第一篇:七年級語文下冊仿寫作文指導教案新人教版(新)
仿 寫
學情分析:
七年(1)班是個實驗班,學生整體水平均衡,素質較高,學習氣氛濃厚,語言表達能力強,思維比較活躍。仿寫對他們來說是新的知識,要求學生思維開闊,有一定的語言積累。這對于初一年的學生來說要求是比較高的,課堂上著重引導學生把握仿寫的方法,培養學生發揮創造性思維的能力,培養學生熱愛祖國語言的感情。教學目標
1、了解仿寫句子的要求,掌握仿寫句子的一般步驟。
2、發揮創造性思維,能運用所學知識準確仿寫句子。
3、感受祖國語言的豐富多彩,培養熱愛祖國語言的感情。教學重點難點:學習形神兼備、文質兼美地仿寫句子。教學時間:一課時 教學過程: 一 激趣導入 二 探究活動
【探究活動一】什么是仿寫?
仿寫是按照優美語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。被模仿的是句子的形式,內容要根據文章而定。【探究活動二】怎樣仿寫?
1、句式要統一。
2、修辭要相同。
3、字數要相等或大致相等。
4、內容要協調一致
【探究活動三】 方法解讀 【探究活動四】仿寫什么?
(一)仿寫句式:山間泉水泠泠,如泣如訴
(二)仿寫修辭: 比喻 語文是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮。2 引用 幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;
(三)仿內容——內在的意蘊,潛在的道理
天空收容每一朵云彩,不論美丑,所以天空廣闊無邊;
(四)小結:句式,修辭,內容,這幾個方面要綜合運用 三 超級模仿秀
四 課堂總結,強調要點: 仿寫原則:形似+神似
形似:句式、結構、修辭、字數 神似:內在的意蘊,潛在的道理 注意:思想要積極向上 五 課堂練習:
六 教師寄語: 多看書,常積累,勤練筆。
第二篇:新人教語文七年級下冊第四單元作文指導
新人教語文七年級下冊第四單元作文指導
表達自己的看法
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,對同一事物,站在不同的角度去看它,得到的結論自然不同。生活中,我們讀書看報,總不免要發表自己的看法,我們談論事物,總不免要表達自己的觀點,如何正確流利有理有據的表達自己的觀點呢?這就需要我們學點議論的知識。
訓練目標1、2、3、學習議論的表達方式,用議論的表達方式表達自己的觀點。學習夾敘夾議的寫作手法,初步掌握夾敘夾議文章的構成。記敘身邊的事情并通過事件表達自己的觀點。
文題設計
文題一
從課文或你課外閱讀的作品中選擇一個敘述或描寫的段落,試著自己加上幾句話,表明你從中讀出的觀點
文題二
選擇一件你感興趣的新聞事件,寫一篇短文,敘述事件的經過并寫下你的思考。文題三
寫一篇文章,記敘一件在你身邊發生的,令你受到深刻觸動或引起你思考的事情,并寫出你對這件事的看法。不少于500字
寫作導航
文題一解析
寫作要求
從課文或你課外閱讀的作品中選擇一個敘述或描寫的段落,試著自己加上幾句話,表明你從中讀出的觀點 寫作點撥
一、審題指導
這個作文題是寫一個片段,要求從課文或者課外閱讀的作品中選擇一個段落,寫出自己的觀點。如下面這段文字:
愛因斯坦成名之后,比利時國王和王后邀請他去做客。國王按約定的時間派了宮廷小汽車去火車站接她。火車來了,司機卻找不到愛因斯坦,便空車回去向國王報告,說教授沒有來。可是半小時以后,愛因斯坦身穿沾滿塵土的破雨衣,腳著一雙舊皮鞋來了。原來是司機只看衣冠不認人,愛因斯坦便自己步行而來。從此材料中通過運用以上展開議論的方式可以找出以下幾個觀點:
①就事論事——接站,尤其是接不認識的人,應該約好聯系方式,這樣才不至于有國王司機的錯誤。
②以小論大——由愛因斯坦衣著看出不擺名人架子平易近人。
③引申生發——愛因斯坦專注于科學事業,成名之后也不追求個人享受。
④類比對照——把愛因斯坦與科學家作類比,再與當代所謂名人做對比,良莠畢現。⑤反意為之——愛因斯坦衣著不整去做客體現對國王的不敬。
二、知識點撥: 讀后感的寫作方法
一篇讀后感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據評價作品的部分,三是有感而發,重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。“讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點,深刻地領會原文精神所在,結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個 分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠。
所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經驗,當前的形勢和自己的實際展開聯想,從書中的人和事聯系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發出來,并把它條理化,系統化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。
第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
佳作展示
烏鴉的故事:上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王,烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選,果然為上帝挑中,其它鳥類大怒,把它插上的毛羽都扯下來,依然現出烏鴉的本相。這就是說:披著長頭發的,未必就真是藝術家;反過來說,禿頂無發的人,當然未必是學者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會產生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結束,這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去,現了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈,到那時候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
簡評
這段文字針對《伊索寓言》 中烏鴉的故事,寫出了自己的見解。文段前半部分敘述故事,由“這就是說”引出作者的觀點,在用“反過來說”進行推理,把道理向更深一層引進。然后又把故事向縱深一層引,由“這個遮羞的方法至少人類是常用的”一句進一步指出道理,顯示了作者很強的思辨能力。
名作欣賞
詠柳賞析
袁行霈
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
第一句“碧玉妝成一樹高”,用一個比喻形容柳樹的豐姿。一樹綠柳,高高地站在那兒,好像是用碧玉妝飾而成的。碧玉的比喻,顯出柳樹的鮮嫩新翠,那一片片細葉仿佛帶著玉石的光澤。碧玉,又是南朝宋代汝南王的小妾的名字,樂府歌曲有《碧玉歌》,歌中有“碧玉小家女”之句,后世遂以“小家碧玉”指小戶人家出身的年輕美貌的女子。“碧玉妝成一樹高”,在詩人的想象里,也許覺得那裊娜多姿的柳樹,宛如凝妝而立的碧玉一般。
第二句“萬條垂下綠絲絳”。“絲絳”,就是絲帶。上句是寫柳樹給人的總的印象,這句是具體地寫柳樹,那茂密的、輕柔的,下垂的柳枝最足以代表柳的特征了。詩人用“綠絲絳”來形容柳枝,將柳枝隨風飄拂的樣子,十分形象地展示在讀者眼前,用筆很巧妙。
第三句和第四句:“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”進而描寫柳樹的嫩葉。詩人設問:那細細的柳葉兒是誰裁出來的呢?噢,原來二月的春風好似剪刀,這一樹碧玉,萬條絲絳和數也數不清的細葉,就是她的杰作啊!
