第一篇：高杭小學繼續(xù)教育工作總結

高杭小學繼續(xù)教育工作總結

我校開展實施小學教師繼續(xù)教育工程，是為了提高教師素質，是全面推進素質教育的根本保證。在開展教師繼續(xù)教育，將把教育理論和教師教育實踐密切結合，用現代教育理論和方法、優(yōu)化課堂教學范例，從理論和實踐兩方面總結教學經驗，幫助教師提高實施素質教育的能力和水平。

一、繼續(xù)教育的指導思想

我校認真貫徹執(zhí)行了小學教師繼續(xù)教育全員培訓考核工作的有關精神，以三個代表、胡錦濤講話精神的要求抓教師隊伍建設，抓教育教學改革，抓學生的培養(yǎng)工作。以努力扎實的、富有成效的工作成績，以積極的態(tài)度接受培訓。

二、繼續(xù)教育工作的重點

（一）、我們認真貫徹執(zhí)行了全縣中小學教師繼續(xù)教育培訓工作的有關事宜。

（二)、全體教師認真學習領會了新時期班主任工作創(chuàng)新、農村教師專業(yè)發(fā)展導引，扎實、穩(wěn)妥地做好了基礎教育培訓工作。

（三）我們的學習也做到了有計劃、有教材、有組織、有內容、有目的、有重點。有計劃就是在學習之前作了科學、合理的安排；有教材就是學習有依據；有組織就是有人把教師組織、集中起來依據教材內容合理安排教學內容進行學習。

三、課程設置 我們在本學期主要學習《新時期班主任工作創(chuàng)新》、《評好課》這兩本教材。

四、組織形式

我校根據教師的實際情況，采取了集體學習和個人學習相結合的辦法，進行組織學習。集體進行20課時，自學進行30課時不等，這根據教師的學習要求，自己進行深入細致的學習、分析、研究、歸納、整理自己學習中所得到的東西，在工作中確實大大提高了教師的教學質量。我們全面地創(chuàng)造性地組織開展了繼續(xù)教育各項工作，順利完成了各項繼續(xù)教育任務，并取得良好成績。現將我校本學年繼續(xù)教育工作總結如下：

一、提高認識、轉變觀念，繼續(xù)教育思想深入人心

1、認真學習繼續(xù)教育文件，領會繼續(xù)教育精神。我校多次組織全體教師認真學習各級教育部門的有關繼續(xù)教育文件，讓每一位教師都了解文件內容，做到目標明確，為繼續(xù)教育工作的開展打下了良好的基礎。

2、成立常設的繼續(xù)教育領導小組。校長朱東兵為組長，教導主任、教研組長為副組長，專人負責管理，這樣做到領導重視，保障了我校繼續(xù)教育的順利實施。

3、大力開展繼續(xù)教育宣傳工作，轉變教師觀念。針對繼續(xù)教育工作中少數教師存在認識不足的問題，我校開展多種形式的繼續(xù)教育宣傳活動，讓每一位教師都懂得現代教師繼續(xù)教育的重要性，繼續(xù)教育是全面實施素質教育的重要保證，是提高教學質量最佳手段，是提高教師個人才能的最佳途徑。真正做到活到老學到老。

二、工作細致、措施得力，繼續(xù)教育工作全面展開

1、繼續(xù)教育工作有計劃，有目標，有檢查。我校制訂詳細繼續(xù)教育計劃，確定繼教目標，定時和不定時相結合檢查繼教情況，做到有檢查，有記載。

2、通過多種形式的校本培訓活動，促進繼續(xù)教育工作。

本學年我校制定了切實可行的計劃、制度了考核措施，要求每位教師認真參加繼續(xù)教育工作，每周的校本教研活動時間，我們都根據學校和教師的情況組織相應的活動：開學初學校制定教育教學計劃和校本教研計劃、課改計劃以及繼續(xù)教育工作等計劃后，在教師會上通讀，每位教師寫出自己的教學計劃，每學期寫一篇教改論文，學期末針對自己的教學寫出總結，大家進行交流，取長補短，共同提高。

加強教師的反思意識，每節(jié)課后進行簡單反思，每單元針對一節(jié)自己認為最成功或不成功的課進行詳細反思，優(yōu)秀的反思，在教研活動中進行交流。充分發(fā)揮教師的問題意識，每周每位教師最少提出一個教育教學中的問題，先在教研組內討論，不能解決的學校想辦法通過講座等方式解決，真正富有成效地開展使教師專業(yè)提高的各項活動，避免流于形式。

3、立足于教育科研，提高教師素質，培養(yǎng)和鍛煉了教師隊伍。隨著教育改革的深入發(fā)展，我校愈來愈意識到了教育科研對培養(yǎng)和鍛煉教師隊伍，提高教師素質，全面提高教育教學質量的重要性。因此，在學校工作中，把教研工作列入了學校工作的重點。加大教育科研工作力度。一年來我校除認真開展多形式的教研活動（如集體備課、上優(yōu)質課和示范課、評課等），參加基礎教育課程改革的學習培訓等，組織教師認真學習了素質教育理論，開展了課題實驗研討，開展了“班主任工作經驗交流”、“教師論壇”等教育教學經驗交流活動，組織教師積極認真撰寫了教育教學經驗論文、優(yōu)秀教案、優(yōu)質教育教學個案分析等，教師們通過理論與教育教學實踐相結合，有效地鍛煉了自己的教育科研能力。

4、選拔骨干教師（劉么榮老師）參國培計劃培訓。我校根據上級教育部門的安排，定期選派工作作風扎實，教學業(yè)務能力強、教學業(yè)績突出的教師參加骨干教師培訓班學習。

5、開展了《信息技術》的校本培訓：教師們分章節(jié)作了學習筆記記錄；并親自實踐，提高了對現代化教育手段的認識。

6、深入研究繼續(xù)教育課程，做到了：認真學習繼續(xù)教育內容，“繼續(xù)教育讀本”要在實踐中運用；用心探明學生實際；在教學過程中，使學生的身心得到健康的發(fā)展。

總之，近年來，我校繼續(xù)教育工作在廣大教師的積極參與、齊心協(xié)力與共同努力下，取得了良好的成績。在新的一年里，我校將繼續(xù)努力，找準差距，克服困難，使繼續(xù)教育工作更上一個新臺階。

2011.6

第二篇：高杭小學

高杭小學

“文明美德伴我成長”主題教育讀書活動方案 我校為了培養(yǎng)學生道德品質和文明行為，通過“文明美德伴我成長”主題教育讀書活動的開展，讓我校學生了解中華文明的發(fā)展進程，掌握基本的個人禮儀和社會交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣，做優(yōu)雅大方、豁達樂觀、明達誠信的合格公民，使我校學生成為傳承文明、復興中華的實踐者。

