第一篇：2012年小學三年級品德與社會教學工作總結_教學工作總結

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2012年小學三年級品德與社會教學工作總結

《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。新課標要求：《品德與社會》的內容標準由6個主題構成，即：我在成長、我與家庭、我與學校、我的家鄉(社區)、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個單元：《我學習，我快樂》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛陽光》、《謝謝你，家鄉的勞動者》、《五十六個民族五十六枝花》，體現了“同心圓擴大”的教材設計框架。為了更好的上好本冊教材，我積極學習研究教材特點，鉆研新課標的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學生的道德認識，培養學生的道德情感，指導道德行為，讓學生學有所獲。現就本學期《品德與社會》的教學工作進行總結如下：

一、明確課程性質，在教學中貫徹新課標精神，使孩子們的文明行為習慣和道德品質得到較好培養

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎” 定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我盡量全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。例如我在講授《我學習，我快樂》這一單元時，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動。要求學生設計自己的學習時間表并總結自己好的學習方法，建立自己的學習檔案。班上60個學生都建立了自己的小檔案，這對學生良好的學習行為習慣的養成起到了很好的引導作用。

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二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉的勞動者》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認真，不僅了解了身邊的勞動者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動人民的優良品質。

三、追求教學的有效性，打好做人的基礎

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我在教學中有機地結合《共享友愛陽光》這一單元，對學生進行教育，使學生學會珍惜師生之情、同學之情，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

四、樹立良好的師生關系，加強潛能生的轉化

學期初，我制定了潛能生的轉化計劃。對于本班劉思佳和樊青嵩兩名學生，我微果網 人人都是好老師

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采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導他們，讓他們的性情慢慢改變，學習態度端正了，學習興趣更濃厚了，并且跟他們的家長經過幾次交流，讓家長也感覺到孩子在自己的悉心引導下，一天天在成長，一天天在進步，對孩子形成了一個良性循環，劉思佳和樊青嵩兩個孩子明顯進步。

五、儉以養德，創設情境，提高孩子們的環保意識

保護環境，保護我們這個賴以生存的地球是每一個公民應盡的責任。在我的教育教學中，我隨時隨地引導孩子們做一個保護環境的好孩子，提高孩子們的環保意識。學生是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。我通過創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。注意引導學生從自己的身邊出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟環保的重要性，引導學生從小事做起，從點滴做起，做一個環保的好公民。

本學期由于改革了教學方法，采用多媒體教學，大大地激起學生的學習興趣。學生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學效果。

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第二篇：小學三年級品德與社會教學工作總結

品德與社會教學工作總結

通過一個學期的《品德與社會》教學，我對這門課程的基本理念，對教師教學的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結。

一、學生——地位變了

多少年來，我們的學生一直是“受教育者”，他們一直是被動地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問題尋求老師的解答從來沒有成為教學的主人，從來沒有真正參與到教學活動中，與老師一起來完成教學任務。而今，在《品德與社會》中，學生的地位卻改變了。

1．學生是教學活動設計的主要依據 《品德與社會》教學活動方案是依據課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時，必須要考慮以下幾點：

首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設計必須針對本班學生的實際情況，要考慮到學生的需要、興趣，學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況，要因人而異，因地而異。

其次，教師設計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學生的因素，在活動過程中可以隨時進行調整。教師設計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準備和計劃，而不是對教學過程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的“突發事件”，學生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現的許多內容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個具有嚴格“程序”。

再次，教學活動方案的設計要盡可能讓學生也參加進來，讓學生成為方案設計的主人之一。在《品德與社會》中，我們的活動方案是為學生而設計，而參加活動的人是學生，所以學生是活動的主人，我們設計方案當然應該問問“主人”，為“主人”著想。教師在設計具體活動方案時，需要問問學生，讓學生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。這樣，活動也就成功了一半。

2．學生是教學活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式，學生在教師的指導下，通過直接參與各種實際活動，以調查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現等多種形式進行學習和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發生實際接觸，積累直接經驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發展。所以，學生在《品德與社會》的學習中，不再是以往的被動受教育者，而是教學活動完成的主動者。學生的表現，學生的活動，決定了每次教學活動的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會》的教學中，學生不再是配角，不再是教師完成教學任務的配合者，而是教學活動的主角，是教學活動過程的直接參與者，是教學活動過程的主要主宰者。

