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狂人日記讀后感高中

2024-06-02下載本文作者:會(huì)員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《狂人日記讀后感高中》及擴(kuò)展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《狂人日記讀后感高中》。

狂人日記讀后感高中1

我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇課文的,但是印象全無了,又或許是一貫的刪減版吧,這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。

最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn),那個(gè)人似乎是得了精神病,當(dāng)然其實(shí)是千百年來少數(shù)沒有的病的人,魯迅假借這個(gè)精神病的口說了很多話,例如吃人、兇狠、趙家的狗,于是大家都說他瘋了。可是《狂人日記》的開頭是這樣說的,那人得了病后來好了,還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官,所謂狂人日記是得病期間寫的,于是我被徹底震驚了,原來這個(gè)人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服,他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病,于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。

吃人不可怕,不要說這是比喻就算是真的吃人我們也做過不少,易子而食居然是出現(xiàn)在中國最古來的.典籍上,黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧,李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的,最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉,讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍,他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃,自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過人,只是自己沒有仔細(xì)去想過。

狂人的下場是最好的,不但沒死還做了官,很多人都死了,孔乙己死了阿Q也死了,連那個(gè)吃了血饅頭的也死了,魯迅從不畏懼死亡,他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人,只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肅殺之氣,人類的許多病都被治好了,尤其是矯情這病,我竟許多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚,恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽修也矯情,聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了,不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫秋聲賦,寫點(diǎn)讀后感還是可以的。

狂人日記讀后感高中2

關(guān)上書,我深吸了一口氣,眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅先生的《狂人日記》,那個(gè)黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠。在狂人眼中看來,四周都是隨時(shí)張開血盆大口吞噬自己的人,趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者,最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒,我將吃人的人理解為萬惡的舊社會(huì)。

狂人進(jìn)于癲狂,不停地做著噩夢,在境象中充滿青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借助著瘋,把帶著憤怒,驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說謊話,互相生疑,都想控制別人,卻又無力超越他人,因而斤斤計(jì)較著。狂人被道為瘋狂了,卻又在瘋的狀態(tài)中說出一堆真話。

文中第六節(jié)寫到:黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾……

看似簡單的幾句話,卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來,獅子似的兇心當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒,兔子的怯弱指的.應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾,狐貍的狡猾我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故,當(dāng)屬墻頭蘆葦兩邊倒的商人們。于是這天便不知是日和夜了。

文章最后一句:“救救孩子……”這呼聲凄厲,甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對“哀其不幸,怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。

在今天,我們恰恰缺少這種疾呼,環(huán)境的污染,地球的沙漠化,水資源的匱乏,這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛,汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空,他們在離去的那一刻向世人呼救,而某些世人卻沉溺在狂人的美夢中,不愿醒來。

當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,因此才感到深深的絕望,如果認(rèn)真閱讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在救救孩子的呼聲之后不是一個(gè)感嘆號而是省略號。這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在,所幸先生走后,現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來,他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望!

狂人日記讀后感 1

《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白,他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí),他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對我們來言沒什么大不了的,但對有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的威脅。回到家后,大哥發(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了。“靜靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人,他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事。狂人突然他明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍胖肋@裡是一個(gè)吃人的地方。

這本書透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗,“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落。看這本書時(shí)真令我毛骨悚然,尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì),人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個(gè)時(shí)代,人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!

最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。

狂人日記讀后感 2

魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。

我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。

文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當(dāng)時(shí)的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。

最后一句——“救救孩子!”讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅先生這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。

我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。

狂人日記讀后感 3

黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

《狂人日記》中記敘“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木瘢粋€(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

狂人日記讀后感 4

“從來如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問,“這,對么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯(cuò)。”那人臉色鐵青,一時(shí)語塞。

土地還是地主家的,衙門換個(gè)了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼保锩螅鐣?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。

“從來如此,便對嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原來是“吃人”的心。“大哥說易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

“救救孩子!”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,只有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與美好。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對未來的希望。

魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅讼M幕鸢眩粌H照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。

狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?

