第一篇：召陵區宗教教職人員納入社會保障體系的基本情況

召陵區宗教教職人員納入社會保障體系

情 況 匯 報

一、基本情況：

我區現有基督教和伊斯蘭教兩種宗教，信教群眾22577人，其中伊斯蘭教10557人，基督教12020人。經政府批準開放并依法登記的宗教活動場所41處，分布在全區8個鄉鎮辦，其中基督教35處（召陵鎮6處、青年鄉8處、老窩鎮5處、姬石鄉3處、萬金鎮6處、鄧襄鎮6處、翟莊辦事處1處），伊斯蘭教6處（召陵鎮4處，天橋街辦事處2處）。

我區現有登記備案的教職人員287人，基督教281人，伊斯蘭教6人，參與了社會各項保險的有218人,占總數的75.9%,其中參與養老保險的有102人,占總數的33.5%,參與城鎮醫保和新農合醫保的有192人,占總數的66.8%,參加低保4人，占總人數的1.3%,無五保供養人員,未參加任何保險的還有69人,占總數的24%.二、存在問題

1、發放教職人員補助的問題落實有一定難度，現在區財政也很緊張，對所有教職人員都補助很難實現，補助哪一層面不好確定，是否考慮市局給個統一標準。

2、資金上存在的困難是難參保的主要問題。目前，參加各項保險的教職人員都是自己出錢參保，宗教場所基本沒有能力為宗教教職人員繳納保金，特別是清真寺的阿訇，本身工資就低，無力承擔自己的保費,資金問題就成為參保難的最大問題。

3、參加農村養老保險的人數明顯上升，但還是有一部分人積極性不高。去年時，我區被定為農村養老保險試點地區，農民可以自選100、200、300、400、500、600、700、800、900、1000等10個檔位的保險參保，教職人員很多都通過村、社區參加了保險，但有部分中青年教職人員認為自己還很年輕，每年都要交錢，還要連續交那么多錢很吃虧，交低檔的吧，等老的時候發的錢又太少不頂用，所以沒有參加農村養老保險。清真寺的阿訇只有1人參加了農村養老保險，其余人員因需繳納不少的費用，而自身收入有限，且戶口不在本地，需回戶口所在地辦理，路途遠，不方便等原因沒有及時辦理。

4、低保辦理不易。農村低保辦理要求戶口必須在本地，但阿訇的戶口通常都在外地，因此在我區無法辦理，阿訇回戶口所在地辦理，又總因不在當地任職，當地不了解情況等原因無法辦理。

5、政策上沒有扶植和優惠,甚至還有缺失是參保工作中又一被忽略的問題。宗教界是支特殊群體,從參保以來,就沒有享受政策上的優惠,資金上的補貼,而城鎮的一些困難群體如低保人員、企業下崗人員都在購買養老保險和醫保上享受三年的補貼。

召陵區民族宗教局 二〇一二年三月十二日

第二篇：召陵區環衛處黨總支先進事跡

召陵區環衛處黨總支先進事跡

召陵區環衛處黨總支成立于2008年9月，現有黨員36人。工作運轉以來，在區委的正確領導下，環衛處黨總支堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，全面落實科學發展觀，堅持黨要管黨，從嚴治黨的方針，切實推進黨的思想、組織、作風和制度建設，取得了良好成效，多次受到了區委的表彰和肯定。

工作中，環衛處黨總支明確了黨建和黨風廉政建設責任目標及考核獎勵辦法，把工作進行分解，落實到人，形成了干部自律與有效的組織監督、群眾監督相結合的黨建和黨風廉政建設工作格局，較好的履行了省委制定的領導干部廉潔從政十二條規定，嚴格杜絕了黨員干部參與打牌、賭博、收受現金、有價證券、接受吃請、跑官要官等不良現象。并利用每周五政治學習的有利時機，組織大家認真學習黨的十七大精神，《黨章》及《兩個條例》，通過學習討論，形成統一的認識，尤其是在“學習實踐科學發展觀”和今年開展的“學習廉政準則”以及“黨員創先爭優”活動中，總支領導以身作則、率先垂范，極大的提高了全處黨員的服務水平和為民意識，進一步轉變了黨員的工作作風，幾年來，全處未出現一例黨員違法違紀的不良現象，黨風廉政建設取得了良好成效。

