第一篇：幸福地做老師

《幸福地做老師》讀書心得

安匠中學：

謝春芳

有關教師職業倦怠的一個調查結果，告訴我們八成的教師感覺有壓力，教師的職業倦怠感嚴重，由此可知做教師“累”，并且做教師“很累”。做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？” 或許只有真正做了教師，才可能體會到工作的瑣碎與繁忙！有時感到很無奈。”

讀了《幸福地做老師》一書，我也在深深地思索這個問題，“做老師幸福嗎？如何做幸福的老師，如何幸福地做老師？”

對于教師來說，為了孩子們，也為了自己，我們要做一個幸福的教師。教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是幸福生活的本身。教師的陣地在課堂，教師的幸福首先來源于課堂。靜下心來備好每一節課，靜下心來與每一個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結經驗，靜下心來反思自己的行為與方式，靜下心來品味與學生相處的分分秒秒，品味工作的幸福和樂趣，品味生活的意義?！拔⑿γ鎸γ恳惶臁保谄綍r的教育教學生活中，一定要多微笑，因為微笑其實也是一種力量，一種可以互相傳遞愛的力量。

幸福還在于心理快樂之法，面對物質和精神，我們能夠坦然對待一切名利，帶著一種平常心去面對身外之物。“快樂，是種與生俱來的權力，而不是取決于你所完成的成就。”“要快樂地去完成事情?！蔽覀儜嚓P注身邊的事情開始，要多留心，多思考。做生活的主人，幸福的主人，懂得自己決定用什么方式來回應生活中發生在自己身上的事情?！?/p>

現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做教師?！备祰料壬f過，年年講幸福，幸福很簡單，只奉獻，不索取。然而，有一種幸福奉獻同樣是真實存在的，就是自上而下的父母之愛，父母因此而得到了終身的幸福，因為他們的徹底奉獻，與此同時，大自然還安排了一種愛心，就是人類精神的傳承，需要有教師，教師天然的就是奉獻，把自己之所學，奉獻給學生，于是，有“教者父母心”之說，教師有為人父母心般的奉獻精神，就永遠是幸福的。因為我是一名教師，所以我只愿，在與可愛的孩子們相處的每一天——愛心永恒，幸福永存！

最大的感悟是：改革教育，做自己喜歡的事情，快樂有大家分享！

第二篇：《幸福地做老師》讀書筆記

《幸福地做老師》讀書筆記(精選多

篇)

近段時間，讀了荊志強老師的讀《幸福地做老師》一書，頗有收獲。特別是荊志強在談到“開展生本教育的具體做法”一節講道：老師是前置學習的精心設計者，要最大限度地把教轉化為學，問題設計首先要淺入淺出激發學習興趣要讓學生能學。根本就是重點問題化，要形成問題串，知識辨析，問題導學。結合我校開展的《教學內容問題化》課題研究，談一點淺顯的看法：

前置性學習的問題設計是開展良好的課堂教學中必不可少的一項內容，恰到好處的問題設計可以收到預想不到的效果。在小學信息技術課堂教學中問

題設計不是越簡單越好，也不是越深奧越好，而是要根據不同的教學目標，來完成問題設計，那么問題設計要遵循哪些基本原則呢?

一、問題設計要有啟發性，舉一反三有靈動

《論語-述而》中說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也?！备挥袉l性的問題在教學中能揭示矛盾，喚起聯想，引起思考，使學生學會利用科學的學習方式進行學習。而一些簡單的“是不是”、“對不對”、……這種問題看上去學生能簡單回答，實際上卻不利于啟發學生思維。因而教師應抓住教學內容的內在矛盾及其變化發展，精心設計具有啟發性的問題來引導、啟迪學生的思維，引發學生獨立思考，使之應啟而發。

二、問題設計要有針對性，貼近目標有實效

好的前置性問題設計具有較強的針對性，能引導學生一步步逼近核心問

題，使學生在問題的引導下，有目的地進行學習，在潛移默化中達成教學目標，收獲既定的知識、技能和情感要求。

例如在設計word《復制粘貼》一課的前置性問題時，可以這樣設計：1.回憶學習《畫圖》軟件時復制粘貼中學習過哪些方法?請寫下來至少一種方法。2.在進行復制粘貼前必須要做的一個步驟是什么?3.復制與移動有什么區別?這樣的問題設計層層深入，有針對性，使通過復習《畫圖》軟件中的復制粘貼方法一步步接近word中的同類方法，做到舉一反三，觸類旁通。使學生在解決問題的過程中，逐漸掌握知識點，真正把課堂中可能出現的問題在前置性問題中就予以體現。到真正的課堂教學時學生就學得輕松，學得簡單，學得到位。

當然一個教師要精心設計好前置性學習的問題，首先必須自己要對教材有深刻的分析，把握好知識點和教學的重難點，使問題導學有明確的學法指導。只有這樣，才能真正地激活學生的思維，真正做到以學定教，提高教學的針對性和實效性。