狂人日記讀后感 5

魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

而他為了能夠飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人能夠大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今日被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課、必讀物。《狂人日記》“吃人普遍”這個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終,連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。

我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

狂人日記讀后感 6

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,作者是魯迅,原名周樹人,收錄于《吶喊》。

這篇短篇小說塑造了一個(gè)狂人的形象。狂人他滿口胡言、神經(jīng)過敏、多疑焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí)等表現(xiàn)了他患有嚴(yán)重的精神病,“狂”由此而來。可我們又可以看到,他也不狂,他能對封建社會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)和批判。他的狂與不狂,造就了他能在這“風(fēng)雨如磐”的黑暗社會(huì)中,敢于向傳統(tǒng)和世俗挑戰(zhàn),堅(jiān)決地反抗舊社會(huì)。

“我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人!’”這是狂人,也是魯迅對封建社會(huì)本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。它教人“吃人”,卻又寫滿了“仁義道德”,狂人看透了他們的猥瑣和虛偽:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人時(shí)則是“話中全是毒,筆中全是刀”,“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。然而這卻代代相傳:“但是小孩子呢?那時(shí)候,他們還沒有出世,何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕且傷心。我明白了。這是他們老子娘教的!”

處于社會(huì)底層的人,想吃人,卻又怕被人吃。他們不但不起來反抗吃人的人,反而一有機(jī)會(huì)還要跟著吃人的人一起吃人,薈薈眾生的愚昧麻木、渾渾噩噩和良知的泯滅,令人驚訝,令人痛心,令人扼腕。

狂人的不滿和不解讓他堅(jiān)定地反抗著封建,但一個(gè)人的力量畢竟太小,于是在最后他發(fā)出了“救救孩子……”的吶喊,這撕心裂肺的呼喊聲不只是狂人的,也不只是魯迅的,是全社會(huì)的!

狂人日記讀后感 7

在這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

其實(shí)這是一個(gè)多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

其中一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時(shí)盡然沒人管。

小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。

這本書讓我震撼不已,如果,我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

狂人日記讀后感 8

假期快結(jié)束了,對于漫長而艱苦的實(shí)習(xí),我是一個(gè)字也不想提了。

然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣,從7月4號開始實(shí)習(xí),到8月20號實(shí)習(xí)結(jié)束,然后因?yàn)槔褷?0號發(fā)燒住院,至今還沒出院,我整整一個(gè)暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后,暑假就這么結(jié)束了。

我開始思考這個(gè)暑假,然后發(fā)現(xiàn),這個(gè)暑假最大的收獲是什么,就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡,在我與書之間哪怕暫時(shí)的平衡。

暑假伊始,我心血來潮,想要一星期讀一本書,因?yàn)橛X得自己從上了大學(xué)后讀書太少,甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺得自己再不讀書就會(huì)枯萎,干涸。以前讀書,最愛是小說,其次是傳記之類,其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后,我又開始思考,讀這么些個(gè)書,有什么意義呢?

人是會(huì)思考的蘆葦,我是很愛思考的人類。不論是讀書還是做事,都需要思考。然而我卻從來沒有思考過讀書這件事。

我愛讀書,勿庸質(zhì)疑,但卻從未思考過讀書對我的意義。袁枚說:書到今生讀已遲。這句話提醒了我,書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書,多讀書。好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解。

因?yàn)樽x書,我過早的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽x書,我過早的認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽x書,我過早地走入現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽x書,我過早地脫離了現(xiàn)實(shí)。書就是這種東西,來自于現(xiàn)實(shí),書就是這種東西,高于現(xiàn)實(shí)。

我開始覺得自己不能過多的讀書了,因?yàn)槲译x現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn),又或者說我分不清現(xiàn)實(shí)中的世界跟書中的世界。在書中,我覺得這個(gè)世界太現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我覺得這個(gè)世界太不現(xiàn)實(shí)。

讀太多書讓我覺得混沌,不讀書讓我覺得空虛。不知道什么時(shí)候,或者什么人,才能讓我找到平衡。

狂人日記讀后感 9

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來……。

文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的.一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)!

