人類群星閃耀時讀后感

人類群星閃耀時讀后感1

從回想之前讀過的《一個陌生女人來的來信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說中就可以領略到鮮明的茨威格個人風格，細膩心理描寫，浪漫情懷，而這本書中的12個故事時刻大致可以分為兩類，歷史發生時刻和藝術靈感時刻（主要是音樂和作家），關于歷史，茨威格畢竟是文學作家，更熱衷于或者說不自覺的執著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類中關于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學創作了，不過，也的確寫的超級精彩。

關于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對書中描述的事件與人物心理的真實性，絕無一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強，因為歷史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無需乎他人輔助的。歷史作為詩人、作為戲劇家在行事，任何詩人都不應企圖超越她。”可是啊，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對歷史無法抑制的贊美早已出賣他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因為他本身就是一個不息的創造者啊。

《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領者“照例”對土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對上帝的虔誠敬畏，出現過多次對比，這種矛盾和復雜性我不確定是應該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認高高在上的種族優越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進行慣性屠殺，自然毫無愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰能確保有一天地球人不會被更高級的外星文明同等對待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀來看，這是差距懸殊中弱者既定的命運。好像過于悲觀了。

可是最近讀到的文學作品和曾經看過的影視作品中展現的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來都是被屠殺被奴役被驅趕，就好像他們從來不會痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念，種族的優越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。

至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘，也會有另一扇“門”。

而黃金國的發現，更像一個極具命運諷刺性的傳說，人類對金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個故事《不朽的逃亡者》中那個酋長“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強大的、如同上帝一般的外來者，一見到金子，就把尊嚴拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗，向著對方撲過去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長看著這場鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術上的成就還要寶貴。

”

而蘇特爾的命運，初讀的時候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執著于討回過去的損失，著眼當下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰能確保自己面對那樣的財富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無法守護的“財富”只會招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會毀滅自身。

關于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因為更具文學性的原因，也是全書最愛的兩部分，茨威格對托爾斯泰的心理描寫使得他千百次的復活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛情，愛而不得的人不愿提起。“他年輕時善于隱藏，成年時善于節制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時他已是位白發老人了，他第一次毫無拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真摯。

人類群星閃耀時讀后感2

20世紀初的世界，幾乎已無秘密可言，所有之前地球上未曾被人類染指的地方，陸地或海洋，都留下了人類的足跡。當然也有特例，那就是地球的兩極。千萬年來，地球一直以兩極為軸心轉動著，人們對它們的好奇，可想而知。在科技飛速發展的時代，盡管只有些許可能，也會有一些勇士，踏上探索地球“處女地”的征程。北極被征服了，接下來，輪到了南極。

19，英國海軍上尉斯科特開始了征程，他的目的地直指南極。在當時看來，他們幾乎準備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中。在經過近半年的等待之后，出發的日子終于來臨。而就在這時，他們驚訝的發現，他們并非妄圖征服南極的唯一團隊，在距他們110公里的地方，有一個挪威人，也在計劃著向南極挺進，他就是第一個到達南極的人——阿蒙森。國家的榮譽，個人的使命，強大的競爭對手，讓斯科特本人以及團隊感到了沉重的壓力。但是此時的他們還是對未來充滿了信心，因為一切都是那么順利，至少看上去是這樣。

但就像上面所說的那樣，順利都是表面上的，真正的困難，隨著斯科特的開拔，馬上撲面而來。先是西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾茲摩爾冰川時隨著最后一匹馬的死亡，他們不得不使用人力，拉著沉重的雪橇繼續前行；接著是天氣突然轉變，冬季風的提前來臨，讓本來松軟的雪變成了堅硬的“三角鐵”；可最大的困難總是被留在最后，當他們以為戰勝了一切困難終于要迎來最后的勝利，成為世界上第一個踏上南極點的團隊時，他們絕望的發現，在南極點上，已經飄揚著挪威的國旗，阿蒙森已經提前到達了這里。在人類的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會被無情拋棄。夢想的破滅，成為壓垮他們的最后一根稻草。

但是任務還得完成，因為這是他們的使命，雖然這份使命已被別人“踐踏”。收集巖石資料，觀測氣候數據，最為心痛的是，他們要帶上阿蒙森在南極點上留下的證據，以證明他是第一個到達南極的人——給挪威國王的信。帶著疲憊，他們踏上了返回的道路，這時的斯科特和他的隊友們，雖然天氣并沒有比來時更加惡劣，但是他們已經沒有足夠的能力克服了，因為他們失去了精神的支撐，他們現在是以失敗者的身份返回的。

但是上天并沒有因為他們是失敗者就多給他們一絲一毫的憐憫，困難依舊接踵而至。寒冷的天氣，持續的零下40度低溫，使他們肢體麻木，用凍掉腳趾的腳挪動著；在冰天雪地里迷失方向，找不到補給儲備點；在費盡周折終于找到儲備點之后，才發現儲備的煤油過少，不足以提供他們迫切需求的熱量。一切看起來都是那么的苦難。大自然終于用它無情的手段打散了這支勇敢隊伍最后的希望。先是有人在備受折磨之后瘋了，然后是在一個早上，一位受傷的隊友為了其他人的生存，在脫下衣服之后，走進了冰天雪地之中。悲壯，催人淚下的悲壯。最后的三個人并非幸運兒，在歷經苦難之后仍看不到未來時，他們不得不選擇放棄，在睡袋中等待著死亡的來臨。

他們真的放棄了嗎，答案是否定的，他們在一連串的災難之后，放棄了自己的生命，這是他們的權利，但是他們依然堅持著自己的使命，這是他們的責任，他們在人生的最后一刻仍然堅守著自己的責任。斯科特用凍僵的手拿著筆寫下了這次冒險失敗的原因，為后來者提供了寶貴的經驗；為他的每一個伙伴的家人留下證明他們是勇士的證言；為自己的妻子還有兒子留下自己的安慰和希望。他做了他所能做的一切，但惟獨沒有為自己做點什么，甚至是一份遺囑。偉大莫過于此！

以勇氣挑戰夢想，用生命承擔責任，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀念。

歷史是公平的，這次，它不僅記下了第一個到達南極點的阿蒙森，也為后來者留下了足夠書寫其偉大的豐碑，讓我們記住了斯科特。

我們是幸運的，因為我們有幸在歷史中讀到了這位英雄，偉大的斯科特。向英雄致敬，為夢想致敬，更為責任致敬！

人類群星閃耀時讀后感3

讀完《人類群星閃耀時》，我覺得很有感觸，很有啟發，很有收獲。茨威格先生是個偉大的人文主義學者，他刻畫歷史以刻畫人性，在他所寫的那些人物身上，都帶點他自己的影子。他是個強人，可惜最后在二戰沒熬過去，還是自殺了。

這本書里寫的偉人，體現出的并不是傳統意義上的高大全形象，而是或為人類做出了巨大貢獻，或在某種特定環境下體現出崇高的人性，完美的品質和性格，或干脆只有一件驚世之舉。這些人們所做之事，無論大小，作者都將其淋漓盡致的描寫，稱作“歷史特寫”。從寫作手法上講，作者選用的這種體裁，一下子就讓我看到了此書與那些名人傳記或正統史書的不同：它是它們的結合體。因為寫文即寫人，既然是“歷史特寫”，那么作者挑選人物的標準，首先是從歷史角度著手的，那些人物都在某種程度上作為一段歷史的締造者或推動者。而從他們締造或推動歷史的過程中，我們既能窺見當時社會現狀的一角，又能看出美好或丑陋的人性在影響著這個歷史事件。人事合一，以事襯人，這原是寫小說的技法，但被運用到了真實的歷史中，這是這本書在寫作上的一個特點。我覺得這種寫法最大的優點，就是兩全其美，又與史實緊密照應，又寫出了鮮活的人物。

歷史，不是由一人推動的，一將功成萬骨枯，推動歷史不僅需要一個將軍，也要眾多士兵。可為什么這本書寫的偏偏是那個將軍呢?舉一個不恰當的例子。假如歷史是一輛大車，許許多多的人推著它緩慢前行，所謂將軍，他們其實也就是比我們多幾分力氣，推的力更大而已。作者選他寫，不奇怪，他勁最大呀!可我這個士兵就奇怪了：憑什么這個鳥將軍就比我們勁大?讀完這本書，我有些明白了。