做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經常談論的一個話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

終于，現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”

自尊、自信、自強是教師職業幸福

感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調整著自己的思維，每當早晨早早來到學校，有人會問：“你不覺累嗎？” 也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉……累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸?！?/p>

做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈……

親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地

做教師吧！

這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態教育，給予了我深深的啟迪。

下面就結合我的一些粗淺的認識談談我的思考與問題。

1、我的教學中含有生本教育的理念嗎？我曾對我的科學課提出了三個希望：我希望我的科學教學是一種活動的教學，演繹出最美的探究歷程；我希望我的科學教學是一種求真的教學，科學的本義在學生的心底時時鐫刻；我希望我的科學教學是一種快樂的教學，微笑在每一個孩子童真的臉龐宜人地舒放。因此我私下地認為我的教學理念中也應該含有生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實踐中能否落實

才是檢驗真理的唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡人意的地方。有時為了趕落下的課時，把該學生的實驗變成了演示實驗；有時應該讓學生好好討論的地方，我卻匆匆帶過；有時應該讓學生動手制作的模型，卻因為學生有些困難而輕易地放棄；有時因為教學實驗材料準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會……，細細想來，問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因，如教材的課時多，配套實驗器材的不到位等等，但從主觀上看，還是由自己的畏難情緒造成的，因此如何改善我的教學，讓每節課煥發出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。

2、如何讓生本教育在我的課堂里綻放？生本教育體系的方法論中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路?？茖W教學中的精髓是活動教學，是“做”的范疇，如果只讓學生學而不做，是無濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎上，如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此我設想我的生本科學課堂應該是：以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學科學”為“在生活中做科學，在教學中精選活動內容和組織形式，從貼近學生生活實際出發，遵循學生探究規律，對教材進行二度開發，設計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動，幫助學生探究，以求得學生最大發展值

3、如何對待課堂教育中不和諧的音符？對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但由于受

應試教育的影響，有些學生對科學課的認識產生了偏差，在課堂上表現出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上科學學習。

讀了荊志強老師的《幸福地做老師》后，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，打破常規，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。目前，學校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽?，F在 的初中生我就有著非常明顯的

感覺，上課的時候，我一個人在上學講?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生 才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提”。

人本主義心理學家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西。”也就是說：學生學會任何東 西，最終都要通過自己的內化，因而，這個最后過程并不是老師完成的。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學?！吧窘逃弊钪睦?中，其中有一個就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢？插秧是種水稻的大農活。一直以來，農民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。年復一年，人們照此方法辦理，但禾苗產量依舊。

不知誰發明了拋秧的方法，農民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。初看起來，勤勞并沒有帶來相應的回報，悠閑的卻能帶來豐收，完全有悖常理。其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規律。類比到教育上來，老師就好像插秧的農民，主觀意愿很 想豐收，但沒想到當我們強行對秧苗進行密植時已經破壞了自然規律。學生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會對學生提出細密的要求。殊不知，學生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領情。因為，學生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學生認同?？偠灾?，尊重人的自然規律，發展學生的天性，發揮學習的潛能?；蛟S能取得以前苦教未果的 成績?！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的

教育”。

在今后的教學中，我覺得要繼續學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創設能激發學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創設和諧的學習環境?？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。

教育與幸福

——讀《幸福地做老師》有感

說實話在我的印象中教師從沒和幸福兩個字劃過等號，回想起參加工作以來的第日子，每天辛辛苦苦地備課，認認真真上課，但學生往往對我精心準備的課無動于衷，每次懷揣著期待著走進教室，一次次帶著失望離開，漸漸地幸福感也消失了。

利用這個學期的時間，我讀了荊志強老師的《幸福地做老師——我的生本教育實踐之路》，讓我激動的是荊老師給我們提出的新的教育理論讓我茅塞頓

開，讓我特別感動的是荊老師對教育教學的那份執著和對學生的那份愛。他說：人生有兩大快事，第一最自己喜歡的事情；第二，快樂有大家分享。人的意義在于活的有價值，有價值并不在于擁有多少金錢和榮譽，而是要讓別人生活得更有價值！我是一名普通的老師，在做自己喜歡的事——幸福地做老師，和學生一起開心地學，愉快地工作，成就了學生，發展了自己。我每天都有好心情，每天都有新發現。原來書可以這樣教，生活可以如此美好！

從荊老師的話中我深刻體會到：教育的“幸?！辈⒉皇悄敲措y以得到，只要自己明確教育的價值，用自己的真情實意對待學生，那么我們也可以“幸福地做老師”。每個學生都是純真的，在他們的這個年紀，老師是他們學習的榜樣，你的一句不經意的鼓勵，也許紀成了他人生的轉折點。面對任何一個學生，都拿出足夠的耐心，在他們的成長路上引導他們，讓他們在今后的路上能夠走得順

暢，就是一種幸福。而荊老師的理念就很好的證實了快樂對于學習的意義，任何教育 的形式都是為了認識的快樂，既然如此，我們就應該放下抱怨、埋怨、不滿，從教育事業中去獲得快樂與幸福感。

