第一篇：愛上海體驗活動

薔薇小學退休教師“愛上海”一日體驗活動

“同創文明城區，共享幸福家園”心揣著對上海這座海納百川、生我養我的城市的熱愛，2016年11月9日上午，薔薇小學20多名離退休教師在工會主席黃美君老師的帶隊下開展了“愛上海”一日體驗游活動。

上海，對于老教師來講有著太多的情感，不僅僅是老弄堂里的點點滴滴回憶；城市的快速發展，百變的魔都也給了他們無限的向往。早上8點，老教師們坐上學校安排好的旅游大巴前往上海環球金融中心。他們乘上電梯直達100層的觀光天閣，在這條高474米，長約55米的懸空觀光長廊里，他們領略了摩天高樓的雄姿，體驗了一回“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情快意，周邊的東方明珠廣播電視塔、金茂大廈、上海中心......鱗次櫛比，美景凈收眼底。他們也興奮地三五成群地留影紀念。隨后一一參觀了97樓的觀光天橋和94樓觀光大廳，環視一圈，美麗的浦江，忙碌的街道，還有一幢幢建筑，感慨上海的速度和高度。

參觀好上海環球金融中心后，老教師們又馬不停蹄的來到了上海水族館。在水族館，老教師們一一參觀了各個展區的水生物，SOS拯救鯊魚展等，這些來自五大洲四大洋的生物給老教師們帶來的對大自然的驚嘆和贊美，他們不僅加深了對水生物的了解、還學習了不同魚類原產地的國家地理、人文風貌。老教師們就像一個個好學的學生在這個科普教育基地吸收知識的養分。

中午12點，大家圍坐在一起聚餐。大家話家常，說健康，享風景，歡聲笑語不斷。午飯后又去了徐匯濱江大道散步。伴隨著浦江風習習而來，退休教師們的幸福之情溢于言表，老教師們紛紛對上海的發展、家鄉的美麗嘖嘖稱贊，同時對學校領導的精心組織活動表示感謝。此次外出參觀學習活動內容豐富，離退休教工都滿意而歸，“愛上海”一日體驗活動雖然很短暫，但是留在老教師心中的情懷卻是永久的。

第二篇：生存體驗總結(上海)

有時候，緣分很復雜。它包含了所有得巧遇和上天故意得安排。而有時候它很簡單。因為它僅僅是緣。不知是那種復雜的還是簡單的，在短短的十五天。我莫名的被這種叫緣分的東西侵犯了好幾次。感動和感激以無數次搶灘了我的情感世界。生存的體驗也像一塊堅固的磐石屹立在心中那最深幽的地方。

故事的開始，想用陌生來形容。陌生的隊友，陌生的城市，陌生的人群，還有陌生的旅程，一切都是顯得那樣神秘而刺激。心中所長久盤踞的渴望拌著少許的焦慮，充斥著我們年輕而富有激情的心臟。我們知道在穿上這件衣服的那一刻開始。一段特殊的生活便開始了。

火車上的歡聲笑語讓其他人覺得我們不像是去生存的，而更像是去旅游。但只有我們心里清楚，這一段路我們并不好走。突然的一剎那，我們車上的歡聲笑語開始定格。我們到了，一種壓力油然而升。為這碩大的城市？為這川流的人群？還是為這另人眩目的高樓林立？也許都是，也許都不是。也許僅僅為的是要真正體驗“生存”二字。

早就所聞生存之旅是一段疲勞和饑餓所伴隨著的經歷。也曾經懷疑它是否是靠信心和信念所支撐的經歷。然而生存的第一天我們信了。當十幾個小時的饑餓向我們襲來的時候，當雙腿的酸痛快要支撐不了的時候。我開始真正相信曾經向我們講述過的學長們是真正的勇士。我也開始堅信今天的我們也會成為這生存的強者。所以無論天氣有多熱，也無論路有多長。我們一直都在努力著，無數的拒絕又算得了什么？空城計多唱幾回又如何？生存的定義不正是要在困境中才能真正體現嗎？那就讓它體現的更完整一些吧。

