第一篇：德育教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透

德育教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透

目前,我們基礎(chǔ)教育正逐步從注重學(xué)生的應(yīng)試能力轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力上。然而對(duì)于我們的道德教育來(lái)說(shuō),則不乏空洞而留于形式的說(shuō)教。許多學(xué)科都在開(kāi)展創(chuàng)新教育研究,探索培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑，卻忽略了如何才能更好地樹(shù)立學(xué)生的道德準(zhǔn)則，讓學(xué)生在學(xué)好知識(shí)技能的同時(shí)也能更好地學(xué)會(huì)做人。德育教育似乎僅是語(yǔ)文老師，品德與社會(huì)老師，品德與生活老師的教學(xué)任務(wù)。雖然我們提出“德育為先”,但德育教育是否僅僅是班主任老師的工作？其實(shí)，德育教育作為塑造學(xué)生美好心靈的教育，它應(yīng)該是每位老師不論教授的學(xué)科，不論所處的職位，都應(yīng)時(shí)時(shí)，處處所承擔(dān)起的教育義務(wù)。作為一名音樂(lè)學(xué)科的老師，在培養(yǎng)音樂(lè)人才的過(guò)程中,我根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)采用不落俗套的方法和手段進(jìn)行行之有效的德育教育，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中不僅感受音樂(lè)的美妙，也能發(fā)現(xiàn)人性的閃光點(diǎn),從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。

一、從音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)入手，感受音樂(lè)的意義，感知思想內(nèi)涵

音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容中包括了旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、速度等等。而這些基本的音樂(lè)元素結(jié)合起來(lái)便能塑造出某一音樂(lè)形象，體現(xiàn)出作者創(chuàng)作某一音樂(lè)作品的意圖，作者希望通過(guò)作品表達(dá)出的思想內(nèi)容。讓學(xué)生從這些歌曲最細(xì)微處入手，感受音樂(lè)的情感，體會(huì)作者的思想，讓學(xué)生在藝術(shù)形象中受到情操的感化，在藝術(shù)美中接受德育教育。例如：《國(guó)歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂(lè)曲，表現(xiàn)了處于三十年代國(guó)家民族深重危機(jī)下的知識(shí)分子，為了民族的存亡，依然沖出書(shū)齋奔赴抗日前線(xiàn)的主題。這首歌曲出現(xiàn)在二年級(jí)上冊(cè)，這個(gè)年齡段的學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，對(duì)祖國(guó)那段戰(zhàn)火紛飛的歷史背景無(wú)法感同身受。首先我通過(guò)多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景，加深對(duì)歌曲的理解。然后再讓學(xué)生聽(tīng)歌曲，并結(jié)合播放歌曲的正譜，讓學(xué)生仔細(xì)欣賞。同時(shí)要求學(xué)生注意歌曲的音樂(lè)知識(shí)，如休止符、附點(diǎn)音樂(lè)符、三連音、力度記號(hào)、進(jìn)行曲速度等，并適時(shí)講解這些音樂(lè)標(biāo)記體現(xiàn)出人們時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血，走上抗日最前線(xiàn)的緊迫心情。大部分學(xué)生能感受到中國(guó)人民為爭(zhēng)取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無(wú)所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時(shí)，也體會(huì)到今天的幸福生活來(lái)之不易，從而樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。

二、從歌曲的歌詞入手，結(jié)合歌詞內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育

從音樂(lè)教學(xué)本身而言，它包括思想品德教育和藝術(shù)教育兩部分，如果只是純藝術(shù)地從音樂(lè)的角度去傳授知識(shí)，忽視品德教育，就達(dá)不到對(duì)學(xué)生審美育人的目的。因此，在教學(xué)中，教者要善于挖掘教材中的德育因素，抓住作品的音樂(lè)形象，寓教于樂(lè)，寓教于理。例如：在教授《時(shí)間像小馬車(chē)》一課時(shí)，歌詞寫(xiě)到：時(shí)間像小馬車(chē)，時(shí)間像小馬車(chē)，噠噠噠噠噠噠噠噠向前跑，大家各自做什么，大家各自做什么，那就不同了。從歌詞中引導(dǎo)學(xué)生感受無(wú)形的時(shí)間是多麼可貴。時(shí)間是不會(huì)停止的，同樣的時(shí)間，有的人成績(jī)卓著，有的人則一事無(wú)成。從而使學(xué)生懂得了珍惜時(shí)間的道理，從而激勵(lì)他們利用人生有限的時(shí)間多學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)成為對(duì)祖國(guó)有用的人。