3．學生是教學活動之后的最好總結者 教學活動的結束并不意味著教育的結束，一節課的結束也并不意味著學生認識活動的結束。所以，在教學活動之后，對活動的總結是十分必要的。而如何總結活動，調整今后的教學，在《品德與社會》這門課中，學生是最好的總結者。一次活動以后，教師要對學生進行調查，了解學生對活動的體會、要求、新的設想，為今后進一步成功搞好教學活動提供依據。同時，教師還要引導學生從以往的教學活動中，進一步鞏固、發展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設計中取長補短，把活動設計得更完善。總之，教師在總結活動時一定要深入到學生中去，要以學生為依據。

二、教科書——作用變化了

許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。

《品德與社會》課程的教科書內容及其呈現方式的變化，使它成為引發學生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學生死記硬背的“圣經”。《品德與社會》教科書的作用實際上已發生了質的變化。

1．教科書是教師設計教學活動的參考資料之一

《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設計教學活動預留了很大的空間。教師可依據課程標準，對教科書進行認真的研究，然后結合本校實際，結合學生情況，具體設計教學活動。在進行教學活動設計時，教科書只是教學內容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學的依據和教學的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設計更實際更適合班級學生的活動，讓學生講切合自身實際的語言。

2．教科書是教師教材再創造的一種資源

《品德與社會》課程教科書為教師結合教學實際，創造和開發課程留有一定的空間，是教師設計、組織活動，引導兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時，也是教師因地制宜、因時制宜地創造和開發富有特色的本地區、學校、班級課程提供了線索。教師在進行教學活動中，不應是只教一些教材中提到的內容，而應該根據實際情況，根據教學需要，對教材進行補充，進行再創造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。

“師者，傳道，授業，解惑也。”從古至今，教師一直以知識的傳授者出現在學生面前。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉換了。

1．教師不再是知識的直接傳授者

在《品德與社會》課程中，教師不再是站在講臺上對學生進行知識灌輸的人，不再是教導者、監督者、評判者，不再是“教”教材的人，不再是居支配地位，單向地向學生傳播知識和信息的人，不再是絕對權威的、不可否認的、高高在上的教授者，而是走到學生中，與學生一起完成教學活動的人。教師的角色發生了轉換。

2．教師是學生活動的支持者、合作者和指導者

《品德與社會》是一門活動型的綜合課程，活動是教師教與學生學的主要形式。在本課程中，教師不再直接向學生傳授知識，而是學生活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發和深化學生活動的人。在教育過程中，教師要對學生的學習給予有力的支持，為他們的活動創設良好的環境，提供良好的條件，支持學生進行各種嘗試。教師與學生合作，共同進行活動，完成課程教學目標。同時，教師為學生提供著必要的指導和建議，幫助學生養成良好的學習習慣，形成良好的品德行為，實現對學生的引導。

3． 教師與學生是一種民主、平等的關系

在我國幾千年來，“師道尊嚴”一直是處理師生關系的準則。解放以后，盡管師生關系不再那么等級森嚴，但在教育教學和管理過程中，教師還是占據著絕對的支配性地位，強制學生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關系，教師只是單向地向學生傳授知識。而在《品德與社會》課程中，教師與學生則構建了新型的民主、平等關系。師生在課堂上互動，學生的每一個建議都有可能被老師采納，學生的每一次活動都有可能是完成教學任務，達到教學目標的手段之一。因此，學生不再是教學過程的旁觀者，而是課堂教學的參與者，不再是教學過程的配角，而是課堂教學的主角。教師與學生在課堂結教學中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構建著這門課程，完成著這門課程。

總之，在《品德與社會》這門課程中，學生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關系。這些正是未來教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發展的必然趨勢。

本學期我校以加強和改進未成年人思想道德為主線，以提高學生思想水準為 工作出發點和落腳點，以養成教育為抓手，不斷更新觀念，勇于開拓創新，努力 探索新形勢下德育工作的新路子，充分發揮德工作在學校教育改革發展中的作 用，我校主要從以下幾方面著手。

一、抓常規養成教育和文明禮儀活動，促進學生健康發展。

1、建設班級文化氛圍。“班級文化氛圍”的建設已成為學校文化的一部分，并逐步形成工作常規。開 學第一周，各班主任著力建設“班級文化氛圍”。在各班主任及各班學生的共同 努力下，各班教室的面貌煥然一新。使教室成為學生成長的樂園，成為學生的精 神家園。

2、加強課間文明禮儀、養成習慣教育和班級管理考核力度。（1）做好宣傳教育工作。開學初充分利用班隊會課、學校廣播等常規德育陣地 大力宣傳“文明禮儀和日常養成習慣”教育，對其中的每一項內容做具體的闡述 并提出具體的要求。（2）充分發揮少先隊大隊干部的作用。各班主任推薦了一些習慣好、能力強的 學生檢查紀律衛生。班級進行評比，每月評出流動紅旗班級。（3）充分利用好黑板報陣地，每月各班出一期有主題的板報，提高學生的思想 道德，營造良好的教育氛圍，政教處定期檢查，作為考核班主任的一項工作。