我們每一個人一出生都帶有兩個圈，一個大的套著一個小的，先說小的這個。這個圈是沒有實體的，但它確實存在著，而且悲慘的是，每個人自出生時圈的大小就不一樣。隨著時間的推移，我們學習成長，知識和經驗豐富起來，這個圈也就越變越大。等一個人的圈達到一個極限，足以超過同一時代的絕大多數人群時，歷史就被推動了。這個圈，廣義地說，可以叫它“權力”。我認為歷史多是有權力的人推動的，像拿破侖，亞歷山大大帝，愷撒，奧古斯都，秦始皇，元太祖，等等。可也有例外。有些人，他自身的圈子不大，可他這個圈子在當時的特定環境、時間下是關鍵，比如那個倒霉的中尉(還是中將什么的，我忘了)，是拿破侖的部下，他的圈子和拿破侖的沒法相比，可就是他的圈子使拿破侖沒有及時得到援兵，造成了滑鐵盧的慘敗。

歷史不但曾經被推動過，更慶幸的是，在偉大的人類手下，它還曾被締造過，被改變過。如果說那些有權力的人，也就是推動者的作用是推車子，那么這些人，這些改變者的作用，就是站在車頂上，為推動的人指引方向。這些人的偉大和不朽遠勝過那些推動者們。他們才是真正的偉人。這些人，當然也同時有那個小圈和大圈，而他們的小圈常常很小。但小圈只是大圈的一部分，他們的大圈，可以達到很大很大。

這個大圈叫做“影響力”。它的特性和小圈相似，只不過是思想境界、道德境界、人格修養造成了這個圈的擴大，而不僅限于粗淺的知識經驗等等。一個人的影響力在于時間和空間，超越了這兩者而影響人類的，就是歷史的改變者。他們的名字大家早已耳熟能詳，我就不再列舉了。對于他們來說，那個小圈可以是很次要的(當然也有小圈大圈都大的人，比如馬可奧勒留，林肯等等)，他們不需要權力同樣能使全人類聽到福音。權力可以控制人類的肉體，但影響力改變的是人類的靈魂。這些人就是人類靈魂的導師或工程師，他們足以站在歷史之車上，面帶微笑，遙望遠方，輕抬手指。

請讓我們一起感激他們，一起向他們致以崇高的敬意!

人類群星閃耀時讀后感4

《人類群星閃耀時》又譯《人類命運攸關的時刻》，從書名便可知這本書要講述的是人類歷史上一個個壯麗的瞬間。除此之外，作者茨威格還為這本書立了一個副標題——十二幅歷史袖珍畫。這是當時聞所未聞的文學體裁，因此當我翻開這本書時，那極富有表現力的語言讓我震驚，細致描繪的場景仿佛一幅幅畫卷，讓我置身于那些偉大的時刻。

從《一個陌生女人的來信》中，我們可以通過茨威格細膩的心理描寫深刻體會一個陷于苦苦癡戀的女人的一生。而在這本關于人類、關乎歷史的書，我又一次感受到茨威格筆尖的魔力——在感嘆偉大史實的同時，又為深刻的人生哲理所折服。可謂是“不讀不快”。

作者序中如是寫道“一些戲劇性的時刻，命運攸關的時刻，在個人的生活上，在歷史的演進中，都是極為罕見的……這類星光璀璨的時辰，我之所以這樣稱呼它們，乃是因為它們有星辰放射光芒，而且永恒不變，照亮空幻的暗夜。”于是，在茨威格筆下的歷史瞬間中，有幾個在我心底留下了很深的印象。

狂野——《不朽的逃亡者》。文章描述的是為了權力和金錢想成為第一個發現太平洋的人，巴爾博亞。如果說發現太平洋是那個“閃耀的時刻”，那么不擇手段的巴爾博亞呢？作者茨威格就在標題標明了他的立場——“不朽”，褒義詞，“逃亡者”，貶義詞。即一個逃亡者做了一件不朽的事。文中如是說“一個人最大的幸福莫過于在人生的中途，富有創造力的壯年，發現此生的使命。”而這一切都是狂野的，別人冒險都不敢做的事，而他以狂野之心力挽狂瀾，完成了歷史上一大壯舉。李大釗說過：“人生最高之理想，在與求達于真理。”明白自己一生的事業，即使只有一種逃亡的形式，那就是逃亡到不朽的事業中去，不也能被歷史所記錄嗎？

毀滅——《拜占庭的陷落》。拜占庭，曾經歐洲繁榮的象征，承載著厚重的歷史文化，在其日趨衰落時被覬覦著奧斯曼帝國王位的馬霍梅特下令攻陷。這場戰役幾乎沒有懸念。拜占庭的人們知道大難臨頭也堅持在圣索菲亞大教堂里做最后一次彌撒，捍衛他們的信仰，“等待著白晝，等待著死亡。”可誰也不知道的是，這場戰役會以一個微不足道的偶然事件結束，一所被遺忘的小門，使拜占庭從世上抹去，使承載著輝煌歷史的建筑盡都毀滅。茨威格寫道“然而歷史好比人生，抱憾的心情無法使業已失去的一瞬重返，絕無僅有的一小時，所貽誤的，千載難以贖回。”即使再偉大，也抵不過毀滅的一瞬間。倒下的一座座城、被記載在史書上一個個亡國的時刻，都在提醒我們的人生絲毫不能怠誤，每一個細節都值得我們認真對待。

理想——《飛越大洋的第一句話》。在如今信息交流如此便利的時代，你是否想過在那個電學的幼年時代，世界各大洲還彼此不通音訊。那時候的技術和條件極其惡劣，連接兩大洲的電纜的任務幾乎不可能完成，但有一個人，他叫居魯士，決定把他的整個身心投身于這項事業中。在這期間，居魯士受到過追捧贊賞，也受到過人們的鄙棄，最終經過反復的失敗和嘗試，在六年后，居魯士依然懷著同樣的信念，兩次航行后才獲得圓滿成功。文中這樣寫到：“今天的奇跡成了今天理所當然的事情，從這一瞬間起，地球仿佛有一個唯一的心臟搏動。”“一個人找到了他要為之畢生奮斗的使命，一項任務找到了使它實現的人。”是的，一切皆因那人和他不朽的使命，使世界有了更多精彩的時刻。

除此之外，書中還有許多對歷史時刻的描寫，能使讀者更深入了解我們的過去。讀《人類群星閃耀時》，是美的享受，使我沉浸歷史的奇妙，領悟人生的真諦。試想一下，若是拿破侖、托爾斯泰、亨德爾、列寧等人通過茨威格的筆下回顧自己的一生，又會是怎番情景呢？畢竟他們最輝煌的時刻被喻為“人類群星閃耀時”。

人類群星閃耀時讀后感5

當看到這個書名《人類群星閃耀時》，我就意識到這本書與普通的人物傳記有著很大的不同。它描寫的不再是一個個偉大人物作為單獨的個體，如何去為改變命運而奮斗，而是回到歷史發生的那一刻，從人類的高度，以一種俯瞰的視角，看這些杰出的人們怎樣通過自己的努力，憑借自己的意志，作出意義深遠的決定或舉動，從而改寫整個人類文明的進程，讓自己的名字在人類歷史上熠熠生輝。

對于茨威格這個名字，我們大家都不會感到陌生。他的作品《南極爭奪戰》，也就是這本書的倒數第四章，就曾經登上過小學課本。那時，我便被作者的細膩文筆所打動，同時也很欣賞作者對于歷史上這些精彩瞬間的敏感度。時隔多年，當我看到這篇文章的來源，以及總共這十二個歷史瞬間時，我又重新獲得了當初的感覺。此外，我還更加被作者獨特的歷史觀所吸引，欽佩他對于生活的思考與體悟。