三、在音樂(lè)欣賞中滲透情感因素，培養(yǎng)高尚情操 新課程標(biāo)準(zhǔn)把聽(tīng)覺(jué)放在非常重要的位置，它認(rèn)為 “音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)”，音樂(lè)欣賞主要建立在“聽(tīng)”字上，在“靜”中求思索，在音響中激起情感變化，產(chǎn)生思想共鳴。音樂(lè)教學(xué)必須立足于聽(tīng)，把發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)良好的感受能力。作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)其他方面技能的基礎(chǔ)。可見(jiàn)聽(tīng)的重要性，而欣賞教學(xué)不單是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)而已，而是要在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂(lè)中獲得無(wú)聲的情感體驗(yàn)，受到美的熏陶，從而達(dá)到德育的目的，提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。即思想教育在藝術(shù)的求知過(guò)程中獲得，在聽(tīng)、想、議、唱、動(dòng)、跳、奏中攝取。例如：例如在教學(xué)民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，問(wèn)：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃？讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來(lái)美好生活的道理。欣賞樂(lè)曲《快樂(lè)的一天》，同學(xué)們通過(guò)教材中提供的圖畫(huà)看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后，問(wèn)一問(wèn)，你知道中國(guó)沒(méi)有解放以前，孩子們的生活是怎樣的嗎？并向?qū)W生說(shuō)說(shuō)《賣(mài)報(bào)歌》中那個(gè)賣(mài)報(bào)小女孩的故事，讓他們有一個(gè)對(duì)比。通過(guò)欣賞，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成材。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ睿瑢W(xué)生更能體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖，大大增強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)之情。

四、在音樂(lè)課外活動(dòng)中寓德育于形式

音樂(lè)課外興趣活動(dòng)豐富多彩，如合唱、舞蹈等。學(xué)生在興趣活動(dòng)過(guò)程中，都將碰到各種各樣的困難，如單調(diào)枯燥的發(fā)聲練習(xí)、難度較大的舞蹈動(dòng)作等。遇到這些情況，教師要及時(shí)地鼓勵(lì)，教會(huì)他們正確面對(duì)困難，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，以及當(dāng)別人有困難時(shí)應(yīng)該如何去幫助。此外，學(xué)生參加比賽時(shí)，一般學(xué)生對(duì)比賽的名次比較敏感，都希望拿到好的名次，因此比賽時(shí)難免會(huì)有壓力。針對(duì)這些情況，教師要向?qū)W生進(jìn)行正確地引導(dǎo)，使學(xué)生知道“重在參與”、“友誼第一，比賽第二”，讓學(xué)生克服心理負(fù)擔(dān)，發(fā)揮出正常水平，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，使少年兒童健康成長(zhǎng)，培育出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。

總之，我們要清楚音樂(lè)教育目的不是把學(xué)生們都培養(yǎng)成為音樂(lè)家，而是利用音樂(lè)所特有的形式、手段，把學(xué)生培養(yǎng)成高尚、完美──追求真善美的人，這也是德育教育所要達(dá)到的。我們只要在音樂(lè)教學(xué)時(shí)候，充份挖掘教材中所寓含的德育因素，通過(guò)形式多樣的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的良好態(tài)度，不僅要讓學(xué)生掌握音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還要使學(xué)生具有感受、表現(xiàn)、欣賞音樂(lè)的能力，通過(guò)教材中所寓含的弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、民族精神等，陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，最終達(dá)到音樂(lè)教育的社會(huì)目標(biāo)。

德育教育在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透

譚

穎 三十家中心校 2010年7月20日

第二篇：在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育

在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育

澠池縣城關(guān)鎮(zhèn)xx學(xué)校

xxx 小學(xué)的音樂(lè)教育是學(xué)校藝術(shù)教育的一門(mén)重要課程。它以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，具有豐富而深刻的德育內(nèi)涵。在素質(zhì)教育中發(fā)揮著極其重要的作用。其特點(diǎn)是：知識(shí)面廣、綜合性強(qiáng)、既有內(nèi)容廣泛的政治、地理、歷史、民俗等知識(shí)的傳授，又有嚴(yán)格的節(jié)奏、聽(tīng)音、視唱、發(fā)聲、演奏等技能技巧的訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、綜合素質(zhì)，形成高尚的道德品質(zhì)的最佳途徑。正如列寧指出：“音樂(lè)是對(duì)人民進(jìn)行教育的有力工具”。