在感受荊老師生本的成功時，我看到了他的喜悅，同時我也在思考，教育的本質是什么？教育并不是說要遵照什么樣的模式，而是要讓學生在學習當中感受到快樂，愿意去書海中徜徉。所謂的教育改革，也無非就是讓學生快樂的學習，讓學生能夠在應試教育的陰影下走出來，讓學生不是只會考試，而是從學習中獲得真正的滿足感。而我們教師就是在他們迷惑的時候拉他們一把，在他們的成長路上引導他們，讓他們在今后的路上能夠走得順暢。在陪伴他們成長的路上，其實幸福一直都伴隨著我們。

“做幸福的教師，幸福地做教師！”怎樣的老師才算幸福呢？ 在教師節收到一枝嬌艷的玫瑰，一張簡單的賀卡，一句親切的問候，難道這不是幸福嗎？

運動會上和孩子們一起歡呼一起吶喊，一起為運動員奪冠而擁抱，難道這不是幸福嗎？

走在街上，一個孩子遠遠跑來只為說一句“老師好”，難道這不是幸福嗎？

看到自己的學生一點點的進步，慢慢地蛻變，我們見證著他們得到成長，難道這不是幸福嗎？

......其實，幸福無需尋找。幸福，就在我們身邊。只需要我們放開世俗的看法，一一種欣賞的、發現的目光去看待，幸福一直都在。

每天，當我迎著朝陽踏進教室，孩子們各就各位，井然有序，這就是幸福；每天，當我踏著鈴聲走進教室，孩子們鴉雀無聲，精神飽滿，這就是幸福；每天，當我上完課走下講臺，孩子們圍聚過來，親密無間，這就是幸福??

白鵝中心小學

許秀秀

尋找幸福

——讀《幸福地做老師》有感

說實話在我的印象中教師從沒和幸福兩個字劃過等號，回想過去的三年每天辛辛苦苦地備課，認認真真上課，但學生往往對我精心準備的課無動于衷，每次懷揣著期待著走進教室，一次次帶著失望離開，漸漸地幸福感也消失了。讀了荊志強老師的《幸福地做老師——我的生本教育實踐之路》，讓我激動的是荊老師給我們提出的新的教育理論讓我茅塞頓開，讓我特別感動的是荊老師對教育教學的那份執著和對學生的那份愛。他說：人生有兩大快事，第一最自己喜歡的事情；第二，快樂有大家分享。人的意義在于活的有價值，有價值并不在于擁有多少金錢和榮譽，而是要讓別人生活得更有價值！我是一名普通的老師，在做自己喜歡的事——幸福地做老師，和學生一起開心地學，愉快地工作，成就了學生，發展了自己。我每天都有好心情，每天都有新發現。原來

書可以這樣教，生活可以如此美好！

從荊老師的話中我深刻體會到：教育的“幸?！辈⒉皇悄敲措y以得到，只要自己明確教育的價值，用真心、真情對待工作，對待學生，那么我們也可以“幸福地做老師”。

“做幸福的教師，幸福地做教師！”怎樣的老師才算幸福呢？

在教師節收到一枝嬌艷的玫瑰，一張簡單的賀卡，一句親切的問候，難道這不是幸福嗎？

運動會上和孩子們一起歡呼一起吶喊，一起為運動員奪冠而擁抱，難道這不是幸福嗎？

走在街上，一個孩子遠遠跑來只為說一句“老師好”，難道這不是幸福嗎？......其實，幸福無需尋找。幸福，就在我們身邊。

每天，當我迎著朝陽踏進教室，孩子們各就各位，井然有序，這就是幸福；每天，當我踏著鈴聲走進教室，孩子們

鴉雀無聲，精神飽滿，這就是幸福；每天，當我上完課走下講臺，孩子們圍聚過來，親密無間，這就是幸福??

幸福地做老師讀后感

做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經常談論的一個話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

終于，現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做

教師！”

自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調整著自己的思維，每當早晨早早來到學校，有人會問：“你不覺累嗎？” 也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉??累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福??

做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈??

親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的

煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地做教師吧！

這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學

生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態教育，給予了我深深的啟迪。

下面就結合我的一些粗淺的認識談談我的思考與問題。

1、我的教學中含有生本教育的理念嗎？我曾對我的科學課提出了三個希望：我希望我的科學教學是一種活動的教學，演繹出最美的探究歷程；我希望我的科學教學是一種求真的教學，科學的本義在學生的心底時時鐫刻；我希望我的科學教學是一種快樂的教學，微笑在每一個孩子童真的臉龐宜人地舒放。因此我私下地認為我的教學理念中也應

該含有生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡人意的地方。有時為了趕落下的課時，把該學生的實驗變成了演示實驗；有時應該讓學生好好討論的地方，我卻匆匆帶過；有時應該讓學生動手制作的模型，卻因為學生有些困難而輕易地放棄；有時因為教學實驗材料準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會??，細細想來，問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因，如教材的課時多，配套實驗器材的不到位等等，但從主觀上看，還是由自己的畏難情緒造成的，因此如何改善我的教學，讓每節課煥發出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。