3、狠抓校園環境衛生。學生值日干部檢查各班清潔衛生，并設立 “衛生監督崗”，督促學生養成良好的衛生習慣。

4、辦好家長學校，家校形成合力，為孩子健康成長營造良好的環境。家、校、社區聯合工作，為營造有利于學生健康成長的社會環境而努力。聘請各行各業的 的模范為校行風評議監督員，為少年兒童的健康成長而服務。

5、規范德育常規管理工作。加強學校德育管理制度規范化建設。做好“三冊” 即《班會記載》 《中小隊活動記載》 《家訪記載》填寫工作，建立“學困生”、“優秀生”、班主任檔案，強化學校德育工作的監督檢查手段。

6、從學生實際出發抓好升旗儀式、班隊活動、晨會課等常規德育陣地建設。

7、深入班級和家庭調查貧困學生的情況。積極向上匯報學生的貧困情況。

8、組織教師進行家訪活動。由行政干部蹲點，和班主任、任課教師一起，到學 生家長進行家訪，了解學生情況。

9、組織社會實踐活動。（1）4 月份組織三年級學生到烈士墓前緬懷革命先烈，開展“緬懷革命先烈，繼承革命遺志”的活動。（2）組織六年級學生參觀通城博物館。了解通城歷史和傳統文化。（3）進行安全衛生講座，制定了學校安全疏散緊急預案，并進行了演練，大大 地提高了學生的組織紀律性和自我安全保護意識。（4）組織了“六一”兒童節活動，表彰了 600 多名“優秀學生學生、優秀少先 隊員、優秀衛生監督崗”。組織新少先隊員入隊儀式。

10、重視小學生的衛生防疫工作，在學校學生腮腺炎流行期間，對學生有病情況 做到每天報告一次。發現問題及時報告、采取控制的措施。11、6 月在遭受水災期間，組織教師打掃學校清潔衛生，對學校進行消毒。并組織教師為通城受水災人民捐款。

二、加強德育隊伍建設。

1、重視班主任隊伍建設，提高班主任隊伍素質與工作能力。班主任是學校開展 德育工作的生力軍，我校繼續做好班主任的培訓工作。定期召開班主任例會，召 開了較高規格的班主任經驗交流會，效果頗佳，為德育工作順利開展奠定基礎； 其次，與每位教師簽定了目標責任書和安全責任狀，增強服務意識，樹立了新的 德育理念。

2、各班加強了學生干部隊伍建設。各班主任注重培養好班干部，發揮學生自我 管理能力，讓學生參與管理，加強鍛煉，班內通過總結課和定期召開班會，促進 學生組織能力、自控能力，對表現突出的學生進行表揚，形成良好班風。可以說，在這個學期中，老師們付出了辛勤的勞動，也取得了不少成績。可 我們也知道，工作中還存在不足之處。正因為這些問題的客觀存在，才需要我們 去努力，去奮斗。我們始終相信，在校領導的幫助下，在老師們的共同努力下，我校的德育工作會邁向新的臺階。

第三篇：小學三年級品德與社會教學工作總結

小學三年級品德與社會教學工作總

結(精選多篇)

均田小學三年級2014-2014學第一學期

品德與社會教學總結

《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。新課標要求：《品德與社會》的內容標準由6個主題構成，即：我在成長、我與家庭、我與學校、我的成長。本冊教材劃分為三個單元：《我和我的同學》、《我要安全地成長》、《我的成長與家庭》，體現了“同心圓擴大”的教材設計框架。為了更好的上好本冊教材，我積

極學習研究教材特點，鉆研新課標的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學生的道德認識，培養學生的道德情感，指導道德行為，讓學生學有所獲。現就本學期《品德與社會》的教學工作進行總結如下：

一、明確課程性質，在教學中貫徹新課標精神，使孩子們的文明行為習慣和道德品質得到較好培養

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎” 定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我盡量全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良

好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。例如我在講授《我和我的同學》這一單元時，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動。

二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感

受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《他為什么學習這樣好》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認真，不僅了解了身邊的勞動者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動人民的優良品質。

三、追求教學的有效性，打好做人的基礎

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度，以及思考問題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀

點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我在教學中有機地結合《我的成長與家庭》這一單元，對學生進行教育，使學生學會珍惜父母情、親情，走進家庭，真正學會生活、感悟生活。

