第一篇：揣一顆童心,詩意的行走

揣一顆童心，詩意地行走——本刊專訪特級教師郭學萍

(2014-09-15 21:05:44)轉載▼

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分類： 小語 教育

郭學萍：又名“長辮子老師”，江蘇省特級教師，江蘇省南京市鼓樓區第二實驗小學副校長，全國課題實驗研究先進工作者，曾榮獲全國優秀案例評比一等獎、江蘇省優質課競賽一等獎、南京市課堂教學優質課競賽一等獎；在《新語文學習》《七彩語文》雜志用5年時間連載了《花花狗和貝貝熊》《書包里的跳跳鼠》兩部童話，主編了《蘇派語文·名師伴讀》系列叢書8本，出版了個人專著《詩意語文 博客春秋》《漫讀古詩》《接手新班》等；多次赴浙江、陜西、新疆、海南、北京等地講學，被多所高校聘為國培班導師，“全國語文名師成長大講堂”客座講師。

揣一顆童心，詩意地行走

——本刊專訪特級教師郭學萍

楊亞麗

一襲長發隨意地傾瀉，圓圓的娃娃臉上，總是綻放淺淺的、極富感染力的笑，透著兒童的天真與好奇，她像個永遠都長不大的孩子??小學老師是不是就應該這樣？ 聲音柔和得恰到好處，給人一種天然的親切感，語速不急不慢，富有激情和活力的敘說有著對文字近乎苛刻的要求，不經意間似有詩意汩汩流淌；她喜愛寫作，是用文字編織夢想與浪漫的文藝女青年??語文老師是不是就應該這樣？

她，就是特級教師郭學萍，江蘇省南京市鼓樓區第二實驗小學副校長，人稱“長辮子老師”。

童話創收：長不大的文藝青年

郭學萍的童年，是與外婆在鄉下度過的。偶爾，才有機會到部隊與父母短住。秀美的山村、淳樸的民風，養育了她開朗、樂觀的性格；與父母的分離，塑造了她敏感而細膩的心靈。她對一株草、一朵花的美敏感，她對別人的眼神和語氣敏感，她把這些紛紛寫到日記里，慢慢地對文字也開始敏感起來。她的習作，常被老師當作范文讀給大家聽。

1987年，郭學萍考上了蘇州鐵路師范學校。她和同學創辦了文學社，他們傾心于閱讀，醉心于幻想，用文字編織瘋長的文學夢。4年師范生活期間，她寫了第一篇小說《冷月》以及大量的詩歌和散文，做了《上海鐵道報》的特約通訊員，在《蘇州日報》發表了第一篇童話《落日》。昔日細膩、敏感的小女生，如今已出落成優雅、浪漫的文藝青年。1990年，郭學萍被分配南京鐵路分局職工子弟第二小學。當娃娃臉的她，梳著兩根長辮子，身著一套花格裙子走進五年級教室時，有人把她當成了新轉來的學生。站上講臺，一句“親愛的孩子們”，一下子拉近了與學生的距離。每天放學時，孩子們依依不舍，紛紛把小臉貼在她辦公室的玻璃窗上，沖她揮手告別。由于深得學生信任和喜愛，工作第二年，郭學萍就開始擔任班主任了。

與孩子們相處，有太多的歡樂、太多的感動，郭學萍想，是不是應該拿起手中的筆為孩子們寫點什么呢？寫童話怎么樣？是啊，自己公開發表的第一篇文學作品不就是童話嗎？再說了，孩子們哪個不喜歡聽童話故事呢？在接下來的5年時間，郭學萍在《新語文學習》《七彩語文》雜志連載了《花花狗和貝貝熊》《書包里的跳跳鼠》兩部童話，其中《書包里的跳跳鼠》講的就是長辮子老師的故事。其中一篇《星期八》中這樣寫道：

