第一篇：對廣大農(nóng)民群眾最關(guān)心的熱點問題和對希望黨校解決的思想理論問題的思考

對廣大農(nóng)民群眾最關(guān)心的熱點問題的思考

作為一名從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的黨員干部，經(jīng)常與老百姓打交道，在具體工作中，經(jīng)常深入調(diào)研，傾聽廣大干部群眾的呼聲，下面我就他們最關(guān)心的熱點問題描述如下：

一、醫(yī)療是農(nóng)民首要關(guān)注的熱點問題

在醫(yī)療方面，農(nóng)民反映最突出的是費用問題。醫(yī)藥費用近幾年來大幅度上漲，參保人員的醫(yī)保費還經(jīng)不起幾次感冒。特別是農(nóng)民在生了大病以后不能負擔(dān)高昂的醫(yī)藥費，導(dǎo)致“因病致貧”和“因病返貧”。新型合作醫(yī)療的推進難以取得農(nóng)民群眾的配合，原因在于外出流動人口的增多及政策制度的不完善，使廣大農(nóng)民對此心存疑慮。

二、農(nóng)民希望加大治理環(huán)境污染執(zhí)法力度

農(nóng)民對生活地區(qū)環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣越來越重視。而農(nóng)村環(huán)境保護監(jiān)督幾乎是一片空白，環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境監(jiān)理和環(huán)境規(guī)劃在農(nóng)村難見身影，致使在農(nóng)村的企業(yè)大多不重視環(huán)保工作，再加上大量施用農(nóng)藥、化肥、農(nóng)村垃圾沒有進行專門處理，導(dǎo)致到處是垃圾箱，生態(tài)環(huán)境破壞嚴重。農(nóng)村環(huán)境保護的形勢越來越嚴峻，壓力越來越大。

三、就業(yè)成為最大關(guān)注熱點

農(nóng)村剩余勞動力呈繼續(xù)增加的趨勢，城鄉(xiāng)差距在拉大，由于農(nóng)民剩余勞動力整體素質(zhì)不高，農(nóng)民就業(yè)遇到重重困 難，由此導(dǎo)致農(nóng)民預(yù)期收入減少。而農(nóng)民增收是農(nóng)村工作的主線，因就業(yè)困難引起勞動力負擔(dān)加重，人均收入水平下降的問題應(yīng)引起有關(guān)部門關(guān)注。

四、農(nóng)民期盼建立農(nóng)村養(yǎng)老制度

由于“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念在農(nóng)民中根深蒂固的影響，多數(shù)農(nóng)民對養(yǎng)老院這種社會化養(yǎng)老方式不太認同，大多數(shù)不太了解這種養(yǎng)老方式，而有些了解的則認為養(yǎng)老院收費高、離家遠不方便、條件差，他們期盼建立農(nóng)村養(yǎng)老制度。

五、完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施

交通是反映最強烈的問題。交通的關(guān)注率很高，農(nóng)村地區(qū)相對城區(qū)來講，交通網(wǎng)絡(luò)不夠發(fā)達。農(nóng)民表示公交車間隔時間長，乘車不便，農(nóng)民呼吁拓寬道路，以方便出行，還認為交通執(zhí)法隨意性大。另外，絕大多的農(nóng)民感到水、電供應(yīng)方面還是存在不小的問題，表示水質(zhì)不好、洗澡難、電路負荷小，影響家電使用。

六、社會治安狀況有待加強

在公共場所中，集貿(mào)市場是公共秩序比較混亂的場所。由于農(nóng)村大型的商業(yè)網(wǎng)點比較少，各類大小集貿(mào)市場為農(nóng)民日常消費提供了便利，集貿(mào)市場是人群比較集中的地方，社會秩序容易發(fā)生問題。農(nóng)民反映：假冒偽劣商品多，質(zhì)量低劣的商品退換、索賠難，對無照商販打擊不力，集貿(mào)市場環(huán)境狀況臟亂差是比較突出的問題。

七、文化教育是農(nóng)村薄弱環(huán)節(jié)

當知識經(jīng)濟的概念象一股勁風(fēng)吹來的時候，使人們更清醒地認識到知識在當今經(jīng)濟中的地位和作用。渴求知識，掌握知識，以增強自身的價值和競爭力已成為共識。人們普遍認識到：科學(xué)知識、專業(yè)技能不僅是謀生的手段，而且是致富的法寶，誰掌握的科學(xué)知識越多，誰創(chuàng)造的效益就越高。而目前農(nóng)村的教育設(shè)施無論數(shù)量還是質(zhì)量都不能滿足農(nóng)民迫切盼望提高教育水平的需求，應(yīng)加快農(nóng)村教育改革，增加農(nóng)村教育投資。

