教育筆記-鹽被偷光了

早上走進教室由于比較早，教室里只有幾個孩子，他們安靜的在位置上搭積木。陽陽來了，響亮的和我打招呼，接著也加入他們一組的搭建游戲中。他一邊玩，一邊和我聊天：“金老師，我媽媽說鹽被偷光了。”我一開始也沒聽明白愣了一下“鹽被偷光了？”“對的，鹽被偷光了，醬油也被偷光啦~”這下子我也明白了，原來是最近瘋狂的“搶鹽事件”，連孩子們也知道了！我還沒回話，妮可把話題接了過去，“我家里也沒鹽了。”糖糖正在認真的玩手里的娃娃，馬上抬起頭說“去超市買吧”。“超市里也沒有類~”陽陽又說道。

聽了孩子們的對話，我不由的笑開了，被他們的童言童趣感染了。可是笑后卻又深思：這搶鹽事件到底什么時候才能結束呢？搶鹽的背后又反映了什么？

我是一個不太關注時事政治的人，也不愛看新聞報紙。對于一些大家都在談論的事情就顯得比較“孤陋寡聞”了。但對近期日本核電站爆炸導致核核輻射引起的一些新聞還是有所聞，畢竟牽連太廣泛了。可是怎么也沒料到在我們國內竟然冒出這么一個“搶鹽事件”。這實在是太“聳”了，簡直匪夷所思。

從那天接到一個莫名的短信“你們家鹽買了嗎？”一直到現在不斷爆出的搶鹽事件，弄得人心惶惶。對于日本的“國家大事”我不予評論，僅對搶鹽事件表下感想：

有小部分人搶鹽是為了專家一句話，專家說“碘能抗輻射”，所以大家就瞄準了目標。然而群眾的目光是雪亮的，“碘鹽碘鹽”那么大的碘字，自然大家就開始瘋搶。也有部分人則是一看大家都在搶那我也搶，屬于盲從心里，缺少對事物的科學認識。而還有一部人則是為了鹽而搶鹽，畢竟鹽雖小卻是必不可少。而中國人已經被那些貨物通脹嚇怕了，趁著還便宜的趕緊買，誰知道這鹽什么時候會漲成“天價”，畢竟這世道賺錢太不容易了！而那些無良的商家就趁機哄抬鹽價，從中謀取暴利！結果這么一場“轟轟烈烈”的“搶鹽事件”就出現了，并且以驚人的速度在各地蔓延，所到之處一片“狼藉”。甚至禍及醬油、泡面，沾上邊的一個都不放過！

其實就我認為這樣的事情是根本沒有必要的，雖然出發點是可以理解的，畢竟保護自己是動物的本能，何況人類還是高級靈長類動物呢！當我們的生命受到威脅時，我們的本能就會告訴我們要保護自己。可是對于搶鹽這樣的事情我們反思這樣的行為真的有用嗎？它會給我們帶來怎樣的影響？

其實對于這樣的事情我們更應該理性的看待而不是盲目跟從，廣泛科普防輻射知識，科學的對待。如果大家還繼續這樣下去不知道又會引發什么事件發生？國內搶鹽，國外搶碘片。不會繼鹽搶事件后開始搶海帶事件？搶紫菜事件吧？

真心的希望這一場“鬧劇”趕緊過去，對于天災我們沒有辦法避免，只能積極樂觀的面對，相信人定勝天！只要大家團結一致人類的智慧是無窮的。而這些有意而為之的惡劣事件只是成為我們生活的“過客”不必留下什么足跡。

愿我們的生活更加美好！

我們教師應該做的??

新華區勝利街小學張衛紅

耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過程當然也需要一個時間。在快節奏工作的時代，對我們教師來說，耐心確實是一道考驗我們素質的關卡。特別是對待后進生，我們更應該沉下心來與他們共同對付需要解決的問題。這樣才有可能讓后進生對學習產生興趣，進而樹立起信心，轉化他們才有可能性。

耐心指導，給孩子搭梯建橋。指導需要時間，所以對工作繁忙的我們來說又是一個挑戰。很多時候，說實話心有余而力不足。因為班額太大，需要我們照顧的學生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時間，而真正花在后進生上的時間很少，多數時候，都是一帶而過。其實要讓后進生真正得到進步，必須要投入大量的時間給他們開小灶。所以今后我在輔導后進生的時間安排上一定要充分。

對學生要有耐心。首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化后進生，是我們經常遇到的問題，對后進生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細致的教育工作。

