第一篇：古今中外英雄人物集錦

古今中外英雄人物集錦

衛青,霍去病(抗匈奴)司馬遷(寫史記)張騫(出使西域)鄭和下西洋 談遷(寫國榷)伏羲(八卦)周文王(64卦)孔子(易傳 論語 春秋)老子(道德經)楊利偉(航天員)孫中山(推翻清朝政府,廢陋習)毛澤東(解放)周恩來 鄧小平(改革開放)李白(詩仙)杜甫(詩圣)華佗(麻沸散 五禽戲)關羽張飛劉備趙云 李廣(飛將軍)鄭成功(收復臺灣)劉胡蘭(舍己為人)王二小(英勇犧牲)八路軍(抗日)邁克爾杰克遜(捐款慈善,流行音樂之王,發明反地心吸引力45度前傾鞋)李嘉誠(商業誠信)愛因斯坦(廣義相對論,狹義相對論)愛迪生(電燈)周武王(姬發)(伐紂,殺死蘇妲己與商紂王)姜子牙 陸游 屈原(愛國)陳勝吳廣(第一次農民起義(失敗))項羽劉邦(起義成功)秦始皇(統一全國)昭君(和親,為匈奴與漢朝建立友好關系)勾踐(臥薪嘗膽)包青天(清正廉明)魯迅(愛國,用文筆治愈人們腐朽之心)普羅米修斯(降火中帶給人類)

第二篇：古今中外名人警句大集錦1

關于誠信的名人名言

1.志不強者智不達，言不信者行不果。

--墨翟，戰國思想家

2.內外相應，言行相稱。

--韓非，戰國哲學家、教育家

3.善不由外來兮，名不可以虛作。

--屈原，戰國詩人

4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

--莊周，戰國哲學家

5.人背信則名不達。

--劉向，漢朝經學家

6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韓嬰，漢朝詩論家

7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士

8.人無忠信，不可立于世。

--程頤，宋朝哲學家

9.多虛不如少實。

--陳甫，宋朝哲學家

10.以實待人，非唯益人，益己尤大。

--楊簡，宋朝學者

11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

--德萊賽，英國作家

12.言忠信，行篤敬。

--論語

13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。

--約翰雷，英國學者

14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

--海涅，德國詩人

15.老老實實最能打動人心。

16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。

--莎士比亞，英國戲劇家

17.沒有誠實何來尊嚴？

--西賽羅，古羅馬政治家

18.人如失去了誠實，也就失去了一切。

--黎里，英國散文家

19.誠實最好的政策。

--弗蘭克林

20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。

--馬克吐溫

友誼的名人名言

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。（高爾基《世界名言錄》）

患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》

有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼·羅蘭《母與子》

交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》

大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》

一旦朋友有難，或者事關道義，他顯得毫無自私自利之心，總是挺身而出，排除萬難。——《馬克·吐溫自傳》

在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。——莎士比亞《哈姆萊特》

世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起，隱隱地相互摩擦，暗暗地相互傷害，永遠離心離德。——巴爾扎克《十三人故事》

使我們摔跤的往往是我們的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

精神生活和肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關系，心就沒有了生機。它缺少空氣，它會受難，枯萎。——巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》

人之相知，貴在知心。（巴爾扎克《鄉村醫生》）

根據一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒涼山莊》

人生是一場賭博，唯有聰明人才能贏；所以第一要看清敵人的牌而不能泄露自己的牌。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

對于沒有熱情，只有利害的人來說，他的“犧牲”值不得什么。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。——高爾基《孤獨的人》

千萬不要礙于交情，隨便用人；可是面目全非同等條件的人當中，你還是用你所認識的人為好，用你的朋友，總比用陌生人強一些。——馬克·吐溫《赤道環游記》

善于在字面上翻弄花樣的，很容易流于輕薄。——莎士比亞《第十二夜》

正直、真誠、老實、自信、忠于職守，這些品質在被曲解了的時候，是可以變成丑惡的。不過，即使丑惡，也還有它的偉大；它們的威嚴是人類的良知所特有的，所以在丑惡之中依然存在。——雨果《悲慘世界》