八、居住環(huán)境需進一步加強

近幾年，隨著農(nóng)民收入水平穩(wěn)步增長，農(nóng)民生活質(zhì)量日益提高，最突出表現(xiàn)在住房條件上，有資料顯示，農(nóng)民人均住房面積達到38.9平方米，是城鎮(zhèn)居民人均住房面積的4倍。現(xiàn)在，農(nóng)民更關(guān)注居住地區(qū)的外部環(huán)境，農(nóng)民反映村莊建設(shè)缺乏規(guī)劃，不如城區(qū)的居民小區(qū)整潔、美觀。農(nóng)民家庭居住感到最不方便的是取暖問題。在冬天長達4個月的時間里，絕大部分農(nóng)民家庭采用燒煤取暖，這種取暖方式不但麻煩，而且對環(huán)保也不利。對黨校培訓(xùn)工作的思考和建議

黨校是輪訓(xùn)培訓(xùn)黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的最高學(xué)府，是學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的重要陣地和黨性鍛煉的熔爐。通過自己多次參加黨校干部培訓(xùn)，使我能更準確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，注重思想改造，重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，提高思想政治素質(zhì)。踏踏實實干好本職工作，切實維護人民群眾的根本利益，在任何崗位上都立足于把工作做好、把事情辦好，真正做到了“講黨性，重示范，做表率；講方法，重實效，促工作；講中心，重大局，求發(fā)展；講標準，重研究，再提高。”下面我就黨校培訓(xùn)工作提出以下幾點建議供參考:

一、黨校培訓(xùn)應(yīng)當成為領(lǐng)導(dǎo)干部及時“充電”的主陣地

當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新速度大大加快，特別是在國際國內(nèi)形勢不斷深刻發(fā)展變化的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有認認真真地學(xué)習(xí)、與時俱進地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時代進步的潮流，才能擔(dān)當起領(lǐng)導(dǎo)重任。黨的十七屆四中全會基于對時代發(fā)展趨勢的深刻認識和對自身使命的清醒把握，明確提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略目標。黨校作為我們黨培訓(xùn)干部的重要基地，在新時期應(yīng)當更加充分地發(fā)揮干部培訓(xùn)的主渠道、主陣地作用，按照建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求，不斷創(chuàng)新教學(xué)形式、改進教學(xué)方法、充實教學(xué) 內(nèi)容，不斷提高干部理論教育的針對性和實效性，不斷滿足廣大黨員干部差別化、多樣化、高層次的培訓(xùn)需求。

二、黨校培訓(xùn)應(yīng)當更加注重開拓領(lǐng)導(dǎo)干部的視野

黨校培訓(xùn)要提高干部的執(zhí)政本領(lǐng)，就要引導(dǎo)學(xué)員提高運用科學(xué)理論分析和解決實際問題的綜合素質(zhì)。當前國際、國內(nèi)形勢發(fā)展變化十分復(fù)雜，應(yīng)對各種復(fù)雜局面和不確定因素，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要深入學(xué)習(xí)黨的思想理論和方針政策，同時還要廣泛學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟、政治、文化、科技、社會等各方面的知識。新時期黨校培訓(xùn)應(yīng)更加注重開拓干部的視野，通過有針對性的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，豐富干部的綜合知識，開闊眼界和視野，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，切實增強干部適應(yīng)時代發(fā)展和環(huán)境變化、駕馭全局的工作能力。

三、黨校培訓(xùn)應(yīng)當成為提高干部執(zhí)政能力的重要智庫

學(xué)員是黨校教育的主體，又是黨校最豐富的智力資源。參加黨校培訓(xùn)的學(xué)員來自方方面面，對基層各方面的情況都有比較深入的了解和把握。黨校培訓(xùn)應(yīng)當充分發(fā)揮學(xué)員在黨校教學(xué)中的優(yōu)勢，調(diào)動學(xué)員在學(xué)習(xí)中的主體能動性，圍繞社會經(jīng)濟發(fā)展全局，廣泛集中學(xué)員智慧，著力研究解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題、改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設(shè)的突出問題等，為各級領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)執(zhí)政發(fā)揮有效的參謀和智庫作用。黨校培訓(xùn)應(yīng)當允許實施多元化、有針對 性的學(xué)習(xí)方案，及時總結(jié)、推廣經(jīng)驗，從實際需求出發(fā)，重視培育創(chuàng)新文化、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才。

