第一篇：中華情古典情懷詩意系列臺詞至第十七-詩意杜鵑[最終版]

懷古之一-江南徽州（上）【引/郭霽紅】

郭：這里是安徽省黃山市黟縣的宏村，粉墻黛瓦的層樓疊院，清波蕩漾的月沼池水，好象一幅幅清新淡雅的水墨長卷。它飽經滄桑，卻依然淡定自如。聞名遐邇的徽商給這里帶來財富上的豐裕，“倉稟實而知禮節”，隨之帶來的是文化上的繁榮。今天我們踏著古典詩詞的芳徑，走進一個“中國畫里的鄉村”，來追尋徽州文化，儒雅精巧，悠遠深厚，追尋一個桃花源中遺世獨立的詩意徽州。

古詩1、《四時閨怨》 清（徽州）金若蘭 春盡不知春，海濱春易老。不見海棠花，斜陽照芳草。泠泠七弦琴，彈罷薰風起。欲采芙蓉花，長江渺煙水。明月入羅幃，新涼已如許。四壁盡秋聲，蛩語人無語。燈盡漏沉沉，窗稀風烈烈。繡被冷如冰，昨夜三更雪。

今譯

1、深閨里的女子還沒有感知到春天，就已然佇立于春日的末梢，只因在水一方的綠意太容易蒼老。不見染盡胭脂的海棠，卻見萋萋芳草流連于殘陽。七弦琴歌泠泠散盡，徒留和風乍起于幽寂。芙蓉紅萼不在掌心綻放，芬芳的身姿已墜入江水無盡的湯湯。明月走進了羅帳，心里長出了秋涼。深墻暖日已散，只見秋意，佳人獨坐無聲，但聞寒蟄。蠟炬燒完了紅色的羅衣，不覺夜闌漏深。小窗前綽約的影跡依稀仿佛夢中人，卻擋不住寒風陣陣。人單影只,錦繡被寒，昨夜更深微雪，石徑寒透了心意。

郭：這首詩出自清代的徽州女子金若蘭之筆。她是知縣的女兒，不幸早年寡居。她經常焚香啜茗，以筆墨自娛。徽州素有“七山二水一分田”之稱，山多地少，外出謀生是他們不得不面對的生存選擇。成功的徽州男人背后，有著無數無怨無悔支持他們的徽州女人。佇立在檐下的徽州女子，無言地守望著遙遠的歸期。等待的時光怎樣計算，是一生，還是一瞬間？一年四季，寒來暑往，她們始終在等候。她們守在家中，守著徽州人的家園，守著徽州人的根脈，守著飄泊四海的徽州人心底那一份永恒的溫暖??

郭：一年四季，在輪回里變換著別樣的風光，而一年四季，卻只有一樣的心情，那就是思念??

古詩2、《南歌子》（徽州）張啟

今夜梅梢月，愁人獨自看。未施脂粉獨憑欄，不似舊時眉樣畫纖纖。被冷香消篆，紅搖燭影殘。夢回香閣漏聲寒，卻怪紗窗日上懶掀簾。

今譯

2、懸掛于梅稍的新月，是寒夜微醺的眉眼，沉醉的不是回憶，而是還未施染的紅妝。伊人憑欄獨望，相同的皎潔，卻不是舊時模樣，脂粉殘褪，飲盡了離別的惆悵。衾被寒涼，字消香亡。徒留一只紅影在清冷的光陰里焚燒著余下的哀傷。舊年的夢重回閨閣，只是經不起更深露涼。窗外孱弱的日光含苞待放，可是掀開簾幕的手卻為何遲遲未揚。

郭：這首詩是徽州才女張啟的刻骨相思。宏村北枕黃山余脈雷崗山，南依有“小西湖”之美稱的南湖，青山綠水間，雕龍畫棟描繪著歲月的滄桑。深巷里層層過濾的水道，流向曉月下殘荷點點的南湖。男子走出了村落，便筑起了圍合式的高墻。這堅硬的屏障屏蔽了外界的風雨，守護著徽州女子的身心。獨特的天井折射了天光，晨沐朝霞、夜觀星宿，細流歸倉，有美在望。春日里粉墻黛瓦，迷離著油菜花朵的芬芳。秋天的瘦枝殘陽，濕潤了閑云游子的目光。裊裊炊煙，潺潺流水，月沼邊的水墨深墻，都屬于這寧靜的村莊。

郭：都說老房子是有生命的，那么老房子是不是也會有記憶呢？那沉寂在時光長河中的幽遠記憶，老房子是不是還能依稀記起？或者，我們可以問明月，明月曾見證過千百年來這一幕幕的悲歡。

古詩3、《贈汪倫》 唐 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

今譯

3、看不夠這里的醉人山水，飲不盡這里的醉人美酒，舍不得這里的醉人情誼。無奈中，我李白還是要登舟而去，汪倫兄啊，我收下你的離別曲，讓平平仄仄的歌聲伴我前行。雖沒有十里桃花，卻是最美的桃源，雖沒有萬家酒店，卻結下醇香的情緣，這深深的桃花潭水啊，就算深有千尺，怎及得上我們兩人間的情誼無限。

郭：這首詩大家想必早已熟知，詩中的桃花潭，就在黃山腳下的東北面，與太平湖相接，風景絕美。相傳當年此地有一個名士，叫汪倫，他寫信給素不相識的李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店。”于是李白欣然而至，可哪知“十里桃花”說的是離這里有十里路的桃花渡，“萬家酒店”則是有一家人姓萬，他開的酒店。然而，生性高傲的詩仙李白，卻并沒有惱怒怪罪，他欣賞汪倫的機智和詼諧，更為他的一片熱情而感動。

郭：好客的汪倫，讓鄉親們踏歌相送，瀟灑的詩仙，用深情的詩句相酬，這一幕仿佛就在我們眼前。這里曾讓太白沉醉，和風如酒、細雨如酒、深情如酒，這里的桃花潭就是夢中的桃花源。

古詩4、《如夢令》 宋 李清照

昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否，知否？應是綠肥紅瘦！

今譯4、星星的雨滴是暮春遲來的回憶，旋轉于昨夜驟起的風疾。殘剩的醉意無從消卻，起身看闌珊春意。輕輕地詢問卷簾的女子，只道海棠綻放如期。怎么知道,簾外一夜風雨，折損了花期，崢嶸綠意間紅顏入泥。美麗凋零，徒留昨日香氣。

郭：暮春的季節，是容易牽情動恨的日子，孤單在家的少婦思念遠行的夫君，她不免愁腸滿腹，紅顏憔悴。雨后的早晨，輕輕地詢問身邊的侍女，花朵仍在，還是如我般凋零。兩個女子各懷不同的心境，所答的并不是心中的回應，所問的也不過是自言自語。只因青春易老，相思成疾。一如徽州的深墻下，等待的女子梳理著無人相看的憂傷，良人猶在遠方。綠葉仍在，花事頹敗。男子在外流連奔忙，怎知深鎖的紅顏經不起思念的時光。

****“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空”，是當時大多數徽州女子生活的寫照，雖然她們之中好多人是紅顏薄命，離世匆匆，如驚鴻一般短暫，可是她們的生命卻如夏花一樣燦爛。

古詩5、《蝶戀花》 宋 蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？ 墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

今譯

5、花季未了，光陰卻毀褪了殘紅，生出了青澀的果實。舊燕歸來，綠水纏繞著天光流過小軒窗。枝上飛絮劃過皮膚消失如春光，卻在另一個天涯里邂逅青青的芬芳。深墻內秋千輕搖，墻外寂寞小道。墻內佳人無憂的歡笑聲飛上了天，墻外行人歷經滄桑，心中苦寂難解。歡樂暗藏香閣，小路漸行漸遠。依稀傾心，時已轉淡。多情因無情徒生煩惱。

郭：遠行的詞人在春末遭逢退色的落英，恍然如見宦海浮沉中韶光逝去。綠水輕繞的又何止是磚墻，更是心墻。投以桃李，卻終不見回報。無情不是佳人的微笑，而是腐朽的朝堂。宏村的水路通往家家戶戶，每戶人家開門便能取到活水。流水日日夜夜地滋潤著村落，有水流的地方多了幾分生機，有倒影的地方總是顯得更為精致，白墻灰瓦間，在深巷細流中，安然生息，無限欣喜。如今我們面對宏村的潺潺流水，漫步這幽邃的小巷，真想問，墻內佳人的暗香是否還依然裊裊不散？

古詩6、《虞美人·聽雨》 宋 蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。

今譯6、輕放羅帳，紅燭搖曳，暖香在懷，少年的雨停留在聲色的角落，濕了夢境。天江曠邈，風侵云低，寥落辰星，壯年的雨是一只徘徊的孤雁，遺失了光陰。眉頭染上了霜翼，發絲走過了四季。僧廬下的雨，彌合了相聚別離，宿命一般，兜兜轉轉，點點滴滴。

郭：歷盡人生坎坷，染盡歲月風塵的徽商，往往在暮年衣錦還鄉之后，又把賈而好學的種子深深地埋在這片故土中。他們在大興土木，廣建樓院祠堂、修橋補路的同時，更熱衷于開學堂，辦試館。于是有了這樣的奇跡：僅僅在安徽休寧一縣，就走出了19位文武狀元，堪稱“中國狀元第一縣”。

郭：徽商有著忍辱負重、堅韌不拔的精神，素有“徽駱駝”和“績溪牛”之稱。他們自小就漂泊在外，打拼事業。從少不更事的少年磨礪成飽經滄桑的老者，“黑發出門白發回”，是大多數徽商的共同寫照。在中原儒文化的影響下，他們形成了自己的禮儀文化體系，并隨著遠走的腳步散布到四方。聽雨的心情是生命走過的痕跡，一如徽州男子出走的身影。從少年的兩鬢青絲，到暮年的如霜白發，記錄的不只是光陰的痕跡，更給徽州留下了書寫于丹青之外的文化精神。

古詩

7、[越調] 《天凈沙·閑題》 元 吳西逸

長江萬里歸帆，西風幾度陽關，依舊紅塵滿眼。夕陽新雁，此情時拍闌干。江亭遠樹殘霞，淡煙荒草平沙，綠柳陰中系馬。夕陽西下，水村山郭人家。

今譯

7、江上碧空無限，臨水萬里細數歸航的小船。西風又換了華年，陽關依然，卻望不斷紅塵的彼岸。夕陽送別了新雁，闌干拍遍，卻揮不去如殤的遙遠。柳蔭處駐足流連，滿目江水于長亭外氤氳了落霞，荒草邊輕煙四起，白露未晞，宛在水中央。西去光芒，晚照山郭水鄉。

郭：舊年里等待的萬里行船，如今回歸彼岸。徽商的崛起是中國商業發展史上的一個奇跡，五百年來，徽商的名氣響徹華夏，他們的成敗興衰，留下一個個動人心魄的傳奇故事，也留下了燦爛豐富的徽商文化。一座座停留在深巷中的古牌坊，鐫刻著舊年里徽州流芳的思想。

郭：徽商亦儒亦商、溫雅守信的情操，四海為家、敢于開拓的豪情，至今仍然被海內外的華夏兒女們世代傳承。徽州文化的代表之一宏村，早已被確定為世界文化遺產和國家級重點文物保護單位。它像一幅展開的立體中國水墨畫，吸引著海內外的朋友來領略濃濃的中國風情。時間的洪流漂白的是這里的粉墻灰瓦，但徽州文化作為中華文明的一部分，卻絲毫不會褪色。它凝聚著幾百年的沉靜光輝，像一塊重新發掘出來的珍寶，煥發出永恒的光彩。

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懷古之二-江南徽州（下）【引/郭霽紅】

郭：徽州，作為一個地域的名稱，有著久遠的歷史。宋徽宗宣和三年改歙州為徽州。在此后的800多年中，徽州的名稱一直延用，直到1987年國務院批準成立地級黃山市為止。可是無論歲月如何更迭，徽州，一個久遠而又清新的文化符號，在時間的洗滌中正煥發出愈加光亮的色澤。今天讓我們一起，在古典詩詞的氤氳中，品味徽州的詩意。

古詩1：《滿江紅》 胡凱似 【清】

最是傷情，催人去馬蹄車轍，觸目處紛紛來愁緒，云山萬疊。石咽泉鳴幽澗底，樹枯干臥斜陽側，問此行何日賦歸來？難預決！

計往事，浮云滅。滿懷恨，憑誰說？聽杜鵑枝上，聲聲啼血。顧我堪嗟如去雁，思家不敢看明月。把閑愁勾卻發狂歌，隨圓缺。

今譯1：唉，催人起程的馬蹄車聲又響起。抬頭望雨霧繚繞的重巒疊嶂都充滿愁緒，想問問此去何日是歸期。泉水在幽深的谷底嗚咽，夕陽下枯樹斜臥，真是人生難料啊！此刻，往事如浮云又涌上心頭，心中的苦痛又能向誰說呢？聽，那枝椏上杜鵑鳴叫，已聲聲啼血。唉，我又何不像那離家的大雁呢？明月皎潔。此刻，我卻不敢抬頭凝望，因為家就在月的那一頭。今晚就讓我高歌一曲，聽我將心中的思念傾吐吧，隨那月圓月缺。

郭：這首詩說的是離別與思鄉，明月朗朗在上，可是對于身在異鄉的游子，卻不敢凝望，因為家在月的那一頭，愛在月的那一頭。這首詩表現的就是徽州的曾經。徽州地處“吳頭楚尾”，山多田少，山民不得不“遠賈他鄉”，“奔走于四方”。少小離鄉背井，外出謀生。于是，當我們今天透過時間聆聽徽州的每一扇門，還可以聽見告別；抬眼望向每一處高樓，還可以聽見離歌正唱響，離情別緒如晚風一般陣陣掠過??

古詩2：《蝶戀花》 宋 周邦彥

月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。執手霜風吹鬢影。去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應。

今譯2：今夜的月光如此皎潔，早早驚動了枝椏間的烏鴉。更殘漏盡，井邊響起了轆轤聲。到了離別時刻，眼睛不知怎么了，還沒有一絲倦意。一夜未眠，淚水早將枕芯濕透。木棉花在月光里瑟瑟搖曳，真不想松開握緊的手。別笑冷風吹亂了我的鬢發，幾度起身要走，又幾度轉回，離愁別緒的話語再也不忍聽下去了，但終須一別啊！回頭望，樓上已經人空，路上離去的人兒，已漸入晨霧。寂寥的北斗正橫在檐上，曉露清涼，雞鳴四起。

郭：這首詩說的是有情人之間的離別，古代徽州人外出經商，足跡遍及天涯。為了高堂雙親有人照應，行前一般都先要完婚。而新婚不久，就踏上了不可預知的未來和前程，男人出外打拼，家中只剩下女人長年操持家務，女人們長年累月用自己柔弱的身子獨自撐起一片天地。看著此刻身邊這些屹立在歲月里的牌坊，我仿佛看見的是徽州女人們流逝的青春、默默的堅忍以及無時無刻的眺望和牽掛。

古詩3：《一剪梅》 宋 李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

今譯3：秋風起了，荷花凋零殆盡，獨自坐在精美的竹席上已感覺到了涼意。還不如輕輕解開綢緞的裙子，換上便裝，獨自劃著小船去游玩呢！空中正有一群大雁飛過，鴻雁不知帶回了誰的家書。西樓之上，圓月正皎潔，此刻，花兒正瀟瀟飄零，江水正無情流逝。雖然你我相隔兩地，升騰在心中的是同樣的相思之情。這種感覺揮之不去啊，親愛的，像藤蔓的糾纏，才下了眉頭，又在心頭蔓延。

郭：告別的后面，是漫長而無時不在的思念。正如這首詩歌所言，才下眉頭，卻上心頭。思念是一種蔓延，蔓延于臺階石巷；相思是一種代價，在愛的甜美之后，等待的是曉風殘月的孤寂。相思更是一種停頓，停頓在和那人相關聯的每一份物件上，哪怕眼前的景致多么華美，哪怕身著羅裳，出行可以蘭舟翩翩，惦念的依然是云中寄來的家書，期盼的依舊是熟悉的筆跡和心情。而這份相思，只有槳聲帆影知道，只有云知道??

古詩4：《更漏子》 【唐】 溫庭筠

玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。翠眉薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

今譯4： 香正從玉爐里飄起，流著淚的紅燭。偏偏將畫堂里的相思給照亮了，描畫纖細的娥眉已經褪色了。高聳矜持的發髻也已經凌亂了，真沒有心情去打理。長夜漫漫，躺在床上，越睡越冷，而夜半時分又下起了淅瀝細雨，窸窸窣窣地打在梧桐葉上，也不管人家心中正凄涼難耐，只有天知曉，一整夜。雨一聲聲打在葉子上，一滴滴落在空蕩蕩的石階上，有人就這樣數到了天明。

郭：徽商對商業的執著和專注，在中國商業史上可以說是相當罕見的。離家別妻，經商期間，他們常常一年到頭奔波在外，任憑商海沉浮，甚至是黑發出門直至白發才回。于是，面對渺茫的歸期，面對長夜漫漫，常常是夜不能寐，彼此只能在相互的等待煎熬中數著雨打梧桐、落葉瀟瀟。等待是動人的，因為它是火熱的情感與冰冷的時間進行的一場執著抗衡；等待又是痛苦的，需要守在曾經的記憶里，守著曾經的明月光??

古詩5：《蝶戀花》 【宋】 晏殊

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。

今譯5：清晨欄桿外的菊花籠罩著一層凄清的寒霧，蘭花沾露看上去像流下了淚珠，薄薄的衣裳擋不住襲來的絲絲涼意。燕子正成雙成對飛去，而月光皎潔卻不曉人間離別之苦，直到黎明，還斜斜地穿庭入院。昨夜西風勁吹，凋零了綠樹，我獨自登上高樓，望盡了天涯路，望不到引路的星光，真想給心上人寄去一封錦書，訴說衷腸。可是山高水遠，心上人啊，你又在何處呢？

郭：古今之成大事業、大學問者，大致都經過了三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”這是王國維《人間詞話》中提到的第一境界。有時事業會遇到西風凋碧樹的境地，那就需要獨上高樓，高瞻遠矚，看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方的勇氣和魄力。徽商——賈而好儒的文化精神就是這樣卓爾出群的。以“儒道經商”，最終使得生意的興隆和傳統文化的傳承弘揚緊密連接，徽州人在經商致富后更是重視發展教育，重視對人才的培養，也正因為如此促成了歷史上徽商與眾不同的精彩與成功。此刻，拂過時間的煙霧，走在徽州古巷，那曾經的故事仿佛是高墻上的流云，那傳承的精神就像亙古不變的明月。

古詩6：《蝶戀花》 【宋】 柳永

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

今譯6：佇立在高樓上，絲絲微風陣陣拂面，望不盡的春日離愁，正從遙遠的天邊黯然升起。落日余暉中，綠草、迷蒙的煙霧掩映，誰會讀懂那人，默默無言地獨自憑欄呢？渴望喝醉啊，把這疏懶放縱的心情梳理，可是對著美酒縱情高歌才發現，勉強取得歡樂毫無樂趣，還是得堅守心中的信念，哪怕衣衫絲帶漸漸寬了，身心憔悴，我也無怨無悔。

郭：宋代柳永的這首詞，不知激勵過多少人不屈不撓地前行，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，而這也正是王國維《人間詞話》中提到的第二境界--忍耐的境界。人在徽州，這樣的感受更加深切。徜徉在此刻徽州的鄉村，想著這里曾經的舍家別子、義無反顧的出發，想著那些百折不撓經歷了無數次失敗后最終成功的傳奇，想著這里曾經的書聲瑯瑯，就更不難理解這里為什么能孕育出燦若星河的徽文化，“東南鄒魯、禮儀之邦”享譽天下。走在徽州，仿佛行進在一種可貴的精神里，沐浴在堅韌的品格中。徜徉在文化里，更讓人不由自主地勾起一份對往日的思念之情??

古詩7：《青玉案》 【宋】 辛棄疾

東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

今譯7：元宵佳節，燈火輝煌，猶如春風吹過千樹花開，漫天飄飛的焰火似流星一般灑落，又像清亮的雨滴在夜空中閃耀。誰家的女子乘著華貴的馬車出來觀燈，香飄滿路。彩燈連云，魚飛龍舞。簫聲繚繞，美酒飄香，一群打扮得花枝招展的姑娘邊說邊笑，輕盈地從我身邊掠過，拋下串串銀鈴般的笑，飄過陣陣的清香。我穿過花燈焰火，無數次尋找，可在這人海里，依然不見那人的影子，不經意間回頭，突然眼前一亮，原來我心中的她呀，在燈火依稀的地方，正悄然而立。

郭：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是王國維《人間詞話》中提到的人生第三個境界--樂境。歷經千百次的追尋終于見到了燈火闌珊。讀辛棄疾的《青玉案》，總覺得這首詞寫的就是徽州。徽州人事業成功后，大多有回鄉建房的習俗，而滲透到骨血里的文化品性，又使其建筑在規模宏偉、結構合理、布局協調之外，風格格外的清新典雅，尤其是這里的磚雕、木雕、石雕，工藝精湛，到處可以看到“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等木雕精品，栩栩如生。感受這些自然情趣和山水靈氣相呼應，房屋布局與周圍環境相協調的小橋、流水、人家，真感覺自己是在水墨畫里的鄉村，又像是站在一位靜靜的美人面前，看她娉婷地站在歲月中，而那些曾經的傳奇和故事，就藏在她身后的闌珊燈火里??

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懷古之三-婉約詩情【引/郭霽紅】

郭：婉轉的詩情，是一紙書寫不盡相思的丹青，在古老的文字里，輕頌低吟著那些迢迢的愛與思念。彌散了時間的界限，講述著那些亙古不變的情感。在深邃的街巷里，在如墨的山水間，寫進了離合悲歡的生命體驗。它沒有因時間而消弭，反而被打磨得更加光鮮，讓我們在綴玉連珠的只言片語間，恍若看見那一個個離別的渡口，相思的夜晚。今天就讓我們在這里，婉轉地吟誦給你聽。

古詩

1、《生查子》 【五代】 牛希濟

春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。

語已多，情未了。回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。

今譯

1、春山收攏了薄霧輕裳，天空隱藏起如雪星光。送別的清晨，依稀殘月一如你淚痕斑駁的臉龐。春日明朗，卻因離別平添哀傷。縱使萬語千言，卻道不盡幾多情長。而今回首重望，昨日芬芳已成花下陳跡，不曾遺忘的卻是伊人舊年的翠色羅裳，相思令人憐惜天涯芳草的新綠。

郭：離別恍若舊夢無期，卻勾起了昨日鱗次櫛比的回憶。回憶里填滿了相思別離的淚滴，斑駁了羅裙，芳草般凄迷，也打濕了詩仙一唱三嘆的問津亭。問津亭在安徽省黃山市的歙縣，練江之畔。當年李白來到這里，尋訪隱居在這里三十多年，逍遙至樂的著名道士許宣平。當他來到了紫陽山下練江邊，只見江上飄著一艘破船。船頭立一老翁，豐姿飄灑，儀態俊逸。李白向前向其詢問許宣平的住處，老翁莞爾吟道：“門前一竿竹，便是許公家。”李白聽后，便去尋找。走了一會，忽然想起：“‘門前一竿竹’，不就是船頭立有一根竹篙么？那么那位老翁不正是許宣平嗎?”待他回頭，老翁已經順江而去，不見了蹤跡。亭外春山望斷，卻截不斷新安江水遠去的腳步，那些去往錢塘的愛情，在漂泊中復蘇了美人靠的寧靜，青石板的歸期。千言萬語只能無語，將故事沉淀進心底，默默傾訴著漁梁壩般堅定而古老的情誼。

古詩

2、《菩薩蠻》 【南宋】 高觀國

春風吹綠湖邊草，春光依舊湖邊道。玉勒錦障泥，少年游冶時。煙明花似繡，且醉旗亭酒。斜日照花西，歸鴉花外啼。

今譯

2、煦煦春風染綠了湖畔的芳草，也喚醒了昨日溫柔的記憶。湖邊小路春光旖旎，一如往昔。白玉籠頭，錦繡馬鞍，馬上少年輕踏過湖邊的春天，怎堪回首。那個翩翩靈動的春日，輕霧散盡，晨若明鏡，明水倒映出花朵輕綃玉繡般的身影。如今憶起卻身在酒旗招展的小樓，只求一醉方休。夕陽西斜，跌入花下身影，日暮歸鴉，花外輕啼。

郭：白馬少年游覽過的湖畔，花下裙羅輕拂過的春天，在今日沉醉的酒盞里輕漾，發出了聲響，卻只屬于昨天。回到往事發生的地方，是美麗而又殘忍的事情，更何況是流連于春光明媚的湖邊。位于黃山山脈東部的豐樂湖，上游是自然神工，山水如碧，下游漁歌帆影，仿佛天上人間。它是神女失落于人間的翡翠，被譽為“黃山天池”。豐樂湖源自黃山溫泉的桃花溪，下游是新安江，一路向東就是千島湖，再匯入富春江，一直到錢塘江入海。豐樂湖區的德懋堂源自徽州古村落中一幢清代民居，牌匾為李鴻章所書。曾經是當地最早的私塾。“德”為品德、道德的意思，“懋”有勤勉和茂盛之意，寄寓了徽商崇德、勤奮而事業興旺的思想。幽靜的山谷，繽紛的繁花，裊裊炊煙的村落，因湖水有了四季不同的顏色。人約黃昏后的場景一如往昔，遺失于昨日的夢境期待今世與你再相續。

古詩

3、《訴衷情》 【宋】 歐陽修

清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝，都緣自有離恨，故畫作遠山長。

思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。

今譯

3、輕輕卷起簾外微寒的天光，晨露打濕了手心，畫出壽陽公主的梅花妝。舊時卓文君，眉色如望遠山，今日輕描卻仿佛離恨般水闊山長。往事填補了心房，光陰流失了芬芳，哀愁盈袖，魂銷如殤。欲歌之際，卻收斂了聲音。將笑之時，又為何含顰。相思的時日還未說盡，離別就已成往昔，斷人心腸，痛人胸臆。

郭：這里的梅花妝說的是南朝時候的壽陽公主在暮春時節，睡臥在含章殿檐下，梅花落在了她的額頭上，留下了花瓣的痕跡，三日都拂之不去。宮中的女孩子競相模仿，梅花妝便流傳到了今天。歐陽修詞中的女子在微寒的晨光中，把想念的時間繪在了眉間。只因心底的寂寞與哀傷，愛與思念，沒有因為時光地流逝而失去原有的執著與深邃，所以回憶才會綿長。少年漂泊的肆意，女子等候的心情，詩化為徽州山水柔性的質地。遠行的江水不曾停息，離人依稀不見，往事漫漫，煙雨迷蒙。

古詩4：《荷葉杯》 【唐】 韋莊

記得那年花下。深夜。初識謝娘時。水堂西面畫簾垂。攜手暗相期。惆悵曉鶯殘月。相別。從此隔音塵。如今俱是異鄉人。相見更無因。

今譯4：猶記當時初相見，深邃的夜晚，青衫少年淪陷在花下的玲瓏笑靨。水堂西面低垂的畫簾，卷起了月色朦朧的情事，暗藏下心手相攜，生死契闊的誓言。只是曉鶯催人起，殘月伴遠行，惆悵不已。一夕相別，竟永無歸期。從此音塵相隔，青澀的情意停滯在那夜月華照耀的瞬間。而今客守異鄉，相遇更無力。思念無從投遞，卻如此刻骨銘心。

郭：一座沉靜的水堂，一幅低垂的畫簾，就將年少的愛情與離別的往事說盡。佳人，少年，在如此朦朧的意境中相約，并相邀人世并肩，但終究逃不過曉風殘月般的變幻。相攜的誓言易訴，卻不能改變相聚別離的時間。新安江漂走了遠去他方的小船，漁梁壩送別了清波之上的白帆。漁梁壩是古歙縣八景之一，它靜靜地橫臥在新安江支流的練江上。那數百年水流的沖刷在壩上留下了深淺不一的痕跡。它送走了徽商，也銜接了蘇杭各方的水路航道。時光棲息在它的身上，是晚來的鐘聲，夜泊的浪濤，江畔鷗鷺的輕啼，夜歸人的腳步。少年遠走他方，佳人身居故鄉，徒斷兩地的衷腸。一季的相遇之后竟然是漫長如一生的告別，情意無從開口，只輕輕地問一句：“走了這么久你變了沒有？”

古詩

5、《好時光》 【唐】 李隆基 寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩，體紅香。眉黛不須張敞畫，天教入鬢長。莫倚傾國貌，嫁取個，有情郎。彼此當年少，莫負好時光。