2、如何讓生本教育在我的課堂里綻放？生本教育體系的方法論中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路?？茖W教學中 的精髓是活動教學，是“做”的范疇，如果只讓學生學而不做，是無濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎上，如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此我設想我的生本科學課堂應該是：以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學科學”為“在生活中做科學，在教學中精選活動內容和組織形式，從貼近學生生活實際出發，遵循學生探究規律，對教材進行二度

開發，設計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動，幫助學生探究，以求得學生最大發展值

3、如何對待課堂

教育中不和諧的音符？對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但由于受應試教育的影響，有些學生對科學課的認識產生了偏差，在課堂上表現出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上科學學習。讀了荊志強老師的《幸福地做老師》后，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，打破常規，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。目前，學校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽。現在 的初中生我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生 才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提”。

人本主義心理學家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西。”也就是說：學生學會任何東 西，最終都要通過自己的內化，因而，這個最后過程并不是老師完成的。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學?！吧窘逃弊钪睦?中，其中有一個就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢？插秧是種水稻的大農活。一直以來，農民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。年復一年，人們照此方法辦理，但禾苗產量依舊。不知誰發明了拋秧的方法，農民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。初看起來，勤勞并沒有帶來相應的回報，悠閑的卻能帶來豐收，完全有悖常理。

其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規律。類比到教育上來，老師就好像插秧的農民，主觀意愿很 想豐收，但沒想到當我們強行對秧苗進行密植時已經破壞了自然規律。學生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會對學生提出細密的要求。殊不知，學生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領情。因為，學生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學生認同?？偠灾鹬厝说淖匀灰幝?，發展學生的天性，發

揮學習的潛能。或許能取得以前苦教未果的 成績?！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的教育”。

在今后的教學中，我覺得要繼續學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創設能激發學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創設和諧的學習環境?？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。

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第三篇：《幸福地做老師》讀后感

《幸福地做老師》讀后感

《幸福地做老師》讀后感1

最近我拜讀了荊志強老師的《幸福地做老師——我的生本教育實踐之路》，讓我特別感動的是荊老師對教育教學的那份執著和對學生的那份愛。他說：人生有兩大快事，第一做自己喜歡的事情;第二，快樂有大家分享。人的意義在于活的有價值，有價值并不在于擁有多少金錢和榮譽，而是要讓別人生活得更有價值!

一轉眼，我的教師生涯已有20載。有時我很懷疑：這是真的嗎?想想那個青澀的我踏上講臺好像就在昨天。20xx年不長，它只是人生的一個段落;20xx年也不短，比我任教班級學生的年齡都大。仔細數來,20xx年的教學歷程中,大約有20xx年我一直在擔任班主任工作。自從擔任班主任工作，我更是深深的感受到：當一名教師不容易，當一名班主任更不容易。這些年來，我清楚地明白了：班主任工作是瑣碎的、繁忙的、更是具有挑戰性的。學生每天的學習要班主任關心，班級的紀律要班主任費心，就連班里的衛生也要班主任操心，每天下來,我經常是筋疲力盡，身心疲憊。還有，現在教師不但要忙于各種各樣的工作：備課，上課等等，還要應對各種各樣的名目繁多的檢查，真的感到心力交瘁，做教師的幸福感驟減。

當我讀完《幸福地做老師》一書之后，思考了很多。我想，我們很多人往往是在人生的路上，在行走途中，錯誤地把行走當做目的，而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的遺憾。荊志強老師書中的一句話“如果你把學生當作魔鬼，那么你就生活在地獄;如果你把學生當作天使，那么你就生活在天堂。”讓我終于找到了答案：自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有老師自己感覺到幸福，才能讓學生幸福。而我，作為一名教師，應該努力調整好自己的心態，做一個幸福的教師。如果我們每天都心存報怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會看不順眼，一切工作都會顯得了無生趣、索然無味。而當我們把教書育人變成一種事業而非職業的時候，即使疲憊寫在臉上，我們也會感覺到幸福如午后的陽光懶散而寧靜。只要帶著愛心走進課堂，那么再調皮的學生也會是可愛的;只要帶著快樂走進課堂，那么再枯燥的課堂也會變得快樂。

細細想來我們做教師還是非常幸福和快樂的。工作中的點點滴滴都會讓我們有很多的驚喜，幸福無處不在：當迎面聽到無數聲“老師好”時，當教師節來臨時收到學生無數的祝福時，當我的課堂上所有學生都在認真研究問題時，當我們批評過的學生不記恨還主動給我們打招呼時……，難道不讓我們覺得幸福嗎?只要能帶著一顆愛心去觀察，幸福其實一直就在我們身邊。

其實要做一個幸福的教師，自己要能守住心靈的寧靜，有樂于奉獻之精神;對學生有著大愛和寬容之心;要熱愛這份教育事業，對社會有著強烈的責任感。因為有愛，我們才深深的感動;因為有愛，我們才不懈的追求;因為有愛，我們才無比的幸福。任何一項創造都是需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!