這首詩很短,只有四句,28個字,藝術上有許多值得注意的地方。
首先,這是詠物詩,從“詠柳”這題目一看就知道了,是歌詠柳樹的。這首詩的確是處處扣緊柳樹來寫的。但是我覺得詩人所歌詠的決不僅僅是柳樹,他是借著柳樹歌詠了春風,歌詠了春天的到來。人們對于春之來臨,往往是從自然界的變化中得知的。水的解凍,燕子的北翔,都是春回大地的信號。不要忘記,柳樹也是一位報春的使者。民間諺語說:“五九、六九,隔河看柳。”早在五九、六九的時候,遠望之中的柳梢已經隱約地帶上一絲兒新綠了。賀知章借著描繪柳樹的新妝,歌詠春天的來臨,很能喚起讀者共鳴。詠柳,而不局限于柳,借詠柳而詠春,這是高出于一般詠物詩的地方。
其次,這首詩的構思新穎,比喻巧妙,詩的形象仿佛要凸出于紙面之上。特別是后兩句,用剪刀比喻春風。她裁出細葉,剪好絲絳,妝成碧樹,吹到哪里,就把勃勃的生機帶到哪里。她剪破嚴冬的籠罩,裁出萬紫千紅的世界,她的輕捷,她的銳利,隨之而來的創造的喜悅——種種美好的想象都可以由這兩句詩產生出來。好詩都是富于啟示性的,言近而意遠,能夠通過一兩個鮮明的形象喚起讀者的聯想,啟發讀者在自己的頭腦中構成無數新鮮的畫面。這首詩正是這樣,它通過一株柳樹寫出了整個的春天;通過似剪刀的春風,贊美了一切創造性的勞動。這樣新穎的構思,這樣清新的藝術境界,即使在唐詩里也并不多見。
第三,這首詩只有四句,卻很富于層次的變化。第一句“碧玉妝成一樹高”,先寫總的印象,也為全詩定下了基調。第二句“萬條垂下綠絲絳”,單就柳枝作一番細致的描寫。第三句、第四句“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,再進一步寫柳葉。先從大處著眼,愈寫愈細,好像繪畫,先勾出輪廓,再添枝加葉補充細節。這首詩前兩句和后兩句寫法也不一樣,前兩句是描寫形容,碧樹如玉,柳枝如絲,碧樹怎樣高上去,柳枝怎樣垂下來。后兩句寫柳葉,如果還用這種寫法,說柳葉怎樣細,怎樣嫩,好像是剛剛剪裁出來的一樣,那就顯得呆板了。詩人在后兩句上換了一種寫法,不對細葉作任何形容,也不打什么比喻,只是猜測誰裁出了這美麗的細葉。描寫的重點悄悄地轉移到春風上來,是春風裁出了細葉。這就在前兩句的藝術境界之外,開辟了新的藝術境界,使讀者耳目為之一新。
賞析
文章從分析詩的語言入手,在揣摩《詠柳》詩句含義時,再現詩中形象。用多種手法說明了難以言傳的詩的藝術境界。學好此文,對學生學習欣賞詩歌的方法不無裨益。
文題二解析
每一天,社會上都會有各種新聞事件發生,吸引著人們的注意。你有關注時事的習慣嗎?從近期報刊或網絡上選擇一件你感興趣的新聞事件,寫一篇短文,敘述事件的經過并寫下你的思考。
寫作點撥
一、審題指導
本次要求選擇一件你感興趣的新聞事件,寫一篇短文,在短文中敘述事件的經過,并寫下你的思考。這就要求我們注以下幾個問題:
1、選擇有價值的新聞事件,仔細分析,從中提煉出要表達的看法。
2、寫作時要考慮讀者對象,看法和觀點要明確、集中,最好有自己的獨特見解,不用展開。
3、寫完后加以修改,有條件的,可向報社投稿或發表在博客上。
二、知識點撥 1.一事一議的概念:
一事一議是較簡單的議論文,篇幅短小,結構也不復雜。其中的“一事”指現實生活中某一件或某一種現象,它是具體的,帶有普遍意義的。這些事又是人們日常生活中經常遇到的,但又是認識不深,處理不當和需要去解決的,或者是需要去弘揚的。“一議”是對“一事”的分析,是從這“一事”中揭示出來的深刻道理,或表揚,或批評。無論怎樣,寫“一事一議”的文章要做到:使人讀后能從中受到啟發和教育。
2.一事一議的文章結構:
“一事一議”的文章一般由敘事和說理兩部分組成。先敘述一件事,再就這件事進行議論,發表自己的見解,說明一個道理。
概括事實——提出論點——證明論點——收束全文 寫法指導
一事一議的文章基本寫法,一般是以簡潔精練的文筆,先要言不煩地介紹事件或概括事件的主要內容,然后圍繞一個要點,一個中心進行議論。有很多事物、現象中,包含著不止一個方面的道理,我們也只能選取一個方面進行議論,決不可“一事二議”、“一事三議”。
(一)敘事部分。
敘事是發表議論的對象,也是產生看法的基礎。議論中的敘述要注意以下幾點: 1.敘事要有選擇。在現實生活中,我們耳聞目睹的事情很多,我們要選擇那些有話可說、有理可講的事情。它可以是應該肯定的正面事例,也可以是應該批評或引為教訓的反面事例;最好是那些發生在自己身邊、且較有普遍意義或應引起大家重視、而自己感受也最深的事情來寫。
2.敘事要清楚、簡約。對所敘的事情的敘述,既要清楚,以便于議論,又要簡約。還要根據說理的需要對有關材料作適當的取舍。與說理有關的部分要敘述得詳一些,反之,與之無關的要少敘或不敘。
(二)議論部分
“一事一議”的文章,總由“敘”生“議”,但重在“發表議論”。議論時要注意以下幾點: 1.議論要有針對性。就是要針對事情談見解。針對“好事”談見 解,要說出它好在哪里,為什么是好事,給大家什么樣的啟發;針對“壞事”談看法,同樣要說出它什么地方不好,為什么會發生,它的實質是什么,從中應得到什么教訓。此外,還可以就這件事進行聯想,表達自己的一點看法,闡述一個道理。
2.議論的角度要新穎。事物本身往往具有多面性,對同一件事,也可以從不同的角度進行思考,挖掘出不同的內涵,得出不同的見解和看法來。因此,我們要盡可能擴展思維,力求從新的角度、新的層面寫出新意。
“一事一議”的議論文寫作訓練,是議論文寫作訓練的基本功訓練。由于表達方式和議論角度的不同,在先敘后議的基礎之上,“一事一議”有如下展開議論的方式。就事論事 以小論大
引申生發
類比對照
反意為之 以上五種“先敘后議”、“一事一議”的筆法,都是“議”的基本模式,每種模式都有許許多多變換角度。拿“就事論事”寫法來講,其中的“議論”部分,可以是分析道理;也可以是揭示本質;可以表達情感,也可以是表現感受。所以我們在練習寫作中,要時時注意變換角度,使自己的筆越練越活。
(三)要處理好“敘事”與“議論”的關系
“一事一議”的文章重在議論,所以“敘事”要根據“議論”的需要對有關材料作適當的取舍。與所說之理相關的部分要敘述的具體一些,突出一些;反之,則可以少敘或不敘。
四、注意事項
要注意的是,在寫作過程中,“一事一議”要有力度。
所謂“力度”,是指文章精粹有力。不少初中生的議論文,拉不開,理不清,說不深,讀起來讓人不知所云,這就是沒有“力度”。所以我們在構思寫作時,應注意如下方面的要求。
(1)口子要“小”
這是指文章的主題要專一,要著重談好一個問題,談清一個觀點,既不要大而化之,也不要游移不定。一事一議,一題一議,一材料一議,一件事一議,或者一說、一感,都要在“一”字上下功夫,才會給人以深厚、有力的感覺。