人類歷史，浩浩湯湯，伴隨著榮耀與恥辱，糾纏著光明與晦暗，將這上迄千年的歷史反映出來，似乎編著一部大部頭的人類通史都無法做到。茨威格雖說是一位小說家，但也不缺乏歷史學家對于歷史節點的把控力。他以小說家的敏銳，找到了人類歷史的一些瞬間。這些瞬間有的直接決定了人類歷史的走向，有的描寫了人類才華與創造力的噴薄涌現，有的反映了崇高的人性和偉大的品格。而在找到了這些瞬間之后，茨威格又通過小說創作的細膩筆法，加以渲染，讓魯日在創作《馬賽曲》的那一夜噴發的才華宛如絢麗的火花，讓斯科特上校在南極的犧牲顯得更加壯烈，讓格魯希在滑鐵盧的猶豫不決顯得更加令人惋惜。

在第二章《拜占庭的陷落》的結尾，作者寫了這樣一句話“然而歷史好比人生，抱憾的心情無法使業已失去的一瞬重返，絕無僅有的一小時所貽誤的，千載難以贖回。”在君士坦丁堡被奧斯曼人圍困，古老的拜占庭帝國向西歐各國發出求援信號時，西歐君主們無動于衷。直到君士坦丁堡被攻陷，圣索菲亞大教堂的十字架被拉倒，世界受到嚴重威脅時，歐洲人才為當初的冷漠而感到后悔，然而一切都已于事無補，未來的幾百年他們都將受到伊斯蘭的挑戰。這讓我想到之前看到的一篇文章，據說哈佛大學做過一項研究，得出一條規律：人的一生通常有七次機遇，把握住一次就會走向成功。一旦都把握不住，那么將會碌碌無為終其一生。我們正當青年，可以說還有很多機會在前方等著我們去抓住，去把握。我們切不可耳目閉塞，任憑機遇從我們身邊溜走。從拜占庭陷落的歷史中，我們要從歐洲人身上吸取教訓，擁有開放的胸懷和熱情的態度，對身邊的一切表示關心和同情，才能發現機遇，不會后悔。

發現了機遇后，如果不及時采取行動，那也是無用的，更加令人惋惜。在《滑鐵盧決定勝負的一瞬》中，格魯希面對拿破侖的召回令，猶猶豫豫，浪費了時間。最終導致了拿破侖在滑鐵盧的潰敗，等他趕到滑鐵盧時，戰爭已經結束了。作者寫道“他來得太晚了，永遠太晚了!盡管他被任命為······但任何東西都無法贖回他原可充任命運主人而他卻對之無能為力的那一瞬。偉大的一秒鐘，他對不恰當地被召喚來而不善利用他的人的報復就這么可怕。”可見，我們在迎來機遇時，首先要做的`就是說服自己，相信這就是機遇，并將它牢牢抓住。片刻的猶豫遲疑都是危險，造成的后果恐怕永遠也無法彌補。

對于個人而言，努力拼搏，積極進取是永恒不變的主旋律。但我們同樣也要意識到個人是離不開集體的，人民群眾才是歷史的創造者。如果只關注歷史上這些瞬間，或是這些人物的豐功偉績，很容易被他們的光環所迷惑。茨威格也說過“真正的事件均有待于發展”，在這些看似偶然的事件背后，是很多因素成年累月的積淀。特殊歷史事件的爆發，是從量變到質變的過程，英雄人物的絢爛人生，反映的是其背后人民的呼聲和歷史的大勢所趨。只有在歷史的夜幕下，伴著周圍眾多的小星星，那些杰出人物的星輝才顯得更加閃耀。

人類群星閃耀時讀后感6

馬克思曾說過：“歷史是由人民創造的。”但我還是想堅持，歷史是由英雄和天才們創造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時》這本書后，激情涌動，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時，更加激動，當然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。

在人類歷史的長河中，我們會發現“一個真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝而去。”而在這種關鍵時刻，“那些平時慢慢悠悠順序發生和并列發生的事，都壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現出來。這一時刻對世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個人的生死、一個民族的存亡甚至整個人類的命運。”然而，誰抓住了這些關鍵時刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑;失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。

歷史就是如此，是必然性?還是偶然性?我想這些討論是無謂的。茨威格先生用12篇歷史人物的特寫，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。

曾經，開辟新航路和地理大發現是那一個時代的人們都認為的不朽的事業，而且那也是一個人們心靈坑臟，追逐黃金的時代。世界到處都充滿了殺戮與暴力，也充滿了自由和信仰。西班牙探險家巴爾沃亞，第一個發現太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個無多少人知曉的角落。他是一個叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動中去，到不朽的事業中尋求庇護。然而，為什么他會那么有歷史使命的崇高意識，無畏無懼的冒險的同時，竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無恥、非人道的事呢?可以為了崇高的目的而不擇手段?亦或者說這是歷史的必然的要求和偶然的結果?信仰，是信仰要求英雄和天才們為了達到目的，可以犧牲他人甚至自己?

正是信仰的力量，使幾經被命運打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動力證明了“只有飽經憂患的人才懂得快樂，只有經過磨難的人才會預感到仁慈的最后赦免。”

信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔著巨大的痛苦。俄國著名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價走向信仰之路。當他在死神將要降臨之際，突然刑場的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛生活。”然而這是一種貪生怕死還是說敬畏生命?

還有同樣是俄國的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是復雜的，但他始終懷有博愛的信仰，“通過暴力是不可能建立一種符合道德的制度，因為任何一種暴力都會不可避免地會再產生暴力。”于是，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會為維護專制者的統治更加鞏固。革命，不是違背博愛，是為了更好的踐行博愛的精神，尤其是大學生，那個時代的大學生，為了國家、人民而勇敢、堅強、樂于獻生和拋棄生命，那一份歷史責任感和愛國主義傳統是否會在和平時代淹沒消逝呢?

還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰勝的占絕對優勢的厄運的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽置之度外。很感慨美國實業家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。

當然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰役的勝敗竟由一個窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個決定，就把歐洲歷史改寫了。可見，命運是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。

我們應該為英雄和天才們喝彩，因為他們懂得抓住那些群星閃耀的時刻——“它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，照耀著暫時的黑夜。”他們的光輝與群星那樣永恒，照亮后人。

人類群星閃耀時讀后感7

中國自古以來就是禮儀之邦，文明之國，其中蘊含著深厚的令外國人驚嘆不已的文化功底，所以中國的傳統文化應由人們代代傳承，生生不息。

最近，我有幸讀到了一本書，書名為《人類群星閃耀時》，當看到這本書時，我還以為是介紹人類的發明史呢！但是沒想到我才剛翻了幾頁，便打破了我的猜想。書的第一章名為“發現太平洋”，后面講的全是各國有名的歷史故事。我慢慢的被這本書吸引了，雖然聽讀過這本書的姐姐說它太無聊了，但我還是看了，并且一口氣讀完了它。

讀完這本書后，我的心久久不能平靜，腦海中不斷浮現出書中的場景。“12位時代英雄，決定歷史的12個瞬間，不可不讀的傳世杰作。”這是書封面上的一句話，看完這句話，我由衷贊嘆，“確實啊！”

書中有很多的人物形象，有商人、船夫、君主、各國王子、音樂家與戰士等等。當然，不同的人他們有不同的性格特點。有的商人為財而不擇手段，而有的卻安守本分，自力更生;有的王子為篡位而不惜殺害自己的親人，而有的王子卻以禮待人，心胸寬闊，以寬容奪得天下;戰士有的懶散，甚至有的將領自己吃喝玩樂，任憑將士出生入死，但有的將領卻和將士共同御敵，誓死為國家奮斗效忠

從小時候我們看的《喜羊羊與灰太狼》中，便可以明白，邪惡永遠戰勝不了正義，壞人最終也得不到好下場，這正如動畫片中的“喜洋洋”與“灰太狼”一樣。但是我們也知道，邪惡永遠不可能被完全消滅，像影子一樣，只要有光明的存在，影子就永遠也不可能消失，正如片中的“灰太狼”一樣。那么，問題來了，造成這樣的原因是什么呢？___是一個人的文化高低。我們青少年從6~7歲便入學接受教育，為的就是讓我們青少年從小就傳承和了解傳統文化的重要性。文化的高低決定歷史的走向。