今譯

5、玲瓏寶髻，偏偏是深宮女子的模樣。素顏如蓮的女子，臨鏡凝望，冰肌散發著紅粉暗香。眉黛含墨，無需張敞多情的畫筆，兀自深向鬢發間絲絲縷縷的悠長。傾城的美麗終會老去，所以趁著美好的青春，讓愛情開得芬芳，寄身有情郎。趁彼此年少，相攜與共，惜取好時光。

郭：唐朝開元年間的軼事里，唐明皇的一曲好時光，引得桃李俱發。他是高高在上的帝王，又何嘗不是一個身心孤單的男子。清冷的廟堂之上，萬人簇擁，又有誰能真正聽懂他的心曲。那思念中羞花的女子，舞出了當年的霓裳羽衣，卻終究失落于亂世的身影。白居易，穿行于夜空里的長恨歌，將那場被歷史掠奪一空的愛情婉轉地講給我們聽，只因“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。那些舊年的好時光，如同古老的木雕鐫刻在粉墻黛瓦、雕梁畫棟上，默默地鑲嵌在守候的小軒窗。時光寄于遠方，在思念中跌宕，卻因內心的堅定依稀綻放。朝云暮雨中，臨鏡的女子是一朵開到荼靡的芬芳。

古詩

6、《青玉案》 【宋】 黃公紹

年年社日停針線，怎忍見、雙飛燕？今日江城春已半，一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。春衫著破誰針線，點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸，花無人戴，酒無人勸，醉也無人管。

今譯6：又是一年春社日，女人們收起了針線，而形只影單的我，卻見燕子雙飛相伴，更添幽怨。江城的春日已經走過了大半的時間，而我卻依然淹留在荒涼的深山，寂寞的西橋邊，固守著一個人的孤單。春衫已破，誰為我縫補這日夜不眠的想念？只有點點無聲的淚痕填滿了殘缺。日暮西沉，解鞍歸來，芳草岸花事正酣，卻無人采擷，以酒澆愁，卻無人把盞，沉醉花間，更無人相看。誰能解我孤單？

郭：社日是古時候祭祀土神的日子，每逢社日，婦女都有停針線的習慣，年年停針線的時候，思念如期而致。別離悠長。雙燕飛過，更添內心的荒涼。故鄉的春日花伴蝶飛，他鄉卻滿是幽寂的秋意。遠離親人和家鄉，即便眼前是楊柳依依，芳草連岸，也難以排遣心底的思念。徒自感嘆花無人戴、酒無人勸、醉了也無人管。懷想著那一夜的相逢和別離。

古詩

7、《生查子》 【五代】 牛希濟

新月曲如眉，未有團圓意。紅豆不堪看，滿眼相思淚。終日劈桃瓤，人兒在心里。兩朵隔墻花，早晚成連理。

今譯7：新月繾綣如眉，瘦瘦的相思剝落了團圓的光陰。思念不忍凝睇，怕見紅豆熬成纏綿的淚跡。整日敲打著桃瓤，仁兒總在核里，歲月敲打著想念，人兒總在心里。隔墻相望的花朵，幾番孤零后，終會姍然相遇。

郭：漁梁壩上的一彎新月，氤氳著徽州溫婉的氣息，細水長流中觀看天長地久。紅豆的故事里，男子遠走他鄉，女子輕輕揮動送別的手，倚于樹下靜靜地等待著朝夕的相逢。思念化作淚滴。淚滴化為紅豆，只因愛的相思與溫柔。王維筆下生于南國的紅豆，在溫庭筠的詞里化作入骨相思，在曹雪芹的故事里忘不了新愁與舊愁。牛希濟把它寫進一只桃核，不停敲打，仁兒總在心里；仿佛悠長的思念，翻開相看，人兒總在心底，不曾離去，細致而纏綿的傷口，熬成思念的紅豆。

郭：匠心獨蘊的木雕窗欞，造物鋪卷的青山水影，古老的時光鐫刻其間，亦俗亦雅，亦動亦靜。恍若女子光潤明朗的青春，仿佛新安江的靜水深流。徽州用一種古典而婉轉的情懷，訴說著遙遠的愛戀，遺落的思念。隱忍的生命在山水舊址里，輕輕誦讀著回憶。昨日的香塵在今生的凝望里揭開了風月的謎底，開到荼靡。徽州的故事今日如約上映，愿你能在歷史遺落的雪泥鴻爪里，獲取點滴詩意。

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懷古之四-詩意七夕【引/郭霽紅】、郭：唐模村，始建于唐，是一個充滿江南水鄉風韻的徽州古村落，檀干溪水穿村而過，遠山近水，幽靜古趣。村口的這棵老槐樹已有四百多年的歷史，因為相傳為七仙女和董永締結良緣，被譽為天下第一月老樹。現在人們在它的樹枝上懸掛紅綢，以寄托美滿的祈愿。七夕鵲橋相會，一個仙凡相許的故事賜予了人間一個浪漫動人的節日。古老的傳統以節日的方式表達著一種美好的憧憬，而古老的文字卻將七夕的故事釀成了深邃的詩情。

古詩

1、《鵲橋仙》 【宋】秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢。忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

今譯1：微微的云朵似在織女靈巧的手心變幻著萬千模樣，飛逝的流星傳遞著兩岸迢迢的幽恨與哀傷。七夕夜下，渡盡銀河思念的悠長。相逢的瞬間，如秋風白露一昔交融，勝過了多少凡塵俗情。柔情潺湲如水，佳期朦朧似夢。如此良辰錦時，怎能忍心回望鵲橋踏上來時路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

郭：秦觀的《鵲橋仙》將天上的仙侶寫進了人間的愛情。天各一方的別離，阻斷不了思念的光陰。身外有繁花旖旎，內心卻繾綣于這孤獨的愛慕，直到它凝結成天上人間的神話。纖云飛星，在銀河兩端訴說著遙遠而美麗的想念。積蓄了太久的愛戀，一夕相逢竟勝過一生相對的時間。七夕是一種距離，水樣的柔情，夢般的佳期，融化在這種愛的距離里，成就了永恒的情意。

古詩

2、【雙調】《沉醉東風》七夕 【元】盧摯

銀燭冷秋光畫屏。碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星。月轉過梧桐樹影。

今譯2：一盞白色的燭影，一個清冷的秋季，映進了時光深處的畫屏。一個晴朗的夜里，一方清碧的天際，靜伺著水榭盡頭的閑亭。清風明月下，金鼎里靜靜焚燒著龍麝香氣，蛛絲一般的繡線穿過玲瓏的針心，落下一道纖細的光影。明香，暗影，只為慶祝七夕這人間佳令。乞巧的女子輕臥軟塌，遙看牽牛織女美麗的相遇。月華不忍驚擾凡塵的希冀，暗藏梧桐樹影。

郭：盧摯將杜牧的《七夕》寫進了散曲，于是輕羅小扇撲流螢的夜晚，少了清冷的宮怨，而有了佳日的良景。曲中描繪了舊時七夕的節慶習俗，焚香凈氣，年輕女子手拿黃銅制成的細針，用五彩絲線對月穿針，遙望天空朗朗月夕，輕輕地說著細碎的希望，愿天上那美麗的織女，能夠賜予靈巧的雙手，聰慧的心靈，還有一份圓滿無缺的愛情。《西京雜記》說“彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”；就是關于這種習俗最早的記載。輕輕地誦讀，仿佛千年前的那個良夜，回到了眼前。畫屏里的女子走出了時間，輕挑著絲線，在冉冉檀香下觀望著天上的姻緣，無尤無怨，七夕是一場如水的舊夢，如此華美安閑。

古詩

3、《七夕》 【唐】徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

今譯3：仙鵲架起了小橋于渺渺銀河之上，環佩輕盈作響，款款走來神話中的女子玲瓏的身影。這亙古不變的別離年復一年不曾停息，悵然間凝望天上牛郎星，年年今日光華如明，才發現渺小的哀傷如此不值一提。

郭：唐代徐凝的這首詩仿佛讓我們看見一位白衣游子月下仰望星空，輕嘆著鵲橋上一年一次相會的愛情。永恒的離愁別緒，一如銀河般默默停佇在悠長的歲月里。那盈盈走來的身影，沒有因為時間而竭盡了相思，沒有因為距離而冷落了愛意，深情依舊。面對著七夕如此綿長的離愁，恒久的愛情，才發現心底的祈愿：天上人間，鳳凰于飛。

古詩

4、《 乞巧 》 【 唐】 林杰 七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

今譯4：七夕佳節的夜晚舉首凝視晴碧云霄，看牛郎織女相會于長長的鵲橋。家家女子遙望著秋月，手持針線，祈盼著心靈手巧，無限的希冀寄予紅絲，細細銀針穿引了萬千條。

郭：這首詩相傳是唐代年僅六歲的林杰所作，他生動描繪了七夕佳節乞巧的習俗。江南的繡女在夜晚月光下，把一根繡花針輕輕放到一碗水的水面上，借助水的表面張力將針托浮，在月光照射下，針周圍會出現水波紋，哪個姑娘繡針旁邊的波紋最復雜，她就會繡出最好的繡品，有時針上穿有紅絲，這也是向七仙女「乞巧」。那些穿梭于繡針的紅絲，是女子心中無聲的夙愿，寄予芊芊細指間，在靈動而充滿無限遐思的月夜，將七夕織成心中華美的錦緞。

古詩

5、《臨江仙》 【北宋】晏幾道

斗草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。流水便隨春遠，行云終與誰同？酒醒長恨錦屏空。相尋夢里路，飛雨落花中。

今譯5：邂逅于春日斗草踏青的階前，又在七夕良夜穿針的小樓上再次相見。花間清露沾濕了綺羅，夜闌微風撩動了玉釵。靚妝才罷，新畫的眉間沁出了翠黛，羞怯的粉頰泛起了嬌紅。相逢的時日流水般隨春日遠走，當日的女子行云般飄進了誰的夢中？夜闌酒醒，望著空空蕩蕩的屏風，心中的遺憾如此深重。落花細雨中尋找昨日的芳蹤，卻只是相逢在夢中。

郭：晏小山是活在回憶里的人，他總是將年少的戀情在詞作中一提再提。他所作的臨江仙描繪了一個往事里的女子，從初見到重逢，再到別離。少年在湖邊踏青時邂逅了草間提著羅裙的佳人。七夕的夜晚女子在小樓上穿針乞巧，初妝的笑顏又一次相遇。只是青春散場后，美人飄零，如巫山神女般旦為朝云，暮為行雨，卻不知彩云如今在何處流轉。酒醒時望著空空蕩蕩的周遭，寧愿跌入落花微雨的夢境，尋找遺失在回憶里的玲瓏身影。

古詩

6、《步蟾宮》閏六月 七夕 【清】顧貞觀

玉纖暗數佳期近。已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。天公定亦憐嬌俊。念兒女、經年愁損。早收回、溽暑換清商。翻借作，蘭秋重閏。

今譯6：纖纖玉手暗暗細數著將至的佳期，七夕已到，心里卻忽然生出了莫名的幽恨。恨青碧的梧桐無端的延遲了凋零，恨黃楊不再生長反而殘退了一寸枝體。上天定是憐惜人間男女，顧念經年悠長的別離耗損了心緒，才早早地收回了炎熱，換作了秋季，借六月的涼意，賜予人間兩個七夕。

郭：顧貞觀聞名的除了詞，就是他與詞人納蘭性德的忘年友情。貞觀詞雖然不像納蘭詞那樣有靈氣，但也是多有巧思。這首詞寫在當時的閏年，梧桐落葉的時間和黃楊的生長在閏年時都有反常。顧貞觀將對七夕的想象寫進一個女子等待的雙眼，更添了一份柔軟，讓時序和景致如思緒般纏綿。詞人設想上天一定是在憐憫人間一年一次的離愁別緒，才將第二個六月借給了秋季，相逢兩個七夕。

古詩7：《鵲橋仙》 【北宋】 范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

今譯7：牽牛織女相會的良夜，銀河兩岸，男子無心耕耘，女子無意紡錦。重逢的愛情，引得眾仙子徒生妒意。月光里寂寞的嫦娥緊顰著蛾眉，百般無奈間，風姨又吹落了秋雨。七夕相逢，只是匆匆瞬間，如此一面，怎能錯失彼此相逢的時間！只是相見又重新翻卷了心里曾經平息的離愁別緒。一夕的歡愉怎抵日日夜夜積蓄的思念。舊愁未消，竟又重載了綿綿新恨歸去。

郭：寄情山水間的范成大另辟蹊徑，將七夕寫得別具匠心。相會的夜晚，暗藏的心事何止牛郎織女。寂寞的仙界有多少雙眼睛夜不能眠。凡心難解的仙子，廣寒宮里的嫦娥，撥開了傷感雨季的風神。即使一年只有一次的相逢，即使相聚得如此短暫潦草，也足以慰藉清冷的心靈。可惜相逢在一夕，別離卻日日夜夜步步緊逼，重逢讓曾經的傷感又生出新的枝葉，如一場生生不滅的永恒悲劇，在閃爍的銀河間，重復著相聚別離。

郭：七夕是中國的情人節，在古老的詩詞里，它屬于世間的愛情，也屬于傳承的文明。在婉轉的文字里，在朝代的舊夢里，它有太多不同的含義。它是一種憧憬，一種閑情，一種傷感，一種痛惜。它有這樣一個不渝的名字，直抵內心的聲音。給現代光纜科技里的愛情，一份古老的堅持與相信。給華麗到荒蕪的時間，一個遙遠而純凈的佳期。

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懷古之五-詩意中秋【引/郭霽紅】

主持人：海上生明月，天涯共此時。此刻，我們置身于充滿盛唐氣象的大唐芙蓉園中，亭臺如舊，明月如昔，素月當天，桂華流瓦，恍如天上人間。中秋節，是一個浸滿詩情的節日，一個溫情無限的夜晚，一輪圓月在天，一份溫暖在心。輕盈的月光總會讓我們不自覺地放下生命里的煩擾和沉重，心緒隨著如霜的月光裊娜飄升，思緒在似水的流光里自由馳騁。你是不是已經很久沒有抬頭看月亮了？在此刻，請抬頭仰望，那天空中的皎皎明月，渺渺天河，心中仿佛會慢慢地裝滿月光，裝滿那晶瑩如雪的玉壺之冰。

古詩

1、《八月十五日夜湓亭望月》【唐】白居易

昔年/八月/十五/夜，曲江/池畔/杏園/邊。今年/八月/十五/夜，湓浦/沙頭/水館/前。西北/望鄉/何處/是，東南/見月/幾回/圓。昨風/一吹/無人/會，今夜/清光/似/往年。

今譯1：去年中秋的明月之夜，賞月是在長安曲江池畔的杏園。今年又逢中秋明月夜，我卻漂泊在九江湓浦水邊。西北望去，哪里能看到我的故鄉？遠行東南的異地，月亮已經圓了幾次？昨晚的風吹了一夜無人領會，今夜月光還和去年一樣清冷明亮。

主持人：這是唐朝詩人白居易1000多年前中秋之夜望月的情懷，今昔比照，無論是昔年的杏園邊還是今年的水邊驛館前，依然是舉頭望月懷鄉，期盼的是月圓人團圓。魏晉之時，民間開始有了中秋賞月之舉，到了唐代，中秋賞月逐漸形成了習俗。明月高高在上，似乎高不可攀，月影卻時刻與人相隨，無論我們是在故鄉還是異鄉都能看見今晚的月亮。今人看不見古人，古人和今人頭頂的卻是同一輪月亮，時光如流水，也許我們留不住時間，但我們正和古人一樣在這樣的節日里仰望蒼穹、迎月光滿懷，轉瞬間，月亮跌落在酒杯中，搖晃在湖面上，碎了又圓，圓了又碎，一如今夜我們起伏的心情。

古詩

2、《八月十五夜》 【唐】 殷文圭

萬里/無云/鏡/九州，最/團圓/夜/是/中秋。滿衣/冰彩/拂/不落，遍地/水光/疑/欲流。華岳/影寒/清/露掌，海門/風急/白/潮頭。因君/照我/中心/事，減得/愁人/一夕/愁。

今譯2：當圓月如明鏡一般高懸，長空萬里無云、環宇大地雪亮通透之時，那就是最美的夜晚了——中秋團圓夜。明月朗照，身上的月色猶如那拂不落的冰花，遍地是水一般流淌的月華。華山投下了帶著寒意的長影，銅鑄的仙人手掌，高擎著承露盤，散發著清冷的寒光。海門急風卷起的潮頭，在月光之下，已是一片雪白，月亮啊！今宵是你將我的心事照亮，讓我這憂心的人呵，減去了一夜的憂愁。讓我的心啊，在這團圓夜，難得能這樣如明月般寧靜安詳。

主持人：中秋月圓，光耀九州，在唐朝詩人殷文圭的這首詩里，我們讀出了月的明亮和通透，感受到了團圓的喜悅。據說，團圓夜品嘗月餅，也是從唐朝開始，逐漸成為了中秋節的一個習俗。相傳唐太宗年間，大將軍李靖征討突厥得勝，八月十五凱旋而歸。當時有西域的商人向唐朝皇帝獻餅祝捷。皇帝接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍。”說完把餅分給群臣一起品嘗，從此就有了中秋吃餅食的習俗。后來楊貴妃嫌“胡餅”名字不好聽，于是改稱月餅。圓圓的月餅、圓圓的月亮，人因物生情，物因人生象，當天上月未圓時，人們似乎不是那樣敏感離散，而只有一年中月最滿、最亮時，比照物我，似乎有了充分的理由，更期盼一種完整、天人合一。是啊，高不可攀的月亮尚能圓滿，人怎么能不團圓呢？當家人好友終于團聚，這時，人間的團圓因圓月的照耀更顯得和諧和珍貴。難怪詩人用中秋月光洗去了心中的惆悵。

古詩

3、《把酒問月》 【唐】李白 青天/有月/來/幾時？我/今/停杯/一問/之。人攀/明月/不可得，月行/卻與/人相隨。皎如/飛鏡/臨/丹闕，綠煙/滅盡/清輝/發。但見/宵/從/海上/來，寧知/曉/向/云間/沒m?？ 白兔/搗藥/秋/復/春，嫦娥/孤棲/與/誰/鄰？今人/不見/古時/月，今月/曾經/照古人。古人/今人/若/流水，共看/明月/皆/如此。惟愿/當歌/對酒/時，月光/長照/金樽里。

今譯3：這亙古如斯的明月，究竟是從何時起就朗朗在上呢？仰望夜空，我停杯問天，心中月色繚繞。這明月啊，高不可攀，月影卻夜夜相隨。你看那厚重的云霧正漸漸消散。月明如鏡，散發出清澈的光輝。已照臨朱紅色的宮門。這輪明月啊，日復一日。夜間從東海升起，拂曉又隱沒于西天云海。年復一年，玉兔在里頭不停地搗藥。誰又來陪伴那孤寂月宮中的嫦娥？此刻，我們已經看不見那輪懸掛在舊時的明月了。但今晚的月亮一定照耀過我們的先人，都流水一般逝去了。古往今來不知有多少人，面對著空中同一輪永恒的明月，或許都曾有過今宵我這樣的感慨吧！來吧，還是將歌唱響，將酒斟滿，趁月光已落進杯中。今宵，就與我一起飲下這盞月色，愿月華從此長駐你我心間

主持人：詩仙李白留給后人的千余首詩歌中，直接或間接詠月的詩作竟有三百多首。臺灣詩人余光中先生評價李白是“酒入豪腸，七分釀成了月光。余下三分嘯(xiào)成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐”。飛天登月，是古人心中的夢想。相傳唐玄宗命道士作法飛到月宮的上空，鳥瞰天上仙宮，非常壯觀。天空中氣息清香馥郁，祥云瑞氣，萬里琉璃寶石鋪成的田地。仙人們駕鶴往來，游戲其中。又有十多位白衣仙女，乘著白鸞，在桂樹下載歌載舞，仙樂飄飄，悅耳動聽。玄宗精通音律，就默默記在心里。他把記下來的仙樂仙舞編制出來，這就是著名的《霓裳羽衣舞》。這當然只是傳說，不過有關中秋的傳說總是美麗的，同樣，今夜，當我們沐浴在這如水的月光中，我們也期盼著明月長好，歡歌長在。

古詩

4、《念奴嬌》（中秋）【北宋】 蘇軾

憑高/眺/遠，見/長空/萬里，云/無/留跡。桂魄/飛來/光射/處，冷浸/一天/秋碧。玉宇/瓊樓，乘鸞/來去，人/在/清涼/國。江山/如畫，望中/煙樹/歷歷。

我醉/拍手/狂歌，舉杯邀月，對影/成/三客。起舞/徘徊/風露/下，今夕/不知/何夕。便/欲/乘風，翻然/歸去，何用/騎/鵬翼。水晶宮/里，一聲/吹斷/橫笛。

今譯4：中秋時節，登高望遠。只見月輪當空普照，長空萬里，一碧無垠的秋色全被清冷的月光浸透了，想那天上仙子正乘著白鸞，在瓊樓玉宇間來去，仿佛處在清涼國度里。江山壯麗如畫，眺望中，那云中的樹木，依然清晰可見。唉，看來是我醉了，拍手高歌，舉杯邀月，與影子碰杯居然看成了三人。在陣陣秋風里，在絲絲涼意的露水間起舞翩翩，讓我都忘記了時間。還是就此歸去吧，不用再騎那一飛沖天的大鵬鳥了。今宵，就駕著長風。聽，那明凈的月宮里，正有嘹亮的笛聲響起，好似呼喚。

主持人：宋代的蘇軾是繼李白之后的又一位詠月高手，蘇軾曾在月明之夜，邀友人泛舟赤壁懷古，“誦明月之詩，歌窈窕之章”，發出“人生如夢，一樽還酹江月”的慨嘆。蘇東坡在月中看見了仙子、樓宇、煙樹，還聽見了呼喚的笛聲，比照自己在花間獨酌、對影成三人的孤獨，那里的確熱鬧多了。這首詩反映了古代詩人騷客孤獨與寂寞的心態，而月亮作為一種自然的象征，它那不牽扯現實功利的圓滿形象，自然成了人們向往的一種飄逸的風范。仰望中，圓月清新如洗，光芒萬丈，沐浴其中，身心都感到透明爽悅；而靜觀其詳，在靜謐mì處，的確我們會聽見一種唯美、崇高的呼喚，這呼喚其實不是從月宮里傳出，而是從我們的心里傳來。明月如鏡，照得見心靈。

古詩

5、《太常引》（建康中秋夜，為呂叔潛賦）【宋】 辛棄疾

一輪/秋影/轉/金波，飛鏡/又/重磨。把酒/問/姮娥：被/白發、欺人/奈何！乘風/好去，長空/萬里，直下/看/山河。斫去/桂/婆娑，人道是、清光/更多。

今譯5：一輪明月放射出耀眼的光芒，好像一面銅鏡又重新打磨過。端起酒杯，問一問青春不老的嫦娥，這白發催人老，我卻無可奈何！真欲乘風飛到云霄上，俯看下面的萬里山河。我要把月宮里遮住清光的桂樹砍掉，這樣人間得到的月光更多。

主持人：到了宋代，中秋賞月之風更盛。中秋這一天，北宋都城開封的每家酒樓都用彩錦裝飾了門面，競相出售新啟封的好酒，因為買酒的人特別多，到了未時，也就是下午2點左右的時候，酒就賣光了。這時候正當蟹肥黃滿，水果鋪子堆滿石榴、木梨、棗子、栗子、葡萄、桔子等，因古代交通不便，這些都是當時的珍異水果。顯貴和豪門，紛紛張燈結彩，將樓閣亭臺裝飾一新，而民間百姓則早早預訂了酒樓上觀月的好位置，此夜笙歌達旦，響徹云霄。這個故事記載在《東京夢華錄》中，這本書寫成時，北宋已亡，東京復往日景象。所以作者孟元老悵然命名此書為“夢華錄”。辛棄疾一生力主恢復中原故土，是宋代豪放派詞作家的杰出代表。他的這首《太常引》，運用浪漫主義的藝術手法，通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己期盼掃蕩黑暗，把光明帶給人間的豪放氣概。

古詩

6、【仙呂·后庭花】（擬古）【元】邵亨貞 銅壺/更漏/殘，紅妝/春夢/闌。江上/花/無語，天涯/人/未還。倚樓/間，月明/千里，隔江/何處/山？

刺船/鸚鵡/洲，題詩/黃鶴/樓。金谷/銅駝/夢，湘云/楚水/愁。少年/游，好懷/依舊，故人/還在/不？

今譯6：夜已深沉，依然無法入眠。江上寂靜依舊，花也靜默。浪跡天涯已久的那人啊，至今仍未歸來倚靠在樓臺上，看明月正一瀉千里。一切都那么明亮清晰，可跨過這條奔流不息的江水，又會遇見哪座山呢？在鸚鵡洲撐船泛舟，或在黃鶴樓上題寫詩行。如晉代荒廢的金谷園，如荊棘叢中的宮前銅駝那些繁華舊事早已久遠。想此刻，湘江云意正濃，楚水正寒，恍若青春年少時那些游歷的日子。此刻，依舊有那時的好心情，只是不知那些舊日的好友，今天還在嗎？

主持人：天上月圓，人們并非家家都得團圓，就像今晚，在樓臺的高處、在心靈的某一個角落依然看得見那執著的守望和癡癡的相思。在元代邵亨貞的這首詞里，我們讀到了期盼團圓的難眠以及對舊時歡聚時光的留戀。相思是一杯酒，在這樣的夜里更顯濃烈。此時此刻，相信還是有許多的游子無法和家人團聚，雖然他鄉也有明月，但他們更知道月是故鄉明。只有在家中團圓，才算擁有真正意義上的中秋。在此，我們希望通過本期節目，向遠在異鄉的華人華僑朋友們捎去故鄉親人的祝福。今晚的圓月是一扇門，連接著彼此眺望的目光；今宵的圓月是一面鏡子，照得見彼此的思念。而這殷殷的思念，會讓我們的心靠得更近，也會讓這個節日更加溫馨。

古詩

7、《花月吟效連珠體十一首》(選一)【明】唐伯虎

花開/爛漫/月/光華，月思/花情/共/一家；月為/照花/來/院落，花因/隨月/上/窗紗。十分/皓色/花輸月，一徑/幽香/月讓花；花月/世間/成/二美，傍花/賞月/酒須賒。

今譯7：當花朵吐露其爛漫的情懷，當明月放射出璀璨的光華，花的情懷和月的璀璨是一樣的令人留戀啊！想那輪明月是為了照見花的姣美才移來院落，而那花兒是隨著月影才開上了窗紗。要比皎潔，花不如月。可要比芳香，月就不如花了。花兒和月亮是世間兩大尤物，若能依花賞月就得賒來好酒，在花好月圓里一醉方休，才不辜負這秀美人間啊！

主持人：這是明朝江南四大才子之首唐伯虎寫的花月吟、效連珠體十一首中的一首，讀來依然可以感受到他那風流倜儻的情懷。特別是今夜讀來，更覺得應景。花好月圓，人間美景，月來花照影，花隨月上窗，在團圓之夜，有鮮花和明月相伴，有親情友情作伴，的確應該呼來美酒慶賀一番。正像歌中所唱：浮云散明月照人來，團圓美滿今朝醉。對花對月，讓人安靜，讓人清素，讓人心中充滿簡漫而安恬的溫情。掬一池清水，有明月在手；折一朵嬌花，染香氣滿衣。我們因好花明月而欣悅，我們因盛世佳節而歡喜。月滿中秋，海天空闊，花開盛世，歲月和美。

主持人：此刻，頭頂的明月正圓，思鄉之情正切，團圓的美酒正濃，我們的心依然沉浸在節日的歡樂和感動之中。感謝明月，讓我們守望幸福；感謝中秋，讓月華長駐我們心胸。

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懷古之六-詩意重陽【引/郭霽紅】

主持人：“九日重陽節，開門有菊花”，重陽節是一個非常古老的節日，因為《易經》中把數字“九”定為陽數，而九月九日，正逢兩個陽數相疊，所以稱為“重陽”。重陽節，染著菊花的香氣，披著輕寒的霜露，浸著醇洌的美酒，載著殘陽中回味不盡的厚重心事。此刻能夠替我們說出心情的，還是那些千古傳誦的古老詩篇。讓我們追慕陶淵明采菊東籬下的悠然，遙想李清照簾卷西風時的情懷，重讀王維“每逢佳節倍思親”的名句，讓融融的詩意縈繞今年的重陽。

古詩

1、《祖席秋字》 【唐】韓愈

淮南/悲/木落，而我/亦/傷秋。況與/故人/別，那堪/羈宦/愁。榮華/今/異路，風雨/昔/同憂。莫以/宜春/遠，江山/多/勝游。

今譯

1、漢代的淮南王見葉落而悲，我如今見秋色蕭然也不禁傷懷。在這寒意入骨的季節，要與好友道聲遠途珍重，這貶謫道中的愁悶如何經受？當年你我是同科進士，共沐榮光，而今你卻落魄遠行，從此天涯異路。請別忘記，我們曾風雨同憂。宜春雖然路途遙遠，但那里風景卓美，江山如畫，愿你忘記煩悶，開懷暢游。