臉色是內心狀態的反映，認為人的思想意識沒有顏色是錯誤的。他的容貌顯然是一種特殊的內心狀態的流露。——雨果《笑面人》

酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人；一片冬天的烏云剛剛出現，這些飛蟲們早就躲得不知去向了。——莎士比亞《雅典的泰門》

只要靈魂的火焰在親睦的中蠟燭上燃著，友誼的翅膀就不會脫落一要羽毛。——狄更斯《老古玩店》

保護愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射

光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。——雨果《笑面人》

關于勤奮的名言警句

1、人生在勤，不索何獲——張衡

2、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨——韓愈

3、天才就是無止境刻苦勤奮的能力——卡萊爾

4、聰明出于勤奮，天才在于積累——華羅庚

5、好學而不勤問非真好學者。

6、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

7、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠——達·芬奇（意大利）

8、形成天才的決定因素應該是勤奮－郭沫若

9、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢－茅以升

10、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦——屠格涅夫

11、靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”——列賓

12、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

13、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話——愛因斯坦

14、不經歷風雨，怎能見彩虹－《真心英雄》

15、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

16、自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。

17、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感——愛迪生

18、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外——雨果

19、天才不是別的，而是辛勞和勤奮——比豐

20、謹慎的勤奮帶來好運——英國

21、科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人——約瑟夫·魯

22、沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦——約翰·塞爾登

23、沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言——富蘭克林

24、勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸——朝鮮

25、勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟——民諺

26、天才絕不應鄙視勤奮——小普林尼

27、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間——日本

28、智慧源于勤奮，偉大出自平凡——民諺

29、我在科學方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的——達爾文

30、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子·道德經》

31、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況引自《荀子，勸學》

32、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾》（秦漢前儒家經典）

33、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。——張少成34、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。——華羅庚

35、在藝術上我決不是一個天才。為了探求精深的藝術技巧，我曾在苦海中沉浮，漸漸從混沌中看到光明。蒼天沒有給我什么獨得之厚，我的每一步前進，都付出了通宵達旦的艱苦勞動和霜晨雨夜的冥思苦想。——范曾（當代書畫家）

36、聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

37、古往今來，凡成就事業，對人類有所作為的，無不是腳踏實地，艱苦登攀的結果。——錢三強（當代物理學家）

38、我們每個人手里都有一把自學成才的鑰匙，這就是：理想、勤奮、毅力、虛心和科學方法。——華羅庚

39、攀登科學高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤（當代數學家）

40、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升（現代橋梁工程專家）

41、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。——華羅庚轉引自1980年5月20日《文匯報》

42、即使天才，在生下來的時候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。——魯迅引自《未有天才之前》

43、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會生銹，成為廢物。——老舍（現代作家、藝術家）

44、業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨（韓愈）

45、“天才就是這樣，終身勞動，便成天才。”（門捷列夫）

46、“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗”（愛迪生）

47、“科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種‘偶然的機遇’只能給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。”（華羅庚）

48、“古今中外，凡成就事業，對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結果。”（錢三強）

49、“攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。”

50、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感——愛迪生

第三篇：英雄人物

中國抗日小英雄

抗日小英雄“王二小”紀念碑 活在歌聲里的小英雄——王二小

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年，優美的旋律和動人的故事影響了幾代人。

王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰爭爆發后，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當后，用刺刀刺向二小的胸膛……

王二小犧牲后，當地軍民把他埋葬在村后的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深打動，很快創作了這首流傳60多年的歌曲。

新中國成立后，王二小的故事被編進小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。

銀幕上的抗日小英雄——張嘎 1940年河北唐縣兒童團員在執行“安檢”

抗日戰爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命。為了掩護在他家養傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。為替奶奶報仇和救出老鐘叔，嘎子歷經艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員……電影《小兵張嘎》講述了一個小八路戰斗成長的過程。這部兒童軍事題材影片，通過寓意豐富的細節安排和少年兒童所特有的心理活動的描寫，真實自然地塑造了一個性格鮮明的少年英雄形象，影響了幾代小觀眾。這部影片榮獲了1980年中國第2屆少年兒童文藝創作一等獎。后來，小兵張嘎的故事又被改編成了電視劇。

