第一篇:學習《教師倫理與教師禮儀》心得體會
這段時間通過學習了《教師職業道德規范和禮儀規范》,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,從教師的素養、形象、語言、儀表、交際、細節等各個方面對教師禮儀進行了詮釋,使我對教師禮儀有了更深刻的認識,知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規范自己的行為方式。
我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要 這具備更多的素質。我決定從以下幾方面努力完善自己。
一、在舉止上做好榜樣
在這個急功近利、物欲橫流的社會,只有學校這片天空純凈。在學生的眼中,教師不同于社會的一般人,教師應是社會的規范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學生把禮儀規范、道德高尚的老師作為學習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學生甚至還模仿老師的為人態度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意舉止方面,我認為應該從坐、立、行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。
二、語言上貼近學生
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此:樓道里,學生見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷;上課了,學生齊刷刷地起立,向老師鞠躬問道:“老師好”!老師面無表情地說了一句“坐下”;課間,學生到辦公室里找老師交談,而老師沒有意識到,依然忙著自己的事……
語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生 的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
三、從素養上展示修為
儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。在日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先說發型,我從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡潔利落。其次衣著,我總會保持干凈整齊,另外,服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識,現在通過學習該書,我對這一點有了新的認識。
我覺得,教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。開展“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,作為人類靈魂的工程師!我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行著潛移默化的影響。在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師,肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。
素養方面我覺得比較好理解:政治素養就是要我們思圓行方,立端立正,愛祖國,愛自己的民族和人民,愛黨,愛社會主義,只有自己做到這些,才能進而去教育學生,使學生形成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養就是讓我們要有法制觀念,當今社會是法治的社會,遵紀守法是每一個公民的義務,作為教師不僅自己要懂法守法還要學法,只有這樣才能在學生面前起到表率作用,教育自己的學生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會公德,遵守職業道德,遵守家庭道德,一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來,可見道德素養對一個人一生的影響是如此之大;專業與文化科學素養,就是作為一名教師不僅具有淵博的專業知識,富有人文精神,同時還應具有科學、鉆研和實事求是的精神,善于培養學生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養:就是教我們做人要以誠為本,以和為貴,以信為先。
我們對教師的禮儀可謂知之甚少,通過學習,使我們懂得了教師禮儀的方方面面,細枝末節,的確值得遵守和學習。我主要學習到的有:
1.表情禮儀。微笑:是在臉上露出愉快的表情,親切、溫馨的微笑能和不同文化背景的人迅速縮小彼此間心理距離,創造出溝通得良好氛圍。
目光:教師的眼睛是重要的教學“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。
2.語言禮儀。教師語言不僅體現了她個人的修養和素質,也是進行教學的一種重要手段,語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當,語言要簡潔,表達要準確,溫文爾雅,持重沉穩,切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
3.手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度適當,自然親切、適量適時,簡潔準確。
5.走姿禮儀。教師行走步伐應穩健、自信、剛勁、有力,體現一種胸有成竹、沉穩自信的風度和氣質。教師在課堂中來回走動是不可缺少的。但在課堂上走動時,不要過頻過急。
4.師生禮儀。與孩子交談時要提前通知,熱情迎候,神情專注,語言簡潔,注意場合,耐心傾聽和適當反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長篇鴻論,居高臨下。
5.與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔、平等協商。
“學高為師、身正為范”,這是人們對教師的贊譽,也是社會對教師的期許。作為人民教師,肩負著教書育人的重任,我們的一舉一動、一言一行,往往在不經意間都會成為學生刻意的觀察、模仿的對象,對學生造成潛移默化的深遠影響。因此,身為人師,除了應該具備相應的專業知識和專業技能外,更重要的要具有高尚的師德,注重教師的禮儀,言傳身教,真正做到潛移默化、潤物無聲。
總之,禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學習禮儀,多以禮儀來規范自己,努力使自己成為一名學生愛戴,家長喜歡,學校放心的好教師。
第二篇:學習《教師倫理與教師禮儀》心得體會
學習《教師倫理與教師禮儀》心得體會
石嘴山市第十九小學 魏秀春
學習《教師倫理與教師禮儀》心得體會 這段時間通過學習了《教師倫理與教師禮儀》,我對教師這一神 圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到,作為一名教 師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。我決定從 以下幾方面努力完善自己。