為激發青年干部的工作積極性，處黨總支創新用人機制，把有朝氣、有覺悟、有素質的青年黨員選拔到中層崗位上來，提高干部的活力。對要求入黨的積極分子，年初有計劃，幫帶有人管；在發展黨員方面，堅持符合一個，發展一個。今年以來，共培訓積極分子五人，發展預備黨員三人，預備黨員轉正三人，為黨組織注入了新鮮血液。

第三篇：論基本社會養老保險及社會保障體系

人總是要老的，這是一種客觀的不可逆轉的趨勢。人老的直接后果就是獲得生存條件的各種能力逐漸喪失。那么，曾經為這個社會做出過貢獻的老人們在其獲得生存的能力逐漸失去時，誰應該向老人伸出援助之手，為其提供物質和精神的幫助呢？這就是我們現在要談的基本社會養老保險。

基本養老保險是由國家統一建立并強制實行的為勞動者平等地提供基本生活保障的養老保險，是法定的強制保險?；攫B老保險基金一般由國家、用人單位、勞動者三方合理負擔，以企業負擔為主。根據1997年7月16日國務院《關于建立統一的企業職工基本養老保險制度的決定》規定，企業繳納基本養老保險費的比例一般不得超過企業工資金額的20%；職工個人繳納的比例1997年不得低于本人繳費工資的4%，1998年起每兩年提高1個百分點，最終達到本人繳費工資的8%。參加保險的職工在達到法定退休的年齡就可享受基本養老保險待遇。然而由于我國人口老齡化進程的加快而愈積愈多，最初幾代退休者享受了遠遠超過其繳納的養老金，這樣一來，日積月累，原來收繳的保險儲備金遠遠不夠支付現在的離退休費。房海燕女士（中國人民大學統計博士）于1998年在比較樂觀的假設條件下，根據給付配置精算成本法測算出我國隱性公共養老金債務1997年的現值為17998億元，數目驚人。而我國現有的基本社會養老保險管理體系還不完善，尤其是在養老保險基金管理上存在許多問題亟待解決。據勞動社會保障局的統計，1998年雖經多方籌資和加強保費征收，仍不足支付離退休人員的養老金的需要，當年全國共赤字70億元左右；至2000年5月，全國共拖欠離退休人員養老金90億元，涉及離退休人員350多萬人。由于保險意識的淡漠和職工對保護自身權益的無知和無奈；更重要的則是一些企業領導和業主的頭腦中對社會保險存在錯誤認識，他們往往認為，為職工辦理社會養老保險是無效投入，吃虧買賣，表現在行動上能躲就躲，能賴就賴。同時，社會養老保險繳費機制的缺陷也為企業規避保費提供了方便，由于個人和企業負擔的部分由職工所在企業代扣代繳，這樣一來，職工喪失了主動權、監督權，甚至喪失了知情權。截止1998年6月，全國累計欠繳基本養老保險費達348.6億元。近年來，由于全國基本養老保險費的收繳費也只有80%—90%；挪用社會養老保險資金的現象也相當嚴重，2000年，勞動社會保險部會同國家審計署，財政部對全國社會養老保險資金進行清查，結果表明，12年來僅基本養老保險資金就被挪用達100億元，其中已核準損失2000多萬元。由此而知，恐怕將危及社會養老保險體系的安全。

針對以上的分析，對這些危及社會養老保險體系安全的因素，必須采取切實可行的辦法予以解決。

當前應采取的措施：

一、采取多種辦法解決歷史欠帳問題

根據我國的現有國情，可考慮采取以下措施：（1）變現一部分國有資產，提留一部分國有資產存量，將變現所得劃入養老保險基金，并把此舉與正在進行的國有資產重新結合。（2）調整財政支出結構。每年從財政收入中劃出一定比例補償養老保險基金。（3）調整股權結構。選擇一些競爭性行業、減持上市公司的國有股，這樣一方面可取得一定量的資金用來補償養老基金，另一方面又符合國有經濟逐步從競爭性行業退出的改革方向。（4）在條件成熟時，可考慮開征社會保險稅。（5）在城市化進程比較快的地方，規定凡出讓國有土地使用權，其所得的一部分要劃入養老保險基金。

2、擴大基本社會養老保險的覆蓋面

發展社會主義市場經濟，促進勞動力資源合理流動和有力配置，提高人民的生活質量，所有這些都客觀上要求擴大社會養老保險的覆蓋面。截止2000年底，我國有10376萬城鎮職工和3173萬離退休人員參加了基本社會養老保險，覆蓋率約占50%，有7400多萬農村居民參加了保險，占全部農村居民的11.18%，占成年農村居民的11.59%?？梢?，沒有參加社會基本養老保險的人群是一個龐大的隊伍。從而可以看出，擴大社會養老保險是一件多么任重道遠，多么必要的工作。尤其是農村這一塊更是必要的。從我國目前的農村看，養兒養老是中國農村幾千年的傳統養老方式，這種以家庭作為最基本的養老模式得以長期存在的基礎是什么呢？