五月的麥田像金色的海洋，在純凈的陽光里翻滾。熱烈的夏蝶洶涌而至，麥田里吹過幸福的風。

長辮子老師像孩子一樣，在麥田里奔跑，風揚起她白色的裙角，整齊的劉海趴在額前。她的發梢上用粉色的手絹扎成一個好看的蝴蝶結。跳跳鼠就站在蝴蝶結上，扯著脖子唱起了歌：我叫跳跳鼠/從來就不愛讀書/只要一提起做功課/閉上眼睛就打呼嚕/只要一提起做游戲/那是一點也不含糊……

所有的孩子都跟著唱了起來。麥浪滾滾，歡樂的情緒奔騰到每一個角落。

是的，在童話里，長辮子老師總是和孩子們快快樂樂地生活在一起，當然，現實生活亦如此，幾乎和童話一樣美好。

很多人都驚訝于她近乎孩童的天真與幼稚，不明白她為什么這么喜歡和孩子們在一起，也弄不懂孩子們為什么和她這么親。有一次，一個老師忍不住問她：“什么事會讓你整天快樂成這樣？”她笑著說：“和孩子們在一起，心就會活潑如清泉。”

全國著名特級教師、江蘇省小語會會長袁浩對她贊賞有加：“郭學萍能把自己沉潛在生活和教學中并品嘗到真正的快樂，這一份童心不正是我們許多人最不知珍惜，而又極易悄然失去的嗎？這份童心是生命旅途中，綻放在道路旁的那株蔚藍色的矢車菊、那朵純潔的百合花、那顆滾動在茶葉上的圓潤晶瑩的露珠，凝聚著純真、善良和美麗，既給身邊的人帶來喜悅，也讓自己的課堂詩意盈盈。”

童詩教學：會“魔法”的老師

站在講臺上，她故作神秘地告訴學生，自己長著一雙隱形的翅膀，只有熱愛詩歌的小朋友才能看得見。

她說自己手中的花布口袋是神奇的“魔袋”，里面裝著滿滿的詩歌。當她從里面拿出樹葉、蘋果、小鏟子時，學生好像真的被老師施了“魔法”，一個個變成小詩人。他們說樹葉是“漂在河上的一只小船”“小樹的一個綠色的夢想”“夏天的一枚郵票，到秋天會變成金黃”。你瞧，多么令人欣喜！

更神奇的還在后面呢！學生在欣賞了一篇篇美麗的童詩后，在聆聽了雨打樹葉的聲音、青蛙的叫聲和幼兒唱童謠的聲音后，一句句富有童心、想象與真情的童詩脫口而出： 滴答，滴答/小雨點在找自己的家/他問樹葉/樹葉只是點頭/卻不說話//滴答，滴答/小雨點在找自己的家/他問小池塘/小池塘只是不停地圈圈畫畫/不說一句話

一陣微風/輕輕吹過/一池子的荷花/開始翩翩起舞/我聽到沙沙沙的聲音/在清涼的月光下/傳出很遠很遠……

夏天的夜晚/我聽到睡蓮與月亮對話的聲音/蟋蟀和青蛙不時地插話/只有金銀花安靜地趴在籬笆上/她才是最好的聽眾 這是2011年郭學萍在第四屆中國童詩年會上執教的一節公開課——《聽，夏的聲音》。當時，臺下坐著的著名兒童詩詩人圣野、金波、韋婭等，都成了她可利用的教學資源，他們或通過作品與學生相識，或走進課堂與學生對話，整節課行云流水，詩意盎然。

香港兒童詩詩人韋婭稱這節課為“童話般的課堂”：“整個教學在快樂的互動中進行，究竟是這些孩子們太優秀，還是這位教授者擁有魔幻之神手？她將一堂有關‘夏天的聲音’的詩意課堂，透過她那個漂亮手袋中的樹葉、小鏟子、紅蘋果等，如此生動有趣地化作了孩子們天真而快樂的創作思維中的橋梁。她為孩子們的創作，插上了飛翔的翅膀，這童話一般的課堂！”