四、樹立良好的師生關系，加強潛能生的轉化

學期初，我制定了對之上有問題的孩子特別計劃。對于某些班級特別的孩子，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導他們，讓他們的性情慢慢改變，學習態度端正了，學習興趣更濃厚了，并且跟他們的班主任經過幾次交流，讓班主任也感覺到孩子在自己的悉心引導下，一天天在成長，一天天在進步，對孩子形成了一個良性循環。本學期由于改革了教學方法，采用多媒體教學，大大地激起學生的學習興趣。學生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強

化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學效果。

xx年年小學三年級品德與社會教學工作總結

《品德與社會》這一門課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。新課標要求：《品德與社會》的內容標準由6個主題構成，即：我在成長、我與家庭、我與學校、我的家鄉、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個單元：《我學習，我快樂》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛陽光》、《謝謝你，家鄉的勞動者》、《五十六個民族五十六枝花》，體現了“同心圓擴大”的教材設計框架。為了更好的上好本冊教材，我積極學習研究教材特點，鉆研新課標的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學生的道德認識，培養學生的道德情感，指導道德行為，讓學生學有所獲。現就

本學期《品德與社會》的教學工作進行總結如下：

一、明確課程性質，在教學中貫徹新課標精神，使孩子們的文明行為習慣和道德品質得到較好培養

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我盡量全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。例如我在講授《我學習，我快

樂》這一單元時，我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來，說說自己的感想”的活動。要求學生設計自己的學習時間表并總結自己好的學習方法，建立自己的學習檔案。班上60個學生都建立了自己的小檔案，這對學生良好的學習行為習慣的養成起到了很好的引導作用。

二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感

受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉的勞動者》這一單元時，我要求他們做一回小記者，采訪身邊或者親人中的打工者，寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認真，不僅了解了身邊的勞動者，還樹立了勤勞致富的觀念，形成了熱愛勞動人民的優良品質。

三、追求教學的有效性，打好做人的基礎

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度，以及思考問題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立

足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我在教學中有機地結合《共享友愛陽光》這一單元，對學生進行教育，使學生學會珍惜師生之情、同學之情，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

四、樹立良好的師生關系，加強潛能生的轉化

學期初，我制定了潛能生的轉化計劃。對于本班劉思佳和樊青嵩兩名學生，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導他們，讓他們的性情慢慢改變，學習態度端正了，學習興趣更濃厚了，并且跟他們的家長經過幾次交流，讓家長也感覺到孩子在自己的悉心引導下，一天天在成長，一天天在進步，對孩子形成了一個良性循環，劉思佳和樊青嵩兩個孩子明顯進步。

五、儉以養德，創設情境，提高孩子們的環保意識

保護環境，保護我們這個賴以生存的地球是每一個公民應盡的責任。在我 的教育教學中，我隨時隨地引導孩子們做一個保護環境的好孩子，提高孩子們的環保意識。學生是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。我通過創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。注意引導學生從自己的身邊出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟環保的重要性，引導學生從小事做起，從點滴做起，做一個環保的好公民。

本學期由于改革了教學方法，采用多媒體教學，大大地激起學生的學習興趣。學生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學效果。

小學三年級品德與社會教學工作總結通過一個學期的《品德與社會》教學，我對這門課程的基本理念，對教師

教學的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結。

一、學生——地位變了

多少年來，我們的學生一直是”受教育者”，他們一直是被動地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問題尋求老師的解答??從來沒有成為教學的主人，從來沒有真正參與到教學活動中，與老師一起來完成教學任務。而今，在《品德與社會》中，學生的地位卻改變了。

1．學生是教學活動設計的主要依據 《品德與社會》教學活動方案是依據課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時，必須要考慮以下幾點：

首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設計必須針對本班學生的實際情況，要考慮到學生的需要、興趣，學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況，要因人而異，因地而異。其次，教師設計的活動方案要具有

較大的彈性，充分考慮到學生的因素，在活動過程中可以隨時進行調整。教師設計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準備和計劃，而不是對教學過程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的”突發事件”，學生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現的許多內容可能是原先方案中沒有

安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個具有嚴格”程序”。

再次，教學活動方案的設計要盡可能讓學生也參加進來，讓學生成為方案設計的主人之一。在《品德與社會》中，我們的活動方案是為學生而設計，而參加活動的人是學生，所以學生是活動的主人，我們設計方案當然應該問問”主人”，為”主人”著想。教師在設計具體活動方案時，需要問問學生，讓學生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。這樣，活動也就成功了一半。