用雙腿丈量上海的廣大，用心靈去接觸上海的繁榮。我們用自己的身心和執著悄然演繹著這曲生存戀歌。在接下來的日子里，大家都開始找到了工作，長時間的工作，級少的睡眠時間，極不規范的飲食。讓同學們的臉上充滿了倦容和憔悴。然而那雙眼睛卻寫滿了快樂和堅定。我們開始真正體驗到了生存的定義，當一個人真正在為一個目標努力的時候，痛苦也會成為快樂。我們并不是去感受魔鬼般的極限生存。而是去懂得一個道理，無論你是舒適還是安逸。請一定要不懈的努力。因為生活只相信強者，而強者是那些永不停息者。

在今天，上海種種的委屈和痛苦都成為一種過去。一種回憶。而當打開這記憶的封鎖再去品味這一切的時候。突然有種掏盡黃沙始見金的釋然。原來留再我心里的一切，都是那么的美好。那份痛苦以成為一種厚厚的積淀。這是生存帶給我的餓一份珍貴的禮物。還有的便是那份感動。一種溫情。它像一塊眼淚凝固的水晶石一樣把我的內心照射的通亮。不會忘記，那朋友之間最困難的時候的聲聲問候。不會忘記，為了幫隊友找工作而暴曬一天的感人情景，也不會忘記，在疲勞一天后相互打鬧的歡聲笑語。更不會忘記那份成功后在一起的相擁而泣。

在這 十五天發生的太多太多，感動的太多太多，學會了太多太多。語言的蒼白在此時暴露無疑。讓我們把回憶好好珍藏，將生存之旅繼續，把答案留在不遠的未來。到那時我們將會是真正生存的強者

第三篇：上海文化與道德體驗

思想道德修養與法律基礎

大學生活與上海文化

活動要求：結合《思想道德修養與法律基礎》課程教學內容，周末或假期考察上海地域文化。（報告示例：可刪除）：考察對象中國共產黨“一大”會址紀念館； 時間2011/10/1；地點盧灣 區興業（弄、路）76（號）；

考察情況 該幢住宅為上海共產主義小組發起人之一李漢俊與兄李書城的住宅，人稱“李公館”。1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會即在此客廳舉行……

考察感想：結合課本中的一個主題，如愛國主義，社會公德，家庭美德，理想信念等出感想。

考察對象： 上海田子坊；時間2011/10/1；地點； dìdiǎn

考察情況：“田子方”是中國古代的畫家，“田子坊”是畫家黃永玉幾年前給這個舊弄堂起得雅號，用意不言而喻。田子坊的起步是在1998年，當時一路發文化發展公司首先進駐泰康路，揭開了泰康路上海藝術街的序幕，不久著名畫家陳逸飛、爾冬強、王劼音、王家俊、李守白等藝術家和一些工藝品商店先后入駐泰康路，使原來默默無聞的小街漸漸吹起了藝術之風。田子坊的命名更為這條曾經的街道小巷抹上了“蘇荷”（SOHO)的色彩、多了藝術氣息熏染。

田子坊的弄堂氣息濃厚，如今它已是上海的又一地標性建筑群了，也是年輕人聚集地，異國風味餐廳，酒吧，咖啡廳，飾品店，小玩藝品，服飾鞋帽，想得到的都可以淘到，想不到的也會出現在此。不僅有各種創意店鋪，獨具風格的咖啡廳，還有80年代標志裝修的綠色信箱，走在其中，仿佛真能感受到古色古香的氣息，是一種心靈的體驗與精神的放松，來上海怎能錯過這條如此小資情調的弄堂。

考察感想：上海的確是一個國際化的大都市，在這里讀大學，能讓我體會到與在其他省會不一樣的氣息。在這里，我們有機會游玩到各種各樣的旅游景點，品味到不同的人文氣息，能夠第一時間掌握世界的最新動態，能夠擁有一個不一樣的大學生活。這是我對此次考察發出的第一個感想。