一、活動組織單位

高杭小學

二、活動內容

（一）讀書活動

讀書是主題教育讀書活動的重要組成部分。認真組織我校學生閱讀《文明美德伴我成長》讀本，做好讀書筆記，撰寫讀書心得體會。

（二）競賽活動

為引導我校學生深入閱讀，我校在讀書活動基礎上舉辦系列競 賽活動，包括征文評比、演講比賽。

1.參賽對象

我校全體學生。

2.競賽內容

（1）征文。題材不限，緊扣主題，觀點正確；聯系自己，聯系

實踐，敘事典型；形象生動；要求原創(chuàng)，切忌假大空。字數為800字以內。

（2）演講。主題鮮明，脈絡清晰，事例生動，語言流暢，普通

話標準，富有感染力。每人演講時間不超過6分鐘。

三、活動措施

各位老師根據我校學生實際，把主題教育納入學校平時德育教育工作中，并及時的解決遇到的困難和問題，使主題教育健康深入開展。將主題教育讀書活動滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié)，組織學生讀好主題教育讀本；以墻報、手抄報等形式加大宣傳力度，采取多種多樣、生動活潑的形式，通過演講比賽、主題班會引導學生在主題教育中認識自己、鍛煉自己、提高自己。

四、參加方法

各班有意參加者到班主任處報名，并填寫好報名表格。

五、獎勵辦法

1、熱等獎一名，一等獎二名，二等獎三名，三等獎五名，2、對成績突出的班級授予先進集體獎。

3、對參加活動并取得明顯進步的學生，授予進步獎。

4、所有獲獎學生及輔導老師均發(fā)獎狀。

5、獲獎名單和優(yōu)秀征文將在各班宣傳欄上公布。

第三篇：杭高期中

浙江省杭高2011屆高三第三次月考語文試卷

注意事項：本卷考試時間150分鐘，滿分150分。答案一律做在答卷頁上。

一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點的字，讀音都正確的一組是（3分）A．甄別(zhēn)羼雜(chàn)應酬(yìng)言之鑿鑿(zuò)B．細菌(jūn)宣泄(xuàn)咯血(k?)毀家紓難(shū)C．風靡(m?)趑趄(zī)荏苒(rěn)無恥讕言(lán)D．眼瞼(ji?n)倨傲(jū)烜赫(xu?n)供不應求(gōng)2．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）

A．洗練 氣概 編者按 絡腮胡子 B．落漠 駕馭 賣關子 懲前斃后 C．夾克 羈押 窩里斗 隨聲附合D．余暉 摒棄 爛攤子 文絲不動

3．下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（3分）

A．今年四月，張愛玲的《小團圓》出版甚囂塵上，某雜志借此推出張愛玲的附冊一本。B．在比爾·蓋茨等世界名人的影響下，中國許多富裕人也紛紛向慈善機構解囊，可只有他鐵板一塊，分文不捐。

C．很多同學在這次以“勞動為光榮”為主題的班會課上，談起勞動的意義不以為意。在最后總結時，班主任的一番話猶如晨鐘暮鼓，使許多同學對勞動意義有了新的認識。

D．10月16日，上海世博會參觀人員如過江之鯽，創(chuàng)下了103萬的新紀錄 4．下列各句中沒有語病的一項是（3分）

A．無論什么人，一旦成為猛人，他身邊總會有若干人等，立即將他包圍起來。結果怎樣呢？是這猛人逐漸變得昏庸，有近乎傀儡的趨勢。

B．智利圣河塞銅礦被困700米深井下的33位礦工的獲救，不僅使智利在國際上的美譽度大大提高，而且激發(fā)了智利人民空前的團結精神。

C．現在我們的一部分青年連現代中國革命史還不知道，對他們說“忘記過去就意味著背叛”，這不等于白說嗎？ D．我校教職工合唱團經過一個月的排練，其合唱水平讓內行人也刮目相看，很多人認為他們參加比賽肯定能獲得一等獎。

5．仿照下面的句式，再寫兩個句子，與之組成排比句，表達一種積極的人生態(tài)度。（4分）例句：有藍天的呼喚，就不能讓奮飛的翅膀在安逸中退化。

（1）____（2）___ ___ 6．在大學自主招生面試時，你有一分鐘的自我介紹時間，請你從下面提供的語言素材選擇得體的必須要說的內容，按照連貫、通暢、合乎邏輯的要求排出順序。（只寫序號）（4分）⑴××大學學術氛圍濃厚 ⑵ 我叫×× ⑶ 我盼望自己能夠通過面試，成為××大學的一員 ⑷ 男（女），今年18歲 ⑸我的家鄉(xiāng)風景優(yōu)美，歡迎老師有時間去做客 ⑹ 老師，您好！⑺ 我愛好音樂，也喜歡運動 ⑻ 我身高175厘米，是一名陽光的男孩（女孩）⑼ 這次自主招生我一定能通過，我絕對相信自己的實力 ⑽是我一直向往的名校 ⑾ 我的父親是一名公務員，我的母親是一位人民教師 ⑿ 我堅強、樂觀，不怕困難 ⒀ 錯過我這樣的苗子，相信老師您會后悔的 ⒁謝謝 答案：__ ____

7．聯系上下文內容，在畫線處寫一句不超過30個字的恰當的話。（4分）

科學名著分為自然科學名著和社會科學名著。自然科學名著對于一個人增長科學知識，提高認識物質世界的能力是非常重要的。__ ____。政治、經濟、歷史、文學等各學科的著名論著，無論是中國的還是外國的，都廣泛涉獵。了解科學巨匠可貴的探索與創(chuàng)造，領略其風采，接受其代表作的直接熏陶，在精神上與其接觸、交談，無疑是自己在思想上成熟起來的有效途徑。答：

二、現代文閱讀（共32分，其中選擇題每小題3分）

（一）閱讀下面的文字，完成8——11題（12分）

面向未來的藝術想象

世界正在高科技引領下發(fā)生新變，誰不能通過審美想象來把握這個新變的世界，誰就不具有通過藝術方式來把握人類未來可能性的能力，就不可能站上文化發(fā)展的制高點，也不可能引領世界先進文化潮流。文化創(chuàng)新能力在很大程度上表現為對人類前沿問題和未來命運的關注與思考，表現為對人類明天的藝術把握能力。只有深切關注著人類未來可能性及其命運的文化產品才會被全人類所關注，才能在文化藝術上引領風騷，吸引世界目光，也才具有國際競爭力。

