第一篇：《方與圓》讀書筆記

方與圓

要談自己讀過的書，對我來說不是語言優(yōu)美、感情豐富的詩歌散文；亦不是情節(jié)曲折、留人忘返的小說；更不是那刀光劍影、豪情俠義的武俠小說。而是一本《方與圓》，我與她的情結(jié)要要追溯到中學(xué)時代，當(dāng)時讀到這本書就極為興奮，覺得對我們的為人處事極為有益，如今憶來，已幾乎全然忘矣。現(xiàn)在重讀，內(nèi)心頗有感受和收益，與初讀完全不同。

簡介：作 者：丁遠(yuǎn)峙。“方”是做人之本；“圓”是處世之道。《方與圓》首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時運圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯(lián)系實際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，語言通俗易懂，既充滿趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。

感悟：我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去

對待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書讓我在為人處事很多方面學(xué)到很多東西。

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。二：運用大腦，每一個成功者的座右銘；們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會，獲取成功；三：行動，才能導(dǎo)向成功。實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。

品質(zhì)篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱忱。生活中的許多問題，困難，實際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你

保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，在不知不覺中產(chǎn)生一種感染人的魅力。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動的勇氣。勇氣就是敢做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動中的一種膽識。當(dāng)你感受到一切的時候，你唯一所需要的就是勇氣，是勇氣支撐下的行動啊。熱忱的人，也就是對事物有持之以恒的感情和體能的投入，充滿熱忱地去做每一件事。成功者的人生修養(yǎng)：這里有一條規(guī)則我很喜歡的，現(xiàn)在我就跟大家一起分享一下，判斷別人時你自己也被別人判斷，一個經(jīng)常批別人短處，指責(zé)別人錯誤的人，只會讓人感到挑剔而難于相處，讓人感到品質(zhì)惡而厭煩。因此，我們要樹立博愛的情懷，只有“博愛“的人，才能胸襟開闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂于助人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷”。我門要學(xué)會善待自己，善待別人，生活才充滿快樂。處世的修養(yǎng)：我們有時經(jīng)常會為一些人際關(guān)系而煩惱，總覺得自己處處樹敵，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個人，討好每一個人，否則人生活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個重要目的就是活的灑脫，自然，快樂！你不可能喜歡這個世界上的每一個人，那你也不能要求這個世界上的每一個人都喜歡你。有

幾個人不喜歡你那是再正常不過的事了，為此而生煩惱正是自尋煩惱。雖說我們不可能贏得世界上每一個人喜歡，但還是要盡量減少敵人，少一個敵人就多一個朋友。不要因為我們的過失，我們待人的方式不正確而得罪人，不論我們喜歡與否，周圍的人們都是現(xiàn)實存在的，所以我們要學(xué)習(xí)待人之道，要視你周圍的人們以及那一剎那的氣氛而定，要避免那些會使雙方動怒或爭辯的話題，對周遭狀況保持敏銳，不要有意或無意觸怒別人。勿道人短長，勿觸怒別人，勿探人隱私。我們還要學(xué)會心理整容。怎樣才能做到心理整容呢？首先要解除心理枷鎖；然后是建立樂觀的生活態(tài)度；最后是克服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有助于展現(xiàn)我們的怡然之美。一個人只要寬宏大量，心胸豁達(dá)，那么幾乎沒有任何東西能傷害他。建立樂觀的生活吧！樂觀的人到哪里都受歡迎，是生活中的天使。他們開朗，充滿朝氣的情緒，對每個人都有益的感染，其魅力無窮。我們要用適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄內(nèi)心的壓抑來保持心理平衡。人畢竟不同于動物，不要做內(nèi)在沖動的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來控制自己的內(nèi)在沖動。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能取得更大的成功。

技巧篇：要學(xué)好人際關(guān)系，首先就要懂得朋友和敵人的辯證法。要消除防衛(wèi)心理，不要經(jīng)常懷疑別人，要認(rèn)為別人喜歡你，別人就將真的喜歡你，勇于審處友誼之手。語言的

效力在于得體，以推為進(jìn)消除戒心。引發(fā)談話的方式其實很簡單，不要想象每一句話都閃閃發(fā)光，談話就是靠一些簡單的話引起的，在談話過程中要尋找雙方共同愛好。人是感情的動物，要學(xué)會感情投資：助人的結(jié)果自己必將得到，對別人表現(xiàn)出誠摯的關(guān)切……

總有一種情感讓人感動，總有一種力量讓人淚流滿面。一本好書不僅要有理性，更需要一種情感，要用情感去激發(fā)人的生命力，那是一種將永世謳歌的力量。《方與圓》正是這樣一種情感和理性的洗禮，是我們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的加油站。