愛，成就了他的教育事業

新華區勝利街小學張衛紅

霍懋征這個名字在我國中小學教師隊伍中知曉度較高，但對她的個人經歷尚了解不全。我通過閱讀她83歲那年站在人民大會堂所做的報告又有了新的認識。整個報告約3500個字左右，篇幅不長，但她樸實的言語卻留給我很多的啟示。她用“光榮、艱巨、幸福”6個字高度概括出自己從教一生的體會。43年從北京大學數理系畢業的她毅然地選擇做小學教師，期間又放棄了心愛的數學，改教語文，理由是她當時認為，語文更有利于育人，教會學生做人。“激勵、賞識、參與、期待”是她總結出的育人方法。她說：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。”教師對學生的愛應是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。她常常把更多的愛傾注在那些后進生身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。

從教60年，從沒有丟掉一個學生，從沒有對學生發過一次火，從沒有懲罰過一個學生，從沒有向一個學生家長告過狀。這可能讓我們在坐的青年教師覺得有點不可思議。與此同時，她的出色教學引起了全國小語界的普遍關注。56年她被評選為全國首批特級教師，61年加入中國共產黨。而我們萬萬想不到在上述那么多的“沒有”背后，她居然一次次地經受著失去親人、骨肉分離的痛苦。62年二女兒病亡，66年兒子無辜地被紅衛兵用刀扎死。她經歷被誤解而受到非人虐待的磨難，經歷過嚴重疾病的折磨。但這沒有摧跨她的意志，沒有改變她從事小學教育的選擇，沒有改變她對學生們的愛。在我們看來，這番話更多的可能性是小說的作者為了使自己的故事編得更加曲折動人而造，但現實的回答卻真是真實地擺在霍老師的面前。

現在，84歲的她，離開了教學一線，但還時刻都在關注著祖國的教育事業。3500字的報告實實在在、真真切切，正是一位教師應具備的基本素養，她始終是大家前行的一個標桿。霍懋征老師的事業，是用愛成就的。

理由一，沒有對這個職業的真愛，她不可能做出這種選擇

“小學教師”，是霍老師心目中最圣潔的職業，不然，她不會在大學教師和小學教師中依然選擇了后者，更不會在這樣一個“點”上一干就是60年！霍老師取得成績后，不斷有機會可以讓她離開小學教師的崗位，給她以更大的發展空

間。但霍老師一直都沒有為之所動，始終把自己標定在最初的選擇上。僅此一點，就足以令人敬佩。我們用“矢志不渝”來形容，用“真愛”來解釋，也許最為確切。

理由二：真愛才能真干，真干才有成功

半個多世紀以來，霍老師不但接受了共和國歷次教育改革的實驗任務，而且交出了一份份閃光的答卷：五級分制的經驗推廣，漢語拼音方案教學的過渡實驗，語文講讀法的教學模式等等，她為提高語文教學效益趟出一條新路??在長期的班主任工作中，霍老師的教育特就體現為堅持從正面鼓勵孩子進步。她說：“小學老師是孩子們的蒙師。要讓蒙童不犯錯誤是不可能的。老師的任務就是要為孩子們治愚啟蒙，教他們逐漸學會不犯錯誤。”在當時以階級出身來劃分人的階段，她做到對高干子弟和普通市民的孩子一視同仁。

理由三：56歲開始的新輝煌

56歲，在我們的理解當中，應該好好地在家享清福。但是她始終是一位勤奮盡職的小學教師——一位頂風冒雨騎著自行車上下班，也騎著自行車去人民大會堂參加會議的普通老師。為了不脫離教學一線，霍老師擔任了副校長的工作。校長考慮到她的年齡和身體狀況，建議她兼任一個班的數學課。因為這是她的本行，輕車熟路，不至于過分勞累，可霍老師堅持兼任語文。

理由四：沒有句號，只有永遠的明天

霍老師退下來后依然不休息，反而不斷給自己加碼：她說，她還要做三件事：一是送教上門，應邀到西部貧困山區學校做義務講學；二是教育科研，參與“霍懋征教育思想與實踐的研究”課題組的工作；三是指導培訓，對青年教師教育教學工作進行指導。

“真愛才能真干，真干才有成功！”她把整個身心都奉獻給了可愛的教育事業，令我震撼，引用霍老師的話鼓勵自己：人生只有三天——昨天、今天和明天。昨天需要總結和反思；今天需要創造；明天需要憧憬。三天中，最重要的是今天，把握了今天，明天就更有希望了。