2．學生是教學活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式，學生在教師的指導下，通過直接參與各種實際活動，以調查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現等多種形式進行學習和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發生實際接觸，積累直接經驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發展。所以，學生在《品德與社會》的學習中，不再是以往的被動受教育者，而是教學活動完成的主動者。學生的表現，學生的活動，決定了每次教學活動的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會》的教學中，學生不再是配角，不再是教師完成教學任務的配合者，而是教學活動的主角，是教學活動過程的直接參與者，是

教學活動過程的主要主宰者。

3．學生是教學活動之后的最好總結者 教學活動的結束并不意味著教育的結束，一節課的結束也并不意味著學生認識活動的結束。所

以，在教學活動之后，對活動的總結是十分必要的。而如何總結活動，調整今后的教學，在《品德與社會》這門課中，學生是最好的總結者。一次活動以后，教師要對學生進行調查，了解學生對活動的體會、要求、新的設想，為今后進一步成功搞好教學活動提供依據。同時，教師還要引導學生從以往的教學活動中，進一步鞏固、發展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設計中取長補短，把活動設計得更完善。總之，教師在總結活動時一定要深入到學生中去，要以學生為依據。

二、教科書——作用變化了

許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供

師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。《品德與社會》課程的教科書內容及其呈現方式的變化，使它成為引發學生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學生死記硬背的”圣經”。《品德與社會》教科書的作用實際上已發生了質的變化。

1．教科書是教師設計教學活動的參考資料之一

《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設計教學活動預留了很大的空間。教師可依據課程標準，對教科書進行認真的研究，然后結合本校實際，結合學生情況，具體設計教學活動。在進行教學活動設計時，教科書只是教學內容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學的依據和教學的唯一材料，不必照本宣讀。

而可自行設計更實際更適合班級

學生的活動，讓學生講切合自身實際的語言。

2．教科書是教師教材再創造的一種資源

《品德與社會》課程教科書為教師結合教學實際，創造和開發課程留有一定的空間，是教師設計、組織活動，引導兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時，也是教師因地制宜、因時制宜地創造和開發富有特色的本地區、學校、班級課程提供了線索。教師在進行教學活動中，不應是只教一些教材中提到的內容，而應該根據實際情況，根據教學需要，對教材進行補充，進行再創造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。

“師者，傳道，授業，解惑也。”從古至今，教師一直以知識的傳授者出現在學生面前。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉換了。

1．教師不再是知識的直接傳授者

在《品德與社會》課程中，教師不

再是站在講臺上對學生進行知識灌輸的人，不再是教導者、監督者、評判者，不再是”教”教材的人，不再是居支配地位，單向地向學生傳播知識和信息的人，不再是絕對權威的、不可否認的、高高在上的教授者，而是走到學生中，與學生一起完成教學活動的人。教師的角色發生了轉換。

2．教師是學生活動的支持者、合作者和指導者

《品德與社會》是一門活動型的綜合課程，活動是教師教與學生學的主要形式。在本課程中，教師不再直接向學生傳授知識，而是學

生活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發和深化學生活動的人。在教育過程中，教師要對學生的學習給予有力的支持，為他們的活動創設良好的環境，提供良好的條件，支持學生進行各種嘗試。教師與學生合作，共同進行活動，完成課程教學目標。同時，教師為學生提供著必要的指導和建議，幫

助學生養成良好的學習習慣，形成良好的品德行為，實現對學生的引導。

3． 教師與學生是一種民主、平等的關系

在我國幾千年來，”師道尊嚴”一直是處理師生關系的準則。解放以后，盡管師生關系不再那么等級森嚴，但在教育教學和管理過程中，教師還是占據著絕對的支配性地位，強制學生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關系，教師只是單向地向學生傳授知識。而在《品德與社會》課程中，教師與學生則構建了新型的民主、平等關系。師生在課堂上互動，學生的每一個建議都有可能被老師采納，學生的每一次活動都有可能是完成教學任務，達到教學目標的手段之一。因此，學生不再是教學過程的旁觀者，而是課堂教學的參與者，不再是教學過程的配角，而是課堂教學的主角。教師與學生在課堂教學中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構建著這門課程，完成著這門課

程。

總之，在《品德與社會》這門課程中，學生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關系。這些正是未來教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發展的必然趨勢。

古敢小學三年級品德與社會教學工作

總結

任課教師：蔣文

本學期，本班在《品德與社會》科的教學中能圍繞培養學生團結互助，好學勤奮，有強烈的進取心和求知欲，熱愛班集體這些目標展開教學活動。通過這一學期學習生活的鍛煉，學生已具備良好的學習習慣，集體主義精神增強，班級的凝聚力加強。