第二篇：《方與圓》讀書筆記

方與圓

要談自己讀過的書，對我來說不是語言優(yōu)美、感情豐富的詩歌散文；亦不是情節(jié)曲折、留人忘返的小說；更不是那刀光劍影、豪情俠義的武俠小說。而是一本《方與圓》，我與她的情結(jié)要要追溯到中學(xué)時代，當(dāng)時讀到這本書就極為興奮，覺得對我們的為人處事極為有益，如今憶來，已幾乎全然忘矣。現(xiàn)在重讀，內(nèi)心頗有感受和收益，與初讀完全不同。簡介：作 者：丁遠(yuǎn)峙。“方”是做人之本；“圓”是處世之道。《方與圓》首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求，層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓，何時運圓以守方，何事持方以融圓。然后，又分別從做人、處世、社交和辦事的各個側(cè)面，具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯(lián)系實際，案例精彩紛呈，妙招層出不窮，語言通俗易懂，既充滿趣味又發(fā)人深省，是一本使人讀來有益，學(xué)后受益的人生指南讀物。

感悟：我懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人；懂得如何在這個社會上立足；懂得如何去面對生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去 1

對待勝利和失敗；懂得如何去學(xué)習(xí)；懂得如何……總之一句，看了這本書讓我在為人處事很多方面學(xué)到很多東西。

《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助

你人生更快樂，事業(yè)更成功。開篇就介紹了怎樣成功的3個

方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這

并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就

在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人

生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。二：運用大腦，每一個成功者的座右銘；們

任何人要取得任何意義上的成功都必須運用我們的頭腦去思

考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會，獲取成功；三：行

動，才能導(dǎo)向成功。實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇

氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。

品質(zhì)篇。走向生活成功的金鑰就得具有自信，勇氣和熱

忱。生活中的許多問題，困難，實際上正來源于你自信心的不足：一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你

保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，在不知不覺中產(chǎn)生一種感

染人的魅力。勇氣，使你立于不敗之地！建立了自信，有了

目標(biāo)，認(rèn)清了環(huán)境還不夠，還要有行動的勇氣。勇氣就是敢

做敢為，就是將自信表現(xiàn)在行動中的一種膽識。當(dāng)你感受到

一切的時候，你唯一所需要的就是勇氣，是勇氣支撐下的行

動啊。熱忱的人，也就是對事物有持之以恒的感情和體能的投入，充滿熱忱地去做每一件事。成功者的人生修養(yǎng)：這里

有一條規(guī)則我很喜歡的，現(xiàn)在我就跟大家一起分享一下，判

斷別人時你自己也被別人判斷，一個經(jīng)常批別人短處，指責(zé)

別人錯誤的人，只會讓人感到挑剔而難于相處，讓人感到品

質(zhì)惡而厭煩。因此，我們要樹立博愛的情懷，只有“博愛“的人，才能胸襟開闊，才能真正做到待人熱情，友善，樂于助

人，才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說：“世界上最

遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是

人的胸懷”。我門要學(xué)會善待自己，善待別人，生活才充滿

快樂。處世的修養(yǎng)：我們有時經(jīng)常會為一些人際關(guān)系而煩惱，總覺得自己處處樹敵，所以就經(jīng)常委屈自己去迎合別人，我們活在世上不可能迎合每一個人，討好每一個人，否則人生

活著豈不太累，人生還有什么意思？人生的一個重要目的就

是活的灑脫，自然，快樂！你不可能喜歡這個世界上的每一

個人，那你也不能要求這個世界上的每一個人都喜歡你。有

幾個人不喜歡你那是再正常不過的事了，為此而生煩惱正是

自尋煩惱。雖說我們不可能贏得世界上每一個人喜歡，但還

是要盡量減少敵人，少一個敵人就多一個朋友。不要因為我們的過失，我們待人的方式不正確而得罪人，不論我們喜歡

與否，周圍的人們都是現(xiàn)實存在的，所以我們要學(xué)習(xí)待人之

道，要視你周圍的人們以及那一剎那的氣氛而定，要避免那

些會使雙方動怒或爭辯的話題，對周遭狀況保持敏銳，不要

有意或無意觸怒別人。勿道人短長，勿觸怒別人，勿探人隱

私。我們還要學(xué)會心理整容。怎樣才能做到心理整容呢？首

先要解除心理枷鎖；然后是建立樂觀的生活態(tài)度；最后是克

服壓抑。心靈的自由有助干最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有

助于展現(xiàn)我們的怡然之美。一個人只要寬宏大量，心胸豁達(dá)，那么幾乎沒有任何東西能傷害他。建立樂觀的生活吧！樂觀的人到哪里都受歡迎，是生活中的天使。他們開朗，充滿朝