(2)結構要“緊”
指文章的內部緊密,渾然成為一體。每一個段落都有它的位置和作用,段與段之間又有相應的方法相勾聯。結構緊湊的文章,必然給人以有力的感覺。
(3)語言要“精”
這是指用語要準確、恰當、精練,同時了盡可能生動活潑,文中成語的使用,格言的引用,比喻句、設問句的運用等,都要恰到好處,使文章內容生動、深刻、有力。
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說“友誼”
“疾風知勁草,患難見真情。”
長久以來,這句格言清晰地印在我的腦海中。這不是一個抽象的概念,它是一句發自肺腑的深切問候,是一張淡雅的賀卡,是一封遠方的來信,是雨中為你撐起的一把傘,是充滿鼓勵與期待的眸子,是危難之中向你伸出的一雙雙熱情的手,是流露在一言一行中的愛……。
我無法忘記那個英文故事。在茂密的森林中,兩個年輕人結伴而行。他們彼此允諾一旦有野獸襲來,會互相幫助。而當那只熊出現的時候,兩個人立刻各奔東西,早已把剛才信誓旦旦的話語拋到九霄云外去了。這個故事使我深深地體會到患難之中,才見知己。所謂朋友,在順利的時候很難分辨真假,而在逆境中卻可以看得分明:真朋友幫助你,假朋友疏遠你。生活本來是很平凡的,我們也許沒有在生死攸關的時刻考驗友誼的機會。但仔細想想,真正的友誼不正是滲透在每一件也許是微不足道的小事之中嗎?
田徑場上,望著那似乎永遠也跑不到的終點,我的信心在一點點消失,步子越邁越小,這時一個急促的聲音在耳邊響起:“快跑!加油!”一個熟悉的身影在身旁出現。是什么給了我力量,促使我越過了那道本來在我心中可望而不可即的白線,是你鼓勵的聲音和一顆充滿愛的心!在你的攙扶下我走回休息場地。有人搬過椅子,有人遞過一瓶汽水,粗心的我卻沒有發覺是誰做的。也許并不需要尋找,對我來說,你們有一個共同的名字:朋友
生病了,我無精打采地趴在桌上,有人輕聲詢問病情,有人默默拿過本子替我抄筆記,有人遞過一杯熱水……疾病,很可怕嗎?此時此刻,在這熾熱的友情面前,病又算得了什么!
在蜿蜒的山路上,我們彼此牽著手,艱難地向上攀登。終于,疲憊不堪的我坐在石階上再也不想起來,又是誰提醒我“行百里者半九十”,又是誰輕輕地拉起我,是你,我的朋友!
生活中總會有些坎坷不平,總會有些挫折,當我失意、彷徨、郁悶時,是你,靜靜地聆聽我的訴說,然后娓娓道來,清泉般的話語流進我的心里。當我遇到煩惱或傷心的事,忍不住啜泣時,又是你,默默地遞上一塊手絹。哦,有了你真誠的友情,什么苦悶、憂愁不能排解,又有什么痛苦不能忘卻呢!
朋友,幸福歡樂的時刻你只是默默地與我同享,使歡樂倍增。而在痛苦失落的日子里,你始終留在我的身旁,讓我重新鼓起生活的勇氣!我怎能忘記你真摯的友情,無需用言語來表達,那一雙雙熱情的手,那愈久愈醇的情感在我的記憶中,在我的心靈深處!過去的歲月,這一雙雙熱情的手引導我度過許多平凡卻不平不淡的日子,它使我永不絕望,使生活充滿陽光。未來的日子里,這友誼會越來越深厚、濃郁,世界會越來越美好!
讓我們搭起熱情的臂膀,邁出堅定的步伐,一起走向更美好的明天!簡評
此篇習作由一詩句引發,抓住能夠鮮明地說明什么是真正的朋友這個論題的事例,展開議論,實事求是地對事情進行分析,從事情中引出道理。說理是非分明,合情合理,分寸掌握適當。練習一事一議文章,最忌脫離事實的空發議論或不分析說理就簡單做結論的作法。另外,一事一議的文章也需要避免語言的呆板、澀滯。本篇習作在闡述觀點時,恰當運用了形象化的語言,生動的比喻,文章之理娓娓道來,給人以親切之感,讀者接受起來也非常自然,既產生了說服力,又產生了感染力。文題三解析
寫作要求
寫一篇文章,記敘一件在你身邊發生的,令你受到深刻觸動或引起你思考的事情,并寫出你對這件事的看法。不少于500字。
寫作點撥
一、審題指導
這次要求寫一篇夾敘夾議的文章,要注意以下幾點:
1、不要隨意選一件事來寫,要寫讓自己確實有所感悟的經歷。
2、結合記敘、描寫表達自己的觀點,寫出自己獨特的思考。
3、議論性的文字要簡潔,重點在于講清楚自己的體會,引起讀者的進一步思考。
二、知識點撥
夾敘夾議是一種寫作方法,它要求一面敘述某一件事,一面又對這件事進行分析、評論。這種方法的好處是:筆法靈活多變,生動活潑,還可以起到總起、提示、過渡和總結等作用。正是由于這種方法能夠具體地記敘事件,充分地抒發感情,而且能直接揭示所寫對象的意義,因而歷來為人們所重視。敘、議二者的關系是:敘是議的基礎,議是敘的深化。換一種說法,敘是鋪陳,議是點染。一般說來,議的文字不宜太長,用語應精辟、凝練。
夾敘夾議主要有以下三種表達形式:一是先議后敘(概括式)。這時的議論往往出現在文章的篇首,主要作用是提示和點題。二是先敘后議(總結式)。這時的議論往往出現在文章或一段文字的結尾,其作用是總結全文、深化主題、畫龍點睛、啟迪思維等。三是邊敘邊議(包容式),即邊敘述事實,邊進行議論,以發表對所敘事實的看法。
夾敘夾議中,“議”是作者表達的一種認識。這種認識要富于哲理,還要富有激情。古人云:“立片言而居要,乃一篇之警策。”這正是對“議”最好的詮釋。最后需要指出的是,議論要看準當口,選擇時機,掌握火候,做到恰到好處。
不能寫出來油是油,水是水,敘與議不能有機有序結合,其要領可概括為“引、析、點、聯、結”五步法。具體地說,就是: 引 文章一開頭:就把供料中最能提煉出觀點、論點或最能加以引申和發揮的中心語句、關鍵語引入文中。或全引,或摘引,或意引,使文章內容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣材料展開議論。析 對所引用的材料,從不同角度--或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進行一分為二的辯證分析,為亮出論點張本。但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主。點 在分析所引供料的基礎上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點。承上啟下,過渡到聯系社會、生活、思想實際,選用論據對論點加以論證。論點力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練。聯 緊扣論點聯系實際,運用典型論據,或舉實例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明,用喻證法,或層層遞進,對論點展開論證。結 對論證過程的內容加以提綱挈領式的歸納總結,得出結論。做到既符合供料的主旨;又緊扣從供料中提煉出來的論點 如何處理記敘和議論的關系?