送雞毛信的抗日小英雄——海娃

《雞毛信》是一部根據同名小說改編的家喻戶曉的電影。影片主角是12歲的兒童團團長海娃，他的任務是一邊放羊，一邊放哨，發現敵人，給村里人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天，父親讓他送一封有關攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。海娃以放羊作掩護，帶信上路。不料途中卻遭遇敵人……故事的情節一波三折，扣人心弦，深受廣大觀眾特別是孩子們的喜愛。

這部上世紀50年代拍攝的黑白片不僅在國內影響很大，而且在國際電影節上兩次獲獎。1955年，在英國第9屆愛丁堡國際電影節榮獲優勝獎，是新中國在國際上獲獎的第一部兒童故事片。

最年輕的抗日組織——抗日兒童團

晉察冀邊區第二屆群英會上三個小英雄：張玉芬(左)、牛中才(中)、溫三郁(右)

在百團大戰中，王家峪兒童團幫助八路軍割草喂馬，為前線送干糧；晉察冀邊區兒童團破壞日軍的交通干線近百次，牽制了敵人的進攻和掃蕩，有力地支援了抗戰。

兒童團的成立不僅給孩子的生活帶去了樂趣和希望，同時壯大了抗日隊伍的力量，為抗戰勝利做出了巨大的貢獻，培養了一大批優秀的革命接班人。

第四篇：英雄人物

抗日英雄趙一曼

趙一曼（1905年10月－1936年8月），原名李坤泰，又名李一超，人稱李姐。四川省宜賓縣白花鎮人。中國共產黨黨員，抗日民族英雄，曾就讀于莫斯科中山大學，畢業于黃埔軍校六期。趙一曼1935年擔任東北抗日聯軍第三軍二團政委，在與日寇的斗爭中于1936年8月被捕就義。趙一曼留有詩篇《濱江述懷》，其故里宜賓有“趙一曼紀念館”，2010年被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”之一。

在日軍殘酷的刑訊面前，張一曼表現出了一個中國人應有的堅強的意志和誓死抗日的決心，沒說出一字有關抗聯的情況。最后在與日寇殊死搏斗中為國捐軀。犧牲前她給兒子寫了一封催人淚下的遺書:“母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗

日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來安慰你地下的母親！在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”。

中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。新中國成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，哈爾濱市將她戰斗過的一條主街命名為一曼大街。

劉胡蘭

劉胡蘭,原名劉富蘭,1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農家庭。母親早亡,父親劉景謙續娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的“富”字改為自己的姓氏“胡”,從此更名劉胡蘭。繼母積極投身于婦救會工作,并非常支持劉胡蘭參加革命。

劉胡蘭8歲上村小學,10歲起參加兒童團。1945年10月,劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的“婦女干部訓練班”。學習了一個多月,回村后她擔任了村婦女救國會秘書。1946年5月,劉胡蘭調任第五區“抗聯”婦女干事；6月,劉胡蘭被吸收為中共預備黨員,并被調回云周西村領導當地的土改運動。

1946年秋,國民黨軍大舉進攻解放區,文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭,大批干部轉移上山。當時,劉胡蘭也接到轉移通知,但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員,在已成為敵區的家鄉往來奔走,秘密發動群眾,配合武工隊打擊敵人。

云周西村的反動村長石佩懷,為閻錫山軍派糧派款、遞送情報,成為當地一害。1946年12月的一天,劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒,決定實施報復行動。1947年1月12日,閻軍突然襲擊云周西村,劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后,被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動,被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人,怒問一聲：“我咋個死法?” 匪軍喝叫“一個樣”后,她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時,尚未滿15周歲。