《幸福地做老師》讀后感2

拿到這本書，隨手翻閱了一下，就被其中課堂上學生精彩的展示吸引住了，迫不及待的從第一章讀起，內心完完全全被“生本教育”幸福地占據了。

且看——“課堂上讓學生主講，作業讓學生批閱，無論是抽考還是統考，學生成績穩居全鎮第一?！薄耙驗槟苷{動學生，效果就好?！薄芭Π逊敝氐恼n堂講授變為輕松機智的主持，讓學生從被動的聽眾變成課堂活動的主角，把課堂變成劇場，小品、相聲的舞臺?！薄罢Z文課重在自讀自悟，要通過多種方式讓學生進入大閱讀。”“真做不累，我是天天生本，每天快樂，享受生活。假做會很累?！薄?/p>

說實話，讀荊老師的文字，我的思緒又回到了幾年前。那時，我們校也刮起了一兩年的“把課堂充分還給學生”的課改風，而且是轟轟烈烈，小黑板，全組參與展示，小組圍坐，小組評價等等強制入課堂。后來因為種種原因就沒有再進行下去。再后來，我們的課堂“百花齊放”“隨心所欲”起來?，F在，有的課堂上，老師講解像郁郁蔥蔥的森林，唯恐哪里漏掉什么。我是個很笨的人，經常在各家不同的教育觀中有點迷失方向的頭暈。再加上總是覺得任務多、課程緊，把課堂當學生的舞臺，充分讓他們展示，一開始他們弄不好，浪費了不少時間，我又沒有耐性等待他們展示的成長，因此，本來還沒有成熟地操作的我就丟掉了原來的大膽放手。現在的課堂，不是主持，而是占完完全全的主導加示范，有時候“導”的有些累。學生聽課狀態不佳時，我經常用強硬手段強制學生回到正常的課堂狀態，比如提問、罰站等，學生參與課堂的積極性不是自發釋放出來，我經常感覺自己手中像是有一根繩子，緊緊地拉著學生，自己一松學生就不往前走了。多么希望預習課上，學生自主學習，展示課上，老師輕松自在，只是適時點撥即可。

現在所接的班級，沒有尖子生，我期末考試后在總結這學期的措施時其中有一條是讓成績比較優秀的學生當小老師，訓練他們的思維，培養他們的口才。這學期，雖然有所關注，但還沒有完全放手，還沒有放心!

我憧憬荊老師的生本課堂，憧憬他們課堂上隨心所欲的展示，憧憬學生上上下下來來去去的自由，憧憬他們的積極主動。但我知道，課堂上的精彩呈現，是因為有一套完整有效的教育措施，如，預習措施、小組評價措施等。而所有這些，是有根的，荊老師的生本教育之根是“六心”——愛心，創造心，平等心，細心，耐心，關心。這才是教育的`靈魂啊!

相信學生，相信歲月，相信種子的力量，把“生本教育”的種子種在自己的靈魂里，把“生本課堂”的種子里種在學生的心田里，相信，歲月能見證神奇!莫徘徊，莫猶豫，大膽地走在“生本課堂”的課堂教學之路上，收獲的將是課堂的異彩紛呈，將是學生語文素養的提升。

《幸福地做老師》讀后感3

讀書可以感知社會，了解自我。讀書可以給人智慧，使人勇敢，讓人溫暖。讀書是最好的學習手段，作家們讀書如恒，筆耕不輟，正是因為讀書，他們才有了更多的靈感和創作的源泉，他們的思想和對生活的感悟，離不開書籍的滋養。對于讀書，他們都有著自己的觀點和理解。

胡適認為，讀書的目有三點。第一點：讀書為了生活。第二點：讀書是為了更好地繼承人類文化遺產。第三點：為要讀書而讀書。人們之所以讀書主要是為了增加自己的知識和讀書能力。

當老師兩年以來，一直被一個問題困擾著，“當老師，你快樂嗎？幸福嗎？”面對班級的平均分，學習上不去的學生，教師的壓力也日漸增多。當工作在日復一日年復一年的重復之后，整個人都覺得倦怠了?，F在，大多數的老師沒有幸福感，因為每天要忙于各種各樣的工作：備課，上課，等等……還要應對各種各樣的名目繁多的檢查，真的感到心力交瘁。

當我讀完《幸福地做老師》一書之后，也想了很多，自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有幸福地做老師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生的路上，在行走途中，錯誤地把星座當做目的，而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的混亂。而我，作為一名教師，應該努力調整自己的思維，每日早晨早早來到學校，有人會問“你不覺得累嗎”也許又是會身心疲憊，但一想到學生們的笑容和聽到的朗朗讀書聲，累，但也凝聚著快樂。因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福。我發現有時候心態決定一切，如果我們每天都心存報怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會看不順眼，一切工作都會顯得了無生趣、索然無味。