自給自足的小農經濟是家庭養老的前提條件。

新中國建立以前的兩千多年中，中國農村一直處于自給自足的小農經濟社會。一家一戶的小農經濟是一種不發達的經濟形態，低下的生產力將農民緊緊地束縛在一塊塊土地上而無其它謀生手段，封閉的交往方式又使農民只能依靠自身積累經驗而無其它獲取知識的途徑。于是，對土地和耕作知識的擁有就成了社會繼承與世代交替的內容。土地是父母的私有財產，子女要想獲得土地必須贍養父母為代價。同時，子承父業是傳統農民家庭的突出特點。父輩們靠土地生產生育、培育后代；子輩們靠土地維持生活，贍養老人，土地構成了百姓們家庭養老的重要經濟來源。

但從我國目前的社會形勢來看，生育率下降，子民減少和居住方式的代際分離還使得子女對老年父母的照顧生產生了許多困難。子女多意味著老年人有較多的支持來源，獨生子女現象的出現使得獨生子女父母的養老變得異乎尋常的困難。就現在看，由于老齡化越來越嚴重，以后的年輕人面臨著兩個年輕人要養四個老人，甚至于6個、8個，這就給相當大的一部分家庭造成了嚴重的家庭負擔，久而久之，也就形成了一個嚴重的社會問題。所以就需要擴大養老保險的覆蓋面，做到人人參加社會保險，到老才能老有所養。

由于尚未解決歷史欠帳的問題，統籌資金就必然被用來發放已退休人員的養老金；這樣一來，就參保的年輕一代就無可奈何地成了離退休人員的養老主體，下一代養上一代的代際拆拆借不可避免地產生了，社會統籌帳戶成了沒有積累的“空帳”，這樣的結果必然會嚴重挫傷人們參保的積極性，進而影響基本社會養老保險擴大覆蓋面的工作效率。再有就是由于我國農村社會養老保險制度起步較晚，許多地方還處于摸索階段，國外也沒有現成的模式供使用，國內沒有完善的法律作依據，操作的時候難免有種種不盡人意的地方，不當的管理和不周到的服務都會影響農村參加社會養老保險的信心。從國外成功經驗來看，養老保險制度越完善、服務越周到，投保者的熱情就越高，保險基金也就越充足；反之，越沒錢，服務就越無法提高，投保者越沒有熱情，保險基金就越不充足，周而復始，形成惡性循環。

3、創新社會養老保險資金的投資機制，實現養老保險基金保值增值。

要想在不增加或少增加參保人負擔的情況下，持久地維持養老金的支付承諾，就必須提高養老保險資金的投資效益，實現其長期持續的保值增值。國務院于1995年明文規定，社會養老保險只能用來購買國債或存入銀行，在市場經濟發展過程中利率總體上是走低的，所以這種投資方式雖能較好地防范風險，但增值有限，甚至保值困難。因此，必須創新社會養老保險資金的投資機制，拓寬投資渠道。當前可考慮以托管或向商業人壽保險公司購買保單的方式進行投資，這樣既可以提高投資效率，又能有效的促進社會保險和商業保險的融合與互動；就我國目前金融市場實際情況看，托管人市場尚未真正形成，相對來說商業保險市場發育較為成熟，保險公司的經濟實力也比較雄厚，是社保部門當前最合適的受托人和投資合作伙伴。從長遠打算，必須為社會養老保險基金創造更多適宜的投資工具，政府應制定適當政策以引導社會養老保險基金向低風險、高收益的領域投資，如住房信貸、基礎設施、教育產業等。