從目前中國文藝現狀來看，新的知識體系和觀念還沒有很好地融化到我們的文藝創(chuàng)作中，新的科學技術還沒有激發(fā)出我們新的藝術想象力，還不能用我們的藝術想象為人類打開一扇未來世界和未知世界的新窗戶。我們在抱怨外國大片搶奪了市場，卻沒有自問我們的藝術想象力與當今的高科技思維攜手并進了嗎？相反，我們更多地將藝術想象的興趣集中在宮廷、侯門、大宅門里的恩怨糾纏上，集中在過去權力爭奪的“權謀”手段上，還沒有走出“官本位”。就說我們拍攝的所謂“大片”以及大量的歷史題材電視劇，大多沒有離開“皇帝”，總是在“皇帝”身邊兜圈子。用巨額投資堆積出古代宮廷的奢華奇觀與視覺盛宴，強化著權力崇拜、皇恩浩蕩的觀念。“權謀文化”與“奴才主義”還在死死地糾纏著我們的意識，根本無暇顧及日新月異、五彩繽紛的人類新生活與未來可能性。實際上，這種文藝應當叫做“面向過去”的文藝，而不是“面向未來”的文藝。

這種“面向過去”的文藝，不是指題材的“過去時”，而是指思想意識的“過去時”——沒有給人們提供什么新的思想資源。有幾部所謂“大片”從歷史中發(fā)掘了推動社會進步的激情和動力？有哪部作品涉及到了目前人類共同面對的前沿問題？而人類是要走向未來的，新的生活才是人類的向往和未來世界的支點，是未來藝術想象的翅膀，因而是制高點所在。先進文化的前進方向絕不可能是朝著過去，而只能是朝著未來。不關心人類共同面對的現實問題以及人類的共同利益，不關心人類未來的可能性，你的作品怎么可能走在時代前面？怎么走向世界？只有走到時代前面，先人一步用藝術想象滿足人類的精神需求，你的作品才可能走向世界。所以，我們一定要努力變弱項為強項，把文藝的目光從陵墓中的“死魂靈”移向現實人生，移向未來世界，而不是用懶漢的思維方式為我們的弱項開脫。

當今時代文化的競爭，我認為，很大程度上就體現為思想價值與想象力的競爭。中華民族不缺乏對未來的藝術想象能力，從遠古神話“盤古開天地”，“二郎神擔山”，“愚公移山”，“夸父逐日”，“嫦娥奔月”，“女媧補天”，“鯤鵬展翅九萬里”等氣勢磅礴的想象來看，無不表達了先民借助于幻想對自然界和未知世界的把握，這是真正的對未知世界和未來世界的藝術把握，這就是當時的人類之“夢”。這是何等的氣魄、何等的自信？其元氣浩然，蕩乎天地！因而具有永久的藝術魅力，成為中國文化的源頭。唐詩以及明清小說《西游記》與《紅樓夢》的藝術想象，也是超群絕倫，顯示了中華民族奇詭的幻想智慧，創(chuàng)造了堪稱世界一流的藝術想象成就。俱往矣，這一切都是先人在傳統(tǒng)知識和農業(yè)文明經驗基礎上實現的。古人的許多藝術想象在今天已被科學所實現，誰能說這不是藝術對世界的一種把握？誰能說這不是走在時代前面？今天，生物工程、外太空探索、網絡世界等等新的科學技術正在改變著人類生活。難道這一切新的知識元素就不能激活我們新的藝術想象力嗎？就不能激發(fā)出我們除了“皇帝夢”之外新的夢想嗎？無論如何，我們的藝術想象應當積極地、主動地與高科技思維比翼齊飛，借助于高科技知識的推力飛得更高更遠。只有如此，我們的藝術想象才能不落人后。想象力是一個民族文化創(chuàng)造力的重要體現。只有面向未來，藝術想象的翅膀才會擁有更廣闊的飛翔空間。

一個民族的偉大復興，必然伴隨著文化的偉大復興。文化復興不是復古，而是讓源遠流長的文化傳統(tǒng)煥發(fā)出新的活力，融匯新的時代內容進行新的文化創(chuàng)造，而文藝創(chuàng)作是文化創(chuàng)造的重要內容之一。文藝不是簡單的娛樂，也不是簡單的歌頌。文藝是人類把握世界的一種方式，是通過藝術想象對世界的審美把握。一個民族的文藝，就是這個民族通過藝術方式對世界的把握，表達了這個民族對世界的理解和認識水平，構成這個民族的文化能力。故而文藝創(chuàng)作之得失，關乎大矣！古人云，凡事，預則立，不預則廢，信然。（《人民日報》2010年6月18日）

8．從全文看，下列選項中最能體現作者寫作本文主旨的一項是（3分）

A． 文藝創(chuàng)作要與高科技思維攜手并進。B．文藝創(chuàng)作應摒棄“面向過去”的文藝。

C．文藝創(chuàng)作要有面向未來的藝術想象力。D．中華民族的文藝史上有著豐富的藝術想象力。9．結合原文，對具有“藝術想象”的文藝作品的標準理解不正確的一項是（3分）

A．作品會被全人類所關注，能在文化藝術上引領風騷。B．作品能深切關注人類未來可能性及其命運。C．作品應很好地結合新的知識體系和觀念。

D．作品能為人類打開一扇未來藝術和未知世界的新窗戶。10．結合文章內容。談談你對文中劃線句含義的理解。（3分）

答：

11．選取文中的一個神話故事，簡要談談先民對未來世界的藝術把握。（50字左右）（3分）答：

（二）閱讀下面的文字，完成12——16題。（20分）園 花 寂 寞 紅

季羨林

①樓前右邊，前臨池塘，背靠土山，有幾間十分古老的平房，是清代保衛(wèi)八大園的侍衛(wèi)之類的人住的地方。整整四十年以來，一直住著一對老夫婦：女的是德國人，北大教員；男的是中國人，鋼鐵學院教授。我在德國時，已經認識了他們，算起來到今天已經將近六十年了，我們算是老朋友了。三十年前，我們的樓建成，我是第一個搬進來住的，從那以后，老朋友又成了鄰居。有些往來，是必然的。逢年過節(jié)，互相拜訪，感情是融洽的。我每天到辦公室去，總會看到這個個子不高的老人，蹲在門前臨湖的小花園里，不是除草栽花，就是澆水施肥；再就是砍幾竿門前屋后的竹子，扎成籬笆。嘴里叼著半根雪茄，笑瞇瞇的，忙忙碌碌，似乎樂在其中。

②他種花很有一些特點。除了一些常見的花以外，他喜歡種外國種的唐菖蒲，還有顏色不同的名貴的月季。最難得的是一種特大的牽牛花，比平常的牽牛要大一倍，宛如小碗口一般。每年春天開花時，頗引起行人的注目。據說，此花來頭不小。在北京，只有梅蘭芳家里有，齊白石晚年以畫牽牛花聞名全世，臨摹的就是梅府上的牽牛花。

③我是頗喜歡一點花的。但是我既少空閑，又無水平。買幾盆名貴的花，總養(yǎng)不了多久，就嗚呼哀哉。因此，為了滿足自己的美感享受，我只能像北京人說的那樣看“蹭”花，現在有這樣神奇的牽牛花，絢麗奪目的月季和唐菖蒲，就擺在眼前，我焉得不“蹭”呢？每天下班或者開會回來，看到老友在侍弄花，我總要停下腳步，聊上幾句，看一看花。花美，地方也美，湖光如鏡，楊柳依依，說不盡的旖旎風光，人在其中，頓覺塵世煩惱，一掃而光，仿佛遺世而獨立了。