主持人：韓愈，祖籍在河北的昌黎，人們稱他為韓昌黎，在唐憲宗元和初年的一個重陽時節，他的好友王涯被任命到袁州，也就是今天的江西宜春作刺史，他在洛陽橋邊，為好友餞酒送行，席間，大家賦詩相和、互道別情。當年，聚會時賦詩，流行抽取某一個字為韻，韓愈抽得“秋”這個字，寫下了這首詩。詩中勉勵朋友說，不要因為秋色而悽惻，不要因為離別而惆悵，這樣想想吧，有宜春的好山好水在等你的到來呢。有趣的是，十幾年后，韓愈也被任命到宜春作刺史。他來到宜春后，大力興辦書院，開啟民智，推舉人才。后來，江西的第一個狀元盧肇就出自宜春，盧肇及第后曾得意的寫詩說：“看花自感一枝春”，這江西宜春的一枝獨秀，不能不說有韓愈“前人栽樹”的功勞。后人為紀念韓愈，在宜春的袁山山巔建造了昌黎閣。

千年后的重陽時分，我們又來到江西宜春，古人的宦旅愁思，早已隨風消散，碧水悠悠、紅葉蕭蕭，風景依舊，宜春的清幽山水，今天更加煥發出迷人的神采。

古詩

2、《九月九日憶山東兄弟》 【唐】王維

獨在/異鄉/為/異客，每逢/佳節/倍/思親。遙知/兄弟/登高/處，遍插/茱萸/少/一人。

今譯

2、一個人漂流他鄉成了外來的客，每逢佳節更加懷念家鄉的親人。想到故鄉弟兄們九月九日登高插上茱萸時會發現，少了我一個人。

主持人：“每逢佳節倍思親”，這句大家熟知的詩句，就是出自對重陽節的感慨，說明古人對這個節日的重視。重陽佳節之際，按傳統習俗，除了登高望遠、賞菊飲酒之外，還要頭插茱萸或佩帶茱萸香囊。茱萸是一種藥材，可以治寒驅毒。因此，故老相傳，佩帶茱萸能起到辟邪去災的功效。重陽節佩帶茱萸、飲菊花酒，和端午節懸艾葉、飲雄黃酒一樣，都是古人用來防病祛疾（qū jí）的方式。

葛洪的《西京雜記》中記載，漢代時就有重陽日身佩茱萸的習俗，到了南北朝時，宋武帝劉裕曾在重陽節這一天，大宴群臣于徐州的戲馬臺，當時就把茱萸分賜給三軍將士們佩帶。到了唐代，茱萸已成為重陽節日中不可缺少的重要元素，皇帝會在這一天將茱萸分賜給朝中的近臣，親朋好友們也會相約頭插茱萸，一同登高遠望，互祝安康。難怪王維詩中，以不能和親人們共插茱萸為最大的遺憾。

古詩

3、《醉花陰》 【宋】 李清照

薄霧/濃云/愁/永晝，瑞腦/消/金獸。佳節/又/重陽，玉枕/紗廚，半夜/涼/初透。東籬/把酒/黃昏/后，有/暗香/盈袖。莫道/不/消魂，簾卷/西風，人比/黃花/瘦。

今譯

3、薄薄的霧氣，濃濃的烏云。這陰沉的天氣使人整日愁悶。獸形銅香爐里，瑞腦已經燃盡。轉瞬間又到了重陽佳節，枕著瓷枕，獨自睡在紗帳里，輾轉難眠，半夜涼氣更襲人。黃昏后，我在菊花園飲酒，菊花的陣陣幽香灌滿衣袖。可別說憂愁不損傷精神，當西風吹動窗前的簾子，孤單的人喲，比菊花還要消瘦。

主持人：這首詞出于宋代大才女李清照的筆下。當時，她的夫君趙明誠在外地做官，節日里不能相聚，李清照回想昔日歡愉和美的時光，凄然獨對重陽節濃重的秋色，她把眉間心上的情意，凝在筆端，于是素箋上就留下了這首傳誦千古的好詞。相傳，趙明誠看到這首詞后，既為其中的真情所感動，又被李清照的才氣所震憾。他心中隱隱覺得，自己的文筆也未必能強的過妻子。趙明誠是個超級自信的人，他不想就這樣服輸，于是閉門謝客，廢寢忘食地苦思了三個晝夜，寫出了十五首《醉花陰》詞，然后將李清照的這首詞抄錄其中，拿給朋友陸德夫看。陸德夫反復看了后說：“只有‘莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦’ 這三句最佳”――這正是李清照的詞。蘭心蕙性、才勝須眉的李清照，寫出了重陽節時，有情人心中深婉柔情。從此，宋詞的名篇中，收藏了一個以相思為底色的重陽。

古詩

4、《沉醉東風》 【元】盧摯

題/紅葉/清流/御溝，賞/黃花/人醉/歌樓。天長/雁影/稀，月落/山容/瘦，冷清清/暮秋/時候。衰柳/寒蟬/一片/愁，誰/肯教/白衣/送酒？

今譯

4、秋風中紅葉飄零，讓人想起唐代宮女葉上題詩的雅事；正是菊花怒放，貴人們宴樂的重陽時節。而我這個寒士眼中，只看到青天寥廓，雁影漸遠，淡月慢慢地沉到西面的天空，清輝下連小山都顯得清瘦。這個冷冷清清的暮秋，彌漫著寒蟬凄清的啼鳴，舞動著衰柳黃枯的枝條，有誰能像晉代的刺史王弘一般，器重陶淵明這樣的高士，也給我送一壇酒，讓我過一個酣醉的重陽。

主持人：重陽節是一個深秋中的節日，在過去許多落魄文人的眼中，便顯得滿目蕭條，山河寂寥。盧摯是元代文人，重陽時節的他，不禁將思念故國的情思，郁郁不得志的惆悵，都寫在了這首元曲中。這里面，包含了一個有關重陽節的著名故事：大詩人陶淵明平生最愛的就是菊花和酒，有一年的重陽節，金色菊花綻放，正是對菊一醉的好時候。然而陶淵明卻因為家境貧窮，沒錢去買酒了，只好滿懷遺憾地徘徊在竹籬邊，采了一大把菊花在手里，權作消遣。正在這時，忽然看見遠處一個身穿白衣的官人飛馬而來，原來是江州刺史王弘仰慕陶淵明的學識，特地派人來送酒來。陶淵明大喜，當下對菊暢飲，開懷一醉。從此，“白衣送酒”就成為重陽節的佳話之一，也是歷代文人筆下常常提到的典故。

古詩

5、《南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷》 【宋】蘇軾

霜降/水痕/收，淺碧/鱗鱗/露/遠洲。酒力/漸消/風力/軟，颼颼，破帽/多情/卻/戀頭。佳節/若為/酬？但把/清樽/斷送/秋。萬事/到頭/都是/夢，休休，明日/黃花/蝶/也愁。

今譯

5、寒霜降臨，水位下降露沙洲。淺綠色的江水泛起粼粼波紋。酒的力氣在減弱，風力微軟。嗖嗖風刮來，帽子卻沒有掉。算了吧，還是一醉方休，明天黃花，蝴蝶見了也發愁。

主持人：這首詞寫于1082年的重陽節，此時的蘇東坡被貶到黃州已有三年了。重陽節時，黃州知州徐君猷在涵輝樓設宴，席前蘇軾揮筆寫下了這首詞。詞中的“明日黃花”一詞。是蘇軾感慨重陽節后，金黃的菊花就要凋謝飄落，不再有繽紛絢麗的色彩，現在我們常常用這個詞來形容一些已經過時的事物。黃州的重陽節對蘇軾來說是寒苦的，從字面上的頹唐無奈，我們仿佛看到當年那個苦笑著的東坡居士。然而，深刻地品味后，我們會感悟到蘇軾藏在紙后的倔強精神，和卓爾不俗的胸襟懷抱。

古詩

6、《南鄉子》 【宋】黃庭堅（重陽日，宜州城樓宴集，即席作）

諸將/說/封侯，短笛/長歌/獨/倚樓。萬事/盡隨/風雨/去，休休，戲馬臺/南/金絡頭。催酒/莫/遲留，酒味/今秋/似/去秋。花向/老人/頭上/笑，羞羞，白發/簪花/不解/愁。

今譯

6、意氣風發的武將們，在高談闊論封侯的志向，而我卻在清亮的短笛和悠長歌聲中獨倚高樓。世上的萬般事，盡被雨打風吹去，一切都成虛幻，有誰還記得？宋武帝戲馬臺大宴重陽的那個深秋？杯到手，飲盡莫停留今年和往年，一樣的菊花酒，浸著一樣的秋愁不覺頭已白，年已高，頭上的菊花似在嘲笑羞不羞？這老頭兒白發上簪著菊花，難道竟不曉得煩憂？

主持人：這首詞是黃庭堅被貶到遙遠的廣西宜州時所作的。當時，李清照的公爹趙挺之當政，他是一個大奸臣，誣蔑黃庭堅所寫的《承天院塔記》一文誹謗朝廷，于是將年已六十歲的黃庭堅貶到遙遠的廣西宜州，在這里，他孤身一人，住在一個狹窄陰暗的小南樓上，心境十分失落。1105年的重陽節，白發蕭蕭的黃庭堅登上宜州城樓，眼前暮秋的景色使他百感交集，寫下了這首《南鄉子》。他愴然慨嘆道：“萬事盡隨風雨去”，是排遣，是豁達，更是一種無奈。

然而，正所謂“千秋萬歲名，寂寞身后事”，黃庭堅在文壇上卻留下了赫赫威名，他那奇崛瘦硬、氣象森嚴的詩風，使得追隨和效法他的詩人頗多，被后人奉為宗師，逐漸形成了以黃庭堅為中心的詩歌流派----江西詩派，被此后的歷代詩家所重視，對古典詩歌的影響極為深遠，他留下來的那些雄健雋jùn逸的書帖，都成為書法藝術中的稀世珍寶。

古詩

7、《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》【宋】朱熹

江水/浸/云影，鴻雁/欲/南飛。攜壺/結客/何處？空翠/渺/煙霏。塵世/難逢/一笑，況有/紫萸/黃菊，堪插/滿頭/歸。風景/今朝/是，身世/昔人/非。

酬/佳節，須/酩酊，莫/相違。人生/如寄，何事/辛苦/怨/斜暉。無盡/今來/古往，多少/春花/秋月，那更/有/危機。與問/牛山/客，何必/獨/沾衣。

今譯7：浩蕩的江水映著滿天云影，鴻雁聲聲，訴說著南飛的行程。重陽到了，約上好友，帶上好酒，去山峰上登高一醉，飽覽那云氣中怡人的蒼翠。世上的事紛亂煩擾，難得有暢懷一笑的時候。在這個佳節里，我們要盡情歡樂，將茱萸黃菊斜插滿頭。風景千古不變，而舊時的人卻早無蹤跡，面對良辰佳節，只有用酣飲一醉來珍惜。人生短短，如同歇腳的驛站，何必太過于悲傷留戀。無窮無盡的時間，永在流逝，達觀的人哪里會憂慮？我們不必如齊景公當年登高時那樣，擔憂生命的短暫，悲痛得淚下如雨！

主持人：朱熹的這首詞，把唐代杜牧的重陽詩《九日齊山登高》，完整的嵌入了其中，這種手法被稱為“隱括”。登高望遠，也是重陽節習俗中不可缺少的成份。天高云淡、紅葉滿山的重陽時節，約三兩好友，攜酒登上巍巍高山，一抒胸臆，一展眼界，自然是賞心樂事。只不過，面對這亙古長存的江山勝跡，面對這霜冷葉脫的深秋天氣，不禁常常會有人生苦短、歲月不待的傷感涌上心頭。詩中的“牛山客”，就是講春秋時齊景公的故事，當年齊景公登上山東臨淄南面的牛山，俯視流水，突然間傷感流淚，嘆息生命如水一般流逝不停，永不再回。朱熹和杜牧都是心懷曠達的人，他們坦然看待這匆匆流轉的時光，變換不停的春花秋月。在他們的心中，早已將有限的人生與無限的宇宙融為一體。所以，他們的筆下，惆悵早已被爽朗開懷的笑聲、插滿鬢發的菊花沖淡，他們的心境，也隨之如秋日的碧空一樣空闊明朗。

主持人：碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛，這是重陽節時的景致。每當秋天來臨的時候，我們總是會思緒萬千，試問“人生幾度秋涼”？重陽節留在我們記憶里的，是那霜中的菊花香蕊，是那山上的清泠云氣，是濃如陳年老酒的厚重心事。身處繁華都市輝煌的燈火中，忙于現代社會緊張的節奏里，我們往往漠視了時光的流轉，光陰的變遷。又一年的九月九日就要到了。歲歲重陽，今又重陽。

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懷古之七-詩韻荷香【引/郭霽紅】

郭：荷花，是夏日詩卷中最想收藏的清夢。有了荷花，才有獨上蘭舟的情致。淺淺的月色下，微風中的荷花嫣然欲語，盡情搖曳著清雅的風姿。水天相映的地方，荷花娉婷而立，翠蓋紅裳，點染了夏季長卷中的池塘。讓我們一腳踏在宋朝的滄海，一腳踩在元代的桑田，來到這曾經是“萬園之園”的皇家御苑----圓明園，把一盞清茗，品味宋詞元曲中的荷香詩韻。

古詩1 《蘇幕遮》 【宋】周邦彥

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。故鄉遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

今譯1：燃起氤氳的沉香，吐出淡然繚繞的思緒長長。愿消得如蒸的暑氣，換來一絲清暢。多情的鳥雀，報知我晨光里的新晴，初升的驕陽，烘干了荷葉上的殘雨，心中的惆悵。風如輕柔的手漫撫著如綾的水面，碧綠清圓的荷葉，像裙袂輕舞飛揚。深情凝望，望不到路遠的家鄉。千里外的吳門，牽動了羈旅長安的愁腸。此處青蓋亭亭，荷香如故，卻沒有舊識的漁郎。多少次夢里乘舟，歸去故鄉的荷花蕩。

郭：我們知道當年的宋詞是供傳唱的，寫詞的人卻并非個個精通音律。一代才女李清照就曾笑話過蘇東坡的詞不合音律，骨子里還是詩。她幾乎挖苦遍了當時所有的詞家，卻唯獨沒敢提周邦彥的不是。

周邦彥堪稱當時最精通音律的詞家，創作過不少的新詞新曲，曾經還與宋徽宗一起談詩論詞。他的詞，端麗典雅，法度精嚴，有“詞家之冠”的稱謂。周邦彥居官之后，長期留駐在汴京――也就是今天的河南開封。在這首詞中，他面對中原的荷花，不覺又回憶起故鄉江南的芙蓉浦。

南來的微風，吹來故鄉的氣息，夢里的歸宿，還是江南的山水。在這首清新純質的宋詞引領下，讓我們夢憶那如詩如畫的江南。

（歌詞*夢憶江南 輕風柔語 楊柳青依依 煙波千里 荷塘飄飛絮 都說好雨知時節 總是春來灑落相思意 曲岸小橋 山水情悠悠 漁舟晚唱 小樓聽玉笛 都說長夜不能寐 會有好夢相伴到晨曦 春雨一曲東風破 淅淅瀝瀝 悄悄話兒對你說 江南好 好江南 人在畫中自婀娜 秋雨一曲西風裂春去花落 幾許情愁為誰敘 煙雨夢 夢煙雨 帎上聽雨心頭綠）

古詩2 《清平樂》 【宋】朱淑真

惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路。一霎黃梅細雨。嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺。

今譯2：與子成悅，貪賞一湖荷藕。風情又豈在荷藕？不若幾點黃梅雨，悄然間疏疏落落，綴滿湖中的漣漪，漣漪開在心頭。湖面被蒙上青色的紗幕，荷影淺淺，也沒進煙霧蔥蘢。暫將腳步逗留，檐下聽滴漏。春心蕩漾，云雨依偎，指隙間，須臾即過。待到雨晴分離時候，戀戀執手。歸來倦怠妝奩旁，對月參合。縱有釵環豆蔻，不及心事玲瓏。郭：重翻千年前的一頁，滿湖的荷花見證了宋代才女朱淑真的柔情繾綣。當年的她，是如此的大膽，不顧世俗中的閑言碎語，拼死也要和情人相見。朱淑真后來由父母作主，嫁給了一個她不喜歡的人。她終日郁郁不樂，在苦痛中結束了短暫的一生。據說她是投水而去，隨波流逝。父母恨她不守所謂的“婦道”，燒了凝聚她斑斑心血的詩集。她的淚，潮濕了宋詞的清麗與凄美，她的死，浸潤了愛情的傳奇與永恒。

古詩3 《漁家傲》 【宋】歐陽修

花底忽聞敲兩槳，逡巡女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當。蓮舟蕩，時時盞里生紅浪。花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉，驚起望，船頭擱在沙灘上。

今譯3：夏意沉浸在荷塘里，荷塘隱匿在蓮葉中。忽聞蘭槳戲水，碧波微漾，旋刻間，采蓮的少女三兩成行、游弋而至，輕歌歡言。琥珀美酒浸出花氣的香味，就用荷葉當酒杯，飲足歡暢。嬉戲搖舟芙蕖間，粼粼微醺，紅腮映盞中。醉倚碧池，貪眠一餉。小憩時分，風卷荷葉，沙沙若語。臨湖聽濤，夢里都浸著清涼，突來的震動驚破了香甜的夢鄉，原來無人劃槳的船兒也醉了，擱淺在沙灘上。

郭：歐陽修是“唐宋八大家”之一，他留下了許多聲振朝堂的金石文章。然而，無情未必真豪杰，歐陽修的心中也有一方柔軟的天地，隱藏在這些婉麗的小詞中。采蓮女子的形象在他的詞集中頻頻出現，荷花正像是這些依水而居的女子，在瀲滟水光中，不勝清純的可人，她們不染喧囂熱鬧的春光，不慕蜂狂蝶亂的虛榮。

在中華傳統文化中，荷花有君子之風、高士之節、浩然之氣。民間雕刻、繪畫的吉祥圖案中，常把荷花作為主題來表現。荷花與螃蟹的畫面寓意“和諧”；荷花與鴛鴦寓意為“和美”；荷花和對蝦寓意為“和順”；荷花和青蛙寓意為“清廉”。這就是說，在家夫妻之間要和美、在外為官要清廉，人和人相處要“以和為貴”，這樣，社會就能和諧。中華民族崇尚和諧、和美、和順的理念凝聚在眼前這一朵朵靜立的荷花上。

古詩

4、【仙呂】后庭花 【元】趙孟頫

清溪一葉舟，芙蓉兩岸秋。采蓮誰家女，歌聲起暮鷗。亂云愁，滿頭風雨，戴荷葉歸去休。

今譯4：清碧的溪水漂來一葉孤舟，載不起我胸中滿滿的閑愁。接踵的秋涼滑過發絲，侵染荷塘兩岸，微凍了誰的指尖。縹緲的歌聲漸漸清揚，是誰家的采蓮姑娘，驚擾起黃昏深處的鷗鳥，拍翅盤桓。攪亂意興闌珊的游云，竟惹下一頭凌亂風雨。霎時間風卷云翻，急雨如注。風雨倉皇，摘一頂荷葉戴在頭上，搖櫓歸去。這秋日荷花的香啊，是我記憶中的收藏。

郭：這只曲子叫作《后庭花》，舊時有亡國之音的稱謂。作者趙孟頫是著名的大書法家，他也是宋代的宗室子弟。宋朝滅亡后，他遙望故國的殘山剩水，秋風下的荷塘勾起他對往昔的無窮追憶。故園舊宅、重云深掩，煙雨江南、紅塵緊鎖。短短的一闋詞，迫于當時的形勢，欲言又止，寫不盡那滿胸滿懷的愁悶別離，正如一柄荷葉遮不住那傾盆大雨。歲月的河流里，打撈不起的是昨日的時光。今夜的我們，如同回到陳年煙水里，把前塵舊事細細來品。

古詩5：《菩薩蠻》 回文 【宋】 張孝祥

渚蓮紅亂風翻雨，雨翻風亂紅蓮渚。深處宿幽禽，禽幽宿處深。澹妝秋水鑒，鑒水秋妝澹。明月思人情，情人思月明。

今譯5：紅蓮瓣瓣隨風雨而凋殘，我曾經的綻放你可曾看見？多希望我們的這段情緣，能像樹林深處小巢中的禽鳥一樣安眠。秋水如鏡映出我憔悴的容顏，曾相囑明月如我心，天涯共明月，可恨涼薄的風雨卻將這一切阻絕。

郭：這是一首精妙無雙的回文詞。回文詞是一種回環往復都能誦讀的詞。這首詞從尾到頭，倒過來讀也一樣的工整、通順，意韻完整。寫回文詞，要求駕馭文字的功力必須要達到爐火純青的境界。

這首詞的作者---南宋的張孝祥是一位慷慨豪邁的熱血男兒，他不懼秦檜權勢，為岳飛辯冤，他的詞中曾有過這樣的感慨：“可嘆我腰間的利箭，匣中的寶劍，都落滿了灰塵，無法到報國的疆場上一展威風，時機易失啊，心懷雖然雄壯，年歲卻漸老凋殘！”

南宋皇帝茍且偷安，生生埋沒了張孝祥、辛棄疾等一大批渴望精忠報國的英雄志士。這首詞，表面上寫滿了兒女情長。然而，其中暗喻了作者懷才不遇的惆悵，報國無門的感傷，壯志難酬的無奈。

古詩6 《踏莎行·芳心苦》 【宋】賀鑄

楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨。依依似于騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。

今譯6：楊柳輕拂，鴛鴦戲水。翩翩蓮舟尋不到已被蓬勃綠萍隔斷的水路，尋芳逐艷的蜂蝶也絕不會來欣賞寂寞的秋荷。荷花凋殘了絢麗的紅舞衣，積郁的甘苦都流儲在蓮心。潮頭的微波依戀著將殘的夕陽，變幻的行云滴落幾點如淚的細雨。這池中遺世獨立的清荷，似乎有著韶華空拋的嘆息：端持美好，罔顧了當日春風情誼，獨自流連于夏季，而花開有時，又豈曾料想朝晦暮明，終究憑白為秋風凋零。

郭：問蓮根、有絲多少？蓮心知為誰苦？蓮心是苦的，無情不似多情苦。情太真，愛也苦。一顆心修了千年，終于修成一朵盛開的紅蓮，不早不晚，只為了讓此刻有緣相遇的人看到她最美麗的容顏。秋江上的芙蓉，不怨東風。只求云天碧水，見證她曾有的美好年華。

作者賀鑄，家世高貴，是宋太祖的皇后賀氏一族的血脈。他本人也娶了皇室之女為妻。即便如此，因他性情倔強耿直，還是在仕途上坎坷多艱。這首詞中，他將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子。寫盡了古時女子佳偶難遇的凄苦，也借以抒發詞人淪落不遇的感慨。

珍惜手中的緣份吧，不要像詞中所說的那樣：“當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤”。

古詩7《惜紅衣》 【宋】·姜夔

簟枕邀涼，琴書換日，睡余無力。細灑冰泉，并刀破甘碧。墻頭喚酒，誰問訊城南詩客。岑寂，高柳晚蟬，說西風消息。

虹梁水陌，雨浪吹香，紅衣半狼藉。維舟試望，故國眇天北。可惜渚邊沙外，不共美人游歷。問甚時同賦，三十六陂秋色。

今譯7：夏日里彌漫著慵懶，竹枕和涼席伴著清琴舊書，不覺一睡吞噬了一天。冰冷的泉水輕灑著快意，如水的快刀剖開碧藕的甘甜。有誰舉杯對飲，想城南的杜甫尚有鄰翁相敘，可封存我的卻是無法消弭的孤寂。萬絲垂柳，空自飄水拂綿，噪鳴于枝上的凄切寒蟬，傾訴著西風肅殺的氣息。彎彎的碧水上輕寫一架虹橋，絲絲的輕雨中熏染了萬縷荷香，只可憐那紅蓮的百褶舞裙，一片片韶華凋零在清濤上。系住匆匆的行舟，鎖起久未展開的眉頭，天北渺邈的故國，模糊在我的眼簾中，卻烙印在我的心上。可惜的是，這靜靜的水邊，寂寞的沙洲，沒有知己同游。何日能同賞這最后的秋聲，將零零碎碎的心緒和這三十六坡的秋水，題上云霞潤滿的素箋？

郭：這首詞的作者--姜夔，和周邦彥一樣，是一位精通音律，創作了不少新曲牌的宋詞名家。他一生游歷于民間，過著江湖清客的生活。姜夔曾經寓居江南吳興，就是現在浙江湖州。他時常乘船去尋訪友人，一路往來于荷塘水路，勾起了他心中的無限詩意。江南水路，衣染荷香，倘佯于荷花的清雅中，心中自然有了那一點靈犀。輕舟蕩過，嫵媚的荷花嫣然搖曳，冷香也飛上了詩句。

郭：翻幾闋宋詞，掬一捧荷香。今夜，從暗黃發脆的書頁里滑落出幾瓣荷花，帶我們去聆聽平平仄仄中的荷露清響。俯身拾起這飄落的花瓣兒，一曲清歌吹過來唐風宋韻，吹過來古時縹緲的暗香。撐一竿青色，踏一塘花影，在一朵又一朵的荷花中悄然而過，穿越千年，閱讀滄桑。相聚在如此的良宵，相聚在詩意的荷塘。

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懷古之八-詩意長安【引/郭霽紅】

郭：未央宮上的晨星，映出威震八方的漢家長安，大雁塔上的冷月，照出美輪美奐的盛唐長安。于是說起長安，不再是簡簡單單的兩個字，而是沉淀在歷史長河中的璀璨記憶，沉淀在每個華人華僑心中永遠的驕傲。

長安有顏色，有著金碧輝煌的華美色彩，長安有聲音，有著嘹亮高亢的盛世強音。長安有性格，有著張揚熱情的大唐氣度。駱駝上的九姓胡商、羅紗后的豐腴仕女，大明宮前的萬國衣冠，泛出唐三彩的釉色光澤。那是盛唐，渾融天下，包容四海的盛唐。一個云蒸霞蔚的時代，一個光芒四射的盛世中國。如今，身處美輪美奐，不亞于當年的大唐芙蓉園中，恍如重返印象中的盛唐，讓我們翻開《全唐詩》暗黃的書頁，在金秋的風露中品味一個說不盡詩意的長安。

古詩1【帝京篇】 唐-李世民

秦川雄帝宅，函谷壯皇居。綺殿千尋起，離宮百雉馀。連甍遙接漢，飛觀迥凌虛。云日隱層闕，風煙出綺疏。

今譯1：八百里廣闊的秦川平原，屹立著雄偉的帝王之宅；萬夫莫開的函谷險關，增添了皇家之苑的豪壯氣象。華美的寶殿聳立千尺，巍峨的行宮高逾百丈。憑欄望去，城中的屋瓦魚鱗般相連，直到天邊云角；仰頭觀看，闕樓的檐楹如飛架在空中，勢欲凌霄。顯赫的太陽，瑰麗的彩云，都遮隱在這層疊的宮閣間，不休的烈風，高空的輕霧，從雕花的珠窗中穿入飛出。

郭：浩瀚的《全唐詩》中，這是開卷第一首，作者是大唐王朝實際上的開國之主――李世民。有道是“自古英雄盡解詩”，慣于在萬馬軍中沖陣揚威的唐太宗，筆下的詩句自有一種凜然生威的至尊之氣。

這首詩格調沉穩雄渾，寫出了長安作為帝王之都的森嚴氣象。長安東有崤山、函谷關險要牢固，西有關中平原沃野千里，自古為四塞之地，有金城湯池之固。長安城中的宮闕和這首詩篇一樣，洋溢著雄視八方的王者風范。

這首詩，是唐代的開國序曲，從此，精彩的歷史在長安的舞臺上上演了三百多年，人物是那一個個淵停岳峙的將相，故事是那一出出風云激蕩的篇章，配樂是那一聲聲催開百花的羯鼓，布景是那一朵朵雍容華貴的牡丹。

古詩2 【憶長安曲二章寄龐漼】 岑參

東望望長安，正值日初出。長安不可見，喜見長安日。長安何處在，只在馬蹄下。明日歸長安，為君急走馬。

今譯2：佇立黃沙萬里的莽莽古道，翹首東望夢縈魂繞的長安，圓圓的紅日升起在東方。遙遠的長安望不到影子，只能憐愛這輪照過長安城的太陽。長安雖遠，阻止不了歸心似箭的大唐游子，道路再長，也會消盡在我追風躡電的駿馬蹄下，明天我就起程回去！為了和你早日相見，我會快馬加鞭。