第五篇：古今中外數學家

古今中外數學家

1、阿基米德

阿基米德（公元前287年—公元前212年），古希臘哲學家、數學家、物理學家。出生于西西里島的敘拉古。11歲那年，離開了父母，來到了古

希臘最大的城市之一的亞歷山大里亞求學。當時的亞歷山大里亞是世界聞名的貿易和文化交流中心，城中圖書館異常豐富的藏書，深深地吸引著如饑似渴的阿基米德。

當時的書是訂在一張張的羊皮上的，也有用莎草莖剖成薄片壓平后當作紙，訂成后粘成一大張再卷在圓木棍上。那時沒有發明印刷術，書是一個字一個字抄成的，十分寶貴。阿基米德沒有紙筆，就把書本上學到的定理和公式，一點一點地牢記在腦子里。阿基米德攻讀的是數學，需要畫圖形、推導公式、進行演算。沒有紙，就用小樹枝當筆，把大地當紙，因為地面太硬，寫上去的字跡看不清楚，阿基米德苦想了幾天，又發明了一種“紙”，他把爐灰扒出來，均勻地鋪在地面上，然后在上面演算。可是有時天公不作美，風 一刮，這種“紙”就飛了。

一天，阿基米德來到海濱散步，他一邊走一邊思考著數學問題。無邊無垠的沙灘，細密而柔軟的沙粒平平整整地鋪展在腳下，又伸向遠方。他習慣地蹲下來，順手撿起一個貝殼，便在沙灘上演算起來，又好又便捷。回到住地，阿基米德十分興奮地告訴他的朋友們說：“沙灘，我發現沙灘是最好的學習地方，它是那么廣闊，又是那么安靜，你的思想可以飛翔到很遠的地方，就象是飛翔在海面上的海鷗一樣。”神奇的沙灘、博大的海洋，給人智慧，給人力量。打那以后，阿基米德喜歡在海灘上徜洋徘徊，進行思考和學習。從求學的少年時代開始一直保持到生命的最后一息。公元前212年，羅馬軍隊攻占了阿基米德的家鄉敘拉古城。當時，已75歲高齡的阿基米德正在沙灘上聚精會神地演算數學，對于敵軍的入侵竟絲毫未覺察。當羅馬士兵拔出劍來要殺他的時候，阿基米德安靜地說：“給我留下一些時間，讓我把這道還沒有解答完的題做完，免得將來給世界留下一道尚未證完的難題。” 由于阿基米德孜孜不倦、刻苦鉆研，終于成為古希臘偉大的數學家、物理學家、天文學家和發明家，后人將他與牛頓、歐拉、高斯并稱為“數壇四杰”、“數學之神”。我國數學泰斗華羅庚說：“天才在于積累。聰明在于勤奮。”面對知識的大海，人們應該象阿基米德那樣，信念是羅盤，執著和勇毅作雙漿，不懈追求，畢生探索。揚帆遠航!

2、祖沖之

祖沖之（公元429-500年）是我國南北朝時期，河北省淶源縣人．他在世界數學史上第一次將圓周率（π）值計算到小數點后六位，即3.1415926到3.1415927之間。他提出約率22/7和密率355/113，這一密率值是世界上最早提出的，比歐洲早1100年，所以有人主張叫它“祖率”也就是圓周率的祖先。他將自己的數學研究成果匯集成一部著作，名為《綴術》，唐朝國學曾經將此書定為數學課本。他編制的《大明歷》，第一次將“歲差”引進歷法。提出在391年中設置144個閏月。推算出一回歸年的長度為365.24281481日，誤差只有50秒左右。

他不僅是一位杰出的數學家和天文學家，而且還是一位杰出的機械專家。重新造出早已失傳的指南車、千里船、水碓磨等巧妙機械多種。

他還經過多年測算，編制了一部新的歷法《大明歷》。這是當時世界上最先進的歷法。

3、龐加萊

龐加萊（1854-04～1912-07）法國數學家。1873年10月以第一名考入巴黎綜合工科學校。1875～1878年在國立高等礦業學校學習工程。后任工程師。1879年以數學論文獲博士學位。旋即去卡昂大學理學院任講師。1881年為巴黎大學教授，直到去世。1887年他當選為法國科學院院士，1908年當選為法蘭西學院院士。他還多次獲得法國及其他國家的榮譽和獎勵。

