第一篇：什么是真正的心理學？ 知乎

什么是真正的心理學？

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【萬年的回答(6票)】: 證偽僅限于自然科學的

【理論】部分，社會科學和思維科學是不涉及的，也不包括科學實踐部分。

另外吐個槽，這個回答下面看到好幾個“我不知道什么是心理學只知道什么不是心理學”這種回復，同學們你們的判斷過程就是科學的定義啊，只不過你們沒有把它理論化系統化。可是如果我們自己都迷迷糊糊那還科普個毛線啊(╯°□°）╯︵ ┻━┻大家真的需要好好回顧基礎的部分了，打鐵還需自身硬啊諸位！

【流水淺淺的回答(4票)】: 個人之見，權作參考。

心理學被納入科學范疇也就是@非魚所說的馮特建立實驗室開始，關于心理學有一句評價，心理學有一個長久的過去，但只有一段短暫的歷史。心理學作為一門獨立的科學踏入歷史舞臺其實不久，但事實上在此之前就真的沒有心理學這回事嗎？答案肯定不是，無論西方還是東方。

目前，在我國占據主流地位的心理學應該是實證類心理學，也就是依托實驗和數據分析為主的心理學，而一些傳統的儒道佛等思想，這一類曾經在我國扮演著心理學的某些作用的內容反而或多或少遭遺忘，因為不可證。不要問我要什么數據，我沒有，但是各位學習心理學專業的朋友多少都有體會。當然，我的意思不是否定實證類，而是說一下國內的現狀。題主問的是什么是真正的心理學，抱歉，我的知識范疇和語言體系能夠給你的答案肯定是書面專業詞匯的羅列，我想這個也許對你意義不大。作為一個中國人，或者說作為一個基本的人，你有自己獨立的思想，我認為這個命題的答案不重要，更為關鍵的是心理學可以為你帶來哪些好處，你可以從中如何獲益，這才是心理學對于你的價值所在，換言之，這才是于你個人意義上的真正的心理學。這也是我第二段內容的目標，不必要過多去解讀一些專業的詞匯內容，即使是一些根深蒂固，被現代人認為是封建思想的內容，其中照樣有著適合你，適合國人的心理學安慰劑作用。當然，對于現在很多的人學習心理學這個現象，我覺得蠻好的，至少證明自己當初的選擇還是有一點用的。

另外，推薦一句我的老師當年說過的一句話，感覺這句話應用面很廣，她所展露的情懷我一直由衷的佩服。心理治療，你學到的所有技術，都是先用在自己身上，然後把自己的表現力和感知力提上來，用一個融通的人，去跟你的來訪者互動，從而提升他的表現力和感知力。所以，所有的技術，都是讓治療師先在自己身上用起來的。而真正的工作，其實不用技術，只用你的人就夠了。這個才是心理治療的本質。希望每個人都可以作自己的咨詢師，每天都生活愉快，沒有煩惱。

【cielo夏落的回答(21票)】: 看到這個問題，就特別想把以前自己寫的文章發上來。因為當我還沒有學習心理學的時候，我對心理學充滿疑惑，甚至存在很多誤解，直到現在盡管也不能說對心理學有很好很全面的理解，但是漸漸發現心理學不是我初見之貌，而是更富魅力更充滿潛在無限活力的心理學。

以下是我個人學習心理學的一些感想，有不對還懇請指教。——————————————————————————

談起心理學，想必每個人都會產生一個印象：十二星座的性格，樂嘉的性格色彩，弗洛伊德的夢的解析抑或者是坐在對面的傾聽你的咨詢師……似乎心理學相比物理、生物和化學要更五彩斑斕，更加貼近我們的日常生活。然而我們卻對心理學既熟悉又陌生：心理學是不是科學？我們所熟知的“常識”是否正確？倘若被問起，許多人就會一臉茫然。

要回答“心理學是否為科學”這個問題，我們首先要知道什么是科學。科學應該有兩個關鍵詞：實證以及可證偽。1.實證

在古代人類思想萌發時期，心理學、物理學、化學和生物都還處于哲學的孕育之中，隨后則分化出物理學、生物、化學，心理學則是最后從哲學的襁褓中脫離出來，她相對來說還是一門年輕的學科。

我們都可以肯定物化生是一門科學，卻對心理學有些遲疑。因為我們會有一種根深蒂固的偏見：化學就是試劑之間發生的一系列化學反應，物理則是經典的牛頓三大定律或者愛因斯坦的相對論，生物則是顯微鏡下的細胞……這些學科都有共同特征——實證。那么心理學呢？提起心理學實驗人們卻無法想象。

有些人會有當過心理學有償被試的經歷，可能戴過腦電帽，可能被領進小黑屋對著電腦按鍵，也可能就和一群不認識的小伙伴一起做一件事情……不同的心理學實驗有不同的目的，但心理學實驗中比較經典而且占很大一部分的是行為實驗，而行為實驗中通常都遵照S-O-R基本研究范式。心理學在剛開始起步發展的時候，很多人質疑精神分析學派這種紙上談兵的做法，從而出現了行為主義，講求實證。主要思想簡言之就是，人們的心理機制（Organism）就像一個黑箱，我們給予一個刺激（Stimuli），得到一個結果——行為反應（Response），我們可以從行為反應中間接推出這個黑箱的構造，即S-O-R。這種推理十分完美，因為這也符合我們對未知事物的探索的基本方式和規律，因此這種行為實驗的范式經久不衰，直到現在還在大量應用。

以上就是心理學實驗一窺，更加詳細的內容如有興趣請移步心理學專業書籍（如《實驗心理學》）。

實證可謂是科學中非常重要的部分，然而很多人卻并沒有真正意識到這一點。睡眠占用了我們人生的三分之一時間，我們對這一神秘過程充滿好奇。我們知道睡眠中我們的大腦并不是完全不工作了，我們做或瑰麗或可怕或離奇的夢。原始的好奇心驅動我們探索夢的含義，并賦予其很多神秘的符號。弗洛伊德的《夢的解析》就滿足了人們的這種欲望，從而成為經典。但是如果從實證的角度來看，弗洛伊德盡管是不可多得的天才，夢的解析卻不能稱之為科學，因為這本著作是根據他的接診積累的經驗以及加上其智慧的產物，缺乏實證，而且實證也十分困難。2.可證偽

可證偽即存在能夠被證明不正確的可能性。我們說太陽是從東邊升起，那么它的可證偽就是我們可以觀察，如果哪一天太陽從西邊升起那么它就是錯誤的理論。所以科學是要能夠被質疑的，是可以證偽的。宗教不能成為科學是因為神創論我們無法質疑，我們只能接受，我們也無法證明神不存在。明確這一分界線后我們分別來說明心理學為何是科學，是如何體現其科學性的。

前面說到十二星座性格（其實我指的是對人群的人格分類）也屬于心理學研究范疇，我們常常會在網上看到流傳十二星座的不同性格的說法，那么本著懷疑者的科學態度我們就需要問：星座時間真的會影響我們的性格嗎？心理學家很早就對這一點進行了研究，研究者收集被試的出生時間以及大規模收集性格問卷，最終發現性格在出生日期上是一種隨機分布，即沒有顯著的相關關系，沒有一個星座的群體具有一個突出特點。

科學工作者要求擁有敢于質疑的精神。盡管有研究證據支持這個心理學理論，盡管按照我們的常識推理這個理論似乎十分合理，盡管這個理論是多么的經典，科學的態度并不是全盤接收而是帶著懷疑的態度審視一切。類似于上面這個星座的例子在心理學研究中數不勝數，例如對注意模型的發展就可以窺見心理學研究的日臻成熟。這些理論一旦被證明不正確，就不能稱之為科學。

很多人可能會有這樣的疑問：很多心理學研究的結果似乎就是常識，有何意義？一個建筑不能沒有地基，一門科學必須有堅實的基礎，才能蓬勃發展。真正的實證心理學發展在1879年馮特正式建立心理學實驗室才開始的。所以必須就要站穩腳跟才能一步步推進，從最基本的開始，從所謂“常識”開始驗證，我們的常識沒有得到驗證我們又如何說這是對的呢？抑或許我們所認為的常識其實完全錯誤呢？敢于質疑，勇于驗證這就是科學。

無論是心理學還是其他科學，我們都可以看見理論被不斷地推翻和提出，而這一切則是建立在實證的基礎之上。但是我們并不能完全依賴實證，即使有實驗有數據證明一個理論的正確性，我們也不能完全接受，我們需要懷疑，也許它只能解釋一部分情況卻不能成為普遍的機制，這時候就需要更新理論或者建立新的理論來解釋。

因此，心理學是正在蓬勃發展的科學，它是人類必須攻克的一塊科學領地，這將需要我們用科學的態度、實證研究來匍匐前進。然而，心理學還一棵生機勃勃的小樹，有太多的分支和樹杈，需要有一個完整且系統的統一體系將其修剪，才能長成一棵參天大樹。【月九的回答(64票)】: 謝邀 @楊逍。

前一問題匿名回答了，這次就匿名到底，說些穿馬甲不好意思說出來的話。可能有些偏題，因為我想回答的是：普通人需要什么樣的心理學。

前段時間和某位投資人面談，席間他談到了潛能開發。回去之后，我和合伙人說起這個問題，憂心忡忡的說到，他可能經歷過八十年代的氣功潮。事實上我并不擔心這個問題，尤其是在我決心將我所學習到、理解到和實踐到的觀點應用到商業中后，已經節操盡毀了。或者說，在實驗室我還能保持良好的學術素養，在過往的工作中就無所謂是不是心理學了，在知乎上介乎兩者之間。

從身邊的人也能發現，在畢業的時候我們都有顆赤誠的科學之心，然而真正進入到相關行業的工作中，再堅定而忠誠的人都會被現實磨掉那顆野心。至少在你有話語權之前，你所謂的科學心理學都毫無用武之地。或者這樣說，如果普通人需要的是心理學，那么我們接受的知識和教育都是心理科學的，這兩者之間有巨大的鴻溝，我們需要巨大的代價才能夠彌補，而且大部分時候得不償失。

學習過心理學的都知道，心理學有長久的過去，但只有短暫的歷史。甚至悲觀的預期，心理學作為獨立科學的歷史可能只有這樣的長度了，但是未來還很遠。科學心理學從研究對象和方法論的角度可能被神經科學所取代，然而普通人的心理學卻永遠不會消逝。普通人只管享用科學心理學的成果，卻只需要了解樂嘉這樣就足夠滿足，從古至今一直如此。人們對于“偽”心理學并不是迷信，只是一種念想，并不一定是相信這些的真實性，只是覺得沒了這些生活就少了些許色彩。昨天，女朋友讓我分析她的沙盤，我才不上當呢。我和她說，技術完全不重要，重要的是你怎么切入和導出。是色彩性格還是大五人格，是戀母情結還是歸因偏差，在行為和心理的解釋上，都是為了目標服務的。我們都具有實用精神，我們只關注目標的達成。就像那些資深的咨詢師，他們的心理學科學素養的高峰在他們畢業的時候（如果他們是心理學專業畢業），而他們的能力的低谷也恰恰在那個時候。

什么是真正的心理學？這需要考慮語境。如果對于心理學研究者，那么答案應該是在科學框架內的心理學，為了真理，為了更好的服務于普通人；如果對于心理學應用者，那么答案應該是以目標為指向的有用的心理學，為了達成目標；如果對于心理學愛好者，那么答案應該是所有感覺有趣的心理學和“偽”心理學內容，趁著這門學科還能稱之為心理學的時候；如果對于普通人，這個問題似乎也沒那么重要了，享用心理學帶來的成果并且保持沉默，就足夠了。【AndyLee的回答(44票)】: 謝邀。@楊逍 什么是真正的心理學？

這個問題，很容易就淪落“什么是真正的蘇格蘭人”，而熟悉這個梗的人會知道。沒有真正的蘇格蘭人。那是否意味著，沒有真正的心理學呢？

確實可以這么說。你沒法找到一個標準的定義，說X是心理學，當且僅當X滿足條件A。這個A是不存在的。但這并沒有關系。日常生活中有許多概念都是如此，它沒有一個本質定義。比如什么是椅子？什么是水果？你總能找到介于椅子與非椅子之間的模糊地帶的東西，也能找到水果和非水果之間的灰色地帶。

同樣的，你也能找到心理學與非心理學的灰色地帶。但這不妨礙我們知道，有哪些東西肯定是心理學，有哪些東西肯定不是心理學。什么東西肯定是心理學呢？那在大學、研究所里，那些自認為是在從事心理學研究，并且也被學術圈公認為是在從事心理學研究的人，這些人所進行的學術活動就是心理學。什么東西肯定不是心理學呢？那太多太多了，比如數學和物理學就不是心理學，打籃球和踢足球也不是心理學。但這并不是我們關心的，我們最為關心的，是一個自稱是心理學的東西是否真的是心理學。

樂嘉的性格色彩理論，便自稱是心理學。精神分析學說倒是不急著自稱是心理學。因為前者要借科學的牌子來賺錢，而后者的價值已經受到廣泛的認可，不需要靠偽裝成硬科學來賺錢。

正如所有的科學理論一樣，心理學研究所得出的理論，不一定是正確的。而且從數量上看，你可以說它們大部分都是錯誤的，只是錯誤的那些paper沒有人再去讀而已。但之所以我們依然尊重科學，尊重心理學，是因為心理學采用的方法是科學的。

什么樣的方法？實驗法、準實驗法、觀察法等等。有嚴格的實驗程序，保證得到盡可能有效的數據。有數學工具參與分析，從數據中歸納出理論模型。這個理論模型還會不斷完善和修改。數據的產出越來越依賴于儀器而非人。比如功能性核磁共振、腦電圖、經顱磁刺激等腦探測儀器。也有以毫秒為單位記錄反應時的儀器。哪怕是做行為的分析，也要經過標準化的心理測量，通過大樣本得出數據，并進行統計分析。可以說，科學不一定是正確的，只是最不容易錯而已。嚴肅的心理學研究，都是需要一個人經過多年的學術訓練，與另一些經過多年學術訓練的人一起，再加上大量的研究經費，才能完成。

而市面上充斥著大量的江湖騙子，他們利用普通人對科學的盲目崇拜，創造了大量偽科學理論或概念。他們本人沒有經過嚴肅的學術訓練，但忽悠技術卻很強，說好聽點就是有很高的應用修辭學水平。他們創造的大量內容，非常易于理解，又恰好迎合了科學素養較低的普羅大眾。其內容也并不是完全扯淡，否則也就不會有人相信了。

而嚴肅的科學家同時也會寫科普書，這些科普書再怎么通俗，也達不到偽科學的程度。

說回到真正的心理學。什么是真正的心理學呢？普通人有什么快速的判斷標準？

真正的心理學，就是那群真正的心理學家所從事的學術活動。真正的心理學家，就是那群經過數年學術訓練，現在在高校或研究所工作的人。他們多有博士學位，通過嚴格的實驗研究，以論文的形式展示自己的研究成果，參與科學共同體的活動，比如學術會議、高等教育的教學等。普通人如何確定某個人是否是真正的心理學家？

很簡單，上網搜索這個人的名字，一般都能找到這個人就職的機構，通常還能找到這個人的簡歷，在哪拿到的學位，發過哪些論文等。

如果學歷或經歷有限，看不懂也不想去看懂專業名詞。那可以留意一些科普書籍和網站，那里有通俗易懂的科學內容。如果想了解樂嘉的性格色彩，也未嘗不可。只是要知道，那不是心理學。但那個東西一樣有價值，可以消磨時間，增加談資等等。

【知乎用戶的回答(0票)】: 看了上面這么多，我來添加一個角度吧。

我聽我一個本碩博醫學同學說的，心理學有一個分支叫做心理工程，廣泛應用在工程設計領域，包括殲10什么的噢，這讓我大開眼界。大致就是戰斗機這么復雜的操作環境，各種操縱桿，按鈕，儀表盤要怎么設置才能夠方便飛行員，并盡可能避免他們誤操作。【曹舟力的回答(2票)】: 應邀！

補充講點別的答主沒講的，我第一個反應是參考人類學，然后加上心理學研究人（和動物、植物等——萬一有什么沒說到，有沒有研究外星人心理？！）的心理，嘗試以相對科學全面的角度理解和描述人類心理的方方面面的一門學科。有外顯的行為，和可以覺察的意識與潛意識…… 人體的建構和發展…… @萬年 說的“證偽僅限于自然科學的

【理論】部分，社會科學和思維科學是不涉及的，也不包括科學實踐部分。”

而心理分析學，我理解是經典精神分析和新精神分析等結合，到目前來說是對人類心理（內心部分，不是行為外顯的，而是內心內在的）最為精細的直觀（而不只是象征化）描述的一門學科。