社會保險是國家通過對國民收入進入強制性再分配來保險社會安全和經濟發展的重要舉措，社會保障法是保障社會成員基本生活權利，維護社會公共利益的重要法律。

發展中國家社會保險體系建設與西方發達國家的“福利國家”模式有很大差異。由于人類對社會保險體系建設重要性的認識有一個過程，英國等發達國家社會保障制度體系的建設至少都是經過了一個多世紀的工業化進程或者基本已經實現了工業化以后才著手進行的。由于其物資基礎已經達到了一個較高的水平，它們在較短的時期內就確立了比較全面的“福利國家”社會保障模式，因而其階段性很難進行區分。而發展中國家借鑒西方國家建立社會安全網的經驗，在工業化起步和發展的同時，就開展構筑社會保障這一社會安定的穩定器，來克服市場經濟體制的固有弊端。這既表明發展中國家吸取了發達國家工業化進程中的教訓，樹立了把社會發展與經濟發展結合的新的“發展”觀，同時也決定了發展中國家不可能照搬西方的社會保險建設的模式。在工業化的各階段，發展中國家必須根據經濟條件和社會需要，對社會保險項目進行優選，使可用的經濟資源用在社會發展中問題最突出的方面，其社會保障制度的建立和發展完善表現出階段性。

我國是一個發展中國家，又是一個人口問題突出的國家。在社會保障建設方面，我們既具有與其它發展中國家的共同特征，又具有我們自己的特殊性。作為一個人口大國，“向貧困問題”挑戰，必然是一項艱巨而長期的任務。正是這種國情，使我們不得不將解決貧困問題的社會保障目標又分成了兩個實施階段。迄今為止，我們處于前一個實施階段，既首先在城市范圍初步建立了一套以最低生活保障、失業保險、醫療保險和養老保險以及特種救助、撫恤等為主要內容的比較完善的社會保障體系。這些社會保障項目從保障水平來看，既有從屬于向城市貧困挑戰范疇的社會保障項目，也有配合我國經濟體制改革而推行的城市收入平滑項目。而農村貧困人口的社會保障機制則還沒有建立起來。目前，隨著我國工業化水平的加深，加快解決農村貧困問題的社會要求日益強烈。

現在，我國總體上還是一個剛跨入中低收入水平的國家，我們的社會保障水平應該與這一判斷相對應。其次，人們忽視了發展中國家社會保障建設存在的階段性，而一般性地討論農村社保建設問題、農村貧困人口的社會保障問題沒有受到應有的關注和重視。這不利于當前我國農村社會保障建設的基本戰略方向的確定。我們應該認識到，在工業化初期階段的社保建設，如果不優先解決貧困問題，就失去了其“保障”的基本意義。

與我國經濟水平相適應，我國社會保障建設既應該打破城鄉社保建設的“二元社會結構”，迅速把農村居民納入到社保體制中來，同時也不能否認我們還處于“向貧困挑戰”的社保建設階段而入為地提高社會安全網的保障程度。

向貧困挑戰，解決一部分人口的貧困問題。即當工業化發展創造的經濟條件可以開始滿足解決公平問題的需要時，發展中國家應該從扶持極少數人口走出貧困為突破口，來進行社會保障的制度設計。發展中國家在工業化起步和初期的發展階段，由于資本的約束，一般都采用了產業和地區不平衡的發展戰略，這種戰略模式加快了工業化的進程，但卻導致了部門和(本文權屬文秘之音所有，更多文章請登陸www.tmdps.cn查看)地區發展上的二元性更加突出，甚至有一部分人口繼續陷入貧困狀態。要解決這一問題，一是要繼續加快工業化步伐，在這一進程中通過產業結構和地區結構調整，在工業化加深的同時也擴大了工業化的面，通過經濟發展來縮小貧困人口的比例；另一個是利用國家的經濟實力直接解決貧困問題，為貧困人口提供生活的基本保障，讓其分享經濟發展的成果，也為其貧困打下基礎。

綜上所述，我國的基本社會養老保險的問題是直接關系到中國秩序的穩定與經濟的可持續發展的價值定位的實施，而我國的社會保障體系正是與人類社會的進步同步發展的，同時也是法律文化發展的反映，它用法律的強制手段保障社會養老保險的實施，從而進一步保障了人們解決貧困問題。

第四篇：召陵區動物防疫員申請書

申請書

尊敬的畜牧局領導：

我叫于文宣，男，1975年出生，漢族，畢業于鄭州牧專畜牧獸醫專業，大專學歷。我的申請報告分個人簡歷和個人優勢2個部分

一、個人簡歷

2001年加入老窩鎮動物疫病防治員隊伍；

2004年8月獲得“動物疫病防治”初級技能職業資格證書； 2010年5月獲得“動物疫病防治”中級技能職業資格證書； 2007年9月1日-2010年8月31日被召陵區畜牧局聘為召陵區動物防疫員；