龐加萊的研究涉及數論、代數學、幾何學、拓撲學等許多領域，最重要的工作是在分析學方面。他早期的主要工作是創立自守函數理論。1883年，提出了一般的單值化定理(1907年他和P.克貝相互獨立地給出完全的證明)。同年，他進而研究一般解析函數論，研究了整函數的虧格及其與泰勒展開的系數或函數絕對值的增長率之間的關系。它同皮卡定理構成后來的整函數及亞純函數理論發展的基礎。他又是多復變函數論的先驅者之一。龐加萊為了研究行星軌道和衛星軌道的穩定性問題，在1881～1886年發表的4篇關于微分方程所確定的積分曲線的論文中，創立了微分方程的定性理論。他以關于當三體中的兩個的質量比另一個小得多時的三體問題的周期解的論文獲獎。還證明了這種限制性三體問題的周期解的數目同連續系統的勢一樣大。他開創了動力系統理論，1895年證明了龐加萊回歸定理。他在天體力學方面的另一重要成果是，在引力作用下轉動流體的形狀除了已知的旋轉橢球體、不等軸橢球體和環狀體外，還有3種龐加萊梨形體存在。

龐加萊對數學物理和偏微分方程也有貢獻。他還研究拉普拉斯算子的特征值問題，給出了特征值和特征函數存在性的嚴格證明。他在積分方程中引進復參數方法，促進了弗雷德霍姆理論的發展。

龐加萊對現代數學最重要的影響是創立組合拓撲學。1892年發表第一篇論文，1895～1904年，他在6篇論文中建立了組合拓撲學。龐加萊的思想預示了德·拉姆定理和霍奇理論。他還提出龐加萊猜想。在“龐加萊的最后定理”中，他把限制性三體問題的周期解的存在問題歸結為滿足某種條件的平面連續變換不動點的存在問題。

4、華羅庚

華羅庚（1910年11月~1985年6月），1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之余二，五五數之余三，七七數之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。

華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數學系主任熊慶來教授發現，邀請他來清華大學；華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。

1936年夏，已經是杰出數學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯合大學講課。

華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導，進行數學應用普及工作，并編寫了科普讀物。

華羅庚一生為我們留下了十部巨著：《堆壘素數論》、《指數和的估價及其在數論中的應用》、《多復變函數論中的典型域的調和分析》、《數論導引》、《典型群》（與萬哲先合著）、《從單位圓談起》、《數論在近似分析中的應用》（與王元合著）、《二階兩個自變數兩個未知函數的常系數線性偏微分方程組》（與他人合著）、《優選學》及《計劃經濟范圍最優化的數學理論》，其中八部為國外翻譯出版，已列入20世紀數學的經典著作之列。此外，還有學術論文150余篇，科普作品《優選法評話及其補充》、《統籌法評話及補充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。

華羅庚還是一位數學教育家，他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。

5、陳景潤

陳景潤（1933-1996.3）中國數學家。福建省閩侯人。父親是一位郵政工人，在眾多的兄弟姐妹中，陳景潤排行第三。1945年陳景潤隨全家從閩西北遷居福州市并進入英華中學讀書。他從小內向而好學，因只知啃書本而被同學們起了一個綽號“booker(書呆子）”。

此時，我國著名科學家沈元教授（后來任北京航空學院院長）由于抗戰而南下，曾在該校兼課，他在一堂數學課中，講了17世紀德國數學家哥德巴赫提出的一個猜想。哥德巴赫在1742年曾經猜想任意的大偶數恒可表述為兩個素數這和。別看這道題目外表簡單，內涵卻十分復雜。200多年來，這一問題至今沒有得到完全證明。在19世紀，德、法、俄、英等國的數學家對這一猜想做過無數次努力，但均未獲得有價值的進展。許多人因此望而卻步，被稱為數學皇冠上的明珠。在這群富于幻想，思想活躍的高中學生中，大家一聽而過，唯有陳景潤陷入沉思。他暗下決心，要沿著長滿荊棘的道路上攀登和摘取這顆“數學皇冠上的明珠”。