郭：岑參的這兩首詩，似乎平白如話，但其中卻包含著一個《世說新語》中的典故：偏安于江南的晉元帝，問當時還被抱在膝上的兒子說：“日遠還是長安遠？”，小孩子說：“日遠，因為有人從長安來，不見有人從太陽上來”。晉元帝非常贊賞他，于是在第二天的君臣宴會上，當著群臣又問了一遍。沒想到，這次孩子卻回答說：“日近”。晉元帝大驚，問：“為什么？”孩子說：“舉頭就可以見日，卻看不見長安”。

岑參是盛唐的邊塞詩人，曾常年戍守在天山腳下，東望長安，歸思濃處，很自然地就有“日近長安遠”的感觸。不過盛唐男兒的胸懷寬廣浩蕩，長安雖遠，但揚鞭策馬，終可抵達。當時的長安，不僅僅是馳騁四方的大唐游子們心中的溫暖和驕傲，也是異國九姓百族們向往的文明中心，是當時整個東亞大地上煊煊赫赫的一輪太陽。

古詩3 【長安雜題長句六首】 杜牧

洪河清渭天池浚，太白終南地軸橫。祥云輝映漢宮紫，春光繡畫秦川明。草妒佳人鈿朵色，風回公子玉銜聲。六飛南幸芙蓉苑，十里飄香入夾城。

今譯3：奔騰的黃河和清清的渭水注入天子的池苑，凌云的太白山和高峻的終南山橫臥在大地的中軸。片片的祥云，輝映著紫殿玉閣的光彩，明媚的春光，勾畫出百里秦川動人的風景。霓裳麗人頭上的金珠花朵讓野草閑花羨慕到嫉妒，風中傳來翩翩公子寶馬口中玉勒的回響。九五之尊的天子也要駕臨曲江的芙蓉苑了，車駕在高高的夾城上行走，人們無緣看見，只聞到一陣陣仙風仙樂，十里飄香。

郭：杜牧的筆下，寫出了當年春日里曲江的盛況。早在秦代，曲江就是皇家禁苑——宜春苑的所在地。到了唐代，曲江已建成風景絕佳之地，此處煙水迷蒙、碧波蕩漾，柳蔭啼鳥，紅蕖映日。開元天寶年間，唐代國力達到極致，曲江也展現出她最輝煌的時刻，此時的曲江擴展到約70萬平方米，有今天100個足球場那么大。盛唐時的曲江，并不只是皇家獨用的園林。長安城里的市井百姓一樣可以在此處賞春游樂。每逢節日，此處人山人海，熱鬧非凡。為了不失天子的尊嚴，唐玄宗特地修建了由長安城東北角的大明宮直達東南角曲江的“夾城”，就是在原有的東城墻邊距離 50米的地方再筑一道城墻，專供皇帝的車駕通行，以避開百姓們的喧鬧。而凌空架設在各大宮闕之間的是所謂的“閣道”，類似于今天南方常見的廊橋，它們和夾城一起構成了最古老的立體交通網，是當時一道獨特而亮麗的風景。

古詩4 【題慈恩寺塔】 章八元

十層突兀在虛空，四十門開面面風。卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨濛濛。

今譯4：十層的寶塔拔地而起，挺立在高空，四十扇塔門開處，迎來八方無休的烈風。登上高塔，奇怪群鳥仿佛是貼著地面平平而飛，縱聲笑談，驚嘆聲音似乎響徹于半空之中。走過回環曲折的石梯，如同穿洞一般的幽暗，上得最高頂憑欄眺望，清風襲來，如出籠飛鳥一般的暢快。晴日里眺望龍城鳳闕，于落日間透出蓬勃的氣象，春雨濛濛時，登高可見雨中春樹萬人家的勝景。

郭霽紅： 詩中所說的慈恩塔，就是如今古都西安的象征――大雁塔。盛唐時恢宏壯麗的宮室，都在歷史的風塵中化為片片廢墟，而雄偉巍峨的大雁塔，見證了從大唐到如今千年悠長的歲月，歷盡人世滄桑，依然崢嶸屹立。

大雁塔是由《西游記》中唐僧的真實原型――玄奘法師所建，建塔的目的正是為了供奉那些歷盡劫難后取回的真經。而后來，普天下的讀書人又將之視為圣地，因為在當時，新科進士才有資格將自己的名字書寫在塔壁上，這就是所謂的“雁塔題名”，是他們的最高夢想。剛才這首詩的作者章八元，當年高中進士榜第三名后，在雁塔上留下此詩。據記載，后來大詩人白居易和元稹曾一同游覽大雁塔，看來看去，唯一看上眼的就是這首，于是元白二位詩人親自動手，把那些俗濫詩句全部抹去，只留下這一首好詩。

古詩5 【曲江二首】(其一)杜甫

一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。細推物理須行樂，何用浮名絆此身。

今譯5：一片花瓣凋零，一點春光逝去。急風吹來，萬朵繁花飛散，化作心中的滿懷愁緒。打起精神吧，看盡這即將飄盡的暮春花朵，拚得一醉吧，不再怕過量的酒損傷了肝脾。曲江池畔，舊時堂館寥落無人，翡翠野鳥已筑巢其內。野花開處，昔年的大墓荒涼殘破，石刻的麒麟倒臥土堆。細細推究事情的道理，還是及時行樂的好，何必追求那些浮名虛利讓自己難得自由呢？

郭：杜甫的這首詩，寫于安史之亂后，當時的長安，一片凄涼殘破。曲江也不復當年盛景。杜甫當時被唐肅宗封為“左拾遺”，是一個負責提意見的八品小官，結果卻因直言進諫遭到皇帝的貶斥。面對鳥散余落花的暮春，獨立在寥落冷清的曲江，只有盛唐詩句的殘片，還折射著往日的輝煌。一直古道熱腸的杜甫，此刻的心情，空前絕后地頹喪，無情的東風帶走了片片落花，匆匆的流水帶走了一個夢幻般的時代——開元天寶的歲月。斜陽殘照，暮色蒼茫，亭臺草木在黯淡天光中模糊了輪廓，杜甫那枯瘦的身影悄然獨立，他只能借酒一醉，憑吊這漸已蒼老的落日長安。

古詩6 【不第后賦菊】 黃巢

待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

今譯6：九月的秋光，是菊花最期待的節日，要在百花肅殺的霜風里傲然獨放。那直透云天的菊香，浸透了整個長安。滿城的菊花，像披掛了層層金甲，盡情綻放在自由霜天。

郭：晚唐之時，朝政日漸腐敗。曲江的杏花宴，越來越成為名門子弟預訂的酒席，大雁塔上的名字，也漸漸成為暗室燭光中提前擬好的清單。普通的寒門子弟，被不知何時變得冷漠的長安關在厚厚的城門外。他們字斟句酌、苦心寫就的自薦書，考官們根本不屑看上一眼。于是考官府上的看門老太太根本就不用買蠟燭了，天天晚上就用這些“自薦書”的卷軸點火照明，多少心血凝成的文字就這樣無望地化為灰燼。然而，這些落第舉人中，卻有一個不向命運屈服的人，他就是黃巢。這首詩中，落第后的黃巢，用菊花作比喻，以扭轉乾坤的氣勢，向人們宣告，他要做長安的主人，讓整個長安“滿城盡帶黃金甲”!

古詩7 【憶秦娥】 李白

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞bà陵傷別。

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

今譯7：遠風吹來悠長縹緲的簫聲，在低回嗚咽。驚破殘夢的秦地女子悵望如霜的冷月。冷月照高樓，有人樓上愁。年年柳色如新，可銘記于心頭的只有那依依折柳送別的一幕。蕭瑟的樂游原上，秋風黃葉的時節，望不盡漫漫黃沙的咸陽古道，等不來滾滾紅塵中隔絕的音訊。昔日的繁華如夢，只留下這烈烈西風，如血殘陽，暮色中的帝王陵宮。

郭：樂游原，是位于大雁塔東北部、曲江池北面的一塊高地，從地貌學上來講，是一個黃土臺塬，因此，樂游原也寫作“樂游塬”。從漢代起，就因這個地方是古長安憑高遠眺的最佳處，令人們樂而忘返而得名。樂游原上也催發了眾多唐代才子的詩情：杜牧曾在去江南赴任前，登此處悵望太宗的昭陵，李商隱曾于黃昏時驅車前來，寫下了“夕陽無限好，只是近黃昏”的千古名句。

這首詞雖然相傳是李白所作，但從蒼涼幽愴的意境來看，應該是晚唐或五代時的作品，因為只有那時候的文人筆下才會有一個暮氣沉沉、寥落惆悵的長安。日落九世紀，巨大的宮闕在夕陽中投下最后的長影，然后化為戰亂中的煙塵，隨風而逝。霓裳羽衣的裊裊余音，就此杳不可聞，盛唐的繁華，漸漸只凝聚成西風中渭北高原上的一座座帝王高冢。此后的長安，在史冊中暗淡下來，成為一個遙遠的記憶。

郭：長安，似一壺醇郁的老酒，有著濃洌的滋味。這里埋藏著秦磚漢瓦，沉淀著全唐詩篇。吟不盡西風渭水，落葉片片。讓我們展開時間的畫軸，綻放那朵盛世中燦然奪目的牡丹。長安留給了我們海納百川的大國氣度，倉廩豐實的盛世光輝，三箭定天山的赫赫武功，相逢須醉倒的豪邁氣概。這是讓每個中國人無比驕傲的大唐，這是讓每個中國人感到無比自信的長安，這里凝聚了奔放、熱情、勇敢和進取的精神，浸透在我們的血液中，直到永遠。

今朝，我們相聚在盛世的中國，此夜，我們沉醉在詩意的長安。

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懷古之九-詩意臘日【引/郭霽紅】

郭：臘日，現在多稱為臘八節，也是中華傳統節日之一。北方的冬日顯得是如此漫長，灰云如絮，霧靄沉沉，讓人蜷縮在冷冷清清的長夜，抱怨著那無精打采的陽光。這樣的日子，心情很容易像郊外曠野里的草木一般冰冷枯寂，像冰封在河底的水流，慵慵懶懶。然而，隨著臘日的到來，春天的腳步逐漸走近。臘日到了，過年的氣氛濃了，喜慶的鑼鼓，洋溢著紅火的心情，初綻的寒梅，仿佛是報春的使者，啜一口香甜的臘八粥，心中頓時充滿融融的暖意。

古詩

1、《臘日》【晉】 陶淵明

風雪/送/馀運，無妨/時/已和。梅柳/夾門/植，一條/有/佳花。我唱/爾/言得，酒中/適/何多！未能/明/多少，章山/有/奇歌。

今譯1：漫天的風雪送走一年余下的時光，雖襲來清冷寒意，卻難以阻擋那一天一天走近的溫暖時令。門前夾道而列的梅花柳樹，隱隱有春意流露，一枝早梅綻露出花朵，令人欣喜。我在高聲吟唱，你在擊掌應和，促膝共飲，酒里的快樂何其多！我的歌難以表達天地間造化的真意，還是有暇時去寧靜無人的章山里，聽一曲發于自然的天籟之音吧。

郭：一千六百多年前的臘月初八，結廬人間卻超然世外的陶淵明，酒酣之余，寫下了這首詩。那東晉時的天空，飄灑著飛雪，胸懷恬淡的陶淵明和朋友興致盎然地飲酒談詩，全然不顧冬日的寒冷，他高聲吟唱，笑看門前的梅花有一枝早早開放。陶淵明說，冬日中的情韻，正在那落雪之后的山中，那里才有融身心于自然的天地。冬日的山川風景，別有一番沉靜悠然的情致，尤其是雪后的山林，更是使人“心骨俱冷，體氣欲仙”。車流滾滾的都市中，鋼筋水泥的叢林里，現代人漸漸疏遠了冬天的氣息，有暇時的我們，不如也效仿一下陶淵明的高情雅致，在雪后登山覽勝、踏雪尋梅，感受一下“空林有雪相待，古道無人獨還”的清幽心境。

古詩

2、《臘日/宣詔/幸/上苑》【唐】武則天

明朝/游/上苑，火急/報/春知。花須/連夜/發，莫待/曉風/吹。

今譯2：明天我要到上林苑中觀賞百花，宣下十萬火急的詔書讓春神得知。冬日里的百花都給我連夜競相開放，爭奇斗艷，莫要等到拂曉的輕風來催。

郭：關于這首詩，背后有一個有趣的故事：距今1300多年前的一個臘月初八，稱帝剛剛一年的女皇武則天，酒醉之后游覽皇家御苑，看見有幾枝臘梅凌寒開放，一時興起，就以詩下詔，命令百花一起盛開。花神們不敢不依，到了第二天果然百花齊放，唯獨牡丹倔強不開。武則天大怒，用炭火燒烤牡丹花枝，她還是不開，又下旨將牡丹貶去洛陽。牡丹在洛陽得天地之精華，比在長安時開得更為繁盛。自此，洛陽牡丹甲天下。

當然，這只是一段趣事，武則天時的年代，想在冬日中看到百花爭艷吐香，只能是一種奢侈的渴望罷了，如今，借助現代科技手段，我們在寒冷徹骨的臘日里，同樣可以有嬌美的牡丹相伴，古人有知，想必也艷羨不已吧。

古詩3《臘月》【宋】陸游

今冬/少霜/雪，臘月/厭/重裘。漸動/園林/興，頓寬/薪炭/憂。山陂/泉脈/活，村市/柳枝/柔。春餅/吾/何患，嘉蔬/日/可求。

今譯3：這個冬天沒見有多少霜雪，雖是三冬臘月卻不用披上厚重的裘皮。心中忽發游賞山林的興致，和暖的天氣里再也不用為薪炭的消耗而發愁。山坡的泉眼涌出清亮的水流，村市的柳枝舒展出春天般的輕柔。不用擔心做春餅時的配料了，因為新鮮的好蔬菜每天都有。

郭：愛國詩人陸游曾因壯志難酬，蟄zh?居在浙江山陰的村莊中長達五年之久。在這里，他醉心于鄉村中的風光，用田園里質樸純凈的空氣來平和郁悶的心境。這一年的臘月，氣暖云和，詩人的心境也隨之開朗，充滿生氣。詩中提到的春餅，也是冬日里的一種傳統小吃。早在周朝時，就有面餅和蔬菜放在一起的“春盤”，春餅是用麥面烙制或蒸制的薄餅，食用時，把豆芽、菠菜、韭黃、芹菜之類的蔬菜卷起來吃。傳說吃了春餅，將使農苗興旺、六畜茁壯。也有地方說，吃了卷有芹菜、韭菜的春餅，會使人們更勤（芹）勞，生命更長（韭）久。總之，一張小小的春餅，也寄托了臘日里迎春盼春的心情，寄托了人們對美好未來的祈盼。

古詩

4、《踏莎行》【宋】 呂本中

雪似/梅花，梅花/似雪。似/和/不似/都奇絕。惱人/風味/阿誰/知？請君/問取/南樓/月。記得/去年，探梅/時節。老來/舊事/無人/說。為誰/醉倒/為誰/醒？到今/猶恨/輕/離別。

今譯4：飛舞的雪片，像是因風吹落的梅花，枝頭的白梅，猶如凝結于樹椏上的霜雪。梅似雪白，雪卻不似梅香，玉骨冰肌，是如此的冷艷奇絕。這飛雪早梅撩起漫天的心事，有誰能知？若問那一切，都付與了當年南樓上的明月。還記得我們去年一起探梅的時候嗎？也是這樣的梅香雪深。如今心事都變得蒼老，又向何人訴說？我逃避在酒鄉里為誰而醉，為誰而醒？說不清，我只恨當年就那樣輕易地離別你，踏上征程。

郭：說起來北國的臘月，風景不免有些單調乏味。然而，冬雪和寒梅，是上天給臘月送來的最好的禮物。潔白的飛雪將山河大地裝飾成一個神奇的世界，到處是瓊瑤碎玉，銀裝素裹。而暗香浮動的雪里梅花，更為這情致添了一份清雅的美麗。落雪的時候，也往往是無限心事浮上心頭的時候，當年南宋詞人呂本中的心中，就彌漫著寂寞和追憶。梅香依舊，雪白依舊，好熟悉的舊時天氣，什么也沒有變，只是少了那往昔的美麗歡顏。折下梅花一枝，四顧無人可贈，唯有將醇厚的烈酒灌入口中，可是，酒能抵得了三冬臘月的寒冷，卻解不了百轉千回的愁。

古詩5《行香子 臘八日/與/洪仲簡/溪行，其/夜雪/作》【宋】汪莘

野店/殘冬。綠酒/春濃。念/如今、此意/誰同。溪光/不盡，山翠/無窮。有/幾枝梅，幾竿竹，幾株松。

籃轝/乘興，薄暮/疏鐘。望/孤村、斜日/匆匆。夜窗/雪陣，曉枕/云峰。便/擁漁蓑，頂漁笠，作漁翁。

今譯5：殘冬的荒村野店中，幾碗新熟的村釀帶來幾多春意。想如今，心中的情懷有誰共鳴？只有那溪間水色、山上蒼翠，令人觀賞不盡。幾枝寒梅吐蕊，幾竿修竹迎風，幾株枯松傲立。乘著竹轎游山，天已晚，薄霧疏，遠處幾下鐘聲。回望孤零零的小村，一天又離去匆匆。靜夜山窗，風雪飄灑不停，曉看晴空，朝霞枕臥云峰之巔。真想終老此間，披一件蓑衣、戴一頂斗笠，做一個安閑無爭的漁翁。

郭：汪莘是南宋時的詞人，他的家鄉正是我們《詩意徽州》節目中介紹過的安徽休寧。他屢次向南宋朝廷獻策，卻被當權者置之不理。無奈之下，只好隱居在黃山。這首詞，就蘊含了以山水寄興，貌似恬淡超脫，實則無奈無助的心境。在天寒地凍的臘日，去空蕩孤寂的山中，與友人暢談古今事，看遠處幾度夕陽紅。山景雖好，最愛卻是歲寒三友――松、竹、梅。竹窗茅舍松梅影，夜半雪花來助興。這種情懷，讓幾百年后的我們同樣悠然神往。如今臘日里的黃山，是否改變了當年的容顏？我們踏雪尋訪，還能不能找到那幾枝梅，幾竿竹，幾棵松呢？

古詩

6、《臨江仙》（夜登小閣，憶洛中舊游）【宋】 陳與義

憶昔/午橋/橋上/飲，坐中/多是/豪英。長溝/流月/去/無聲。杏花/疏影/里，吹笛/到/天明。二十/余年/如/一夢，此身/雖在/堪驚。閑登/小閣/看新晴。古今/多少/事，漁唱/起/三更。

今譯6：清冷的晚風里，想起那年。洛陽城的午橋上邊，在座的盡是倜儻好友，徹夜把酒言歡。如今，歲月像長河里的流水無聲消逝，而那一夜杏花疏影中的笛聲，吹到了天明，回響在我此時的心間。二十多年了，恍如一夢。此身雖然幸免于兵火，但慘痛的往事仍歷歷在目、魂悸心驚。閑來登上小閣樓，期盼能有一個晴好的早晨。古往今來，多少的滄桑舊事，都隨著這夜半寒江上的漁歌，飄散難尋。

郭：一個寒冷的夜里，南宋詞人陳與義登上一座寺廟的小閣樓。他思緒紛紛，想起二十年前在洛陽和朋友們一起把酒歡聚的時刻，如今，他顛沛流離，來到南國，舊日杏花影里的詩意和笛聲，都成為只能在記憶中回味的往事。臘日是位于歲末的節日，這個時節，是四季輪回的終點。此時的人們，往往也會懷著復雜的心情，盤點這一年的人生悲喜，回憶那留不住的時光。歲月如流水，春流到夏，秋流到冬，一去不再回。時光的痕跡，誰也抹不去。但是，不要說人生是一種無法穿越的迷失和憂傷，只要我們認真把握每一天，每一月，每一年，行囊就裝滿希望，心田就收獲著金黃。冬天到了，春天就在前方。

古詩7《長相思》（以書寄西泠諸友，即題其后）【清】吳錫麒 說/相思，問/相思，楓落/吳江/雁去/遲。天寒/二九/時。怨/誰知？夢/誰知？可有/梅花/寄/一枝？雪來/翠羽/飛。

今譯7：說不盡的是相思，問不完的也是相思，火紅的楓葉飄落在冷冷的吳江中。飛過寒天的雁兒，羽毛染滿霜雪，走得那樣遲。如今正是那數二九的寒天，我心中的凄冷的哀怨有誰知？繾綣的幽夢有誰懂？遠方可會有一枝梅花寄來？白雪飄在空中，一只青鳥飛過，卻沒有帶來一點音訊。

郭：古人有寄梅送春的雅事。《荊州記》中曾記載，南北朝時，名士陸凱與《后漢書》的作者范曄是好朋友。這年臘月，陸凱從江南寄梅花一枝，送給住在長安的范曄，并贈詩：“江南無所有，聊寄一枝春”。范曄收到梅花后，感動不已，一枝寒梅，千里相送，成為一段傳誦至今的文人佳話。清代詞人吳錫麒在冬日里也期盼著能從北國的飛雪中收到一枝香雪海中的新梅。梅花是報春的使者，一枝梅花，寄托了融融暖暖的情意，寄托了對來年春光的無限向往。春生夏長，秋收冬藏，臘月是一個積蓄力量的時節，是一個盤點豐收的時節，是一個于蟄zh?伏中期望騰飛的時節。雖然風在咆哮，地在凍結，但春的希望，春的氣息，都在那一朵朵寒梅中綻放。

郭：古人為破解冬日的孤悶，曾做過《九九消寒圖》。就是畫梅花一枝，上有梅花數朵，共有八十一片花瓣，自冬至日起，每天染紅一瓣，這樣全染完后就過了整整八十一天，不知不覺已是冬盡春來，花開草萌之時了。如今，我們的生活越來越多姿多彩，冬日里的寒云濃霧，早已遮不住都市中璀璨的霓虹。不過，臘日里的我們，依然和古人一樣，盼望著浩蕩的春風，盼望著辭舊的鐘聲。此刻，陪伴我們一年的金牛就要辭歲而去，精神百倍的玉虎即將送來一個萬紫千紅的春天。臘日里，我們的心中，送出一串串真誠的祝福，隨著飛雪灑向萬里神州。

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懷古之十-詩意漳州【引/郭霽紅】

郭：我現在身處福建省漳州市的東南花都，此刻正是一年中最寒冷的時節，但這里依然是繁花似錦，綠葉蔥蘢，讓人們充分感受到漳州作為東南福地的宜人氣候。漫長的冬日里，我國絕大多數的地方都是霜雪滿地，草木枯黃。這是一年中景色最為單調、花事最為寂寞的時候。然而，風刀霜劍之中，依然有梅花和水仙的暗香伴隨我們走過一年冷寂的嚴冬。冰肌玉骨，斗雪沖寒，這是梅花的冷傲清姿；凌波顧影，纖塵不染，這是水仙的娟娟雅韻。寒冬里的徹骨清冷中，山間的梅花和案頭的水仙送給我們淡淡清香和淺淺的欣喜，也帶給我們款款溫情和濃濃的詩意。

古詩1 《菩薩蠻》【北宋】 晏幾道 江南/未雪/梅花/白，憶梅/人是/江南客。猶記/舊/相逢，淡煙/微月/中。玉容/長有/信，一笑/歸來/近。憶遠/上樓/時，晚云/和雁/低。

郭：冬日里的江南，還未落雪，潔白的梅花已在枝頭盛開，仿佛呼喚著春雪的到來。漂泊異鄉的游子，來此處追尋往日的梅花。他忘不了舊時相逢的那個夜晚，朦朧的霧氣中、黃昏的月色里，有情人相遇相知。皎潔的梅花像是美人如玉的容顏，此花年年如期開放，守時守信。詩人已從遠方歸來，和梅花一笑重逢相親相近，可是心中思念的人的倩影卻無蹤可覓。北宋詞人晏幾道出身高門，是宰相晏殊的兒子，他如同賈寶玉一樣，不喜歡仕途經濟和世俗應酬，他樂于和才情兼備的女子們填詞作曲，相親相昵。然而，晏家后來逐漸敗落，這些女子也如大觀園中的眾姐妹一樣萍飛云散，這成為晏幾道心中始終難以愈合的傷口。這首詞中，晏幾道來到江南，在初雪一般潔白的梅花叢中，回味那個淡淡微風、淺淺月色的夜晚，梅花年年如期綻放，但有情之人卻再也無緣相聚，各自飄零。

古詩2 《卜算子·詠梅》 【南宋】 陸游

驛外/斷橋/邊，寂寞/開/無主。已是/黃昏/獨自/愁，更著/風和雨。無意/苦/爭春，一任/群芳/妒。零落/成泥/碾作/塵，只有/香/如故。

郭：雪虐狂風之中，那干枝寒梅卻依舊傲骨凜然。再嚴酷的冰霜也壓不住梅花的孤香冷艷。古往今來的仁人志士 無不 愛梅成癡，因為他們與梅花這種持身高潔、不屈不撓的精神是息息相通的。陸游剛出生一年后，就發生了靖康之變。在他成長的歲月里，國仇家恨在心，他一生致力于恢復中原、殺敵報國。然而，南宋當權者卻茍且偷安，對愛國英雄們一再打擊壓制。陸游奔走飄泊了一生，還是壯志難酬，沒能馳騁在報國的疆場上。他正像那驛亭邊的寒梅，在凄涼無助的荒野里，無人關注，卻并不改凌寒的氣節，清雅的幽香。“雪里梅花，無限精神總屬她”，傲雪寒梅，也代表了經歷種種磨難后的中國精神。

詩3《卜算子·詠梅》 毛澤東

風雨/送春/歸, 飛雪/迎春/到, 已是/懸崖/百丈/冰, 猶有/花枝/俏。俏/也/不爭春, 只把/春/來報.待到/山花/爛漫/時, 她在/叢中/笑。

郭：這首詞是毛澤東主席在1961年12月的冬日里寫下的。當時的中國正在三年自然災害的極度困難時期，毛澤東主席在詞序里，寫下這樣兩句話“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”，說明了他寫這首詞的原由。毛澤東讀了上面我們介紹的那首《詠梅》詞后，感覺陸游詞中的格調太過悲涼沮喪，于是他以凜然的氣魄，奮筆揮毫，寫下了這首氣勢昂揚、充滿朝氣的詠梅詞。在漫天風雪中怒放的紅梅，越冷她越開花，無懼數九寒天的嚴酷，將千里冰霜踩在腳下，喚醒沉睡的百花一同開放，她是報春的使者，她是斗雪的巾幗，她為我們迎來滿園的春色后，又淡然地回到那幽靜的角落，這就是梅花的品格。

古詩4《見案頭水仙花偶作二首》【清】康熙皇帝

翠帔/緗冠/白玉/珈，清姿/終不/污/泥沙，騷人/空自/吟/芳芷，未識/凌波/第一/花。冰雪/為肌/玉/煉顏，亭亭/如立/藐姑山，群花/只在/軒窗/外，那得/移來/幾案/間。

郭：冷寂的冬日里，不是每時都會有瑞雪飛灑，不是每地都會有梅花飄香，這“琉璃世界白雪紅梅”的詩情畫意，不少人是無緣親眼見到的。水仙被清朝的康熙皇帝譽為凌波第一花。它只須清水一盆，白石數粒，便能一塵不染地在案頭吐翠含芳。水仙花凝姿約素，秀麗喜人，冰肌玉質，挺粹含娟，向人們祝賀新春如意，福壽吉樣。康熙皇帝是一代明主，他博學多識，這首詩也寫得溫文典雅。詩中抱怨酷愛香草的屈原對蘭花愛得癡狂，卻沒有把水仙寫進他的《離騷》中，其實這不能怪屈原，因為人們是到了唐代時，才開始發現并觀賞水仙的。不過，后人覺得水仙花和蘭花的形狀很相近，似有“夫妻相”，于是撮合他們當“伴侶”，倒也很般配：蘭花和水仙，一個是花中君子，一個是花中佳人，應該是一對琴瑟和美的“佳偶”。水仙花雖然在不少地方都有，但唯獨漳州的水仙箭多花繁，色美香郁，格外素雅娟麗，故有“天下水仙數漳州”之美譽。我們今天就是在水仙的王國---福建漳州的東南花都為您奉上詩意水仙的節目。

古詩5 《詠花信·水仙》【清】曹寅

夕窗/明瑩/不容/塵，白石/寒泉/供/此身。一派/青陽/消/未得，夜香/深護/讀書人。

郭：水仙仿佛是一位高雅出塵的仙子，綽約青姿、不愿沾上半點塵世的泥滓，她即便落到凡間，也只借清水為駐足之地，所以人們稱她為---凌波仙子。水仙娟秀文靜，嬌美動人，舊時的書生們總是喜歡求來水仙伴香夜讀，于是十年寒窗的回憶中也少了幾分凄冷，增添了些許溫馨。