一、上課、備課是關鍵。

只有認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點和難點，選擇恰當的教學方法，才能提高課堂效率，使學生明確

正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿堂灌的錯誤。

二、抓好訓練，學以致用。

注意理論與實際生活的聯系，引導學生用理論指導自己的行動，并在生活中適時遵守，學生的各項行為習慣有很大的進步。

三、抓好落實，常抓不懈。

緊密聯系學校開展的活動，對學生進行教育，讓學生在正確引導下，自覺糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學，應該與學生的生活、學習實際緊密聯系，這樣學生的水平才能有所提高，而且做好學生的思想品德教育光靠課堂上的說教是不行的。

四、對于思想品質良好的同學，再進行科學的世界觀，價 1

值觀的教育。

對于習慣較差，思想觀念差的同學，從生活中入手，正面疏導，教育，使其養成良好的生活習慣和思想品質。

五、從認知上引導學生。

1、讓學生知道了祖國社會主義建設取得的偉大成就，學生為社會主義祖國逐漸強大而自豪，熱愛祖國，立志建設祖國。

2、讓學生知道了一些小學生愛科學、學科學、創新發明、搞科技小制作的事例，并向他們學習，積極動腦動手，參加一些科技活動。

3、讓學生通過學習知道了有毅力是意志堅強持久的表現，是學習進步，事業有成不可缺少的品質，每個人都在平時的學習和工作中自覺磨練和培養自己的毅力。

4、讓學生知道能夠正確對待成功，在取得成績或受到表揚時不驕傲，才能不斷進步。

5、讓學生樹立了對待失敗的正確態度，面對失敗，不灰心、不氣餒，積極進取，爭取最后勝利。

6、讓學生能分清是非界限，以良好的言行維護自己的名譽，學習分清是非的方法，正確的事堅持做，明知不對 的事情，再小也不做。

7、讓學生知道心胸開闊，性格開朗有利于身心健康成長，也是一個人修養的表現，8、讓學生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都

應愛護，見到同學損壞名勝古跡的現象都能自覺批評、勸阻。

六、存在的問題。

1、有些學生理論與實踐結合不起來。說道理，同學都能明白，但是真正到生活中，甚至關系到自己的利益的時候，往往言行不一。

2、由于學生重視程度不夠，導致學習興趣淡化，過于敷衍了事。

3、有些學生思想品德形成仍然是個難題。學生的影響來自于多方面，家庭、社會、學校。學校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長思想品質、價值觀、世界觀的影響，往往與學校的教育背道而行，因此，學生的思想品德的形成仍然有一定的難

度。

4、上課形式單調、說教意味濃厚，枯燥乏味，實際效果存在欠缺。

5、學生不能把學到的道理和實際行動有效的結合起來。這一點是做得最欠缺的一部分，需要結合實際進行教育，切實使學到的知識落實到行動上。作到理論聯系實際。

七、今后努力方向

1、加強自身的修養。教育學生，首先要身正為范。隨著時代的發展，世界觀和價值觀、社會公德都在不斷變化。只有不斷的學習，才能不斷提高自身的素質，更好地教育學生。

2、緊密結合班級管理和學生的實際，進一步加強養成教育，這是思想品德教學的關鍵所在。

3、改變課堂教學模式，發揮學生的積極性和主動性，活躍課堂教學的氣氛，引導學生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯系實際。

4、作好與家長的溝通。家庭與學

校聯合起來，形成強大的教育勢力，共同把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化新人。不斷了解學生在家中的表現，有效的把學校教育和家庭教育結合在一起。

5、注意學生的一言一行，及時糾正學生不良行為習慣的出現。做到防患于未然。

6、加強備課的力度，上好每一節課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學生能真正的上好每堂課，學到扎實的知識。

經過這一學期來的努力，本班終于完成了教學任務，教育效果明顯。教學的實際效果比較好，學生的養成教育進一步加強，學生的學習習慣、紀律習慣、衛生習慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。教學取得了較好的實際效果。但由于學生存在著共同的特點——自私，無論做什么事，都為自己著想，所以，還需要在思想品德教學中加以正確引導。幫助其養成正確的行為習慣，使

其受益終生。大部分學生表現出嬌慣，好吃懶做、任性、主動性差，自私的特點。這些行為習慣也是今后教育的主要方向。另外學生在課堂上學到的知識和道理，不能有效的落實到行動上，在以后的教學中應加強實踐。