一、在教學(xué)準(zhǔn)備中滲透德育教育

教學(xué)的準(zhǔn)備關(guān)鍵在對(duì)教材的分析，教師應(yīng)當(dāng)積極挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。在我們的小學(xué)音樂(lè)教材中，有的教材具有明顯的思想教育目的，如：《我們多么幸福》、《國(guó)旗國(guó)旗我愛(ài)你》、《愛(ài)我中華》等。豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)。作好教具、課件等其他的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。在《紅旗頌》欣賞教學(xué)中，我就準(zhǔn)備了一面五星紅旗放在新課的引入階段進(jìn)行展示，此外我還查找了三代領(lǐng)導(dǎo)人近十張關(guān)于開(kāi)國(guó)大典的照片，通過(guò)課件的展示讓學(xué)生邊欣賞音樂(lè)邊看照片，同學(xué)們既有聽(tīng)覺(jué)又有視覺(jué)的感受，對(duì)他們更深切理解歌曲的情緒給予很好的幫助。

二、在教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育

在一節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，教學(xué)過(guò)程是精粹，在此環(huán)節(jié)中體現(xiàn)德育教育最忌空洞說(shuō)教，應(yīng)該注重德育教育的實(shí)效性。原國(guó)家教委副主任柳斌同志曾指出：“德育工作的實(shí)效性是德育工作生命力的重要體現(xiàn)。”作為教師就要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。把情感做為主線(xiàn)來(lái)貫穿整節(jié)課。同時(shí)音樂(lè)教師還應(yīng)該注重在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的音樂(lè)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、在音樂(lè)感受中滲透德育教育

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“音樂(lè)是實(shí)施美育的重要途徑。”還特別提出：“音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”

作為美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，它充分利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、美妙的音色來(lái)表情達(dá)意，因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感，震撼學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。

四、在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中滲透德育教育

在以往音樂(lè)課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，教師往往讓幾個(gè)學(xué)生組成一組選唱一首歌曲，打上一個(gè)等級(jí)草草了事。這樣不僅沒(méi)有起到綜合評(píng)價(jià)作用，更重要的是嚴(yán)重淡化了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的教育功能。

學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好與情感反應(yīng)，音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中的參與態(tài)度、參與程度、合作愿望及協(xié)調(diào)能力，音樂(lè)的體驗(yàn)與模仿能力、表現(xiàn)能力，探究音樂(lè)的態(tài)度與創(chuàng)編能力，對(duì)音樂(lè)與相關(guān)文化的理解以及審美情趣的形成等。都是我們?cè)u(píng)價(jià)應(yīng)包含的內(nèi)容或要素，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)美的追求。例如：我在一次期末考核中，加入了父母評(píng)價(jià)一欄，讓學(xué)生把《自己的事自己做》回家唱給父母聽(tīng)，還可以根據(jù)自己家的實(shí)際情況創(chuàng)編歌詞，表演給家長(zhǎng)看，家長(zhǎng)給出簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)。第二天看到家長(zhǎng)們的評(píng)價(jià)時(shí)，讓我大感意外。“她長(zhǎng)大了，懂事了！”“我的寶貝兒子也會(huì)做事了！”一句句真摯的話(huà)語(yǔ)，不正是我們德育教育的最好結(jié)果嗎？

五、在教學(xué)手段中滲透德育教育

將音樂(lè)與文化融合起來(lái)，把古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，音樂(lè)與歷史、地理、體育的關(guān)系用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生來(lái)講，會(huì)在學(xué)生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。律動(dòng)、歌表演，這是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，特別受中低年級(jí)同學(xué)的喜愛(ài)。

《新課標(biāo)》中要求學(xué)生能夠“當(dāng)眾、自信、有表情地歌唱和表現(xiàn)”。學(xué)生在自由表現(xiàn)的過(guò)程中，不僅獲得了成功的喜悅，同時(shí)培養(yǎng)了自信與勇氣以及積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。小組合作學(xué)習(xí)是一種有效而新穎的教學(xué)手段，有助于學(xué)生養(yǎng)成群體意識(shí)和協(xié)作精神。

六、在“三結(jié)合”教育中，滲透德育教育

學(xué)生的教育離不開(kāi)家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開(kāi)渠道，努力營(yíng)造“大德育”氛圍，才能取得事半功倍的效果。例如：經(jīng)常把“學(xué)者型局長(zhǎng)”———教育局高局長(zhǎng)作詞，曲家乾校長(zhǎng)、崔雪作曲的享譽(yù)遼寧的《我愛(ài)我家》、《父母心聲》、《受傷的小鳥(niǎo)》、《隔輩親》等歌曲在音樂(lè)課中讓學(xué)生學(xué)唱，進(jìn)行感恩教育。