氣的情緒，對每個人都有益的感染，其魅力無窮。我們要用

適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄內(nèi)心的壓抑來保持心理平衡。人畢竟不同于

動物，不要做內(nèi)在沖動的奴隸，要用遠(yuǎn)大的理想來控制自己的內(nèi)在沖動。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能

取得更大的成功。

技巧篇：要學(xué)好人際關(guān)系，首先就要懂得朋友和敵人的辯證法。要消除防衛(wèi)心理，不要經(jīng)常懷疑別人，要認(rèn)為別人

喜歡你，別人就將真的喜歡你，勇于審處友誼之手。語言的效力在于得體，以推為進(jìn)消除戒心。引發(fā)談話的方式其實很

簡單，不要想象每一句話都閃閃發(fā)光，談話就是靠一些簡單的話引起的，在談話過程中要尋找雙方共同愛好。人是感情的動物，要學(xué)會感情投資：助人的結(jié)果自己必將得到，對別

人表現(xiàn)出誠摯的關(guān)切……

總有一種情感讓人感動，總有一種力量讓人淚流滿面。

一本好書不僅要有理性，更需要一種情感，要用情感去激發(fā)

人的生命力，那是一種將永世謳歌的力量。《方與圓》正是

這樣一種情感和理性的洗禮，是我們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的加油站。

第三篇：《方與圓》讀書筆記

《方與圓》，一部我很喜歡的書。只是讀一次就如沐春風(fēng)，讓春雨給洗禮了…這本書，并沒有訂立條綱，而是從小處著手舉出貼切的例子，淺顯地將人的心理活動剖析出來。由一個人在面對某個問題時的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng)，有滴水藏海，窺斑見豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的，以小見大的方法。例子源于生活卻高于生活!

書中從清朝的銅錢形狀--“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，即為做人的正氣，有著優(yōu)秀的品質(zhì)。骨子里透著的方正而且直挺。一個個直角又仿佛代表著一個目標(biāo)--一個目標(biāo)完了繼續(xù)下一個目標(biāo)。圓，責(zé)給人的感覺處世老練、圓通，善用技巧。正如人走的路，不可能一直是筆直的。

一個人如果過分方方正正，則像易斷，而為人八面玲瓏圓滑透頂，戰(zhàn)他人便宜，久而久之無人愿與之打交道。由此可知，做人須方中有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方為佳。

方，乃做人之本，是一個國家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映，內(nèi)心無也則虛。所以內(nèi)心方正，外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出;人的內(nèi)心美好，才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令，司令具威望魄力，優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。

“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”，也可將些事委婉說出。正如：

有一次有一個記者向著名歌星鄺美云提出了一個叼磚問題“你讀書時成績很差，你是否很笨”。面對棘手問題，可鄺回答卻發(fā)人深省。“注意到?jīng)]有?讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!”

成績一流的成了打工仔，而二流的卻當(dāng)了老板，為何如此?原因之一即為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識，忽略了做人的“圓”，而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。

這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實際生活中的處事方式，給我們以啟示：生活中處事，方與圓不可或缺。

第四篇：方與圓讀后感

“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來，方與圓讀后感。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

圓，就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道，是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾﹒卡耐基曾這樣說：一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

通過閱讀，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。古訓(xùn)說的好：做人要“外圓內(nèi)方”，即內(nèi)要方正，外要圓通；既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎？生活中的許多問題和困難，實際上正來源于你自信心的不足，一旦獲得了信心，許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài)，有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力，煥發(fā)光彩，使你談吐灑脫，大度，產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力；而喪失信心，會使你顯得委瑣，不能發(fā)揮水平。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。

一個人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的，適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧，不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整，而你也會因為這些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是，每天對著鏡子的時候多一些微笑，那么你看到是就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。

此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理，讀后感《方與圓讀后感》。

“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”這個問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”

成績一流的打工，成績二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。

一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說：一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

舉一個簡單的例子。比如你對鄰居說：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。

一個人失去金錢，損失甚少；一個人喪失健康，損失甚多；一個人失去勇氣，則失去一切。

從前，有一位聰明的國王召集了聰明的大臣，給他們一個任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國王以后，工作了一段很長時間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧！”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國王還是認(rèn)為太長了，又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章，然后縮為一頁，再變?yōu)橐欢危詈髣t變?yōu)橐痪洹Ｂ斆鞯膰蹩吹竭@句話時，顯得很得意。他說：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個真理，我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒有白吃的午餐。”