第二篇：最關(guān)心的熱點問題和思想理論問題

當前廣大干部群眾最關(guān)心的社會熱點問題：

1、新農(nóng)村建設(shè)問題。新農(nóng)村建設(shè)不能夠片面理解為村容整潔，停留在一般的道路、房屋的整治。作為城郊鄉(xiāng)，應(yīng)該有不同的定位，在目標、內(nèi)容和標準上應(yīng)該百花齊放，應(yīng)該以提高當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展水平、農(nóng)民收入水平以及城市對農(nóng)村的支持程度來衡量新農(nóng)村建設(shè)的實際意義，以不斷豐富農(nóng)村文化建設(shè)來定位新農(nóng)村建設(shè)。

2、醫(yī)療保障問題。農(nóng)村醫(yī)療硬件設(shè)施、軟件服務(wù)相對滯后，目前實行的醫(yī)療保障低水平比較低，而醫(yī)藥費用近幾年來大幅度上漲，參保人員的醫(yī)保費還經(jīng)不起幾次感冒。還是存在有些人有病也看不起的問題。

3、食品安全。有毒有害食品、“三無食品”、變質(zhì)劣質(zhì)食品屢禁不止，社會和群眾反響很大。

4、養(yǎng)老問題。養(yǎng)老是農(nóng)民非常關(guān)注的問題，農(nóng)村養(yǎng)老制度不完善、投保難，再加上“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念在農(nóng)民心中根深蒂固的影響，多數(shù)農(nóng)民對養(yǎng)老院這種社會化養(yǎng)老方式不太認同。

5、住房問題。房價一直居高不下，造成低收入群體、剛就業(yè)大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)人員住房困難。

第三篇：最希望解決的思想理論問題

最希望解決的思想理論問題

一、關(guān)于社會主義核心價值觀

黨中央對社會主義核心價值觀問題的重視前所未有，反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對當前我國價值觀建設(shè)的高度自覺。大多數(shù)學(xué)者認為，黨的十八大提出的社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富，國家、社會、公民三個層面的提煉，使人們更加明確要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、成為什么樣的公民，具有重要的現(xiàn)實意義。把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了鮮明的時代精神。在當今我國思想文化多元多樣多變的情況下，提出社會主義核心價值觀，必將最大限度凝聚人們的共識，為實現(xiàn)中國夢提供強大精神動力。學(xué)者們圍繞社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、與西方“普世價值”的關(guān)系，社會主義核心價值觀如何“落地”與融入中國夢等問題，展開深入討論。

1、社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

任何一種價值觀，都有其固有的根本。社會主義核心價值觀也不是無源之水、無本之木。那么，怎樣認識社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是中華傳統(tǒng)美德的關(guān)系？二者是繼承與創(chuàng)新關(guān)系還是根本割裂的？這些問題成為思想理論界討論的熱點。

學(xué)者們積極研究闡釋社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系，普遍認為社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二者之間是“流”與“源”的關(guān)系，后者為前者提供豐厚滋養(yǎng)，前者是對后者的傳承與超越。學(xué)者們談到，在當前的研究宣傳和教育教學(xué)中，要著重講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，引導(dǎo)青年學(xué)生增強文化自信和價值觀自信，最終使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。有學(xué)者強調(diào)，正確處理二者關(guān)系，對當前培育和弘揚社會主義核心價值觀具有重要意義。具體來說，就是要正確處理“繼往”和“開來”的關(guān)系，特別要注重做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；正確處理“守本”與“外來”的關(guān)系，既繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化精華，又廣泛借鑒世界“外來”文明成果，在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識，使社會主義核心價值觀充分反映社會主義制度的本質(zhì)屬性和社會主義的價值追求。

2、社會主義核心價值觀與“普世價值”

近年來，有關(guān)“普世價值”的論爭不絕于耳。而近期社會主義核心價值觀與“普世價值”的論爭，便成為兩種意識形態(tài)、兩種政治制度在價值觀領(lǐng)域的較量。