其實，郭學萍早就開始童詩創作指導課的開發與研究了。多年前，一次偶然的機會，她讀了金子美鈴的詩集《向著明亮那方》，那富有童真的想象、那美好純真的情感，使她忍不住要和學生分享。慢慢地，她和學生熟知了越來越多的童詩作家：金波、圣野、王宜振、林武憲、斯蒂文森等，孩子們在美麗的詩句中修煉了一顆晶瑩通透的詩心。不是說“孩子是天生的詩人”嗎？為什么不能和學生一起創作童詩呢？郭學萍帶領孩子們親近大自然，激發孩子們的想象力，喚醒孩子們內心深處的真情，他們共同陶醉在情趣盎然、詩意芬芳的童詩創作中??2005年，她在南京市上了一節童詩創作指導的公開課，反響熱烈，好評如潮，后來受邀到多個省、市作童詩創作教學的觀摩課。正是因為有如此豐厚的積淀，才有了《聽，夏的聲音》一課在第四屆全國童詩年會開幕式上的絢麗綻放。

對于兒童詩教學，郭學萍是這樣理解的：兒童詩是最貼近兒童的文學樣式，讓兒童詩進入教學現場，有利于喚醒兒童的想象力，培養孩子對美的感知，提升孩子的思辨能力。但是，正如我們的習作課不是為了培養作家一樣，指導孩子寫詩，也并不是要讓所有孩子都成為詩人。兒童詩教學的目的，是為了讓孩子擁有詩意的人生。熱愛詩歌的孩子，一定是詩意、柔軟、明媚、向上的。

詩意語文：站在兒童的立場上

一位教師想要形成自己獨特的教學風格，需要多少年時間呢？對于這個問題，郭學萍的答案是16年。

早年，郭學萍也曾輾轉于各類公開課比賽，像所有積極、好勝的年輕人一樣，她期待與高手對決，期待機會展示自己，期待看到每一次比賽中那重壓淬煉下的嶄新的自己。2006年初，郭學萍參加了南京閱讀教學競賽，執教《愛如茉莉》一課。為了上好這節課，她嚼了一個寒假的《語文課程標準》，啃了一個寒假的《名師課堂實錄》，學了一個寒假的《蘇教版國標本五下教材培訓資料》，讀了一個寒假的《愛如茉莉》，教案修改了6次，整整寫滿了厚厚一本筆記。最終，這節課獲得了一等獎。然而，郭學萍并不滿足于這樣的成績：自己執教的公開課大多唯美而精致，精致是優點，也是缺點；詩意是特點，也是局限。如何能在詩意上有所突破呢？

2006年底，郭學萍參加江蘇省第八屆青年教師課堂教學展示活動，執教《灰椋鳥》一課。這次從準備到正式上課只用了10天時間，可謂“不猶豫，不徘徊”，因為“詩意語文”在她的頭腦中越來越清晰——詩意不是精致唯美，不是刻意營造氛圍，詩意語文也應該有卓有成效的雙基訓練，也應該有獨立思考的火花閃現。

郭學萍的博客名為“詩意語文”，申報的多個課題也與“詩意語文”相關，當她正在詩意語文的路上堅定不移地行走時，卻遭到一片質疑之聲。“大家語文博客”是南京市教研室主辦的專題網站，郭學萍的“詩意語文”一度引發激烈的爭論。什么是詩意語文？如何理解，如何定義，如何操作？它和“本色語文”是不是互相矛盾？甚至有老師認為，詩意語文不過是玩弄概念，是花架子，是作秀。

對此，郭學萍如此回應：“在我心中，語文就是一棵美麗的樹，枝葉茂盛，鮮花盛開。每一片綠葉，都閃耀著人性的光芒；每一朵鮮花，都綻放出詩意的笑靨；根，深深地扎入生活的土壤；果，是智慧與靈性的噴發。語文課就應該讓孩子從小受到詩意的感染，讓孩子的心純潔如白玉，豐滿輕盈。我不知道怎樣對詩意語文作出更理性的詮釋，我只知道，我的孩子們都喜歡我的課，我能從他們的臉上讀出語文帶來的快樂和酣暢。”