還有第二個感想。初到上海的人只知道外灘，豫園這些很出名的地方，很少有人知道還有田子坊的存在。去田子坊，是經同學哥哥的介紹。

去田子坊那天，正是國慶長假的第一天，和高中的同學一起。早上去了南京路，下午去了田子坊，晚上去了豫園，這三個地方帶給我不同的感受，也讓我對田子坊產生了深深的愛戀。田子坊因它的獨具風格吸引這著我。豫園也具有自己不一樣的特色，但是在如今的豫園中，我們已體會不到特色給人帶來的快樂與欣喜，只有人多嘈雜的不安寧，與之相比較，田子坊則真是一塊可以讓人放松身心，體驗快樂與神奇的寶地。還有南京路人擠人的場面更加增添了我對田子坊的喜愛。國慶第三天我去了紹興，魯迅故居，同樣的擁擠場面立即引起我的反感。

我不禁發出感慨：如今越是人們爭先恐后想要去的地方越不好玩。這也讓我想起了另一個值得思索的問題：當今大部分中國人旅游的真正目的是什么？

隨這生活水平的不斷提高，越來越多的人有能力進行各種各樣的旅游，旅游的目的是為了探索未知的世界，體驗不同的生活方式，品嘗各地美食，放松身心，可是就目前中國人民旅游的情況來看，為了旅游而旅游這樣一種目的越來越濃。不知您是否有這樣的感慨，當我去到一個很出名的景點游玩時，常常是被人擠著進去人后又擠著出來（豫園和魯迅故居就是這般）。華東五市都擁有相當深厚的文化積淀，它們的文化氣息需要我們遨游在其中慢慢品

思想道德修養與法律基礎

大學生活與上海文化

味，可是我看到的只有走馬觀花似得解讀，人們對于景點處文化來源，歷史背景，人物介紹等描寫從來是不屑一顧的，最令人們開心的是旅游景點處寫有景點名稱的大字牌，用相機在那里卡擦一張，表示自己來過此地，就算不進去參觀也無妨。

當今人們到華東五市這樣一個文化積淀相當深厚的地方旅游的真正目的究竟什么？是因為當地文化帶給你的吸引力，還是當地旅游景點的出名？

附加：我從小就是一個酷愛旅游的人，對于那些我沒有去過的地方都懷有強烈的好奇心。其實不可否認華東五市的文化氣息很濃厚，但現在去旅游感受不到文化氣息了，除了人多這個原因，還有就是商業氣息過重。其實旅游和商業已經產生不可分割的聯系，只是商業氣息的濃厚有差別。海南中國唯一一塊凈地，只發展旅游業，不發展工業。今年的九月份我去海南游覽了近十個景點，吃海鮮要被宰，去游玩也會被宰，其實我想說，旅游最重要的是要看心情，和人的心理素質，出來旅游最重要的就是開心，哪有不花錢不被宰的旅游，放平自己的心態，什么樣的旅游都能很開心。

還有，如果將貴州和上海比較，大多數人們看都不用看就能說一大堆。在上海讀大學和在貴州讀大學是非常不同的，在上海我們能體會領略到世界最新的發展，在貴州就顯得不那么Fashion了，但是對于沒有去過貴州，單憑別人的一面之詞就否定貴州，把貴州想成一個多么多么落后的省會，我就感到不解了。我們的同學出來讀書有被問到：貴州，是屬于四川嗎？遵義會議不是在遵義開的嗎，那貴州就是屬于遵義咯？等這樣的問題。貴州窮，還沒有窮到像西藏那些地方的樣子吧，貴州落后，還沒落后到連蘋果都沒銷量的地步吧，是不是還有人想象那里就像一片大森林，人們都還以打獵為生？或者那里像朝鮮，只有矮瓦房和黑白電視機？

我想說，貴州是僅跟時代發展的，那是以前打地道戰的地方，山居秋林地帶，不如華東五市那么好發展，天生的自然條件就決定了它今后大部分的發展，但是現在什么都方便了，貴州也不斷的發展著，不是生在大城市的人想象的那樣。

如果真的想看山水，就去貴州吧，還記得我去廣西桂林旅游，導游問我們要不要去爬桂林最高的那座山，海拔800多米，我的家鄉，海拔1100多，坐在家里就比那山高，桂林山水甲天下，“不如貴州大田壩”，這是一個真生生活在山水環境中的孩子對桂林山水的評價。