作為一名教育工作者，為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，需要樹(shù)立教書(shū)育人的意識(shí)，在本職崗位上，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三篇：淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何滲透德育教育

淺談小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中如何滲透德育教育

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，寬容理解、相互尊重、共同合作的意識(shí)和集體主義精神，使學(xué)生在真、善、美的音樂(lè)世界里受到高尚情操的陶冶。”小學(xué)的音樂(lè)課程作為美育教育的重要組成部分，具有豐富而深刻的德育內(nèi)涵。它以愛(ài)國(guó)主義教育為核心，此外，音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)自然、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等，從各個(gè)方面通過(guò)各種形式教育培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。作為音樂(lè)教師，應(yīng)利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地。

一、從備課入手，滲透德育教育。

有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸福》、《勞動(dòng)最光榮》、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材，如：《可愛(ài)的家》、《保護(hù)小羊》，《大鹿》、等歌曲，被稱(chēng)為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：歌曲《勞動(dòng)最光榮》在學(xué)唱的同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解體會(huì)“勞動(dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡，勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮”的深刻含義。

二、在各種課型中滲透德育教育。

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、音樂(lè)知識(shí)，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點(diǎn)，寓德育于各種課型之中。

教材中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富，體裁廣泛，風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如：在教唱《國(guó)歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、創(chuàng)作背景、作者生平外，更要讓學(xué)生先聽(tīng)，感受歌曲中號(hào)角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn)，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情，進(jìn)而樹(shù)立新時(shí)代少先隊(duì)員的責(zé)任感。在到學(xué)生演唱時(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。《都是好朋友》、《南瓜和冬瓜》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí)，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處，而整個(gè)教學(xué)的過(guò)程，就是通過(guò)歌曲，藝術(shù)形象的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，情操陶冶的過(guò)程。在進(jìn)行綜合訓(xùn)練的視唱教學(xué)時(shí)，要注意在培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。例如在視唱時(shí)，就要告訴學(xué)生演唱音符也要帶著情緒去唱，在高音部分就要輕柔而明亮，在低音部分就要深沉而渾厚。使學(xué)生既掌握了正確的演唱的方法，又激發(fā)了音樂(lè)興趣，陶冶了情操。

音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)中，知識(shí)的傳授和學(xué)生心理的感受同等重要。例如我們?cè)趯?duì)各種音符的介紹時(shí)，如果簡(jiǎn)單告訴學(xué)生音的長(zhǎng)短，學(xué)生不容易理解，而我們引導(dǎo)學(xué)生來(lái)體會(huì)音符時(shí)值長(zhǎng)短，像全音符、二分音符和四分音符，它們的時(shí)值較長(zhǎng)，會(huì)給人一種穩(wěn)重，舒緩的感覺(jué)。而八分音符，比較輕快，十六分音符給人急迫感等等。把這些音符組合起來(lái)就構(gòu)成了音樂(lè)的第一要素——節(jié)奏。那么在音樂(lè)中節(jié)奏多種的變化組合，都會(huì)帶來(lái)不同的心理反應(yīng)，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的訓(xùn)練，使學(xué)生的思維反應(yīng)和應(yīng)變能力得到不同程度的提高，以促進(jìn)心理素質(zhì)健康有效的成長(zhǎng)。

音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開(kāi)闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。如在欣賞民族管弦樂(lè)《春江花月夜》時(shí)，我首先讓學(xué)生們先聆聽(tīng)，在充分感受樂(lè)曲所表現(xiàn)的幽雅、寧?kù)o、溫馨意境的同時(shí)，領(lǐng)略我國(guó)民族樂(lè)器神奇而獨(dú)特的表現(xiàn)力，加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。接著讓學(xué)生發(fā)揮想象，用他們的語(yǔ)言和圖畫(huà)來(lái)描繪音樂(lè)作品的豐富內(nèi)涵，深入挖掘其中的美。通過(guò)語(yǔ)言誘導(dǎo)，告訴學(xué)生無(wú)形音樂(lè)中有形的所在：祖國(guó)江山如此多嬌，民族音樂(lè)文化底蘊(yùn)如此深厚，作為新時(shí)代的主人翁，我們?cè)摓樽鎳?guó)做些什么呢？學(xué)生中馬上就有人回答：繼承和弘揚(yáng)民族瑰寶；努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)明天更加輝煌添磚加瓦??這樣，嚴(yán)肅的愛(ài)國(guó)主義教育在寧?kù)o優(yōu)雅的樂(lè)曲聲中滲透到了學(xué)生的心里。又如：在欣賞《保衛(wèi)黃河》一曲時(shí)，就可以結(jié)合抗戰(zhàn)勝利六十周年對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。欣賞教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生身臨其境，去享受歡樂(lè)，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)世界，就能喚起他們愛(ài)國(guó)主義的感情，讓他們感到民族的自豪，學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺(jué)中受到心靈的洗禮。