記得在我小時候時，就因為文化水平高低而大為尷尬了。那是我剛上一年級不久的事。星期天放假，我待在家里閑來無事，便看起了動畫片。這時二姨剛好抽空來我們家玩，那時是夏天，天氣炎熱，雖然家里打著空調，但剛從外面進來的二姨因為天氣炎熱，有點口渴。便讓我幫她倒一杯水，我便起身為她倒了一杯水。喝到水的二姨潤了潤嗓子對我說：“Thank You！”我一時沒聽懂，傻傻的楞在原地。不一會兒，自認為天資聰穎的我想了一想：這“Thank You”一定是哪國吃過東西或喝完水后的一種對提供水或食物的一種感謝。所以我隨口就回答了一聲“不用謝！”聽到我回答的媽媽和二姨都大吃一驚，這反而讓自信滿滿的我有點慌了，以為自己理解錯誤了。看著我一臉慌樣，媽媽和二姨才緩過神來，對我說“你難道不知道‘Thank You’的意思嗎？”我茫然地搖了搖頭。這讓媽媽和二姨更加納悶了。又問我“那你不懂為什么要說‘不用謝’呢？”，我一本正經地說出了我的理解。這倒讓原本納悶的媽媽和二姨開懷大笑了，看著她們對我的見解大笑，小小的我心里倒有點不平衡了。后來，直到我上了三年級后才明白二姨當年對我說的“Thank You”是英語，意思是“謝謝”，它的答語是“No Thanks”,意思是“不用謝”。經過這件事后，我明白了文化和知識的重要性,也意識到了傳承傳統文化的必要性和重要性。

傳承傳統文化是中華民族的優良傳統，也是現代公民應盡的職責與道德規范。隨著時代的變遷，歷史的轉變，許多新穎又方便的科技逐漸出現在了我們的世界，供人們使用，造福人類。

來吧，同學們！讓我們傳承傳統文化，擁抱嶄新時代！讓我們永遠記住文化造就歷史，文化的高低決定歷史的走向！讓我們好好學習吧！

《人類群星閃耀時》讀后感

《人類群星閃耀時》讀后感1

如果當時魯熱真的被處死了，可以說是死得英勇而又壯烈，而不會象他以后生活得那么潦倒、那么不清不白。因為這個不奉的魯熱在他四十余年的生涯中，雖然度過了成千上萬的日子，但是只過了一天真正具有創造性的日子。

命運總是迎著強有力的人物和不可一世者走去。多少年來命運總是使自己屈從于這樣的個人：凱撒、亞歷山大、拿破侖，因為命運喜歡這些象自己那樣不可捉摸的強權人物。

但是有時候，當然，這在任何時代都是極為罕見的，命運也會出于一種奇怪的心情，把自己拋到一個平庸之輩的手中。有時候——這是世界歷史上最令人驚奇的時刻——命運之線在瞬息時間內是掌握在一個窩囊廢手中。英雄們的世界游戲象一陣風暴似的也把那些平庸之輩卷了進來。

但是當重任突然降臨到他們身上時，與其說他們感到慶幸，毋寧說他們更感到駭怕。他們幾乎都是把拋過來的命運又哆哆嗦嗦地從自己手里失落。一個平庸之輩能抓住機緣使自己平步青云，這是很難得的。因為偉大的事業降臨到渺小人物的身上，僅僅是短暫的瞬間。誰錯過了這一瞬間，它決不會再恩賜第二遍。

關于這次戰役(滑鐵盧戰役)，曾經有過無數的描述。但人們似乎從不厭倦去閱讀關于它的各種各樣激動人心的記載，一會兒去讀司各特寫的宏篇巨制，一會兒去讀斯湯達寫的片斷插曲。這次戰役，無論是從遠看，還是從近看，無論是從統帥的山頭上看，還是從盔甲騎兵的.馬鞍上看，它都是偉大的，具有多方面的意義。它是一部扣人心弦的富于戲劇性的藝術杰作：一會兒陷入畏懼，一會兒又充滿希望，兩者不停地變換著位置，最后，這種變換突然成了一場滅頂之災。

在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的。當它無意之中降臨到一個人身上時，他卻不知如何利用它。在命運降臨的偉大瞬間，市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎，都無濟于事，它始終只要求天才人物，并且將他造就成不朽的形象。命運鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運——這世上的另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂。

看來徒勞的事情會再次結出果實，一件耽誤了的事情會變成對人類的大聲疾呼，要求人類把自己的力量集中到尚未達到的目標;壯麗的毀滅，雖死猶生，失敗中會產生攀登無限高峰的意志。因為只有雄心壯志才會點燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰勝的占絕對優勢的惡運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最最偉大的悲劇，一個作家只是有時候去創作它們，而生活創作的悲劇卻要多至一千倍。

《人類群星閃耀時》讀后感2

《人類群星閃耀時》講述的是人類歷史上發生的一些戲劇性的故事。原本對歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動有趣的描寫和獨特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。

正如茨威格所說，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個作家都別想超越歷史本身。”創作源自于生活，充滿戲劇性和命運攸關的時刻在歷史上出現了無數次。

《滑鐵盧的一分鐘》是全書我最喜歡的。186月17日，滑鐵盧戰役的前一天，一個毀掉拿破侖千秋功業的人――格魯希鉆進了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊，而拿破侖自己則是向英軍發動總攻。當滑鐵盧戰役開始時，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖，但習慣于唯命是從的格魯希猶豫了，不過他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗，他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規蹈矩，不懂變通的后果，一分鐘，看似無比簡短的時間，卻可以決定一個國家的生死，人類歷史的走向。生活中我們總在說“隨機應變”，如此簡單的四個字，又有多少人能做到呢，在面對選擇的時候，不還是大多數都選擇更穩妥的一項。

而《越過大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅持不懈的品質，而是整個故事中“群眾”的反應。當那條跨越大西洋、連接歐美兩個大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來自英國的電報時，群眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當再也沒收到來自另一個大洲的訊息時，發現電纜出現了故障時，群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個無辜的人，甚至開始造謠英國發來的第一封電報是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒有告訴群眾等。這使我聯想到了我最近看的`一部關于網絡暴力的日劇，無論是過去還是現在，現實里還是網絡上，人們總喜歡捕風捉影，把一些事無限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散布信息，用自以為“正義”的語言和行為，去傷害一個又一個心靈，現代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力？當我們說出一些惡意的語言時，能否三思而后行，設身處地的考慮他人的感受。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”希望更多的人，可以從歷史故事里，明白更多待人處事的道理，讓社會更和諧，讓人與人之間的關系更融洽。

《人類群星閃耀時》讀后感3

爸爸在很久以前就向我介紹過茨威格的《人類群星閃耀時》這本書了，但是我一直都沒有看。這次放假，老師要求我們看，而我也正好想完成看這本書的心愿。于是用了兩天的時間，看完了這本書，同時也看了一本茨威格的傳記：《觸摸人類的心靈——茨威格》。兩本書看下來我對茨威格和他筆下的人物都有了些了解，其中給我的印象最深的便是描寫托爾斯泰的《逃向蒼天》。

這是我所讀過所有文章中唯一一篇使用劇本體裁的“人物傳記”——這也許是作者的用意——注釋、前言、后記、茨威格的傳記里，無不提到了托爾斯泰未能完成的一個劇本，其中的主人公影射的正是托爾斯泰本人。他未完成結尾，就是因為他不知道該怎樣結束、自己該怎樣繼續生活下去。茨威格的這一篇劇本，正幫他補全了最后的一幕——從托爾斯泰本人的經歷、遭遇、波折，到離家出走，最后從容地投向死亡的懷抱，奔向了蒼天。托爾斯泰作為一位革命者，同時作為一個地位顯赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互沖突的，而他也是對自己伯爵的貴族身份感到厭惡。不過，他的家人們都沉迷于眼前，只關心自己的利益。在這種情況下，導致了他八十三歲離家出走、奔向自由的結局。

而在他做出這個決定前，曾有兩個學生拜訪過他——這兩個學生，文章中代表正是俄羅斯的所有革命者：俄羅斯的革命者，多慢是響應他的號召，行動起來的。正是這兩個學生，使他堅定了出走的覺醒。他們尖銳地指出了托爾斯泰內心的矛盾：“……您為什么總是在口頭上夸夸其談，而不去身體力行您自己的主張呢？……”這恰好體現了革命這門的想法：尊敬他，但又不贊成他的主張。但這并不遮掩了他的偉大。雖然他的晚年是在焦慮、痛苦和矛盾中度過的，但是他在生命的.最后一刻找回了自己。