④但是，世事往往有出人意料者。兩個月前，我忽然聽說，老友在夜里患了急病，不到幾個小時，就離開了人間。我簡直不敢相信，然而這又確是事實。我年屆耄耋，閱歷多矣，自謂已能做到“悲歡離合總無情”了。事實上并不是這樣。我有情，有多得超過了需要的情，老友之死，我焉能無動于衷呢？“當時只道是尋常”（注釋1）這一句淺顯而實深刻的詞，又縈繞在我心中。

⑤幾天來，我每次走過那個小花園，眼前總仿佛看到老友的身影，嘴里叼著半根雪茄，笑瞇瞇的，蹲在那里，侍弄花草。這當然只是幻象。老友走了，永遠永遠地走了。我抬頭看到那大朵的牽牛花和多姿多彩的月季花，她們失去了自己的主人，朵朵都低眉斂目，一臉寂寞相，好像“濺淚”的樣子。她們似乎認出了我，知道我是自己主人的老友，知道我是自己的認真入迷的欣賞者，知道我是自己的知己。她們在微風中搖曳，仿佛向我點頭，向我傾訴心中郁積的寂寞。

⑥現在才只是夏末秋初。即使是寂寞吧，牽牛和月季仍然能夠開花的。一旦秋風勁吹，落葉滿山，牽牛和月季還能開下去嗎？再過一些時候，冬天還會降臨人間的。到了那時候，牽牛們和月季們只能被壓在白皚皚的積雪下面的土里，做著春天的夢，連感到寂寞的機會都不會有了。

⑦明年，春天總會重返大地的。春天總還是春天，她能讓萬物復蘇，讓萬物再充滿了活力。但是，這小花園的月季和牽牛怎樣呢？月季大概還能靠自己的力量長出芽來，也許還能開出幾朵小花。然而護花的主人已不在人間。誰為她們施肥澆水呢？等待她們的不僅僅是寂寞，還有枯萎和死亡。至于牽牛花，沒有主人播種，恐怕連幼芽也長不出來。她們將永遠被埋在地中了。

⑧我一想到這里，就不禁悲從中來。眼前包圍著月季和牽牛的寂寞，也包圍住了我。我不想再看到春天，我

不想看到春天來時行將枯萎的月季，我不想看到連幼芽都冒不出來的牽牛。我虔心默禱上蒼，不要再讓春天降臨人間了。如果非降臨不行的話，也希望把我樓前池邊的這一個小花園放過去，讓這一塊小小的地方永遠保留夏末秋初的景象，就像現在這樣。

注釋1：“當時只道是尋常”一句出自納蘭性德為悼念他的亡妻而作的《浣溪紗》。原詞是：“誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。” 12．請概括文章每個層次大意。（4分）第一層：（①）第二層：（②---③）第三層：（④---⑤）

第四層：（⑥---⑧）

13．品味下面句子中加點的詞語，揣摩它們的含義。（4分）A．“當時只道是尋常”這一句淺顯而實深刻的詞，又縈繞在我心中。答：

B．老友走了，永遠永遠地走了。答：

14．文章第一段寫老人在園中侍弄花草的形象，有什么作用？（2分）

答：

15．文章的題目是“園花寂寞紅”，你讀出了哪幾重“寂寞”？請結合文章內容分條簡要回答。（4分）答：

16．請從表現手法及其表達作用兩方面賞析文章最后一段畫波浪線的句子。50字左右。（6分）

答：

三、古代詩文閱讀。（共34分。其中選擇題每題3分。）

（一）閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）

三夢記 白行簡

人之夢，異于常者有之：或彼夢有所往而此遇之者，或此有所為而彼夢之者，或兩相通夢者。

天后時，劉幽求為朝邑丞。常奉使，夜歸。未及家十余里，適有佛堂院，路出其側。聞寺中歌笑歡洽，寺垣短缺，盡得睹其中。劉俯身窺之，見十數人，兒女雜坐，羅列盤饌，環(huán)繞之而共食。見其妻在坐中語笑，劉初愕然，不測其故。久之，且思其不當至此，復不能舍之，又熟視容止言笑無異。將就察之，寺門閉，不得入。劉擲瓦擊之，中其罍洗，破迸走散，因忽不見。劉逾垣直入，與從者同視，殿廡皆無人，寺扃如故。劉訝益甚，遂馳歸。比至其家，妻方寢。聞劉至，乃敘寒暄訖。妻笑曰：“向夢中與數十人游一寺，皆不相識，會食于殿庭。有人自外以瓦礫投之，杯盤狼藉，因而遂覺。”劉亦具陳其見。蓋所謂彼夢有所往而此遇之也。元和四年，河南元微之為監(jiān)察御史，奉使劍外。去逾旬，予與仲兄樂天、隴西李杓直同游曲江。詣慈恩佛舍，遍歷僧院，淹留移時。日已晚，同詣杓直修行里（注①）第，命酒對酬，甚歡暢。兄停杯久之，曰：“微之當達梁矣。”命題一篇于屋壁。其詞曰： 春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。

實二十一日也。十許日，會梁州使適至，獲微之書一函，后寄《紀夢詩》一篇，其詞曰： 夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院里游。屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。

日月與游寺題詩日月率同，蓋所謂此有所為而彼夢之者矣。

貞元中扶風竇質與京兆韋旬同自毫入秦，宿潼關逆旅。竇夢至華岳祠，見一女巫，黑而長。青裙素襦，迎路拜揖，請為之祝神。竇不獲已，遂聽之。問其姓，自稱趙氏。及覺，具告于韋。明日，至祠下，有巫迎客，容質妝服，皆所夢也。顧謂韋曰：“夢有征也。”乃命從者視囊中，得錢二镮與之。巫撫掌大笑，謂同輩曰：“如

（注②）所夢矣！”韋驚問之，對曰：“昨夢二人從東來，一髯而短者祝醑，獲錢二镮焉。及旦，乃遍述于同輩。

今則驗矣。”竇因問巫之姓氏。同輩曰：“趙氏。”自始及末，若合符契。蓋所謂兩相通夢者矣。

行簡曰：《春秋》及子史言夢者多，然未有載此三夢者也。世人之夢亦眾矣，亦未有此三夢。豈偶然也，抑亦必前定也？予不能知。今備記其事，以存錄焉。

注解①修行里：里坊名。②祝醑：祭祀、禱告神靈。醑，酒。17．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A、同詣杓直修行里第 封建社會官僚貴族的大宅子 B、常奉使 經常 C、覺來身在古梁州 睡醒 D、夢有征 征兆