1950年，陳景潤在高中尚未畢業時考入廈門大學，1953年大學畢業后被分配到北京一所名牌中學任教。由于缺乏教書的口才被認為不宜于教書。廈門大學校長王亞南愛惜人才，讓陳景潤回校任圖書資料員。這一環境使他如魚得一般地可以遨游數學王國。他的第一篇數學論文《關于塔利問題》寄到中科院數學所時，他的數學才能得到著名數學家華羅庚的賞識，邀請陳景潤參加1956年全國數學論文宣讀大會，并于1956年末將他調到中國科學院數學研究所工作，開始在華羅庚的指導下研究數論。他最重要的成就是對“哥德巴赫猜想”取得了（1+2）的世界最先進的結果。出現轉機是在本世紀前半葉，在我國，首先是數學研究所的王元于1956-1957年相繼證明了（3+4）與（2+3）；接著山東大學的潘承洞于1962年取得了（1+5）的關鍵性進展。在此后數年間，他們兩人又進一步證明了（1+4）和（1+3）。1966年，陳景潤取得了（1+2）的詳細證明，并創立了“陳氏定理”，受到國際數學界的高度贊揚，得到國際公認。為中國在國際“奧林匹克”大賽中，奪得了一塊金牌。陳景潤本想在他有生之年內，完成（1+1），使數學的基礎理論出現奇光異彩。可惜，在他生命最后的十多年中，帕金森氏綜合癥困擾他，令他長期臥病在床而不能實現夙愿。但最終解決哥氏猜想的（1+1）還有一段艱巨的路程。據著名數學家楊樂的估計，要到下一世紀才有解決這個難題的可能。

內容來自弄潮兒-名人故事網

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3、國際象棋發明人的報酬 2004-11-23 11:40:32 選自《

數海鉤沉——世界數學名題選輯》 作者：高希堯 閱讀419次

這是印度的一個古老傳說，舍罕王打算重賞象棋發明人、宰相西薩·班·達依爾。這位聰明的大臣的胃口看來并不大，他跪在國王面前說：

?陛下，請您在這張棋盤的第一個小格內，賞給我一粒麥子，在第二個小格內給兩粒，第三格內給四粒，用這樣下去，每一小格內都比前一小格加一倍。陛下，把這樣擺滿棋盤上所有64格的麥粒，都賞給您的仆人吧！?

?愛卿，你所求的并不多啊。”國王說道，心里為自己對這樣一件奇妙的發明賞賜的許諾不致破費太多而暗喜。“你當然會如愿以償的，”國王命令如數付給達依爾。

計數麥粒的工作開始了，第一格內放1粒，第二格內放2粒第三格內放2?粒，…還沒有到第二十格，一袋麥子已經空了。一袋又一袋的麥子被扛到國王面前來。但是，麥粒數一格接一格飛快增長著，國王很快就看出，即便拿全印度的糧食，也兌現不了他對達依爾的諾言。原來，所需麥粒總數

1＋2＋2＾2＋2＾3＋2＾4＋……＋2＾63＝2＾64－1 ＝***709551615。

這些麥子究竟有多少？打個比方，如果造一個倉庫來放這些麥子，倉庫高4公尺，寬10公尺，那么倉庫的長度就等于地球到太陽的距離的兩倍。而要生產這么多的麥子，全世界要兩千年。盡管印度舍罕王非常富有，但要這樣多的麥子他是怎么也拿不出來的。這么一來，舍罕王就欠了宰相好大一筆債。要么是忍受達依爾沒完沒了的討債，要么是干脆砍掉他的腦袋。結果究竟如何，可惜史書上沒有記載。從這個故事中，不難看出，印度古代對等比級數已有相當的研究