心理學是個交叉學科，會在很多信息上共享，以后很多研究會越來越細致和具體，但是在應用和理解上應該更寬泛。學科研究什么傾向從事情本身的真相，真實，真理角度來研究和理解。

然后我覺得大眾考慮心理更從應用，特別是為我所用，為我所解的角度，這就會有很大差異。

比如這個新電影： 黃金福將 還有 催眠大師 等，從抓住人們獵奇好奇等心態…… 帶有情感上的消費和誘導…… 但是就心理學本身，好像是個孩子探索中間有各種無聊和新奇…… 并沒有那么多商業或者說功利意味在里面…… 也構成了區別。

如果過于商業和功利而偏離事情的本質，是用事情本質來獲取…… 那么心理學希望從各個角度來理解為什么，是什么，在心里有什么。

【jillzhao的回答(2票)】: 補充回答

我不是大神，而且自身就是在“練級”的小白，面對這個問題只想說一說自己對心理學的理解，是自己的理解。心理學存在各種爭議，毫無疑問。就和心理學上本身就存在“脫胎于哲學后來投奔科學、現在還有些爭論心理學到底是什么樣子的科學”的問題。而對于心理學的理解，除了最開始那個感性的理解之外，我認為有一個形容詞可以描述——八卦，同樣適合用于真正的心理學。所謂八卦就是包羅萬象，包括經濟政治人文藝術等。

在我眼中，在我接受的短短幾年的本科生教育中，接觸過諸多的心理學：

普通心理學，心理學對人各方面的影響，包括知情意等。生理心理學，心理和生理相結合，心理影響生理，同樣生理也影響心理，從基因、激素、神經以及某些行為（求偶求異的等）來闡述和心理之間的關系。

發展心理學，人的畢生發展在各個階段的思維、社會化、生理等各方面的發展情況。

社會心理學，人與人之間的關系、人與群體之間的關系，群體和群體之間的關系

認知心理學，這門我確實學得比較差，我對于這門的理解是人如何進行信息加工的（原諒我基礎知識不扎實，也懶于翻書，勿噴勿黑）咨詢心理學，教授給學生咨詢的技巧，讓學生了解咨詢的相關事項，什么是咨詢。

教育心理學，如何有效的教與學 等等。。

（我是一只基礎專業知識不扎實的孩子。）

這些都是真正的心理學，同時心理學史也探討過心理學面對的一個挑戰就是學科分裂，比如說現在研究語言的心理學貌似都是語言學家在作，但是我也認為這是心理學，原諒我對心理學持有泛化的看法。

除了以上的專業基礎課，后期還上了一些有意思的專業課： 在創傷心理學上，老師喜歡講解夢。

心理學史（其實也是基礎課），有一個特別喜歡將弗洛伊德的老師

經濟心理學課堂劃分了各種主題，包成team work的形式交給我們各個小組，老師最后總結，我記得劃分了投資心理學、金融心理學、廣告心理學、決策心理學、消費心理學、貌似還有一個理財的專題。

當然還有質性研究方法課上有意思的觀察、訪談作業。還有企業文化與組織管理這個課堂上，了解了各個國家的企業管理特點以及相關背后的管理心理學的東西，很有意思 等等……好多，我覺得羅列不完 我認為以上我羅列的也是心理學！到底什么是心理學？

嚴謹的，在實驗室需要數據，需要腦電需要核磁共振的是心理學，在“田野”中，需要觀察需要訪談的也是心理學，一些整理史料研究心理學進展或者一些模式的，我認為也是心理學。

雖然最后我也沒有回答什么是真正的心理學，凈說了些沒用的，但是我認為只要可以讓人們過得更好的，也就是心理學。比如說一些心理咨詢和治療，或許目前無法佐證，但是某些治療確實具有臨床顯著性而木有所謂的學術顯著性，所以我認為即使這樣的，也是一種心理學。

綜上，心理學是一門八卦的學問，存在人即有心理學；心理學是一門讓人生活得更好的學科，即存在臨床顯著性也算是心理學

。。分割線。。。。

我覺得我可以先挖一個坑然后等會再填，先一句話總結我對心理學的認識，心理學是可以讓人生活得更好的學科。【漢回一家的回答(0票)】: 謝邀。

描述，解釋，預測，控制。四大關鍵 ………分割線……… 稍后答，先填個坑。正式答，之前填的是導論課的答案。就我而言，心理學有四點: 1.描述，心理學有很多某某現象和什么效應等講出來大家都知道，似乎只是給了一個專業名詞，這也是大眾知道的有的沒的一點。比如:從眾現象，沒學過心理學的可能說是隨大流等其他詞匯，但描述的是同一個現象。只有專業名詞的話，那還不是心理學…

2-解釋，幾乎所有自然學科都是從現象入手，來探查它的本質或是原因是什么？比如蘋果掉在地上，這是現象，然后牛頓發現了萬有引力。萬有引力就是對蘋果為什么掉在地上的解釋。那為什么會從眾呢？心理學上有著名的阿希從眾實驗來研究這個的。具體內容是什么，手機打字就不細展開了，可以自行百度，也不是今天的重點。“總之，百度一下你上不了當吃不了虧”。阿希從眾實驗大概解釋了此現象。可解釋了現象有什么用了，難道就為了在妹子們面前裝個逼嘛？那么問題來了，在姑娘們面前裝逼這個現象是個什么原因呢？你們來做個實驗思考下

3-預測 知道了萬有引力后，我特么就知道我把排球打得再高，它還是得掉下來，除非打到隔壁樓上去了 心理學也一樣，知道了現象也知道了為什么以后，我特么就知道了為什么我主動幫助過得妹子我都愛得深沉，最后去讓一個我經常讓她幫我寫東西的姑娘愛上了我。這特么就是認知失調呀！好心塞，從此以后愛誰，我就沒事找誰幫我點小忙，等等，為毛收到了這么多好人卡，讓我蹲墻角哭一會。。跑偏了，說到預測，其實是一種基于解釋和數據的統計推斷，通常對群體有效，對個體而言，由于隨機性，誤差普遍較大。但并不是毫無意義，你也可以觀察個體的多次行為數據，還是可以作出比較準的預測的。比如我連續七個周末都去了圖書館，推測我這周去圖書館的概率有多大？是不是比較大。哈哈，不是，因為這是獨立事件哈哈，剛睡醒

這種預測大概可以理解成，內向的人可能不太會去參加周末晚上的社交舞活動，就這。

4-控制。說到控制，這個其實就是克制，我知道超市里的東西為什么標價9.9，我就格外警惕我的預算，生怕自己超支。我知道承諾升級以后，我就堅決不接受某爾街英語以贈書為誘惑讓我坐下來聊聊的請求。萬一聊完了，你說可以申請獎學金學習英語，像我這樣的學霸，可能一下就申請下來了，只要三百塊就能保留這個名額，還可以多考慮一會呢，想想多可怕，一步一步就把錢交出去了呢…… 不懂心理學就會放肆，懂了自然會克制。

以上，作為一個雙學位心理學，在華師度過了那么多個周末和暑假的時光，轉眼都畢業一年啦，心理學我繼續學習噠，也會應用在生活的點點滴滴的。好懷念九號樓。。………分割線………

正常答案:心理學是一門研究人和動物心理現象發生、發展和活動規律的科學。

心理學既研究動物的心理（研究動物心理主要是為了深層次地了解、預測人的心理的發生、發展的規律）也研究人的心理，而以人的心理現象為主要研究對象。因此總而言之，言而總之，心理學是研究心理現象和心理規律的一門科學。【harukecool的回答(0票)】: 大晚上在ktv包間看到這個問題和某些回答，氣得我都睡不著了，起來繼續唱歌…

首先我就想吐槽題主，你那心理學專業的同學都不承認epq的基礎體液說，我也是醉了…他有本事這輩子都別答試卷上關于體液說的題，一到相關的就答：這跟心理學無關。還有某些回答哦。

對不起，我就是幼稚，我就是古板，所以也注定了我這輩子不能在心理學這條路上賺什么大錢了。

但我實在無法去說一些完全違背我學術尊嚴的話。對，大眾當然不懂太多心理學，要是人人都懂了，我還辛辛苦苦，花這么多錢，讀這么多年書干什么？！

我要是抓個人就跟他說數據統計，說試驗設計，說神經科學，那我真是有病了。

但我還不能說說巴納姆效應，說說自證預言，說說自我服務偏差了？

當然，要是周圍人都在討論星座血型，我非要在旁邊潑冷水，說這些都沒有信效度，不可信，都只是巴納姆效應而已。那我真是病的不輕了。

科普之路本就艱難，又不只心理學這一門學科。

我倒很慶幸自己不是什么食品科學之類的專業工作者，不然天天看朋友圈都得安慰自己好多句：“你們開心就好。” 如果內行人都不在為自己的專業努力科普，那這個事誰來做呢？

還是說，有什么比學術尊嚴要重要太多呢？

有那么多人與環境互相作用的理論，真是都內化成圖式了哦。就這樣，不匿名 【林梟雄的回答(3票)】: 問題在于樂嘉的那些東西并不是“心理學的通俗版”，而是跟心理學無關的他自己的理論。你可以相信這個理論，但你得知道，這也就代表你不信幾十萬心理學工作者一百多年來積累出來的知識，而相信一個沒有受過高等教育的非心理學專業的人的理論。這個理論的可信程度，跟你七大姑八大姨天天跟你白扯的“心理學”其實并沒有多大差別。甚至你七大姑八大姨的理論還更可信一些，因為她們多吃了幾年鹽。而你之所以覺得他們的理論總是對的，正是因為這些理論的不可證偽，也就是“總能解釋的通”。也許這么說你還看不出“不可證偽”有什么不好，但如果不可證偽的理論能夠相信，那么第一，會有無數種理論存在無法排除，你相信哪種？第二，哪一種理論都沒有預測的能力，只能放馬后炮。

我很看不慣某些人對心理學專業的鄙視和曲解，以及用“實用”這個詞來包裝自己的反智和反科學。科學不是賣情懷，科學是一套用來確證的方法，用理性來消除“盲信”的本能。你要是覺得樂嘉的色彩xxx實用，就去拿這個做人力資源，去做組織管理試試

【張小川的回答(1票)】: 謝邀，這次是真的，(^_^)@張小船

和大多數學科一樣，心理學是一個門派。有創始人，有發源地，有繼承人，有祖師級元老，也有后生可畏的天才。門派還有內部爭斗，有江湖地位，有拉幫結派，有華山論劍，，有人的地方就有江湖，當年弗洛伊德閉關多年研發出精神分析真經，江湖震驚。弗乘勢而上，一度掌控大權，附庸教徒無數。

榮格作為后起之秀，頗受弗賞識，弗欲將其并入門下可謂前途無量。可惜，榮格并不認同弗，于是自立門戶研究出集體無意識大法。

這算是心理學派早期的一些江湖。江山代有人才出，斯金納，華生，塞里格曼等等無數的人才，在前人的基礎上越練越精越學學細。于是心理學在江湖中的影響力也越來越大，連不會武功的路人也都熟悉弗洛伊德這些人的名聲了。心理學的天下，是無數前人用他們的心血畢生精力打造出來的。這個時候丁春秋出來了，高調現身江湖，號稱星宿老仙法力無邊。雖然他的武功很獨特，命名也是專屬。但這些武功全不是他自己研發的，都是在吃老本只是改個一招半式，招了些教徒就自創星宿派。

很多人對樂嘉的質疑在于非科班出生。只不過機緣巧遇練了幾本前人的秘籍，自己也沒有獨創武學，沒正式加入門派，也沒有得到掌教門認可就掛心理學門派招牌。不黑不吹。

樂嘉最大的貢獻在于普及，沒有他，很多普通人都沒聽說過這個門派。他把一些武學招式重現包裝，簡化了很多招式，讓沒有基礎的人都能學習一招半式。紅黃藍黑，多好，多簡單。可是，喝水不忘打井人啊！

心理學是個什么樣的門派呢？我個人的理解是精神醫學。它研究人類行為動機，試圖找到人所有行為的根源，去發現潛藏在人類身體內部最深的秘密。這個目標很偉大，也很艱難，要走的路還很長很長。

紅黃藍黑只是心理學的一些皮毛，用來對付流氓混混的實用小招數而已。

向那些前輩們致敬！人的探索欲是無窮的，結果很重要，過程也很美。在一些人眼里，真理大于一切。【知乎用戶的回答(1票)】: 自己是生物醫學背景，不是專業的心理學。可我相信科學是相通的，所有憑著自己一腔熱情自學了Psychology and life, Social Psychology和 Positive Psychology.還有人本主義心理學。

對我而言，心理學最重要的也是最基礎的就是：接納自我。對于普通人而言，大多數心理問題主要出自如何跟自己相處，如何跟身邊的人（社會關系）相處，如何跟社會相處（從眾或獨善其身）這三個過程。這三個過程最基礎也是最開始的都是要認識自我，了解自我，到最后接納自我。很多研究比如親密關系，比如事業的成功，幸福感，這些或多或少都會追溯到自己身上。所以，真正的心理學，或者從心理學這個學科的開始到現在，大多數研究都是在接納自我這四個字上。從最開始的弗洛伊德，到人本主義心理學，再到最近的積極心理學。無不如此。【非魚的回答(0票)】: 對不起我的老師。講過的東西都就著零食一起吃了←_← 我個人覺得分析類學說算是偽科學。但是實驗類不是偽科學。沒記錯的話就是大神馮特1879年在萊比錫大學第一個創建心理學實驗室。然后才正式將心理學歸為科學。【笨大鳥笨先森的回答(0票)】: 心理學定義為關于個體的行為及精神過程的科學研究。關鍵詞：科學的，行為，個體，以及心理

樂嘉的那個，脫胎于未經受起現代社會考驗的四液學說，顯然不具備科學性

說實在的我無法說出什么是真正的心理學，但是也許我可以指出什么不是真正的心理學…

突然發現可以問“什么是真正的科學？”…腦洞大開… 【知乎用戶的回答(0票)】: 我本科學的是國際政治，但一直是心理學的愛好者，現在慢慢開始在學校學習心理學的基礎知識。心理學是介于自然科學與社會科學之間的科學。個人認為，心理學具有科學范式，其科學性也是主要體現在心理學的研究方法以及強調實驗，用數據說話的特性上。心理學研究對象可以分為唯物和唯心兩個部分，針對唯物的部分可以用現代科學的方法研究。（而現代科學衍生于古典物理學）針對唯心的部分就需要使用心靈活動的手段和方法。

另外，什么是科學，或許科學是一種方法，追求真相的方法。但是真相又是什么，我們不是柯南，沒辦法義正言辭的說真相永遠只有一個…… 【Scarlett的回答(0票)】: 推薦題主一本書 《對偽心理學說不》 可以解答你的困惑 【廢了完了算了的回答(0票)】: 知人者智，自知者明。【曉皮的回答(0票)】: 心理學是一門可證偽的科學，科學與偽科學，科學與非科學之間的關系，偽科學不是非科學，心理學的研究過程可以重復，可以被后人檢驗，心理學不是偽科學。同時心理學采用了科學研究的方法與物理化學一樣，所以心理學不是一門非科學的學科。心理學既不是偽科學也不是非科學，心理學是一門科學的學科。原文地址:知乎

第二篇：什么是氣質如何培養氣質(知乎總結)

什么是氣質如何培養氣質(知乎總結)

見到一個人，沒有溝通和交流的時候我們會覺得他/她有氣質，這種印象是因為純粹的外表因素么？還是由于外表的某些特質折射了一個人的內在？一個人處在衣食無憂、受到充分尊重的環境里，很容易養出自信陽光、從容不迫的氣度；手握大權、令行禁止，一言定人生死、斷人富貴，也很容易蘊養出頤指氣使、高高在上的王霸之氣，使人敬之畏之；讀書人博覽群書、明理守禮，舉止得體，不卑不亢，自然就有了平和可親、溫文爾雅的氣度；一個女子，見過各種浮華，知道自己想要的是什么，理解女性自身的局限性，能夠很好的控制情緒，自然給人可遠觀而不可褻玩的敬慕感，所謂的大家閨秀，想來應是如此。

