輪功，因長期修煉患上了精神分裂癥，成績一落千丈，被迫退學回家。12歲的小學生劉思影和19歲的大學生陳果，受母親的帶動和影響，也修煉法輪功，并一起在天安門前自焚。劉思影原本是一個聰明伶俐的學生，在學校獲過多次獎；陳果在學校的成績優(yōu)秀，彈得一手好琵琶，老師同學都很喜歡她。然而，就是這些非常出色的學生，卻沒能逃脫“法輪功”的殘害。一幕幕悲劇，一樁樁血案又一次警醒了我們必須堅決反對迷信，努力學習科學文化知識。同學們，現(xiàn)在的中國，是我們的前輩運用他們的智慧，付出他們的艱辛，在不斷的追求卓越中創(chuàng)造出來的。隨著時間的流逝，你們也一天天的長大，中國前進之路的方向將要由你們把握。作為中國未來的建設者，你們決不能讓中國的發(fā)展，在你們這一代停滯不前。“崇尚科學，反對迷信”你們責無旁貸。

其次，每一位同學都要全身心投入，搞好這次培訓班。作為一名學生，你們生活在融洽的集體中，有綠色的校園，明亮的教室。你們更應該以此為動力，學習先進的科學文化知識，刻苦鉆研，樹立正確的人生觀、價值觀。真正做到“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”，抵制封建迷信，摒棄不良生活習慣，人人爭做文明學生，早日把自己培養(yǎng)成為祖國、人民所需要的新型人才。

偉大的發(fā)明家愛迪生經(jīng)過上千次實驗，發(fā)明了電燈。他讓黑夜變得像白晝一樣光明，從而改變了人們的生活；我國科學家袁隆平發(fā)明了雜交水稻，每畝增產(chǎn)了400斤以上。我國年平均種水稻近億畝，他的發(fā)明使我國人民解決了吃飽肚子的大問題；我國的神州飛船使我們實現(xiàn)了飛天夢。現(xiàn)代高科技正日新月異地改變著我們的生活，我們敬佩科學家，同時為科學的發(fā)展而自豪。此時我們也會想到自己，怎樣使自己將來為祖國做出更大的貢獻呢？那么請記住：從小崇尚科學，爭做有科學素養(yǎng)的小公民。

第三，會后同學們要將這次培訓內容貫徹在實際生活中，努力營造崇尚科學、反對迷信的良好環(huán)境。崇尚科學，破除迷信，關鍵是要多學習，積累廣博的科學知識，樹立科學世界觀。馬克思主義對于社會發(fā)展規(guī)律的揭示，使人類從迷茫中第一次睜開眼睛，被稱作是人類文明發(fā)展史上的壯麗日出。《國際歌》所揭示的“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。科學使人強大，迷信使人渺小。因此，我們一定要十分警惕和防范封建迷信的侵蝕，堅決破除迷信，緊密聯(lián)系實際，利用一切可用的時間，閱讀大量的課外書籍，在書本中吸取廣博的科學知識。在學習生活中善于觀察，發(fā)現(xiàn)問題，動手動腦解決問題，像科學家那樣，通過設計實驗，收集數(shù)據(jù)、資料，解決問題。同學們，教育部和共青團中央號召全國廣大青少年學生、共青團員行動起來，以各種形式憤怒聲討迷信活動，凈化我們的校園，讓“校園拒絕迷信”。在此我們號召全校師生，必須旗幟鮮明地反對迷信，增強反對迷信的自覺性和堅定性，用科學理論武裝頭腦，用文明去戰(zhàn)勝愚昧。

最后，我就用胡錦濤總書記去年“五四”期間對全國青年學生提出的四點希望來結尾：第一，希望同學們把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟。第二，希望同學們把勤奮學習作為人生進步的重要階梯。第三，希望同學們把深入實踐作為成長成才的必由之路。第四，希望同學們把奉獻社會作為不懈追求的優(yōu)良品德。