(一)記敘和議論的結合是有機的,二者不能相互脫鉤。記敘為主,議論為適當的提煉、概括和升華。
(二)合理安排議論的位置。議論用在全文或一個大層次的開頭,起提示、概括文章內容、表明作者思想、立場而展開下文的作用。也可以用在文章結尾或一個大層次的結尾,用來深化主題,揭示自己的思想、看法。
第一步,寫好“夾敘夾議”中的“敘”。一般說來,“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況:記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述。記敘性敘述帶有很強的敘事性。描寫性敘述有濃厚的描寫色彩。議論性敘述往往由幾個事例構成,常采用排比的句式,酣暢淋漓,大氣磅礴,表達出飛揚的激情和深邃的思想,極具感染力。這種“敘”難說是敘還是議,實際上是理性化的敘述,敘議一體,滲透了作者的思想與情感。這三種敘述方法,記敘性敘述要把事件的過程寫清楚,適合舉一個事例時使用;描寫性敘述要有對人物和情節的想像再造,適合對一個場景或情境的描述;議論性敘述要選擇幾個相關的事例,具有概括性,適合列舉一組典型事例時使用。在訓練中,可以針對所選事例和自己的寫作習慣而采取恰當的敘述方法。
第二步,寫好“夾敘夾議”中的“議”。“議”是“夾敘夾議”語段的核心、靈魂,是事例敘述的意義之所在。“議”,有四種常見的議論方式。
(一)分析性議論。這是一種最常見的議論形式,是對敘述的事例加以分析,揭示事例的內涵,闡釋事例的意義,透析事例的實質,使讀者能夠悟道明理。
(二)感悟性議論。這種議論在敘述事例之后生發開去,著重表達作者的感想和領悟。
(三)聯想性議論。由事例引發聯想,由此及彼,聯想到過去、現實、未來,聯想到包含著類似道理的事例,表達出作者對客觀世界的一種認知。
(四)對比性議論。先是對所敘述的事例闡述、挖掘,然后再舉出事例與之比較分析,找出二者的相同點或不同點,通過對比,孰優孰劣,褒貶分明。
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那只哀傷的駱駝
從來沒有想過,在四季如春、氣候溫潤的昆明,我會碰見一只駱駝,一只眼神哀傷的駱駝。
今年暑假,我與家人一起去昆明旅游。我們去了“金殿”,一個位于昆明原始森林最多的山上的景點,據說當年吳三桂為愛妾陳圓圓修建的“銅房子”屹立至今。
我們沿著石級登山,就在快要到半山腰的景點時,我聽見了一陣恐怖的嘶鳴,比象鳴馬嘶更加奇異。我當時就嚇壞了,那聲音簡直就象電腦游戲里怪獸的吼叫。我半是膽怯半是好奇地張望,幾十級臺階后的平地上,就在路旁,一個龐然大物癱軟在地!“是只駱駝吧?”母親輕聲地說。我飛快地跑了上去,簡直不敢相信自己的眼睛,真的,真的是一只駱駝!
我目不轉睛地注視著它,它并沒有倒下,我看見它的急劇下降是因為它由戰栗變為跪下的姿態。或許這只是它的一種休息方式吧!只見它的后腿被一根粗鐵鏈子系在樹上,而它出現在這里的意義,不過是為了主人賺幾張與顧客合影拍照的錢。
那是怎樣的一匹駱駝啊!粟色的皮毛,魁梧的身軀,卻又因為失去生命活力的光彩而顯得衰老不堪。定睛細看,你永遠不會忘記那觸目驚心的畫面:它那跪著的左腿,就在膝蓋骨那兒,露出了驚心動魄的森然白骨!尚有皮毛包裹的右腿的膝蓋部更加映襯左腿處的傷殘。灰白色的很粗的骨頭,周圍是一圈綻開的破碎的皮毛。我一陣陣心寒,不忍注視這般恐怖的創傷又忍不住將視線停留不愿挪開。終于將視線順著駱駝的膝蓋往上移,我看見了它的眼睛。瞳孔很大,有濃厚的黑色,眼神黯淡飄忽不定。我怔怔地望著這哀傷的眼神,你是想對我說點什么嗎?獲得自由?安度晚年?重返沙漠?……它靜靜地注視著我,只是眼神依然黯淡。
掃視四周,它的主人正在打牌。主人對它絲毫不聞不問;從它面前走過的游客絡繹不絕,卻無人愿意多看它一眼。幾個叫嚷著“駱駝,有駱駝”的小孩也被大人拽走,兩邊眾多的小攤販只是一個勁地招徠游客……人們或是在忙于打牌,忙于拍照,忙于趕路觀景等,難道除了我之外卻再也沒有人愿為這只可憐的駱駝駐足嗎?
我以為,駱駝只是屬于沙漠的,從漫天黃沙中緩緩走來,帶著優雅的駝鈴和氣定神閑的神氣。而不是現在這樣,也不應該是現在這樣的!