人對未知的、不了解的東西多有謹慎之心。若定力不夠，容易進退失據、手足無措，進而神氣散亂，氣場減弱，就談不上什么氣質了。所以，如果你經手過億萬錢財，就很難被錢震動心神；你萬花叢中過，采擷過人間絕色，恐怕女色就很難迷惑你，讓你舉止拘謹了；你見識過形形色色的人群、洞察世事人情，那各種爾虞我詐、人間溫情，就不會再讓你那么容易激憤或感動了；如果你對自身所在的領域有深入的研究和理解，一次次攻堅破銳，養成了的戰無不勝的自信心，自然就有了從容淡定的氣質；如果你歷經生死一線的危機、飽嘗內憂外患的痛苦焦慮并挺了過來，戰而勝之，自然神態凝重，氣度沉穩；你孜孜不倦，苦心孤詣，經年累月執著于一事一物或一人，也多半會具有穿透性的氣場；你若是軍人，從尸山血海中歸來，那漠視生死、冷峻果決的氣質恐怕也是無人能夠忽視的。一言以蔽之，氣質，源于自信心，源于物質堆砌養出來的高傲心氣，源于無欲無求，源于閱歷，更源于自身的強大實力。

第三篇：如何寫工作報告-知乎

第一點，第二點是寫工作總結時的重點。三是承轉。四、五、六是來年的計劃。七是亮點。

1、績效業績回顧

一、KPI分析：KPI就是關鍵績效指標法，每個員工或管理者，都得知道自己的KPI,就是自己工作崗位中關鍵的指標，也就是直接考核自己的目標值，是飯碗的保障，獎金的來源。比如，我們聯想服務有P、Q1、Q2、Q3、Q4、Q5等，銷售有PR100，進貨額等，這都是我們的關鍵指標。

現在要先找到這一年來的歷史數據表格，按月來分析數據，不管是WORD還是PPT,都要做出曲線圖或者是柱狀圖來看一下每個月的業績。然后針對業績的曲線進行分析，什么指標達成的好，為什么達成的好？什么指標不好？不好在什么原因。注意，不要把這部分的內容寫成崗位職責。應該寫成績如何，而不是應該做什么。比如：“我數學90分”，而不是“我應該好好學數學，要學的很認真”。基本上，這就是工作總結的第一大部分，通常也叫業績回顧。

2、綜合業績回顧（財務、客戶、學習、流程）

二、BSC分析：BSC即平衡計分卡，也是常見的績效考核方式之一，只是除了關鍵指標和賺了多少錢以外，又加入了幾項要素。又被唬住了吧？中國人愛說不著邊際的理念，外國人比較務實，所以能搞出方法論。這個東西看起來玄之又玄，其實只是四個方面的問題。

1、我今年給老板貢獻了點啥？

2、我今年為客戶做了什么？

3、我今年為自己學習點啥？或者我教給員工們啥本事了？記住“有培訓的公司才是員工最大的福利”。

4、我為公司在管理和流程上，都做了啥？

四個問題最好一個問題能說出2、3個具體的點，撈干的說，別說“假大空廢”話，比如“努力”、“爭取”、“強加”，咱們又不是天朝的領導干部，就來實際的，領導不愛看，自己寫的也非常惡心。完成就完成，沒做的就不說。如果你自己寫的都不愿意看，領導更不愿意看，與其都耽誤時間，不如不寫。

3、業務分析及環境分析

三、SWOT：通過以上兩條，我們知道了自己的狀態，接下來，我們要預測未來一年我們的優勢、劣勢、機會和威脅了。不過這個需要站在更高的角度上去了解整個行業的狀態和整個公司的狀態再寫。如果寫不清楚，這個部分就先不要寫。

4、業務計劃

四、PDCA：這個時候要做計劃了，想清楚目的（我為啥要干這件事？）然后PDCA，P目標（我打算干成啥樣？），D執行（我打算怎么干？），C檢查（我怎么知道干的跑偏沒？跑的夠不夠快？），A改善（偏了怎么找回來？干的慢怎么加速？）要一條一條寫，寫清楚，別糊弄，其實職業人’】】】】】應該知道，糊弄誰最終都是糊弄自己。

5、業務風險控制

五、PDPC：這個不常用，就是寫完計劃自己再看看，有哪些都是自己拍腦門瞎扯出來的，有可能遇到什么風險，盡快把遇到風險時的預案想清楚，要么寫出現問題怎么辦，要么再去改改計劃。

6、計劃工作安排

六、5W1H：這個是小學生記敘文中的6要素，時間、地點、人物、起因、經過、結果。也是計劃中的縱向線，啥時候，誰，干啥，為啥要干這個？怎么干？干成什么樣算一站？

7、業務創新

七、創新點：這個要寫寫，什么行業不創新都要死了，創新是發展的必由之路，所以在這兒專門加一下，回顧也好，計劃也好，總要有創新、發明、改革的介紹，還要簡單介紹創新點的原理，創新的預期目標。

第四篇：自我介紹知乎

教你在面試中做個漂亮的自我介紹

面試中我們要回答許許多多的問題，面試職位的不同，問題也會不同。但是，無論我們奮進在哪條面試的路上，卻總是會撞上一個相同的問題——請做一下簡單的自我介紹。

為啥hr總喜歡讓我們做自我介紹？ 1.例行公事

2.想考驗你對自己是否能有一個客觀理性的評價 3.評估你的語言表達能力

4.趁著你自我介紹的時間，快速看一遍你的簡歷

哪種自我介紹最容易被hr吐槽？ 1.低情商型

問：能簡單介紹一下你自己嗎？

答：誒，簡歷上不是寫了嗎？你沒看到？

問：?? 2.背課文型

問：能簡單介紹一下你自己嗎？

答：大家好，今天陽光明媚，十分榮幸能和您見面balabala??

問：?? 3.王婆賣瓜型

通篇的自賣自夸，全身都在發光，夸得hr雞皮疙瘩起一身。

問：能簡單介紹一下你自己嗎？

答：800米跑冠軍，優秀團員，三好學生，普通話（以下省略1000字）問：?? 4.口號型

給我一個機會，還您精彩明天！風雨兼程，勇往直前！

這樣的介紹容易讓hr覺得浮夸，華而不實。5.喋喋不休型

長篇大論是大忌，說得越多，反而越什么都記不住。

太過詳細的經歷只會讓人厭煩，大部分短期內容都會被遺忘。6.自曝其短型

語言表達是劣勢，卻設計了非常復雜的自我介紹。

導致整個過程結結巴巴。

如何設計一個漂亮的自我介紹？ 1.控制好時長

兩分鐘之內是比較恰當的時間。應屆生的自我介紹重點談談自己是誰，面試的緣由，自己的優勢，再加一個漂亮的結尾表達加入的意愿就差不多了。2.控制好語調語速

語速始終，語調中正，吐字清晰，少口頭禪（唔??那啥??這個??嗯??啊??）自信

大方，語言簡潔有力。3.有引起面試官興趣的內容

你可以提前了解崗位信息，告訴hr自己與崗位的匹配項，你還可以設計活潑不失風趣的介紹談談自己姓名的由來。

注意引起興趣不是嘩眾取寵，而是要有水平的引起關注，需要精心的設計。4.主次清晰，突出自己的長處 拉家常的事情就不要占據主體了。

要重點突出自己與應聘崗位的匹配之處，因情因勢而著重強調不同的方面。5.自我認知清晰

不卑不亢，客觀評價自己。

切忌用過于夸大的詞匯，過于表揚自己，被hr抓住漏洞把柄你就慘了。也忌太過謙虛和低化自己，給人沒有自信和活力的感覺。6.微笑是最好的介紹

永遠保持一張自然的笑臉，注意各種禮貌用詞，清爽自然的舉止表現是最好的自我介紹。hr實戰經驗

某城市商業銀行總行負責招聘與新員工的hr 對于應屆畢業生，問這個問題是出于兩方面的考慮：

（1）獲取初步印象，（2）為接下來的問題提供線索

【獲取初步印象】

面試官都是相關部門的骨干或者高管，一般為了防止走后門拉關系這些糟心事，在面試之前他們是無法看到哪些簡歷入選的。所以在面試的時候面試官都是邊看簡歷邊聽你講。

這個時候你的自我介紹的作用就來了，如果給你兩分鐘時間自我介紹，在30秒之內你必須要簡明扼要地說完簡歷上的精華內容，剩下一分半你必須爭取用你講的東西打動面試官，讓他們頭抬起來看你，一旦抬頭，有了目光交流和他們感興趣的事情，那么成功率就會大很多。

問題來了，這一分半的時間你應該講什么？

幾個要點把握住。

一是要讓對方確認你對這個崗位的了解和喜愛。

二是說明自身具備從事且能做好的特質。

三是要舉出簡短但能印證前面所說幾點的具體事例來。這樣一來，有理有據，條理清晰，亮點豐富，無需辭藻華麗，你的自我簡介也能過關。

下面是一個例子：

各位面試官下午好！我是應聘xx崗位的xxx，如您在簡歷中所見，我的基本情況是??，對于今天要應聘的崗位，我的理解是它主要從事??。這樣的崗位對我來說很有挑戰性，同時我認為我也具備了勝任這個崗位的自身條件。我在大學期間/實習期間/家庭經歷/其他相關 經歷期間，我做了??，雖然這和我要應聘的崗位不相關，但是它對于個人能力特質的要求是共同的，都需要具備??等能力，而我做的很好，這也是我來到這里的底氣所在??。關于我的自我介紹就到這里，接下來我把寶貴的時間交給您，請各位面試官提問，謝謝！

【為接下來的提問留下伏筆】

上面一個針對應屆生的模板，重點應該講你曾做得怎么樣，你有什么值得我錄用你，而不是去說你入職后會怎么樣，比如你會工作敬業，友愛同事，服從指揮云云，未來的事情你還真的說不算啊。另外記得在自我介紹中留下伏筆，對某個面試官可能感興趣的個人經歷舉重若輕地一筆帶過，很有可能在自我介紹完后面試官就會追著這個話題來問。這樣一來，面試的節奏就被你掌握了。

我曾聯合面試過一個學生，無信貸從業經驗應聘信貸經理，這是一個管理崗，無從業人士一般沒機會，但是他的硬件條件不錯就放在面試里了。在自我簡介的時候說了這么一個事情，他父親是做企業的，和銀行有多年的信貸關系（這個時候面試官開始有興趣了），然后接下來說了一句話就非常精彩了，他說每一次來銀行辦業務他都和父親一起來，對銀行的信貸流程熟悉，并且站在客戶立場上他發現了幾個可能的風險點（面試官眼睛一下就亮了）。果然，在自我介紹之后，面試官就圍繞這幾個問題提問了，由于早有準備（很有可能來之前請教過一些銀行從業人士），他的回答每每都撓在面試官的癢處，結果可想而知，順利地拿下來這個一般人之前要兩年銀行從業才能拿到的崗位。

這里我們后來分析了一下，他的成功在于，通過前期準備對這個崗位有一個較為深入的了解，再加上恰當的話題策略成功把面試官的節奏往預定的軌道上引導，引導成功后用內部人士的經驗之談徹底征服面試官。

這樣有準備有頭腦肯用心的大學生沒有幾個用人單位會拒絕。----內容部分引自知乎和立知篇二：這一定是最完美的面試自我介紹

這一定是最完美的面試自我介紹

一分鐘的自我介紹，就像商品廣告，在短短六十秒內，針對“客戶”的需要，將自己最美好的一面，毫無保留地表現出來，不但要令對方留下深刻的印象，還要即時引發起hr的“購買欲”。

1、面試官看什么

去面試就是要征服面試官唄，想征服面試官光長得漂亮沒用（好吧，其實很有用>_<），主要還得了解面試官是怎么想的，摸清楚面試官考察的是什么，就有基本的應對策略了。除了主持人、演員等特殊崗位，一般來說，面試官主要看以下兩點： 1）、看你的工作能力，能否勝任目標崗位的工作； 2）、看你的溝通表達能力，能否快速融入團隊。

自我介紹作為面試的開場白，就要提綱挈領的體現出這兩方面。如果能從朋友那里事先了解或接觸到面試官，那你的勝算就又增加一分。

2、心態

做任何事情心態都是第一位，自我介紹，包括整個面試過程都應該用以下心態來應對： 真誠。真誠地表現出自己的真實狀況，真誠地了解相關情況，不必用華麗的語言和過多的技巧，最好是平時什么樣面試就什么樣。（這點5哥去面試，深有體會，拿出你正常的狀態，然后稍加表演，這個表演指的是不要展現出不良的習慣或形象）

平等。面試官跟你是平等的地位，他考察你的同時，你也在考察公司、崗位、待遇等具體情況。

3、充足的準備

準備自我介紹前，要做一些基礎的功課，搜集行業、公司、崗位的信息，這些不一定在自我介紹里都能直接用到，但能讓你的自我介紹更有針對性。

了解行業。如果是一個陌生的行業，要收集一些行業的信息，例如行業的整體市場規模、發展趨勢、領頭羊、對人員素質的要求等等。

了解公司。考察一下公司的具體業務、在行業中的排名、發展趨勢、組織架構、文化特點等情況。

了解崗位。搞清楚應聘崗位具體是做什么的、有什么需求、工作的目標和指標是什么、在行業內的薪資待遇范圍等。

以上這些信息從百度、知乎都可以搜到一部分，從網上了解了基礎信息之后，再找幾個該行業的朋友溝通交流一下更好。

4、清晰的條理

然后，就要準備自我介紹了。最好再紙上寫下來，即使不全寫也要列一個提綱，這樣表達出來顯得有條理。一方面讓面試官快速了解你的基礎情況，另一方面，清晰的條理本身也是面試的重要考察點。

可以參考以下提綱：

一句話概括說明自己的經歷和優勢

一句話簡要描述之前做過的工作 一句話簡要描述最近一份工作以及重點的業績

一句話簡要描述對目標崗位的理解和想法

一句話表明應聘的意愿

整個自我介紹時長在30秒到1分鐘即可，最好事先對著鏡子多練幾遍。

5、和緩的情緒

和緩的情緒是心理素質的體現，也就是俗話說的“情商高”。情緒的控制能力在團隊協作中也起著很重要的作用，這一點正對應“團隊協作能力”的考察點。過程中如果面試官打

斷，先耐心聽面試官的問題，簡要回答后，繼續拉回自己我介紹的提綱里。

情緒和緩跟語速有一定關系，盡量提醒自己把說話的速度降下來，不僅讓面試官感受更好，也能讓自己的情緒更穩定。

6、示例

那下面就舉一個實際的例子吧：假設我是一名剛畢業的大學生，要去一家叫“某某車險”的公司應聘“新媒體運營助理”這個崗位。準備工作就不細說了，搜集互聯網保險行業、車險行業的信息，搜集公司的信息，了解崗位需求等等。

具體的自我介紹： 我是一個剛畢業的大學生，也是一個有2年新媒體運營經驗的網癡，我認為我能很好的勝任這個崗位。

貴公司招聘的新媒體運營的崗位，我個人理解就是想通過新媒體的運營帶動咱們互聯網車險產品的推廣，同時增加交易量。

公司的業務我個人很有興趣，這個崗位和我的職業發展規劃重合度很高，所以我希望加入你們，跟大家一起奮斗。篇三：知乎 精選 總結

聽君一席話，勝讀十年書——書中自有顏如玉

人會長大三次。第一次是在發現自己不是世界中心的時候。第二次是在發現即使再怎么努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次是在，明知道有些事可能會無能為力，但還是會盡力爭取的時候。1 世界上有那么多好書好電影好動漫注定看不完，我們對這個事實該持何種態度？ 怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。——胡適 2 沒錢，對現在的年輕人意味著什么？

哇操，需要這么復雜么！！

對沒錢的人來說，意味著失去了選擇的能力，就是這么簡單！！3 30 歲才開始學習編程靠譜嗎？ 種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現在。各位朋友，如果喜歡，就記下這句話，但希望不用再點同意了哈哈哈哈 4 怎樣變得坦率和溫柔？

當說則說為坦率，不當說的不說為溫柔。5 送禮的秘訣是什么？

我認識兩個蛋疼的兄長，都喜歡某版本的擎天柱模型。然后都認為給自己買這么一個玩具有點過于奢侈。于是兩人各自買了一個送給對方??皆大歡喜。6 如何解讀“伊能靜宣布收小販夏俊峰之子為義子 與其妻結拜”？

所有利他行為都應該被鼓勵，即使布施者最后也得利.7 怎么看待知乎上兩種相反觀點的回答都能得到高票數？

丹麥物理學家，尼爾森.玻爾（學過量子力學的都被他折磨過啊）曾經說過一句話：真理分大小兩種，和小真理對立的必然是謬誤，而和大真理對立的必然也是大真理。

美國的自由與民主（大真理）給他們帶來了經濟的繁榮，新加坡的專權也使得民眾富足。（事實上亞洲四小龍崛起的時候政治自由度都很一般。）

科學是大真理，讓我們理性的認識這個世界；宗教亦是大真理，讓我們的靈魂有所安處。哈耶克是真理，凱恩斯也是真理。（國內現在流行哈耶克，但是哈耶克對經濟危機實在沒什么辦法呀。）

《自然哲學的數學原理》是真理，質能方程也是真理。當你面對愛的死去活來的男友/女友但卻發現對方劈腿的狀況時，放手是大真理，寬容亦是大真理。

所以，我個人在知乎答題，一般不選擇價值觀引導型的問題，盡量少談感情與生活，盡量去談小真理。談大真理的話，最終只是個兩者皆可的選擇題而已，而且還是要談到價值觀。沒有安全感的人怎么活？

安全感不是拿回來，而是給回來的。1安全感不是從別人身上要什么，而是內心深處，一種被需要的感覺。安全感不是從別人身上拿到些什么，而是為這個世界給予些什么？你有沒有注意到，安全感是給出來的，而不是要回來的呢？ 2安全感絕對不是來自婚姻，如果你是抱著想要安全感兒進入婚姻的話，這個婚姻80%會出現問題。3遠離那些讓你容易獲得安全感的事情！包括過于關心你的父母，一張可以任意刷的卡，一個不會犯錯誤的任務和一個養老般的工作。那會馴化你成為安全感奴隸！9 哪些行為容易得罪別人，自己卻不容易察覺？

太把別人當自己人。

員工辭職最主要的原因是什么？

錢少事多離家遠，位低權輕責任重。12 你認為怎樣的人生很酷（有趣）？ 13 女友被調戲應該怎么辦？

一位朋友在正確的車道上行駛，突然間一輛黑色轎車從停車位開出，正好擋在前面。

朋友立即踩剎車，車子滑行了一小段路，剛好閃開來車，兩車之間的距離就只差個幾厘米！這輛車的司機兇狠地甩頭、并且朝著我們大喊大叫！我朋友只是微笑，對那家伙揮揮手。我的意思是：我朋友表現得很友善。

于是我問他：“你剛才為什么那么做？！那家伙差點毀了你的車，還可能傷害我們！” 他解釋說：“許多人就像‘垃圾人’。他們到處跑來跑去，身上充滿了負面垃圾：充滿了沮喪、憤怒、忌妒、算計、仇恨，充滿了傲慢與偏見、貪心不滿足、抱怨、比較，充滿了見不得人好、愚昧、無知、煩惱、報復、和充滿了失望。隨著心中的垃圾堆積又堆積，他們終需找個地方傾倒；有時候，我們剛好碰上了，垃圾就往我們身上丟....”