2009年參加執業獸醫師培訓并參加考試；

2009動物防疫工作中成績顯著，被召陵區畜牧局評為“優秀村級防疫員”。

二、個人優勢

1.為人正直，家庭和睦，兒女雙全，身體健康。

2.踏實工作，認真完成鄉鎮區畜牧局分配的任務，從不脫離集體開會，積極參加每次防疫工作。

3.從事防疫員工作近10年來，熱愛這一行，愿意奉獻這一行，深入農村每村每戶，認識防疫每頭家畜，不漏防一家，不馬虎一家，全鄉家畜整體抗體水平抗原水平較往年有明顯提高。

4.堅決完成豬瘟疫苗、藍耳疫苗、口蹄疫疫苗的免費發放和合理保存的任務，不浪費一只疫苗，不發放過期疫苗，不錯誤保存一只疫苗，讓身邊的養殖戶朋友用的放心用的安全，從沒人使用過一只問題疫苗，免費發放疫苗近萬只，有效完成全鎮普及推廣三種疫苗的任務。

5.在區各級領導、鄉各級領導培養下，經自己的努力，獲得2009區優秀村級防疫員。

6.畢業畜牧獸醫專業，近10年農村基層防疫員實踐經驗，近2次初中級技能職業資格證書的取得，以及區、鎮級領導的認可，使我對我的工作充滿信心

請各級領導批準我加入老窩鄉防疫員隊伍，我愿意用百分之百的工作熱情，全身心投入的工作態度，積極主動的工作作風，接受領導的考驗和培養。

申請人：于文宣 2010年8月12日

第五篇：召陵區實驗中學經典誦讀篇目

2015----2016召陵區實驗中學經典誦讀篇目

小學一二年級:(一)國學經典: 有計劃地誦讀完注音版的《弟子規》

有計劃地復習誦讀注音版的《三字經》《百家姓》《千字文》(二)古典詩詞: 《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《清明》、《一去二三里》、《憫農》(其一)、《江上漁者》、《江南》(漢樂府)、《江南好》(詞)、《風》、《詠柳》、《望廬山瀑布》、《登鸛雀樓》、《村居》、《憫農》(其二)《游子吟》、《游園不值》、《楓橋夜泊》、《春日》、《回鄉偶書》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《長歌行》

小學三四年級:(一)國學經典: 有計劃地誦讀完注釋版的《弟子規》的誦讀理解。有計劃地誦讀完成《對韻歌》(二)古典詩詞: 《江雪》、《憶江南》、《絕句-遲日江山麗》、《小池》、《江南春》、《塞下曲--林暗草驚風》、《絕句--兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發白帝城》、《九月九憶山東兄弟》、《滁州西澗》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《望天門山》、《秋浦歌》、《曉出凈慈寺送林子方》、《樂游原》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《七步詩》、《涼州詞--黃河遠上白云間》、《涼州詞--葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《題臨安邸》、《出塞--秦時明月漢時關》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行--青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《贈汪倫》、《宿建德江》、《古朗月行》

(三)人文成都專題誦讀(四)簡要說明: 有序重復，循序漸進，要鞏固一二年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上，完成注釋版的《弟子規》的誦讀，要求學生讀準字音，通曉其義，可以適當講解，適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀?！叭宋某啥紝ｎ}誦讀”中成都歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學生背，還要應當講講他們在文化上的成就，他們的一些動人的故事。比如，我們誦讀了諸葛亮的《誡子書》，就可以講講有關的故事。

小學五六年級:(一)國學經典: 有計劃地誦讀完成《弟子規》、注音版的《孝經》

有計劃地完成《顏氏家訓·風操第六》、《顏氏家訓·勉學第八》(二)古典詩詞: 《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝詞》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《春江晚景》、《題西林壁》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《贈花卿》、《示兒》、《石灰吟》、《竹石》、《過零丁洋》、《黃鶴樓》、《水調歌頭--明月幾時有》、《天凈沙--秋思》、《漁歌子》、《獨坐敬亭山》、《春望》、《別董大》、《竹里館》、《春夜喜雨》、《烏衣巷》、《望岳》(杜甫)、《觀書有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《滿江紅》、《如夢令》(李清照)(三)人文成都專題誦讀(四)簡要說明: 有序重復，循序漸進，要鞏固三四年級誦讀成果和強化其記憶的基礎上，完成注音版的《孝經》的誦讀，要求學生讀準字音，通曉其義，可以適當講解，適當討論。古典詩詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”，要學生能背誦，還能夠大概地理解其意思，以“三看三抓三品”的原則指導學生誦讀。“人文成都專題誦讀”中成都歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學生背，還要應當講講他們在文化上的成就，他們的一些動人的故事。