人們只知道湖南的鳳凰古鎮，我也去過，但是我更喜歡貴州的鎮遠——一個沒有被商業氣息污染的真正的古鎮。真正想體驗苗族的生活，就去貴州的黔東南苗族自治州，那里有真過正苗家人的生活。

貴州也不是只有想象的少數名族，貴州人的生活和外面的一模一樣，有高樓大廈，有時尚的街道，我所推薦的這些地方是有人居住的外人可以去旅游的地方。

貴州許多景點，正因為它沒有那么出名，沒有大力開發，才得以保存完好，不受破壞，那才是真正的旅游勝地，在貴州你才能真正體會到空氣清新的感覺。

想到了要和貴州的比較我才發了那么多的感慨，這些僅代表我的個人觀點，貴州的確是個適合人類居住的地方。

第四篇：體驗苦 感悟愛 學會愛

體驗苦 感悟愛 學會愛

---鄂教版《品德與社會》三年級上冊《爸爸媽媽真辛苦》教學設計

宜昌高新區南苑小學 李春芳

一、教學目標 【情感目標】：

【1】了解并親身體驗母親懷孕時的辛苦。

【2】了解父母一天的工作以及所做的家務事，體會并親身體驗他們工作及做家務的辛苦，感受父母對自己的愛。

【3】學習以恰當的方式表達對父母的感激，尊敬和關心、孝敬父母。【過程與方法】：

1、采用體驗的方法讓學生在游戲中體驗媽媽懷孕的辛苦，讓學生的情感與教師相通，從而進入角色。

2、通過播放講解一位職場媽媽的一天的真實視屏，讓孩子感受媽媽是多么辛苦，以及讓孩子交流自己所觀察到的爸爸媽媽一天的工作，讓學生的情感得到升華。

3、采用引導法教師引導學生懂得回報爸爸媽媽的愛的方式很簡單，學會愛爸爸媽媽，同時教給學生一些簡單的做家務的方法。

【知識與技能】：學會做一些力所能及的家務活，做到自己的事情自己做。

二、教學重難點：

感受父母的辛苦以及對自己的愛，并能用恰當的方式尊敬、關心和孝敬父母。

三、課前準備：

【1】 學生回家問問媽媽懷孕時的感受。

【2】 學生了解自己媽媽一天的工作及做家務情況，并參與做家務。【3】 教師準備課件《媽媽的一天》。【4】 教師準備歌曲《我的好媽媽》。

四、課時安排：一課時

五、教學過程：

活動一：體驗媽媽懷孕的辛苦。

【1】 游戲導入：每個學生反背自己的大書包，負重行走，并給自己系鞋帶。【2】 學生交流感受。

【3】 學生交流課前了解到的媽媽懷孕時情況，了解媽媽的付出，先在小組交流再集中匯報。【4】 你想對媽媽說什么？

【教師小結】：媽媽在懷我們的時候就付出了很多，多么辛苦啊，我們要感謝媽媽給予我們生命！

活動二：感受爸爸媽媽一天的辛苦 【1】 播放課件《媽媽的一天》

教師適當講述：早晨媽媽6：00起床，輕手輕腳地為大家做早餐； 7:10送孩子上學； 7:30趕著去上班；在單位，媽媽認真做好自己的本職工作。

11:30媽媽到學校接孩子，為孩子做中餐；:12:3 0午休；1：30送孩子上學；2:00媽媽上班；下午4:30媽媽請假到學校接孩子；5:30帶孩子回家買菜，做晚飯；6:30—7:30檢查孩子的作業；8：00—9:00陪孩子玩耍，為孩子洗澡，哄孩子睡覺；9:30—10:30洗衣，收拾房間；11:00睡覺。【2】 學生交流看后的感受。