書中的很多案例令人感動。感動之余又不禁想到自己，如果有人問我：“你會真正的喜愛自己學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我是一名職業教師，我的職業道德中要求我們必須愛我們的學生。這不正是教師的職業精神嗎？可是細細想想吧，我們的教師行為是否與說的相一致？就比如面對問題學生，您自己是否能有足夠的耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到一些表現出色、成績優秀同學時的心花怒放，和看到成績較差、經常搗亂的同學的火冒三丈。反觀自己，我是否真的做到自己所說的真正喜愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。書中還說到要學會欣賞你的學生，要善于發現他們的閃光點。

那么，就讓我們幸福的閱讀吧，不去為了寫讀書筆記而閱讀，不去想著為了完成任務而閱讀，我想說的是，任何一項創造都是需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！

《幸福地做老師》讀后感4

教師不是哲學家、教育家，但是不能只埋頭教書而沒有自己的教育思考。荊老師認為：生本教育中的著眼點不再僅僅是知識的傳授，更應是學生個體能力的全面培養和發展。我們應以生命的觀點去看待教育，讓校園生活、課堂生活充滿愛、充滿生命的脈動，則教育也必將具有強大的生命力。

在書中，荊老師還對如何做生本作了毫不保留的介紹：

第一，從學生的層面來講：讓學生了解生本、接受生本。告訴學生生本教育是應試教育與素質教育的最佳結合點，開展生本教學的老師著眼于學生的一生。

郭思樂教授說過：什么是生本教育？按我們的說法，就是“為學生好學而設計的教育”。有的人說，我們的教育向來依靠教，現在強調以生為本，在教者的幫助下主要依靠學，這是“劍走偏鋒”，言下之意是權宜之計，是一種不得不采取的策略。我們并不排除這是在教育處于需要改革的困境之中的一種解脫的策略，但認為它更是教育的本質的回歸。

通過曾接受生本教育的學生對生本的認識來告訴新學生開展生本教育的必要性，在心理上接受生本教學，從而認識到改變自身學習方式的必要性和迫切性，學習應從“主動學習”開始。

引導學生開展生本教學的方法和策略：

1.講清道理。

2.落實措施、多種形式加以引導。

（1）剛開始以點名和自主上臺相結合，統計個人上臺次數等形式，迫使其去嘗試。

（2）適當調控：點名上臺一段時間，讓學生主動上臺。

（3）榜樣引領：以做的好的、成績進步快的學生為榜樣，激發其他學生自主學習的內在動力。

3.與學生做真心朋友。

第二，從家長層面來講：不用擔心家長不支持。

學生是家長的“開關”，因為家長是聽學生的，如果學生覺得生本教育好，家長肯定會支持的，所以先不要急于做家長的工作，還是讓學生感受快樂，有了進步，借學生之口，讓學生去做家長的思想工作，講實施生本教學的好處，自然會起到事半功倍的效果。

第三，從教師層面來講：我們教師該怎么做。

1.轉變教學思想和教學行為、樹立“以人為本”的教學理念。

2.要學會逐步實現“以學定教”到“不教而教”的轉變。

3.實施生本教育，教師要不斷提高自身的素質的要求。

第四，從學校層面來講：走生本教育道路，勇敢進行教學方式改革。

1.開展生本教育需要學校校長和領導具有先進的教學理念和遠見卓識。

2.開展生本教育還需要學校提供必要的教學設施設備。

3.做好生本不是一蹴而就的，學校要有靜待花開的耐心，營造寬松的者是評價機制。

4.作為學校既應培植豐厚的生本教育土壤，也要有必要的制度保證。

（1）在生本教育的起始階段，需要學校通過專家引領讓教師認同生本教學理念。

（2）學校需要對生本教育進行必要的推進工作。

荊老師的書中還提到，在實行生本教學過程中，要做到六個心：一是愛心——把愛賦給學生；二是創造心——創造性地開展工作；三是平等心——與學生平等相待；四是細心——細節；五是耐心——克服煩燥情緒；六是關心——全心全意為學生服務，在工作中處處體現生本。

《幸福地做老師》讀后感5

拿到這本書，隨手翻閱了一下，就被其中課堂上學生精彩的展示吸引住了，迫不及待的從第一章讀起，內心完完全全被“生本教育”幸福地占據了。

且看——“課堂上讓學生主講，作業讓學生批閱，無論是抽考還是統考，學生成績穩居全鎮第一?！薄耙驗槟苷{動學生，效果就好?！薄芭Π逊敝氐恼n堂講授變為輕松機智的主持，讓學生從被動的聽眾變成課堂活動的主角，把課堂變成劇場，小品、相聲的舞臺。”“語文課重在自讀自悟，要通過多種方式讓學生進入大閱讀?！薄罢孀霾焕郏沂翘焯焐?，每天快樂，享受生活。假做會很累?！薄?/p>