2014年春小學三年級下學期品德與社會教學工作總結

一、學期目標

本人承擔了三年級品德與社會的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。

品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

二、實施措施

1、全面把握課程目標

品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統一體。因此，在教

~ 26 ~

學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態度、價值觀培養的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。

2、豐富學生的生活經驗

學生的品德形成和社會性發展是一個連續的過程，在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態度和能力。因此，在教學時善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。

3、引導學生自主學習

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。為此，~ 27 ~

要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發現和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。

三、評價方法

1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現出的情感、態度、能力、行為進行觀察，并做記錄。

在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態度、表現等以描述性的語言寫成評語于素質報告冊上，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續努力。

2、學生自評

教師引導和幫助學生對自己在學

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習中的表現與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調控的能力。

3、學生互評

學生依據一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態度，相互促進。

通過一學期的教育教學，教學效果良好，達到了預期效果。

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第四篇：小學三年級品德與社會教學工作總結

小學三年級品德與社會教學工作總結通過一個學期的《品德與社會》教學，我對這門課程的基本理念，對教師教學的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結。

一、學生——地位變了

多少年來，我們的學生一直是“受教育者”，他們一直是被動地接受教育的對象，只是聽老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問題尋求老師的解答??從來沒有成為教學的主人，從來沒有真正參與到教學活動中，與老師一起來完成教學任務。而今，在《品德與社會》中，學生的地位卻改變了。

1．學生是教學活動設計的主要依據 《品德與社會》教學活動方案是依據課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時，必須要考慮以下幾點：

首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設計必須針對本班學生的實際情況，要考慮到學生的需要、興趣，學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況，要因人而異，因地而異。其次，教師設計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學生的因素，在活動過程中可以隨時進行調整。教師設計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準備和計劃，而不是對教學過程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的“突發事件”，學生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現的許多內容可能是原先方案中沒有

安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個具有嚴格“程序”。

再次，教學活動方案的設計要盡可能讓學生也參加進來，讓學生成為方案設計的主人之一。在《品德與社會》中，我們的活動方案是為學生而設計，而參加活動的人是學生，所以學生是活動的主人，我們設計方案當然應該問問“主人”，為“主人”著想。教師在設計具體活動方案時，需要問問學生，讓學生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點子，盡可能多的辦法。這樣，活動也就成功了一半。

2．學生是教學活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式，學生在教師的指導下，通過直接參與各種實際活動，以調查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現等多種形式進行學習和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發生實際接觸，積累直接經驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發展。所以，學生在《品德與社會》的學習中，不再是以往的被動受教育者，而是教學活動完成的主動者。學生的表現，學生的活動，決定了每次教學活動的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會》的教學中，學生不再是配角，不再是教師完成教學任務的配合者，而是教學活動的主角，是教學活動過程的直接參與者，是教學活動過程的主要主宰者。

3．學生是教學活動之后的最好總結者 教學活動的結束并不意味著教育的結束，一節課的結束也并不意味著學生認識活動的結束。所

以，在教學活動之后，對活動的總結是十分必要的。而如何總結活動，調整今后的教學，在《品德與社會》這門課中，學生是最好的總結者。一次活動以后，教師要對學生進行調查，了解學生對活動的體會、要求、新的設想，為今后進一步成功搞好教學活動提供依據。同時，教師還要引導學生從以往的教學活動中，進一步鞏固、發展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學生一起分析、討論活動成敗，在下一步活動方案設計中取長補短，把活動設計得更完善。總之，教師在總結活動時一定要深入到學生中去，要以學生為依據。

二、教科書——作用變化了

許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。《品德與社會》課程的教科書內容及其呈現方式的變化，使它成為引發學生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學生死記硬背的“圣經”。《品德與社會》教科書的作用實際上已發生了質的變化。

1．教科書是教師設計教學活動的參考資料之一

《品德與社會》教科書為教師因地制宜、因時制宜設計教學活動預留了很大的空間。教師可依據課程標準，對教科書進行認真的研究，然后結合本校實際，結合學生情況，具體設計教學活動。在進行教學活動設計時，教科書只是教學內容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動為教學的依據和教學的唯一材料，不必照本宣讀。

而可自行設計更實際更適合班級學生的活動，讓學生講切合自身實際的語言。

2．教科書是教師教材再創造的一種資源

《品德與社會》課程教科書為教師結合教學實際，創造和開發課程留有一定的空間，是教師設計、組織活動，引導兒童通過自己的活動去獲得知識的一種資源。同時，也是教師因地制宜、因時制宜地創造和開發富有特色的本地區、學校、班級課程提供了線索。教師在進行教學活動中，不應是只教一些教材中提到的內容，而應該根據實際情況，根據教學需要，對教材進行補充，進行再創造。而在此過程中，教科書則是最好的參考工具。