什么是詩意語文呢？或許并不容易定義，但學生的成績卻是最好的注解：

2005年，她班里一位叫左傳的孩子，以一篇《實習老師的到來》成了當年“全國小作家杯征文比賽”一等獎的得主，現在正式成為中國少年作家班學員。她班里的陸溪和王辰然兩位同學在全國小學生語文能力測試中榮獲一等獎。

她帶的班級先后榮獲“全國童話創作大賽團體三等獎”“長三角地區詩歌大賽一等獎”“南京市中小學生現場作文大賽特等獎”“南京市金陵書香班級”等榮譽稱號。2009年，師生共同創作的《童謠童畫》《童心書緣》《奇奇學博客》等系列叢書由江蘇少年兒童出版社正式出版。

“語文是一種雅致的文化，一塊滋養心靈的沃土，一種洗盡鉛華的超越現實的精神享受。語文學科不僅具有工具性，而且負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明。語文本身就是富有詩意的，教育也是富有詩意的，和孩子溝通和交往同樣富有詩意。詩意的語文課堂是從兒童視角出發，是以兒童為立場，它是開放的、靈動的、智慧的，能夠讓學生釋放情感、綻放生命，從而讓學生享受語文，擁有詩意人生、智慧人生。”每過一個階段，郭學萍便會對詩意語文有新的理解。

如今，對于郭學萍而言，詩意語文已經不僅僅是一種教學風格，也是一種生活態度，更是一種精神追求。

讀寫行走：譜寫詩意人生

有教育媒體采訪郭學萍，問：什么是您最不喜歡的？郭學萍的回答令人出乎意料：穿平底鞋。

郭學萍尤愛高跟鞋，無論是站上講臺，還是出門旅行（登山除外），她都會腳踩一雙高跟鞋，脖頸處搭一條亮麗的紗巾，即使炎熱的夏季亦如此。她愛美，愛打扮，衣著永遠時尚、得體。一個具有詩意情懷的人，一定有著較好的審美能力，無論是衣著、表情，還是言談舉止，無不透射出濃濃的文藝氣息。

一個具有詩意情懷的人，常常有一雙審美的“天眼”，總是善于在生活中發現美、創造美，時時處處總有詩句噴涌而出。只是在山腳意外發現了一株菊花，郭學萍便寫下了如此華麗的詩句：真的，這只是一種幸運/我在山腳邊邂逅了一株野菊/她燦然地開在路旁/照亮深秋的晨光//秋陽，在每一片菊瓣深處/淺笑淺笑/請不要驚動她羞澀的想往/就讓她微笑著度過平凡幸福的時光// 秋風，在每一片菊瓣深處/ 低吟低吟/請不要驚動她金黃的夢想/就讓她以無言的姿態面對時光匆忙……

郭學萍愛讀詩、寫詩，對詩有著近乎虔誠的熱愛。2011年版新課標頒布后，推薦小學生背誦75首古詩。郭學萍用自己的方式解讀了這些古詩，并結集出版，名為《漫讀古詩》。《江南》原本淺近直白，經她解讀后變得韻味十足：有些詩，需要在琵琶聲里，緩緩念出。這聲音不能靠近，猶如月色花影，它是芬芳的，空靈的，嫻靜的，帶著春意的歡喜泊在江南的綠韻中。有些詩，需要伴著舞蹈而行。弦聲切切，舞姿翩躚，有多少婉轉纏綿，在水袖輕舞間，春去夏來。江南的夏日，離不開一池池清荷。碧綠的荷葉，玉石翡翠般擠滿荷塘。是怎樣的一種繁茂與旺盛啊！你聽，窸窸窣窣的聲音響起，一群采蓮的姑娘翩然而至。她們素衣羅裙，低眉含笑，婉轉的姿態，如荷葉間散出的古典的沉香……