從“金殿”歸來,我沒記住豪華的“銅房子”,只記得那只駱駝,那只不應該屬于那兒的駱駝。
簡評
本文是一篇記敘文,卻又在平靜的敘述和細致的描寫中飽含著個人鮮明的情感立場和態度。特別是非常注重細節描寫,使文章內容充實而又細致深入,增強了文章的表現力。如文中對駱駝的傷口、駱駝眼神以及對眾人反映都作了精妙描寫。此外這篇文章還帶有作者真實的生活經歷和情感體驗,富有真情實感,難能可貴。
名作欣賞
剎剎說情風
當前,干部隊伍中有一種不良現象值得重視,這就是愈演愈烈的說情風。一些領導干部,遇到同自己關系不錯的人跑官要官,不僅不加制止,反而為之四處活動.穿針引線,鋪路搭橋:有的為了使自己的親戚、朋友、同鄉、同學、老同事、老部下等得到某些好處,不顧政策規定和本人條件,想方設法為之謀求“方便“和“特殊關照”;有的當本單位或本部門的干部出現問題時,不是積極地支持紀檢監察機關和司法部門調查,而是遮遮掩掩,或為之公開說情,總想大事化小,小事化了;有的看到同自己親近的人因違法亂紀將被繩之以黨紀國法時,不是秉公辦事,而是親自出馬,四處活動,千方百計地為之開脫罪責。這些說情者,為了替人辦不該辦的事情,或解決不該解決的問題,所采取的手段也五花八門:有的是動之以“情”,讓對方看在舊日的情分,或要求高抬責手,予以提攜,或要求手下留情,網開一面;有的是曉之以“理”,盡力闡述不合理要求的合理性,并且講得振振有詞,堂而皇之;有的是恃之以權,憑借自己的權勢或打著上級領導和名人的招牌,拉大旗作虎皮,迫使有關部門和領導就范;有的是誘之以利,以請客送禮或許之以好處作為敲門磚。說情風嚴重干擾正常的工作秩序,渙散組織紀律,腐蝕干部思想,敗壞黨風和社會風氣,損害黨的形象,必須堅決予以制止.決不能任其通行無阻。
說情者替人說情的動因有各種各樣。有的是借情面軟,有的是怕得罪人、丟選票,有的是熱衷于搞關系,有的是得過別人的好處,有的是與求情者關系微妙,怕“拔出蘿卜帶出泥”,等等。可見,干部隊伍中的說情風,是好人主義、自由主義、極端個人主義的表現,是剝削階級那種低級庸俗的處世哲學、拉幫結派的宗法觀念和惟利是圖的市儈作風在我們干部隊伍中的反映。剎住說情風,必須提高廣大干部的思想政治素質。要大力營造干部隊伍講學習、講政治、講正氣的氛圍,使每個干部都能夠自覺地把黨和人民的利益放在第一位,懂得堅持原則和按制度辦事對于維護黨和人民利益的重要性,不僅自己不求情,不說情,不送情,而且對說情風旗幟鮮明地加以反對。領導干部要做到不怕人家說“無情”,因為對少數人的“有倩”,恰恰是對多數人的“無情”;不怕得罪人,因為只有得罪這少數人,才能贏得多數人;不怕丟選票,因為只有這樣,才可以保住我們黨在人民群眾中的“選票”。
說情風之所以盛行還有一個重要原因,就是相當一部分人沒有充分認識說情風的實質與危害。不錯,人是要講感情的。常言道;“人非草木,孰能無情。”在我們社會主義國家,人們之間的感情友愛,同志之間的關心幫助,是應該大力祟尚的,但這種“情”絕不能凌駕于黨、國家和人民的利益之上,不能以犧牲黨、國家和人民的利益為代價。還要看到,說情者往往只講面子不講真理,只講人情不講原則,只講關系不講黨性,只講個人和少數人的利益不講黨和人民的利益,這本身就是一種不正之風,并且對其他方面的不正之風起著推波助瀾的作用。所以,說情風決不是危害不大,而是影響很壞,危害甚烈。對此熟視無暗、無動于衷是政治上麻木的表現。至于那些言行不一,說一套做一套的人,更是一種不道德、不光彩的行為。說情風所以愈演愈烈,也與一些地方和部門對涉及說情的人和事不抓不管,姑息遷就.甚至大開綠燈有直接關系。因此,反對和制止說情風,必須教育廣大干部充分認識說情風的實質與危害,并且在行動上自覺地加以抵制。各級黨組織和組織部門對于部要嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督。對說情者要及時提醒,嚴肅批評。鄭重指出,促其改正;對那些與違法亂紀有牽連、造成惡劣影響的說情者.更要嚴格執行黨的紀律,認真查處。賞析
破立結合氣勢充沛
講義氣不講正氣,是干部隊伍中的一種現象。其表現之一就是說情風盛行,正所謂“案件一上門,就有說情人。”《剎剎說情風》論述了說情風的危害,分析了說情風形成的原因,有力配合了“三講”教育活動。
狹義的駁論是指古代文論中所說的“辨”,廣義的駁論則指一切旨在否定某種現象和事物、行為或思想的評論。它以一切違背社會發展主流、阻礙社會進步的事物及思想為評論對象,以批評、反駁、揭露為手段,幫助人們澄清是非。《剎剎說情風》屬于后一種駁論。文章一開頭先提出觀點。然后在列舉了說情風的四種表現及三種常用的手段后,便著力分析了說情風盛行的原因。這些實際上都是在“破”。緊接其后,作者提出了剎說情風的對策,這又是“立”;文章最后一段,作者又豎起靶子“什么叫講感情”,并進行了正面闡述,也是破立結合。光破不立,道理易平淡;光立不破,道理易偏頗;破立結合,使文章說理既全面又深刻。
我國的議論文向來講究氣勢,讓人有力透紙背之感。這種氣勢在外部的表現就是:句子短而有力,節奏快,層層推進,步步緊逼。讀《剎剎說情風》,我們就有這樣的感覺。比如在分析替人說情的原因時作者說:有的是惜情面軟,有的是怕得罪人、丟選票,有的是怕“拔出蘿卜帶出泥”。這是好人主義、自由主義、極端個人主義的表現。語言簡潔有力,行文絲絲入口,節奏感強,氣勢充沛。
第三篇:七年級語文下冊 13 音樂巨人貝多芬教案 新人教
音樂巨人貝多芬
教學目標
1.查字典,看注釋,讀準每一個字的音,掌握重點詞語。
2.理清文章脈絡,把握文章內容。
3.學習運用勾勒外貌和語言描寫刻畫人物的寫法。
4.學習貝多芬與命運抗爭的頑強精神,培養學生堅強樂觀的人生態度。教學重難點
理清文章脈絡,把握文章內容;學習運用勾勒外貌和語言描寫刻畫人物的方法。課前準備
查字典,看注釋,熟讀課文,并查閱貝多芬的有關資料。
第一課時
一.整體感知
1.導入新課:
聽一段貝多芬的《命運交響曲》。讓學生回答曲名、作者。
問:你從交響曲中聽到了什么?(樂曲奏出了與命運抗掙的最強音)
貝多芬的耳疾起于28歲的時候(1798年),自此至57歲(1827年)逝世,其間二十余年時光全是聾疾為祟的時期,然而大部分的作品卻在這時期產生。站在演奏臺上聽不見聽眾掌聲的時候,他仍是繼續作曲,終于作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆,所以,貝多芬的偉大,決不只在于他是一個音樂家,他勇于直面人生的極度苦悶并將他的音樂融入與命運的不屈抗掙之中,他是心的英雄,他的音樂就是這英雄心的表現。
今天,我們一起走進《音樂巨人貝多芬》一文,看看耳聾后的貝多芬,這個被命運扼住咽喉的人,在生活中是怎樣的形象?
2.教師范讀課文
3.學生帶著下列問題自由朗讀,教師正音。
“客人”是怎樣訪問貝多芬的?其間寫了哪幾件事?