近期典型表現(xiàn)就是故意曲解黨的十八大提出的社會主義核心價值觀，宣揚所謂“普世價值”。比如，有人說“十八大最大的亮點就是將民主、自由、平等、公正等普世價值列入社會主義核心價值觀”，“第一次提出了肯定普世價值的社會主義核心價值觀”等等。對此，學(xué)者們積極回應(yīng)，從不同方面給以有力回擊。一方面，學(xué)者們從多個角度對中西價值觀、社會主義核心價值觀和西方所謂“普世價值”的差異進行了系統(tǒng)梳理。認為中西方價值觀在本質(zhì)和內(nèi)涵上存在根本不同，主要表現(xiàn)為制度屬性、階級屬性以及所代表的利益訴求的不同。另一方面，學(xué)者們運用馬克思主義的階級分析方法，深刻揭露了西方所謂“普世價值”的真實面目。比如，有學(xué)者指出，在資本主義社會，所謂“自由”，實質(zhì)上是商品交換和貿(mào)易的自由，是資本的自由；所謂“民主”，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級內(nèi)部的民主，是有錢人的游戲；所謂“人權(quán)”，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級的權(quán)利，“平等地剝削勞動力，是資本的首要的人權(quán)”。有學(xué)者指出，西方國家在世界范圍內(nèi)極力推銷的價值觀念，其實質(zhì)并沒有它所宣傳的那么美麗，只要剝離其靚麗的外衣，“個人主義”、“享樂主義”和“拜金主義”的本來面目就昭然若揭。還有學(xué)者指出，新一輪“普世價值”論的鼓吹者使用的仍然是偷梁換柱的手法，他們從根本上無視十八大倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中的民主、自由、平等、公正等概念所具有的階級屬性和意識形態(tài)屬性，將其等同于美國等西方國家極力向全世界推行的那套價值觀念。

當前應(yīng)當積極拓展渠道，加大對社會主義核心價值觀的宣傳力度，通過多種活動載體，引導(dǎo)人們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，同時積極與西方“普世價值”作堅決斗爭。

3、社會主義核心價值觀的“落地”與融入中國夢

如何使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行？如何使社會主義核心價值觀更好地融入中國夢？這是當前社會主義核心價值觀建設(shè)面臨的艱巨任務(wù)，也是學(xué)者們積極研究的重大問題。

針對如何使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行的問題，學(xué)者們建議，培育和踐行社會主義核心價值觀，要在三個層面展開，實現(xiàn)良性互動：一是在黨和國家層面，建立健全培育和踐行社會主義核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中；二是在宣傳理論界

層面，要開展理論的開掘闡釋和教育引導(dǎo)工作；三是在社會和公民個人層面，要形成黨員干部引領(lǐng)帶動，人人參與、人人實踐的生動局面。有學(xué)者認為，應(yīng)突出為人民服務(wù)的思想。因為社會主義核心價值觀以人為本，在價值主體和價值目標上都是以人民群眾的根本利益為根本價值追求。也有學(xué)者指出，應(yīng)著力在“怎么說”上下功夫。要使社會主義核心價值觀得到人們的思想認知、情感認同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。要聚焦社會主義核心價值觀在社會發(fā)展進程及個體命運變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好，使人們在得到審美享受的同時感受到真理的魅力，更加增強對社會主義核心價值觀的認同。

針對社會主義核心價值觀融入中國夢的問題，學(xué)者們認為，社會主義核心價值觀落地生根的過程也是中國夢從理想變?yōu)楝F(xiàn)實的過程，應(yīng)將社會主義核心價值觀的宣傳教育與中國夢的宣傳教育緊密結(jié)合起來。有學(xué)者指出，在宣傳闡釋中，應(yīng)厘清社會主義核心價值觀與中國夢的內(nèi)在邏輯，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)中國夢，要與人民日常生活密切契合。還有學(xué)者建議，應(yīng)著力在“做什么”上下功夫，實現(xiàn)中國夢，需要團結(jié)動員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細致的工作；社會主義核心價值觀應(yīng)上升為國家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計、決策部署及實施公共管理的價值準則，體現(xiàn)于經(jīng)濟社會各方面政策措施及其實踐之中。