三、在教學(xué)手段中滲透德育教育

將音樂(lè)與相關(guān)的文化融合起來(lái)，把古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，音樂(lè)與歷史、地理、體育的關(guān)系用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生來(lái)講，會(huì)在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。例如：在《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》的學(xué)習(xí)中我就結(jié)合少先隊(duì)成長(zhǎng)和壯大的歷史給少先隊(duì)員們進(jìn)行了一次革命傳統(tǒng)教育，同學(xué)們一聽(tīng)到是關(guān)于自己組織的歷史產(chǎn)生了極大的興趣。

好玩是孩子的天性，游戲是兒童最感興趣的活動(dòng)之一，結(jié)合教材做音樂(lè)游戲。它使兒童的個(gè)性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅(jiān)毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助的品質(zhì)。如：“學(xué)做小蜜蜂”、“小青蛙找家”等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂(lè)氣氛，而且還從游戲中受到勤勞勇敢的教育，獲得了啟迪。

律動(dòng)、歌表演，這是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，特別受中低年級(jí)同學(xué)的喜愛(ài)。古人曾說(shuō)“言之不足詠歌之，歌之不足舞蹈之”，音樂(lè)教學(xué)為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表現(xiàn)個(gè)人情感的良好的機(jī)會(huì)，這種表現(xiàn)的價(jià)值對(duì)人格的發(fā)展和完善作用將是巨大的。例如：《金孔雀輕輕跳》它通過(guò)形體動(dòng)作表現(xiàn)傣族的音樂(lè)和傣族的生活，讓平時(shí)不為人所了解的少數(shù)民族文化走進(jìn)了課堂加深了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解和熱愛(ài)。如果是同學(xué)們集體舞表演更培養(yǎng)了大家團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。《新課標(biāo)》中要求學(xué)生能夠“當(dāng)眾、自信、有表情的地歌唱和表現(xiàn)”。學(xué)生在自由表現(xiàn)的過(guò)程中，不僅獲得了成功的喜悅，同時(shí)將培養(yǎng)了自信與勇氣以及積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

總之，音樂(lè)教學(xué)為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表現(xiàn)個(gè)人情感的良好的機(jī)會(huì)，它能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。正如貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)。”因此，在音樂(lè)教學(xué)中，我們要深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用，陶冶學(xué)生的性情，提高審美趣味，使學(xué)生們一個(gè)個(gè)健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

第四篇：如何在教學(xué)中滲透德育教育

如何在教學(xué)實(shí)踐中滲透德育教育

內(nèi)容提要: 學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,教師應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),把德育教育滲透于課堂中,努力探索有效的途徑和方法,制定各學(xué)科德育滲透計(jì)劃,開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育教育新局面。關(guān)鍵詞: 德育現(xiàn)狀 滲透點(diǎn) 滲透方法 滲透度

人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興。在古代教育中，禮（德育）是“六藝”之首。在當(dāng)代，“以德治國(guó)”是我國(guó)的大政方針之一。學(xué)校是青少年道德教育的主陣地，教師是道德教育的先行者，教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程蘊(yùn)含著豐富的德育因素，把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中對(duì)塑造學(xué)生美好人格，培養(yǎng)優(yōu)秀人才有十分重要的意義。

美國(guó)教育學(xué)家威廉詹姆斯有一句名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”所以我們要樹(shù)立“實(shí)實(shí)在在，時(shí)時(shí)刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。

一、認(rèn)真研究德育現(xiàn)狀

中國(guó)青少年研究中心通過(guò)對(duì)青少年思想道德?tīng)顩r的大量研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代少年兒童身上具有很多優(yōu)良品質(zhì)，如：樂(lè)于接受新事物；法 律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)；積極參與社會(huì)生活，有較強(qiáng)的公民意識(shí)；比成年人更容易接受環(huán)保意識(shí)；相信事實(shí)；做事認(rèn)真；興趣愛(ài)好廣泛等。但在重智輕德的人才觀、文化產(chǎn)品審美錯(cuò)位，互聯(lián)網(wǎng)繁雜信息充斥生活的每個(gè)角落等因素的影響下，部分未成年人的道德?tīng)顩r令人擔(dān)憂(yōu)：功利思想明顯，價(jià)值取向扭曲；缺少公德意識(shí)，生活行為失范；缺乏進(jìn)取精神，貪圖享樂(lè)；沉迷于網(wǎng)絡(luò)，生活虛幻??