在從前，他為別人想的太多，完全不考慮自己的感受，而最后——在那一瞬間，他又變回了從前的他，他決定了自己的命運，在他臨死前，一句話說明了他的決心與凄涼：“多少年來我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是現在，或許死神正在這房間里等我呢，而我卻無所畏懼地向他走去。”

走向信仰的路上固然辛苦，而在到達了信仰后又不被人理解更加痛苦。不過，正如文章的最后一句所說的那樣：“如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫·托爾斯泰就永遠不可能像今天這樣屬于全人類。”茨威格和托爾斯泰都是一樣的，都是為自由而生，為自由而戰，為自由而逝去。他們都已自己的方法奔向蒼天、逃脫這個已無自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托爾斯泰，接著迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空閃耀。

《人類群星閃耀時》讀后感4

在人類有文字可考的五千余年的歷史長河中，誕生過許多卓越超群的偉人，發生過無數驚天地、泣鬼神的事件。它們之中，有輝煌、激情、雀躍，也有過暗淡、絕望、失敗。這樣一些充滿戲劇性的時刻，是人類命運攸關的時刻，也是人類的群星閃耀時。而茨威格所寫的《人類的群星閃耀時》正是揭示人類史上這些特別的時刻的一本書。

在圖書館里翻看的史書，或許很枯燥乏味；但閱讀《人類的群星閃耀時》，卻會有截然不同的體驗。作為歷史特寫，茨威格在忠實史實的基礎上，運用了多種描寫的藝術手法，刻畫了多個迥然不同的人物形象，為我們呈現了異彩紛呈的歷史畫面。在書里，我讀出了世界著名音樂家亨德爾對事業永久不息的熱愛與追求，讀出了老年歌德對青春愛情的渴求，讀出了斯科特一行人對夢想、對偉大事業堅持不懈的追逐……其中讓我記憶和感悟最深的莫過于斯科特與阿蒙德森的南極爭奪戰。

我們曾學過這一篇課文——《偉大的悲劇》，說的正是這一事件。文章寫的主要是斯科特探險隊與阿蒙德森探險隊關于對第一個到達南極點這一榮譽的競爭。斯科特隊一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現另一隊已捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，卻在歸途中遭遇暴風雪最后一個個悲壯地死去。這本身就是一次英雄的事跡，斯科特一隊無論成敗，都是勇于冒險、敢于挑戰的`勇士。當面臨失敗的結果時，他們沒有一昧的頹喪，而是選擇堅持到最后；當知道要為阿蒙德森的成功作證時，斯科特沒有逃避而是坦然接受了即使那是自己夢寐以求的榮譽；當在歸途中遭遇種種困難時，他們也沒有放棄生的希望；當面臨隊友的生死和個人的生死時，他們毅然選擇了隊友，并沒有放棄一個生命；當最后面臨死亡時，絕望籠罩在每個人的心頭，但斯科特留下的書信里，卻鮮少有一個垂死者的恐懼和絕望，而是洋溢著自豪、平靜、坦然，與對他人的關懷。讀到這里，我也不禁為這悲壯的英雄而動容。斯科特的探險團隊從頭到尾表現出堅毅、執著的精神，超人的力量和勇氣，他們在任何時候都有著不斷開拓創新的精神，他們永不言敗。在英國教堂里，國王也屈膝下跪紀念這幾位偉大的英雄。這就像文章中的那句話：一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。在他們身上，我學習到了勇士的精神！

當然，拜占庭的陷落、拿破侖的滑鐵盧之戰等也都引人入勝，扣人心弦。我帶著探尋、敬畏的目光，去看到人類歷史上這一個個決定性的時刻，在書中游覽著，感悟著……

《人類群星閃耀時》讀后感5

這是一本陳述鮮為人知的歷史故事的書，作者用自己的眼光挑選了12個歷史事件，試圖向我們展示一個真正決定歷史時刻的出現，往往取決于一些不起眼的決定，正因為事件本身太過于耀眼的光芒，才遮蓋了那些轉折性的事情的重要性。但與此同時，作者也強調：一個真正具有世界歷史意義的時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去，在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的，當它無意之中降臨到一個人身上時，一切美德——小心、順從、謹慎，都無濟于事，只有作出勇敢的決定，才能成就英雄。可是，怎么說呢，它終究是一本故事書。不同于經驗，感悟，總結等書籍，故事帶來的

感染力只能由不同的個體親自閱讀才能領會，而且，我們會不自覺地對故事進行篩選和偏好。對我而言，最大的收獲可能是，我覺得可以考慮將其中的幾個故事收錄進大中學生的課本，好讓我們認識到：有這么一些人，為了我們這樣一些人歷盡了苦難，而我們自己卻在無憂無慮之中蹉跎歲月，我們應該慚愧。

如故事《到不朽的事業中尋求庇護》不朽的事業，是指站在巴拿馬地峽的山巔，同時眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的`路，上路所需要的勇氣，所經歷的困難，所犧牲的生命，所為的目的，通通都很激動人心。然而在最后一個光禿禿的小山頂面前，巴爾沃亞命令誰都不準跟隨他，他不愿意和任何人分享第一眼望見未知大洋的榮譽。他佇立在山頂，他的眼睛是反映出無涯海洋的藍色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話，他舉起旗幟，向四面迎風搖動，以顯示凡是風吹過的一切地方，西班牙都要去占領。這樣的一個人，孤獨眺望的時候到底在想些什么呢，就像《20xx》里面，群山之巔簡陋的廟宇單薄的和尚，在洶涌的洪水面前，他，到底又在想些什么。巴爾沃亞終究還是死了。不是因為殺了人，他所犯的罪已經被發現太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒了，他死在了別人對他的嫉妒里。這是誰說過的話來著：世上最慘的還不是貧窮與疾病，而是人與人之間的殘忍！

我們社區在處理鄰里糾紛時，雖然是一件件平凡的事，但對于居民來說，卻是一件件切身利益的大事，為此，我們在對待每一位居民來投訴的每一件事時，認真傾聽、認真記錄、認真對策處理好每一件，作為社區的貼心人。如臺江路5號7幢第一單元下水道堵塞，導致6戶衛生間不能使用，社區急居民之所急，馬上請工程技術人員到現場查看，并制訂出對策，需要資金5000元。社區馬上與各住戶聯系費用之事，居民積極配合，僅用兩天時間就把下水道堵塞問題解決了，得到社區居民的好評。

《人類群星閃耀時》讀后感6

馬克思曾說：“歷史是由人民創造的。”的確，正是有許許多多的人，他們閃耀在人間，造就了歷史。這個暑假，我閱讀了斯蒂芬·茨威格所著的《人類群星閃耀時》，他被譽為“歷史上最好的傳記作家”，這本書也是他的名作之一。他以書中12篇偉人的事跡，記錄了人類歷史上那些可能影響未來的片刻與人物，他們的人性光芒如同群星的閃耀。在這本書的12篇故事中，我最喜歡的一篇是《滑鐵盧的一分鐘》。

茨威格用生動的語言向我們描述了：在那決定法國乃至歐洲命運的一分鐘里，那位手握命令而無法決斷的元帥的猶豫，選擇時的艱難，當他發現來者不是來支援的格魯希軍隊，而是被擊退的普軍時的大驚失色和驚恐萬狀。也許失敗的原因不止是那推遲了兩個小時的檢閱，又或是拿破侖信任了一個過分老實的軍官，或是軍官過于信任了拿破侖的命令，但至少，如果沒有格魯希元帥停下來不再爭取主動權，法國的革命必將截然不同，甚至這一分鐘決定了整個19世紀。

作者在文中說：“唯有強者能掌握自己的命運，我們永遠不要被動等待命運的垂青”。在我國的歷史上，也有一些因優柔寡斷而改寫歷史的事件。早在秦朝末年，楚漢相爭，項羽請劉邦去鴻門赴宴，當時他的謀士范增已看出劉邦將成大器，暗示項羽殺掉他，但項羽過于優柔寡斷，多次錯過機會，竟然讓劉邦安然無恙地回到了封地，并由此引發了烏江自刎的失敗結局。歷史上的這些例子，都告訴我們成敗往往就在一念之間，所以關鍵時刻我們做事應該果斷，不要給自己留下無法彌補的遺憾。