【3】 分小組說說自己了解到的媽媽一天的工作及做家務的情況。【4】 集體交流。【5】 你曾經為家里做過什么家務？當時是什么感覺？ 【6】 你想對爸爸媽媽說什么？

【教師小結】：在家里，爸爸媽媽要全心全意為我們服務，管好我們的吃飯、穿衣、學習等生活，讓我們無憂無慮；在單位上，爸爸媽媽要認真工作，非常辛苦，讓我們一起深情地對爸爸媽媽說一聲：爸爸媽媽，你們辛苦了！

板書課題：爸爸媽媽真辛苦

活動三：我們也要學會愛

【1】 小組交流：爸爸媽媽這么辛苦，我們能為他們做點什么呢？ 【2】 集中交流。

【教師小結】：爸爸媽媽養育了我們，多么辛苦啊，我們要用實際行動來報答他們，其實回報他們很簡單，有時一個微笑，一個擁抱，一個甜甜的吻也是愛；不給父母添麻煩，自己的事情自己做，記得爸爸媽媽的生日，不讓他們擔心這都是愛。

活動四：合唱歌曲《我的好媽媽》

【教師小結】：同學們，家人之間要相互關心，相互體諒，多為他人著想，這樣我們的家就會其樂融融。

第五篇：愛的交流和體驗

把愛心送給每一個孩子

揚州市高郵車邏鎮中心幼兒園 夏士珍 李春香

論文摘要：在《幼兒園工作規程》中指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。”愛是一種情感交流，愛是一種行動體驗，愛更是一種理解和尊重。

關鍵詞：幼兒 愛 交流 體驗

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的，因為這種愛是一種不記回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，它是無比神圣的，比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛，是每個孩子最起碼的心理需求，師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。

幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養，這時就需要教師用似春雨般的愛去滋潤，似春陽般的愛去熏陶，這對正處于個性和道德品質形成的萌芽時期的幼兒來說，是進行良好品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛，認識愛，學會愛。因此，我認為幼兒的品德教育。愛，是永恒的主題。

一、愛是一種情感的交流。

用語言來播種、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。對孩子充滿愛的教育活動，都仿佛在為孩子打開一扇扇窗戶，讓孩子看到一個色彩斑斕的新世界，并且讓孩子感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。我熱愛幼教這個崗位，1 用一顆火熱的心去熱愛孩子，熟悉他們，了解他們，關心他們，與他們真心實意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠和依賴，教育才會成功。

記得孩子們上了中班，慢慢有了自己的好朋友，有一次戶外活動時，小君君跑來問我：“夏老師，你有沒有好朋友啊，你的好朋友是誰啊?”我笑著回答道：“我的好朋友是你們啊！”忽然驍驍大聲說道：“老師是老師，老師不是朋友，要是朋友，她為什么不和我們蕩秋千玩攀巖啊？”“對啊，為什么呢？”孩子們開始議論起來，我一時不知如何是好，這時孫慧君跑來拉我手，說道：“老師，咱們一起去玩攀巖吧！”說完，不由分說的拉我來到攀巖前，看著孩子期盼的眼光，我“勇敢”的用手抓住了墻壁，雖然看起來我的身體和幼稚的攀巖墻是多么的不合適宜，但是看到孩子們高興的樣子，我感到很幸福，因為我在他們心中不再是那個遙不可及的老師，我變成了他們中的一員，我是他們可以信賴的朋友。那次后我和孩子們的心走的更近了，他們和我的感情更深了，于是我常常以朋友的身份和他們交流，引導他們正確的和朋友相處，在一次次感情的交流中，萌發他們愛的情感，認識朋友間的友愛。同時也讓我感受到愛的力量是如此巨大，我用愛留下了一串串堅實的腳印，孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了，班上出現了團結友愛，互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助，師生們談笑風生，在師生的共同呵護下，我們班成了一個學習、生活和成長的樂園。讓我驚訝的是在讓他們感受愛時，他們也回贈給我真誠的愛。記得那次我感冒了，很嚴重。我嘶啞著嗓子去給小朋友上課，那天恰巧我穿了件新衣。剛走進教室，孩子們就圍了上來大呼小叫地說：“老師好！”我剛張開嘴讓他們安靜下來，突然有個聲音大聲地說：“不要吵了！老師的嗓子啞了！老師的嗓子都啞了！”頓時整個教室安靜了下來，孩子們都在自己的座位上端正地坐好，安靜地看著我。當我張開嘴讓他們跟著我念兒歌時又有小朋友舉手提議：“老師，我們今天學唱歌吧！2 我們能自己跟著磁帶學，那樣你的嗓子會好得快些，媽媽說嗓子啞了要少說話！”多懂事的孩子，只知他們平時愛惹我生氣，不知他們竟也知道關心我！下課了，孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴里，說：“老師吃了它吧！吃了你的嗓子就會好了！”在那一刻我發現孩子們已經學會愛別人了，面對這金子般的愛，我頓時熱淚盈眶了。這不就是高爾基說的：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”的確，愛是一種情感交流，當你把熾熱的愛通過你的點滴傳給孩子時，就會激起孩子對你情感的回報，從而樂于接受你所給予的一切。