這首詩的作者曹寅，是曹雪芹的祖父。他和康熙皇帝少小時就結下了深厚的情誼，曹家也由于他才得以有“烈火烹油、鮮花著錦”之盛。曹寅為人風雅，能詩擅詞，主編過《全唐詩》。水仙、蘭花、菊花、菖蒲，被人們譽為“花草四雅”。所以，曹寅的這首詩中，將水仙當作讀書人最理想的花中知已，守護依伴。的確，那幽幽的書香墨香，和眼前這清雅水仙的恬淡馨香，最為相宜，風雅無限。

古詩6 《劉邦直/送/早梅/水仙花》 【北宋】 黃庭堅

得水/能仙/天與/奇，寒香/寂寞/動/冰肌。仙風/道骨/今誰有，淡掃/蛾眉/簪/一枝。

郭：《花史》中有這樣一段關于水仙花的記載，千年前的一個冬日，唐玄宗賞賜給楊貴妃的妹妹--虢國夫人十二盆紅水仙，每個花盆都是用金玉七寶打造而成的，由此可見水仙的身價了。到了宋代，最先對水仙青睞有加，并有好詩傳世的就是“蘇門四學士”之一的黃庭堅。黃庭堅的詩中最早將水仙花比喻為水中的洛神，寫出了水仙瓊姿嫻雅、翩然凌波的婀娜神韻。從此，水仙也成了人們的歲寒摯友。清代大文學家李漁有一年囊中羞澀，沒有余錢來買水仙，家人勸他就不要買了，他卻憤憤然地說：“寧減一年之壽，也不能少看一年的水仙花”。于是變賣家中的物品，換得一盆水仙花來。

水仙的葉子細長如絲帶，碧綠如翡翠，一莖花箭拔出，亭亭玉立。那一朵朵白色的花瓣、黃色的花蕊，仿佛金盞玉杯，醇香馥郁。

郭：“欲傳春消息，不怕雪埋藏”，這正是人們喜歡梅花和水仙的理由吧：冷艷而純潔。冬日是百花沉寂的時節，但冷清的窗前，有了梅花的開放，多了水仙的馨香，一股暖暖的喜悅就漲溢在心中，消融著孤寂的冰河。花開花落，寒來暑往，輾轉如輪，經歷了千年，這冬日里怡人的寒香依舊，悠遠的詩情正濃。讓我們沉醉在詩意的寒香中，憧憬著新年明媚的春光。

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懷古之十一-詩意春節【引/郭霽紅】

郭:中華傳統節日是對我國悠長歷史文化的無形傳承，刻在人們記憶的竹簡。而將其寫進婉轉的詩篇，就不再是單純的慶祝與紀念，更是傾注了一種文化的情感。除夕過后就是元日，現在我們稱為大年初一。傳說女媧創世，她在正月初一創造了雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，到了初七，才創造了萬物之靈長的——人！所以，農歷正月初七就被稱為“人日”，就是人類的生日。除夕有送別舊年的歡宴，人們整宵不眠，守著歲月經過的痕跡，期盼著零點鐘聲的響起，閉上眼睛，讓一切不愉快隨著舊年辭去。爆竹炸響在除夕的最后一秒，再睜開眼時，新年便拉開了嶄新的序簾。爆竹聲后，燦若碎錦，人們踩著滿地紅彩，相逢道賀，辭舊迎新。

時光與詩情，相互哺育，將每一個節日的古老與深邃訴諸筆端，沉淀于心田。今天就讓我們一起徜徉在古典詩詞的粼粼波光中，體味詩意的春節。

古詩

1、《探春令》【宋】趙長卿

笙歌/間錯/華筵/啟。喜/新春/新歲。菜傳/纖手，青絲/輕細。和氣/入、東風/里。幡兒/勝兒/都/姑媂。戴得/更/忔戲。愿/新春/以后，吉吉/利利，百事/都/如意。郭：作為宋朝皇室宗親的趙長卿，遠離了榮華，在詩詞中自娛，活潑樸素的言語講述著世間平凡的悲喜。就如這一年一度的除夕，人間煙火里平淡的歡愉，排沓出明朗的詩情，樂聲與人聲掩映交錯于行將開啟的華筵。從唐代開始，人們在吃春酒前要先嘗盡春盤里的菜色，春盤包括蘿卜、芹菜、韭菜、蔥、蒜等辛辣之菜，翠縷紅絲，色香味俱佳，取迎新之義。幡兒、勝兒則是姑娘們用紙做的花飾，滿載著輕盈的心緒，如裊裊春旗，綻放于美人發髻。眼前這除舊更新的氣象，惹人情不自禁要端起滿溢的新釀，愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。

古詩

2、《祝英臺近》除夜立春 【南宋】吳文英

翦紅情，裁/綠意，花信/上/釵股。殘日/東風，不放/歲華/去。有人/添燭/西窗，不眠/侵曉，笑聲/轉、新年/鶯語。

舊/尊俎，玉纖/曾擘 /黃柑，柔香/系/幽素。歸夢/湖邊，還迷/鏡中/路。可憐/千點/吳霜，寒銷/不盡，又/相對、落梅/如雨。

郭：詩人吳文英透過一個夕陽西下的除夕之夜描繪了世間悲喜的情致。除夕，又恰逢立春，天涯倦客，在盛大的節慶里，思情無處投遞。美人頭上的春意，夙夜不歇的歡喜，只是他鄉的盛景，而這春日留給詩人的卻只是昨日的記憶。舊年的酒器，盛滿了今日的思念與孤寂。一切仿佛重回到昔日除夕之夜的家宴，一雙記憶里的纖纖玉手剝開了黃燦燦的橙子，那幽香好似依然縈繞于鼻息。而往事散如輕煙，恍如在夢境般的湖邊，看不清迷蒙的歸岸。白梅凋零于霜鬢，更添內心凄苦。吳文英一生未第，終身游走，人生的地圖上留下了許多生命遷徙的痕跡，迷失在一段段輾轉的短暫光陰里。新年的歡騰反襯含蓄的憂郁，勾勒出詩人在節日里別樣的心境。在殘陽將逝的西窗下，在除夕婉轉的歡歌里，回望一生奔波的行蹤，時光在每個人心中都刻下了深深的印跡。

古詩

3、《除夕》【明】文徵明 人家/除夕/正忙/時，我自/挑燈/揀/舊詩。莫笑/書生/太/迂腐，一年/功事/是/文詞。

郭：在八十九歲的文徵明所寫的行草七律詩里，我們看到了這首小詩。這位書生的前半生都是在不懈地追求功名，終于在五十四歲時被推薦，以貢生的身份進京，待詔翰林院。而后卻因目睹官場的腐朽，做官四年后便乞歸故里，潛心于詩文書畫。勤勉的文徵明“文筆滿天下”，一生致力于文詞的造詣。仕途坎坷的遭遇消磨了他的英年銳氣，盡興的書寫卻難掩他渾然天成的儒雅之氣。耄耋之年，生命即將走向時光的盡頭，一世繁華，浮名未已，還有什么能夠握在手里，已不須追問，也許就是那些陳舊的詩句，以及終其一生尋覓的真意。于是，在除夕之夜整夜不歇的歡聲笑語里，書生心中默誦詩句，感受著凝結在歲月中的真情，從心靈的荒原上緩緩駛過??

古詩

4、《元日》【宋】王安石

爆竹/聲中/一歲/除，東風/送暖/入/屠蘇。千門/萬戶/曈曈/日，總把/新桃/換/舊符。

郭：大年初一又被稱作元日，是新年的肇始。中國的元日，據傳說是將舜帝祭祀天地的那一天，當作一年的開始。在古老的習俗里，正月初一這一天，要點燃竹子，發出爆響聲，驅鬼避邪，全家人還要聚在一起從幼到長依次飲用屠蘇草浸泡的酒，驅除瘟疫。在大門兩側要懸掛桃木板，寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，稱作“桃符”，用來壓邪。寫這首詩的王安石當時正處在變法改革的關鍵時刻，所以將激揚的情緒，揮灑在極具生活氣息的點滴片段里，寫出一種除舊布新的明朗心境。

古詩

5、《歲日/家宴/戲示/弟侄/等，兼呈張侍御/二十八/丈、殷判官二十三/兄》【唐】白居易

弟妹/妻孥/小侄甥，嬌癡/弄我/助/歡情。歲盞/后推/藍尾酒，春盤/先勸/膠牙餳。形骸/潦倒/雖/堪嘆，骨肉/團圓/亦/可榮。猶有/夸張/少年/處，笑呼/張丈/喚/殷兄。

郭：在詩人白居易的傳世之作中，被我們熟知的總是一些具有深厚歷史背景的大作。在制作這期詩意春節節目時，我們欣喜的發現了這首小詩，他將視點聚焦到自己小家的新年家宴上，描摹了骨肉團聚天倫和樂的融融氛圍。淚浸青衫的詩人，在這至情至性的團圓時刻，免不了被觸動了心弦，敞開胸懷，舉杯痛飲，流露出真性情。古時聚會輪流飲酒，坐在最末尾的人要連喝三杯，故稱“藍尾酒”。歡宴中的詩人調侃著自己的潦倒模樣。心情如少年般肆意疏狂，只因美酒相伴無限酣暢。

古詩

6、《人日/新安道中/見/梅花》【唐】羅隱

長途/酒醒/臘春/寒，嫩蕊/香英/撲/馬鞍。不上/壽陽/公主/面，憐君/開得/卻/無端。

郭：元日綻放在唇角的歡顏還未散去，人日便悄然臨近身邊，正月初七，又稱人日。這一天，人們祈祥祝安，吃下一碗團圓面，游子便起身遠走他方，重思歸年。千年前的一個人日，屢試不第的詩人羅隱行走在投靠杭州刺史的途中，郁郁不得志的身世之感，懷鄉的憂愁，羈旅的漂泊，一觸即發。而這乍現的初梅，便成了所有情緒流瀉的出口。那些美好而芬芳的料峭春意，席卷了詩人的視覺與內心。同樣在一個大年初七，南朝壽陽公主臥于含章殿檐下，梅花墜落在她的額頭上，竟成花跡，拂之不去。宮女們競相效仿，梅花妝便因此流傳至今。這般浪漫美麗的信物，卻為何飄零人間，開放在這落魄之人的眼前？詩人難解的心結，怨而不怒的憂郁，隨著淡淡的梅香凝于輕盈的詩句。

郭：除夕夜晚不眠的燭光，元日清晨喝下的酒釀，人日的思念在去往他鄉的路上。像是記錄著時光與內心的痕跡，在遙遠而古老的習俗里，在詩人深埋的情思里，有世間平凡的悲喜，也有詩人獨特的生命體驗。而此刻靜臥在我身后的星湖，則像極了一方深幽的古硯，流露出的是濃淡相宜的墨色，讓人不禁猜想那些數千年來成就了巖洞里石刻詩廊的文人騷客，彼時便是由著這滿池的雅韻生發出了濃濃的詩情。這詩情牽引著我們穿越那長滿苔蘚的流光，回溯到光陰的上游，細數這歷久彌新的良宵佳期。

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懷古之十二-詩意清明【引/郭霽紅】

郭：陽春三月，天清景明。現在是在浙江省湖州長興的大唐貢茶院中。當年著名的“茶圣”陸羽，就在這里撰寫了聞名于世的《茶經》，如今，在這個萬物欣欣向榮的初春時節，中華傳統節日中的清明節即將到來，伴著這縷縷茶香，我們一起來品味《中華情傳統佳節》系列節目中的《詩意清明》。

清明節的歷史相當悠久，相傳始于三千多年前的西周時期，是周武王伐紂得勝，開國立鼎之后，隨歷法一起制定的。“清明”同時也是二十四節氣之一，每年的這個時候，浩蕩的春風，送來熙和的暖意；綿綿的春雨，洗凈了天地間的浮塵。于是，一時間草木生發，整個世界仿佛都煥然一新。古書《歲時百問》中曾說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明”。這就是“清明”二字的由來。

古詩

1、《清明》 【唐】杜牧

清明/時節/雨/紛紛，路上/行人/欲/斷魂。借問/酒家/何處/有？牧童/遙指/杏花/村。

郭：每逢清明時節，我們都會想起杜牧的這首傳世佳作。清明節是一個非常重要的節日，此時，家人要團聚在一起，相約祭祖掃墓、踏青郊游。所以，在這紛紛灑灑的如絲春雨中，路上的行人因思念故土和親人觸景傷懷，分外惆悵。然而，當天真可愛的小牧童出現后，他手指前方，酒旗迎風，杏簾在望，一種溫馨之感，又油然浮上心頭。清明節是一個最富于中國傳統哲學色彩的節日，感受清明節，我們會發現它包含了古人對生死的參悟，“方生方死，方死方生”，這是先哲們達觀而超然的態度。所以，人們才選擇在這個生機盎然的季節里感念逝去的親人。清明節時，奔波在外的人們，看山水茫茫,遠處的故鄉，迷蒙在一片春雨中。

古詩

2、《寒食》 【唐】韓翃h?ng 春城/無處/不/飛花，寒食/東風/御柳/斜。日暮/漢宮/傳/蠟燭，輕煙/散入/五侯/家。

郭：韓翃h?ng的這首詩中，寫出了唐代寒食節時的情景。寒食節包含著一個感人至深的故事：春秋時晉國內亂，公子重ch?ng耳被迫外逃。狼狽不堪的重耳，在山野中找不到吃的，被餓昏過去。這時候，有一個叫介子推的臣子，割下自己腿上的肉給重耳熬湯，救活了奄奄一息的重耳。經過十九年的顛沛流離，重耳終于回到晉國，成為春秋五霸之一的晉文公。一時間，曾經與之患難的舊臣們紛紛爭搶著邀功求賞，而介子推卻悄悄地帶著老母親躲進了現在山西省中南部的綿山里隱居。晉文公念及舊情，前來尋他出山，但莽莽綿山，難覓人跡。于是有人建議放火燒山，逼介子推出來。大火燒了三天三夜，介子推卻至死也不肯下山，母子相抱著被燒死在一棵大樹下。晉文公后悔不已，下令于每年的此日禁火。于是這一風俗流傳千古，演化成了寒食節，寒食節在清明的前一天，如今兩個節日已合二為一了。患難之交最見真情，介子推在重耳最危難的時候不離不棄，而在他功成名就時卻悄然隱去，他的耿耿忠義，感動了無數的后人。

古詩3 【清明日/登/老君閣/望/洛城，贈/韓道士】【唐】白居易

風光/煙火/清明/日，歌哭/悲歡/城市/間。何事/不隨/東洛/水，誰家/又葬/北邙/山。中橋/車馬/長/無已，下渡/舟航/亦/不閑。冢墓/累累/人/擾擾，遼東/悵望/鶴/飛還。

郭：墳冢間到處彌漫著焚燒紙錠的煙光，郊原上散布著絡繹不絕的游人，有人歡歌，有人悲哭，川流不息的車馬行舟，和凝固于山上的累累墳冢，形成生和死的鮮明對照，令人慨嘆。白居易的這首詩，為我們描繪出一幅千年前的清明圖畫。節日一般都是用來歡樂的，而清明節卻有所不同。“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”，祭奠先烈先祖和故去的親人，是清明節中一個非常重要的內容，這也使清明節染上肅穆和莊重的色彩。先人們昔年手植的樹苗，成為眼前枝繁葉茂的遮日涼蔭。所以，呈上我們今天充滿生機的繁華圖卷，是對先輩們最好的祭奠。清明節，是這樣的一天，讓我們拋開紛紜煩擾的諸般瑣事，離開喧囂熱鬧的繁華都市，來到蒼松翠柏環繞的地方，望一眼我們長眠于地下的親人，那些再也見不著的親人。此時此刻，我們會追憶，會深思，會更加珍惜生命中的每一個日子，珍惜每一段闔家團聚的美好時光。古詩4 江城子?乙卯/正月/二十日/夜/記夢 北宋 蘇軾

十年/生死/兩茫茫。不/思量，自/難忘。千里/孤墳，無處/話凄涼。縱使/相逢/應/不識，塵/滿面，鬢/如霜。

夜來/幽夢/忽/還鄉，小/軒窗，正/梳妝。相顧/無言，惟有/淚/千行。料得/年年/腸斷/處：明月/夜，短松/岡。

郭：這是一首深情感人的悼亡詞，是北宋大文豪蘇東坡在山東諸城為官時，因思念逝去的妻子王弗而作。王弗和蘇軾是同鄉，十六歲時嫁給了年方十九歲的蘇軾。王弗出身于書香門第，雖然自稱沒有讀過書，但她聰慧異常，穎悟過人。蘇東坡有個好友叫趙令畤zhì，他所寫的《侯鯖qīng錄》一書中，曾這樣記載：一個春日里，堂前梅花大開，月色鮮霽。王弗就勸蘇軾說：“春月勝如秋月，秋月令人凄慘，春月令人和悅，何不約朋友共飲共賞？”本來有些愁悶的蘇軾，頓時一掃心中的陰霾，拉著妻子的手說：“你常說自己不懂詩，可你這番話卻像極了詩家的妙語”。然而，彩云易散，琉璃易碎。他們的恩愛時光僅僅有十一年，正值青春年華的王弗就一病而逝。十年后，愁容憔悴、兩鬢早霜的蘇軾在異鄉的夜晚中，夢見了已是陰陽相隔的愛妻，他們相對無言，淚流千行。然而，夢醒時分更加讓人感傷，遙想千里之外，只有那一鉤明月，照在寂寞的孤墳上。天妒佳偶，上蒼那只翻云覆雨手是那樣的無情，緣去難留，只有夢中方能相對執手。

古詩5 《臨安/春雨/初霽jì》

【南宋】陸游

世味/年來/薄/似/紗，誰令/騎馬/客/京華？小樓/一夜/聽/春雨，深巷/明朝/賣/杏花。矮紙/斜行/閑/作草，晴窗/細乳/戲/分茶。素衣/莫起/風塵/嘆，猶及/清明/可/到家。

郭：千年前那場飄飄灑灑的春雨，將南宋都城臨安洗滌得萬物鮮華。這杏花春雨中的江南，凄迷而又美麗。陸游這首詩寫于宋孝宗淳熙十三年，那時他已六十二歲，少年時的意氣風發與壯年時的裘馬清狂，都隨著歲月一起無奈地流逝。陸游閑居在西湖邊上的客棧里，日復一日，期盼著皇帝的召見。百無聊賴中，他寫字烹茶打發著沉悶的時光。聆聽細雨清晨中杏花的叫賣聲，讓他越發渴望回到自己的家鄉紹興。故鄉是心中最溫暖的懷想，清明節到了，回到生養自己的那片故土，陪在想念自己的親人身旁，那份暖暖的感覺會 熨平一切心頭的創傷。

古詩6 《柳梢青》

【南宋】黃簡

病酒/心情。喚愁/無限，可奈/流鶯。又是/一年，花驚/寒食，柳認/清明。天涯/翠巘yǎn/層層。是/多少、長亭/短亭。倦倚/東風，只憑/好夢，飛到/銀屏。

郭：又是一年熟悉的春天氣息，禁不住勾起昔日的回憶。漂泊在異鄉的風塵中，望不盡的是長亭接短亭。在花繁柳舒的清明節里，南宋的游子黃簡將思念寄于這首名為《柳梢青》的小詞中。夢里，思緒會插上翅膀，飛回風含情水含笑的家鄉，飛到倚門相待的親人身旁。“每逢佳節倍思親”，清明節同樣也是一個家人團聚的日子。《漢書》中曾記載，大臣嚴延年雖在京為官，距家鄉有千里之遙，但每逢清明節時他都要回去掃墓。由此可見，中國的傳統禮俗中，對掃墓是非常看重的，這其中包含著慎終追遠的感恩心緒、敦親睦鄰的和諧禮儀，同時也寄托著祈盼祖先護佑的愿望。如今，清明節來臨的時刻，在遙遠的天涯，甚至地球的另一邊，也有許多的海外游子心懷故土，夢系家園。風吹來思念，化作淚滴般的細雨，灑在家鄉的這片土地上。遠離故土的游子們，可記得家鄉的那棵老槐樹？那是千里漂泊后根脈的歸屬，那是四季輪回后葉落的方向。對故鄉的思念如同刻在掌心上的紋路，是先祖賦于我們的印記。時近清明，它越發清晰和交錯。

古詩7《浣溪沙》【北宋】李清照 淡蕩/春光/寒食/天，玉爐/沉水/裊/殘煙，夢回/山枕/隱/花鈿。海燕/未來/人/斗草，江梅/已過/柳/生綿，黃昏/疏雨/濕/秋千。

郭：在女詞人李清照的眼中，清明時分那云淡風輕的天氣是相當怡人的，蕩漾春光里，柳眼梅腮訴說著無限風情，秋千架上春衫薄，斗草贏得笑靨生，一切都是那樣的融合溫馨，就連黃昏時的幾點細雨也好似在輕撫著萬物。清明節的傳統習俗中，除了掃墓外，還有郊游踏青、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等很多豐富多彩的活動，每逢清明節，城外的九陌芳菲，迎來萬家車馬，一時間游人如織，商賈如云，好不熱鬧。李清照寫這首詞時，正是傳世國寶《清明上河圖》中所描繪的時代。在這幅市井生活畫卷中，我們可以看到，河兩邊的屋宇鱗次櫛zhì比，街上的游人摩肩接踵，真可謂熙熙攘攘、車水馬龍。畫面上的景物雖然熱鬧，但繁而不亂，多而不雜。有的人物和器具小如芥豆，卻還是那樣的生動傳神。就連每個小小的角落里，都凝固著一幕幕北宋街巷間的故事，城門口不遠處，一頂頂轎子，和幾輛牛車正耐心地等待著顧客，這就是北宋時的“出租車”吧？你看郊外這幾個人，仿佛剛剛掃墓歸來。《清明上河圖》通過張擇端的畫筆，記錄下當年清明節時的繁華盛景。

古詩8【湖上臥病喜陸鴻漸至】（唐）李冶

昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。強勸陶家酒，還吟謝客詩。偶然成一醉，此外更何之。

郭：我們來到湖州的長興，在這清明時分，在長興，當然要說起唐代著名的“茶圣”陸羽。陸羽是一個不知父母為何人的棄兒，相貌丑陋，并且口吃。自幼被佛寺中的和尚收養，但他聰明好學，博識多聞，尤其對于茶葉的制作和品鑒尤為擅長。陸羽和當時的許多名士都有交往，這首詩是唐朝長興著名的才女李冶寫給陸羽的。李冶又名李季蘭，是唐代三大女詩人中很出色的一位，她和陸羽之間有著真摯的友情，從詩中看，李冶當時生了一場大病，那些往日里在她身邊甜言蜜語的人，現在卻一個個不見了蹤影。所以當沾滿一身清霜的陸羽, 在陰冷的大霧天前來探望她時，她的內心由衷地感到溫暖和欣慰。長興的“紫筍茶”就是陸羽發現并評為上品，然后才列為貢茶的。這種茶葉，葉柄泛紫，有著蘭花般的清香。沖泡在杯中時，片片葉芽形如春筍，直立向上，所以得名為“紫筍茶”。春茶中，以清明節前的茶最為細嫩可口，而且好茶還須用好水，長興有金沙泉水清冽甘爽，所以唐代長興向皇宮進貢茶葉，要用龍紋錦緞包起上品紫筍茶，用精致的銀瓶盛滿金沙泉水，一路快馬加鞭，在清明節這一天準時送到遠在長安的皇宮里，供清明御宴上品用。至今，“紫筍茶”已經香飄千年。

郭：清明節是一個讓人思緒紛飛，心頭百味雜陳的日子。坐下來靜想，我們會想起那些遠去的故人背影，想起那陳年煙幕中的世景長卷。端起這一杯清明節前所采的香嫩春茶，回味古詩詞里的清明，我們仿佛還能聽見都門外的衢市車聲，深巷里的秋千人語。清明時節，春意正濃。柳枝青翠欲滴，隨風飄動，飛舞著春天那輕靈飄逸的舞步。那一朵朵桃紅李白，繁花如繡，訴說著天然雕飾的清新詩意。東風吹綠了人間，希望在新泥中破土，清明節時，我們埋下了思念，種植了春天。

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懷古之十三-詩意桃花【引/郭霽紅】

郭：這里是浙江省寧波的慈溪市，慈溪蘊含著濃厚的歷史文化，這里的上林湖越窯在東漢時期就被定為官窯，燒制青瓷。越窯青瓷，色彩瑩碧潤澤，如冰似玉，始于漢，盛于唐，名傳天下。現在，我們就是在慈溪市掌起鎮古窯浦村，陽春三月，春雨淅瀝，我們來到這水蜜桃花園中，一朵朵帶雨的桃花含苞綻放，花香沁透了整個身心。春光燦爛的時節終于來了，這時桃花是當仁不讓的主角。艷麗的桃花仿佛就是春天的象征，人們把農歷二月叫桃月，春雨叫桃花雨、春天的河汛叫桃花汛。桃花，有著與生俱來的明艷，她嬌美的風姿透著生命的盈潤，她凝情含笑，搖曳在殆dài蕩的春風里。溫風如酒，又見桃花。春天里，有了桃花便熱鬧了起來，她熱烈的怒放，帶著嫵媚和激情、張揚與自信，盡情地展現出迷人的風采，盡管也許有人會說桃花俗艷，然而這春天的盛典里怎么能少得了桃花？正是因為有了桃花，春光才爛漫到難收難管。如果把春光比作一曲宏大的樂章，桃花就是其中最華彩的音符。

古詩1《詩經 周南 桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其家人。今譯1 枝繁葉綠的桃樹，開出紅得耀眼的花朵。這位新娘嫁過來，新家美滿又多福。枝繁葉綠的桃樹，豐潤的桃子結滿枝頭。這位新娘嫁過來，新家和睦又溫馨。枝繁葉綠的桃樹，葉子生得真茂密。這位新娘嫁過來，子孫滿堂真興旺。

郭：詩經中的這篇《桃夭》，不用說，是桃花詩中年代最久遠的。我們仿佛看見當年的那一樹桃花下，人們正唱著這首詩，吹吹打打著迎娶一位美麗的新娘。新娘子粉面含羞，與紅里帶白的桃花相映生輝。詩中用桃花的美艷來形容新娘子的容貌，又用桃樹的果實累累來預祝她多生貴子。桃花燦爛、桃實累累、桃葉青蔥，洋溢著一派生機，滿堂喜氣。比起電影《紅高梁》中的《顛轎歌》，以及其他揶揄y? yú新娘的鬧喜歌詞，刀耕火種的先人們所唱的這篇《桃夭》，反倒是善禱善頌、溫厚風雅。詩經中的句子是人類出世時的天籟lài，如蠻荒初辟時的脈脈清泉一樣：質樸純凈，純系天然。細細品味，仿佛能感受到遠古時的縷縷清風，帶著桃花的氣息，輕輕拂面。

古詩2《題都城南莊》崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。今譯2 去年的今天來到這扇門前，嬌美粉艷的容顏和桃花相映襯。如今那美麗的女子不知去了何處，只剩下燦爛的桃花依舊綻放在春風里。

郭：這首詩的背后，有著一個玫瑰色的傳奇故事。最早記載于唐末孟棨qǐ所寫的《本事詩》一書中。中唐時期，有一位俊美的書生，名叫崔護。這一年，他進士落第，滿懷愁緒徘徊在清明節時的長安城外。走到中午，口渴難耐，于是敲開了一家村戶的柴門，一個美麗的女子走了出來，請他坐在院中飲水。崔護問她話兒，她卻含羞不答，只是倚在桃樹下盈盈含笑。然而，愛的根苗就在這一瞬間種在彼此的心田。人事多艱，身世如蓬。又是一年的清明節，崔護終于有機會舊地重游，卻只見草木扶疏、桃花掩映的門墻依舊，然而，腦海中曾經映出千百遍的那位少女容顏，卻杳無蹤影。凝睇含笑、脈脈含情的，只有那搖曳在春風里的桃花。桃花雖然開謝匆匆，卻可以期待來年再見。而人生中邂逅到的情緣，卻像流星，一瞬而逝，再也難以追尋。

古詩3《離思》（其二）唐 元稹

山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。今譯3 山上的清泉繞著屋前的臺階漫流而下，萬樹桃花掩映著這座安靜的小樓。