截至目前，郭學萍已累計發表文章100多萬字，出版了三本個人專著《詩意語文 博客春秋》《漫讀古詩》《接手新班》。今年，又著手打造一套《蘇派語文·名師伴讀》人文讀本。

當然，這些著作的背后是她十年如一日的海量閱讀、深度閱讀。

郭學萍不僅愛讀文學作品，還讀教育學、心理學以及哲學著作。郭學萍說，原來以為哲學是寂寞地開放在人類智慧之樹上的最高花朵，是為數不多的精神貴族對世界產生的“驚異”和“玄思”。他們所談論的“世界本質”“宇宙規律”，對于忙碌如蟻的我輩而言，似乎玄而又玄，高不可攀。然而，深入閱讀之后便被深深吸引。“哲學與教育，研究的領域不同，思考的方向卻是一致的。它們都使人聰明，給人智慧，每位老師都應該讀一讀哲學。” 對郭學萍來說，讀書拓寬了視野，給予她思想行走的力量，寫作則豐盈了心靈，給予她詩意的言語人生。讀寫已經成為她的一種生活方式。

最近幾年，郭學萍經常受邀到各地講學，參加研討活動。她已經不滿足一個人的成長，而是尋找同樣心懷教育理想的追夢人，攜手同行。

今年4月，郭學萍參加第十屆中國兒童閱讀論壇親近母語教育研討會，被評為2014“閱讀改變中國·年度點燈人”；和特級教師高子陽、姜樹華的名師工作室，聯手舉辦了“打開兒童課外閱讀的‘新視界’”研討交流活動。5月，受邀給“海南省小學語文學科帶頭人及骨干教師提高班”的學員講課。暑假開始了，郭學萍的活動又安排得滿滿的。可是，不管多么忙碌，郭學萍總是不知疲倦，樂在其中：“每一個心懷教育理想的人，在現實環境中都會有痛苦，有掙扎，有彷徨，能夠與人同行，互相鼓勵，互相學習，會有一種溫暖的觸動，添一份堅守的力量。”

郭學萍的心靈深處，始終涌動著激情與夢想。她總是懷揣著理想上路，保持一顆積極樂觀的心，就算遇到太多的困難、坎坷，她都能予以詩意的觀照，使人生永遠洋溢著溫馨、空靈和深邃的詩意。

（此文發表于2014年第9期《今日教育》）

第二篇：作文守住一顆童心 盧曉峰

守住一顆童心

——讀《新月集》有感

我不能從春天的財富里送你一朵花，從天邊的云彩里送你一片金影。從你群會啊盛開的園子里，采取百年前消逝了的花兒的芬芳記憶。在你心的歡樂里，愿你感到一個春晨吟唱的活的歡樂，把它快樂的聲音，傳過一百年的時間。——題記

穿越了百年的時光，我終究無法忘卻他的聲音，留在了那本泛黃的書頁里，更是銘刻在了我的心板上。泰戈爾，一位用?偉大?已不足以詮釋的印度詩人，在90多年前的一天，他上了東方之旅，來到了這片華夏大地，點燃了一代青年的熱情。當以為女文人讀了他的詩后，深受啟發，便舉筆創作《繁星〃春水》，譜寫了母愛、童真與自然的偉大詩篇。正是他造就了一代名家——冰心。徐志摩也曾為他的到來于北京發表重要演講……

如今，當我打開那本《新月集》，雖說只是?淺嘗?，卻也品出了另一番滋味——處于青春十字

路口的我們，何嘗不需守住一顆童心？

品味《紙船》一詩時，?夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在星光下緩緩地漂浮前去。睡仙在船里，帶著滿載著夢的籃子。?當主人公天真地放游一只記有姓名與住址的紙船時，他憧憬遠方的人會收到，從而認識他。對此，主人公懷揣的是一份純真的信念。我想，每一只漂流而去的紙船一如放飛的夢想，承載這我們對未來的憧憬。