18．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A.劉幽求為朝邑丞 B.《春秋》及子史言夢者多 此中人語云：“不足為外人道也。” 求人可使報秦者，未得 C.因忽不見 D.容質妝服，皆所夢也 不如因而厚遇之

死生，晝夜事也

19．下列對原文有關內容的理解，正確的一項是（）（3分）

A．這篇傳奇敘述了三個彼此相關聯的夢境，這三個夢都取材于生活細事，主題的基本取向是生活情趣而非思想、人生等重大主題。

B．作品獨特之處在于虛與實結合、夸張與想象結合。作者把夢幻世界和現實世界交融在一起，運用夸張和想象，使得故事既撲朔迷離，又如在眼前。

C．作者的敘述很高明，筆墨在敘述中有避有讓、相互補充。例如竇質夢中看到巫者的裝束及言行，但竇質本人的容貌及言行卻被置于巫者的夢驗及對夢境的追述中。

D．文中引用的兩首詩是出自作者的長兄白居易與朋友元稹彼此往來的書信。白居易猜到元稹抵達梁州，元稹夢見白居易游歷佛院。

20．把文中畫線的句子翻譯為現代漢語。（6分）

（1）或彼夢有所往而此遇之者，或此有所為而彼夢之者，或兩相通夢者。

（2）豈偶然也，抑亦必前定也？予不能知。21．用“/”給下列一段話斷句。（3分）

司 馬 牛 憂 曰 人 皆 有 兄 弟 我 獨 亡 子 夏 曰 商聞 之 矣 死 生 有 命 富 貴 在 天 君 子 敬 而 無 失 與人 恭 而 有 禮 四 海之 內 皆 兄 弟 也 君 子 何 患 乎 無 兄 弟 也(二)閱讀下面這兩首詩,完成22—23題。（6分）

咸陽值雨 溫庭筠

咸陽橋上雨如懸，萬點空濛隔釣船。還似洞庭春水色，曉云將入岳陽天。

宿城南亡友別墅 溫庭筠

水流花落嘆浮生，又伴游人宿杜城。

還似昔年殘夢里，透簾斜月獨聞鶯。

22．“咸陽橋上雨如懸，萬點空濛隔釣船”展現了怎樣的一幅圖景？請簡要描述。（2分）答：

23．請結合作品，從思想感情的角度揣摩“還似”二字在兩首詩中不同的表達效果。（4分）答：

（三）（4分）

24．閱讀《論語》中下列三則語錄，然后回答問題。（4分）

【原文】 顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。” 12·1 【原文】子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復見周公！”（7.5）

【原文】子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣。” 13·3（1）“甚矣吾衰也！久矣吾不復見周公！”這兩個倒裝句表達了孔子怎樣的心情？（1分）

答：

（2）孔子評價子路“野哉，由也！”，理由是什么？請結合以上摘錄的語錄分條簡要闡述。（3分）答：

（四）古詩文默寫。（6分）

25．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（只選3題）

（1）

，申之以孝悌之義。（《孟子·寡人之于國也》）（2）

，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？

。（《蜀道難》）（3）

，終歲不聞絲竹聲。

，黃蘆苦竹繞宅生。（《琵琶行》）（4）

，非無圣主；

，豈乏明時？（《滕王閣序》）（5）商，傷也，；夷，戮也。（《秋聲賦》）

四、作文（60分）

閱讀下面的文字，根據要求作文

“半”有朦朧美，“半”有殘缺美；“半”是恰到好處，“半”意味可休整待發(fā)。明代文人梅鼎祚作《水鄉(xiāng)》一詩云：半水半煙著柳，半風半雨催花；半沒半浮漁艇，半藏半見人家。清代文人李密庵作《半半歌》有句云：半帆張扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味，半多反而糾纏。

“半”字之道，寓意頗深，細細品琢，耐人尋味。酒半酣好，花半吐媚，“半”字的人生又何嘗不令人品味呢？ 請以“半”為話題寫一篇文章。可以記述經歷、見聞，可以談體會、感想，發(fā)表議論，抒發(fā)感情等。題目自擬。不少于800字。

杭高2011屆高三第三次月考語文試卷參考答案 1C / A鑿現統(tǒng)讀為záo B 宣xuān D倨jù

2A/ B斃—毖 C合—和 D文絲不動--------紋絲不動

3C晨鐘暮鼓：比喻可以使人警覺醒悟的話。/A甚囂塵上：形容忙亂喧嘩的情狀。后比喻對傳聞之事議論紛紛。用在這里不合語境。B鐵板一塊：比喻結合很緊，不可分化瓦解。D過江之鯽：形容趕時髦的人很多。4A/ B語序不當，“不僅”和“而且”后面的內容對換。C搭配不當，“連…… 還…… ”改為“連…… 都……”D偷換主語

5答案示例：①有大海的呼喚，就不能讓搏擊的勇氣在風雨前卻步。

②有遠方的呼喚，就不能讓尋覓的信念在苦悶中消沉。6答案 ⑹ ⑴ ⑽ ⑺ ⑿ ⑶ ⒁（⑹后加上⑵也可，⑺和⑿換位也可以）

7答案：汲取社會科學名著的營養(yǎng)對一個人精神世界的成熟不可或缺。

分析：這個語段的第一句是談科學名著的兩大分類，第二句是談自然科學名著對人在物質世界的積極影響，第四句是談要廣泛涉獵社會科學名著，最后一句談科學巨匠的可貴精神對人在精神世界的影響。所以結合語境第三句應該是寫有關社會科學名著對人的影響和作用

8C本文中心是談文藝創(chuàng)作的問題，主旨是文藝創(chuàng)作要有面向未來的藝術想象力。9A/A項不是標準，而是指具有藝術想象的作品所產生的意義和作用。

10答案要點：在文藝創(chuàng)作上，作者反對創(chuàng)作意識集中在“面向過去”的題材上，提出要擺脫“權謀文化”和“奴才主義”，（擺脫權力崇拜、皇恩浩蕩的觀念亦可）1分。應該顧及日新月異和五彩繽紛的現實生活，1分，應該深切關注人類未來可能性及其命運。1分。

11回答此題的要點：比較準確地簡述神話故事的要點1分，先民創(chuàng)造的神話故事借助幻想表達了改變自然或探索未知世界的愿望。1分。今天自然得到改變和先民愿望得以實現的事實證實先民的藝術想象。1分 12．（4分）

第一層：（①）我與侍花老人的交往過程及老人勤于侍花。第二層：（②---③）侍花老人園花的名貴，我常去看蹭花。

第三層：（④---⑤）我對侍花老人突然離世的悲痛及園花的寂寞、悲傷。第四層：（⑥---⑧）我的擔憂、乞愿。13．（4分）

A．原句是作者對死去妻子的懷念，哀思和無奈。人們對于美好的事物當時不知珍惜、等失去時卻再也無從追尋的感嘆。（1分）“淺顯”是說這個道理是盡人皆知，淺顯易懂的；而“深刻”則是指雖然道理易懂，但是只