狂人日記讀后感 10

魯迅,我國著名的愛國作家,一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇和小說。但對我印象最深的還屬《狂人日記》。

小說以日記的形式,描寫了一個(gè)個(gè)令人膽戰(zhàn)心驚的故事。《狂人日記》以第一人稱的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,總覺得人們想害他,想吃掉他。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,然后想起妹子的死時(shí),大哥勸母親不要哭,便認(rèn)為妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”,越被認(rèn)為是是“瘋子”,當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí),他也“痊愈”了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官了。從這個(gè)“狂人”的日記中,我們可以看出他的心中每天都是驚險(xiǎn)的一天,每天都有人惦記著要“吃”自己,描寫出了一個(gè)可怕無情而黑暗恐怖的社會(huì),小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識(shí)分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人“吃“人,反應(yīng)當(dāng)時(shí)的殘酷與黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力,而那時(shí)的政府就像是“吃”人者一樣。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來反抗,可是中國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用他的愛國作品來喚醒中國人的心,使中華人民站起來,奮起發(fā)抗!

當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常昏暗,而現(xiàn)在的我們雖然豐衣足食,過得幸福安康。卻不能完望了過去的黑暗歷史!所以,我們要勤奮學(xué)習(xí)。將來成為祖國的棟梁之材!

狂人日記讀后感 11

魯迅的《狂人日記》從一個(gè)“狂人”的角度,以日記的形式寫出了吃人的封建制度。

文章中的“我”是一個(gè)瘋子,瞎想,亂想,將毫無關(guān)系的事情聯(lián)系在一起,揭示了作者想表達(dá)的主旨——封建制度吃人。

“我”先將趙家的狗,趙貴翁及路人的眼光聯(lián)系在一起,后又想到其他人包括自己的大哥都吃人,就一針見血地揭開了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,可是最后萬般無奈下喊出了內(nèi)心的聲音——救救孩子。

雖然封建,吃人,但是“我”并不放棄,要挽救孩子,這正是值得我們學(xué)習(xí)的,經(jīng)常看到有人因目標(biāo)太遙遠(yuǎn),完成太困難而放棄,是啊,當(dāng)自己身處低谷時(shí),誰不曾想過“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己,堅(jiān)持下去,只有堅(jiān)持,才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人,他身患重病,卻依然堅(jiān)持工作,為的就是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),真正有所作為的人,一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運(yùn)冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋,鄧亞萍在初入國家隊(duì)時(shí),因?yàn)閭€(gè)子不高被人歧視,不得不忍受周圍拋來的不屑與嘲諷的眼光,可是她沒有放棄,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,在一片黑暗中找到了希望,刻苦訓(xùn)練,終于登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。

合上書本,我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望,堅(jiān)持就能勝利。

狂人日記讀后感 12

“救救孩子吧……”

想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》。《狂人日記》中的狂人,是真瘋,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現(xiàn)在來看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比較奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會(huì)吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測他的肉質(zhì)肥不肥。狂人雖然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。

你可能會(huì)納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),正值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),八國聯(lián)軍又在19侵華,魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的,但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!

狂人日記讀后感 13

這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

這是一個(gè)多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊!

一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時(shí)盡然沒人管。

小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”

這本書讓我震撼不已,如果,我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

狂人日記讀后感 14

初讀《狂人日記》,認(rèn)為這篇小說毫無邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說中所要表達(dá)的情感。

《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個(gè)人吃人的社會(huì)中逐漸走向絕望。真實(shí)逼真的言語,沒有任何多余的修飾,用平白的語言向讀者展示一個(gè)沒有人性,人吃人的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會(huì)成為餐桌上的佳肴;在這個(gè)社會(huì)中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒有人站出來拯救世人,哪怕是一句吶喊……

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。

魯迅意識(shí)到了制度的可怕,人與人之間已經(jīng)沒有了真正的仁義道德,只是猜測,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。

也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對“吃人”的洞察,甚至不是小說結(jié)尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現(xiàn),那是一種關(guān)于自身罪過的覺醒。

魯迅用文字去喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說值得我們?nèi)セ匚叮档梦覀內(nèi)ド钏肌?/p>

狂人日記讀后感 15

魯迅先生生活在巨變前夕的中國,那時(shí)的中國可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會(huì)的人,魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他借用“我”這一角色,描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射著亮光,透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開歷史一查,這個(gè)歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺,仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來,每本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對封建道德的定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會(huì),每層人民都被上一層人民所欺壓,過去痛苦的生活,用諷刺的手法對封建社會(huì)進(jìn)行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會(huì)侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

魯迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來批判社會(huì)的險(xiǎn)惡。既然是瘋子,就只能毫無在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會(huì)有盡頭的。

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