此刻，我們手握的是青春的年華，恰處于人生的奮斗階段，一切的一切都需要我們堅忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點點滴滴的汗水換來。為了一個夢想，我們不息奮斗，過著忙碌而充實的生活。雖然時有艱辛，苦楚與寂寞，但只要我們守住一顆童心，便可以微笑著對困難說借過。度過黑夜即是黎明，這變是一顆童心的信念。此刻的我們正追逐著夢想，一如孩童追著遠漂的紙船，為何不放下那份不安，懷揣著一顆天真的童心，愜意地踏上征程？

在《職業》一詩中，?我愿意我是一個小販，在街上過日子，叫著：‘鐲子，透明的鐲子！’；我愿意是一個園丁，在花園里掘地，誰也不來阻

止我；我愿意我是一個更夫，整夜在街上，提了燈去追逐影子。?時間在飛逝，科學技術伴隨時間的腳步一日萬里地前進著，在現代的社會中人人都希望自己能當一個作家，一個詩人，一個科學家……但在《職業》一文中的孩子卻立志要當一個自由的小販，辛勤的園丁亦或一個勞碌的更夫。那就是一個孩童的理想，不受任何傳統理念束縛，總是單純地追求了自己所熱衷的，沒有一點矯飾。

然而，現實社會畢竟還是給我們上了一道枷鎖，我們的意識中也悄悄地產生了等級與差距。其實，每一個職業都是社會不可缺少的角色。一個商人與園丁，他們都付出了勞動，而商人收獲的只是金錢，而園丁收獲的則是滿園鮮花的?笑容?。此刻的我們也正在為將來的職業而預備，請不要丟棄了那顆童心，堅持自己想做的，即使只是一個平凡的崗位，只要有一份熱情，仍舊可以創造屬于自己的快樂。并且，一個人是否偉大，不在于他的職業的高低。翻開厚厚的詞典：品格高尚；才識卓越；……一大堆的規定才算是一個偉人。但在詩人心靈泉水的滋潤下，我覺得一個敬業的人最令人敬佩。

泰戈爾，《新月集》，他的詩永遠都是沒有偽善，沒有高傲或低卑，沒有做作，沒有尖銳與爭執。閱讀它的《新月集》，總有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清風拂過面龐，沁人心脾。我想，縱然千年逝去，它依舊還是一顆璀璨的明星，因為它啟示我們的是最真、最善、最美的兒童之心。雖然我們的童年早已是曾經，但我們依然可以守住那顆屬于我們的童心，以一份執著的天真面對生活。那樣，我們面對他人將會少一份猜疑，多一點信任；面對失落，我們可以少一臉悲傷，多一抹微笑；面對生活，我們還可以少一份束縛，用更多的自由去擁抱理想藍天！

這又何樂而不為呢？

第三篇：教師要有一顆童心

教師要有一顆童心

有這樣一個故事：一個大雪過后的早晨，一位教師步入校園，發現學校的雕塑上批了一件紅色的棉衣，在雪后的校園是那么刺眼。經過調查，原來是幾名一年級學生所為。她問：“你們為什么這樣做呀？”孩子們說：“下雪了，雕塑姐姐還穿著裙子，多冷啊。”這是多么善良多么純真的童心啊！這位教師贊許地點點頭。她覺著，那件紅棉衣點綴在銀白的世界里。把校園打扮得更美麗了。

試想，如果這位教師不分青紅皂白，把這件事當作“惡作劇”處理，會給孩子的心靈造成多大的創傷啊！而正是教師的一顆童心，呵護了孩子們那顆稚嫩純潔的心靈，也在孩子的內心營造了一個童話般的世界。

全國著名教育家李鎮西，從事小學教育工作一直到25多年，有人向他請教成功的秘訣，他說：“我，是一個長大的兒童。是童心給了我教育的智慧。”