有當它真正降臨到自己身上的時候，才知道這個深刻道理所包涵的無奈與哀思。（1分）

B．使用反復的修辭手法，強調對老友離世的悲傷。（1分）“走”是“死”的諱飾語，不愿提殘酷的“死”的字眼，表達了與老友之間的深厚的感情。（1分）14．（2分）

答：內容上：刻畫了一個侍花勤快、樂觀和藹的快樂老人形象。為下文老人的離世、留給園花寂寞和“我”的寂寞、憂傷作感情上的張本。（1分）結構上：與下文第5段“我”的幻象呼應。與題目“園花”呼應。（1分）15．（4分）答：（2分）

①寫失去主人后園花的寂寞。（1分）用擬人手法寫失去主人的花低眉斂目表現園花的寂寞，實際是人移情于物，傳達了失友的作者的寂寞。（1分）

②寫失去老友后“我”的寂寞。（1分）寫花是為了寫人。用往日的景美花美人樂來對比反襯今天花開人亡的寂寞；通過想象故人的園花在今冬明春的悲慘命運，來表現作者內心的寂寞；結尾用向上蒼祈禱不要再讓春天降臨人間來強化作者的寂寞。（1分）（任答一條即得分）

16．（6分）請從表現手法及其表達作用兩方面賞析文章最后一段畫波浪線的句子。（50字左右）表現手法：心理描寫、排比、想象、呼告。（2分）

表達作用：文章結尾是作者想象失去主人的園花悲慘命運，并乞求上蒼憐惜園花用三句心理描寫構成排比，強化了作者看見物是人非，老友去世的孤單寂寞心情，飽含作者對老友的懷念、哀思和無奈。（2分）同時讀者在貌似不合理的祈禱的文字背后感受到了一個童心未泯、熱愛美好事物、善良悲憫的國學大師形象，讀來令人感動。（2分）B “常”通“嘗”，曾經。18 D 表示判斷的語氣。A組動詞擔任/介詞 向、對。B組的作品、的故事/定語后置的標志。C組于是/趁機 19 C。A項“三個彼此（不）相關聯的夢境”。B項“夸張”沒有。D項“長兄”錯誤，原文“仲兄”；“彼此書信往來”錯誤，原文是白居易“命題一篇于屋壁”。20．（6分）

（1）或彼夢有所往而此遇之者；或此有所為而彼夢之者；或兩相通夢者。（3分）有的是那個人夢中去了某地而這個人此時生活中遇到了；有的是這個人現實中做的事而那個人在夢中遇到了；有的是兩個人的夢境彼此相通（完全吻合）。

（2）豈偶然也，抑亦必前定也？予不能知。（3分）

難道是偶然現象嗎？或者也一定是前世定好的嗎？我不得而知。

21．用“/”給下列一段話斷句。（3分）

司 馬 牛 憂 曰/ 人 皆 有 兄 弟 /我 獨 亡 /子 夏 曰/ 商聞 之 矣/ 死 生 有 命/ 富 貴 在 天 /君 子 敬 而 無 失 /與人 恭 而 有禮/ 四 海 之 內 /皆 兄 弟 也/ 君 子 何 患 乎 無 兄 弟 也/ 22．（2分）

細密雨絲飄灑在咸陽橋上，雨腳綿密如絲簾虛懸天際。隔著這層層絲簾望出去，迷迷濛濛的江面上，水氣蒸騰，影影綽綽似有釣船出沒。1分。這兩句詩生動地描繪了一幅咸陽迷蒙的煙雨圖（煙雨歸舟圖）。1分

23．（4分）《咸陽值雨》中“還似”將洞庭曉景與咸陽雨景聯系起來，突出景色的空蒙，描繪出壯闊飛動、無比清奇的畫面，流露出閑適、愉悅的感情。2分。《宿城南》的“還似”將前兩句的撫今和后面的追昔結合起來，友人已逝，殘夢猶存，孤寂凄清，傳達出詩人心中人生無常、物是人非的感傷、惆悵之情。2分

（三）（4分）

24．（1）（1分）答：陳述句中的主謂倒裝，主要是突出感情，強調謂語表達的內容。這兩個句子，表達出孔子對周禮理想境界的向往及自己為理想努力難以實現的感慨。對身體衰老，身心疲憊的感嘆，對周公的崇敬，對西周社會的向往，對現實中禮崩樂亂的無奈。

（2）（3分）答：①孔子主張“非禮勿言”，人的行為規(guī)范要合乎“禮”。子路出語不恭，不合“禮”； ②孔子認為君子對于自己不知道的東西應存疑。不要妄加評論；“君子于其言，無所茍而已矣。”③孔子認為“言順、事成、興樂禮、中刑罰、百姓有所適從”，都是建立在合乎“禮”的“名分”的基礎上的，所以若要管理衛(wèi)國，應從正名分入手。子路對“正名分”不以為然，因此孔子批評他。

25背誦：（1）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（2）捫參歷井仰脅息，以事撫膺坐長嘆。問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。（3）潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苔竹繞宅生。（4）屈賈誼于長沙，非之圣主，竄梁鴻于海曲，豈之明時。（5）商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。

四、作文。（60分）（略）

譯文：天后時(武則天當政690-705年間)，劉幽求這個人為朝廷做地方官，才去上任不久，有一夜回家，走到離家十余里的地方，路邊有一座佛堂院，他走到佛堂院旁邊，聽見寺廟中歡歌笑語，十分動聽。寺廟外面有一道殘破的圍墻，透過圍墻可以清楚的看見里面場面。他彎腰透過圍墻往里看，見有十多人，男男女女交叉坐在一起，中間擺有美味佳肴，大家圍坐在一起吃飯喝酒。他的妻子也坐在其中，談笑風聲。他十分吃驚，不知道妻子怎么會到這里來，彎腰看了多時。他想妻子不應該到這里來呀？想轉身走又舍不得離去。又反復看坐中的妻子的音容笑貌，肯定沒看錯。打算進寺廟里去看個究竟，但寺廟門關著的，進不去。劉幽求就撿了一塊瓦片投進去，擊中了桌上“罍洗”(進食前用以潔手的器皿)，圍坐的人們驚惶失措，馬上走得不見人影。劉幽求就和隨同一道的人翻過殘墻直接進入寺廟，到處看，寺廟的殿堂和其它地方都無人，寺廟門的門閂也是關得好好的，他更感覺驚訝和奇怪，于是，急急忙忙的往家里趕去。到家后，妻子剛才睡覺。聽見劉幽求回來了，夫妻寒喧了幾句，妻子就笑著說：“我剛才做了一個夢，在夢中與數十人同游一個寺廟，都不認識，大家在寺廟的殿堂里一起吃飯。有人從寺外投進來瓦片，擊中了杯盤，因此大家警覺，我就醒了”。劉幽求也具實的敘述了剛才在寺廟看見的情景。