一、在舉止上做好榜樣 原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小 的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中 鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象 都沒有多加注意舉止方面,我認為應該從坐、立、行的姿勢,以及表 情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己 的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難 看的。所以,我要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好 學生的榜樣。
二、語言上貼近學生 教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此:樓道 里,學生見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷; 上課了,學生齊刷刷地起立,向老師鞠躬問道: “老師好”!老師面無 表情地說了一句“坐下” ;課間,學生到辦公室里找老師交談,而老 師沒有意識到,依然忙著自己的事…… 語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語 言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知 欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉 做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的 人格素質。
三、從儀表上展示修為共 2 頁1 儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。在日常工作中,我 對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先說發型,我從不披 散著,一貫梳成馬尾辮,簡潔利落。其次衣著,我總會保持干凈整齊,另外,服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領的衣服一 直沒有十分清楚的認識,現在通過學習該書,我對這一點有了新的認 識。我覺得,教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對 他人的尊重,從而給學生良好的影響。開展“四個一”工程,即:一 張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而 體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管 在哪里,對于每個人來說是必須具備的?!吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的” 作為人類靈魂的工程師!我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此 教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行著潛移默化的影響。在以后 的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。著名教育家葉圣陶先生說 過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德 品質和崇高的精神境界?!笔前 H嗣窠處?,肩負著培養人和塑造人 的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族 的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人 民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業共 2 頁2 務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好 素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。具體來說,我認為,良好的教師禮儀應從以下幾點體現:在不 斷提高業務素質的同時,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘于奉獻; 關心學生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或公共場所不講一些 不利于學生健康成長的言論和觀點;有工作責任心,安心本職工作,重視校內課堂教學; 有進取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業務; 加強學術道德修養,心態平和,治學嚴謹。所有的一切都表明,我們 現在非常重視良好師德師風的塑造,也意識到目前在教師隊伍中存在 的問題。“師者,傳道授業解惑也”,要傳道必須精于道,要授業 必須精于業,要解惑必須自己首先是個明明白白的人。我們對教師的禮儀可謂知之甚少,通過學習,使我們懂得了教 師禮儀的方方面面,細枝末節,的確值得遵守和學習。我主要學習到 的有: 1.表情禮儀:微笑:是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼 此間心理距離,創造出溝通得良好氛圍。目光:教師的眼睛是重要的 教學“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛、鼓勵、祥和 和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。2.語言禮儀:教師語言不僅體現了她個人的修養和素質,也是 進行教學的一種重要手段,語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效共 2 頁3 果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得 當,語言要簡潔,表達要準確,溫文爾雅,持重沉穩,切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。3.手勢禮儀:教師的手勢禮儀要幅度適當,自然親切、適量適 時,簡潔準確。4.師生禮儀:與孩子交談時要提前通知,熱情迎候,神情專注,語言簡潔,注意場合,耐心傾聽和適當反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖 苦,長篇鴻論,居高臨下。5.與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮 儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔、平等協商。
“學高為師、身正為范”,這是人們對教師的贊譽,也是社會對 教師的期許。作為人民教師,肩負著教書育人的重任,我們的一舉一 動、一言一行,往往在不經意間都會成為學生刻意的觀察、模仿的對 象,對學生造成潛移默化的深遠影響。因此,身為人師,除了應該具 備相應的專業知識和專業技能外,更重要的要具有高尚的師德,注重 教師的禮儀,言傳身教,真正做到潛移默化、潤物無聲。
第三篇:《教師倫理與禮儀》心得體會
做學生的榜樣
通過學習教師倫理與教師禮儀,我對教師這一職業有了更深刻的認識,我深深地體會到作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還學要具備更多的素質。我決心從以下幾個方面努力完善自己。在舉止上做好榜樣