四人小組討論,學生合作探究學習,明確:
“客人”來訪——女傭開門——女傭介紹貝多芬的情況——參觀貝多芬工作室——貝多芬下樓并開始和“客人”談話——貝多芬和“客人”共進晚餐——貝多芬回憶往事
主要事件:“客人”參觀貝多芬工作室,貝多芬和“客人”會面,貝多芬回憶他最后一次指揮機音樂會的情形。
二.研讀與賞析
1.學生細讀課文,找出自己不理解的句子,或是能觸動心弦的句子,用筆畫出來。四人小組討論,合作探究,理解句子含義,然后全班討論明確,教師適時點撥或補充。
a.“你們竟敢到獸穴里來抓老獅子的毛”是什么意思?
b.為什么貝多芬說“一棵樹好比一個人好”?
c.“你可能想到我——一座已倒落了的火山,頭顱在熔巖內燃燒,拼命巴望掙脫出來。”應如何理解?
d.“請看一看羅曼。羅蘭的《約翰。克利斯朵夫》,在那本書里流著一條大河,那條大河就是從貝多芬身上流出來的,并且加以引申開的。”應如何理解?
e.“他誠然孤獨,可是有‘永恒’為伴”,這里的‘永恒’是指什么?
f.“聽我心里的音樂!你不知道我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂”,這句話是什么意思?
2.我們理清了文章的脈絡,理清了課文的思想內容,我們再一起認真聽一聽《命運交響曲》,結合課文,說說你從音樂中聽到了什么?
明確:對不幸命運的抗掙。
3.你認為貝多芬是一個怎樣的人?
明確:獨立而驕傲,沉郁而堅強,嚴肅而善良,熱愛自然,追求自由,獻身音樂。
三.小結
貝多芬的偉大,決不僅在于他是一個音樂家。他有對于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂,他是心的英雄,他的音樂就是這英雄心的表現。
耳聾,對平常人是一部分世界的死亡,對音樂家是整個世界的死亡。整個世界死亡了,而貝多芬不曾死,并且他還重創那已經死亡的世界,重創音響的王國,不但為他自己,而且為著人類。這樣一種超生的創造力,只要自然界里那種無名的原始的力可以相比。
四 作業
完成課后練習一二題
第二課時
一.導入新課
我們已經進入了貝多芬的內心世界,初步了解了貝多芬,卻仍對他“對面不相識”,他的相貌如何?文中怎樣刻畫的?
二.研讀課文
1.學生速讀課文,找出描寫貝多芬相貌的段落,指導學生朗讀。
2.學生精讀6、7、8、9段,勾畫出關于貝多芬外貌的句子,并說說這些描寫反映了貝多芬怎樣的內心世界。
討論明確:
兩肩極寬——能挑起整個生命的重荷及命運的擔子。
衣服陳舊不整潔,衣服后面脫著失效的助聽器——-浪漫不拘小節,典型的藝術家性格。
有力的大手——彈奏出世界最美妙、最動聽的音樂不朽之作。
外貌描寫(神情、臉、頭發、鼻子、嘴)——是一位剛毅、頑強、善良、執著的人,透出堅韌無比的生的意志。
三.體驗與反思
1.學生朗讀6、7、8、9段
2.教師點撥:描寫人物外貌的要旨——抓住最能反映人物個性的外貌特征重筆刻畫,要做到以形傳神,切忌面面俱到,切忌臉譜化。
3.學以致用:用學到的描寫人物外貌的方法,作5分鐘人物速寫,所刻畫的人物均是同班同學,不說出姓名。然后,全班交流,由大家根據所寫的外貌來判斷是誰,最后學生互評,論其寫法的得失。
4.小組討論:站在“客人”的角度,談談這次訪問的收獲。
5.再次聆聽《命運交響曲》,并聽莫扎特和貝多芬的音樂有什么不同?
明確;莫扎特的音樂是感覺的藝術,貝多芬的音樂是靈魂的聲音。
四 作業
a.聽貝多芬其他名曲,提高藝術修養。
b.將外貌速寫整理出來,寫在作文本上。
c.課外閱讀《約翰.克利斯多夫》。【教學反思】
第四篇:教七年級語文下冊第二單元作文指導教案及
教七年級語文下冊第二單元作文指導教案及范文
【活動目標】
1、了解黃河歷史,接觸黃河文化,培養熱愛祖國的思想感情。
2、學會根據主題收集、整理、篩選資料的方法,培養學生在綜合學習中的創新意識和創新能力。
【活動重點】
通過各種途徑搜集關于黃河的語言、文化、歷史和環境等資料,經過整理、篩選,設計成果展示,加深自己對黃河及其文化的了解。
【活動過程】
導入:黃河,這條奔騰不息的河流,用她那甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,孕育出光輝燦爛的華夏文明。今天就讓我們做一次黃河文化的巡禮,走進黃河,領略黃河文明,去撿拾那些積淀著文明印記的語言文化珍寶,反思黃河憂患,喚醒我們內心深處的黃河情。首先讓我們隨著同學的腳步走進黃河。
一、走進黃河
1.了解黃河的概況。
(學生展示搜集圖片成果)
學生甲:一位詩人曾經說,黃河是太陽和月亮降下的神女。神女黃河從青海巴顏喀拉山發源,一路奔騰東下,在甘肅南部展身軀,舒廣袖,劃出了第一道優美的曲線,留下了著名的“九曲黃河第一彎”。黃河象一條騰飛的巨龍,穿行在西北黃土高原的秦晉大峽谷中。
黃河滾滾洪流,一路奔騰,一瀉千里,象忍不住河岸的束縛,終于撲進大海,將海趕出十里、百里、幾百里。黃河在這里歇息。全長5464公里,是僅次于長江的第二大河。流域面積達75.2443萬平方公里。考考你:黃河是我國第幾大河?
黃河發源于哪座山?
黃河注入什么海?
黃河全長多少公里?
黃河的形狀和哪個漢字相似?
請在我的描述中搶答出這是黃河流域的哪一個省?
(1)它是黃河下游的一個省;
(2)它有著悠久的文化,孔子在這里誕生;
(3)高高的泰山就聳立在這里,黃河也在這里入海。
教師學法指導:把聽到的有效信息記下來,培養篩選信息的能力,豐富知識儲備,這是語文學習的良好習慣.