“師者，傳道，授業，解惑也。”從古至今，教師一直以知識的傳授者出現在學生面前。而在《品德與社會》課程中，教師的角色卻轉換了。

1．教師不再是知識的直接傳授者

在《品德與社會》課程中，教師不再是站在講臺上對學生進行知識灌輸的人，不再是教導者、監督者、評判者，不再是“教”教材的人，不再是居支配地位，單向地向學生傳播知識和信息的人，不再是絕對權威的、不可否認的、高高在上的教授者，而是走到學生中，與學生一起完成教學活動的人。教師的角色發生了轉換。

2．教師是學生活動的支持者、合作者和指導者

《品德與社會》是一門活動型的綜合課程，活動是教師教與學生學的主要形式。在本課程中，教師不再直接向學生傳授知識，而是學

生活動的支持者、合作者和指導者，是引導、激發和深化學生活動的人。在教育過程中，教師要對學生的學習給予有力的支持，為他們的活動創設良好的環境，提供良好的條件，支持學生進行各種嘗試。教師與學生合作，共同進行活動，完成課程教學目標。同時，教師為學生提供著必要的指導和建議，幫助學生養成良好的學習習慣，形成良好的品德行為，實現對學生的引導。

3． 教師與學生是一種民主、平等的關系

在我國幾千年來，“師道尊嚴”一直是處理師生關系的準則。解放以后，盡管師生關系不再那么等級森嚴，但在教育教學和管理過程中，教師還是占據著絕對的支配性地位，強制學生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動關系，教師只是單向地向學生傳授知識。而在《品德與社會》課程中，教師與學生則構建了新型的民主、平等關系。師生在課堂上互動，學生的每一個建議都有可能被老師采納，學生的每一次活動都有可能是完成教學任務，達到教學目標的手段之一。因此，學生不再是教學過程的旁觀者，而是課堂教學的參與者，不再是教學過程的配角，而是課堂教學的主角。教師與學生在課堂教學中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構建著這門課程，完成著這門課程。

總之，在《品德與社會》這門課程中，學生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關系。這些正是未來教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發展的必然趨勢。

第五篇：小學三年級品德與社會教學工作總結

小學三年級品德與社會教學工作總結

董哲富

通過一個學期的《品德與社會》教學，我對這門課程的基本理念，對教師教學的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結。

一、學生——地位變了

1．學生是教學活動設計的主要依據 《品德與社會》教學活動方案是依據課程標準和具體教學班級學生需要進行設計的。而教師在設計教學活動時，必須要考慮以下幾點：

首先，要有強烈的針對性。教師活動方案的設計必須針對本班學生的實際情況，要考慮到學生的需要、興趣，學生不同的性格特征。還要考慮到班級、學校的實際情況，要因人而異，因地而異。

其次，教師設計的活動方案要具有較大的彈性，充分考慮到學生的因素，在活動過程中可以隨時進行調整。教師設計的活動方案與以往的教案不同，它只是對活動的準備和計劃，而不是對教學過程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動中隨時會遇到學生的“突發事件”，學生是活生生的，他們有思想，會依照自己的意志開展活動。而活動中出現的許多內容可能是原先方案中沒有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個具有嚴格“程序”。

2．學生是教學活動過程的直接參與者《品德與社會》課程以學生直接參與的豐富多彩的活動為主要教學活動形式，學生在教師 的指導下，通過直接參與各種實際活動，以調查、觀察、實驗、討論、談話、制作、表現等多種形式進行學習和活動，并在此過程中與周圍的自然、社會等發生實際接觸，積累直接經驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發展各種能力。而學生就是在這種積極參與有意義的、真實的活動過程中獲得發展。所以，學生在《品德與社會》的學習中，不再是以往的被動受教育者，而是教學活動完成的主動者。學生的表現，學生的活動，決定了每次教學活動的完成與否，成功與否。

二、教科書——作用變化了

許多年來，教科書的地位一直是至高無上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學中一直是以教科書為中心進行教學。而今，在《品德與社會》這門課中，教科書的作用變化了。

《品德與社會》課程的教科書內容及其呈現方式的變化，使它成為引發學生活動的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學生死記硬背的“圣經”。《品德與社會》教科書的作用實際上已發生了質的變化。

總之，在《品德與社會》這門課程中，學生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關系。這些正是未來教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開始，是中國教育發展的必然趨勢。