教師要有一顆童心。童心，是開啟孩子心靈的鑰匙。孩子的內心世界是天真無邪的，他們會用自己的眼光觀察周圍的事物，會用自己的觀點處理事情。擁有一顆童心，教師才會走進孩子的心靈，與他們站在同一視角，去看待周圍的事物，才會理解孩子的一言一行，與孩子產生思想共鳴。也只有這樣，孩子才會接受你，信任你。“親其師，信其道”，當你與孩子的心靈融會在一起的時候，就會進入教育的最佳境界。

童心，是教師保持激情與夢想的靈丹妙藥。教育是一項特殊的事業，她所面對的是一個個性格各異、思想活躍的生命。作為一名教師可能受各方面的壓力與影響，或萎靡，或悲觀，如果我們帶著這種心態面對我們的孩子，去教育我們的孩子，對他們的成長勢必造成負面影響。教師擁有一顆童心，在面對孩子的時候，會自覺拋棄一切世俗雜念，想孩子所想，做孩子所做，樂孩子所了，永遠保持一顆天真爛漫的童心，對未來充滿激情與幻想，這正是教育所需要的。

教師要有一顆童心，只有這樣，你才會成為一名合格的人類靈魂的工程師。

第四篇：小學生演講稿：一顆童心向著黨

小學生演講稿：一顆童心向著黨

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！我是一年級九班的__，今天我演講的題目是《一顆童心向著黨》。明天就是國際“六一”兒童節，我在這里祝大家節日快樂！那你們知道兒童節的由來嗎?1949年，為了悼念全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，反對帝國主義虐殺和毒害兒童，保障兒童權利，國際民主婦女聯合會在莫斯科舉行的會議上確定每年的六月一日是國際兒童節。

我們的祖國現在城市里高樓林立，自然生態美麗多樣，宇航員成功飛天探月等等，可我們過去卻是一個受盡苦難的國家。為了新中國的解放，多少革命烈士付出了生命的代價，這其中就有我們的同齡人——小蘿卜頭。他不到一歲就和媽媽一起被反動派關進監獄:吃的是發霉發臭的牢飯，穿的是媽媽改小的囚衣，住的是一年到頭不見陽光，既陰暗又潮濕的牢房。雖然條件艱苦，“小蘿卜頭”卻很珍惜學習的機會，每門功課都很好。他還利用學習的機會，為監獄里的黨組織傳遞情報。令人悲憤的是，小蘿卜頭和他的爸爸、媽媽最終都被敵人殺害了。那一年，他只有9歲。

同學們，我們多么幸福，我們的學習條件是多么優越啊！有校長和老師的辛勤培育，有寬敞美麗的校園，還有精彩有趣的知識讓我們大開眼界，我們在黨的關懷下健康茁壯地成長著。今年我們的祖國迎來建黨100周年，我想把我心中的天安門和國旗畫在畫本上，還有我的黨員媽媽，我愛我的祖國，我愛我的家。每當我看到國旗升起的時候，我心中無比地激動，充滿了對黨無限的崇敬和感激。沒有共產黨就沒有新中國，就沒有我們今天的一切。我們是祖國的兒女，我們要愛學習，在課堂上認真聽老師的每一句話，多讀課外書籍，擴展我們的知識領域，提升學習能力；要愛勞動，勞動增長我們的見識，鍛煉我們的身體，培養我們的品格，勞動是快樂的也是最光榮的，要尊重別人的勞動成果；愛我們的老師和同學，見到老師要問好，說話要用禮貌用語，團結同學，樂于幫助遇到困難的同學；還有尊重愛護我們的國旗，愛護花草樹木等等......時刻以一個優秀小學生的標準來要求自己，樹立正確的世界觀和人生觀，熱愛黨，堅決擁護黨的領導，時刻準備報效祖國報效黨！