2.教師小結過渡
黃河,中華民族的搖籃,雄渾跌宕,悠悠歷史中,她以其博大的胸懷和非凡的氣勢哺育了中華民族的成長,孕育了燦爛的華夏文明;無數文人墨客歌頌她,贊美她。下面就讓我們一起來領略黃河文明吧。
二、黃河文化
1.講黃河傳說
(學生展示搜集成果)
學生甲:大禹治水的傳說:
語文書P74大禹治水的傳說。
這個故事說明了黃河成就了英雄。
學生乙:鯉魚跳龍門的故事:
有個古老的中國神話故事,說是在滔滔的黃河上,有一道龍門,這道龍門每隔多少年才出現一次。無數的黃河鯉魚,經過千辛萬苦地攀游,聚集在龍門要出現的地方,日日夜夜地等啊,等啊,當龍門一現,它們將拼命一躍,跳過龍門去――成為那翱翔九霄、呼風喚雨的神龍。這個故事說明了在我國傳統文化中就教育人們需要通過努力來改變現狀。
學生丙:李闖王渡黃河的故事:
明朝末年,朝廷腐敗,民不聊生。闖王李自成帶領農民在陜西米脂起義,要打過黃河去,推翻明王朝的統治。當時正值初冬時分,黃河水還未結冰,而只有河水凍成了堅冰大軍才能順利通過。怎么辦呢?闖王日夜焦心,愁得胡須頭發在一夜之間全都白了。第二天一清早,有兩人來報:“黃河已經凍得結結實實的了。”闖王大喜,急忙傳令三軍趕快渡河。到了河邊一看,河水還“嘩嘩”地流得正歡呢,根本就沒結冰。可是上面卻起了一座寬大的浮橋,船連船,板連板,四平八穩,正適合大軍渡河。闖王納悶極了,正要下馬察看,忽然從河里爬上來兩個人,向闖王一抱拳,朗聲道:’大王,我們是黃河的船夫。聽說您要渡河,為民謀利,所以特地花了一夜工夫搭起這坐浮橋,就請大軍上路吧。”闖王感動得熱淚盈眶:“我一定不辜負百姓們的厚愛,一定要讓大家過上好日子!”說罷,驅馬上橋,領兵東去了。這個故事說明了民心的重要性,得民心者得天下。
考考你:“三過家門而不入”說的是哪位治水英雄,他用的治水方法是什么?
(大禹 疏導引流)
2.說黃河俗語
(學生展示搜集成果)
學生甲:跳進黃河洗不清
這句子的本意是說受了很大的冤枉,就算跳進黃河這樣的大河也洗不清了。
其實,不論是誰,跳進黃河就別想洗請。同時,黃河的泥沙顆粒很細,有時河水甚至成泥漿狀態,沾在身體上確實不易洗凈,真的成了“跳進黃河洗不清”了。
不到黃河心不死
比喻不到絕境不肯死心。也比喻不達目的決不罷休。
考考你:你還記得剛才給大家介紹了哪些有關黃河的俗語嗎?
3.談黃河成語
(學生展示搜集成果)
學生甲:河清海晏(yàn):
黃河的水清了,大海也平靜了。用來形容天下太平。也說成海晏河清。
涇渭分明:
涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時,清濁不混。比喻界限清楚。
望洋興嘆:
在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱為神河。有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得,認為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來到北海。他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無邊無際,今天我要不來這里,我永遠都不會知道自己的無知。” 北海海神說:“我在天地間也只是大山里的一個小石頭,四海在天地間也就是糧倉中的一粒米,我又有什么廣大的呢?”
比喻因為自己力量太小而感到無可奈何。
中流砥(d?)柱:
砥柱山其實是一巨石,位于黃河三門峽段的急流中,是一個石島,人稱砥柱石,或中流砥柱。這一成語比喻堅強的、能起支柱作用的人或集體,就像立在黃河激流中的砥柱山一樣。
考考你:
1.英語六級對高中畢業生而言,難度實在是太大了,許多高中畢業生只能。
2.這兩個產品一經比較,品質立即,各自的優劣表露無遺。
3.“ ”,是中國人理想的太平盛世,也是我們構建和諧社會的美好愿望.
4.他是最優秀的英文詩人之一,是現代文學的。
教師學法指導:平時積累并有效運用大量的成語,可以使語言更簡潔,典雅。
4.賞黃河詩文
學生甲:考考你
你知道哪些有關黃河的詩句?讀一讀,背一背,考一考
教師學法指導:積累優美詩句,進行專題梳理記憶,加深印象達到靈活應用的目的。
①品一品:
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。《將進酒》李白
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。《涼州詞》王之渙
白日依山盡,黃河入海流。《登鸛雀樓》王之渙
學生甲:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語帶夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。
學生乙:首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠遠向西望去,好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
學生丙:首句“白日依山盡”描繪夕照銜山的現實景色。一輪落日正金光奪目,在連綿起伏蒼蒼莽莽的群山西面緩緩落下,在事業的盡頭漸漸隱沒,這是天空景,也是西望景。次句“黃河入海流”寫俯瞰黃河遠去天邊的意中景象。詩人面對流經樓前的滾滾黃河的滔滔大浪,視線由上到下,由近及遠、由西向東,跟隨黃河水向遠方伸展。雖不能目擊黃河入海的情狀,卻可以充分發揮想象,好像看見黃河一路洶涌澎湃,氣勢磅礴,流入大海,令人心曠神怡。這是陸地景,也是東望景。
教師小結賞析詩文的方法: 通過同學們對詩文的賞析,我們應該具備積累詩文和賞析詩文中優美詩句的能力。賞析詩文應該掌握方法:一,在頭腦中想象詩句所描繪的畫面;二,根據畫面體會作者傳達的情感。也就是“畫意詩情”。
②考考你:品一品 大漠孤煙直,長河落日圓。《使至塞上》王維
學生丁:“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調,緊接一個“直”字,卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以
親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字,一個“直”字,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
教師學習小結:
通過大家介紹與黃河有關的傳說故事、俗語、成語和詩句,折射出文化與黃河的關系,透視出黃河孕育了燦爛的文化,是中華文化的發祥地。
5.教師小結過渡
通過同學的介紹,我們大家知道了更多的有關黃河文化的知識,黃河,偉大的母親河,具有強大的民族凝聚力。然而,令人震驚和痛心的是,黃河正面臨著斷流的威脅,令人震撼,發人沉思,養育著華夏兒女的母親河由滔天之水變成涓涓細流,繼而只留下龜裂的河床,她的乳汁變成了黑色的,湖泊干涸,草原沙化,鼠害猖獗;黃河母親她在流血,在呻吟,在呼喚。讓我們去探訪一下母親河。
三、黃河憂患
1.黃河現狀
(學生展示搜集圖片成果)
學生甲:黃河面臨的兩大問題:斷流 油污
1995年下旬,斷流40多天的黃河濟南段盼來了一次過流的機會,然而緩緩而來的并不是人們盼望已久的甘甜河水,而是一古黑糊糊的污水,河面上漂浮著大量白沫和被毒死的魚類,散發著一股刺鼻的臭氣……黃河,由滔天之水變成涓涓細流,既而只留下龜裂的河床,面對這嚴峻的現實,所有的炎黃子孫都應該進行深刻的反思
2.面對黃河日益惡化的生態環境,請你設計一則公益廣告,喚起人們的環保意識,呼吁保護我們的母親河。要求簡明、有創意.