我喜歡一個老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過幾年以后，這些豬變得越來越兇悍，甚至威脅經(jīng)過那里的人。幾位經(jīng)驗豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。

一天，一個老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進(jìn)野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因為沒有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>

居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的，他說：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過來，由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時嚇退了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來吃了。當(dāng)時野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周圍，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會再來‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無顧忌地走進(jìn)圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了。”這就是白吃午餐的代價。

《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識人性，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理，使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。

第五篇：方與圓讀后感

丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》，我讀過好幾遍了，現(xiàn)在翻閱起來還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，覺得是一本值得一讀的好書，方與圓讀后感。

此書從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題，“你讀書時成績很差，你是否很笨？”個問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板。”成績一流的打工，成績二流的卻當(dāng)老板，為何如此？就是因為成績一流的同學(xué)過分專心于專業(yè)知識，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。

一個人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因為他們善于為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾·卡耐基曾這樣說：一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

舉一個簡單的例子。比如你對鄰居說：“我家有一盆花，你幫我修剪一下吧？”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法；“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你在這方面造詣很高，我家有一盆花，你能不能教教我，看怎么剪才漂亮？“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情，說話的方法不同，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。

一個人失去金錢，損失甚少；一個人喪失健康，損失甚多；一個人失去勇氣，則失去一切。從前，有一位聰明的國王召集了聰明的大臣，給他們一個任務(wù)：“我要你們編一本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。”這些聰明的大臣離開國王以后，工作了一段很長時間，最后完成了一本洋洋12卷的巨作，讀后感《方與圓讀后感》。國王看了說：“各位先生，我相信這是古今智慧的結(jié)晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧！”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長期的努力工作，幾經(jīng)刪減后，變成了一卷。然而，國王還是認(rèn)為太長了，又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章，然后縮為一頁，再變?yōu)橐欢危詈髣t變?yōu)橐痪洹Ｂ斆鞯膰蹩吹竭@句話時，顯得很得意。他說：“這真是古今智慧的結(jié)晶，我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個真理，我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒有白吃的午餐。”

我喜歡一個老人的故事。有一次，幾頭豬跑了。經(jīng)過幾年以后，這些豬變得越來越兇悍，甚至威脅經(jīng)過那里的人。幾位經(jīng)驗豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當(dāng)。一天，一個老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢，走進(jìn)野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因為沒有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是，兩個月以后，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩＞用衿婀值卦儐査窃鯓硬蹲剿鼈兊模f：“我做的第一件事，就是去找野豬經(jīng)常出來吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳，最后，還是好奇地跑過來，由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口，其他野豬也跟著吃，這時我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點谷粒，并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣，暫時嚇退 了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之后，它們又回來吃了。當(dāng)時野豬并不知道，它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多樹幾塊木板在谷粒周圍，直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西，它們就會遠(yuǎn)離一陣子，但最后都會再來‘白吃午餐’。圍欄做好了，陷阱的門也準(zhǔn)備好了，而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無顧忌地走進(jìn)圍欄。這時我就出其不意地把它們捕捉了。”這就是白吃午餐的代價。

《方與圓》一書講述了一個人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開始，通過靈活的處世技巧走向成功。說來簡單，但又有幾個人能真正做到呢？從小老師、家長就教導(dǎo)我們：要想成功，就要好好讀書，知識就是力量。于是我們努力地啃書本，拼命地去爭第一。但是《方與圓》卻告訴我們：學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績一般的卻有可能成為他們的老板。可能這其中就存在著一個近年來十分熱門的IQ與EQ的問題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因，正在于看誰掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素：自信、勇氣、熱忱，這是立身之本。首先自信是萬事的保證，有了強(qiáng)烈的自信心，就會覺得做任何事情都底氣十足，否則，一旦遇到困難挫折就打退堂鼓，哪來成功可言？拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”，這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。“勇氣，使你立于不敗之地”。勇氣，就是敢做敢為，就是將計劃付諸行動的一種膽識。其實，我們每個人的一生中都會有屬于自己的機(jī)會出現(xiàn)，關(guān)鍵在于如何把握，在于有沒有勇氣邁出第一步。最后是熱忱，就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情，對事業(yè)的狂熱，“世上無難事，只怕有心人”。另外還有技巧,良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門的年輕人，初生牛犢不怕虎.與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在剛開始就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。

通過閱讀這本書，它讓我更深刻地認(rèn)識人性，把握人性的弱點，幫助我樹立信心，建立樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言，刻意改變自己去掌握某種技巧，是永遠(yuǎn)無法取得成功的，而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。看到的就是一個自信的，快樂的，充滿活力的，在走向成功的自己。