朋友這句話，其實我們就可以總結為“垃圾人定律”

就像前一段時間，摔死女孩的犯罪分子一樣，這些人正要將心中的不滿負面情緒找個地方發泄傾倒垃圾時，如果遇見了，不要去理會他們，也不必逞能。沒有必要和 垃圾人 一般見識。“所以，遇見這樣的事，忍一時風平浪靜，然后繼續走我們自己的路就行!千萬別將他們的負面垃圾接收再擴散給我們的家人、朋友、同事、或其它路人。14 和不熟的女生去吃飯應該怎么聊？

我看過一句話：有人覺得交際困難或者比較累，是因為他們總是試圖表現出自己所不具備的素質。

怎么修身養性？

年輕時就釋懷與淡泊，是沒有希望的。——王石 16 這樣的一個女生，還值得繼續追求嗎？ 我提一個選擇對象的標準：在追求和交往中能給你帶來正反饋的人，才值得你去追，去愛。所謂正反饋，就是它的存在和交流，能讓你感覺自己越變越好，看著高興，聊著開心，連一起走路都腳步輕松得多。而讓你憤怒，沮喪，覺得自己是傻瓜的就是負反饋了，條件再好也勸你放棄了。

這姑娘給你的，顯然不是前者啊。17 你在生活中得到過的最好的建議是什么？

“永遠不要問你不想知道答案的問題”

“過度自我關注是萬惡之源”

切莫交淺言深

你必須很努力，才能看上去毫不費力。18 妹子送了本書，在扉頁上寫了一段俄文（如圖），是什么意思？

把一切異性給的看不懂的東西都理解為表白 19 為什么中國歷朝歷代都會把打天下的功臣兄弟趕盡殺絕？

君疑臣則誅，臣疑君則反。若臣疑于君而不反，復為君疑而誅之；若君疑于臣而不誅，則復疑于臣而必反。

最能燃起你學習激情的一句話是什么？

夏酷暑，冬嚴寒，春也不死吾心，心所向，將所成你配得上自己想要的生活嗎？

最可怕的是比你聰明的人居然還比你努力！

成長的速度要快于父母老去的速度

你不能把這個世界，讓給你所鄙視的人。21 和比自己家境富裕的人交友、來往（包括戀愛、同學、職場），需要注意什么？ 其實和任何人交往都是一個道理，如果做不到，要事先說，不要中途或者事后說。22 向喜歡的女生表白被拒絕了，還是喜歡她，怎么辦？

也許你弄錯了什么是表白，表白應該是最終勝利時的號角，而不應該是發起進攻的沖鋒號。23 什么樣的狀態最恐怖？

習得性無助。就是明知道要改變現狀、明知道這樣下去死路一條，但仍舊無法做出一點改變，每次嘗試改變就氣餒，覺得自己做不到，永遠都做不到。主要見于重度游戲成癮者，重度拖延癥者，重度av擼管愛好者等。24 為什么周圍有的女生嘴里喊著男女平等，但是到了很多事上又會理所當然的享受女生特權？

因為任何個人或團體都不會主動放棄既得利益或優勢。25 哪些你熟知的重要知識或方法，外人卻常常因不了解而陷入困境？

法律界有一句格言我覺得很有意思：“當事實對你有利時，多強調事實；當法律對你有利時，多強調法律；當事實和法律都對你不利時，敲桌子把事情攪渾”

這句格言不僅在訴訟或談判中有用，在旁觀各種復雜的紛爭時，我也總是盡力在分辨，誰在講事實，誰在講道理，誰只是把桌子拍得震天響。26 省錢的好辦法有哪些？

在買任何東西之前牢記九字箴言：你喜歡，你需要，你適合。ps：適用于很多事，包括感情也一樣。26 情商不高的例子有哪些？

對陌生人畢恭畢敬 對親近的人隨意發怒

堅持看新聞聯播真的能致富？ 看新聞聯播的目的不是為了了解什么，學習什么，而是讓你知道政府想讓人們知道什么，而在中國這樣一個政府力量巨大的社會里，對政府意圖更好的解讀對于經商確實是非常有益的。28 工作三年卻將留學三年，值得嗎？

普通玩家選擇標準配置，高端玩家選擇自定義配置。29 怎樣做到“不抱怨”？

自知者不怨人

知命者不怨天

有哪些道理是你讀了不信，聽不進去，直到你親身經歷方篤信不疑的？

當年還在背單詞的時候，聽到一句話：不要低估你的能力，不要高估你的毅力

起初我們都以為只要每天背10個，堅持一年就是3000多。但實際上，背3000不難，堅持一年才難。

不切身體會是聽不進去的

背單詞的歲月早已過去，但這句話卻適用于任何領域 31 你遇到過哪些讓你眼前一亮、醍醐灌頂或對你改變很大的理念？ 男人不找女朋友就不知道怎么賺錢

有些人三十歲就已經死了,但到了七十歲才埋.誰終將聲震人間,必長久深自緘默。

誰終將點燃閃電,必長久如云飄泊。

我在前些年看了央視的從國外引進的探索節目，其中有一集是講人類的進化的，但是的那集的片段已經描述到了人類的進化史到了一百萬年前，這個時候不光有我們的祖先，還有其他的旁系的類人猿，有一種類人猿，他們比我們的人類祖先有更多的先天優勢，比如有很結實的牙齒足以去消化一些纖維很粗的球莖植物，所以他們可以不用去到處進行一些危險的覓食活動，滿足于一直靠啃食球狀食物為生，而我們的祖先沒有這些先天的優勢，只能不斷進行一些危險的冒險嘗試，比如偷襲食肉性猛獸，和它們搏斗，常常因此而丟掉自己的性命，但是我們的祖先從未停止過這些冒險探索，從一次又一次的成功和失敗中積累知識和經驗，而那些相對于人類有更多先天優勢的旁系類人猿一直未作其他嘗試都是以球莖植物為生，地球上的環境變化了，球狀植物大量減少，所以最后這種類人猿物種由于找不到充足的食物而逐漸消失，最后走到今天的是本來先天條件并不占優勢的人類，并且發展壯大了起來。我想說的最后解說員點評的一句話，非常的經典: 他們的消亡不是因為失敗太多，而是因為嘗試太少。

這句話題說的太經典了，現在想想都是受益頗多，往往決定勝負的并不是我們的先天條件的優劣，知道自己的劣勢，試圖為這些做更多的改變和嘗試來改變的現狀是非常有必要的，不斷的探索嘗試，讓我們不斷的積累知識和經驗，最后達到量變到質變產生質的飛躍，現實的生活中這樣的例子太多了.32女孩的相貌到底有多重要？

外在決定你接觸男人的廣度，內在決定你了解的男人的深度.33 怎樣才可以當學霸？

送你一句朋友說給我的話：沒有學到死，就往死里學。以此共勉。

（此句源于衡水一中）

如何看待「年輕的時候需要的是朋友而不是人脈」？

「沒有目的之交往，才能感動人。」 35 打架有何技巧？ 除非會死，絕不動刀

除非要贏，不要用腿 保持距離，避免倒地

移動攻擊，靈活機動

暴風驟雨，不留機會

除非會死，絕不動刀— 這是針對我這種隨身帶刀的人來說的，刀是核武器，掏出來就是你死我亡，最少重傷。所以，除非確定不動刀自己會死掉，絕對不要掏刀。

除非要贏，不要用腿— 一旦摔倒了【相信我，踢人的時候摔倒真的很容易】那你就傻逼了。保持距離，避免倒地— 格斗技術再好的人，在擒抱中也難以發揮自己的技術，除非你不要面子（在1 vs 多的時候就是不要命）的來寢技。如果被對方抓住了衣服，要立刻出拳，保證對方不要貼身。對于有準備的人來說，出拳距離=出拳威力。

移動攻擊，靈活機動— 站樁輸出？拜托，這是街頭打架，不是拳臺格斗。周圍會有拉架的、看熱鬧的，對手也指不定會從哪兒掏出來把小刀、螺絲刀、圓珠筆之類的東西，站樁輸出會極大的增加危險性。

暴風驟雨，不留機會— 一旦出拳，敵人會躲、會閃、會格擋，而這就是你繼續攻擊的好機會。冷靜的尋找對方沒有保護到的地方，盡量繞著對方旋轉，不斷的用重拳攻擊，直到對方倒下。

神馬喉嚨、眼睛、鼻子？不好意思，人類都會有正常的本能，會格擋會閃避，這些位置不是

那么容易就能攻擊到的。太陽穴、肋部、下體才是攻擊的好地方。

最后補充一個小技巧：握拳時手心里攥點兒東西可以有效的提升攻擊力，紙巾、攥成團的名片、塑料打火機都是可以用的，手電筒、筆、簪子則是可以用來鑿的大殺器，對攻擊力提升更加顯著。

好人是如何變成壞人的？

他覺得不公平的時候。

過來人們對即將 18 的人有什么忠告？

一、無須苛求自己變成多面手，但今后要努力使自己擅長一個領域（一門學科、一種技術）。

二、良好的生活習慣，要從青年時代開始養成、并貫穿一生，等到三四十歲再關注健康問題那就遲了。

三、潔身自愛，遵紀守法，不招災不惹禍，珍惜和親人一起生活的每一天，不要任意荒廢時間和精力。

為什么很多程序員、geek 都喜歡熬夜，而且在后半夜工作效率異常高？ 靠的是碌碌無為的白天引發的愧疚心.39 哪些工作細節會影響你對這個人的評價？

安排工作時，不用心聽的；

可以細致而不細致的；

明明本事不夠，干得不好，卻以工作沒多大意思為說辭的； 約定出發時間，老是遲到的；

有頭無尾，或發現干不了，卻不提出來試圖蒙混過去的；

必須走的程序不走而導致差錯又不認賬的。

一切視工作為兒戲，在工作中表現出虛假性的細節，都會讓我反感。

我始終認為，職場之中，無論干什么工作，都應有起碼的敬業態度。

可以不能干，不能不努力。

可以不能干，不能不認真。40 前半生與后半生的分界線是在哪里？ 此時此刻

是不是現在很多男生都不愿費勁追女孩子了？ 追女生從來都是件簡單的事情。如果你覺得你追得很艱難，多半是你追錯人了。如果一個女生，你費盡力氣才追上，那么還不如費盡力氣也追不上。因為，這樣艱辛才擁有一個女朋友，你們的愛情從一開始就是不平等的，她之所以猶豫不決遲遲不答應你，原始意識里就是覺得你配不上她。

我的看法是，這個社會對男人要求如此的高而一個人又精力有限，與其死追女子不如做好自己。人優秀到一定程度，別說女人，男人甚至飛禽走獸統統圍著你轉.42 老婆買了東西，男人是否應該問問價格？

公布正確答案

如果老婆不提你就堅決不問，肯定買貴了。

如果老婆各種直接間接暗示你去問價錢，將你心理價位乘以2-5倍說出來，然后故作驚訝，啊，這么便宜？！然后各種夸獎，你真節約啊，會砍價啊，會過日子啊，如果你足夠賤，直接參見“緊緊抱住體”。.43 哪些生活細節會影響到你對一個人的評價？

有一次我在聊天的時候對某件事做了一個負面評價，對方告訴我說：“這樣想的時候，會覺得自己的心也變得小了。”

當時就被打動了。對自己說的話感到很羞愧。篇四：知乎各行各業描述 ***知乎石家莊辛集，保定留史，滄州尚村，衡水大營 l coo 知乎搜索 搜索 提問

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消息

經驗行業x 每天是怎么工作的工作修改

不同行業的真實工作是怎樣的？修改

收入、發展前景和挑戰如何？

這個問題可能會耽誤您很多時間，但是，這個問題實在是憋了許久。每個大學生考慮以后從事行業的方式都不同，這個問題的回答會對迷茫的大學生有莫大的幫助。

冒昧的希望回答能包括以下內容：

『描述行業是做什么的（有些行業確實我們不知道具體做什么，例如咨詢業）；

表明您的具體職能內容（請竭盡詳細具體，比如能說婦產科醫生就請不要簡單說是醫生）；

描述您這個行業的入門薪金，3-5年后的薪金（稅前稅后，是否有大量的灰色收入。在幾線城市）；

描述您這個行業的進入門檻，進入所需的技能，及達到專業是什么標準 ；

什么時候壓力最大；

典型的一天的工作與生活是什么樣子；

人員變動是否頻繁；

國內外有何區別；

進入這個行業后，最讓你高興的是什么』

抱歉像個調查問卷，但是在知乎認真才能贏。

歡迎匿名。test修改

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楊鏑，less is more 925 票，來自 小海、劉旭穎、黃金 更多

樓主說在知乎認真才能贏，就沖這句話也要認真答這題。

（1）描述行業

我是高中語文老師。

因為中國教育發展極不平衡，所以不同地區、不同程度、不同學校、甚至不同學科的教師其實無論是在工作還是生活上都有非常大的區別。我今年工作第二年，只能就自己所在的這所中西部地區縣級一般高中學校的工作經歷以及入職兩年來了解到的關于教育行業的狀況來談談自己的認識和感受，如有不適敬請原諒，如有同行敬請補充指正。對于教師這個極普通的工作本不想做太多描述性介紹，但回想了一下自己從學生到老師的經歷，覺得還是有非常必要再多說一下的： 0.高考指揮棒下所有對教育的美好幻想都基本是浮云！這是非常重要的一點，所以你不要怪為什么老師只關心成績好的學生，因為制度規定老師的獎金只和學生的成績有關，只和高考上線人數有關。要是能按素質教育的要求算上對學生軟性成長的幫助，那么作為知心哥哥的我花那么多業余時間在他們的心理輔導上，我得掙多少錢啊！除此之外，各項考評齊上陣，多了解點你就會知道現在老師就跟工廠流水線上的工人差不多，都是為了生產出能以高分考進大學的學生。再或者把學校理解成以輸送高分學生進入大學為主要盈利模式的教育公司也行。所以在跟朋友聊天時，我更愿意用“我們廠”、“我們公司”，而不是“我們學校”。知道這些是了解這個行業的前提。0.5老師和教書匠是兩個完全不同的概念。古人云：師者，所以傳道受業解惑也。（韓愈《師說》）