除卻《滑鐵盧的一分鐘》，本書的其他篇章細致描繪了一些歷史人物的重要片段。無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的.成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都那么生動有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在一瞬間被改寫的，讓人有生不逢時之感慨，當個人意志和歷史宿命碰出火花時，那樣的時刻便從此照耀著人類文明的天空。

同時這本書也表明了茨威格對歷史的看法，他并沒有對那些利用戰爭手段建立政權的“一將功成萬骨枯”的君王、將相們歌功頌德，而是通過巴爾扎克之口表達了自己對于暴力的厭惡。但對于執著而仁慈的人，比如偉大的人文主義者西塞羅，他便會致以崇高的敬意，以呼喚獨立和自由的精神。

茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時刻—一個人類的群星閃耀時刻出現以前，必然會有漫長的歲月無情的流逝。”人類智慧所凝結成的繁星普照著黑夜。而我們要做的，大概就是在觀賞漫天繁星的同時，也努力讓自己成為天空中一顆閃耀的星星。

《人類群星閃耀時》讀后感7

“僅有雄心壯志才會點燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易取得成功極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰勝的占絕對優勢的厄運的搏斗中毀滅了自我，但他的心靈卻所以變得無比高尚。”

——斯蒂芬茨威格

南極，這塊位于地球最南端的板塊，一向是以銀裝素裹、神秘莫測的面孔出此刻我們眼前。然而，最先到達南極點，即南緯90度的兩個人卻殊途而歸。

《人類群星閃耀時南極探險的斗爭》向我們描述了第二個到達南極點的人——英國海軍上校斯科特的杯具。斯科特作為一個隊長，率領隊伍向南極點出發。他們一程經過了與自然界艱苦卓絕的鏖戰，最終到達南極點。可是，當他們抵達南緯90度的時候，一個挪威人——阿蒙森，已經來過了那里。最終，夢想破裂、加上體力不支的他們，永遠倒在了南極白茫茫的大地上。

斯蒂芬·茨威格生動形象地描述了去南極點途中的困難，“雪都結成了堅硬的冰碴兒”“沙粒般硬的雪地上”……側面凸出了斯科特那驚人的`毅力和鋼鐵般的意志。

令人反省的是，作者并沒有描述真正的勝利者——阿蒙森，而是選擇了不幸的斯科特。因為，有時候，結果并不是最重要的，最重要的是過程。斯科特為什么要花這么多財力、人力、物力去南極點？僅僅是旅行，或者是去感受南極的嚴寒？不對，他到南極點的目的是為了他的祖國——日不落帝國，為了讓英國國旗成為飄揚在南極點上的第一面旗幟。盡管他研究不周全，送了自我的性命；盡管他輸給了阿蒙森，夢想破裂，可是，正如斯蒂芬·茨威格所寫那樣，他是一個滿腔熱血，雄心壯志的人，是一個敢于和大自然頑強拼搏的人，也是一個熱愛祖國的人，更是一個心靈高尚的人。是他，用意志的熱烈火焰沖破了那段比爾茲摩爾冰川的險惡路程，為人們留下了珍貴的見聞。

是呀，僅有雄心壯志才會點燃火熱的心，才會創造出一切不可能。“有志者事竟成”，這句古老的話深深地印在了我們的腦海里。其實，最可怕的不是達不到目標，而是沒有目標、沒有志向。在生活中，我們每個人都要建立起自我的夢想，并為之奮斗，而不是無意義的向前盲目行動。

“壯麗的毀滅，雖死猶生，失敗中會產生攀登無限高峰的意志”，這是對斯科特那不朽的事業的縮影吧！我相信，斯科特的故事會像星辰一樣永遠在人類歷史中閃耀，永遠激勵著人們！

《人類群星閃耀時》讀后感8

翻開《人類的群星閃耀時》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠閃耀著光輝，普照著人類。

書中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰”，是拿破侖巨大的轉折點。一個國家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關鍵的時刻，格魯希元帥這顆關鍵之星閃耀起來。格魯希是個優秀的元帥，但臣服他人太久，過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯軍開響大炮，所有人都感到事情不對。但格魯希對拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動身。到后來，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無補了，法國敗局已定。

格魯希被命運選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹慎使他與無上的榮耀與勝利擦肩而過。命運所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運并智慧的人，它同樣也會鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒有勇氣的人。

一顆星星的閃耀并不長久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅定深沉了幾分，看向天空的'遠方，心緒激動，久久不散。

我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無法堅持。以前我一直逃避，現在想想才明白自己原來有這么大的錯誤。我的膽小，使我錯過了許多提高能力、完善自我的機會。勇氣，多么重要的東西，我一定要時刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運的關注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。

我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無法實現的，我的內心沒有害怕退縮，目光愈發堅定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會夢想成真！

合上書本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅定。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書中有太多太多知識哲理，能夠豐富我的知識，讓我遨游在知識的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發現生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書，探索書中的奧秘！

《人類群星閃耀時》讀后感9

驚艷于曇花，可惜于曇花，絕美的盛開，卻只是一瞬的精彩。歷史舞臺上，太多的人如同這曇花一現般，剛剛發亮便墜入星河，沉在這漫漫長路之中。魯日，提起這個名字誰會知道這是《馬賽曲》的作者？命運不寬恕這位擅自闖入不朽者行列的業余作者，這個小人物干過各種各樣的營生，艱難的度過渺小的余生。在那個昏暗的時期怎會容得一個平庸詩人享受榮華富貴？不會的，亂世之世，注定他飄零的身世。可他身上的閃光點卻如那明星一樣，啟迪著我。

善良是人生的起點

魯日，在自己落魄的艱難時刻都沒有心懷鬼胎，只是默默做著平凡的工作，來維持自己拮據的生活。盡管自己曾在歌曲創造舞壇上鑄就了輝煌。卻也沒有因此而大肆宣揚。懷著一顆善良的心和這混亂的法國社會打著交道。所以我以為的善良是對這世界充滿信心，用自己的赤誠換得這午后的陽光。平靜而謙和，熱烈也溫柔。

誠信是處事的原則

魯日是默默無聞的法國年輕上尉，本是將軍們酒后的一句戲言，魯日卻將這句讓自己做詩的言語記下，因為他知道承諾的意義。夜已深，人未眠。獨自在破舊的公寓小室踟躕，最令我感動的是，他的靈感并沒有來自戰爭本身，而是來自白日里在街上熱議的平民百姓，他相信萊茵軍會隨著天明帶來好消息，他相信自己這不朽的曠世奇作會被銘記，而這偉大的思想來源僅僅是一句將軍的酒后之言，一句自己許下的承諾。無論時代更迭到什么時候，誠信永遠會是處事的原則，人與人之間的信任太重要了，誠信就仿佛是這世界輪軸的齒尖，只有相互觸碰，才能平穩運轉。

奮斗是人生的主題

魯日的奮斗關于自由，關于他的信仰。一首《馬賽曲》里飽含了對暴君的憎恨，對鄉土的憂懼，對勝利的信心，對自由的熱愛，一切驟然匯合在一起，魯日根本不必去創造，去虛構，那激動人心的節奏，自然也就表達出了，說出了，唱出了民族靈魂的最深處。現代也是，我們會有自己的信仰——為自己愛的國奮斗終身。在神圣的祖國面前，我們渴望珍貴的自由，并決心要為他奮斗。前幾日，中印邊境問題沸沸揚揚，年輕的戰士在斗爭中化為那聳立的山脈，守護著祖**親的衣襟。他用實際行動向我們詮釋了生命的'意義：那就是為了祖國的尊嚴和未來奮斗終身。

靈魂終究緘默，無言的死便是永久的活。一件作品固有的力量是不會長期深藏不露或被禁錮的；一件藝術品，可以被時間遺忘，可以被取締，被埋葬，但富有生命力的事物，總是要戰勝只能短暫存在的事物。只有歷史才能發明這種天才的怪論，沒有任何人曾經像他那樣創造出一期不朽的歌曲，推動革命向前發展。

魯日用自己極其平凡又極其不平凡的人生向世人演繹：善良是人生的起點，誠信是處事的原則，奮斗是人生的主題！群星閃耀，匯若銀河。

《人類群星閃耀時》讀后感10

“斯科特海軍上校的日記一只記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。”這是《人類的群星閃耀時》給我最初的記憶。