數學家的故事——熊慶來

熊慶來（1893-1969）是云南彌勒縣人，中國現代數學的先驅，為中國數學事業的發展做出了杰出貢獻。熊慶來的父親熊國棟，精通儒學，但更喜歡新學，思想很開明，對熊慶來的影響很大。少年時的熊慶來從他父親那里常聽到有關孫中山民主革命的事情，這在幼年熊慶來的心田播下了愛國的種子。1907年，熊慶來考入昆明的云南方言學堂，不久又升入云南高等學堂。當時滿清王朝已日薄西山，各地的反清斗爭風起云涌，抗捐、抗稅、罷課、罷市、兵變遍及全國，清政府陷入于風雨飄搖之中。熊慶來由于參加了“收回礦山開采權”的抗法反清的示威游行而遭到學校的記過處分。現實的生活與斗爭命命名熊慶來認識到：要使國家富強，必須掌握科學，科學能強國富民。1913年，熊慶來赴歐留學。1914年，第一次世界大戰爆發，他從比利時經荷蘭、英國，輾轉到了法國巴黎。8年間先后獲得高等數學、力學及天文學等多科證書，并獲得理學碩士學位。1921年，28歲的熊慶來學成歸國，一心想學以致用，救民于水火。1949年6月，國民黨反動政府趁熊慶來去巴黎參加國際會議的機會，解散了熊慶來苦心經營12年的云南大學。年近花甲的熊慶來懷著“壯志難酬，報國無門”的心情，決定滯留在法國繼續從事函數論的研究。“??祖國歡迎你，人民歡迎你！歡迎你回來參加社會主義建設的偉大事業??”1957年4月，周總理給熊慶來寫信，動員他回國。同年6月，熊慶來在完成了函數論專著稿后，毅然啟程，回到了祖國的懷抱。他表示，愿在社會主義的光芒中鞠躬盡瘁于祖國的學術建設事業。在回國后的7年中，他在國內外學術雜志上發表了近20篇具有世界水平的數學論文。還培養了楊樂、張廣厚等一批數學人才，為祖國贏得了榮譽，表現了這位七旬老人熱愛祖國的赤子之心。1969年，一代宗師、著名數學家熊慶來先生與世長辭。臨終之前他還表示為人民鞠躬盡瘁，死而后已。

數學家的故事——蘇步青

蘇步青（1902.9——2003.3）1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學。他在讀初中時，對數學并不感興趣，覺得數學太簡單，一學就懂。可量，后來的一堂數學課影響了他一生的道路。

那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數學課的楊老師。第一堂課楊老師沒有講數學，而是講故事。他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發展實業，救亡圖存，在此一舉。‘天下興亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任。”他旁征博引，講述了數學在現代科學技術發展中的巨大作用。這堂課的最后一句話是：“為了救亡圖存，必須振興科學。數學是科學的開路先鋒，為了發展科學，必須學好數學。”蘇步青一生不知聽過多少堂課，但這一堂課使他終身難忘。

楊老師的課深深地打動了他，給他的思想注入了新的興奮劑。讀書，不僅為了擺脫個人困境，而是要拯救中國廣大的苦難民眾；讀書，不僅是為了個人找出路，而是為中華民族求新生。當天晚上，蘇步青輾轉反側，徹夜難眠。在楊老師的影響下，蘇步青的興趣從文學轉向了數學，并從此立下了“讀書不忘救國，救國不忘讀書”的座右銘。一迷上數學，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，蘇步青只知道讀書、思考、解題、演算，4年中演算了上萬道數學習題。現在溫州一中（即當時省立十中）還珍藏著蘇步青一本幾何練習薄，用毛筆書寫，工工整整。中學畢業時，蘇步青門門功課都在90分以上。

17歲時，蘇步青赴日留學，并以第一名的成績考取東京高等工業學校，在那里他如饑似渴地學習著。為國爭光的信念驅使蘇步青較早地進入了數學的研究領域，在完成學業的同時，寫了30多篇論文，在微分幾何方面取得令人矚目的成果，并于1931年獲得理學博士學位。獲得博士之前，蘇步青已在日本帝國大學數學系當講師，正當日本一個大學準備聘他去任待遇優厚的副教授時，蘇步青卻決定回國，回到撫育他成長的祖任教。回到浙大任教授的蘇步青，生活十分艱苦。面對困境，蘇步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因為我選擇了一條正確的道路，這是一條愛國的光明之路啊！”

這就是老一輩數學家那顆愛國的赤子之心。

數學家的故事——劉徽

劉徽（約公元225年—295年），漢族，山東臨淄人，魏晉期間偉大的數學家，中國古典數學 理論的奠基者之一。是中國數學史上一個非常偉大的數學家，他的杰作《九章算術注》和《海島算經》，是中國最寶貴的數學遺產劉徽思想敏捷，方法靈活，既提倡推理又主張直觀．他是中國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數學命題的人．劉徽的一生是為數學刻苦探求的一生．他雖然地位低下，但人格高尚．他不是沽名釣譽的庸人，而是學而不厭的偉人，他給我們中華民族留下了寶貴的財富。