我慵懶地臥在床上閑讀道家的經典，透著晶瑩的珠簾，看到愛妻正在鏡前梳妝。

郭：這首詩的作者元稹，是唐代詩人，他正是《西廂記》中的男主角張生的原型。在真實的歷史中，他并沒有和崔鶯鶯終成眷屬，而是后來又娶了一個叫韋叢的貴家女子。這首詩就是回憶當年他們夫妻倆溫馨甜蜜的那段時光。山居清幽，桃花濃艷，相愛的鴛侶在一起，勝似神仙。只可惜，韋叢是永遠看不到這首詩了，她只相伴了元稹七年，就在青春韶華之際離世而去。所以，元稹十分悲痛，寫下了好多懷念韋叢的詩句，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，這一千古佳句，就是為她而寫的。一片風飛，落紅滿地。桃花禁不起風吹雨打。清代文學家李漁在《閑情偶寄》中曾說過，百花中顏色最媚者是桃花，而花期最短的也是桃花，每想到這一點，就禁不住要傷心哭泣。的確，匆匆而開、紛紛而謝的桃花，似乎代表的就是那美好而易逝的愛情。

古詩4【漁歌子】 唐 張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。今譯4 西塞山前一行白鷺飛過，桃花飄在流水中，正是鱖魚鮮肥的時候。戴著青竹編成的斗笠，披著綠草織成的蓑衣，這一點輕風細雨，用不著回家躲避。

郭：陶淵明的《桃花源記》，我們大家都非常熟悉，所以，桃花在傳統意象中也代表著隱逸和超脫的氣質。這首詩是唐代一個很有名的隱士張志和所寫。張志和聰慧過人，十六歲時就科舉及第，被封為翰林待詔。但是，沒過多久，他就厭倦了官場中的是非，情愿終日泛舟在江湖之上，自號為煙波釣徒。張志和不但精于詩文，而且書畫雙絕。他常在酒酣之余，面對一幕素絹，揮筆作畫，有時蒙上眼睛畫，有時背身反手來畫，他隨興揮灑，筆下卻猶如神助，妙絕天成，山水云石頃刻間便出現在白絹之上。唐代著名大書法家顏真卿當時正擔任湖州刺史，目睹張志和的精湛技藝后，十分佩服。在《漁歌子》這首詞中，桃花同樣顯現出一種逍遙世外的情致。花落水自流，不怨不憂，一切都是順其自然，這就是隱士的風范。古詩

5、《桃花庵歌》 【明】 唐寅

桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧者，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

郭：唐伯虎的這首詩，流傳甚廣。但是，因為唐伯虎有江南第一風流才子之稱，所以有人誤把詩中“桃花”，理解為風流旖旎的“桃花運”。其實不然，詩中的情趣，是在抒發隱者之情。

因虎年虎月虎日虎時出生而得名的唐伯虎，一生的命運坎坷潦倒，并不像影視劇中塑造的那樣風流自在。唐伯虎因為卷入科舉舞弊案，馬上就要到手的功名被革除，回到家中，妻子何氏拋棄他改嫁了他人，僮仆也大模大樣地在桌子后面一坐，指手劃腳，對待唐伯虎倒像對待下人，就連家里的狗，居然也對著他狂吠不已。如今唐伯虎的畫是無價之寶，但在當年一幅《新竹圖》還頂不上幾枝鮮嫩的竹筍！他曾經感嘆道：“湖上的水田都閑著好多沒人要，誰來買我所畫的山水呢？”中年的唐伯虎在目睹了當時權貴豪門的種種污濁行徑后，他的一腔熱情早已冷卻，于是在蘇州城外的桃花塢建造了這座桃花庵的居舍，他只想在這個有如避世桃源的小園中，過樸素而安靜的日子。在“唐伯虎點秋香”的故事中，他艷福齊天，秋香是他娶來的第九位美女。然而，當年真實的唐伯虎卻是那樣的孤單，只有桃花庵里的桃花伴在他的身邊，慰藉了這個絕世才子的心靈。

古詩6 《虞美人亭下桃花盛開，作長短句詠之》 【南宋】 陳與義 十年花底承朝露，看到江南樹。洛陽城里又東風，未必桃花得似舊時紅。胭脂睡起春才好，應恨人空老。心情雖在只吟詩，白發劉郎辜負可憐枝。今譯6 十多年來，在洛陽的桃花下感受晨露，如今漂泊在江南，又見到開花的桃樹。

想洛陽城內也是春風吹過，然而故土的桃花，還能開得像過去一樣紅嗎？

紅艷的桃花如濃施胭脂的美女剛剛睡醒，正是春光最好的時候，可惜的是，我已老去了青春。

心中溢滿懷念故土的深情，只好吟幾句詩來抒發。

我無法像劉禹錫一樣舊地重游，辜負了故鄉那可愛的桃花。

郭：陳與義是南北宋之間的著名愛國詩人，他的青少年時代，是無憂無慮地生活在繁華之城洛陽，過著賞花吟詩的閑雅生活。可是，后來金兵的鐵騎踏上了中原，他被迫避難逃亡，到了煙水茫茫的江南。江南亭榭前的桃花在悄悄綻放，這一幕景象是那樣的熟悉。陳與義回憶起當年洛陽城里的春風，洛陽，有著同樣嬌艷的桃花，那是他一生難忘的故鄉。如今，鐵蹄踐踏下的洛陽，桃花還能仍舊燦爛嗎？唐朝時的大詩人劉禹錫，因為寫下《游玄都觀》的桃花詩得罪了政敵，被逐出京城，然而，十年磨難后，他又回來了，以勝利者的姿態重游舊地。可是，南宋朝廷偏安懦弱，中原的恢復渺茫無期，陳與義不免發出一聲聲浩嘆，他思念著家鄉的桃花，更思念著那淪陷于敵手的故國。可惜的是，陳與義終其一生，再也沒能看到故鄉的桃花，成為他一生的遺憾。古詩7 【大林寺桃花】 【唐】 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。今譯7 四月份時，山下的春花早已凋謝殆盡。可山上寺廟中的桃花卻剛剛盛開。經常怨恨春天一去再也尋不得。卻不知春天躲到這里來了。

郭：白居易這首廣為傳誦的桃花詩，寫于一千一百九十三年前的那個春天，當時正是唐憲宗元和十二年，前一年的秋天，他在潯陽江頭寫下了著名的長篇敘事詩《琵琶行》。此后，他決意遠離塵囂，在廬山的香爐峰和遺愛寺之間建造一座草堂來居住，三月二十七日這天，白居易正式遷居。四月九日，來自四方的朋友們聚在這里，為他道賀，順便游覽了距此不遠的廬山大林寺。時近四月，白居易驚喜地看到，大林寺中的桃花剛剛盛開，逝去的春色似乎逐他而來，于是來不及索取紙筆，就口占出這一首滿溢著欣喜的詩句。春光里，桃花的芬芳喧鬧人們經常可見。此處，在白居易的筆下，大林寺的桃花卻有一番與眾不同的清雅和沉靜，她似乎是一位幽居在空谷中的絕世佳人，洗盡了脂粉和鉛華，顯露出清純脫俗的美，她把春天珍藏在袖籠間，春光因她而駐足。

郭：在江南慈溪的瀟瀟春雨中，我們輕輕地拈起這些沉睡的桃花詩篇，拈起那一張張胭脂色的錦紋花箋jiān。這風中的片片花瓣，可是來自潘安在河陽種下的那一縣桃花？這流水中的片片花瓣，可是來自于武陵漁父尋得桃源的那一溪桃花？這酒盞間的片片花瓣，可是來自于李白春夜宴聚時的那一樹桃花？千年流光如箭，桃花卻依舊如約而放，綻出春風里的笑顏。春風又吹滿了人間，守候了一個冬天，才等到這枝頭紅艷的相約。積蓄了一個冬天的渴望，終于在青草潑翠的這一刻決堤而出，在桃紅染春的那一刻傾瀉而流。三月的大地上，有流水奏出的樂章，三月的日子里，有桃花鋪陳的詩篇。

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詩意之十四-詩意春香【引/郭霽紅】

郭：春暖花開的三月，細雨霏霏，位于杭州灣大橋南岸的浙江省慈溪市，已是一副春意盎然的景象了。看這一樹樹梨花沾滿了晶瑩的雨露，空氣中彌漫著濕潤了的芬芳。我們就在這濛濛的雨幕中，來到慈溪市周巷鎮新繆路村的萬畝梨花園中，為大家講述古書卷里的芬芳詩意。江南的細雨，潤出花朵最嫵媚動人的容光，悄然滋潤了春回的大地。抬眼望去，只見春深似海，花開如云。盈盈的春水里，浮起點點漂萍，染盡一池新綠。然而，爭芳吐艷的百花才是春天的主角，蝴蝶為她們輕舞，蜜蜂為她們匆忙，梨花潔白，有如娟娟靜女，素顏對月；杏花紅艷，好似新妝仕女，酒暈玉肌。十分的春色里，怎么能缺少這梨花的香氣和杏花的嬌姿？有了梨花，才有了含羞帶雨的情致，有了杏花，才有了春意喧喧的熱鬧。夜雨如同一幕珠簾，綿綿密密，卻遮不住背后的無限春意。看不夠梨花一枝春帶雨，說不盡杏花消息雨聲中。

古詩1 減字木蘭花（北宋）魏夫人

西樓明月，掩映梨花千樹雪。樓上人歸，愁聽孤城一雁飛。玉人何處，又見江南春色暮。芳信難尋，去后桃花流水深。郭：魏夫人是北宋時的女詞人，和李清照、朱淑真并稱為宋代三大才女，雖然時至今天，她的作品遺失殆盡，只剩下一首詩和十首詞。但朱熹曾贊嘆說，本朝婦人文采出眾的，只有李清照和魏夫人而已。當然，這里沒有提到朱淑真，因為她生活的時代要晚于朱熹。而且相傳朱淑真就是朱熹的侄女，朱熹總不好意思夸贊自家的后人。魏夫人的夫君曾布，雖然后來位高權重，而且夫貴妻榮，連帶魏夫人也被封為魯國夫人。但早年他卻仕途坎坷，幾度被貶去邊州。所以，魏夫人現存的詞中，無一不是寫離愁別緒的。明月皎皎，春色已暮，魏夫人獨上高樓，望著那一樹如雪的梨花，黯然神傷。梨花開時，如風拂玉樹，雪裹瓊苞，別有一番冷寂高潔的情致。在古典詩詞中，月下的梨花是那樣的寂寞，雨中的梨花又好似佳人灑淚，梨花的意象總是讓人有些惆悵和感傷。

古詩2 清平樂（清）納蘭性德

風鬟雨鬢，偏是來無準。倦倚玉闌看月暈，容易語低香近。軟風吹過窗紗，心期便隔天涯。從此傷春傷別，黃昏只對梨花。

郭：宋代以后，詞寫得非常出色的文人固然也有，但能比肩前人的卻難得一見。清代貴公子納蘭性德的詞清麗絕俗，不愧前賢。正如王國維先生所評價的那樣：“北宋以來，一人而已”。納蘭性德生于豪門高第，有著顯赫的家世，高貴的血統，從小就過著錦衣玉食的生活。然而，他心中卻有一處難以愈合的傷疤，從這首纏綿凄婉的詞中，我們就可以看見其中的一個片段。納蘭性德有一個自小就青梅竹馬的表妹，被選入了皇宮中。高墻相隔，從此咫尺天涯，無緣再見。終于有一天，納蘭性德找了一個機會，他裝扮成喇嘛，見到了深宮中的表妹。她容顏憔悴，發亂如蓬，正在獨自對月傷神。納蘭性德的到來，讓她驚喜萬分，懷疑自己身處夢中。兩人悄聲交談，匆匆之際，說不盡心中的千言萬語。“相見時難別亦難”，短短的相見之后，留下的是更多的惆悵。從此以后，多少個綠紗窗前的日暮黃昏里，只有滿地的梨花，知道他那段終生守口如瓶的心曲。

古詩3《游園不值》（南宋）葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

郭：葉紹翁的這首詩，我們相當的熟悉，相信有不少的朋友從小就用稚嫩的童音一遍遍的朗讀過。其實“紅杏出墻頭”這樣的意境，好多前人也寫過。唐代吳融的詩中早就有：“一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨愁”，寫出了杏花探出墻時的嬌態。陸游這兩句更為相似：“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”，不過，葉紹翁的詩成為眾口相傳的名句，自然有他的妙處。“春色滿園關不住”一句，格外的新穎。它寫出了陽春三月時，那濃濃的春意如漲溢的春水一般，沛然噴礴遍沐人間。園子的門可以緊緊的關住，但代表著春天里無限生機的杏花是關不住的，她探出墻頭，嫣然一笑，那花朵帶著薄薄的粉，輕輕的紅，流瀉出融融的春意，灼灼的春光，讓人倍感溫馨。

古詩4 《思帝鄉》（唐）韋莊

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少？足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞！

郭：韋莊的這首詞，寫出了千年前的一個杏花怒放的春天，一個唐代少女熾熱真誠的愛情表白。紛紛揚揚的杏花灑在這個唐代少女的頭上，狂熱灼人的愛燃燒在她的心中，這份愛是那樣的癡，那樣的狂，那樣的無可抵擋，那樣的直白無阻，讓人為之震憾，為之感動。唐代女子的愛，絕不是羞羞答答、遮遮掩掩，“讓我們的心上人自己去猜想”的那種，而是大膽直率，敢愛敢恨。她們敢于將自己的愛恨放聲表白。很像今天“八0后”和“九0后”們流行的做派。品味韋莊的這首詞，不禁讓我們想起現在流行的一首歌：“想要問問你敢不敢，象我這樣的為愛癡狂”。千年過去了，杏花依舊年年紅艷，青春少女們心中的愛情火花也從來沒有熄滅過。

古詩5 《寓言》（唐）杜牧

暖風遲日柳初含，顧影看身又自慚。何事明朝獨惆悵，杏花時節在江南。

郭：這首詩題目中的“寓言”二字，可不要望文生義，這和我們平常所說的“童話寓言”一詞是完全不沾邊兒。“寓”，是指暫時的住所，所謂“寓言”，就是指在寓所里寫下的一些感慨。這首詩寫于唐文宗大和元年，杜牧去了澧州，也就是現在的湖南省澧縣，他去探望當時正擔任澧州刺史的堂兄杜悰。杜悰是當朝駙馬，他的妻子岐陽公主是唐憲宗最為寵愛的嫡長女。所以當時賈島有詩稱贊他：“妻是九重天子女，身為一品令公孫”。而當時的杜牧尚是一介布衣，和堂兄杜悰一比，不免有些自慚形穢之感。所以，他面對三春的繽紛美景，卻暗暗的自傷懷抱。古代讀書人流傳著這樣一句話：“何物動人，二月杏花八月桂”，科舉考試的初級選拔稱為鄉試，是在桂花飄香的八月，而更高一級的禮部會試則在二月，是杏花開時。此時的長安，正是新科進士們春風得意的時候。所以，杜牧看到杏花開放，自己卻孤單單地落寞在江南，內心格外的酸楚。不過，值得欣慰的是，第二年的春天，杜牧就以全國第五名的好成績進士及第了。

古詩6 《曲江紅杏》(唐)鄭谷

遮莫江頭柳色遮，日濃鶯睡一枝斜。女郎折得殷勤看，道是春風及第花。

郭：上面那首詩我們介紹了，杏花和桂花一樣，包含著金榜題名的吉祥寓意。唐代自中宗時開始，凡進士及第者，先在杏園里參加天子親自主持的宴會，再到大雁塔下題名。所以，古時很多文人雅士都喜歡在筆筒、硯臺之類的文具上刻畫出“杏林春燕”的吉祥圖案，“燕”與“宴”同音，當年的學子們都期盼著，有一天能成為杏林慶宴上的嘉賓。詩中，曲江邊的這個善解人意的唐代女子，摘得一枝嬌美的紅杏花，送給這位煢煢孑立的白衣書生，其間寄寓了美好的祝愿。除此之外，杏花還有著不少其他的傳統喻意。相傳孔子曾在杏壇傳道授業，講述禮樂詩書。還有，三國時有一位妙術通神的名醫董奉，他看病不收錢，只要求病愈后為他種下杏樹，重病患者種五棵，輕微患者種一棵。時間一長，他門前的杏樹就蔚然成林，每當春天來臨，杏花開得燦如紅云，美似朝霞。所以后來的人們，就用“杏林春滿”來頌揚醫道的高明、醫德的高深。

古詩7 《臨江仙

夜登小閣，憶洛中舊游》（北宋）陳與義

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

郭：陳與義的這首詞，筆意超曠，意境清雅高遠，后人評為頗有蘇軾之遺風。陳與義是書香門第，其前輩確實和蘇軾交情非淺。他的曾祖父陳希亮，做過青年蘇軾的頂頭上司，他對蘇軾格外嚴厲，蘇軾當時心下還頗有怨言。但事后才知道陳希亮勸誡自己的良苦用心。平生最不喜歡寫墓志的蘇軾，卻給陳希亮寫下了一篇，感謝他對自己的教誨。而陳與義的祖父陳季常，和蘇軾更是莫逆之交，陳季常文才雖高，但是出名的怕老婆，蘇軾曾半開玩笑地寫過“忽聞河東獅子吼”的詩句就是形容他厲害的老婆，于是“河東獅吼”的典故就流傳至今。杏花對于陳與義來說，有著非常特殊的感情。洛陽城外的那片杏花林，成為他一生中最溫暖最美好的回憶。陳與義還因寫了“杏花消息雨聲中”這一句詩，得到宋高宗的欣賞，并進而封之為翰林學士。然而，寫這首詞時，陳與義已是年近半百。他登上小閣樓，望著黑沉沉的江南煙水，回憶當年的洛陽盛會，恍如隔世。可是，杏花的疏影間那一曲嘹亮的笛聲卻始終響在陳與義的心頭，也響徹在無數讀者的心間。

古詩8 《玉樓春》（北宋）宋祁

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

郭：宋祁生活的時代，是北宋初年。當時正是海晏yàn河清，天下太平的盛世光景。所以宋祁這首詞中字字閑雅，用文字畫出了一幅花鳥明麗、處處笙歌的踏青游春圖。楊柳間的輕風，吹面不寒。微波蕩漾的湖面上，迎來一艘艘歌聲繚繞的游船。這一切都讓人感到新春的氣息。然而，最能展現爛漫的大好春光，還是那一枝枝明艷鮮美的杏花，那里蜂飛蝶舞，春意盎然。所以，“紅杏枝頭春意鬧”這一句，成為千古名句，近代學者王國維在《人間詞話》中評論說：“著一‘鬧’字而境界全出”。當年正任“尚書工部員外郎”的宋祁，也因為這一句而名聲大噪，被人們戲稱為“紅杏尚書”。多想舉一杯酒，勸夕陽留住，多想奏一曲歌，愿春光駐足。今夜我們相聚在這個恬美芬芳的夜晚，沉醉在這一首首春香四溢的宋詞里。收藏起這紅杏枝頭的融融春意，那份亮麗和明媚，就長存于我們的心中。

郭：梨花如雪、杏花如霞，走進中國黃花梨之鄉，看春光爛漫到了極致。這是一年中最為芬芳的季節，這是一年中最為明媚的時光，這是我們蟄伏了一冬的渴望。來到春意滿盈的江南慈溪，來到周巷鎮新繆miào路村，靜靜地坐在春雨瀟瀟的梨園里，臨一池春水，輕吟那些字字余香的詩篇。風吹雨來，花落繽紛，春天總是這樣的來去匆匆，讓我們不免發出輕聲的嘆息。然而，我們不必像古人一樣黯然傷春，惆悵不已。只要我們把春天好好珍惜，那春天的記憶就會暖暖地藏在我們的心底。在這個恬靜的夜晚，請允許我摘下幾片花瓣，夾在這本暗黃發脆的詩卷里。這里收著千百年來，每個春天的馨香和美麗。

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詩意之十五-詩意牡丹【引/郭霽紅】

郭：提起牡丹，我們一般都會想到“洛陽牡丹”、“荷澤牡丹”。然而今天，我們是在江南的歷史名城常熟，這里是虞山腳下的尚湖風景區，是南方最大的牡丹種植園。江南的牡丹別有風韻，有詩云：“近水尤知國色嬌”，今晚，在和暖的春風里，花枝微顫，臨水而居的牡丹，仿佛江南大家閨秀般嬌貴矜持。千百年來，儀態萬方的牡丹始終散發著盛世的繁華氣息，映襯著盛唐的深釅底色。讓我們在這花團錦簇的江南園林中，翻開沉淀了歷史滄桑的詩篇，追尋書卷中的一朵朵流光溢彩的牡丹。

古詩1 《清平調詞三首》（唐）李白

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

郭：這三首牡丹詩是李白在長安任翰林供奉時奉旨所作，讀來只覺得春風滿紙、花光滿眼。天寶年間，皇宮御苑里的沉香亭畔，姹紫嫣紅的牡丹開得正艷。沉醉在這和暖的東風里，唐玄宗和楊貴妃興致正濃。當時最著名的樂師李龜年也來高歌助興，博學多才的唐玄宗卻嫌原有的歌詞都是些陳詞濫調，于是特意召來李白重譜新章。當時，李白卻在酒樓上喝得大醉，人們將他抬過來的時候，他依舊沉醉未醒。唐玄宗親手用龍巾給他擦面，宮女們含了冷水噴在李白的臉上，讓他醒酒。李白酒醒后，下筆如飛，在金花箋上一揮而就，寫下了這三首傳世名作。唐玄宗讓李龜年高歌，自己也吹起玉笛，這場盛會真是意興風發，痛快淋漓。唐代人們最喜愛的花是牡丹，唐代最繁盛的時候是盛唐，唐代最靚麗的美女是楊貴妃，唐代最著名的詩人是李太白，所有的精彩都在這《清平調》的詩篇中聚集，給我們留下無比神往的盛世剪影。

古詩2 《牡丹》（唐）徐凝

何人不愛牡丹花？占斷城中好物華。疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。

郭：徐凝的這首詩，寫出了當年的洛陽城里，牡丹綻放時的盛況，那一朵朵嬌艷欲滴的牡丹花，讓詩人聯想起美艷絕倫的洛水女神。洛神名叫宓妃，是傳說中的中華始祖――伏羲氏的女兒。三國時的大才子曹植，曾經寫過《洛神賦》一文，用最華麗的詞語來稱贊宓妃的美貌：她的身形“翩若驚鴻”、她的秀發“云髻峨峨”、她的眼神“明眸善睞”、她的姿態“儀靜體閑”。《洛神賦》中的宓妃，其實是三國時北方最著名的美女――甄宓的化身。甄宓不但風華絕代，而且聰慧能詩，曹植不免對她暗生情愫，但她卻早已被其兄曹丕娶為妻子。深宮遠隔、倫常相阻，曹植只好將這份感情苦悶地埋在心中。公元220年，曹丕稱帝，后宮爭寵，曹丕聽信讒言，派人用毒酒毒死了甄宓。三年后，凄凄惶惶，情思無所憑托的曹植在洛河上的船中，迷蒙睡去，夢見甄宓凌波御風而來，與之互達情意。于是醒后的他文思激蕩，寫下了這一千古名篇。六百年后，唐代詩人徐凝再度泛舟洛水，望著這些千嬌百媚的牡丹，他感慨道：這些姿態娟娟的牡丹花，想必就是美到極致的洛神所幻化的，要不然怎么會如此的懾人心魄，令人著迷？

古詩3《題開元寺牡丹》（唐）徐凝

此花南地知難種，慚愧僧閑用意栽。海燕解憐頻睥睨，胡蜂未識更徘徊。虛生芍藥徒勞妒，羞殺玫瑰不敢開。惟有數苞紅萼在，含芳只待舍人來。

郭：江南是我國最早開始栽培牡丹的地區之一，這首詩寫的是杭州的牡丹，早在唐代，杭州就已從長安引種牡丹。到了宋初，蘇杭的牡丹已經達到相當的規模。不過牡丹本來生長于北方，唐代時在南方能看到牡丹花，還算是一件稀罕事。所以，杭州開元寺里一個叫惠澄的和尚精心培育的這幾株牡丹，引來好多人爭相觀賞。作者徐凝當時尚是一介布衣書生，很想拜謁ya剛由中書舍sha人改任為杭州刺史的白居易，只是苦于無人引見。于是，他就寫了這樣一首詩，題在惠澄和尚為牡丹花遮陽的油幕上，詩中表面上是寫牡丹花含苞欲放，只等白居易的前來，暗中卻以牡丹花自比，隱喻著自己懷才不遇，渴望有人提攜汲jí引的心情。果然，不久白居易就到寺中觀賞盛開的牡丹，同時也看到了徐凝的這首詩，他大為贊賞，請徐凝一起共赴賞花的宴會，兩人談詩論文，同醉而歸。這段以花會友的故事，后來被人們傳為一段佳話，從此，杭州開元寺里那朵朵盛開的牡丹，于嬌媚之外，也多了幾分濃濃的詩情，多了幾分溫和閑雅的風韻。古詩4 《牡丹花》（唐）羅隱

似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國，任是無情也動人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。可憐韓令功成后，辜負秾華過此身。

郭：這首詩是晚唐才子羅隱所寫，詩中的“韓令”指的是稱霸一方的節度使韓弘。安史之亂后，不少的地方官擁兵自重，不聽朝廷的號令，史書上稱之為藩鎮。韓弘就是當時勢力很強的藩鎮之一，然而，神武有為的唐憲宗在元和年間開始了大力削藩的一系列舉措。在目睹了好多對抗皇帝的藩鎮被擒殺后，韓弘十分恐懼，只好表示愿意歸附朝廷，并主動離開了他割據多年的地方，來到京城聽命。皇帝封他為中書令，官至正二品，并賜了宅第讓他在京城長安居住。但是韓弘本為一介武夫，不懂風雅，見到院子里嬌美的牡丹花，不但不喜歡，反而讓人全部砍掉，并且氣沖沖地說：“我不學那些小兒女們的情調”。羅隱原名羅橫，少時也是聰穎過人的神童，但是時值晚唐科舉腐敗，始終難有成功的機會。他屢試不第后，一怒之下，就立志歸隱，于是改名為羅隱。這首詩以牡丹遇人不淑的悲慘遭遇，暗比晚唐末年，兵戈四起，四方藩鎮都以武力稱雄的混亂情景。此時像羅隱之類的讀書人，白白辜負了大好青春。有多少明媚的花朵，寂寞了一個春天后，卻被風吹落，順水而逝。花自飄零水自流，留下的只是詩人的惋惜。

古詩5 《牡丹》（唐）薛濤

去年零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散，因何重有武陵期。傳情每向馨香得，不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

郭：薛濤是一位極富傳奇色彩的唐代才女。她本出身于官宦之家，因為父親虧空錢糧而被沒入樂籍，成為身份卑微的官妓。蘭心蕙質、冰雪聰明的薛濤，贏得了蜀中前后十一任節度使的賞識。她后來竟成為朝廷正式任命的“校書郎”，負責掌管機密文書。薛濤以美貌和才情著稱，她發明了花紋精巧、顏色鮮麗的薛濤箋，后來成為男女們互達情意的必用紙品。然而，薛濤此生，卻找不到一個真正愛她的人。對她甜言蜜語的人雖然一直不少，但是多數是蜂蝶之輩，對薛濤并非出于真情。公元809年，前來蜀中巡視的元稹結識了聞名已久的薛濤，于是四十一歲的薛濤和比她小11歲的元稹，開始了一段甜蜜的“戀情”。然而，隨著元稹改去江陵赴任，薛濤的那一段深情也早已被他拋在腦后。此后，薛濤隱居在成都的望江樓，穿起道袍，潛心修行，遠離了紅塵中的是是非非。這首牡丹詩中，薛濤含情脈脈地對著和她一樣嬌美的牡丹花，盡情吐露了心中的憐惜之情。然而，牡丹有薛濤來愛憐，薛濤的一腔幽怨牡丹可聽得懂？

古詩6 《牡丹詩》（唐）皮日休

落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下無雙艷，獨立人間第一香。

郭：皮日休是晚唐詩壇那片斜日余暉中的一抹亮色，他早年也曾立下志愿，要做房玄齡、杜如晦那樣的賢臣。可惜的是，他所處的時代，早已不是唐太宗治下的太平盛世，而是晚唐時那腐朽不堪的黑暗時代。于是他憤然投奔到黃巢的起義軍中，黃巢稱帝后，他曾被封為翰林學士。他的詩文尖銳深刻，對當時的黑暗多有抨擊，魯迅先生曾夸他的文字是：“泥塘里的光彩和鋒芒”。這首詩的氣勢相當不凡，寫出了牡丹的王者之風。和黃巢的《菊花詩》有著異曲同工之妙。百花落盡了殘紅，牡丹卻炫xuàn出她奪目的光彩，她是百花中的王者，誰可爭鋒？她的馨香是天下第一，無可比擬！這一切，都寫出了牡丹艷冠群芳的絕世風采，其間油然顯露出一股英雄霸氣。