我被震撼了，被茨威格筆下的歷史，被茨威格筆下的群星閃耀時，對！我要去買這本書，把她緊緊抱住，感受書中的每一次驚心動魄，汲取書中的每一份歷史養料。我要深深地，為《人類的群星閃耀時》獻上我的膝蓋，我要深深地，為茨威格，與他筆下的十四星辰獻上我的膝蓋。

看歷史，最吸引人的，是充滿戲劇性和命運攸關的時刻，而茨威格是一個神奇的”史官“，他會把這些神奇的時刻像放電影一樣，放在我們眼前。而這些時刻中最吸引我的一個，便是敞開的凱爾卡門所呈現的。攻克拜占庭！如此偉大的事件，決定性的因素，竟是一扇敞開的凱爾卡門。由于“無法理解的疏忽”，這扇門的景象卻是像”禮拜天似的一片和平”，好了，勝局已定，就像茨威格所寫：“在歷史上就像在人的一生中一樣，瞬間的錯誤會筑成千古之恨，耽誤一個小時所造成的損失，用千年時間也難以贖回。”是的我會為我想說的，這個神奇的時刻獻上我的膝蓋，因為他教會我，千萬不要疏忽任何一個潛在的錯誤！

茨威格精彩地重視著平庸之輩的平庸：“這一分鐘掌握在被格魯希神經質的揉碎了的寫著皇帝命令的那張紙的雙手之中”每一次讀《滑鐵盧的一分鐘》，我都會感嘆并想象，若是格魯希不在固守那張紙上的命令，世界又會怎樣？拿破侖會統治整個歐洲嗎？格魯希會出名嗎？而講述者茨威格只是對我們說："命運始終只需要天才，并且將他造就成不朽的人物。命運鄙視地將畏首畏尾的人拒之門外。”那我在這要把膝蓋獻給命運女神諾恩斯了，茨威格把它的話傳達的剛剛好抓住那個機會，不要畏首畏尾。

讀完《人類的.群星閃耀時》，看著封皮上閃耀的群星，我久久不能自拔，滿懷理想主義的威爾遜，敞開的凱爾卡門，平庸的格魯希，復活的亨德爾，大師西塞羅，英雄的瞬間。一切的一切，閃耀的群星，讓我禁不住地贊嘆。茨威格，你寫出了全新的歷史，你帶領我走入歷史最閃耀的時刻，回過頭來，我發現你，也是一顆閃耀的星辰，請接受我對你最崇高的致敬——茨威格，你會像你寫的歷史人物一樣永垂不朽：而你的一生也會像你所寫的美麗時刻一樣令人贊嘆。

讀史使人明志，讀《人類的群星閃耀時》讓我感受到了人性的光輝，堅韌不拔的意志，小錯誤疏忽的大后果。這本書，只能讓我獻膝蓋了！

《人類群星閃耀時》讀后感11

飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時》里面的一篇文章，講述的是菲爾德鋪設人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功。古往今來的發明，發現哪一個不是經歷了無數次的挫折與失敗，金錢和時間的損失又算得了什么呢？又多少人在追求真理和探索科學的道路上獻出了自己寶貴的生命。

令我感慨的是這樣的一句話：“1837年是具有世界意義的一年。在這一年，電報機第一次使迄今相互隔絕的人們的經歷成為同時性的，但這件事在我們學校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是，學校的教科書仍然認為講述個別統帥和民族的戰爭及勝利更加重要，而不講那些真正的勝利，全人類共同的勝利。其實，就起廣泛的心理影響而言，近代史上沒有哪一個日期能與時值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發生什么事情，在巴黎同時能夠知道，自從那時以來，世界就變了。只要再邁出最后一步，世界各大洲就能都包容到那個美妙的聯系之中，從而創造出全人類共同的意識了。”

縱觀歷史的長河，人類文明只是匆匆的一瞬，但是對于新科技的出現無疑于一日千年。昨天的奇跡成了今天理所當然的.事情。最近的兩個世紀出現的這些改變人類歷史、改變人類命運，甚至改變人類走向的科技，是我們更應該值得感謝的。我們不要再念念不忘我們的四大發明，因為除了四大發明我們好像在近代也沒有什么能夠太能拿的出手的發明。我們在享受科技帶給我們便利的同時，我們更應該記住這些人們，他們發明了飛機、發明了汽車、發明了火車、發明了手機、發明了計算機……

我們很多人可能對打電報已經沒有了概念和印象，我們生活的這個時代，我們的下一代，將會有截然不同的目標和方向，有著截然不同的生活內容和生活方式。我們不應該再苛求他們仍然和我們的想法一樣。

我們更應該感謝能夠生活在這個偉大的時代，感謝為這個時代創造了巨大的進步的科技，這是全人類共同的進步，因為地球是我們共同的家園。我們更應該銘記這些在新時代推動人類進步的人們，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活內容，改進了我們的生活方式。

正如書中所說，個別統帥和民族戰爭并不是真正的勝利，全人類共同的勝利才是真正的勝利。

《人類群星閃耀時》讀后感12

《人類群星閃耀時》是斯蒂芬·茨威格的名著，這是不一樣的歷史，也是對天才的禮贊。正如他所言，歷史上的英雄際會、天才輩出時刻，往往也都是可遇不可求的。

茨威格的這種歷史敘述方法，與《萬歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀，但是他對歷史的洞悉非常細膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大。他所觀察考察的歷史細膩的多，但是有時候微觀之下，并非就是全部，并非就是真相。

不過，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角，這是對天才的禮贊，也是對歷史人物的認識。他的這部作品中，涵蓋了探險、戰爭、音樂、文學、哲學、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考，對歷史、對天才進行了思考，以此充實人們的智慧，豐富人們的情感，開拓人們的生活，服務人們的需求。

很多時候，我們無法對歷史進行定性，因為歷史還在發展中，歷史不是終結，而是持之以恒的延續著。歷史青睞有準備的人，但是怎么準備？準備什么？歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性。《人類群星閃耀時》給我們的是勇敢的擔當，靈感不是隨隨便便就能有的.，需要實踐更需要智慧。

其實在我們的觀念中，一直也是如此的期待。正如古語所講，“欲成非常之事，須待非常之人。”天才不僅僅是才華，更是把握機遇的能力。以付出和努力把才華發揮的淋漓盡致。沒有埋沒，沒有浪費。中國人的觀念中很早就強調“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的堅毅和執著是成就功業，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其時，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄，天才出于勤奮。正如《論語》所言，“士不可以不弘毅，任重而道遠”。“艱難困苦，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用。

蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此。孤獨寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失敗，需要面對冷嘲熱諷，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足。“雷池”真的不可越嗎？對于天才沒有禁區，沒有不可能。當然，我不是指的社會的法律和道德。

《人類群星閃耀時》，閃耀過，還會再次閃耀。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生，也不可能沒有天才的推動和創造。當群星再次閃耀時，我相信會有我們當中的一個、兩個、三個……。

民族需要自信，國家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡爾、牛頓、愛因斯坦，拿破侖、歌德、托爾斯泰，雖然是高峰，但是我們不能把他們當成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知來者之不如今也”。

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。

《人類群星閃耀時》讀后感13

已是深夜，罕見的有了幾顆星辰，在深藍的天空中若隱若現。我望著那一顆顆星辰，望著那夜空，突然想起一本我常看的書，便是《人類群星閃耀時》。

這本書是茨威格的一本傳記，林林總總記載了十二個改變人類歷史的事件，包括“拜占庭的淪陷”、“滑鐵盧的一分鐘”，“南極探險的斗爭”等。其中我印象最深的也便是南極斗爭了。

故事講述了斯科特一行人前往南極，與阿蒙森等人搶奪第一，不幸落敗。在歸途中，五人互相打氣，仍不幸身亡，但他們卻為英國帶去許多珍貴樣品的故事。

從文章所講述的故事來看，斯科特一行人確乎是落敗了，但他身為一個失敗者，仍然可以去尊重勝者，為他們宣告勝利，對他來說，能邁出這一步確乎已經是極大的成功。而他們在歸途中，互相取暖，即使同伴受傷也不離不棄，即使天氣惡劣也不放下獻給國家的巖石樣品。即使失敗那又如何？再爬起來就是了，他們的精神在整個人類歷史的天空中，就像一顆星辰，亮眼而又獨特。這種精神讓阿蒙森感到羞愧，也是不足為奇的罷！我想著。