古今中外的文化都不缺乏對教師的溢美之詞，因為我們很清楚一個好老師對于學生的意義。可教書匠就不一樣了，他們是為了找到一份穩定的正式的最好還能有一點社會地位的工作才選擇了講臺。反正為人師表、教書育人這幾件衣服每天也就那幾個45分鐘需要穿下，課間的10分鐘都恨不得脫下來透透氣。這跟當個木匠很像，你是要凳子還是床，完工之后我交貨你付賬。所以反正只要把你弄上二本線就有獎金拿，多弄幾個能拿更多。你那些不良的生活習慣、性格上的缺陷以及未來會怎么發展跟我一毛錢關系都沒有。0.7當學生的時候覺得老師很輕松，不用寫作業，不用罰站，還可以打學生。去年帶高一班主任的時候，我曾讓剛進高中的學生們寫下自己的職業夢想，排前三的分別是當老師、當警察、當醫生。可見還是有很多學生對教師這個工作充滿向往。直到自己當老師之后才發現完全不是那么一會事兒，普通課任老師還好點兒，要是班主任的話??這部分后面會細說，就省下吧！1.看起來教師是非常穩定的工作，其實是很有風險的工作。因為生活中最大的風險就是沒有冒風險的機會和可能！這意味著如果你不愿意主動改變的話，看看校長、級領導、學科組長們現在是什么樣，估計再過十幾二十年你最好也就混成他們那樣。2.因為高考的原因，高中老師是要比一般的初中小學老師辛苦些，早晚自習不用說了，周末補課也就罷了，關鍵是作為一個老師最能拿出來炫耀的寒暑假被補課培訓一割，也只剩十來天的時間。你們印象中那些一到寒暑假就能背著包滿世界逛的教師生活太過夢幻，真實的情況是一到假期大家都只想睡覺休息，要不就補幾場平時因為補課而缺席的聚會，沒過幾天就發現怎么又開學了。3.進來不容易，出去更難。進來的不容易就不多解釋了，大家都懂的。出去的難就難在于高中學校這個環境相對封閉，在這兒雖然每天都和各科同行打交道，但與學校外部的交流較少，信息渠道和人脈發展都會受到影響，所以長遠來看，會對個人成長空間有極大限制。看到上面有個在經紀公司上班的知友分享自己天南海北的工作經歷，才知道自己這兩年的絕大多數時間一直待在這么個小地方會變得多么土鱉了。如果教膩了想轉行，會發現現在憑借“擔任高中教師多年”的工作經歷很難幫你在專業性要求越來越高的非教育類行業中找到適合自己的工作。4.語文老師是高中各個科目中最特別的。一看到我說自己是語文老師就知道你們肯定有人笑了，不說你們，回想自己上高中時在語文課上的表現就知道，這門課基本被定義成補作業補覺課。因為決定一個學生語文成績的因素有很多，絕不是背幾個單詞公式和概念這么容易。經常看到那些每節課認真作筆記課后一絲不茍完成作業的學生成績沒那些上課睡覺說話看小說的高。長期的知識積累和大量語言及書面表達練習是提高語文成績的不二法門，有時候也需要些運氣。

（2）入門薪資。

在我們這個中西部小縣城，一個新進的高中老師每個月上卡的工資是2450，加上績效之類的扣掉遲發的和兩周一次的補課費，一共有3500左右。如果不算房貸也沒有特殊的不良嗜好，這種工資水平在這個小城基本上隨心所欲，日子能過得很舒坦。如果你不幸有個把男朋友當錢包刷的妹子，或是五毒俱全縱欲無度之類??其實再多錢都不夠花啦~（3）壓力最大的時候：

對一個普通班語文老師的我來說，現在壓力最大的時候是每周五下午一個半小時的例會和半學期一次的教案檢查。因為高二還在普通班的學生基本上和上大學這件事情是沒有關系的，所以即便在高考面前我也毫無壓力。不少老師可能會覺得月考改卷子之類的活兒很讓人心酸，不過反正每次我都改作文，就當是搜集新的笑話段子了，各種笑抽筋啊！

認真地說，真正的壓力來自于每天都要準備明天的課！因為語文課每天都要上新內容，不能像政史地那樣一周只準備兩節。我可是每天都得備課啊思密達！有時候雖然在玩兒，但要是課沒準備好心里也會很不踏實，還好現在隨著對學生和課程的熟悉，備課所花的時間越來越少了。我的情況比較特殊一點，以上這些不具有普遍意義啊！

但對一個班主任或者其他老師來說，呃...還要分三種情況。在這之前，你要知道我們學校把學生分三個檔次，奧賽班是全級前120名，重點班是121到500，普通班是500到1200。很正常的教育不公平現象，你們應該很多人都經歷過。（寫到這兒甚至想到一個調查問題，立馬就提了。/question/20075668）1.壓力最小的是奧賽班的班主任和課任老師，奧賽班的目標是全上二本，能靠自己實力進這個班的學生隨便上個二本都沒多大問題。所以唯一能讓你感覺到壓力的是那幾個老爹是李剛或是李剛親戚的學生！因為要真按學習成績分班的話，這些貨往往連重點班都進不去。但對他們首先你得罪不起，其次要完成高考任務也只能拜托這些皇親國戚們發發神功，所以就算是平時對這些學生算再恨之入骨也要在高考前燒香保佑他能過二本線； 2.如果你是普通班的班主任和課任老師，也就是大家眼中的維持會長，面對高考也不存在壓力。維穩是工作的重中之重唯一之重！要時刻在心中祈禱平安是福，只要保證班上不發生重大的違紀事件就功德圓滿了。把普通班的學生訓練成老實聽話乖的綠葉和陪讀角色就是完成任務，要是中獎遇到班上有個誓要挑戰命運的奇跡學生，那就賺大發了，他只要能上二本，光靠這一個的高考獎就能把平時班上倒霉孩子們違紀扣的班主任津貼都補回來！到時候他的所有課任老師都有份！那可真是一人得道，??好不容易碰到一個可以用那個成語的地方，不過想到這樣也會把自己也捎帶進去，就忍忍算了。3.壓力最大的是重點班的班主任和課任老師，因為他們的情況最復雜！每個重點班有近二十個二本上線任務，完成不了扣獎金，超額完成多發獎金。在不少老師眼里，學生漸漸從原來的好生和差生轉變成值錢的學生和不值錢的學生。一般在重點班前十五的學生才有可能上二本，十六到二十五是挖潛區，這個名次段的學生是老師們心中的爺娘。不過在師資力量、學生基礎都既定的情況下，除非獲得特殊的學習動力，否則這部分人還是會穩穩死在離二本線一步之遙的地方，逼著你捶胸頓足地把平時積攢的怨氣通通發泄到他們身上。

（4）典型的一天的工作與生活是什么樣子。

進入教師行業之前必須要了解的一點是，當班主任和當普通的代課老師完全是兩種截然不同的工作！（為了表示深刻強調，我還特意回來加黑了）如果你是一般的課任老師，什么時候有課什么時候來，每天上完課后就可以閃人，我們這兒非畢業班老師一般不要求坐班。教案備課作業什么的要是不想在學校弄也可以帶回家，不像很鄰縣的學校上完課后必須在待在學校，放學后到門房刷完臉才能回家。不過就我自己的經驗來說，在家寫教案備課花的時間更長，因為會刷知乎。有語文晚自習的周一和周三晚上就不能出來活動了，也會因為每周二和周四的語文早自習而少睡一個小時覺。兩周補一次課，意味著上班十二天放假兩天。其中周日的補課會多加兩節。我現在每天上課前半個小時到校，兩節課一般都連一起，上完就可以撤，各種文藝活動興趣愛好搞起。不想回就在辦公室邊寫教案邊改作業，順便聽同事發表一些反黨反社會的言論、抱怨世風日下和當老師的辛酸，以及各種打折促銷信息和婦幼保健常識。以至于我現在經常跟朋友做自我介紹時都會開玩笑說，當老師只是兼職，我的主業是維護世界和平，貫徹愛與夢想的真諦。

但是班主任的話嘛（我剛來時當了一年班主任）??每天早七晚十一，手機必須24小時開機，保證隨叫隨到，很多班主任都覺得與其上完課回家補個回籠覺的時候被家長或教務處的電話吵醒，不如時刻就跟辦公室待著。在我們這個教育水平欠發達，學生素質普遍不高以違紀為常態的縣級高中，如果你是一名普通班的班主任的話，就意味著跟80%的社交活動絕緣了，豐富多彩的夜生活之類更是想都不要多想，好不容易到補課的周末可以不用上晚自習，但是恰好輪到你查宿的十點半就必須在全場最high的時候撤出來。每天上完課后在辦公室撐著疲憊的雙眼改完作業寫教案，如果走運這段時間學生奇跡般地聽話沒出事兒，那么就趕快趁著領導不在的時候快進著看完近期熱播的電視劇，不過之后就只能把心思寄托于聚劃算和《生活大爆炸》的更新上了。算了，說太多我都會覺得殘忍，反正記住，如果不是因為要評職稱或是往中層領導的位子上爬，沒人會變態到主動申請當班主任（我當時什么都不懂，覺得沒當過班主任的教師生涯是不完整的，抱著超越自己的目的主動申請過）。如果是被領導選中的，那只能是命運的安排，即便是平時最刻薄的老師都會在你被宣布任命的那一刻投來溫柔而憐憫的目光。我現在在學校里跟一個普通代課老師開玩笑時可以罵他是班主任，而對方一定會怒道：你tm才是班主任，你tm全家都是班主任！

（5）人員變動是否頻繁。

教師在眾人眼中算是很穩定的工作，如果不是特殊原因，很少會離職。我們學校的老師要離職的話一般有這幾個原因： 1.因為有更好的工作待遇和機會；（最多）2.教得爛人更爛，學生不喜歡同行也討厭，天人共憤；（只一例）3.受到夢想的召喚主動辭職。（無，目前我是替補）

（6）國內外有何區別。

關于國內外教育的問題大家應該了解、爭論過很多了，在這兒就不贅述了。

只說一句：

國外的學校育人，國內的學校育分。（7）進入這個行業后，最讓你高興的是什么？篇五：知乎上102個經典問答

1、怎么定義「想清楚了」？

“想清楚了”就是以后出了什么問題你只能找個沒人的地方抽自己，再也不能抱怨別人了。

2、你交朋友的標準是什么？

出世的智者，入世的強者，或者正常而陽光的普通人。

3、男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想？

臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想。

思想決定了我是否會一票否決掉她的臉蛋和身材。

4、「別讓孩子輸在起跑線上」有道理嗎？

一輩子都要和別人去比較，是人生悲劇的源頭。

5、做哪些事情可以提升生活品質？

定期扔東西。

6、結婚以后兩個人在一起最重要的是什么？

就當這婚還沒結。

7、怎么判斷乞丐的真假？

乞丐無論真假，當他向你乞討時，他就真的是乞丐了。

8、為什么文章寫出來是為了給別人看的，可是寫作的時候卻很討厭旁邊有人看？

因為有了觀察者之后，無限可能的狀態就塌縮了。

9、怎么反駁「你行你上啊」的邏輯？

天涯名句「我評論個電冰箱，自己還得會制冷啊？」

10、你最希望你年輕的時候本該知道哪些道理或者懂得哪些事情？ 內心的感受比外面的大道理重要。

11、把學費拿來念書還是環游世界更合適？為什么？

讀書在沒有充分的知識做為前提的情況下，即使行了萬里路也不過是郵差而已。

12、為什么部分人會產生「聰明智慧的姑娘都被憨憨的小伙兒搞定了」的印象？

嚴肅地說，我覺得，要么姑娘只是看起來聰明，要么小伙兒只是看起來憨···

13、你為什么進入媒體？你為什么至今依然留在媒體？

我進媒體，是因為我不會干別的；我至今還留在媒體，是因為我還不會干別的。

14、你心中的完美愛情是怎么樣的？

可以有不完美。

15、對于愛情，放下的瞬間是什么樣的？

“在離別的車站，她上了車，我沒有像以往那樣目送那班車到消失，而是頭也不回的走向家的方向。”

16、你最深刻的錯誤認識是什么？

以為自由就是想做啥做啥。后來才發現自律者才會有自由。當一個人缺乏自律的時候，他做的事情總是在受習慣和即時誘惑的影響，要么就是被他人的思想觀念所擾，幾乎永遠不可能去做內心真正渴望的事。

17、為什么德國，這個貢獻了如此多知識精英的國家，在國家決策上面如此愚蠢，卷入了兩場打不贏的世界大戰？

上次看歐洲杯，一個朋友對德國做出了評價：用哲學忽悠別人，用科學發展自己。

18、女朋友是否無理取鬧，要求太多？

平淡其實是很奢侈的。

那意味著有許多愛你的人在為你而付出。

19、如何成為有想法的人？

你們有沒有發現，很有想法的人往往“厚臉皮”。我是說：他們不害怕說出一個想法后，被人認為二逼。有想法的人太多了，敢說出來的人太少了。

19、你為何下定決心離開某一公司？

有種說法，看你想不想留在一個公司，只要看看你的同事們的生活，如果他們的生活不是你想要的，就可以離開了，第一家公司離開的原因，就是我需要換一種生活 20、異國長期生活，改變了你的哪些「是非觀」？

很多事情只是不同，并無是非。

21、是不是一個人越成熟就越難愛上一個人？

不是越成熟越難愛上一個人。

是越成熟，越能分辨那是不是愛。

22、如何讓這個世界變得美好？

把你自己變得更美好。

23、苦難有什么價值？

永遠不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會帶來成功。苦難不值得追求，磨練意志是因為苦難無法躲開。

24、國外哪些事物讓你感覺還不如呆在國內舒服？

“得到了天空，失去了大地”。

25、留歐與留美之間常會相互有哪些吐槽？

在我們新加坡留學生看來，你們好歹都算是出過國了。

26、你打天下的方法論是怎樣的？

以正合以奇勝。

不向靜中參妙理，縱然穎悟也虛浮。

27、怎么確定對方是能一輩子和我在一起的人？

錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價，被社會學家視為理想婚姻的典范：

1、在遇到她以前，我從未想過結婚的事。

2、和她在一起這么多年，從未后悔過娶她做妻子。

3、也從未想過娶別的女人。

28、如何反駁「現實點，這個社會就是這樣」？

你是怎樣，你的世界就是怎樣。

29、你對自由的理解是什么？

說“不”的能力

30、有哪些產品體現了 less is more 的設計理念？

圍棋

31、如何區分善良和懦弱？

面對敵人，有能力傷害別人，而不愿意傷害，謂之善良。面對敵人，有能力傷害別人，不敢去傷害，謂之懦弱。

32、跟朋友聊天問問題被回你猜時該回復什么可以做到戳瞎雙眼的效果呢？

朋友：“你猜”

答：“猜完了”

朋友：“猜的啥？” 答：“你猜”

33、我們是否應該抵制日貨？

我們要抵制日貨，并不是要砸自己的日貨。我們應該在自己的各行各業都比它做得好。

我們的官員比他們的清廉，我們的街道比他們的干凈，然后我們的橋也比它結實。

還有我們的年輕人，比他更有未來，更有希望。

34、為什么成功學書籍看多，不僅沒起到多少勵志的作用，反而帶來了很多負面的影響？

上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。——《老子》

35、怎么看待勵志的書籍？

看再多，那都是別人的人生。

36、同樣是別人比自己強，為什么有時會產生嫉妒心理，而有時會產生崇拜？

遠的崇拜，近的嫉妒。

夠不著的崇拜，夠得著的嫉妒。

有利益沖突的嫉妒，沒利益沖突的崇拜。

37、室友都是熱衷于看韓劇看星座愛陸琪的女孩，我在她們面前總是有一種優越感，而且總想賣弄一番自己每天逛知乎學來的知識，我該怎么辦？ 人之患在好為人師

38、有些人特別喜歡發很簡短的狀態，這是一種什么心理？ 可能性如下： 1.簡為美。

2.不希望別人看懂，希望自己記錄。3.不希望別人看懂，希望某人看懂。4.不希望別人看懂，希望別人關心。5.裝。6.懶。

39、編程的樂趣是什么？

人的成就感來源于兩樣東西，創造和毀滅。40、為什么當看到好照片時人們通常的反應是“真不錯，你用的是什么相機？”，當看到爛照片時，則往往笑話拍攝者水平很臭？ 人習慣性的將自己的成功歸因于自身，失敗歸因于環境； 而將他人的成功歸因于環境，失敗歸因于其自身。