二、關(guān)于歷史虛無主義思潮

歷史虛無主義思潮是近年來思想理論界一直關(guān)注的熱點。一段時間以來，仍有人繼續(xù)宣揚和鼓吹歷史虛無主義，出現(xiàn)了以下兩種值得注意的傾向性問題：一是對“歷史虛無主義”作出與中央文件精神相反的解讀。比如，有的把否定和拋棄資產(chǎn)階級的憲政民主、自由經(jīng)濟制度等所謂的“現(xiàn)代世界文明”定義為歷史虛無主義，稱馬克思主義陷入了歷史虛無主義。有的認為，把李鴻章、袁世凱等定性為漢奸賣國賊而不是愛國者，是“實實在在”的“歷史虛無主義”，而指責(zé)、否定革命史、為已有定性的歷史人物翻案的行為是“虛”的“歷史虛無主義”。二是把批判歷史虛無主義的專家學(xué)者稱為真正的歷史虛無主義者，有的把我們黨對歷史虛無主義的批判和反對說成是“大搞歷史虛無主義”。

歷史虛無主義否定革命、把“五四”以來中國選擇社會主義發(fā)展方向視為離開所謂的“以英美為師”的“近代文明的主流”，把中國共產(chǎn)黨的歷史說成是一系列錯誤的延續(xù)，其要害就是否定近代以來中國人民對馬克思主義理論、社會主義制度和道路及黨的領(lǐng)導(dǎo)的選擇和接受，主張當代中國放棄四項基本原則的指導(dǎo)，接受西方資產(chǎn)階級價值觀的指導(dǎo)。在歷史虛無主義者眼里，在我國如果批判或否定西方資產(chǎn)階級的憲政民主、經(jīng)濟自由等所謂“現(xiàn)代世界文明”，就是對人類文明的虛無，就是歷史虛無主義。可見，上述對歷史虛無主義的種種錯誤解讀，其潛臺詞就是全盤西化，本質(zhì)上是主張中國走資本主義道路而反對中國在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路。

必須高度警惕目前這股歷史虛無主義思潮。當前泛起的這股歷史虛無主義思潮，在繼續(xù)散布種種歷史謊言的同時，也拋出與中央精神完全相反的歷史虛無主義觀，意在奪取對

歷史虛無主義解讀的主動權(quán)、話語權(quán)，以扭轉(zhuǎn)批判、反對歷史虛無主義的方向。它打著反對歷史虛無主義的旗幟，間接地隱晦地反對批判歷史虛無主義，宣揚資產(chǎn)階級價值觀念，有著明確的政治訴求和現(xiàn)實指向，實質(zhì)是一個具有強烈意識形態(tài)的、事關(guān)我們黨和國家前途命運的重大政治原則問題，對此絕不能掉以輕心。學(xué)者們反映，近年來，歷史虛無主義思潮不僅表現(xiàn)在史學(xué)研究中，而且發(fā)展到文學(xué)、藝術(shù)和影視作品中。如果任其蔓延，必然會搞亂理論，搞亂思想，使廣大人民群眾對馬克思主義的科學(xué)性、社會主義的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性產(chǎn)生懷疑，進而喪失國家觀念、民族自信心和愛國主義情感，使黨的四項基本原則失去基本的歷史依據(jù)，由此可能導(dǎo)致的嚴重后果是不言自明的。

三、對策和建議：第一，深入揭露歷史虛無主義思潮的實質(zhì)和危害。應(yīng)組織相關(guān)專家撰寫一批有分量有說服力的文章，深入分析批判歷史虛無主義思潮的實質(zhì)和危害，幫助人們澄清思想認識，自覺抵制歷史虛無主義思潮的影響和侵蝕。第二，加強黨對宣傳思想輿論陣地的管理。長期以來，一些媒體打著追求自由民主的旗號，不斷宣揚錯誤思想和言論，已成為各種錯誤思潮的發(fā)源地。防止歷史虛無主義思潮的蔓延，必須切實加強對媒體的管理。第三，適度解密我國近現(xiàn)代歷史檔案。對于中國近現(xiàn)代史、中共黨史上的關(guān)鍵歷史事件的來龍去脈、重要歷史人物的言論行為，需要通過對檔案材料的梳理和研究，實事求是地展現(xiàn)出來，讓人們客觀公正地評價歷史。過度限制檔案材料的使用，會導(dǎo)致一些真實性有限或看法片面的出版物大行其道。建議制定規(guī)范有效的檔案解密制度，進一步開放檔案資料，使專業(yè)學(xué)者能夠根據(jù)檔案史實，反駁和抨擊那些歪曲歷史的言行。第四，切實