我的演講結束，謝謝大家。

第五篇：人,貴有一顆童心美文摘抄

在古希臘街頭，流浪藝人荷馬一邊彈著七弦琴，一邊說唱著古老的神活故事。他的四圍聚集了許多聽眾。他們聽得入了迷，故事結束，一齊噴噴贊嘆：“講得好，簡直活靈活現，都是我們看得見摸得著的。”這時候跑來幾個捉虱子的小孩，他們嘻嘻哈哈嘲笑荷馬：“我們看得見摸得著的，我們把它放了，我們看不見摸不著的，我們把它帶著！”這是赫拉克利特給我們講的一則寓言，寓言中的那幾個小孩乃是最早的哲學家。哲學家總是捕捉看不見摸不著的東西，一旦捉住，又成了看得見摸得著，因而不再是他捕捉的東西了。

人若能常有孩子的心境，便可以不要哲學了。因小孩的心境有三個特征：一是能忽然忘了過去的一切，純粹泯沒現在；二是對于極簡單的事發生濃厚的興趣，因他能將全部生命向一點貫注；三是沒有未來的憂慮，所以小孩子與宇宙本體最近。如《金剛經》中所說“應無所住而生其心”，“過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得”。對于我們這些大人要花費半生心血才能悟到的東西，孩子天生已具備了。“當下即是”，“無牽無掛”，在孩子的心境上也可看見。

愛爾蘭作家卡瑞說，大多數學識豐富的人，他們獲得美感的能力反不如年幼的孩子。在孩子眼中看到的是海上美麗多情的浪花，而成年人的眼里看到的卻只是海水中蒼茫混沌的泡沫。孩子眼中的月亮，大人眼里沒有。

有一小女孩，拾起一枚落葉，金紅斑斑的。她透過這片秋葉去看太陽，光芒便透射過來，使得這枚秋葉通體透明，脈絡清晰如描。仿佛一個至高境界的生命展示它的五臟六腑，一塵不染，經絡優美。“呀！”女孩說，“它的五臟六腑就像是一幅畫。”是的，一個藝術家無論在閱歷和技巧方面如何成熟，在心靈上卻永是孩子。有人說天才便是時時能恢復童年心境的人，因為人在童年最具純正的天性，哲學家也是如此。孩子是最貧窮的富翁，是無智的智者，是無忌的哲人。因為，孩子本身就是理想，就是歷史，就是哲理。

王國維曾經在《人間詞話》里說：“古今之成大事業大學問者，必經過三種境界。第一境界是‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’第二境界是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’第三境界是‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”’這與尼采精神三變（駱駝、獅子、嬰兒）相似，而其中最高的境界應滾是第三個；因為當一個人追逐操勞了半生，對戎馬生活突然感到厭倦，發覺寧靜、質樸與周遭的美好，便一下子回到了“嬰兒”天真完美的世界。這是我們往往在困頓、流離、不斷地迫索之后的一種頓悟的表現，也可以說是“覺今是而昨非”、“是非成敗轉頭空”、“行到水窮處，坐看云起時”的心境。

人一生中的精神狀態可作三個比喻，那就是“精神三變——精神如何變成駱駝，駱駝如何成為獅子，獅子怎樣變為嬰兒”。“十年寒窗無人間，一舉成名天下聞。”“十年寒窗”是駱駝，“一舉成名”是獅子。駱駝在沙漠中行走，為了尋找生命的綠洲歷盡艱辛，但駱駝仍然會堅定而無怨無悔地走下去。事業輝煌中的人是獅子，獅子就是比較有威力并且能夠獲得榮譽的動物。

我們要去做一頭“獅子”，而做“獅子”的前提是首先要做好一頭“駱駝”。只有在當“駱駝”階段時拼搏向上、努力奮斗，才有在“獅子”階段雄踞山林的輝煌。甚至可以在做“獅子”最輝煌的時候退下來，繼續做“駱駝”充電，以便做第二次“獅子”，迎來第二個輝煌。

最后，奮斗一生的人終于老了，返璞歸真，有人把老年精神狀態喻為“嬰兒”。這就是為什么有些人戎馬奮斗一生，轟轟烈烈，叱咤風云，最后往往會隱居山林的原因。這就是淡泊名利、寧靜致遠的人生境界的真實寫照。