第五篇：生僻成語知乎

生僻成語 知乎

?我只想說：為什么沒人邀請我？上大學的有段時期，凈積累些很小眾的成語，然后在同學面前裝逼。大家慢慢看！

1.離婁之明.釋義一：離婁，即離朱，黃帝 時人，“能視於百步之外，見秋毫之末”；明，視力；離婁之明，有離婁一樣的視力，指視力特別好；

釋義二：《玉臺新詠·古詩八首·四坐且莫喧》：“雕文各異類，離婁自相聯。” 吳兆宜 注引 賈誼 《簴賦》：“妙雕文以刻鏤。” 宋 王禹偁 《月波樓詠懷》：“平遠無林木，一望同離婁”。離婁即雕鏤；離婁之明則是指像雕鏤一樣分明。

2.雛鳳清聲.雛鳳：比喻優秀子弟；清聲：清越的鳴聲。比喻后代子孫更有才華。

3.一牛鳴地.指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。

4.暗室逢燈.比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點引導。

5.禮先壹飯.謂在禮節上自己年歲稍長。壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。

6.冶容誨淫.冶容：打扮得容貌妖艷；誨：誘導，招致；淫：淫邪。指女子裝飾妖艷，容易招致奸淫的事。

7.連璧賁臨.賁[bì]：愿意來而又能相見；賁臨：光臨。舊時的客套話，指兩個客人同時到來。

8.陽和啟蟄.啟蟄：過冬的蟲豸開始活動。春天來了，過冬的蟲豸都活動了。比喻惡劣的環境過去，順利和美好的時光開始了。

9.陽九之厄。陽九：古代術數家的說法，四千六百一十七歲為元，初入元一百零六歲，外有災歲九，稱為“陽九”。指災難之年或厄運。

10.憑虛公子.憑：依托。比喻假設的人或事。漢·張衡《西京賦》：“有憑虛公子者，心奓體忲。”

11.飄茵落溷.隨風而落，有的飄在茵席上，有的落在糞坑里。比喻由于偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運。也指女子墮落風塵。《梁書·儒林傳·范縝》：“人之生譬如一樹花，同發一枝，俱開一蒂，隨風而墮，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關籬墻落于糞溷之側。墜茵席者，殿下是也；落糞溷者，下官是也。”

12.貧女分光.比喻不需破費的照顧。史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會績，貧人女曰：‘我無以買燭，而子之光幸有余，子可以分我余光，無損子明而得一斯便焉。

13.片石韓陵.比喻少見的好文章。唐·張鷟《朝野僉載》卷六：“惟有韓陵一片石堪共語；薛道衡、盧思道，少解把筆，其余驢鳴狗吠，聒耳而已。”

14.偏懷淺戇.指心思偏窄，淺陋愚拙.明·羅貫中《三國演義》第四十七回：“周瑜小子，偏懷淺戇，自負其能，輒欲以卵敵石；兼之擅作威福，無罪受刑，有功不賞。”

15.匹夫溝瀆。謂拘守普通人的小信小節。《論語·憲問》：

“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經于溝瀆而莫之知也。”

16.琵琶舊語.表示對外屈辱求和之意《宋書·樂志一》：“傅玄《琵琶賦》曰：‘漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行路思慕，故使工人裁箏、筑，為馬上之樂。欲從方俗語，故名曰琵琶.17.匹夫小諒.指普通老百姓所抱守的小節小信。語出《論語·憲問》：“豈若匹夫匹婦之為諒也，自經于溝瀆而莫之知也。”

18.枇杷門巷.舊時指妓女居住的地方。唐·王建《寄蜀中薛濤校書》詩：“萬里橋邊女校書，枇杷門里閉門居。”

19.皮相之士.皮相：從表面看。指僅看外表不察內情、見識膚淺的人。西漢·韓嬰《韓詩外傳》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足語姓字哉！

20.披霄決漢.指沖出霄漢。唐·柳宗元《行路難》詩：“披霄決漢出沆漭，瞥裂左右遺星辰。”

21.捧腹軒渠.軒：高；渠：通“舉”。原指幼兒高舉兩手欲就父母。后轉為形容笑貌。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·山谷下》：“東坡云：張融有言，不恨臣無二王法，恨二王無臣法。吾于黔安亦云然。他日，黔安見之，當捧腹軒渠也。”

22.佩弦自急.弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那樣緊張。比喻警惕自己的缺點、錯誤，避免重新出現。韓非《韓非子·觀行》：“西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之性緩，故佩弦以自急。”

23.旁求俊彥.旁：廣；俊彥：才智過人的人。向各方面征求賢才。《尚書·太甲上》：“旁求俊彥，啟迪后人。”

24.泮林革音.比喻在好的影響感化下而改變舊習性.《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鸮，集于泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鸮恒惡鳴，今來止于泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感于恩則化也。”

25.滂渤怫郁.滂渤：水勢怒激的樣子；怫：形容憂愁或憤怒；怫郁：郁悶。指波濤激蕩的情景。漢·枚乘《七發》：“觀其兩傍，則滂渤怫郁，暗漠感突，上擊下律。”

26.旁午走急.縱橫交錯，往來奔赴.漢·賈誼《新書·匈奴》：“旁午走急，數十萬之眾，積于北方，天下安得食而饋之。”

27.旁午構扇.形容相互構陷、煽惑。唐·柳宗元《寄許京兆孟容書》：“以此大罪之外，詆訶萬端，旁午構扇，便為敵仇。”

28.盤龍之癖.指愛好賭博的惡習《晉書·劉毅傳》記載：晉朝人劉毅，字盤龍，好賭博，每次下注達數百萬。

29.盤木朽株.不成材的曲木朽木。比喻劣材《后漢書·循史傳·孟嘗》：“盤木朽株，為萬乘用者，左右為之容耳。王者取士，宜拔眾之所貴。”

30.盤石桑苞.盤石：大石；桑苞：即苞桑，根深柢固的 桑樹。比喻安穩牢固。《易·否》：“系于苞桑。”孔穎達疏：“苞，本也。凡物系于桑之苞本則牢固也??桑之為物，其根眾也，眾則牢固之義。”

31.攀藤攬葛.手拉葛藤向上。形容在險峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。元·無名氏《暗度陳倉》第三折：“峨嵋嶺下，攀藤攬葛采樵人。”

32.潘文樂旨.指美好文章的文辭與意旨。《晉書·樂廣傳》：“廣善清言而不長于筆，將讓尹，請潘岳為表。岳曰：‘當得君意。’廣乃作二百句語，述己之志。岳因取次比，便成名筆。時人咸云：‘若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也。’”

33.潘楊之睦.潘岳妻楊氏，為楊綏之姑，屬于世親聯姻。指有姻親關系。晉·潘岳《楊仲武誄》：“潘楊之睦，有自來矣。”

34.潘郎車滿.形容美男子受到女姓的青睞。后用以表示男子為人們所愛慕。南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”劉孝標注引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。”

35.排糠障風.揚場而障住風，糠皮排去不了。比喻行動跟目的相反。漢·王符《潛夫論·救邊》：“不一命大將以掃丑虜而州郡稍稍肖役，連連不已。若排糠障風，掏沙壅河。”

36.爬羅剔抉.爬羅：搜集；剔抉：篩選。指廣泛地搜羅，精細地選擇。唐·韓愈《進學解》：“爬羅剔抉，刮垢磨光，蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？”

37.耦俱無猜.耦：兩者；猜：猜忌。謂雙方都無猜疑《左傳·僖公九年》：“公家之利，知無不為，忠也；送往事居，耦俱無猜，貞也。” 杜預 注：“往，死者；居，生者；耦，兩也。送死事生，兩無疑恨。” 楊伯峻 注：“耦指死者居者，謂兩者於我俱無猜疑。”

39.偶語棄市.偶語：相對私語；棄市：在鬧市執行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍.西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“有敢偶語《詩》、《書》者，棄市。”

40.漚珠槿艷.比喻短暫的幻景。漚珠，水泡。槿，木槿花，鮮艷而易凋謝。唐·高彥休《唐闕史·韋進士見亡妓》：“任生曰：‘某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚珠槿艷，不必多懷。’”

41.偶變投隙.猶言投機取巧。指用不正當的手段謀取私利。也指靠小聰明占便宜。

42.搦管操觚.搦：持、拿；管：指毛筆；觚：簡策，古人用以書寫。指提筆作文。南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌序》：“搦管摛章，既便娟錦縟；清談論辯，方參差玉照。”

43.駑驥同轅.駑：劣馬。驥：良馬。轅：車前駕牲口的直木.劣馬與良馬同拉一輛車。比喻庸

人與賢者混在一起,《孔叢子·對魏王》：“駑驥同轅，伯樂為之咨嗟；玉石相揉，和氏為之嘆息。”

44.駑蹇之乘.駑：劣馬；蹇：跛驢。用劣馬跛驢拉的車子。比喻才能低下。《漢書·敘傳上》：“駑蹇之乘，不騁千里之途。”

45.弄兵潢池.比喻起兵。有不足道之意。潢池，積水池。《漢書·循吏傳·龔遂》：海瀕遐遠，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。發難首功者，非無穩健智略之人，何取弄兵潢池之陳其美？章炳麟《致袁世凱商榷官制電二》

46.牛渚泛月.牛渚：地名，在今安徽當涂縣西北長江邊；泛月：月夜劃船游玩。指才士相逢，以文會友。《晉書·袁宏傳》謝尚時鎮牛激動得，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠，聲既清會，辭又藻拔，遂駐聽久之

47.牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。《淮南子·汜論訓》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鮪。”《淮南子·俶真》：“牛蹄之涔，無尺之鯉。”北周·庾信《為杞公讓宗師表》：“況復一枝倦曲，終危九層之臺；一股涔蹄，必傷千里之駕。”

48.牛眠龍繞.形容墳地風水好。清·蒲松齡《東郭外傳》：“那東門外頭許多牛眠龍繞的吉地，那富貴人家的塋田多半在這里。”

49.牛眠吉地.吉：吉祥。指有助于后代升官發財的墳地。《晉書·周光傳》遇一老父，謂曰：“前岡見一牛眠山污中，其地若葬，位極人臣矣。”

50.牛驥同皂.皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。漢·鄒陽《獄中上梁王書》：“使不羈之士與牛同皂，此鮑焦所以憤于世而不留富貴之樂也。”

51.寧戚叩牛.比喻有才的人淪落做低賤的事情。

52.躡蹻擔簦.蹻：焙草鞋；簦：長柄笠。腳穿草鞋，身背竹笠。指長途跋涉。同“躡蹻檐簦”。明·張煌言《徐允巖詩序》：“迄延平王兵衄于金陵城下，余提孤軍走英霍山。徐子躡蹻擔簦，章皇山澤中。”

53.久束濕薪.長期捆著的潮濕柴草。喻思想保守，不易接受新事物。梁啟超 《＜飲冰室合集＞自敘》：“而彼久束濕薪之大多數人，猶或曰：‘吾 秦 人而子語我以 越 之肥瘠也。’”

54.鳥革翚飛.革：鳥張翅；翚(hui)：羽毛五彩的野雞。如同鳥兒張開雙翼，野雞展翅飛翔一般。舊時形容宮室華麗。《詩·小雅·斯干》：“如鳥斯革，如翚斯飛。”

55.逆曳牛尾.比喻力氣大。三國許褚

56.惄焉如搗.惄（nì）:憂思,傷痛憂思傷痛，心中像有東西撞擊。形容憂傷思念，痛苦難忍.《詩經·小雅·小弁》：“我心憂傷，惄焉如搗。”

57.囊漏

儲中.常比喻實際利益并未外流。同“囊漏貯中”。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·書記》：“諺者，直語也??鄒魯公云‘囊漏儲中’，皆其類也。”

58.難素之學.難：《難經》；素：《素問》。原指研究《難經》和《素問》。后用作醫書的代稱.《金史·張叢正傳》：“精于醫，貫穿難素之學。”

59.難言蘭臭.難言：談不上；蘭：蘭花；臭：味；蘭臭：指氣味相投的友誼。指很難結下友情。周易·系辭上》：“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。”

60.南州冠冕.冠冕：指帽子。比喻首位，第一。南方人才中杰出的人。舊時指才識出眾的人。《三國志·蜀書·龐統傳》：“徽甚異之，稱統當為南州士之冠冕。”

61.南鷂北鷹.鷂、鷹：兩種猛禽。在南方為鷂子，在北方為老鷹。比喻性格嚴峻的人。《晉書·崔洪傳》：“叢生棘刺，來自博陵，在南為鷂，在北為鷹。”

62.南山鐵案.指已經判定、不可改變的案件。《新唐書·李元纮傳》：“元纮早修謹，仕為雍州司戶參軍。時太平公主勢震天下，百司順望風指，嘗與民競碾硙，元纮還之民。長史竇懷貞大驚，趣改之，元纮大署判后曰：‘南山可移，判不可搖也。’”

63.南貨齋果.南貨：指閩粵一帶產的食品；齋果：上供的果品。南方產的食品和上供用的供品。借指食物。《北史·魏收傳》：“尚書右仆高隆之，求南貨于昕、收。”

64.南風不競.南風：南方的音樂；不競：指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。后比喻競賽的對手力量不強。《左傳·襄公十八年》：“不害，吾驟歌北風，又歌南風。南風不競，多死聲，楚必無功。”

65.納履踵決.納：穿；履：鞋；踵：腳后跟；決：破裂。提上鞋，鞋的腳后跟處卻破裂。形容處境困難。漢·韓嬰《韓詩外傳》卷一：“［原憲］楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。”

66.移丘換段.改動地段的區劃來謀取私利。《明律·戶律·田宅》：“若將田土移丘換段，挪移等則，以高作下，減瞞糧額??罪亦如之。”

67.暮爨朝舂.早晨舂米晚上燒火煮飯，形容生活清苦。金·元好問《后平湖曲》：“樓上墻頭無一物，暮爨朝舂一生足。”

68.墓木已拱.墳墓上的樹木已有兩手合抱那么粗了。意思是你快要死了。這是罵人的話。后指人死了很久。《左傳·僖公三十二年》：“爾何知？中壽，爾墓之木拱亦。”

68.牧豎之焚.牧豎：放牧的小兒；焚：焚燒。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚燒。后比喻意外的災難。《漢書·劉向傳》：“其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其臧槨。自古至今，葬未有盛

如始皇也，數年之間，外被項籍之災，內罹牧豎之禍，豈不哀哉？”

69.目語額瞬.眉毛眼睛能作態示意。形容處事精明狡猾。晉·成粲《平樂市賦》：“目語額瞬，動頞塞鼻，談智于尺寸之間，窺窬于分毫之際。”

70.目眢(yuān)心忳(tun).猶言淚竭神傷。形容悲痛之甚。清·惲敬《祭張皋文文》：“四瀛茫茫，日月何遒，目眢心忳，已矣誰儔。”

71.莫不逾侈.莫：沒有誰；逾：超越，引申為過度；侈：奢侈。沒有誰不會過度奢侈。

72.磨盾之暇.暇：閑暇，余暇。指在戰爭的余暇。清·江藩《國朝漢學師承記·王蘭泉》：“先生從征九年，雖羽書旁午，然磨盾之暇，馬上吟詠，窮廬誦讀，無一日廢也。”

73.轂交蹄劘(mó).行車交錯，馬蹄磨削。形容車馬來往頻繁。清·顧炎武《菰中隨筆》：“忠穆公曾牧梁州，以褒城控三節度治所，龍節虎旗，馳驛奔軺，以去以來，轂交蹄劘，由是崇侈其繹，以示雄大。”

74.磨墨濡毫.濡：濕；毫：毛筆。磨好墨，把毛筆潤濕。指動手寫文章.清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回：“亭亭正在磨墨濡毫，忽見紅紅、婉如從外面走來。”

75.目注心營.指竭盡心力以赴。嚴復《國聞報館附印說部緣起》：“凡其自毀齒至于白首，終其百年之身，所目注心營，勞苦險難，幾死而后得之者，其間大事，不過與禽獸爭飲食，與禽獸爭居處而已。”

76.目可瞻馬.眼睛只能看到遠處的馬。比喻見大不見小。《荀子·非相》：“且徐偃王之狀，目可瞻馬；仲尼之狀，面如蒙倛。”

77.牧豕聽經.一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。《后漢書·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉里徐子盛者，以《春秋經》授諸生數百人，宮過息廬下，樂其業，因就聽經，遂請留門下，為諸生拾薪。”

78.目斷鱗鴻.鱗鴻：魚和雁，比喻書信。形容望眼欲穿，盼望書信到來。元·無名氏《南呂·罵玉郎過感皇恩采茶歌》：“妝臺目斷鱗鴻信，山隱隱水粼粼，方知人遠天涯近。”

79.木石鹿豕.豕：豬。形容無知無識。宋·朱熹《康塘三瑞堂記》：“城北十里余許，有名康塘者，山川佳勝，木石鹿豕，可縱居游，誠高蹈之墟、君子之居也。”