解決好中國特色社會主義發(fā)展中的現(xiàn)實問題。我國在探索中國特色社會主義道路中取得了舉世矚目成就的同時，也產(chǎn)生一系列亟須破解的發(fā)展中難題，比如腐敗問題、貧富分化問題等，這些問題往往導(dǎo)致部分群眾思想認識上的困惑和矛盾，在客觀上會助長歷史虛無主義思潮的影響。因此，切實解決好中國特色社會主義發(fā)展中出現(xiàn)的重大問題，在實踐中更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的優(yōu)越性，是有效抵制歷史虛無主義思潮的治本之策。

第四篇：河南夏邑縣國稅局最希望通過黨校學(xué)習(xí)解決的思想理論問題

最希望通過黨校學(xué)習(xí)解決的思想理論問題

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 提高稅收實踐能力

河南省夏邑縣國稅局楊愛民

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本，一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人民群眾的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容，就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一，是經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。國稅事業(yè)要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，必須樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。要用科學(xué)的態(tài)度，實事求是地分析稅收工作中存在的問題，總結(jié)推廣先進的工作經(jīng)驗，探索出一條規(guī)范、節(jié)約、高效的發(fā)展途徑，使我們的稅收事業(yè)在市場經(jīng)濟條件下得到更快的發(fā)展。

稅收工作是經(jīng)濟工作的重要組成部分，對于我們稅務(wù)部門來講，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)稅收實踐，就是要樹立科學(xué)的稅收發(fā)展觀，緊緊圍繞發(fā)展是第一要務(wù)，切實遵循稅收發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮稅收職能作用，堅持聚財為國，執(zhí)政為民，以人為本、依法治稅，強化征管，提高服務(wù)水平的原則，在執(zhí)行國家稅收政策、組織稅收收入等各項稅收工作中充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的要求，通過促進稅收事業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，保障經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

當前，稅收工作還存在一些問題，影響稅收工作正常開展的許多因素仍在一定范圍內(nèi)存在，如稅收法制建設(shè)滯后，稅收征管不完善，稅務(wù)人員素質(zhì)較低，地方政府的行政干預(yù)仍存在，納稅人納稅意識不強等等，這些問題和因素的存在，在一定程序上影響和限制了稅收工作的進一步發(fā)展，其根源在于在全社會還沒有形成科學(xué)發(fā)展觀的良好氛圍，思想觀念落后。因此在稅收實踐工作中，我們要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進，樹立科學(xué)的稅收發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)稅收實踐，為經(jīng)濟建設(shè)提供強有力的支持。

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)稅收實踐，必須正確把握五種關(guān)系：一是稅收與社會的關(guān)系。稅收具有很強的社會屬性，要求我們稅務(wù)機關(guān)要正確把握好稅收與社會發(fā)展的辯證關(guān)系，在稅制設(shè)計、稅收管理、組織收入和執(zhí)行政策等各項工作中充分體現(xiàn)發(fā)展的要求；二是稅收與稅源的關(guān)系。科學(xué)有效的稅收政策和管理，對經(jīng)濟發(fā)展具有一定的乘數(shù)效應(yīng)。這就要求稅務(wù)機關(guān)必須始終堅持從經(jīng)濟到稅收的指導(dǎo)思想，既要善于從經(jīng)濟的視角研究稅收，建立科學(xué)、穩(wěn)定的收入保障機制，不斷提高稅收占GDP的比重，使稅收收入的規(guī)模、速度、結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)，又要注重從稅收的角度研究經(jīng)濟，充分發(fā)揮稅收的調(diào)控職能，引導(dǎo)市場主體合理配置生產(chǎn)資源，促進國民經(jīng)濟健康、快速、可持續(xù)發(fā)展。三是執(zhí)法與服務(wù)的關(guān)系。嚴格、規(guī)范進行稅收執(zhí)法，維護納稅人的合法權(quán)益，創(chuàng)造公平、公正的稅收法治環(huán)境，其本身就是高層次的服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的稅收服務(wù)，也有利于提高納稅人的納稅遵從度，改善稅收法治環(huán)境，促進稅收執(zhí)法質(zhì)量不斷提高。這就要求我們要正確處