原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中文明用語太少、說話面無表情等常見問題我們好像多沒有多加注意舉止方面,我認為從坐、立、行的姿勢以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。語言上貼近生活
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實并非如此。樓道里學生見到老師熱情地走上前去向老師問好,而老師卻無動于衷。上課了,學生齊刷刷地起立向老師鞠躬問道:“老師好!”老師面無表情地說一句“坐下”。課間,學生到老師辦公室里找老師交談,而老師沒有意識到,依然忙著自己的事。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后在指導其行動,以加強自己的人格素質。
從儀表上展示修為
以表示教師的教養與形體給學生的整體感覺。在日常生活中,我對自己的著裝及修飾等方面還是比較注重的。從衣著上我總會保持干凈整齊,服裝的樣式也比較大方。以前我對教師穿無領無袖的衣服一直沒有十分清楚地認識,現在通過學習,我對這一點有了新的認識。我覺得,教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。
“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,作為人類靈魂的工程師我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行著潛移默化的影響。在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。人民教師,肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張地說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知道文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教師隊伍。
教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以最為一名人名教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說是一名合格的人民教師。作為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素
質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的心靈。
具體來說,我認為,良好的教師禮儀應從以下幾點體現:在不斷提高業務素質的同時,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘于奉獻。關心學生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或在公共場所下不講一些不利于學生健康成長的言論和觀點。有工作責任心,安心本職工作,重視校內課堂教學,有進精神,重視獲取新的知識,不斷鉆研業務,加強學術道德修養,心態平和,治學嚴謹。所有的一切表明,重視良好的師德師風的塑造是必不可少的。
1.表情禮儀:微笑是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間的距離,穿鑿出溝通的良好氛圍。目光是教師的眼睛,是重要的教學工具之一。孩子希望得到老師的目光是慈愛、鼓勵、祥和和期待。不喜歡看到老師的目光是瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。2.語言禮儀:教師語言不僅體現了她的個人的修養和素質,也是進行教學的一種重要的手段,語言的禮貌與否直接關系到學生的學習效果如何。而在教師語言禮儀中提到了教師的音量要適中,稱謂要得當,語言要簡潔,表達要準確,切記不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵。3.收拾禮儀:教師的手勢禮儀要適度,自然親切、適量適時,簡介準確。
教師就是學生的榜樣。
有效教學學習心得
劉曉娟
我通過學習<<有效教學與反思>>,使我得到很大的收益.我想“有效教學”的 最終目的是使我們的教學變得有效。而上好每一堂課又是基礎,在一堂課中導入這一階段往往是最重要的一部分,激發學生學習的欲望?!白寣W生在生動具體的情境中學習數學”是新課標的一個重要理念。新教材最大的特點和優點之一就是許多知識的引入和問題的提出、解決都是在一定的情境中展開的。因此,精心創設情境是提高教學有效性的一項重要教學策略。然而,為了設計“引人入勝”的“問題情境”,往往會將數學課上成口語交際課,失去了數學課的“味道”。這種現象若任其自然發展,不僅影響數學教學質量,還會導致教師形成新的錯誤的數學教學觀念。那么有效的數學教學究竟需要怎樣的情境,又該怎樣去創設呢?
(1)情境創設應目的明確。一節課總有一定的教學任務,包括認知技能、數學思考、情感態度、價值觀等。這就要求教師提出的問題要緊緊圍繞教學目標,而且要做到具體、明確,不能一味籠統地問“你發現了什么?”因此,我們在教學過程中一方面要及時從生活情境地中運用數學語言提煉數學問題,另一方面,要充分發揮情境的作用,不能把情境創設作為課堂教學的“擺設”。
(2)情境內容應從學生的生活和現實背景中提出。把問題情境與學生的生活緊密聯系起來,不僅有利于學生理解問題情境中的數學問題,而且有利于學生體驗到生活中的數學是無處不在的,培養學生的觀察能力和初步解決實際問題的能力。
(3)教學情境應具有時代性、新穎性。我們應該用動態、發展的眼光來看待學生。在當今的信息社會里,學生可以通過多種渠道獲得大量信息,教師創設的情境也應具有一種時代氣息,上課導入如果總是“猜年齡”,學生就會感覺“厭”了。
(4)情境的形式要有所變化。情境的表現形式應該是多種多樣的,如問題情境、活動情境、故事情境、競爭情境等。情境的創設要符合不同年齡段兒童的心理特征和認知規律,要根據不同的教學內容而變化。有專家建議:并不是每節課都一定用情境引入,對于一些不好創設情境的教學內容,可以采取開門見山的方式,直接導入新課更有效。以上是我個人的一些粗淺的看法。如何利用情境使我們的教學變得更加有效,還值得我們大家好好思索與實踐!我 認為應該做到以下幾點:
1、給學生提供動手實踐的機會,變“聽數學”為“做數學”。學生對數學的體驗,從中感悟并理解新知識的形成和發展,體會數學學習的過程與方法,獲得數學活動的經驗。他是學生參與數學活動的重要方式。
2、注重自主探索與合作交流。學生的學習過程從某種意義上說,是對人類社會文明發展過程中的一種認識意義上的重演。讓學生踏著前人的足跡部分地重新發現他們學習的內容,對于學生的發展具有多方面的意義。教師要有目的地選擇這些重演或再現的教學內容,給學生提供資助探索的空間和時間,讓學生主動地進行觀察、試驗、猜測、驗證等教學活動。自主探索是在教室引導下的探索,教師不僅要精心設計自主探索的情境,而且要關注學生探索的過程和方法。學之道在于“悟”,教之道在于“度”,教師要處理好自主與引導,放與收,過程與結果之間的辯證關系。對于那些估計學生通過努力能探索求得問題答案的,應大膽地放手,放的真心、實在,收要收得及時、自然。
如果只放不收,只是表面上熱鬧,收效甚微。如果失去教師有價值的引導,學生的主體性也不會得到充分的發揮。
以上是我個人的一點想法,希望各位能給我指點一二,能讓我 在以后的 教學中,得到更大的進步!