80.木梗之患.比喻客死他鄉，不得復歸故里。漢·劉向《說苑·正諫》：“今秦，四塞之國也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”

81.木干鳥棲.指鳥棲樹上，至樹干枯也不離去。比喻行事堅定不移。春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·外篇》：“身不敢飲食，擁轅執軺，木干鳥棲，袒肉暴骸。”

82.木本之誼.指宗族情誼.清·李綠園《歧路燈》第一回：“并將近日桂蘭乳諱，各命學名開示

，庶異日不致互異。木本之誼，情切，情切。”

83.貿首之仇.貿首：要得到對方的頭顱。指不共戴天的深仇大恨。《戰國策·楚策二》：“甘茂與樗里疾，貿首之仇也。”

84.墨丈尋常.古代重量單位，1墨＝5尺，1丈＝2墨；1尋＝8尺，1常＝2尋。比喻不太長的距離。春秋·魯·左丘明《國語·周語下》：“不過墨丈尋常之間。”

85.木雁之間。木雁：比喻有才與無才。指有才與無才之間。比喻才能或學問處于中間水平，能保全自己，遠避禍害。《莊子·山木》弟子問莊子：“昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁，以不材死，先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。”

86.莫之與京.莫：沒有什么，沒有誰。京：大，高。大得沒有什么可與之相比。形容首屈一指，無與倫比。亦作“大莫與京”。

87.墨突不黔.原指墨翟東奔西走，每至一地，煙囪尚未熏黑，又到別處去了。后用其事為典。形容事情繁忙，猶言席不睱暖。東漢·班固《答賓戲》孔席不暖，墨突不黔。

88.冥漠之都①指天庭或地府。②比喻最高境界。亦稱“冥漠之鄉”。前蜀·杜光庭《馬尚書南斗醮詞》：“洗心依冥漠之都，潛希懺罪；稽首仰鴻蒙之境，冀滌前非。”

89.磨而不磷.磨了以后不變薄。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。《論語·陽貨》：“不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。”

90.丹漆隨夢.指追隨前哲.南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》：“齒在逾立，則嘗夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行。”

91.華顛老子.華：花白；顛：頭頂。指頭發花白的老人。清·曾樸《孽海花》第十八回：“最難得的，仍是原班，不弱一個，不過綠鬢少年，都換了華顛老子了。”

92.不失圭撮.圭撮：容量詞，六栗為一圭，十圭為一撮。形容數量準確。東漢·班固《漢書·律歷志上》：“量多少者不失圭撮。”

93.感篆五中.篆：銘刻；五中：內心。形容使人內心深受感動.李脃人《暴風雨前》第四部分：“在府厚擾月余，承以家人待我，感篆五中！”

94.致遠恐泥.致遠：到達遠方，比喻委以重任；泥：阻滯拘泥，難行。恐怕妨礙實現遠大目標。比喻小技無補于大業.春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。”

95.彎弓飲羽.飲羽：箭深入沒羽。形容箭力極強或人勇猛善射《韓詩外傳》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視知其為石，石為之開，而況人乎！”

96.百草權輿.權輿：草木萌芽狀態。指花草萌芽，春天到來。《大戴禮記·誥志》第九卷：“于

時冰泮發蟄，百草權輿。”

97.百爾君子 1.猶言諸位。亦指在位者。《詩·邶風·雄雉》：“百爾君子，不知德行。” 明 方孝孺 《白鹿洞規贊》：“百爾君子，公言是諏。” 明 湯顯祖 《感宦籍賦》：“謂周行其必先，視百爾而豈后。”2.一切；所有。宋 李覯 《袁州學記》：“百爾器備，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。”

98.吞紙抱犬.吞紙充饑，抱犬御寒。形容家貧好學。北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹；寒無氈被，抱犬而臥。

99.枕山負海.靠山依海。同“枕山襟海”。明·張煌言《山頭重筑海塘碑記》：“臺之緱城，枕山負海。”

100.粟陳貫朽.形容太平時期富饒的情況。同“粟紅貫朽”。明·范受益《尋親記·告借》：“你如今萬廩千倉，粟陳貫朽，每日勞勞碌碌，使盡機謀，如今半百之秋，又無男女，還不修善，更待何時？”

101.束貝含犀.指牙齒如緊密排列的貝殼和瓠犀。形容牙齒整齊潔白.元·湯式《一枝花·贈妓素蘭》套曲：“染一枝春色淡，攢兩葉翠痕低，束貝含犀，另一種風流意。”

102.汲引忘疲.汲引：從井里提水，比喻引薦和提拔人才。引薦和提拔人才而忘記了疲勞。唐·駱賓王《上兗州刺史啟》：“汲引忘疲，獎題不倦。”

103.牝牡驪黃.驪：黑色。原意是觀察事物要注重本質，不在乎外表怎樣，后比喻事物的表面現象。宋·陳亮《祭潘叔度文》：“叔度獨略其牝牡驪黃而友其人，關其休戚，憫其不自容于世。”

104.桑樞甕牖.以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。先秦·莊周《莊子·讓王》：“原憲居魯??蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞。”

105.暗牖空梁.牖：窗戶。窗戶昏暗，房子空無一人。虎穴門庭冷落。隋·薛道衡《昔昔鹽》：“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。”

106.一人元良.元良：天子。指天子一人。《尚書·大甲下》：“一人元良，萬邦以貞。”

107.懸羊打鼓.把羊吊起來，使羊蹄亂動擊鼓。古時作戰，在軍營中作這樣的布置以誘惑敵人。元·無名氏《千里獨行》楔子：“俺今夜倒下了空營，著懸羊擊鼓，餓馬提鈴。”

108.巨鰲戴山.鰲：古代傳說的大海龜；戴：用頭頂著。大鰲的頭上頂著山。比喻承受深重的恩情。《列子·湯問》：“渤海之東不知幾億萬萬里，有??帝恐流于西權，失群先圣之居，及命禹強使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。”

109.龍標奪歸.科舉時代指狀元及第。宋·胡繼宗《書言故事·科第類》：“大魁首奪龍標，盧肇黃頗緣宜春人，同舉。郡

守獨餞頗，明年，肇狀元及第。歸。郡守接甚厚。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸，守大慚。”

110.鰲憤龍愁.如鼉憤怒，如龍憂愁。比喻樂曲的情調悲憤。

111.斯抬斯敬：形容雙方客客氣氣，很有禮貌。清·曹雪芹《紅樓夢》第八十七回：“要象如今這樣斯抬斯敬，那里能把這些東西白糟蹋了呢。”

112.五羖大夫.羖：公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。《史記·秦本紀》：“乃使人謂楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，請以五羖羊皮贖之。’??繆公大說，授之國政，號早曰‘五羖大夫’。”

113.立馬蓋轎.形容十分迅速。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七十一回：“討了房契去看了，一口就還了原價，內臣性兒，立馬蓋轎就成了。”

114.不啻天淵.不啻：無異于。淵：深潭。無異于從云天之上到深潭之底。比喻差別極大。清·李漁《閑情偶寄·賓白第四》：“吳有吳音，越有越語，相去不啻天淵。”

115.鳳毛濟美.舊時比喻父親做官，兒子能繼承父業。多用以稱頌賢良父兄有優秀子弟。比喻后繼者能與前人的業績齊美而發揚光大。清·李寶嘉《官場現形記》第三十四回：“你不聽見說他們世兄即日也要保道臺？真正是鳳毛濟美，可欽可敬。”

116.白毫之賜.白毫：佛家指如來三十二相之一，其眉間白色毫毛，放有光明，稱白毫相。指供養僧徒之物。《佛藏經·了戒品》：“如來滅后，白毫相中百千億分，其中一分供養舍利及諸弟子，??設使一切世間人皆共出家，隨順法行，于白毫相百千億分，不盡其一。”

117.于飛之樂.于飛：比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。明·許仲琳《封神演義》第二回：“不知彼可能將女進貢深宮，以遂朕于飛之樂？”

118.狼吃幞(fú)頭.狼銜去人的幞頭，吞不下又吐不出。比喻有苦難言，強自忍耐。元·無名氏《殺狗勸夫》第一折：“你便罵我一千場，便拷我三十頓，我則索狼吃幞頭，心兒自忍。”

119.松柏寒盟.比喻患難之交。清·李漁《憐香伴·齋訪》：“雖則是梅花冷淡，也甘守松柏寒盟。”

120.一片冰心.冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

121.取青媲白.以青配白，比喻詩文講求對仗。唐朝柳宗元《讀韓愈所著毛穎傳后題》：“韓子之怪於文也。世之模擬竄竊，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨，而以為辭者之讀之也，其大笑固宜。”

122.怖鴿獲安.怖；惶懼。比喻走投無路的人又獲得了安身之地。南朝·梁·蕭綱《謝賜錢啟》方使怖鴿獲安，窮魚永樂。

123.指水盟松.盟：盟誓。指著流水

、松樹以為盟誓。形容情誼之深。明·陳汝元《金蓮記·詬奸》：“章相與學士，初方指水盟誓，后反操戈入室，不免乘此機會，嘲他幾句，有何不可？”

124.咫尺天顏.比喻離天子容顏極近。亦指天子之顏。語本《左傳·僖公九年》：“天威不違顏咫尺。原謂天鑒察不遠，威嚴如常在面前。”

125.掇蜂.《太平御覽》卷九五○引 漢 劉向 《列女傳》：“ 尹吉甫 子 伯奇 至孝事后母。母取蜂去毒，繫於衣上，伯奇 前欲去之，母便大呼曰：‘ 伯奇 牽我。’ 吉甫 見疑之，伯奇 自死。”后因以“掇蜂”為離間骨肉之典。

126.拾塵 《呂氏春秋．任教》亦載此事，稍異:謂孔子親見而懷疑，后查明情況，嘆道:“所信者目也，而目猶不可信;所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”后以“拾塵”喻因誤會而致疑。

127.合抱之木，生于毫末.合抱：兩臂圍攏，形容樹粗大；毫末：指幼苗，比喻細小。粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻大事是由小事逐漸發展演變而來的。老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”

128.軒鶴冠猴.乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。明·劉基《驛傳杭臺消息石末公有詩見寄次韻奉和并寓悲感》之一：“池魚幕燕依棲淺，軒鶴冠猴寵渥新。”

129.衣錦褧(jiǒng)衣.錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。《詩·衛風·碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。”又《詩·鄭風·豐》：“裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。”

130.霜露之辰.指父母先人的生日。清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“值霜露之辰，輒問父所，母具告之。”參見“ 霜露之感 ”。

131.卑以自牧.指以謙卑自守.《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，養也。”高亨注：“余謂牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也

132.五竇聯珠。五竇：唐代竇氏五兄弟。指人兄弟都善作文。《新唐書·竇群傳》：“兄常、牟、弟癢、鞏皆為郎，工詞章，為《聯珠集》行于時，義取昆弟若五星然。”

133.果行育德.以果斷的行動培養高尚的道德。《易·蒙》：“君子以果行育德。”

134.泰山梁木.像泰山崩塌，梁木毀壞一樣。人們常常用“泰山梁木”或是“泰山其頹”這兩句成語來比喻德高望重的人與世長辭.《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負手曳杖，消搖于門，歌曰：‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’”

135.比屋可封.意思是在唐、虞時代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會安定，民俗淳

樸。也形容教育感化的成就。東漢·班固《漢書·王莽傳上》：“明圣之世，國多賢人，故唐虞之時，可彼屋而封。”

136.惡紫奪朱.紫：古人認為紫是雜色；奪：亂；朱：大紅色，古人認為紅是正色。原指厭惡以邪代正。后以喻以邪勝正，以異端充正理。《論語·陽貨》：“惡紫之奪朱也；惡鄭聲之亂雅樂也；惡利口之覆邦家者。”

137.凌遲重辟.先砍斷罪犯的肢體，然后再割斷咽喉，使犯人受盡痛苦而死。也泛指死刑。明·馮夢龍《醒世恒言》卷十：“具疏奏聞，刑部以為人妖敗俗，律所不載，擬成凌遲重辟，決不待時。”

138.相門灑埽.相門：即宰相家門；埽：舊時治河，將秫秸、石塊、樹枝捆扎成圓柱形用以堵口或護岸的東西。后因以“相門灑埽”形容干求有術。《史記·齊悼惠王世家》：“魏勃少時，欲求見齊相曹參，家貧無以自通，乃常獨早夜埽齊相舍人門外??於是舍人見勃曹參，因以為舍人。”

139.風鬟霧鬢.鬟：環形發髻；鬢：臉旁靠近耳朵的頭發。形容女子頭發的美。也形容女子頭發蓬松散亂。宋·蘇軾《題毛女貞》詩：“霧鬢風鬟木葉衣，山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程詠之提刑賦詩次其韻》：“花邊霧鬢風鬟滿，酒畔云衣月扇香。”

140.遙岑寸碧.岑：小而高的山。極目遠望，映入眼簾的是一塊僅有一寸來大的蒼翠小山。唐·韓愈《城南聯句》：“遙岑出寸碧，遠目增雙明。”

141.嚙指.1.咬指頭。形容極為痛心。2.晉干寶《搜神記》卷十一:“曾子從仲尼在楚而心動，辭歸問母。母曰:'思爾嚙指。'孔子曰:'曾參之孝，精感萬里。'”《后漢書．蔡順傳》:“順少孤，養母。嘗出求薪，有客卒至，母望順不還，乃噬其指，順即心動，棄薪馳歸。”李賢注:“噬，嚙也。”后用“嚙指”表達母親對兒子的渴念和兒子對母親的孝思與眷顧。*“桃萊難悟”喻深奧難懂。

142.尸鳩之平.尸鳩：布谷鳥。傳說其哺育幼鳥時能平均如一。尸鳩：亦作“鸤鳩”，即布谷鳥，傳說它哺育群雛時能平均如一。比喻一視同仁。亦作“尸鳩之仁”。喻指君主公平對待臣民。《詩經·曹風·鸤鳩》：“鸤鳩在桑，其子七兮。”/毛亨傳：“鸤鳩之養其子，朝從上下，暮從下上，平均如一。”

143.蹇人上天.蹇人:指跛足的人.比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。《后漢書·五行志一》：“王莽末，天水童謠曰：‘出吳門，望緹群。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’時隗初起兵于天水，后意稍廣，欲為天子，遂破滅。器少病蹇。”

144.祝鮀之佞.祝鮀，春秋衛人，能言善辯，或指其善以巧言媚人，后因以為佞人的典型。《論

語·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。”

145.詠雪之慧.用來贊許能賦詩的女子。南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“謝太傅寒雪日內集，與兒女議論文義，俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所擬？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”

示例：只是我娘子雖多～，卻少銼薦之風。★明·汪廷訥《獅吼記·敘別》

146.哺糟歠醨.比喻效法世俗，隨波逐流。亦作“哺糟啜醨”。《楚辭·漁父》：“眾人皆醉，何不哺其糟而歠其釃？”《文選》釃作“醨”。呂向云：“哺糟歠醨，微同其事也。哺，食也。歠，飲也。糟、醨，皆酒滓。”洪興祖補注：“醨，薄酒也。”

147.瘠牛僨豚.瘠：瘦弱；僨：撲倒，壓垮；豚：豬。再瘦的牛也能把豬壓垮。比喻以強欺弱。《左傳·昭公十三年》：“牛雖瘠，僨于豚上，其畏不死？”

148.變醨養瘠.使薄酒變醇，瘠土變得肥沃。比喻改變貧窮落后面貌。清·袁枚《隨園詩話》卷十一：“公所到處，便能變醨養瘠，元氣昭回：古今人若合一轍。”

149.玄圃積玉.傳說玄圃多美玉。故以之比喻精華薈萃。《晉書·陸機傳》：“葛洪著書稱機文，猶玄圃之積玉，無非夜光焉。”

150.傳柄移藉.指權勢轉移。《韓非子·三守》：“惡自治之勞憚，使君輻湊之變，因傳柄移藉，使殺生之機，奪予之要在大臣。”陳奇猷集釋引高亨曰：“藉，勢位也。”

151.懸榻留賓.榻：狹長而矮的床，特指待客留宿的床。把平日懸起的床放下來，留客人住下。比喻對客人以禮相待，格外尊敬。《后漢書·徐稚傳》：“在郡不接賓客，惟稚來，特設一榻，去則懸之。”

152.沈腰潘鬢.南朝梁沈約老病，百余日中，腰帶數移孔;又晉潘岳年始三十二歲，即生白發。后因以“沈腰潘鬢”為形容男子身體消瘦，頭發斑白之典。南唐·李煜《破陣子》詞：“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。”

153.鬢絲禪榻.鬢絲：鬢發如絲；禪榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所過的近似僧徒的清靜生活。唐·杜牧《題禪院》：“今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風。”