二、愛是一種行動體驗。

教育是愛的共鳴，是心與心的呼應。作為一名教師，要對每一個學生撒種愛心，用愛的行動讓他們重新點燃希望之火。當孩子拖著鼻涕走到我面前時，我會親手用紙巾將他擦拭干凈；當孩子離開父母哇哇大哭時，我會像媽媽一樣抱起他，給他溫暖給他安慰??我用我的行動表達著我的愛意，一個不經意的撫摸，一個鼓勵的眼神，使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關心他。

小班幼兒剛剛入園，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖??午睡對于有的幼兒來說是一件“恐怖”的事情，我們班的潘憶便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：“寶貝，你怎么了，不舒服嗎？”，她沒有說話，眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對她說道：“寶貝，是不是想媽媽了？在幼兒園，老師就是媽媽。讓我當你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？” 潘憶抬頭看看我，用小小的聲音說道：“我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽??。” 3 為潘憶擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：“老師就是憶憶的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？”看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福??以后的日子，每到午睡時，潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，潘憶高興的跑到我跟前大聲說：“老師像媽媽，老師就是媽媽。”這是全班小朋友也都興奮了，媽媽，媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。

這時教師不僅要用行動愛孩子感染孩子，同時更應用行動榜樣影響孩子。因為這個年齡段的孩子正在通過模仿來認識感知世界，通過自己的行動來認識世界。教師正是孩子們的榜樣，她的一言一行都是孩子們模仿的對象。正像有人說的“幼兒是一面鏡子，是誰的鏡子呢？是我們每位老師的鏡子。”其實，我們平時的一言一行已經潛移默化地影響到了孩子。所以當你生氣想發火時，當你的言行沒有為人師表時，請想一想，一面面小鏡子正照射著你！于是，我在孩子們面前非常重視榜樣作用。例如早上幼兒來園時我都會站在班門口迎接，主動說“小朋友早上好”，當他們離開時我也總會說一聲“小朋友再見”；每次在教室里，我要坐下我都會輕輕的移動板凳，輕輕的坐下，這時我也會要求自己坐有坐相，站有站相；當小朋友幫我拿東西時，我也總會說聲“謝謝！”我自己這樣做，我也要求孩子們這樣做。長期以往，孩子們受教師長期行為影響，他們逐漸也養成了良好的品行。

除了自己做榜樣，在教育過程中，我還在孩子們中間找榜樣，誰愛勞動？講衛生？誰守紀律？誰講文明？誰就餐文明不挑食等??我都時時關注，時時表揚給予肯定，在每周一次的評選會上，引導幼兒發現每個幼兒的優點和進步，并做出評議，由教師執筆整理，最后和孩子的照片一起陳列在榮譽欄中，比如：被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好??同時，也 4 會對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環境中都愿意積極展現自己的優點，主動改正自己的不足，自然而然的孩子們的習慣好了。

在幼兒學習過程中我也不忘時時把愛融進學習里。我把煩瑣的管變為對孩子的理解和信任。把過分的控制變為更多的交流和對話。把過于集中的教育教學全分散給孩子們，用他們的感官去感知這個世界的一切。記得，在一次“動物過冬”的主題活動中，孩子們產生了許許多多的問題，小動物是怎么過冬的？它們會冷嗎？小動物吃什么呀？帶著疑問我們分頭去收集資料，豐富知識、去感知這個神秘的世界，也使孩子們多了一份對動物的愛。