說實話，讀荊老師的文字，我的思緒又回到了幾年前。那時，我們校也刮起了一兩年的“把課堂充分還給學生”的課改風，而且是轟轟烈烈，小黑板，全組參與展示，小組圍坐，小組評價等等強制入課堂。后來因為種種原因就沒有再進行下去。再后來，我們的課堂“百花齊放”“隨心所欲”起來?，F在，有的課堂上，老師講解像郁郁蔥蔥的森林，唯恐哪里漏掉什么。我是個很笨的人，經常在各家不同的教育觀中有點迷失方向的頭暈。再加上總是覺得任務多、課程緊，把課堂當學生的舞臺，充分讓他們展示，一開始他們弄不好，浪費了不少時間，我又沒有耐性等待他們展示的成長，因此，本來還沒有成熟地操作的我就丟掉了原來的大膽放手?，F在的課堂，不是主持，而是占完完全全的主導加示范，有時候“導”的有些累。學生聽課狀態不佳時，我經常用強硬手段強制學生回到正常的課堂狀態，比如提問、罰站等，學生參與課堂的積極性不是自發釋放出來，我經常感覺自己手中像是有一根繩子，緊緊地拉著學生，自己一松學生就不往前走了。多么希望預習課上，學生自主學習，展示課上，老師輕松自在，只是適時點撥即可。

現在所接的班級，沒有尖子生，我期末考試后在總結這學期的措施時其中有一條是讓成績比較優秀的學生當小老師，訓練他們的思維，培養他們的口才。這學期，雖然有所關注，但還沒有完全放手，還沒有放心!

我憧憬荊老師的生本課堂，憧憬他們課堂上隨心所欲的展示，憧憬學生上上下下來來去去的自由，憧憬他們的積極主動。但我知道，課堂上的精彩呈現，是因為有一套完整有效的教育措施，如，預習措施、小組評價措施等。而所有這些，是有根的，荊老師的生本教育之根是“六心”——愛心，創造心，平等心，細心，耐心，關心。這才是教育的靈魂啊!

相信學生，相信歲月，相信種子的力量，把“生本教育”的種子種在自己的靈魂里，把“生本課堂”的種子里種在學生的心田里，相信，歲月能見證神奇!莫徘徊，莫猶豫，大膽地走在“生本課堂”的課堂教學之路上，收獲的將是課堂的異彩紛呈，將是學生語文素養的提升。

第四篇：幸福地做老師讀后感

幸福地做老師讀后感

做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經常談論的一個話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

終于，現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”

自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調整著自己的思維，每當早晨早早來到學校，有人會問：“你不覺累嗎？” 也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉??累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福??

做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈??

親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地做教師吧！

這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學

生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態教育，給予了我深深的啟迪。

下面就結合我的一些粗淺的認識談談我的思考與問題。

1、我的教學中含有生本教育的理念嗎？我曾對我的科學課提出了三個希望：我希望我的科學教學是一種活動的教學，演繹出最美的探究歷程；我希望我的科學教學是一種求真的教學，科學的本義在學生的心底時時鐫刻；我希望我的科學教學是一種快樂的教學，微笑在每一個孩子童真的臉龐宜人地舒放。因此我私下地認為我的教學理念中也應該含有生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡人意的地方。有時為了趕落下的課時，把該學生的實驗變成了演示實驗；有時應該讓學生好好討論的地方，我卻匆匆帶過；有時應該讓學生動手制作的模型，卻因為學生有些困難而輕易地放棄；有時因為教學實驗材料準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會??，細細想來，問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因，如教材的課時多，配套實驗器材的不到位等等，但從主觀上看，還是由自己的畏難情緒造成的，因此如何改善我的教學，讓每節課煥發出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。

2、如何讓生本教育在我的課堂里綻放？生本教育體系的方法論中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路。科學教學中的精髓是活動教學，是“做”的范疇，如果只讓學生學而不做，是無濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎上，如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此我設想我的生本科學課堂應該是：以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學科學”為“在生活中做科學，在教學中精選活動內容和組織形式，從貼近學生生活實際出發，遵循學生探究規律，對教材進行二度

開發，設計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動，幫助學生探究，以求得學生最大發展值

3、如何對待課堂教育中不和諧的音符？對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但由于受應試教育的影響，有些學生對科學課的認識產生了偏差，在課堂上表現出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上科學學習。讀了荊志強老師的《幸福地做老師》后，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，打破常規，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。目前，學校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽?，F在 的初中生我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生 才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提”。

人本主義心理學家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西?！币簿褪钦f：學生學會任何東 西，最終都要通過自己的內化，因而，這個最后過程并不是老師完成的。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學?！吧窘逃弊钪睦?中，其中有一個就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢？插秧是種水稻的大農活。一直以來，農民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。年復一年，人們照此方法辦理，但禾苗產量依舊。不知誰發明了拋秧的方法，農民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。初看起來，勤勞并沒有帶來相應的回報，悠閑的卻能帶來豐收，完全有悖常理。