二、分析教材，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，把握滲透時(shí)機(jī)

認(rèn)真鉆研教材，深挖教材中的德育因素，把德育教育貫穿于知識(shí)的分析中。千萬(wàn)不能脫離教材，隨意發(fā)揮，如果不能將德育內(nèi)容和教材很好地聯(lián)系在一起，就會(huì)給人牽強(qiáng)附會(huì)的感覺(jué)，就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得有強(qiáng)加的意味。我們的學(xué)生不但聰明，而且“反偵察能力”特別強(qiáng)，這樣很可能會(huì)牽動(dòng)他們的“逆反神經(jīng)”，不但起不到教育的作用，很可能還會(huì)適得其反。所以我們要充分駕馭教材，探尋知識(shí)教育與思想教育的最佳契合點(diǎn)，即教學(xué)中思想教育的“滲透點(diǎn)”，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

德育的特點(diǎn)是“動(dòng)之以情，曉之以理”，所以在找到合適的滲透點(diǎn)后，還要注意滲透的方法、形式和時(shí)機(jī)等，才能創(chuàng)造最佳的滲透范圍，達(dá)到最佳的滲透效果。雖然我們時(shí)刻都要保持德育教育理念，但并不是每門(mén)學(xué)科每節(jié)課都必須有德育教育的內(nèi)容。沒(méi)有突破口，聯(lián)系德育現(xiàn)狀比較困難，不具備滲透時(shí)機(jī)的就不要牽強(qiáng)，只要與學(xué)生一起上好課，學(xué)好知識(shí)即可。我是一名電工專(zhuān)業(yè)的老師，在幾年的教學(xué)生涯里，我覺(jué)得電工專(zhuān)業(yè)中的德育內(nèi)容隱形的多，顯性的少，因此就需 要我們?cè)诮虒W(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材的德育因素，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性的形成一系列德育滲透要點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，注重對(duì)其思想品德，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，良好道德習(xí)慣等的培養(yǎng)。現(xiàn)代職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，要求培養(yǎng)的學(xué)生具有從事一項(xiàng)職業(yè)所必需的從業(yè)能力，它應(yīng)該包括專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)能力指的是：具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的技能和相應(yīng)的知識(shí)，包括單項(xiàng)的技能與知識(shí)、綜合的技能與知識(shí)。方法能力指的是：具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法，包括制定工作計(jì)劃的步驟，解決實(shí)際問(wèn)題的思路、獨(dú)立學(xué)習(xí)新技術(shù)的方法、評(píng)價(jià)工作結(jié)果的方式等。社會(huì)能力指的是：具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的行為能力，包括人際交往、職業(yè)道德，在小組中合作、交流、協(xié)商的能力。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)”做人”比讓他們學(xué)會(huì)“做事”更為重要，所以在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中我們就要適時(shí)地把德育培養(yǎng)目標(biāo)滲透于學(xué)科教學(xué)中，例如在《電工基本技能與訓(xùn)練》的授課中，通過(guò)章節(jié)內(nèi)容的整合、實(shí)訓(xùn)技能的強(qiáng)化，采取“理實(shí)一體化”教學(xué)模式、小組合作式學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。特別是社會(huì)能力的培養(yǎng)，在分組活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生溝通能力、分工協(xié)作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。通過(guò)小組合作和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：我們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，要意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴(lài)的，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。比如在照明線(xiàn)路安裝中：讓學(xué)生自由結(jié)合，鍛煉了他們的溝通能力;讓他們相 互配合，體驗(yàn)了分工協(xié)作的高效性，在布線(xiàn)階段，讓他們知道節(jié)約的重要性，在最后的試驗(yàn)階段，則可以著力培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。所以德育內(nèi)容要及時(shí)捕捉，及時(shí)融入教學(xué)中，以達(dá)到潛移默化的作用。

三、融入教學(xué)，掌握“滲透度”

如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實(shí)道德教育，如何進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育，已成為當(dāng)前教育界乃至全社會(huì)一項(xiàng)重大的課題。