第四篇:《教師倫理與教師禮儀》讀書筆記
讓我們成為傳播文明的使者 ——讀《教師禮儀》有感
開學初,我領到一本鎮教辦下發的書——《教師禮儀》。一開始以為這本書空洞無物,后來,通過學校組織學習和自己的閱讀,才發現這是一本指導性很強很實用的書。編者從教師的個人形象、著裝服飾到教師的語言禮儀,教師與學生、家長、同事的交往禮儀等方面,作了詳盡的闡述,使我進一步認識到:教師的言行舉止,就是一面鏡子,容不得半點隨便散漫。而良好的禮儀,則是教師具有高尚的道德品質和崇高的精神境界的體現。因此,我確定了今后努力的方向,那就是使自己變得更有涵養,更加文明,更受學生的歡迎。
《教師禮儀》里談到:一個人的氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師,更應注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。比如,要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。的確,教師的衣著整潔、典雅、合群,具有導向和潛移默化的久遠影響。如果教師衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。我還記得自己讀小學的時候,有一位美術男老師總是把頭發留得長長的,有時還把頭發扎成一束小馬尾。在今天看來,可以認為他有藝術氣質,但對于當時不諳世事的孩子來說,實在讓人覺得滑稽好笑。每次上美術課,課堂總在我們的哄笑聲中不了了之。現在我已為人師,才意識到是他超前衛的打扮確實給學生帶來了不良的影響。讀了《教師禮儀》,我個人還認為,教師在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,讓外在儀表與內在素質相一致。
在“教師的語言禮儀”一章中提到:“教師應自覺培養文明修養,注重自己的禮貌談吐,講究語言的藝術性,遵守語言的規范性,掌握語言的使用方法,從而做到語言美,充分發揮語言的作用?!?/p>
是的,教師的語言是人類最美的語言。抑揚頓挫是教師語言的節奏美,詼諧幽默是教師語言的機智美,聲情并茂是教師語言的情感美,邏輯嚴密是教師語言的理性美,啟迪心靈是教師語言的道德美。語氣平和,說明了教師的穩重;語氣溫和,表現了教師的耐心;語氣堅定,反映了教師的信念;語句優美,彰顯出教師扎實的功力。優美的語言是給學生的最美的教育享受。
印象最深的是這樣一次聽課感受:那是中山市邀請名師王菘舟給老師們展示的一堂好課,聽著他講《只有一個地球》,就像欣賞一首時而婉轉,時而幽咽,時而激昂的名曲,余音在耳,裊裊不絕。再觀察聽課的學生,雙眸凝神,猶如被磁石吸引般地聽著、想著,有些甚至流下了眼淚??學生表現出了精神上的充實、滿足和愉悅,讓人感受到王老師教學語言的魅力和審美價值。
教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,教師在教育教學中尊重學生,把話說“通”,說“活”,說“準”,說得有趣,說得美妙,與學生互動時使用文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學生產生美感、親切感,從而增進師生之間的感情,使學生在潛移默化中受到良好的影響。
教師的語言美不美,跟自身的道德修養是有關系的。俗話說,良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。據北京青少年法律援助與研究中心公布的“教師語言暴力調研報告”顯示,“傻豬”、“人渣”、“別給臉不要臉”、“你爸你媽是近親結婚吧”、“換作我,樓上跳下去算了”?? 這些話出自為人師表的某些教師,是極不應該的,它反映了教師隊伍中部分教師文明的墮落,道德的缺失。
著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界?!笔前?,人民教師肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張地說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師要教人以知識,使人從無知到文明,使人學會如何做一個高尚的人。
通過《教師禮儀》的學習,我懂得了教師禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現。作為教師,我們要在日常生活中用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施教育。讓我們通過自己的存在,自己的人格,對學生發揮正面的影響,做傳播文明的使者吧!