153.青藍冰水.“青出于藍，冰寒于水”的略語。比喻學生超過老師或后人勝過前人。清·陳康祺《燕下鄉脞錄》卷四：“桐城派古文，望溪開之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大，此天下之公言也。惜抱出于劉門，世幾有青藍冰水之喻。”

154.黃塵清水.比喻變化迅速。唐 李賀 《夢天》詩：“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。” 王琦 匯解：“ 蓬萊、方丈

、瀛洲 三神山俱在海中。今視其下，有時變為黃塵，有時變為清水，千年之間，時復更換，而自天上視之，則猶走馬之速也。”

155.冰柱雪車.原為唐朝劉義的兩首詩名。后用以贊美別人的詩文優美。《新唐書·韓愈傳附劉義傳》：“聞愈接天下士，步歸之，作冰柱、雪車二詩，出盧仝、孟郊右。”

156.幺弦孤韻.指小曲的音韻，與具備各種樂曲樂器的大樂相對。唐·劉禹錫《澈上人文集紀》：“世之言詩僧多出江左，靈一導其源，護國襲之；清江揚其波，法振沿之。如幺弦孤韻，瞥入人耳，非大樂之音。”

157.金題玉躞(xiè)金題：用泥金書寫的題簽；玉躞：系縛書卷的玉別子（又稱“插簽”）。謂極精美的書畫或書籍的裝潢。唐·張彥遠《法書要錄》卷二：“二王縑素珊瑚二帙二十四卷，紙書金軸二帙二十四卷，又紙書玳瑁軸五帙五十卷，皆互軼，金題玉躞，織成帶。”

158.兵燹(xiǎn)之禍.野火。燹：多指兵亂中縱火焚燒：兵～。烽～.兵燹：戰亂所造成的破壞。指因戰亂而遭受焚燒破壞的災禍.《宋史·神宗紀二》：“詔岷州界經鬼章兵燹者賜錢。”

159.兵為邦捍.兵：軍隊；邦：國家；捍：捍衛。軍隊是國家的保障。清·劉亞《將略要論》：“兵為邦捍，國家之威望，將吏之用權，民間之保護，皆借于兵。”

160.鑿石索玉.鑿：打孔；索：求。為了找到玉而鑿石頭。比喻只顧眼前利益而忽視長遠利益。《三國志·鐲志·秦宓傳》：“甫欲鑿石索玉，剖蚌求珠，今乃隨、和炳然，有如皎日，復何疑哉！”

161.秉軸持鈞.軸：車軸，指中心，樞紐。掌握事物運轉的中心和關鍵。舊指居于宰相的官位。比喻身居政務重任。元·馬致遠《漢宮秋》第二折：“調和鼎鼐理陰陽，秉軸持鈞政事堂。”

162.拄笏看山.拄：支撐；笏：古代大臣上朝時拿著的手版。舊時比喻在官有高致.南朝·宋·劉義慶《世說新語·簡傲》：“王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰：'卿在府久，比當相料理。'初不答，直高視，以手版拄頰云：'西山朝來，致有爽氣。'”

163.披榛采蘭.披：拔開；榛：叢生的荊棘。撥開荊棘，采摘蘭草。比喻選拔人才。《晉書·皇甫謐傳》：“陛下披榛采蘭，并收蒿艾，是以皋陶振褐，不仁者遠。”

164.盈車嘉穗.盈：滿。稻重長得茁壯，一棵就能裝滿一車。形容糧食豐收。晉·王嘉《拾遺記·周》：“成王五年，有因祗之國，去王都九萬里，又貢嘉禾，一莖盈車。”

165.王質爛柯.后喻山中方數日，世上已千年。亦用為醉心棋藝的典實。南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 信安郡 石室山，晉 時 王質 伐木，至，見童子數人棊

而歌。質 因聽之。童子以一物與 質，如棗核。質 含之，不覺飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質 起，視斧柯盡爛。既歸，無復時人。”

166.并蒂芙蓉.蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分；芙蓉：荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛。也比喻兩者可以相媲美.唐·杜甫《進艇》詩：“俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙。”

167.吉祥止止.第一個止字是留止的意思，第二個止字是助詞。指喜慶。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”

168.其道亡繇.找不到門徑；無法辦到。亦作“其道無由”。東漢·班固《漢書·刑法志》：“雖后欲改過自新，其道亡繇也。”

169.煮粥焚須.為煮粥, 自己的胡須也被火燒了。比喻手足情深,兄弟友愛。《新唐書·李 傳》：“性友愛，其姊病，嘗自為粥而燎其須。”

170.令原之戚.指兄、弟去世。《詩經·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難，每有良朋，況也永嘆。”

171.鷦(jiāo)巢蚊睫。極言細微。鷦，通“焦”，指焦螟。《晏子春秋·外篇下十四》：“公曰：‘天下有極細乎？’晏子對曰：‘有。東海有蟲，巢于睫，再乳再飛，而不為驚。臣嬰不知其名，而東海漁者命曰焦冥。’”

172.玄衣督郵.督郵：官名。龜的別稱。晉·崔豹《古今注·魚龜》：“龜名玄衣督郵，鱉名河伯從事。”

173.廣廈細旃(zhān).大屋里面鋪上細氈。古時指傳道受業的地方。明·歸有光《周時化字說》：“廣廈細旃，從容論道。”

174.亦作“含宮咀徵”。謂沉浸于優美的樂曲之中。“宮”、“商”、“徵”均 中國 古樂中的音階名。南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履颯沓紈袖飛。”

175.下喬入幽.下喬：從喬木上下來。幽：深谷。鳥兒從高大的樹木飛到幽暗的深谷中去。比喻人降職，或者從良好的處境進入惡劣的處境。亦作“下喬遷谷”。《孟子·滕文公上》：“吾聞出於幽谷，遷于喬木者，未聞下喬木而入于幽谷者。”

176.子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗(ní)，小車無軏(ｙｕè)，其何以行之哉？”先師說：“做人不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏的結構一樣，這樣的車靠什么行路呢？”

177.徒讀父書.徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。”

178.十夫楺椎.指十個人的力量能使椎彎曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改變原狀。《戰國策·秦策三》：“聞三人成虎，十夫

楺椎，眾抽所移，毋翼而飛。”

179.輪扁斫輪.輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。《莊子·天道》：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下。”

180.大酺(pū)三日.酺：聚飲。封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。后用以表示大規模慶賀。《三國志·魏志·文帝紀》：“饒安縣言白雉見。”裴松之注引《魏書》：“賜饒安田租，勃海郡百戶牛酒，大酺三日。”

181.傅粉何郎:稱美男子 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 何平叔(何晏)美姿儀，面至白。魏明帝 疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。”

182.伯牛之疾.伯牛：人名，春秋魯國人，孔子弟子。伯牛不幸生了癩瘡，那里是不治之癥。因此用以指人患的不治的惡疾。《論語·雍也》：“伯牛有疾，子問之，自牖執其其手曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也。’”

183.伯仁由我而死.伯仁：晉周顗的字。表示對別人的死亡負有某種責任.《晉書·周顗傳》：吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。

184.補苴調胹(ér).胹ér 1.烹煮。2.引申為調和.補苴：補綴，引申為彌縫；調胹：烹調煮熟。比喻加工使之完美。多用于對文章加工使之提高，或對理論作進一步完美的表述。宋·王安石《漣水軍淳化院經藏記》：“博聞該見有志之士，補苴調胹，冀以就完而力不足，又無可為之地，故終不得。”

185.補苴罅(xià)漏.苴：鞋底的草墊；罅：縫隙。補好裂縫，堵住漏洞。比喻彌補事物的缺陷。唐·韓愈《進學解》：“補苴罅漏，張皇幽眇。”

186.補闕燈檠(qíng).闕：缺；燈檠：燈架。沒有燈架，用人充作燈架。舊時諷刺男人懼內。宋·陶谷《清異傳》：“冀州儒李大壯畏服小君，萬一不遵號令，則叱令正坐，為綰髻，中安燈碗燃燈火，大壯屏氣定體，如枯木土偶，人諢目之曰補闕燈檠。”

187.病勢尪羸(léi).尪羸：瘦弱。病勢嚴重，身體瘦弱。明·羅貫中《三國演義》第43回：“此正如病勢尪羸已極之時也。”

188.波流茅靡.隨波逐流，隨風而倒。比喻胸無定見，趨勢而行。《明史·趙炳然傳》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相繼用事，六卿之長不得其職。大都波流茅靡，淟涊取容。”

189.粒米狼戾.谷粒撒得滿地都是。形容糧食充盈。先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：“樂歲，粒米狼戾。”

190.布衣韋帶.原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內，成名于外。”

191.殘尸敗蛻.殘：破損的；敗：敗壞了的；蛻：

昆蟲脫的皮。殘損的尸體，敗壞了的軀殼。形容腐爛的骸骨。清·洪昇《長生殿·冥追》：“就是果然埋下呵，還只怕這殘尸敗蛻??”

192.倉箱可期.倉箱：盛糧食的工具。糧倉有望裝滿。比喻豐收大有希望。《詩經·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱。”

193.倉腐寄頓.倉：倉庫；腐：腐爛；寄頓：儲存。倉庫里儲存的陳米已經腐爛《史記．.平準書》:“太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”

194.曹邱一席:曹邱,指曹邱生,漢楚人,有辯才.比喻替人引薦的恩德.195.饞獠生涎.饞獠：罵貪食者。形容人之貪食。宋·無名氏《宣和書譜·龍魚》：“袁義，河南登豐人，方侍衛親軍，善畫魚，窮其變態，得噞喁游泳之狀，非若世俗我畫，作庖中物，特使饞獠生涎耳。”

196.蟬喘雷干.蟬：昆蟲名，知了；干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱.前蜀·貫休《苦熱寄赤松道者》：“蟬喘雷干冰井融，些子清風有何益。”

197.昌歜(chù)羊棗.據傳周文王嗜昌歜，春秋魯曾點嗜羊棗。后用以指人所偏好之物。宋·蘇軾《答李端叔書》：“不肖為人所僧，而二子獨喜見譽，如人嗜昌歜羊棗，未易詰其所以然者。”

198.暢叫揚疾.指大吵大鬧。“暢叫”即“唱叫”，吵鬧之意。“揚疾”猶嚷唧，亦吵鬧之意。元·楊暹《劉行首》第四折：“可笑愚癡，不辨個高低，暢叫揚疾。”

199.朝客高流.朝：朝廷；流：品級。舊指職位高而聲執勢顯赫的人物。唐·于鄴《揚州夢》：“洛中名士咸謁見之，李乃大開宴席。當時朝客高流，無不臻赴。”

200.朝成暮徧.早晨剛寫成，晚上就到處流傳。形容文章流傳迅速。

201.扯空砑光.扯空：說假話。砑光：紙及布匹用石頭磨光，使發光澤，叫“砑光”；比喻沾別人光。指花言巧語，騙人錢財。清·艾衲居士《豆棚閑話》第十則：“那一帶沿河臨水住的，俱是靠著虎丘山上，養活不知多多少少扯空砑光的人。”

202.乘輿播越.指天子流亡在外。《晉書·苻丕載記》：“慕容垂為封豕于關東，泓沖繼兇于京邑，致乘輿播越，宗社淪傾。”

203.懲羹吹齏(jī)羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細切的冷食肉菜。被熱湯燙過嘴，吃齏也要吹一吹。比喻受到過教訓，遇事過分小心《楚辭·九章·惜誦》：“懲于羹者而吹齏兮，何不變此志也。”

204.鴟(chī)目虎吻 鴟：鷂鷹，一種猛禽；吻：嘴唇邊。形容人相貌陰險兇惡。《漢書·王莽傳中》：“莽所謂鴟目虎吻，豺狼之聲者也。”

205.鴟鸮(chī xiāo)弄舌.鴟鸮：貓頭鷹一類的鳥，比喻小人。鴟鸮賣弄口舌。比喻小人撥弄是非，得以逞強。元

·無名氏《連環計》第三折：“枉了你揚威耀武，盡忠竭節，定國安邦，偏容他鴟鸮弄舌，烏鴉展翅，強配鸞凰。”

206.癡鼠拖姜.癡：無知；拖：拉。比喻人不聰明，還自找麻煩。清·文康《兒女英雄傳》第22回：“按俗語說便叫作‘賣盆的自尋的’；掉句文便叫作‘癡鼠拖姜，春蠶自縛’！”

207.馳馬思墜，即是說策馬飛馳之時，要時常想到翻身墜馬的危險，因此必須時刻警惕著拽緊韁繩，夾緊馬肚，這樣才能馳馬千里而不致于墜下來。

208.“馳志伊吾”表示向往在邊塞建功立業。《后漢書·臧宮傳論》：“臧宮、馬武之徒，撫鳴劍而抵掌，志馳於伊吾之北矣。”伊吾，今新疆哈密。

209.尺澤之鯢.尺澤：一尺見方的水面；鯢：一種小魚。小水洼中的小魚。比喻見識短淺的人。戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉。”

210.尺樹寸泓 尺、寸：均是微小的意思。泓：水深.泛指地方雖小，卻有花草樹木、清泉流水的地方。

211.赤雀銜丹書 ①相傳周文王姬昌為西伯時，有赤色鳥銜丹書止于其戶，授以天命。后其子武王果滅商而建立周朝。后亦泛指帝王順天受命之祥瑞。

212.上用目，則下飾觀:在上邊的能夠明察，下邊的偽裝行為就會被發現。

213.懸弧之辰 弧：弓；懸弧：古代習俗，生男孩，就在門的左首懸掛一張弓。指男子生日。清·朱彝尊《黃征君序》：“歲在已巳之辰，先生～，年八十矣。”

214.設帨之辰 古禮，女子出生，掛佩巾于房門右。：“子生，男子設弧於門左，女子設帨於門右。” 鄭玄 注：“帨，事人之佩巾也。”后用以指女子生辰。明 李開先 《哭幼女招弟》詩：“設帨舊居秋草滿，埋香新塚暮云橫。

215.舌撟不下 撟：翹起。翹起舌頭，久久不能放下。形容驚訝或害怕時的神態。《史記·扁鵲蒼公列傳》：“中庶子聞扁鵲言，目眩然而不瞚，舌撟然而不下。”

216.山膚水豢 本指山上水中出產的美味食物。后泛稱美味。】：《樂府詩集·燕射歌辭三·隋元會大饗歌》：“道高物備食多方，山膚既善水豢良。”217.山砠水厓 泛指荒僻的處所。宋·歐陽修《張子野墓志銘》：“山砠水厓，窮居獨處；思從曩人，邈不可得。”

218.三百甕齏 指長期以咸菜度日，生活清貧。齏，咸菜。三百甕，極言其多，一時吃不完。宋·趙與顏《娛書堂詩話》上卷：“舊傳一貧士死，見陰更，為言‘當年生，汝有三百甕齏祿未盡。’”

219.如塤如篪 塤、篪、樂器名。這兩種樂器合奏時，塤唱而篪和，用以比喻兩物之響應、應和。】《詩·大雅·板》：“天之牖民，如塤如篪。”毛傳：

“如塤如篪，言相和也。”

220.樵蘇不爨 柴草做不成飯。比喻貧困。三國·魏·應休璉《與侍郎曹長思書》：“幸有袁生，時步玉趾，樵蘇不爨，清淡而已，有似周黨之過閔子。”

221.僑終蹇謝 鄭國 子產(名 僑)與 秦國 蹇叔 俱為 春秋 時名賢。因以“僑終蹇謝”稱賢者之死。

222.遷蘭變鮑 比喻潛移默化。《孔子家語·六本》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉”

223.牽黃臂蒼 牽：領著；黃：指狗；蒼：指鷹。牽著狗，帶著鷹。比喻不務正業，沉湎于游獵玩樂之中。

224.芳澤無加 鉛華弗御：形容女子漂亮得標致得不行，要化妝都沒地方下手。實在太完美了·曹植《洛神賦》。“遠而望之,皎若太陽升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。” “鉛華弗御”對應“潔”。

225.器二不匱 比喻東西有儲備，就不怕短缺。《左傳·哀公六年》：“器二不匱，君二多難。”

226.企佇 踮起腳來等待。表示急切盼望。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“是臣慺慺之誠，竊所獨守，實懷鶴立企佇之心。” 宋 王安石 《答蔡天啟書》：“何時南來？日以企佇。”

227.破瓜之年 瓜字可以分割成兩個八字，所以舊詩文稱女子十六歲時為“破瓜之年”。唐·范慮《云溪友議·韋皋》：“獨東川盧八座送一歌姬，未當破瓜之年亦以玉簫為好。” 編輯于 2015-10-29