理嚴格執(zhí)法與優(yōu)化服務(wù)的關(guān)系，全面建設(shè)服務(wù)型稅務(wù)機關(guān)，努力提高為納稅人服務(wù)的層次和水平，實現(xiàn)執(zhí)法與服務(wù)的有機融合。四是治稅與治隊的關(guān)系。依法治稅是稅收工作的基礎(chǔ)和靈魂，從嚴治隊是稅收事業(yè)發(fā)展的根本和前提。稅務(wù)機關(guān)要堅持依法治稅與從嚴治隊的統(tǒng)一，樹立“以人為本”的理念，貫徹“治稅必治隊，治隊必從嚴”的方針，堅持兩手抓，做到兩手硬；堅持以治隊促治稅，以治稅促勤廉，促進依法治稅水平與干部素質(zhì)的同步提高，實現(xiàn)治稅與治隊同步推進。五是征稅與納稅的關(guān)系。稅務(wù)機關(guān)在稅收征納活動中，一方面要堅持依法行政，保證稅收執(zhí)法的公平與公正，取信于納稅人。另一方面，要廣泛開展稅收宣傳，著力優(yōu)化稅收服務(wù)，還權(quán)于納稅人。在高效、文明的服務(wù)中充分維護納稅人的權(quán)利和尊嚴，進而增強稅收征納之間的信任度和認同感，逐步構(gòu)建一個互信、平等、融洽、和諧的新型稅收征納關(guān)系，實現(xiàn)稅收征納良性互動。

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)稅收實踐，必須做到以下幾點：

一是要堅持依法治稅，為稅收的發(fā)展提供保障。依法治稅是由稅收本質(zhì)決定的，也是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的一個重要方面。依法治稅的首要任務(wù)是在保證稅收計劃任務(wù)的科學(xué)合理的前提下，實現(xiàn)稅收任務(wù)的圓滿完成。這就要求做到該收的稅要足額收齊，嚴禁轉(zhuǎn)引、買賣稅款，不該收的稅分文不取，堅決不收過頭稅。長期以來由于一味追求GDP增長幅度，導(dǎo)致稅收收入指標成為各級政府對稅務(wù)機關(guān)進行業(yè)績考核的硬指標，稅務(wù)機關(guān)為了爭取完成政府的稅收任務(wù)，取得當?shù)卣畬Χ愂展ぷ鞯闹?/p>

持、配合，得到當?shù)卣莫剟睿Х桨儆嬇ν瓿傻胤截斦杖肴蝿?wù)，在稅收政策的執(zhí)行上偏緊不偏松，使納稅人感到稅收的環(huán)境和氛圍偏緊，也有為了完成稅收收入任務(wù)，對納稅人征收過頭稅，加重了納稅人的負擔(dān)。其實，只要稅務(wù)機關(guān)做到依法征稅，實現(xiàn)稅收政策的公平就可以了，在依法治稅的層面上做到應(yīng)收盡收，堅決不收過頭稅，讓各種經(jīng)濟實體在寬松的環(huán)境下得到發(fā)展，產(chǎn)生更多的就業(yè)崗位，讓民眾有更多的就業(yè)機會，使就業(yè)與稅收收入共同得到發(fā)展。

二是堅持質(zhì)量興稅，提高稅收發(fā)展的質(zhì)量。要優(yōu)化經(jīng)濟稅源結(jié)構(gòu)，培植一個結(jié)構(gòu)優(yōu)化、雄厚穩(wěn)固的稅源基礎(chǔ)，實現(xiàn)經(jīng)濟稅收良性增長；要樹立正確的稅收觀，不斷鞏固現(xiàn)有稅源，著力挖掘新稅源，要加強對稅源的分析、預(yù)測、普查，盡最大限度盤活存量，擴大增量，提高調(diào)控能力；要加強對稅源的監(jiān)控管理，對產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)重點項目、房地產(chǎn)開發(fā)項目進行專項專人跟蹤監(jiān)控，保證稅款及時、足額入庫；要跳出就收入抓收入的圈子，把工作的著力點放在提高稅收征管質(zhì)量上，堵塞漏洞，遏制欠稅，挖掘潛力；要發(fā)揮稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行和參與收入分配的職能作用，增強稅收的社會效益。認真貫徹各項涉農(nóng)稅收優(yōu)惠政策。按照統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的要求，貫徹執(zhí)行所得稅分享體制改革等調(diào)整分配格局的措施，落實支持西部大開發(fā)等稅收優(yōu)惠政策，促進生產(chǎn)力布局的合理調(diào)整，推動地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。