元和四年(公元809年)，河南有一個叫元徽之的人，官做到監(jiān)察御史(相當于現在的監(jiān)察廳長)，奉命到劍外(指劍門關以南)去任職。去了十多天，相約與他的二哥樂天、隴西的李杓直等人同游曲江(在當時長安城南)。一道進入慈恩佛院，在里面游勸觀嘗，耽擱了很長時間。不覺時間已晚，一道來到李杓直家，讓其準備酒菜，一起吃飯喝酒，喝得很髙興。這時候，二哥白樂天停杯多時，說：“元微之應當到達梁州了。”于是，填了一首詞寫在屋壁上。內容是：“春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”并注明填詞時間是二十一日。十多天后，元微恰好會見梁州派來的使者，打開使者帶來的一封信函，后面寄有《紀夢詩》一篇，內容是：“夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院里游。屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。”這首詩的日期與元微二哥游寺時所題詩的日期完全相同。

貞元中(795年左右)，扶風這個地方有個叫竇質的人與京兆這個地方有個叫韋旬的人，同時“自毫入秦”，即從今天毫到陜西，晚上住宿在潼關一個旅店。竇質夢見到了華岳池，看見一名女巫師，頭發(fā)又黑又長。穿的是青裙子和白衣服，在路中間迎路叩頭跪拜，要求為她祝神。竇質不愿讓她祝神，只聽她說。于是問她姓什么，女巫師自稱趙氏。醒來后，竇質將夢見的情景具實告訴韋旬。第二天，他們到了華岳祠下，有巫師出來迎客，竇質一看，這人的笑貌和衣著打扮，完全和夢中的趙氏一模一樣。于是對韋旬說：“夢里有征兆喲！”因此命隨行的人找一下行囊中，找出兩枚錢幣和一個手鐲，拿給女巫師。不想這女巫師手拿錢幣和手鐲后大笑，對她一起的人說：“像做的夢一樣！”韋旬聽后吃驚的問女巫師，女巫師回答說：“昨晚夢見有二人從東邊來，我為其中長胡須而個矮者祈禱，得到錢幣二枚和手鐲。今天早晨，我把這個夢告訴了大家。現在則驗證了。”竇質因此問巫師姓什么？大家回答說：“趙氏。”自始至終，兩人的夢完全吻合。

《司馬牛憂曰》原文：

司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？” 《司馬牛憂曰》譯文：

司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有。”子夏說：“我聽說過：?死生有命，富貴在天。'君子只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而合乎于禮的規(guī)定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁沒有兄弟呢？”

第四篇：1 杭高閱讀書目推薦

杭州高級中學高三語文備課組組長許濤老師，開學帶高一。新生的第一堂語文課，他都會發(fā)書單和影碟推薦單，建議學生在高中三年多讀好書，多看好電影。

書單很豐富，有古詩文、童話、傳記、散文、詩歌、小說、評論、勵志書等，共140多本。童話推薦的數量最少，有4本。小說、散文和評論推薦得多，每類都有30本左右；電影有88部，根據國家分，中國、美國的推薦最多。