三、愛更是一種理解和尊重。

作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛，這種愛要能夠把每一個孩子愛到心坎里，愛的是那么溫暖那么無私；孩子犯錯時，能多給孩子一個機會，當孩子取得成績時，會給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，又是孩子最好的幫手游戲時最好的伙伴最真誠的朋友；當孩子大膽表現自己時，老師是最好的欣賞者。一個甜甜的微笑、一個鼓勵的眼神、一句真誠的贊美、一個友善的態度，一顆充滿的愛心??教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個孩子的心靈。

現實生活中父母往往出于“為孩子好”的目的，為孩子做好了他們認為應該的一切，但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法，結果事與愿違，遭到孩子的反對，造成關系緊張。我們應該信任幼兒、鼓勵幼兒，讓他們自己做自己的事，同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的 “值日生”制度正是針對此而設的，即每天安排兩個幼兒維持班級紀律、負責班級的簡單事務，如：分發碗勺??每個幼兒都有機會，每個幼兒都可以做，所以在此活動中每個幼兒都得到了不同的鍛煉和發展，不僅學會了做一些簡單的事務，變的熱愛集體、熱愛勞動了，而且增強了幼兒的管理能力和獨立性。因而成人應 5 該看到，幼兒雖然年幼，但是他們同樣有自己的思維，有能力做好每一件事，強加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動權，使幼兒沒有獨立思考的機會，久而久之，幼兒就會出現事事處處依賴成人或者出現逆反心理，這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應該重視孩子的想法，不應用成人的看法去評價孩子。相應地，幼兒的生活世界也是一個與成人截然不同的生活世界，在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準看待事物，不是按習慣性的常規或理論來分析事物合不合理，而是按自身的感受和需要表達可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是賦予變化的。這讓我感受非常深刻的是在我初為人師時，那時的我沒有太多豐富的教學經驗，有的只是一顆熱愛這份事業，熱愛孩子們的心。當時在大班實習，心里有一絲緊張，有一絲好奇，在面對那些調皮、上課不愛聽講的，中午不愛睡覺的孩子起初顯得束手無策。為這些，我查閱了大量的資料并向老教師取經，慢慢地我發掘了孩子們心理的渴望，知道了只有滿足孩子們的需求才是師生間溝通的前提。有一次，孩子們在繪畫時，我發現我們班的晨晨畫了一幅很美的圖畫，可是他畫的海水卻是紅通通的，雖然以前在書本上我也看到過類似的例子，但我仍忍不住問他：“晨晨，你的圖畫好漂亮，可是，為什么你的海水是紅通通的呢？”晨晨見我沒有責備他的意思，便大膽地說：“夏老師，傍晚了，太陽照在海里，海水就是紅紅的呀。”噢，原來是這樣??我微笑地點點頭。事后我想，如果當時我沒有問清楚事情原由，采取訓斥的態度，強令他馬上改正，那么我就無法找到與他溝通的機會，也無法知道他的真實想法了。所以，教師就應該充分認識到：孩子是處于發展中的人，每個幼兒都是等待開墾的金礦，每個孩子都有發展的可能和潛力，教師應該放下“師道尊嚴”的 6 架子，把自己作為一個聽眾、朋友，而不是一個威嚴的法官，在與孩子進行沒有心靈距離的開放的交流。

正如我國近代教育家夏丐尊所說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。”這應該是我們所有教師的共識。愿所有的教師心中都充滿真愛，把不同的愛獻給不同的孩子，讓我們把真愛的種子種進孩子的心里，相信它能生根、發芽，并結出喜人的碩果。

參考文獻：

1、《愛的教育》（意）亞米契斯 譯者：夏丐尊 中國社會出版社 2004年5月

2、《高爾基妙語錄》（蘇）高爾基著；紋綺編 甘肅人民出版社 1989年