三是深化稅收征管改革，增強稅收發(fā)展的動力。要實施稅收征收管理創(chuàng)新，推進稅收服務(wù)規(guī)范化建設(shè)，按照“資源配置合理、管理方式優(yōu)化、服務(wù)簡約高效”的要求，以辦稅服務(wù)廳為載體，打破辦稅程序在各個環(huán)節(jié)上不合理的人為部門界限和崗位分割，充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用，通過調(diào)整窗口功能設(shè)置，前移涉稅審批受理環(huán)節(jié)，“一廳式”辦結(jié)涉稅審批事項，優(yōu)化征管流程，盡可能使納稅人在一個窗口能辦理所有涉稅事宜，實現(xiàn)管理與服務(wù)的最佳結(jié)合。深化“稅銀一體化”管理，國稅、銀行、納稅人之間依托計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實現(xiàn)從納稅申報到稅款征收入庫的信息化實時處理，切實提高工作效率，節(jié)約稅收成本。要深化稅收專業(yè)化管理，規(guī)范相關(guān)行業(yè)的稅收秩序，理順征管渠道，增加稅收收入。

四是加快稅收信息化建設(shè)，提升信息管稅水平。要加快計算機網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，在網(wǎng)站上建立網(wǎng)上申報中心、舉報中心和遠程教育培訓(xùn)中心，建成集網(wǎng)絡(luò)申報、電子舉報、稅收論壇、政策法規(guī)、遠程視頻教育等于一體的綜合性網(wǎng)站。在橫向上逐步實現(xiàn)與工商、銀行、財政、地稅等相關(guān)部門的網(wǎng)絡(luò)連接，實現(xiàn)信息資源共享，拓寬稅收信息的來源渠道，提高稅收信息的利用率；要加快稅收信息資源管理，逐步建立起一體化的稅收信息共享空間；要全面提高信息資源的管理和應(yīng)用水平，建立和完善稅收信息采集、處理、傳遞、應(yīng)用等方面的安全管理制度和技術(shù)措施，最大限度地發(fā)揮稅收信息的作用。

五是優(yōu)化納稅服務(wù)，營造良好的稅收發(fā)展外部環(huán)境。要牢固樹立稅收服務(wù)觀，把納稅服務(wù)作為行政執(zhí)法行為的重要部分來落實。要以信息管理為基礎(chǔ)，重組征管業(yè)務(wù)流程，完善征收管理辦

法，進一步簡化審批手續(xù)，減少審批環(huán)節(jié)，提高辦事效率；要進一步完善辦稅服務(wù)廳功能，統(tǒng)一受理咨詢、申報、申請、審核、審批等各類涉稅事項，實行“大廳統(tǒng)一受理，內(nèi)部運轉(zhuǎn)處理；要繼續(xù)推行文明辦稅”十公開，主動提供個性化的服務(wù)，如預(yù)約服務(wù)、辦稅綠色通道、提醒服務(wù)、送政策上門等。納稅服務(wù)應(yīng)由形式性服務(wù)向?qū)嵭苑?wù)轉(zhuǎn)變，由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變，由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變，由職業(yè)道德要求向具體行政行為轉(zhuǎn)變。努力構(gòu)筑統(tǒng)一規(guī)范的納稅服務(wù)體系，更新納稅服務(wù)觀念，規(guī)范納稅服務(wù)內(nèi)容，健全納稅服務(wù)法規(guī)，完善納稅服務(wù)考核，創(chuàng)建稅收服務(wù)品牌，拓寬服務(wù)的內(nèi)涵和外延，實現(xiàn)納稅服務(wù)內(nèi)容的新突破，以適應(yīng)新型稅收服務(wù)工作的需要，大幅度提高稅收征管水平，樹立起稅務(wù)機關(guān)的全新形象。

六是堅持以人為本，切實加強隊伍建設(shè)。要始終把“以人為本”的思想貫穿到工作中，突出抓好“人本”工程，切實加強對稅干的培養(yǎng)、教育、管理，從嚴治隊，促進稅干的全面發(fā)展。要以教育、培訓(xùn)為重點，按照知識結(jié)構(gòu)需求和工作崗位需要，充分利用各種資源和遠程教育系統(tǒng)做好分類培訓(xùn)工作，提高培訓(xùn)效果，增強廣大稅干的崗位工作能力，同時要建立起有效的干部培訓(xùn)機制，促進學(xué)習(xí)型組織的形成，推動稅務(wù)文化體系建設(shè)，努力建設(shè)成一支政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)雙過硬的稅收干部隊伍。