一、古詩文

余冠英《詩經選注》

安德義《論語解讀》

葉嘉瑩《葉嘉瑩說詞》《宋詞賞析》

沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》《唐宋詞賞析》

吳楚材、吳調侯《古文觀止》

司馬遷《史記》

劉義慶《世說新語》

張 岱《西湖夢尋》《陶庵夢憶》

李 昉《太平廣記》

蘇 軾《東坡志林》

紀 昀《閱微草堂筆記》

二、童話

法國 圣埃克絮貝里《小王子》

英國 巴里《彼得·潘》

美國 E.B.懷特《夏洛的網》

荷蘭 凡·伊登《小約翰》

三、傳記

林語堂《蘇東坡傳》

羅曼·羅蘭《巨人三傳》

林賢治《人間魯迅》

斯 通《凡高傳》

茨威格《異端的權利》《人類群星閃耀時》

巴特利《維特根斯坦傳》

四、散文

余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》

張曉風《張曉風散文》

周國平《周國平散文》

《周國平人文講演錄》 劉亮程《一個人的村莊》

林清玄《林清玄散文》 劉 墉《劉墉散文》

梭 羅《瓦爾登湖》

葦 岸《大地上的事情》

高爾泰《尋找家園》

李奧帕德《沙郡年紀》

伊凡克里瑪《布拉格精神》

劉亮程 《風中的院門》

夏 榆《白天遇見黑暗》

鮑爾吉·原野《掌心化雪》

史鐵生《對話練習》《病隙碎筆》《我的地壇》

李 銳《誰的人類》

李國文《中國文人的非正常死亡》《中國文人的活法》

祝 勇《重讀大師》（中國卷、外國卷）

馬 原《閱讀大師》

《百年人文隨筆》（中國卷 外國卷）

加繆《西西弗的神話》

五、詩歌

莎士比亞《十四行詩》

惠特曼《草葉集》

紀伯倫《沙與沫》

《朦朧詩選》

《顧城的詩》

《海子的詩》

《食指的詩》

《洛夫的詩》

六、小說 余 華《許三觀賣血記》《活著》

蕭 紅《呼蘭河傳》 沈從文《邊城》

錢鐘書《圍城》

張愛玲《傾城》《金鎖記》

白先勇《孽子》《永遠的尹雪艷》等

路 遙《平凡的世界》

楊顯惠《夾邊溝紀事》

尤鳳偉《中國：1957》

韓少功《馬橋詞典》《爸爸爸》

阿 城《棋王》

劉索拉《你別無選擇》

馬 原《岡底斯的誘惑》

汪曾祺《汪曾祺小說選》

王小波《時代三部曲》

劉志釗《物質生活》

姜 戎《狼圖騰》

加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》

喬治奧威爾《1984》《動物莊園》

索爾仁尼琴《古拉格群島》

卡夫卡《變形記》《城堡》《審判》

雨 果《悲慘世界》《九三年》

塞林格《麥田里的守望者》

凱魯雅克《在路上》

羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

卡爾維諾《尖腳貓游戲》《樹上的男爵》

帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》

川端康成《依豆的舞女》《雪國》

米蘭昆德拉《生命中不能承受之輕》

七、評論類

李澤厚《美學三書》

羅 素《西方哲學史》

朱光潛《西方美學史》

徐葆耕《西方文學之旅》

余 杰《火與冰》《鐵屋中吶喊》

王開嶺《精神明亮的人》

祝 勇《我們對于饑餓的態(tài)度》

余 華《高潮》《內心之死》

張遠山《告別五千年》

黃仁宇《萬歷十五年》

崔衛(wèi)平《積極生活》《正義之前》

賀雄飛《風雨敲書窗》《守望靈魂》

傅國涌《追尋失去的傳統(tǒng)》

陳丹青《退步集》《退步集續(xù)編》

謝有順《活在真實中》

蕭雪慧《獨釣寒江雪》

林 達《一路走來一路讀》《總統(tǒng)是靠不住的》《我也有一個夢想》《歷史深處的憂慮》 錢理群《與魯迅相遇》《拒絕遺忘》

徐友漁 《自由的言說》

八、勵志類

奧格·曼狄諾 《羊皮卷》

卡耐基 《人性的弱點》《人性的優(yōu)點》

李開復 《做最好的自己》

丁遠峙 《方與圓》

九、讀本類

《大學人文讀本（人與國家、人與自我、人與社會）》

嚴凌君 《青春讀書課》（成長的歲月 心靈的日出 白話的中國 古典的中國 人間的詩意 人類的聲音 世界的影像）

第五篇：小學繼續(xù)教育工作總結

四塘完小繼續(xù)教育工作總結

學校按照上級文件精神有計劃開展教師繼續(xù)教育培訓。通過組織教師學習，使廣大教師牢固樹立現代教育思想，了解國際、國內教育改革與發(fā)展的動態(tài)，增強教育改革意識，以提高教師實施素質教育的能力和水平為重點，以提高教師整體素質、自覺遵循教育教學規(guī)律、掌握現代教學方法和現代教學手段、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為目標，堅持統(tǒng)籌安排、分類指導、按需施教、優(yōu)質高效的原則，進一步明確目標，強化管理，確保教師繼續(xù)教育工作正常開展，收到一定成效。現將這一年來的主要工作總結如下：

一、更新理念，明確目標——擺正繼續(xù)教育的重要位置我校將教師繼續(xù)教育列為學校工作中的重要任務，把提升教師整體素質作為推進素質教育的奠基工程，充分認識到全面實施教師繼續(xù)教育是更新教師知識結構、轉變教師教育理念、提高教師業(yè)務素質、提升教育教學水平和科研能力、促進教育事業(yè)發(fā)展的重要舉措。沒有高質量的教師，就沒有高質量的教育，在我校上下形成共識。學校把教師繼續(xù)教育工作擺在學校工作的重要地位，落實措施保障，明確我校教師培訓目標：

1、進一步實踐我校校本培訓模式，不斷鞏固、完善和提高。

2、提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。

3、提高教師的理論素養(yǎng)。學習課程改革的基本教育教學理念，并能運用于課堂教學和課例評析。

4、夯實教師的文化底蘊。學習上級部門規(guī)定的培訓教材，使之成為教師的精神讀本。活化經典資源，內化為教師胸中之本。

5、提高教師的教育教學技藝。教師要研究教學，聚焦課堂，不斷提高教學技藝，從而提高教學質量。

6、創(chuàng)建富有個性的校園文化，營造良好的學習氛圍。

二、強化管理——確保教師繼續(xù)教育順利開展教師繼續(xù)教育工作，是 1 學校管理工作中的一個永恒主題，同時又是一個系統(tǒng)工程，強化管理，確保措施到位十分關鍵。加強對教師繼續(xù)教育的管理，強化各項措施落實，勇于探索具有特色的教師繼續(xù)教育模式，是實現我校師資隊伍建設工作目標的重要保證。為此我們做到了：

1、加強教師繼續(xù)教育工作的組織領導；

2、制定培訓計劃及撰寫培訓總結；

3、組織教師學習指定的內容，開展校本研訓活動；

4、落實培訓場地、時間、內容、主講教師和培訓設施；

5、負責教師自學和校內集中培訓的檢查、考核、登記學分。

三、培訓過程——促進教師繼續(xù)教育模式創(chuàng)新

1、實踐我校校本培訓模式構建一個學習的平臺，這是促進教師專業(yè)發(fā)展的前提；整合三種學習方式：個人自學研修、小組合作交流、這是實現教師專業(yè)發(fā)展的途徑；從四個方面檢驗教師的學習效果：名言錦句、教法集錦、教學后記、課例評析，這是評價教師專業(yè)發(fā)展的指標。

2、校本教研與校本培訓相結合，根據我校的實際情況，開展了一系列校本培訓活動： ①為提高全校教師課堂教學實踐能力，培養(yǎng)教師的教學實踐智慧，努力提高課堂教學的有效性，學校開展了“真情、智慧、和諧、有效”課堂教學展示活動。各教研組圍繞“課堂教學的有效性”這一主線，積極開展上課、聽課、評課、磨課活動，分別“磨”出了代表本教研組水平的一堂精品課，幾堂課受到了全體觀摩教師的好評。②為提高學校語文教師的業(yè)務素質，強化《語文課程標準》中體現的語文教學意識，提倡要求“學生會的教師先會”，舉行了的“學校教師《小學生必背古詩》比賽”。③為提高語文教師的朗讀能力，提升語文教師素質，學校分三次進行了“語文教師朗誦比賽”。要求教師在本學期的教材中自選一篇或一段短文作品參賽，并要求朗誦前對所選定的內容作簡短的解讀說明和朗讀處理說明。

3、老教師培訓認真做好“師徒結對”工作，并填寫好“師徒結對”表。青年教師要拜一位有高度事業(yè)心、責任心，具有豐富的教育、教學經驗的骨干教師為指導老師。“師徒結對”通過“傳幫帶”，互幫互學，共同進步。結對師徒帶頭完成學校安排的各種培訓工作，執(zhí)教校級公開課、聽評課，撰寫教學案例、論文，影響和帶動了一大批年輕教師。老師們通過看光盤，觀課例，析個案，進行了多形式、多途徑、多層次的培訓。

四、成效與反思——教師繼續(xù)教育還將繼續(xù)回顧本學年的教師繼續(xù)教育工作，在上級的高度重視和正確領導下，在教師的積極參與下，按要求完成本的繼續(xù)教育工作任務，取得一定成績。當然，培訓還存在一些不容忽視的問題，如：教師的理論學習仍要加強督促，教師的教育教學反思力度不夠等，這些問題有待采取有效措施認真解決，確保我校教師繼續(xù)教育工作穩(wěn)步健康發(fā)展。

為了使校本培訓工作真正能促進教師專業(yè)化發(fā)展，促進學校教育教學工作的開展，我們必須繼續(xù)以全面提高我校教師的整體素質為核心，繼續(xù)以年輕教師為培訓重點，積極協(xié)調資金，增加外出培訓的機會與次數，壯大骨干教師群體。加強專項培訓，提高教師的專業(yè)素質。著眼于教師適應現代教育的綜合素質的提高，不斷開發(fā)校本培訓內容、創(chuàng)建校本培訓的新形式，把校本培訓真正落到實處，使所有教師盡快走上專業(yè)發(fā)展的高速公路。

塘壩鄉(xiāng) 四塘完小

2014年7月2日