古詩7 《賞牡丹》

（唐）劉禹錫

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

郭：盛唐，一個夢幻般的絢爛時代。那時的人們激情四射，恢宏大氣。所以很自然的，牡丹成為唐人的最愛。正如劉禹錫詩中所說：芍藥妖艷靡弱，沒有貴族氣質；芙蓉雖然清高，卻又缺乏熱情。只有牡丹才是真正的國色天香，當朵朵牡丹紛紜yún開放時，無論是男女老少，還是貴族平民，都如癡如狂地觀賞這滿城的牡丹，這就是牡丹在唐朝時的無窮魅力。明代文人袁宏道曾說，靜靜地品茶看花是高雅之人，在指手劃腳的談論中賞花，就次了一等，而如果在酒宴暄鬧之中來賞花，就非常的俗氣了。這句話很有道理，只是對于牡丹來說，卻未必適用了。因為牡丹代表著富貴、圓滿，綻放著生命的熱情、成熟。牡丹，應該是喜歡熱鬧的，也許只有在那觥gōng籌交錯的歡歌笑語里，才能讓牡丹為之嫣然一笑。

古詩8 牡丹百詠（其一）《雙頭太平樓閣白色》（清）蔣廷錫 素云分影一枝新，對鏡臨波只此身。天上重樓初架玉，海中雙閣總鋪銀。霓裳原不成單舞，姑射如何有兩人。堪笑嗅蘭連璧句，未曾吟詠太平春。

郭：詩人蔣廷錫就是江蘇常熟人，他是清代著名的文學家和書畫家。他的畫題材高雅祥瑞、風格富麗堂皇，在當時就名動京城，被皇家視為珍寶收藏于宮廷。他有個弟子叫馬逸，也是常熟人，馬逸畫的《國色天香圖》堪稱“中國牡丹第一圖”，被稱為古代牡丹繪畫中最杰出的作品。蔣廷錫喜愛牡丹，寫了一百首吟詠牡丹的詩，這一首寫的是“太平樓閣”的雙頭白牡丹。早在唐高宗時，才女上官婉兒就寫過“勢如連璧友，香似嗅蘭人”一聯，把并蒂dì而開的牡丹，形容為義結金蘭的好友。而蔣廷錫覺得成對而開的白牡丹，更象征著和美、繁榮的太平盛世。明清時期，南方的牡丹品種已經非常繁多，三百七十年前，在江南有過一次文壇盛會，包括“明末四公子”之一的冒辟疆在內的眾多名士，在一株黃牡丹前品賞賦詩，共寫了九百首詩。這些詩呈給當時的文壇領袖錢謙益，請他評出一個第一名來，獎品是刻有“黃牡丹狀元”字樣的金杯一對。這就是古代的一次征文大賽，擔當大賽“評委”的錢謙益也是常熟人，因為在常熟的西郊，有一座風景秀美的虞山，所以人們就稱錢謙益為“虞山先生”。他和當時“秦淮八艷”之一的奇女子――柳如是的忘年之戀，更是廣為流傳。如今，柳如是和錢謙益的墓亭仿佛一對并蒂開放的牡丹，靜靜地相守在虞山腳下，見證著那段千古奇緣。

郭：清代文人李漁在他的《閑情偶記》中，曾經把一年中所開的花，比作是上天寫的一大篇文稿，他說梅花、水仙開于年初，雖然清麗，但只是開篇起筆的引語，所以花開得小，顏色也不是很濃。等開到桃花、梨花、杏花之類的，才慢慢地漸入佳境。等牡丹一開，這才是全篇中最精彩的華章，最淋漓盡致地表現出所有的才力。的確如此，國色天香的花王牡丹于春色將闌lán之際隆重登場，簡直就像是春天舞臺上的一場壓軸大戲。盛唐的牡丹早已遠去，我們只能通過詩卷里的文字來欣賞，然而，牡丹始終帶著盛世的印記。在每一個蓬勃向上、奔放進取的時代，在每一個心中充滿自信和驕傲的時代，人們總是對牡丹迸發出澎湃的熱情，牡丹是富貴吉祥的象征，是繁華昌盛的背景。今夜，常熟尚湖風景區中的牡丹園里，花枝春滿、天心月明，頌讀這些牡丹詩詞，在江南的園林中欣賞牡丹花，別有一番幽遠的情致，眼前這一朵朵盛世牡丹競相綻放出最為動人的光采。

******33 詩意之十六-詩意慈溪【引/郭霽紅】

郭:慈溪是浙江省杭州灣南岸一座美麗的濱海城市，它向東眺望舟山群島，向西緊鄰紹興市。初識慈溪是在2008年，世界上最長的跨海大橋-杭州灣大橋建成通車的時候，慈溪就位于大橋的南岸，從那以后，慈溪到上海的距離，縮短為兩小時以內的車程。慈溪歷史悠久，自古就是文化昌盛之地，禮儀興盛之邦，從東漢董黯擔水救母的傳說緣起，歷史上，涌現了唐朝的孝子張無擇，宋朝的孝子孫之翰等30多個以石碑坊和民間故事流傳于世的母慈子孝的傳說。而慈城、慈江、慈湖這些以慈為首的地名,昭示著這塊土地上慈孝文化的深厚與悠遠。親情之愛，令人動容。慈溪，就這樣從愛的源頭發端匯成一條情感的溪流，淙淙流淌，穿越時空，匯聚成今天我們心靈版圖上一個令人流連忘返的愛的所在、溫暖所在，更是詩意的所在。

古詩

1、《達篷山》（宋）范成大

抖擻軒裳一哄塵，任教空翠滴烏巾。老身已到籃輿上，處處青山是故人。

解析：抖落一路風塵，任那山色露水滴濕頭巾，在竹轎上瞭望滿目蒼翠，心中難掩感慨：唯有這無處不在的青山，才是我的至交好友。

郭:范成大是與楊萬里、陸游等齊名的南宋“中興四大詩人”之一，尤其擅長田園詩，他的詩非常貼近農家的生活，不像孟浩然、王維等人的田園詩，仿佛是下鄉采風一般，浮光掠影地體驗了一下田園生活，比如孟浩然起筆就是“故人具雞黍”――好像他是專門奔著鄉村的土雞去的，王維下筆也是“田夫荷鋤立，相見語依依”，自己就是那袖手旁觀的外來客。而范成大的詩則像是和農民一起“同吃同住同勞動”后的心得。他一生游歷大江南北，喜歡自然山水，當他來到慈溪東北部的達蓬山，想起1000多年前，秦始皇為求長生不老藥第五次出巡，最后來到達蓬山，并且命方士徐福在山頭巨石上設壇祈禱，隨后，秦始皇又命徐福率三千童男童女渡海東去，尋求長生不老藥。達蓬山是當時浙東沿海的制高點，是傳說中能夠抵達蓬萊仙山的地方，所以被命名為達蓬山。從詩中看，范成大到這里，仰望一山的傳奇和神秘，他感動于滿眼青翠漫入肺腑的清爽和滋潤，不由感慨道：唯有綿延青山才是最親近的人，唯有青山綿延才可以將心事托付。今夜，我們就是在達篷山腳下的石窗園里，吟誦古老的詩句。雨后的山中，空氣清冽，梔子花散發著醉人的馨香，清茶裊裊，仿佛曠世而居，其實養性于游歷中，寄情于山水間，不能不說是一種生命的享受與智慧。

古詩

2、【千秋歲】（宋）張先

數聲鶗鴂，又報芳菲歇。惜春更選殘紅折，雨輕風色暴，梅子青時節。永豐柳，無人盡日花飛雪。

莫把幺弦撥，怨極弦能說。天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。夜過也，東窗未白孤燈滅。

解析：杜鵑悲鳴，又報春花凋零。春光匆匆，可憐花蕊墮殘枝。雨細風狂，正是梅子青青時節。永豐坊的柳樹卻兀自多情地飄著柳絮，飛雪一般。

不要撥動纖細的琴弦啊！弦兒聲聲訴說愁怨。蒼天不老，情不了。心就像兩股絲織的網，里頭糾纏著千千萬萬個結。不知不覺已過三更，東窗即白，孤燈已黯然。郭:此時此刻，正值春歸無覓處的初夏時節，春天已經離去，季節更迭，望著花事寂寥的枝頭，我們坐在玲瓏精巧的江南小園里，透過古老的雕花石窗，遠處花影扶疏、月影斑駁。此情此景，誦讀這首詞，我們不得不感嘆江南才子、北宋詩人張先的風流倜儻，他一生常以登山臨水、創作詩詞自娛。他的詞與柳永齊名，含蓄工巧，情韻濃郁。他一生最得意的三首詞中的三影，成就了他“張三影”的美名：云破月來花弄影；嬌柔懶起，簾幕卷花影；柔柳搖搖，墜輕絮無影。其中，王國維曾評價：“著一弄字而境界全出”。在紅顏憔悴的時節，詩人“惜春”之情油然而生，面對江南多情的山水，詩人寫出了“天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結”的名句，張先豐富的情感經歷也讓當時的詩人感慨良多，著名的“一樹梨花壓海棠”的典故，就是蘇軾對他情感生活的高度概括。山水有情，情難卻，人間有愛，愛無邊，只要你懂得賞析，這個季節的江南會給你無限的遐想，這個季節的慈溪也會給你同樣的靈感和詩意??

古詩

3、《石堰村》（南宋）陸游

木落山不蔽，水縮洲自獻。寒日晚更明，村巷曲折見。小婦鳴機杼，童子陳筆硯。農家雖苦貧，終勝異鄉縣。君看宦游子，豈無墳墓戀。生死在故鄉，切勿慕乘傳。

郭:慈溪是一座秀美的江南小城，湖面眾多，生態環境優越。在城的東邊，有掌起鎮古窯浦村的萬畝桃花爭艷，在城的西邊，有周巷鎮新繆路村的成片梨花芬菲，而北邊則是綿延百里的海岸濕地，鷗鷺翔集、百鳥爭鳴。看到這里，你一定會和我一樣將慈溪稱作芬芳靈動之城了吧。當我們品讀這首南宋大詩人陸游描寫慈溪石堰村農家生活的詩歌，我們仿佛又走進了一處被樹木的青翠掩映、被涓涓細流環繞的世外桃源——這里的人們安居樂業，男人在田間勞作，女子在家料理家事，織布洗衣，孩子們在學堂里學習寫字。農家的生活雖然平凡清苦，但畢竟是一家安樂，畢竟是在故鄉。說起故鄉，慈溪是尤其的芬芳和香甜，因為她盛產楊梅，時下，楊梅正紅遍山野，點點丹實，爛漫可愛。楊梅酸甜可口，清香誘人，但因為是無殼的漿果，所以不便運輸，要想吃到最鮮美的楊梅，還是請您到楊梅的故鄉慈溪來吧。

古詩

4、《杜湖晚眺》（清）葉元堃

天光連水水連天，四面長堤倚水邊。橋腳綠翻三月漲，峰腰青束一溪煙。

郭:杜湖，古稱杜若湖，湖域面積有20個鳥巢體育場那么大，是慈溪第一大湖。清代慈溪詩人，葉元堃的這首詩，為我們描繪了傍晚的杜湖，碧水連天，煙波浩淼，遠山藏翠、云霧繚繞的迷人風情。對于不同心情的人、在不同的時節，流連杜湖，看到的都是不一樣的景致。水是流淌的，水是變化的，水蓄萬千，儲得了風和日麗，也包容了風起云涌。我們說上善若水。在杜湖，可以看風景，感受湖水的碧綠，更能邂逅波光湖影掩映出的生命感悟。

古詩

5、《秘色越器》（唐）陸龜蒙

九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。

解析：越瓷中的青瓷釉色晶瑩，有如九秋露水,好像奪掠了千峰萬壑的青翠瑩綠剔透。美妙的青瓷盛接午夜純潔的露水，也只有它才配盛上好酒，陪嵇康干完杯中的殘酒。

郭:陸龜蒙是晚唐時期，很重要的一位詩人，據《唐才子傳》中所載，陸龜蒙是蘇州人，從小就聰明，家中藏書萬卷。但晚唐當時科舉腐敗，像陸龜蒙這樣的才子居然也沒有考中，后來他到湖州、蘇州兩地當了一段幕僚。但是他很不習慣官場中的那些規矩，于是拂衣而去。他的這首《秘色越器》詩，說的就是當時慈溪上林湖越窯燒制的青瓷，千百年來，青瓷以它的圣潔、吉祥、典雅、莊重和似冰類玉的釉色，成為唐、五代、宋、三代朝廷貢品，身價與珍寶、絲綢一樣高貴。上好的青瓷融千峰之翠色、含碧玉之潤澤。慈溪人不乏巧奪天工之慧心，更有滄海變桑田的力量和氣魄。我腳下的這片芬芳之地，退回到秦代，曾經是一片汪洋，退到唐朝則是灘涂一片，退到宋時，才是腳下的肥沃土地。今天的慈溪還在一天天的長大，它蔓延的是慈溪人自信的胸懷與和諧的追求。

古詩

6、【青玉案】（宋）賀鑄

凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟年華誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句，試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨！解析：美人不過橫塘來，只能望著她，飄飄然遠去的背影。有誰擁有這樣的福分能與她共度美好的青春華年？只有那無所不到的春風才知道她的住處，也許是在小橋、流水之畔，或在月影繁花縈繞的小院，或者就住在雕刻瑣紋的窗子以及涂抹朱紅的大門的后面吧。此刻，流動的彩云已漸漸籠罩了暮色中水邊的芳草洲，可嘆我滿腹才華也寫不盡這相思之苦。若問我閑愁到底有多深重？那么你去問那一川籠罩在迷霧中的青草、滿城飄飛在風中的柳絮、還有這無休無止的黃梅雨吧。

郭:這是北宋詞人賀鑄寫在江南的煙雨中尋覓芳蹤的相思心情，有美在望，不能觸及,只能遠遠地看著她，飄飄然的消失在視線中。頗有些望美不及，卻道天涼好個秋的意思。詩人多情，他關懷的是那閉鎖在月橋花院里的美好年華有誰共度。而自己這滿腹才華居然寫不盡相思苦。唯有那一川籠罩在迷霧中的青草，滿城紛紛揚揚的飛絮，無休無止的黃梅細雨，堪比自己繚亂的愁緒。江南多美麗，只要是來過慈溪的人同樣也會有這樣的一份眷戀，這里的山含情，這里的水含笑，而浸潤在時間里的那些傳說和故事更是動人。在這江南的煙雨中，柔了心情，美了心緒。

古詩

7、《宿建德江》（唐）孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

解析：我把小船停泊在煙霧朦朧的小洲，茫茫暮色讓客居異鄉的游子新添了幾分鄉愁。曠野無垠天空似乎比遠處的樹木還低，江水清澈，倒映在江中的月影，此時似乎更加靠近船，與我情投意合。

郭:這首詩是唐朝田園詩人孟浩然在江南的旅途中船泊江邊時寫的一首即景詩。蒼茫的暮色給客旅之人增添了一縷新的愁緒，曠野無垠遠處天空比樹木還低，江水清澈更覺只有月與人情投意合，兩兩相依。詩中“野曠天低樹，江清月近人”兩句，寫出了詩人此時孤獨的羈旅感受，達到情景交融的境界，成為千古傳誦的名句。蒼茫時分，在慈溪的杭州灣濕地，粼粼波光，一望無際，綿延的蘆葦迎風搖曳，荷花掩映在田田綠葉間，成群的鳥兒或齊整地眺望潮漲潮落，或呼朋引伴一齊撲啦啦飛向天空，讓我們除了感受到宇宙的廣袤寧靜之外，更感受到今天慈溪澎湃的生機與活力。

古詩

8、【虞美人】葉夢得

落花已作風前舞，又送黃花雨。曉來庭院半殘紅，惟有游絲千丈裊晴空。

殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉，我亦多情無奈酒闌時！

解析：落花已在風中飄舞，又送走了黃昏時的風雨。清晨里庭院處處落花，只見飄飄蕩蕩的柳絲正在半空飛來蕩去。這讓我想起花下攜手同游、舉杯痛飲的歡樂時光。佳人啊，不要再為花落風雨而傷心愁苦了，我也多情，只是酒盡時分，我也對人生無常無可奈何罷了！

郭:這是北宋詩人葉夢得表現惜花傷春、留連光景的一首詞。落花在風中飛舞，又送走黃昏時的風雨。清晨起來，庭院里殘紅滿地，只有飄飄蕩蕩的柳絲，在天空中飛來蕩去。以前曾在花前攜手同游，滿懷情意舉杯痛飲。佳人不要因這時刻的惜別而傷心愁苦。詩人情意深厚，只是酒盡時分，也對人生無常感到無可奈何。今夜微風輕拂，我們因愛結緣慈溪，更因為這里的人文、這里的山水而愛上慈溪。這份美麗、這份詩情，沉醉在初夏的夜幕里，蕩漾在江南的晚風中。

郭:在美妙的詩歌和動聽的旋律里，讓我們記住今宵的江南情暖，記住今夜的江南詩情。讓我們祝愿慈溪的明天更加美好。

第二篇：滄浪亭,不容忽視的詩意情懷

滄浪亭，不容忽視的詩意情懷

泱泱中華，悠悠古風。我喜歡中國古代的建筑。喜歡那種古典的風情，古人穿著飄逸的長袍，時而甩起水袖，在這些唯美的建筑中穿梭，光是想想就覺得意趣盎然。中國古代建筑中，我更喜歡高高翹起的飛檐，特別是南方的檐角，飛起的弧度較大，給人一種飄然欲仙的感覺，不知不覺心情也就跟著飛揚了。在我國南方，最有特色的古代建筑當屬蘇州園林，園林里的建筑飛檐翹角，張揚而翩然，飄飄兮如遺世獨立，羽化而登仙。然而蘇州園林里的建筑，我最喜歡的是滄浪亭。

滄浪亭滄浪亭是江蘇省文物保護單位。已被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。2006年05月25日，滄浪亭作為元至清古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。它位于蘇州市城南的三元坊附近。在蘇州現存園林中歷史最為悠久。滄浪亭是北宋時的文人蘇舜欽所建的私人花園。園里最著名的便是與園子同名的建于山上的亭——滄浪亭。

滄浪亭占地1.08公頃，原是五代時吳越國的廣陵王錢元璙的近戚孫承祐的池館。宋代著名詩人蘇舜欽用四萬貫錢買下了廢棄的院子，進行修筑，傍水造亭，因為詩句“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”有感而發，題名為“滄浪亭”，蘇舜欽自號為滄浪翁，并且作了《滄浪亭記》。滄浪亭因詩而得名，也從來沒有辜負這種詩意。后來，歐陽修應蘇舜欽之邀作了《滄浪亭》長詩，詩中以“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”題詠此事。自此，“滄浪亭”名聲大振。此后，滄浪亭幾度荒廢，南宋初年成了抗金名將韓世忠的宅第。清康熙三十五年巡撫宋犖重建滄浪亭，把傍水建造的亭子移建到山巔，形成今天滄浪亭的布局基礎，并用文征明隸書書寫的“滄浪亭”為匾額。清同治十二年再次重建，形成了今天滄浪亭的全貌。滄浪亭因為朝代更迭有所興廢，已經遠不是宋代修建時的樣貌，但園中古木蒼老郁森，還一直保持舊時的風采，部分地反映出宋代園林的風格。到過滄浪亭的人都知道，在滄浪亭，流傳著這樣一個傳說。乾隆皇帝南巡，路過蘇州，住在滄浪亭。有一天，皇帝吃完晚飯，覺得寂寞無聊，便想尋個消遣。他聽說蘇州的說書很有名氣，于是，傳下旨意要聽說書。蘇州城內有個說書的名角叫王周士，名氣響徹江浙。蘇州知府親自去請王周士，還特別關照他，在皇上面前，多為他美言幾句。到了滄浪亭，乾隆皇帝正等得不耐煩，要他馬上開書。王周士不動聲色，慢吞吞地說：“萬歲坐在明燭邊上，難道不知道四周一片漆黑？小人在黑暗里彈唱動作，萬歲如何看見？” 乾隆聽了，雖覺得話里帶刺，但也有幾分道理。只好面帶尷尬，命左右賜王周士明燭一根，好令他快快開書。王周士手捧三弦，站立在那里，仍舊怕不響。皇上不禁生起氣來，問“何故還不開書？”王周士不卑不亢：“啟稟萬歲，小人說書雖是小道，但只能坐下，立著不能說書！”乾隆沒聽過蘇州說書，不知道有這樣的規矩。虎起了面孔，粗聲粗氣地說道：“賜座！”內侍馬上去搬座位，心里卻犯嘀咕：皇帝面前一等大官，也不敢坐著說話。眼前這個說書的，居然討到了金凳。王周士大模大樣地坐下來，把三弦一拔，“叮叮鐺鐺”的聲音，既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，乾隆聽得是眉開眼笑。王周士最拿手的是《白蛇傳》，于是就挑了最精彩的一個片斷說起來。說到端午節白娘娘怎樣誤吃雄黃酒，怎樣現出了原形嚇死許仙，講得繪聲繪色。乾隆聽得津津有味，脫口喊出“好”字。王周士字正腔圓，越說精神越足，一直說到白娘娘盜仙草，回到蘇州救活了許仙。王周士把三弦一放，講一聲“明日請早”！

這種好書，乾隆哪肯罷休。他連連擺手，“寡人興致正濃，豈能掃興？”內侍上前稟報：“皇上，已是五更天了。”乾隆不得已，吩咐內待將王周士留宿在滄浪亭。乾隆皇帝聽書聽得如醉如癡，一天也不能斷，成了一個道地的書迷。后來，他要回京，這樣的好書又舍不下，就命王周士隨駕進京，外加賜七品冠戴。王周士 到了紫禁城，住在皇宮里，吃的順口，穿的舒坦，住的寬敞，可是這么愜意的日子，王周士反而過不慣。他覺得關在皇宮里彈唱，就像一只身陷金絲籠的百靈鳥，唱不出新歌，伸不開翅膀。所以，他找機會借口生病，稟明皇上，又回到了蘇州。這正應了王周士說過的話：“我們唱書，總想把書唱好，該怎樣總是怎樣呀！”不僅是蘇州的說書，滄浪亭更是以自己的特色吸引了乾隆皇帝。

滄浪亭主要景區以山林為核心，四周環列著建筑，與園同名的著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭的結構古雅，與整個園林的氣氛相協調。亭四周環列有數百年樹齡的高大喬木五、六株。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書。石柱上石刻對聯： 清風明月本無價；近水遠山皆有情。上聯選自歐陽修的《滄浪亭》詩中“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢”句，下聯出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得，近水遠山［1］皆有情”句。

亭，四面臨風，輕巧玲瓏，作為一種供人休憩、眺望和欣賞的園林建筑，素有“園林眼睛”的美稱。

所有中國古代建造的亭中，我尤其喜歡的就是園子里原本依水而建但后來被移到山上的“滄浪亭”。

立于山巔的滄浪亭，不僅美化了環境，豐富了景區的立體輪廓，使風景更加富有生氣，而且使它成為了俯瞰整個園子面貌的最佳觀景點。

滄浪亭的亭頂采用的是歇山式，亭的平面顯得穩中有變，富麗典雅。歇山頂四面斜坡的屋面上，都轉折成垂直的三角形墻面，有一條正脊，四條垂脊，垂脊下端還有折向的四條戧脊，共九條脊，但是歇山頂式的構架用到亭頂，就往柔婉方面發展了，正脊制作輕盈，屋面平緩，翼角輕巧，而且把 正對正脊的一面當作亭的正面來安排。滄浪亭因其造型輕盈若飛，被當作歇山式［2］四方亭中的典型。

滄浪亭作為南方園林中典型的亭，具備南方亭的顯著特點。亭的柱子間不設門窗，下部設有平欄，［3］

高約50厘米。起檐反翹的幅度特別大，這也是我喜歡它的一個重要原因，起翹的檐角就像飛鳥展開的翅膀，看起來格外的飄逸，讓人沒理由的心情暢快，也因為檐角起翹角度大，亭的采光得到了保障。同時，南方雨水多，下雨時，雨水隨著檐角的弧度聚集到中間才流下，也起到了保護亭檐的作用。亭檐用南方常用的小青瓦鋪成，瓦底在檐口出承下垂的水滴狀，用的是尖圓形滴水瓦，使亭子的檐口部位形成一道細致的花邊，十分別致。亭子的色彩淡雅，也跟蘇州的氣候有關。蘇州地處江南，氣候溫暖濕潤，大多數時間，天空以灰白色為主，地面一般是黑灰色，亭子的建筑色彩與整個自然的色彩相協調，用青灰色的瓦片做頂，墻柱多為白色，體現出和諧的特色。另外，也與蘇州園林建造家的建筑風格有關。建造藝術家盡量在“求雅避俗”上做文章，使用一些色彩斑斕的花卉樹木顯示時令，當花木隨風搖擺之時，青瓦白墻在花木中若隱若現，體現出一種素淡與翠艷結合的美感。

不僅山上滄浪亭給我的感覺唯美飄逸，整個園子的景色都是簡潔古樸，落落大方，以自然為美，不矯揉造作，不妄加雕飾，不露斧鑿痕跡。游人游玩的時候，不僅可以從大片開闊的視野中欣賞園子的美麗景色，還可以通過走廊上形狀各異的漏窗觀賞靈動的風景，這就是所謂的“花窗借景”，全園漏窗共108式，圖案花紋變化式端，無一雷同。這些漏窗以及透過漏窗顯現出來的景色，使園子的整體設計更加靈活生動，讓游客在每一個角落都能感受蘇州園林跳脫的美感，在每一個不經意的角落里都能發現驚喜。真的很難想象，當年 的建筑藝術家是花了怎樣的心血才完成了這么美妙的建筑，當時生活在這滄浪亭中的人們，該是多么的享受跟滿足啊。

其實對于這個園子，我還是喜歡山上的滄浪亭多一點。我喜歡那種飄然欲仙的感覺。那種上翹的翼角，總讓人浮想聯翩。登山觀景，坐于亭中，感受山風從各個方向吹來，從翼角侵入亭中，帶著山上微潮的氣息，或是山雨欲來風滿亭，或者僅僅是享受乘涼的山風，就足以讓人陶醉了。或者登山偶遇微雨，借亭避雨，看雨絲從天射下，清新一山的空氣，雨滴匯集在檐瓦上，從尖圓的瓦片上滴落，儼然水晶珠墜落。雨漸大，檐瓦上的雨滴逐漸匯集成水柱從上傾斜，若沒有急事，在亭中欣賞這難得的山雨，也必定是愜意的。或者，焚香撫琴，或者，聞樂品茗，或者，僅僅是在繁亂的塵世間迅一出靜謐所在，也足夠讓人感恩，感嘆這世界上還有這樣的安然樂土。

我只是個喜歡古典風格的人，蘇州園林尤其是滄浪亭完全滿足了我對于古典建筑的幻想。長長的圍廊，通透的花窗，微綠的湖水，飄然的山亭，白墻青瓦的江南風情，沒有一樣不讓我心馳神往，而滄浪亭也從來沒讓慕名而來的游客失望過。時人總說“詩意的棲居”，我想，在沒有比這樣的居所更詩意的了。不止是滿園隨處可見的題詩題字，就僅看這一園風景，就足以入詩入畫。我們是無緣再住進這樣的地方了，只能嫉恨遠在宋朝的蘇舜欽，不過也感謝他賦予滄浪亭以生命的靈動，才能讓現在的我們有機會感受這種詩意的美。

建筑的美感總是在不經意間傳達給人們的。漫步其中，不用刻意觀察，就可以體會到設計師的用心良苦。滄浪亭就是這樣。這種詩意，這種意境，這種靈動的美，怎么能忽視，怎么能忘記。

參考資料：

［1］ 徐華鐺，楊沖霄.《中國亭全覽》［M］天津：人民美術出版社，2003.8 ［2］ 徐華鐺，楊沖霄.《中國亭全覽》［M］天津：人民美術出版社，2003.8 ［3］ 陳龍海.《中國名建筑解讀》［M］長沙：岳麓書社，2008.4

第三篇：古典唯美詩意的句子

古典唯美詩意的句子

古典唯美詩意的句子1

1、如果你還在這個世界存在著，那么這個世界無論什么樣，對我都是有意義的。但是如果你不在了，無論這個世界有多么好，它在我眼里也只是一片荒漠。

2、對這樣的人，無需證明自己，無需多說一句，你只需要無視和繼續。做事是你的原則，碎嘴是他人的權利，只會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。

3、同伴，不一定非要走到最后，某一段路上，對方給自己帶來的朗朗，那就已經足夠。

4、很愛你，卻不知道該如何靠近你，所以覺得離開是可以的，并沒有什么不同，結果反正都是這樣，是好是壞都不重要，重要的是我曾經迷戀你。

5、的難處在于我們是和對方的優點談，卻和他的缺點生活在一起。

6、如果確定了是沒有辦法長久擁有的東西，就應該敬而遠之，最好看都不要看到。因為看到了，就忘不掉了，即使用盡了一切辦法得到，最終也還是要失去。失去是這個世界上最的事。