其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規律。類比到教育上來，老師就好像插秧的農民，主觀意愿很 想豐收，但沒想到當我們強行對秧苗進行密植時已經破壞了自然規律。學生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會對學生提出細密的要求。殊不知，學生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領情。因為，學生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學生認同。總而言之，尊重人的自然規律，發展學生的天性，發揮學習的潛能。或許能取得以前苦教未果的 成績?！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的教育”。

在今后的教學中，我覺得要繼續學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創設能激發學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創設和諧的學習環境?？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。

第五篇：幸福地做老師讀后感

做教師的好多年來，一直被一個問題所困惑著，那就是同事們經常談論的一個話題：“做老師，你快樂嗎？你幸福嗎？”

當我把《做幸福的老師》讀完了，也想了很多，希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么，思考了很久，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。

終于，現在，我有了一個使自己都感動的結論：“做幸福的教師，幸福地做教師！”

自尊、自信、自強是教師職業幸福感的源泉，只有幸福地做教師才能讓學生幸福。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。而我，作為一名教師，努力調整著自己的思維，每當早晨早早來到學校，有人會問：“你不覺累嗎？” 也許有時會有身體的疲憊，但是，我覺得幸福，因為我可以早早享受校園的寧靜，可以早點看到孩子們可愛的笑臉……累著，但是快樂著，因為，我看到的是孩子們的進步，感受的是他人所體驗不到的做教師的幸?！?/p>

做一個幸福的教師，幸福地做教師，你還等什么呢？

愿天底下所有的老師用您的微笑、信任，賞識我們的學生，用微笑架起心與心溝通的橋梁，用微笑鼓舞學生向上的勇氣，播撒陽光照耀心靈……

親愛的同行們，讓我們拋卻世俗的煩擾，感受工作和生活的精彩和美好，讓我們一起——做幸福的教師，幸福地做教師吧！

這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態教育，給予了我深深的啟迪。

下面就結合我的一些粗淺的認識談談我的思考與問題。

1、我的教學中含有生本教育的理念嗎？我曾對我的科學課提出了三個希望：我希望我的科學教學是一種活動的教學，演繹出最美的探究歷程；我希望我的科學教學是一種求真的教學，科學的本義在學生的心底時時鐫刻；我希望我的科學教學是一種快樂的教學，微笑在每一個孩子童真的臉龐宜人地舒放。因此我私下地認為我的教學理念中也應該含有生本教育的理念，然而理念只是意識層面上的東西，在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準，回顧我的課堂，總有一些不盡人意的地方。有時為了趕落下的課時，把該學生的實驗變成了演示實驗；有時應該讓學生好好討論的地方，我卻匆匆帶過；有時應該讓學生動手制作的模型，卻因為學生有些困難而輕易地放棄；有時因為教學實驗材料準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會……，細細想來，問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因，如教材的課時多，配套實驗器材的不到位等等，但從主觀上看，還是由自己的畏難情緒造成的，因此如何改善我的教學，讓每節課煥發出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。

2、如何讓生本教育在我的課堂里綻放？生本教育體系的方法論中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路?？茖W教學中的精髓是活動教學，是“做”的范疇，如果只讓學生學而不做，是無濟于事的，也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到，生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求，它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎上，如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此我設想我的生本科學課堂應該是：以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學科學”為“在生活中做科學，在教學中精選活動內容和組織形式，從貼近學生生活實際出發，遵循學生探究規律，對教材進行二度開發，設計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動，幫助學生探究，以求得學生最大發展值

3、如何對待課堂教育中不和諧的音符？對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但由于受應試教育的影響，有些學生對科學課的認識產生了偏差，在課堂上表現出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發現他們感興趣的興奮點，讓他們愛上科學學習。

讀了荊志強老師的《幸福地做老師》后，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，打破常規，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。目前，學校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。

“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽?，F在 的初中生我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生 才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提”。

人本主義心理學家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西?！币簿褪钦f：學生學會任何東 西，最終都要通過自己的內化，因而，這個最后過程并不是老師完成的。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學?！吧窘逃弊钪睦?中，其中有一個就是“拋秧啟示”，什么是“拋秧啟示”呢？插秧是種水稻的大農活。一直以來，農民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。年復一年，人們照此方法辦理，但禾苗產量依舊。不知誰發明了拋秧的方法，農民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。初看起來，勤勞并沒有帶來相應的回報，悠閑的卻能帶來豐收，完全有悖常理。其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規律。類比到教育上來，老師就好像插秧的農民，主觀意愿很 想豐收，但沒想到當我們強行對秧苗進行密植時已經破壞了自然規律。學生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會對學生提出細密的要求。殊不知，學生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領情。因為，學生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分，而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學生認同。總而言之，尊重人的自然規律，發展學生的天性，發揮學習的潛能?；蛟S能取得以前苦教未果的 成績?！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的教育”。

在今后的教學中，我覺得要繼續學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創設能激發學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創設和諧的學習環境?？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。