關于文本的解讀

新華區勝利街小學張衛紅

一、上好一節課有三個關鍵：

1、正確深入的文本解讀

2、獨具匠心的教學設計

3、機動靈活的教學實施

首先正確深入的文本解讀是上好一堂課基礎和關鍵，只有在正確解讀文本的 基礎上才有好的教學設計，才有好的教學實施。

那么如何正確深入的解讀文本呢，一位專家提出了五點建議：

一、用放松的心態閱讀

他借用了我國著名的美學家朱光潛在《談美》的一句話：慢慢走，欣賞啊！他說人生是一道風景，我們要慢慢地欣賞，慢慢地品味。讀書更是一道風景，優秀作品值得我們慢慢走，欣賞啊！讓我們暫時忘卻教師的身份、教學的任務，以一個普通讀者的放松心態來欣賞作品，獲得自然的閱讀體驗和真實的審美直覺。這是一種非功利的閱讀，是一種以感性為主的閱讀。這種閱讀是文學作品教學的前提和基礎。最能打動自己的是什么地方，產生的第一感覺。一句話，就是我們在閱讀文本時是一種非功利的閱讀。

二、細讀文本，潛心會文

他借用了蘇軾“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知” 和葉圣陶《語文教學 二十韻》20頁中的“陶不求甚解疏狂不可頻甚解豈難致潛心會本文”

“作者斯有路遵路識斯真作者胸有境入境始與親”

“一字未宜乎語語悟其神惟文通彼此譬如梁和津”

他建議我們細讀文本，潛心會文就是

1、要把握作者的寫作思路

2、要體悟 作者的心境

3、推敲詞語和句式。

三、創造性的解讀文本

他借用了[美〕哈羅德?布魯姆一切閱讀皆誤讀。他又借用魯迅的話：《紅樓夢》是中國許多人都知道的，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續作者姑且

勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事??我們所說的文學作品的“意義”，實際上包含了三個層面：一是作者意義，即作者欲在作品中表達的主觀意圖；二是文本意義，即在具體的作品中所呈現出來的語詞意義；三是讀者意義，即讀者通過閱讀所領悟到的實際意義。這三個層面，既互相依存，但又有差異。因為文本往往不能完全傳達作家直觀意圖，因此文本意義和作者意義就有距離。讀者通過文本來理解作者意義肯定存在差異。正如《去年的樹》同樣一篇文章，在文本價值取向上浙教版把握在誠信，而上海則把握在環境保護。所以我們思考：我們能不能還原作者本意？答案是我們很難把握作者本意。思考2：我們有沒有必要還原作者本意？答案是：德國哲學家伽達默爾指出：文本作者的意圖是當代人不可能“客觀”地完全再現的，文本的“原義”也是不可能完全恢復的。讀者和作者之間的“時間間距”是不可能克服的，也是不應當克服的。理解是從文本中接受有意義的東西，并把它們“解釋”成自己理解世界的方式。所以，理解文本是一個創造的過程。讀書為我所用，從文本中讀出我要用的地方，我們要忠于文本，又可能要創造文本。如《給予樹》這個文本，樂于助人不應該是唯一的文本解讀，因為這個主題在二年級已有，為什么三年級還要教呢，他認為不單單要講金吉亞的樂于助人，而且更重要的是從金吉亞這樣做容易嗎？他們的家境并不寬裕。她將用一把泡泡糖面對親人，但她為什么還這樣做？告訴學生“奉獻愛心，常常要做出抉擇。”

四、面對兒童，我們要深入淺出

他又借用了葉圣陶的“翻箱倒筴容易，畫龍點睛難。”盡管教師對文本的解讀可以非常深刻和獨特，但時刻不能忘記我們面對的是6—12歲的兒童，他們有自己認識世界的方法。我們不能把成人的認識強加給孩子，或牽引他們向前。好的教學貴在深入淺出，符合兒童的認識水平。如《一夜的工作》設計思路，看周總理怎樣審閱一個文件？看周總理怎樣審閱一夜的文件？周總理一個晚上要畫多少個圓圈？看周總理一生怎樣工作。

又如我們熟悉的《小音樂家揚科》一位老師的結語：

揚科，你一個人走，委屈嗎？孤獨嗎？天堂里也有音樂嗎？天堂里有你喜歡的小提琴嗎？

五、作品語言魅力的追尋

文字是語言藝術。葉圣陶說：鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了了，那就如入寶山空手回，結果將一無所得。我們在解讀文本時，如果人文精神無限擴張，語言文字就失去了魅力，語文課就非語文化，沒語言化。最后，這位專家指出教學文本的解讀任務是：

1、把握文本的主要去向，讀出自己獨到的感覺

2、琢磨文本語言特點和表達方法

3、思考文本的價值，認知價值和發展語言價值。

4、孩子在學這篇文章有什么困難，深入淺出幫助學生去閱讀文本。

我想應該這樣教語文：實實在在教語文，簡簡單單教語文，從從容容教語文，輕輕松松教語文。