“一切事物都是特定質(zhì)和量的統(tǒng)一，都有自己的度。一旦超過(guò)這個(gè)度，事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變”，事與愿違也就不難理解了。從我個(gè)人親身體驗(yàn)來(lái)看，在教學(xué)中有效地灌輸?shù)掠逃年P(guān)鍵是要把握好滲透度，俗話(huà)說(shuō)：“世界上最難掌控的是人心，最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美，就必須要在最難掌控的事物之上，做好最恰當(dāng)?shù)哪媚蟆Ｋ栽诮虒W(xué)中，要恰當(dāng)?shù)靥幚韺?zhuān)業(yè)知識(shí)和道德教育的關(guān)系，做到既到位又不越位，給人自然感，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。千萬(wàn)不能為了加強(qiáng)德育教育喧賓奪主，這樣就會(huì)顯得矯揉造作而使學(xué)生厭惡。安全用電是電工專(zhuān)業(yè)中比較容易融入德育的一門(mén)課程，例如：在觸電原因的講述中，要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故，并總結(jié)觸電的原因，從而聯(lián)系生活實(shí)際建立安全用電的意識(shí)并掌握相關(guān)的安全知識(shí)。同時(shí)可以讓學(xué)生建立嚴(yán)格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。但不能每次課都面面俱到，一定要因材施教，寓情于教，有機(jī)地融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和情操陶冶與一體，真正寓德于教中。

四、及時(shí)總結(jié)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn) “要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水。”我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單，而應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹(shù)立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。“問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入高度信息化的時(shí)代,家庭計(jì)算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)遍及了人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)角落。作為新時(shí)代的教師，我們一定要成為學(xué)習(xí)型的教師，我們必須掌握信息技術(shù)。只有掌握好計(jì)算機(jī)技能,熟悉了網(wǎng)絡(luò),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,才能有效地管理學(xué)校、班級(jí)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,才能有條件去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)和心理。才能隨時(shí)隨地與學(xué)生溝通，了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。

我們和學(xué)生交流的話(huà)題不僅僅是這個(gè)電路圖怎么畫(huà)，這個(gè)線(xiàn)路怎么連接，電路中出現(xiàn)了什么故障，我們還可以談?wù)撟钚碌挠螒颍務(wù)撜l(shuí)的空間里感人的日志，誰(shuí)的微博更新了什么新內(nèi)容，要讓學(xué)生看到我們不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、得體的穿著、文雅的舉止，更有淵博的學(xué)識(shí),以及和他們溝通的能力，時(shí)刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和未來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了正確的人生觀，就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常瀏 覽德育教育網(wǎng)站，借鑒最新教育理念，堅(jiān)持不懈地把德育的精髓貫徹教學(xué)始終。

有位優(yōu)秀的教育家說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開(kāi)始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好”，青少年時(shí)期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，青少年是國(guó)家的未來(lái)，是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者，是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學(xué)校、家庭和社會(huì)為他們健康成長(zhǎng)，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個(gè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)青少年全面、健康地發(fā)展。

第五篇：淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

摘 要 對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處在生理和心理生長(zhǎng)發(fā)育的階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。因此，在學(xué)科教育中滲透對(duì)兒童的法制教育，是一條切實(shí)可行的普法途徑。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之特征，在實(shí)際數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育。關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué) 滲透 法制教育

兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，因此兒童的茁壯成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”（中華民族偉大復(fù)興）的根本所在。而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處在生理和心理生長(zhǎng)發(fā)育的階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。因此，在學(xué)科教育中滲透對(duì)兒童的法制教育，是一條切實(shí)可行的普法途徑。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，承擔(dān)著增強(qiáng)少年兒童法制意識(shí)的培養(yǎng)教育的歷史使命和責(zé)任，該如何把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之特征，在實(shí)際數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

一、充分利用教材中潛在的法制教育的元素

要想在數(shù)學(xué)課堂中滲透法制教育，教師就要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的法制教育元素，尋找法律知識(shí)的切入點(diǎn)和滲透點(diǎn)，把法律知識(shí)自然融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中。

例如，我在教進(jìn)一法時(shí)，有一道這樣的應(yīng)用題，11個(gè)同學(xué)去春游，有一輛限乘7人的面包車(chē)，應(yīng)該怎么辦？在這里就可以對(duì)學(xué)生滲透有關(guān)車(chē)輛超載所造成的危害。在教學(xué)一年級(jí)“我們認(rèn)識(shí)的數(shù)”中，讓學(xué)生猜猜65歲應(yīng)該是家中的誰(shuí)呢？就可以對(duì)學(xué)生滲透尊老愛(ài)幼的思想。我在上一年級(jí)第一學(xué)期的一堂數(shù)學(xué)課上，授課內(nèi)容是對(duì)平面圖形的認(rèn)識(shí)，結(jié)合討論交通指示牌的含義滲透安全與交通法的教育。在講授重量單位“千克、克”的認(rèn)識(shí)，我一邊指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)天平稱(chēng)出一千克的重量，一邊告訴學(xué)生：公平交易，誠(chéng)實(shí)做人，一千克雖輕但意義非凡。