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第五篇:學習《教師倫理與教師禮儀》心得體會---白秉衡
學習《教師倫理與教師禮儀》心得體會
孫家灘閩寧小學----白秉衡
這段時間通過學習了《教師倫理與教師禮儀》,我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業、解惑,還需要具備更多的素質。我決定從以下幾方面努力完善自己。
一、在舉止上做好榜樣
原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意舉止方面,我認為應該從坐、立、行的姿勢,以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來,教師僅僅注重了自己的著裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學生的榜樣。
二、語言上貼近學生
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此:樓道里,學生見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷;上課了,學生齊刷刷地起立,向老師鞠躬問道:“老師好”!老師面無表情地說了一句“坐下”;課間,學生到辦公室里找老師交談,而老師沒有意識到,依然忙著自己的事??
語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此,教師的語言必須規范、準確、生動,我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲,撥動學生的上進心,把知識和感情送進學生的心田,讓學生知曉做人的道理,讓學生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質。
三、從儀表上展示修為
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儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。在日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先說發型,我從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡潔利落。其次衣著,我總會保持干凈整齊,另外,服裝的式樣也較樸素大方。以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識,現在通過學習該書,我對這一點有了新的認識。
我覺得,教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度,反映出對他人的尊重,從而給學生良好的影響。開展“四個一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,作為人類靈魂的工程師!我們不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行著潛移默化的影響。在以后的工作中,我一定不斷學習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做學生喜歡的老師。著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界?!笔前?。人民教師,肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師,認真備好每一堂課,認真上好每一堂課,不斷提高自己的業務水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要共2頁 2
做一個高尚的人,有著良好素質的人,這樣你的一言一行才能感染你的學生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。
具體來說,我認為,良好的教師禮儀應從以下幾點體現:在不斷提高業務素質的同時,敬業愛崗,嚴謹治學,教書育人,甘于奉獻;關心學生的思想道德狀況,言行謹慎,在課堂上或公共場所不講一些不利于學生健康成長的言論和觀點;有工作責任心,安心本職工作,重視校內課堂教學;有進取精神,注重獲取新的知識,不斷鉆研業務;加強學術道德修養,心態平和,治學嚴謹。所有的一切都表明,我們現在非常重視良好師德師風的塑造,也意識到目前在教師隊伍中存在的問題?!皫熣?,傳道授業解惑也”,要傳道必須精于道,要授業必須精于業,要解惑必須自己首先是個明明白白的人。
我們對教師的禮儀可謂知之甚少,通過學習,使我們懂得了教師禮儀的方方面面,細枝末節,的確值得遵守和學習。我主要學習到的有:
1.表情禮儀:微笑:是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間心理距離,創造出溝通得良好氛圍。目光:教師的眼睛是重要的教學“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。
2.語言禮儀:教師語言不僅體現了她個人的修養和素質,也是進行教學的一種重要手段,語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當,語言要簡潔,表達要準確,溫文爾雅,持重沉穩,切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
3.手勢禮儀:教師的手勢禮儀要幅度適當,自然親切、適量適時,簡潔準確。
4.師生禮儀:與孩子交談時要提前通知,熱情迎候,神情專注,語言簡潔,共2頁 3
注意場合,耐心傾聽和適當反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長篇鴻論,居高臨下。
5.與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔、平等協商。
“學高為師、身正為范”,這是人們對教師的贊譽,也是社會對教師的期許。作為人民教師,肩負著教書育人的重任,我們的一舉一動、一言一行,往往在不經意間都會成為學生刻意的觀察、模仿的對象,對學生造成潛移默化的深遠影響。因此,身為人師,除了應該具備相應的專業知識和專業技能外,更重要的要具有高尚的師德,注重教師的禮儀,言傳身教,真正做到潛移默化、潤物無聲。
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