中學配合七-九年級人教版語文教材

七年級(上)我就是我《小松》(唐·杜荀鶴)《竹》(梁·劉孝先)《梅花》(北宋·王安石)感受自然《春日》(南朝梁·蕭繹)《夏日》(北宋·張耒)《秋日》(南朝梁·鮑泉)《冬》(明·康海)

探索月球的奧秘《夜月》(唐·劉方平)《望洞庭》(唐·劉禹錫)《霜月》(唐·李商隱)《嫦娥》(明·邊貢)

我愛我家《人日思歸》(南北朝·薛道衡)《秋思》(唐·張籍)《邯鄲冬至夜思家》(唐·白居易)《京師得家書》(明·袁凱)七年級(下)

成長的煩惱 《示子侄》(《王夫之集》節選)《曾國藩家書》(節選)

黃河，母親河《浪淘沙》(唐·劉禹錫)《黃河八韻寄呈圣俞》(宋·歐陽修)《黃河》(宋·王安石)《過黃河》(明·李東陽)

戲曲大舞臺京劇 空城計“我正在城樓觀山景”;河南豫劇 花木蘭“誰說女子不如男兒”;越劇“天上掉下個林妹妹”;黃梅戲 女駙馬“誰料皇榜中狀元”;河北梆子“大登殿”

馬的世界《房兵曹胡馬》(唐·杜甫)《紫騮馬》(唐·李白)《驄馬》(唐·沈佺期)《馬詩二十三首(其五)》(唐·李賀)八年級(上)

讓世界充滿愛《涉江》(屈原)《上邪》(漢樂府民歌)《月夜憶舍弟》(唐·杜甫)《長相思》(清·納蘭性德)

說不盡的橋《寄樂天》(唐·元稹)《靈汜橋》(唐·李紳)《還珠橋》(北宋·華鎮)《五云橋》(南宋·陸游)

蓮文化的魅力《蓮花》(唐·郭震)《鄂州南樓書事》(北宋·黃庭堅)《湖上寓居雜詠》(南宋·姜夔)《臨平道中》(北宋·道潛)

(百花爭艷)《梅花》(北宋·林逋)《蘭花》(明·薛網)《菊花》(唐·元稹)《北陂杏花》(北宋·王安石)《海棠》(北宋·蘇軾)《桃花溪》(唐·張旭)八年級(下)獻給母親的歌《墨萱圖》(元·王冕)《歲末到家》(清·蔣士銓)《別老母》(清·黃仲則)《勸報親思篇》(《中國古代童蒙讀物大全》)

尋覓春天的足跡《春雪》《早春呈水部張十八員外》《池上絮》《晚春》(唐·韓愈)

到民間采風去《田家元日》(唐·孟浩然)《詩曰》(宋·姜白石)《清明》(宋·王禹俏)《端午》(唐文秀)《古詩十九首之一(迢迢牽牛星)》《八月十五夜玩月》(唐·劉禹錫)《九月十日即事》(唐·李白)

背起行囊走四方《嵩山采菖蒲者》《游泰山六首“日觀東北傾”》《西岳云臺歌，送丹丘子》《與諸公送陳郎將歸衡陽》(唐·李白)九年級(上)

雨的訴說《臨安春雨初霽》(南宋·陸游)《有美堂暴雨》(北宋·蘇軾)《六月二十七日望湖樓醉書》(北宋·蘇軾)《咸陽城東樓》(唐·許渾)《微雨夜行》《唐·白居易》

青春隨想《勸學》(唐·孟郊)《送友人》(唐·杜牧)《為人題》(唐·鄭谷)《游南亭》(南北朝·謝靈運)

好讀書，讀好書《勸學》(唐·顏真卿)《書院》(宋·劉過)《讀書》(宋·陸九淵)《勸學詩》(唐·韓愈)(四大名著中的詩)《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》開篇詞;《紅樓夢》詩詞選 九年級(下)

腳踏一方土《少年中國說》(梁啟超)我所了解的孔孟 孔子名言;孟子名言

(莊子寓言)朝三暮四;邯鄲學步;東施效顰;涸轍之鮒;望洋興嘆??

(大海，我的故鄉)《觀滄海》(曹操)《春日望?！?李世民)《望月懷遠》(唐·張九齡)《春江花月夜》(唐·張若虛)