(學生創意展示)
1、保護母親河,愛護大自然!
2、黃河清,天下平。
3、愛護黃河,就是愛護自己的母親!
4、長江黃河兩大江,猶如人類父母親。
5、不到長城非好漢,不護黃河非傳人!
6、黃河已入青天去,空余九曲萬里沙.7、九曲黃河一份情,兩岸綠林四季清。
8、保護水資源,珍惜生命,不要讓水生物哭泣。
四、課堂小結
1.教師小結:老師和大家的看法是一致的,我們相信,只要每一位炎黃子孫行動起來,那么,赤地變青山之時,便是黃河流碧水之日,偉大的母親河一定能重新煥發昔日光彩!
2.談談你的收獲
3.教師小結
通過這節課鍛煉了同學們主題搜集、整理、篩選資料的能力,; 同學們分工協作的意識以及在綜合活動中的創新意識和創造能力得以展現;語言表達能力值得贊賞。希望同學們通過這節課能夠學會如何專題的掌握知識方法。
五、布置作業
以“我心目中的黃河”為中心寫一篇文章,抒發你對黃河的感情,寫出你對黃河的希望與祝愿。題目可自擬。
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第五篇:八年級語文下冊 9《海燕》教案 新人教
海燕
3、品味文章語言。教學課時:2課時 教學流程: 第一課時 教學要點:
1、通過有感情朗讀課文來感知課文,弄清文章深刻內涵,理解海燕這一藝術形象的典型意義.一、導入
二、走進作者
三、品讀文章,整體感知
1、聽讀課文
2、有感情自讀課文
3、朗讀點評和指導
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩,又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫.。文筆粗獷,氣勢磅礴,感情激越,給人以很強的藝術感染力,朗讀時候要注意體會,朗讀語速不可太快,雖感情起伏而定,要有激情。
四、感受形象,體味情感
1、這是一只
海燕。
2、作者在文中是怎樣來表現這只海燕的? 把海燕的活動放置海面上暴風雨來臨的典型環境中,以此來烘托海燕的性格。海面上自然景象的變化愈來愈險惡,而海燕的戰斗情緒愈來愈高漲。當暴風雨在醞釀之中時,海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂,熱切地迎接新生;當暴風雨逼近,海燕在風吼雷鳴中飛舞
教學課件 著,歡笑著,號叫著;當暴風雨即將爆發時,海燕預示著暴風雨即將來臨,鼓舞人們積極行動起來。海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚、無所畏懼形象。暴風雨來臨三幅圖景:來臨、逼近、到來
3、引導學生揣摩具體描寫和烘托海燕的段落或者句子,賞析海燕具體形象。點撥①、抓住描寫海燕的關鍵語句,理解其性格特點;
②、抓住其他海鳥的描寫,理解他對海燕性格的烘托作用。
五、小結:
六、布置作業
1、思考:高爾基僅僅在描寫海燕嗎?
2、背誦課文
3、同步測試(課堂反饋)
第二課時: 教學要點:
1、理解象征、對比、擬人、比喻手法在文中的作用
2、品味文章語言。
一、檢查背誦
二、深入探討海燕形象,理解文章內涵 ②、聯系寫作背景,理解作者思想感情。這是怎樣的一個年代?
本文寫于1901年,那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代,當時人民群眾的革命運動風起云涌 ,沙皇反動政府加緊了對人民的鎮壓,正是革命與反革命激烈搏斗的時候.高爾基當時在彼得堡,親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢目睹了沙皇政府鎮壓學生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產階級革命先驅,揭露沙皇反動政府,抨擊機會主義者、資產階級自由派的丑惡嘴臉,滿懷激情地寫下了這篇文章.作者以海燕為題,一是醒目,可以象征無產階級革命先驅,二是可以躲過沙皇檢查機關的耳目.③、注意象征手法運用的特點,把握形象內涵;
作者在文中贊美的是像“海燕”一樣的無產階級戰士,鞭撻的是“海鷗“海鴨”“企鵝”等形形色色自私、怯懦的不革命者,以及“烏云”“狂風”等反革命勢力,表現了作者抑惡揚善,愛憎分明的情感態度。
三、品味關鍵語句
1、請你從文章中找出你最喜歡的語句或語段,說說你的看法。
(準確指認修辭方法;反復體味,深入分析;要從表情達意的效果及營造意境角度進行分析。)
教學課件
① 烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
比喻和擬人。“黑色的閃電”準確傳神地展現了海燕矯健、勇猛的雄姿;“高傲”賦予海燕以人的性格,用擬人的手法形象地寫出了海燕藐視一切反動勢力的精神風貌。
② 風緊緊抱著一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
擬人。連用“抱”“甩”“摔”幾個動詞,還有“惡狠狠”,賦予狂風人的性格和行為,寫出了風的猖狂的氣焰。
③ 這個敏感的精靈,——它從雷聲的震怒里,早就聽出了困乏,它深信,烏云遮不住太陽,——是的,遮不住的!
比喻、擬人和反復。“敏感的精靈”,“從雷聲的震怒里,早就聽出了困乏”比喻和擬人的手法顯示了海燕的勇敢和智慧,說明無產階級革命者的高度的預見性和敏銳的洞察力。“烏云遮不住太陽,——是的,遮不住的!”運用反復,語氣肯定,表達了堅定不移的必勝信念。
四、聯系社會生活
1、在每個人的生活中,都既有溫煦的愛的陽光照耀,也有各種各樣的“暴風雨”的考驗。結合自己實際,想一想,《海燕》給我們生活帶來什么有益的啟示?
(把握形象,展開聯想、想象,然后作出有條理的分析。同學們可以根據自己的理解,大膽地發表看法,只要言之成理即可)
參考:面對“暴風雨”,海燕不是畏懼,而是勇敢地迎接挑戰。它勇猛堅強,樂觀自信,以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風雨”。它是“勝利的預言家”。那么當我們有了“暴風雨”考驗的時候,我們也應該像海燕那樣勇敢地面對困難,充滿自信,堅強勇猛地和困難作斗爭,這樣就一定能克服困難,取得最后的勝利。
五、課堂練習
1、品味到下列句子的表達效果。
狂風緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們摔到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(《海燕》)
2、《海燕》一文中寫道:“海鴨也在呻吟著,——它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰斗的歡樂:轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。”你生活中也有“海鴨”這樣的人嗎?如果有,你準備怎樣去勸說他們樹立正確的人生觀呢?
3、破折號的作用
A、表示后面是解釋說明部分;B、表示語意的轉折或躍進;C、表示聲音的延長;D、表示兩個破折號之間是解釋說明部分;E、表示強調;F、表示后面是引文
1、它叫喊著,——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。()
2、海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著,——呻吟著,……()
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3、海鴨也在呻吟著,——它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰斗的歡樂……()
4、看吧,它飛舞著,像個精靈,——高傲的、黑色的暴風雨的精靈,——它在大笑,它又在號叫……()
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