二、教師自身應(yīng)具備法制素質(zhì) 教師水平參差不齊，學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)。現(xiàn)在的小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律教師，介紹法律知識(shí)的多為班主任，其中很多的可能出來(lái)都沒(méi)接觸過(guò)法律，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，缺乏案列教學(xué)的有趣性和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的只是講授課，學(xué)生沒(méi)有任何積極性可言。在這樣的情況下，教師往往自己都不知道法，怎么向?qū)W生講法？更不要說(shuō)在課堂中滲透教材中所蘊(yùn)含的法律知識(shí)。所以，提高教師的法律素養(yǎng)大有必要，只有教師知法懂法，才能自覺(jué)的向?qū)W生講法。學(xué)生潛移默化中接受法制教育，與老師的接觸時(shí)間最長(zhǎng)，特別是小學(xué)生，可塑性非常強(qiáng)，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意思的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容，去研讀、去領(lǐng)悟并深刻認(rèn)識(shí)到不懂法律，不依法執(zhí)教就是不合格的教師。此外，教師還應(yīng)具有多元化的知識(shí)，還要不斷加強(qiáng)教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，注重自身的良好素質(zhì)的形成，從而真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的神圣重任。

三、準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與法制教育的關(guān)系

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一定要明確數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授與法制教育的關(guān)系，我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂一定要以數(shù)學(xué)知識(shí)傳授為主。數(shù)學(xué)課堂的主要任務(wù)必須完成，切不可把法制教育當(dāng)成一堂課來(lái)講，法律涉及范圍極廣講起來(lái)是沒(méi)玩沒(méi)了，如果我們把數(shù)學(xué)課上成了法制課，那就談不上在數(shù)學(xué)課滲透法制教育了。法制教育只是滲透，是點(diǎn)綴。在小學(xué)的數(shù)學(xué)課堂中，數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授為主其他的如：法制教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全教育等等都是輔助。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中可以有法制教育，也可以無(wú)法制教育，教師應(yīng)該明確關(guān)系，靈活安排。

四、講解學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想感情

例如，在講課過(guò)程中聯(lián)系學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)知識(shí)：儲(chǔ)蓄利息的計(jì)算、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中交易、股票的交易、天氣預(yù)報(bào)等，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再如，通過(guò)講授計(jì)算器的作用及統(tǒng)計(jì)的知識(shí)讓學(xué)生動(dòng)手把身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題加以解決，再順便介紹統(tǒng)計(jì)在生活中的應(yīng)用，同時(shí)簡(jiǎn)介我國(guó)改革以來(lái)來(lái)的巨大成就，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義，從而激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的熱情。

五、抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行法制教育，凈化學(xué)生心靈

在豐富多彩的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，如果教師能把進(jìn)行法制教育的方法、時(shí)機(jī)掌握恰當(dāng)，運(yùn)用靈活，對(duì)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，抵制心靈污染，定會(huì)收到事半功倍的效果。例如，在學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我給學(xué)生布置作業(yè)：放學(xué)回家后調(diào)查自己家里每天使用垃圾袋的數(shù)量，通過(guò)計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)月使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，說(shuō)說(shuō)自己的看法，這樣學(xué)生既掌握了有關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育，可謂是一舉兩得。

六、采用多種教學(xué)方法滲透法制教育

教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)采用多種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。例如合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等等。在“方向與位置”的教學(xué)中，通過(guò)采用小組合作的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作的能力。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生明白大家在一起討論、思考，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，是利己利人的學(xué)習(xí)，在這種情境下，學(xué)生就會(huì)理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。結(jié)課點(diǎn)睛是教師結(jié)束部分的處理運(yùn)用的滲透法。一堂課即將結(jié)束之際，教師在對(duì)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行言簡(jiǎn)意賅的結(jié)課時(shí)，把課上學(xué)生所接觸到的法制因素恰到好處地點(diǎn)上一點(diǎn)，使學(xué)生的課堂上形成的一些零碎的、不清晰的隊(duì)法制的感受，通過(guò)教師的指點(diǎn)變得明了起來(lái)，這種結(jié)課時(shí)教師的輕輕一點(diǎn)，往往會(huì)給學(xué)生腦海里留下深刻的印象，起到“課已盡而意無(wú)窮”的效果。

總之，法制教育不是一朝一夕和幾堂課的事情，它需要家長(zhǎng)的配合，更期待著社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝地寓法制教育于課堂教學(xué)之中。只有這三者結(jié)合起來(lái)，才能真正培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的一代新人。