十二個歷史瞬間，十二位傳主，十二顆星辰。他們或是成功，或是失敗，但他們都是一樣的，都是做出過無比大的貢獻的人。這樣的話，又何苦去計較失敗呢？只有你把失敗當作成功看待，才能照耀屬于你自己的那一片天空！

這樣的.失敗，何不等于成功？

寒風吹過，滿地金黃的梧桐樹葉，又是一年寒冬，臨近歲尾。年初，獲友人贈書，相約年底出500字書評，總覺時間尚早，轉眼僅剩月余，又不想敷衍了事，遂決定重讀，一周內出書評交差。

《人類群星閃耀時》，作者斯蒂芬茨威格，有歷史上最優秀的傳記作家的美譽。以其獨特的傳記文學的筆鋒，展現了人類歷史上十個絢麗的瞬間。從君士坦丁堡的陷落，到南極洲的探險，從歌德到尼采，從人物的角度去切入歷史的敘述。歷史，真正偉大的藝術創作，已經把進程以及時刻表現的十分完美，恰如“東家之子”，增一分則太紅，減一分則太白，恰到好出的微妙。通過這十個瞬間，作者像歷史致敬。

長河，我們一直用以形容歷史。這條長河在過去的漫長歲月，無數次改變其流向，這些改變往往在一瞬間被決定，從而改變接下來的人類歷史，影響了成千上萬人。無數閃耀人類文明天空的巨星，或瞬間的靈動，或微小的疏漏，被推上神壇或被命運拋棄，成就了獨一無二，無法復制的歷史，真正的歷史。在歷史的某個片段，可能某一天，或者某一天的某一個小時，某一分鐘，這種生死攸關，但又更富戲劇的一瞬，被忽略的凱爾卡門，流星般閃耀的魯熱，滑鐵盧戰役的格里希，這樣的一瞬，永恒篆刻，被歷史記憶，瞬間即永恒。

《人類群星閃耀時》讀后感14

其實，我剛上初中就買了它，并將它大致瀏覽了兩三遍了。此次寫讀后感呢，就按照個人喜好看了幾遍，如《滑鐵盧決定勝利的一瞬》、《黃金國的發現》、《南極爭奪戰》。這些都是我們耳熟能詳的歷史。

如《滑鐵盧決定勝利的一瞬》中就生動形象地表現了拿破侖的勇敢，有遠見，英軍主帥惠靈頓的機敏，格魯希的怯弱，猶豫不決，最終導致拿破侖的失敗。《黃金國的發現》則表現了美國西部地區的發展歷史，以及祖特爾悲慘的人生經歷。《南極爭奪戰》則是英格蘭上校斯科特與挪威人阿蒙德森所帶領的各自的隊伍競爭誰是率先到達南極點的人，以及斯科特一行人在返回途中犧牲的事情，而我想重點評論的，就是《南極爭奪戰》了。

首先有一點，我們不能忘卻，這本書的名字叫《人類的群星閃耀時》，那斯科特一行人為何能成為閃亮的星星，這就要在書中尋找答案了。

191月，斯科特一行人帶著他們的物資在埃文斯的附近修了一座房子，他們先是稍事調整，但隨后得知阿蒙德森比他們更進一步之時，斯科特說：“起來，去爭取國家的榮譽”，沒錯，斯科特比誰都更加迫切地想要贏得勝利，為國爭光，這樣的國家榮譽感，敢于為此不懼風險，正是我們可以從中學到的。

然而事與愿違，當他們到達極點，卻還是被挪威人搶先一步，他們很失望，但斯科特還是把證明挪威人先到達極點的證據（留在那兒的一封信）帶了回去——這說明了斯科特的誠信，他完全可以不帶這封信，可以盡力使世人相信他們仍然比阿蒙德森先到，但他沒有，盡管他非常難受。而誠實守信正是人性身上閃耀的.光輝，不是嗎？

返程的路上，他們遭遇了極端惡劣的天氣。沒日沒月，無休無止的暴風雪，氣溫驟降，團隊中被凍傷腳的奧茨，為了不拖累同伴，毅然選擇走出營地，慷慨赴死，像勇士一樣消失在暴風雪中，被埋在深深的冰雪下，或許永遠不會被找到，奧茨的精神，難道不能被后人稱為“星星”嗎

1912年3月29日，剩下的斯科特等人也陷入絕望，當他們決定以英雄的姿態等待死神時，所有人的人格，在最后時刻都得以升華，為國家事業奮斗和犧牲，值得了。斯科特、威爾遜、鮑文斯、埃文斯，還有奧茨，他們都為此感到自豪，后世會記住他們，因為他們彼此都是那群星中的一顆。

我們也要努力，實現自己的理想，即使成為了星星，也不要去做平庸無奇的塵埃。這大概便是此書教會我最重要的一點。

《人類群星閃耀時》讀后感15

一本好書似杯清茶，沁人心脾；一本好書似杯烈酒，蕩氣回腸；一本好書似把心靈鑰匙，開啟心靈、升華我們的思想，給我們以無限動力與啟發。

假期里讀過不少書，但最打動我的是奧地利作家斯蒂芬。茨威格寫的《人類群星閃耀時》。這本書由十四篇歷史特寫組成，記錄了在人類歷史發展長河中具有歷史意義的時刻，凸顯了那些在不同歷史時刻中扮演重要角色所做出影響世界發展進程抉則時的人性風采，讀起來時而讓人欽佩，時而讓人振奮，時而讓人痛苦……

十四篇中的《越過大洋的第一次通話》寫的是美國實業家菲爾德集資鋪設第一條橫越大西洋、連接歐美兩洲海底的電報電纜，實現通過海底電纜從美洲向歐洲傳出清晰電報訊號的前后經過。

我佩服主人公菲爾德敢做別人不敢做事情的氣魄

在今天我們頻繁使用的電報在當時還是一個新生事物，雖然1837年有第一次使用，1851年英國和歐洲之間也可以使用電報，但是要把電纜的鋪設橫越大西洋與太平洋，這對于當時來說就像是癡人說夢，當時學者們激烈反對，就邊美國電報發明者莫爾斯也認為這是不可思議的事。就在這樣背景下，菲爾德——一個年青的企業家，卻能有排除萬難的決心與氣魄，拿出自己全部精力和金錢用在于這項事業上的，他想要創造奇跡。

我佩服菲爾德有著對自己的無限信心

菲爾德，一位名不見傳的年輕企業家，但他卻能對所有人發出強大的沖擊力，他以無限的信心在歐美兩洲開始了融資活動，信心就是力量，菲爾德成功的融到了事業的啟動資金，他成功邁出了事業成功的.第一步。

我佩服菲爾德那份勇于克服困難挫折的勇氣

初航，已經鋪設了三百三十五海里的電纜因為意外的發生而終斷；第二次出航，突遇惡劣天氣，船員受傷，物品受損，最終也是以失敗而告終。當投資者們猶豫不決的時候，菲爾德用他強烈的意志推動投資者們繼續往前，第三次的鋪設暫時成功。

我佩服菲爾德有能夠面對失敗的強大內心

第三次電纜鋪設暫時成功，當信號成功發送時，全世界都沉浸在巨大的喜悅當中，所有的榮耀都給予了菲爾德，但因技術不成功，信號再次失去的時候，各種謠言鋪天蓋般的涌來，菲爾德似乎成了全世界的罪人，但菲爾德并沒有被流言擊垮。

我佩服菲爾德身上的那種百折不撓的韌性

六年了，當全世界都把菲爾德忘卻，把大洋底下電纜忘卻的時候，菲爾德卻一直沒有放棄，六年后當他再次擁有了能量，菲爾德決定要第三十次遠渡大西洋，這一次，菲爾德終于成功了，這再次說明成功永遠屬于能夠堅持到最后的人。

這篇文章帶給我太多的收獲：勇于實踐、坦然面對榮辱、做事百折不撓，相信有了更多的“菲爾德”我們的世界一定會有更多的奇跡。