7、何必勉強與道不同者做，陽關道，獨木橋，陌路相逢，客客氣氣已經足夠。

8、不要虧待每一份熱情，不要討好任何冷漠。

9、上你，并不是你長得好不好看的原因，而是你在的里給了我別人給不了的感覺。有的人說不清哪里好，但就是誰都替代不了。

10、以恬淡的模樣，煙塵風的襲擊，還原初時的自己。

11、不要嘗試去弄清每件事，有些事情不是用來理解的，而是懂得接受它們。

12、睿智的人往往料事如神，唯獨算不準的是人的！愚蠢的人死在聰明人的手上，可以說技不如人！但聰明人陰溝里翻船，百分百是情深所致！不要太聰明，做個傻子挺，但也別太傻，理智些不容易被耍！如果要有個分界點，那就是：享受幸福，而不沉湎！看透生活，卻不消極！

13、我們有時總把后果看得過于嚴重，最后難為了自己。

古典唯美詩意的句子2

（一）情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，終不敵，似水流年。

（二）一念繁華一念灰，一念成悅，處處繁華處處錦。一念成執，寸寸相思寸寸灰。

（三）人生一世，浮華若夢，總有一人，視你如命。

（四）握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。

（五）你是酒館卻早已打烊，滿心歡喜的我凍死在長街上。

（六）寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。

（七）執子之手，共你一世風霜，吻子之眸，贈你一世深情。

（八）我不要這世間的繁華，你就是我的天下。此生有你，世間再無他。

（九）其實，這些東西早已經看到了。我沒有抬頭，我習慣于這樣，低著頭，嘆口氣，點燃一根香煙。

（十）慢酌清酒，誰咽下淚盼。癡癡盼，誰再喚卿名。

（十一）人生如路，須在荒涼中走出繁華的風景來。

（十二）但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。

（十三）開始想念，那曾經握在手中蒼涼的歲月，以及那一片燦爛的江湖。

（十四）夢里看花花滿樓，姬妾從良；亭間學琴琴弦斷，無盡凄涼。

（十五）我帶著一堆情話在起風的季節里，等風也等你。

（十六）那年花開正月，人群如潮，我卻一眼望見那著一襲白衣的少年，后芳心暗許，至此終年。

（十七）明月無暇，城池暗啞。你說君臨天下，維我一方繁華，再見后卻是風流颯沓，生死無話。

（十八）夕落無良人，月下孤影醉，斷千思百愁無語失顏夜；囈語夢中人，凄涼崖角魂，馳騁落寞只此漫天星河。

（十九）人世浮夸輕似雪，三宵九載落梅歡。若得半日聽棋閑，今朝笑看風云劫。

（二十）如花美眷，似水流年；回的了過去，回不了當初。

（二十一）如今，葉落人離，憂傷殘曲，透殤了誰的心扉。

（二十二）此夜原應是良辰好光景，奈何難尋當年身影。

（二十三）江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。

（二十四）世事不是都一定要分個黑白明了，你我皆放下，已如此重要。

（二十五）你是我共老白頭的良人，黃泉碧落，七世三生。

（二十六）野草漫昏黃，新墳故人殤。鳳歌斷，不復狂。蘆荻秋瑟意蒼茫，蟬聲悲切哀斷腸。

（二十七）我自問所向披靡天下無敵，唯獨你一人卻成了我此生最大的敗筆。

（二十八）茶山下轉身，竹海旁回眸，便是我的整個青春。

（二十九）百千夜盡，誰為我，化青盞一座，誰倚門獨望過千年煙火。

（三十）看流年飛逝，沉默不語，這場戲終究是我負了你。

（三十一）十里桃花吹訴了感情，十里紅妝見證了感情。

（三十二）那一場盛世流年，我們守著寂寞傷得面目全非。

（三十三）孔雀東南飛，五里一徘徊。

（三十四）清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。

（三十五）花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。

（三十六）如果兩人遇見彼此，一同抬頭仰望，那處即是天堂。

（三十七）渺渺時空，茫茫人海，與君相遇，莫失莫忘。

（三十八）滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

（三十九）為一個不可能的緣，等一個不可能的人。許一個不可能的愿，留一個不可能的念。

（四十）若我白發蒼蒼，容顏遲暮，你會不會，依舊如此，牽我雙手，傾世溫柔。

（四十一）樓頭急雨礙春色，名花霜劍兩傾國，可憐恨草長為碧云遮。

（四十二）有一美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

（四十三）君之歌兮沐月，妾之舞兮浸陽，不見歌舞兮空嘆，唯望日月兮長安。

（四十四）長亭外，古道邊，芳草碧連天。

（四十五）澹花瘦玉輕妝束，粉融輕汗紅綿撲。妝罷只水眠，江南四月天。

（四十六）漫漫如斯千年，一笑間，宿世羈連，彈指如湮。

（四十七）醉不盡你一句名滿天下，再回眸，千年傾盡不過一場易逝煙花。

（四十八）那時的記憶，不曾褪色，不曾忘卻。只是它已被太多東西掩埋，深到不敢挖起，只能埋葬。

（四十九）衣香鬢影掩過了幾聲嘆息，冷眼看過了霓虹幾場別離。

（五十）縱使我熱情如火，也難抵君心底薄涼如霜。

（五十一）思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。

（五十二）枕上一書三生誓，殷切與君語遲遲。佛鈴花落醉塵火，執念難絕情成癡。

（五十三）壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

（五十四）卷軸卷墨千筆過，抒盡江山過往人，舊春舊水白眉皺，匆影寒月半星門。

（五十五）帶著我的長安，闖入你的江南，用我半生煙火許你一世迷離。

（五十六）無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

（五十七）你離開的這個季節，沒有憂傷。只有無休止的思念在漫延瘋長。

（五十八）長生很可怕，可是我更怕，留你一個人孤獨地活著。

（五十九）盼爾數載，欲寄汝書，奈何執筆之間，千語萬語不知從何說起。

（六十）我若為你洗盡鉛華，你能否許我塵埃落定？

（六十一）醉月迷花，深閨夢里，看春風乍起，池水凄凄。

（六十二）得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁！

（六十三）不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。

（六十四）我寧可我們不曾相濡以沫，我但愿我們從來就相忘于江湖。

（六十五）純則粹，陽則剛。天行健，兩儀遵道恒長，故有長久者不自生方長生之講。百丈峰，松如浪。地勢坤，厚德載物之象，故君子不爭炎涼。

（六十六）我只想保護好身邊的人，若是我生來便沾染罪惡。那便殺出一片凈土，以殺止殺。

（六十七）天山積雪，化作塵世雨點，丹火爐煙，原是人間炊煙。

（六十八）素夜，沐一季清幽，淡淡的氤氳了天際夢端，以相思為箋，柔情為墨，書寫前事歡顏，剪一簾月色依依流淌在窗前，照我幾番睡眼，相約之入夢共看花舞翩翩。

（六十九）紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧！

（七十）那些繁華哀傷終成過往，請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

（七十一）人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

（七十二）平生不會相思，才會相思，便害相思。你不曾有真心，我不曾有真心。你我皆不會相思，那么，誰會了相思？又是誰害了相思？

（七十三）心微動，奈何情已遠，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

（七十四）恨君卻是江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時。

（七十五）青梅老去，竹馬枯萎，從此我愛的人都很像你。

（七十六）薄光寒寒，夜風冷冷，殘月已起，天上人間，燈火閃閃，那些韶華不再，旖旎夢境不成，仍是孤燈濁酒。

（七十七）繁雜的經歷在眼角鐫刻深深的紋，我轉身雕下一朵花。

（七十八）寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。

（七十九）江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。

（八十）等待是燈火闌珊，暮然回首是你。相遇是春風十里，淺笑輕顰是你。

古典唯美詩意的句子3

1.你的路途，從此不見我的蒼老。

2.水榭亭臺，續煙雨浮塵的夙緣，一簾錦瑟歡殤，青衫經綸不諳風情。對長天破歌，洞簫聲聲醉鶴吟，心眉間春暖花開，嫣然紅妝塑倩影，畫骨清韻，不媚俗世風云，沙礫過眼笑談間，斗酒蘸墨訴襟懷，情思緲緲瞰滄海，云卷云舒，恬淡風景一片，直視曲徑，凌塵起舞，運籌帷幄間驀然騰躍，怡然姿態！

3.沒有忘不了的舊愛，僅有不適宜的新歡。就當風沒吹過，你沒來過，我沒愛過。

4.話多代表真實。一個戀愛中的女人，總會變得啰哩啰嗦。那是因為，面對愛，她的態度是真實的。一個女人，就足以讓男人感覺世界變得擁擠。

5.宇宙洪荒，淚不盡遺世風霜。流年末世，此生癡守為一人。

6.來來去去，江湖風雨，萍蹤浪跡，方才在路口邂逅，此刻又要分道揚鑣。心中萬語千言，抵不過無語的一眸一笑。

7.歲月悠悠，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，頹唐必致靈魂。憂煩惶恐喪失自信，定使心靈扭曲，意氣如灰。

8.我們一向在尋覓，尋覓，那個我們都有的結局

9.不如趁孤單一人時讓自我優秀起來，不僅僅是對自我的負責，也是給未來那個人一個好的交代。你若盛開，蝴蝶自來。

10.時間能夠治愈一切，卻無聲無息。當你發現的時候，這一切，戛然而止。

11.緣分帶著幾許浪漫，帶著朦朧的淡淡的美，似在天邊，又有近如咫尺的感覺。緣來，心中那一片光陰，如陽春三月的春天，明媚燦爛著心扉。我們的心還要記得，緣去，一如一蓑煙雨任平生的從容，許自我一片安靜的天空。

12.九萬里蒼穹，御風弄影，誰人與共？千秋北斗，瑤宮寒苦，不若神仙眷侶，百年江湖。

13.我好怕再也遇不到第二個你，余生太長，你太難忘。

14.你是我，千年又千年的凝望。縱然千帆過盡了，切切因你，情思依依，眷戀如昔。

15.愛情最直接有效的一種方式就是用言語說出來，不要輕視這一句簡單的話，它能將所有愛的信息全部地透徹地傳遞到對方心底。

16.踱步于江河畔，看著月下凄涼浮云傾盡人間凄楚，煙籠寒水月籠沙，泊秦淮小舟已離逝，月下弄輕影，夢里思華年。獨自坐在閣樓道口，注視路塵蹁躚，萬蹄踏盡，唯獨沒有你來時的場景。

17.月姍姍，星淡淡，一川漣漪羞澀瑩，在與你相遇的剎那，我找到了生命中的永恒，星之光，柔美奢華，所有的詩意都在那縹緲如煙的追尋里。

18.鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉。

19.我以為我已經將愛情忘記，將你忘記。可是有一天，我聽到一首歌，我的眼淚就出來了。因為這首歌，我們曾一齊聽過。

20.撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我期望逢著一個丁香一樣地，結著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

21.似乎風在轉向，送走了緩緩襲來的味道，又將剛剛溜走的風，靜靜地換回來。

22.千江有水千江月，萬里無云萬里天，風緩荷塘遠囂喧，芙蓉如面。池花對影落，燭淚向心流，夜色月光潑，未到別處不悲秋。風姿瀲滟，云水含笑，笑看月影水面倒。朱夏轉眼過，又是秋雨聽**，道別，不曾見回頭。欲寄彩箋兼尺素，水遠山長會相逢，風緩荷塘送香遠，情在人間，有緣再見。

23.獨守寒窗月漫漫，靜思春夜雨蒙蒙。我自流連隨風笑，凡人癡夢各不同。

24.流年，清淺，愛戀，不變。擇一片鮮綠地帶，攬一袖清風，捻一瓣心香，捧一抹暖陽，擷一縷煙云，踏著心的節拍，邀來唐詩宋詞，約來晨露暮靄，一齊來，舞出生活的色彩。不遠處，你微笑嫣然，神情清爽，清澈的雙眸盈滿切切深情，注視著，無聲又無息，無言亦無語，如夢如幻。

25.夢落三千尺愁深似海，繁華遺落散滿地。記憶輪回里，我舉杯，在奈何橋上滿口飲盡。

26.時間斷想，時間不斷。流逝，像是水，可彎可直，像是風，可柔可剛。

27.不要問這世間，還有幾多的真心，在窮途末路的時候，就和自己的影子相依為命。

28.夜色牽絆，拋灑斑駁的碎影。風透過窗，攜一絲微涼，拂亂了一縷長發。絲絲點點的霧露，飄揚，散落。月下輪回，如夢如幻，輕踩著半月的冷艷，守一世的清，手雙背，輕移步，獨坐鏡前倦梳妝。素暖薄涼，琢，刻一紙獨白。錦瑟年華，許我，暖顏傾城。

29.在極度的喧囂中，獨自微笑獨自平靜是憾，落花是美的，淡淡的書香，淡淡的花香，淡淡的馨香。

30.人生就像穿著一件長滿虱子的華麗睡袍，外表美麗，而內心卻充滿了干啊和恐慌。

31.今生，風煙流年，執手紅塵，朝朝暮暮，凝字為愛。兩相依，如花眷戀，你是我獨守的暖，不相負，繁華唇語纏綿。那日，長空陰晦，如我的心境。踩著碎碎的感傷，兩眼含霜，有風吹過，寒依然。閉上眼簾，記不起你完整的笑容，千年紅塵，就在這一刻泛起綿綿情愁，我的世界開始下雪。

32.別妄想著倒帶，這是生活，不是電影。

33.看花應不如看葉，綠影扶疏意味長……

34.期望以后的日子里，有人給你波瀾不驚的愛情，有人陪你看細水長流的風景。

35.遠遠站定，腥香的陽光下，看那些淡黃米粒大的小花，撲撲簌簌地從樹葉里落下來，有的就直接安靜的趴在車頂不動了，有的還調皮地蹦兩下。車，都不言聲，隨便它們折騰。那一刻，猶豫了，若發動了車，風一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來，這曖曖的情分，也就斷了。

36.青春總是多了感傷，涼了時光，疼了心臟。

37.即使現在我們隔了千山萬水，離了海角天涯，可是我們共的是同樣的星辰和月亮。想到此，我便也高興。

38.緩緩俯身，想拾起你散落一地的憐惜，我以為，我是找到了珍愛我一世的良人。看那如水的月華，撒著清冷和寂寥，篩下那一地的斑駁，伴著橫斜的疏影，我亦是漫步花間，細看冬日的花，盛放，凋零，零落，成灰。

39.用心去品味它，我看見了世間最美麗的音符，那跳動的旋律在我心靈中蕩漾，猶如落在水中的花瓣輕輕的飄散。

40.心若年輕，則歲月不老，無論時光如何流轉，守住心中的那一季春暖花開，其實，我們想要的幸福一向都在。若得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏，錯過了風，我們會收獲雨；錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜美。

41.遠山如黛，煙霞霧痕縈繞綠色的江南，三徑菊花順著墨香裊裊地輕展我的心扉的痕跡，藤蘿秋千架上凝慮的女子，在夕陽的夾道里拾起一枚青苔的記憶蔥蘢季節里流動的背影。

42.你曾住在我的心里，如今隔著遙遠的距離。為何你的轉身離去，帶不走我心中。

43.與你的緣分，是流年里最深的銘記，我用執著和無悔，寫意了愛的純美，風起時，我把自我藏在一朵花中，在如影隨形的寂寞中，安靜地想你；雨落時，我把心安放詩箋里，用清淡的筆墨，書寫著與你的喃喃私語，守望，是天涯咫尺的念，相知，是一江春水的情意，那關于花開的故事，散落了一地的馨香，我不想拾起，就讓它連同思念，飄落到有你的光陰里。

44.人生在世，行路匆匆，擦肩而過，總會相逢。相逢便相識，相識后相知，相逢是緣，相識是緣，相知亦是緣。可緣來如夢，緣去如風。放得下的是一場善緣，放不下的就成了劫難。千回百轉，糾糾纏纏，躲不掉的終須來過，躲得掉的來去隨緣。緣未盡，情猶癡，心猶跳；緣已了，心太累，不如放手，各走東西。

45.當你不能夠再擁有的時候，你唯一能夠做的就是令自我不要忘記。

46.日落花無顏，閉門夜難眠。待到重陽天，他鄉月更圓

47.一個人的戲，自己獨自導演，詮釋精彩。在劇中盡情釋放著自己的喜怒哀樂。笑得凄然絕美；哭得肝腸寸斷。

48.讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的'胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

49.請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

50.寬恕并不是忘記，也不是赦免，而是放過自我。

51.多想，時光能夠倒流，場景能夠再現，我還能夠緊緊抓著你的手，感受你手掌的溫度，無奈散落的光陰早已埋葬了以往的歡顏，徒留一份無端的悵然和無措，在寂靜中，嘆息，哀愁。

52.有琴七弦兮，角羽宮商。心意通諧兮，彈之求凰。吾所汲予兮，頡頏翱翔。軒轅崇地兮，扶搖無疆。邇思心暇兮，馳之如狂念及佳人兮，弦瑟惶惶。落指終曲兮，音蕩余響。七弦泠泠兮，悲余愁腸。

古典唯美詩意的句子4

1、留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。

2、你是不是一直這樣，安靜地，凝望那些日沉日落，無家可歸的憂傷。

3、悠悠生死別經年，魂魄不曾入夢來。

4、誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆。聽弦斷，斷那三千癡纏。墜花湮，湮沒一朝風漣。花若憐，落在誰的指尖。

5、蝴蝶很美，終究蝴蝶飛不過滄海。

6、那一場盛世流年、我們守著寂寞傷得面目全非。

7、對著天空，全力祈禱你能夠幸福，這便是我給你永恒的愛。

8、相思樹下說相思，思郎恨郎郎不知。

9、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

10、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

11、我把所有的傷心走一遍，最傷心的是你不在終點。我把所有的絕望走一遍，最絕望的是你還在起點。

12、清風濕潤，茶煙輕揚。重溫舊夢，故人已去。

13、尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔窗兒滴到明。

14、夢斷刀頭，書開蠆尾，別有相思隨定。

15、緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。

16、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

17、人生在世，恍若白駒過膝，忽然而已。然，我長活一世，卻能記住你說的每一話。

18、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。

19、煙花易冷，人事易分，而你再問我是否還在等。

20、征夫懷遠路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭。

21、薄幸郎君何日到，想自當初，莫要相逢好。

22、邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

23、褪盡風華，我依然在彼岸守護你。

24、此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

25、一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜起避暑摩訶池上，作一詞。

26、浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

27、從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。

28、一心一意等著你十分幸福擁有你百分之百愛著你千里迢迢難見你萬分想念告訴你百萬人中找到千萬不能失去你。

29、誰眼角朱紅的淚痣成全了你的繁華一世、你金戈鐵馬的江山贈與誰一場石破驚天的空歡喜。

30、一事無成驚逝水，半生有夢化飛煙。

31、染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。

32、日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。

33、嘗試把自己放在對方的立場，當你感覺受到傷害時，很有可能他也在是被傷害。

34、一片春愁，漸吹漸起，恰似春云。

35、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。

36、天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

37、誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風雨。

38、斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。

39、忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

40、那首情歌有關風月、卻無關你我。

41、斷魂還逐晚潮回，相映枝頭紅更苦。

42、讓憂傷消失在人間；給愛一片遼闊的藍天，給愛一片無盡的草原。讓那真愛充滿你之間。

43、暗里回眸深屬意。遺雙翠。騎象背人先過水。

44、衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。

45、春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

46、香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。

47、夜微涼、燈微暗、曖昧散盡、笙歌婉轉。

48、萬般故事，不過情傷；易水人去，明月如霜。

49、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！

50、月如，然回首，青山依，只是何？不，月上枝，人消瘦。

51、一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？

52、只因會盡人間事，惹得閑愁滿肚皮。

53、一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

54、想要說些什么，卻無從說起，想要說聲愛你卻被風吹散。如果大海能換回曾經的愛我用一生等待。

55、不是鳥中偏愛爾，為緣交頸睡南塘。

56、我用一個人的執著，對待兩個人的寂寞。

57、不要把自己看得太笨，其實別人比你笨。

58、雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

59、我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水。

60、你不曾給我一次回眸，我卻始終在對你微笑。

61、別后厭厭，應是香肌，瘦減羅幅。

62、百年總是逢場戲，拍板門錘未易當。

63、世界上最可怕的詞不是分離，而是距離。

64、塵緣從來都如水，罕須淚，何盡一生情？莫多情，情傷己。待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨。

65、小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。

66、無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。

67、欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

68、千年夢，彈指間，往事如水淡如煙。曲以終，人亦散，舊夢初醒已千年。

69、在天原作比翼鳥，在地愿為連理枝。

70、百花繡盡皆鮮巧，唯有鴛鴦繡不成。

71、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有情。

72、夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

73、借酒消愁愁更愁，只怕酒醒之后斷人腸。

74、為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

75、不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

76、有一種傷叫悲傷，是睫毛再也承受不住淚球的重，輕輕碰到就會滴落。

77、臨斷岸，新綠生時；是落紅帶愁流處，記當日門掩梨花，剪燈深夜語。

78、乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。

79、有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。

80、沒有曾經的花前月下，何來今時的思君天涯。

81、若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

82、既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。

83、離愁漸行漸無窮，迢迢不斷如春水。

84、一切都束的候，回，心的奔。抬起，眼就不滑落，悲就不逆流。

85、看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

86、十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。

87、安然的度過一世春秋，渾噩自知。

88、秋涼成好夢，陌上。經冊展平臺。

89、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

90、原諒巴黎鐵塔的高度，把我們分成兩路。

91、有時候笑的像個傻子有時候哭的像個顛子。

92、石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

93、離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

94、相逢一醉是前緣，風雨散，飄然何處。

95、最關情漏聲正永，暗斷腸花影偷移。

96、去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。

97、曾經以為你就是氧氣，原來只是鬧劇。

98、在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝！

99、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。

100、髻子傷春慵更梳。晚風庭院落梅初。淡云來往月疏疏。玉鴨熏爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇。通犀還解辟寒無。

101、紅顏遠，相思苦。幾番意，難相負。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧。

102、擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

103、夜長酒闌燈花長，燈花落地復落床：似我別淚三四行，滴群君滿坐之衣裳。與君別后淚痕在，年年著衣心莫改。

古典唯美詩意的句子5

1、夢里看花花滿樓，姬妾從良；亭間學琴琴弦斷，無盡凄涼。

2、那年花開正月，人群如潮，我卻一眼望見那著一襲白衣的少年，后芳心暗許，至此終年。

3、澹花瘦玉輕妝束，粉融輕汗紅綿撲。妝罷只水眠，江南四月天。

4、我寧可我們不曾相濡以沫，我但愿我們從來就相忘于江湖。

5、寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。

6、醉月迷花，深閨夢里，看春風乍起，池水凄凄。

7、渺渺時空，茫茫人海，與君相遇，莫失莫忘。

8、明月無暇，城池暗啞。你說君臨天下，維我一方繁華，再見后卻是風流颯沓，生死無話。

9、素夜，沐一季清幽，淡淡的氤氳了天際夢端，以相思為箋，柔情為墨，書寫前事歡顏，剪一簾月色依依流淌在窗前，照我幾番睡眼，相約之入夢共看花舞翩翩。

10、若我白發蒼蒼，容顏遲暮，你會不會，依舊如此，牽我雙手，傾世溫柔。

11、醉不盡你一句名滿天下，再回眸，千年傾盡不過一場易逝煙花。

12、我帶著一堆情話在起風的季節里，等風也等你。

13、有一美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

14、思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。

15、漫漫如斯千年，一笑間，宿世羈連，彈指如湮。

16、人世浮夸輕似雪，三宵九載落梅歡。若得半日聽棋閑，今朝笑看風云劫。

17、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。

18、等待是燈火闌珊，暮然回首是你。相遇是春風十里，淺笑輕顰是你。

19、為一個不可能的緣，等一個不可能的人。許一個不可能的愿，留一個不可能的念。

20、平生不會相思，才會相思，便害相思。你不曾有真心，我不曾有真心。你我皆不會相思，那么，誰會了相思？又是誰害了相思？

21、如花美眷，似水流年；回的了過去，回不了當初。

22、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

23、茶山下轉身，竹海旁回眸，便是我的整個青春。

24、你是我共老白頭的良人，黃泉碧落，七世三生。

25、夕落無良人，月下孤影醉，斷千思百愁無語失顏夜；囈語夢中人，凄涼崖角魂，馳騁落寞只此漫天星河。

26、我若為你洗盡鉛華，你能否許我塵埃落定？

27、繁雜的經歷在眼角鐫刻深深的紋，我轉身雕下一朵花。

28、人生如路，須在荒涼中走出繁華的風景來。

29、那一場盛世流年，我們守著寂寞傷得面目全非。

30、長亭外，古道邊，芳草碧連天。

31、看流年飛逝，沉默不語，這場戲終究是我負了你。

32、野草漫昏黃，新墳故人殤。鳳歌斷，不復狂。蘆荻秋瑟意蒼茫，蟬聲悲切哀斷腸。

33、執子之手，共你一世風霜，吻子之眸，贈你一世深情。

34、盼爾數載，欲寄汝書，奈何執筆之間，千語萬語不知從何說起。

35、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

36、那時的記憶，不曾褪色，不曾忘卻。只是它已被太多東西掩埋，深到不敢挖起，只能埋葬。

37、古典唯美詩意的句子

38、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。

39、無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

40、我自問所向披靡天下無敵，唯獨你一人卻成了我此生最大的敗筆。

41、一念繁華一念灰，一念成悅，處處繁華處處錦。一念成執，寸寸相思寸寸灰。

42、如今，葉落人離，憂傷殘曲，透殤了誰的心扉。

43、清歡共，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。

44、你離開的這個季節，沒有憂傷。只有無休止的思念在漫延瘋長。

45、此夜原應是良辰好光景，奈何難尋當年身影。

46、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。

47、紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧！

48、百千夜盡，誰為我，化青盞一座，誰倚門獨望過千年煙火。

49、天山積雪，化作塵世雨點，丹火爐煙，原是人間炊煙。

50、衣香鬢影掩過了幾聲嘆息，冷眼看過了霓虹幾場別離。

51、心微動，奈何情已遠，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

52、你是酒館卻早已打烊，滿心歡喜的我凍死在長街上。

53、壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

54、縱使我熱情如火，也難抵君心底薄涼如霜。

55、世事不是都一定要分個黑白明了，你我皆放下，已如此重要。

56、青梅老去，竹馬枯萎，從此我愛的人都很像你。

57、如果兩人遇見彼此，一同抬頭仰望，那處即是天堂。

58、江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。

59、人生一世，浮華若夢，總有一人，視你如命。

60、開始想念，那曾經握在手中蒼涼的歲月，以及那一片燦爛的江湖。

61、我不要這世間的繁華，你就是我的天下。此生有你，世間再無他。

62、樓頭急雨礙春色，名花霜劍兩傾國，可憐恨草長為碧云遮。

63、恨君卻是江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時。

64、孔雀東南飛，五里一徘徊。

65、那些繁華哀傷終成過往，請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

66、握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒。

67、長生很可怕，可是我更怕，留你一個人孤獨地活著。

68、但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。

69、枕上一書三生誓，殷切與君語遲遲。佛鈴花落醉塵火，執念難絕情成癡。

70、卷軸卷墨千筆過，抒盡江山過往人，舊春舊水白眉皺，匆影寒月半星門。

71、其實，這些東西早已經看到了。我沒有抬頭，我習慣于這樣，低著頭，嘆口氣，點燃一根香煙。

72、我只想保護好身邊的人，若是我生來便沾染罪惡。那便殺出一片凈土，以殺止殺。

73、不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。

74、慢酌清酒，誰咽下淚盼。癡癡盼，誰再喚卿名。

75、十里桃花吹訴了感情，十里紅妝見證了感情。

76、帶著我的長安，闖入你的江南，用我半生煙火許你一世迷離。

77、君之歌兮沐月，妾之舞兮浸陽，不見歌舞兮空嘆，唯望日月兮長安。

78、情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，終不敵，似水流年。

79、薄光寒寒，夜風冷冷，殘月已起，天上人間，燈火閃閃，那些韶華不再，旖旎夢境不成，仍是孤燈濁酒。

80、純則粹，陽則剛。天行健，兩儀遵道恒長，故有長久者不自生方長生之講。百丈峰，松如浪。地勢坤，厚德載物之象，故君子不爭炎涼。

81、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁！

古典唯美詩意的句子6

1、孔雀東南飛，五里一徘徊。

2、長亭外，古道邊，芳草碧連天。

3、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

4、縱使我熱情如火，也難抵君心底薄涼如霜。

5、人生一世，浮華若夢，總有一人，視你如命。

6、此夜原應是良辰好光景，奈何難尋當年身影。

7、如今，葉落人離，憂傷殘曲，透殤了誰的心扉。

8、我帶著一堆情話在起風的季節里，等風也等你。

9、江水孤寂，兩岸墨綠，到處站的都是你的身影。

10、漫漫如斯千年，一笑間，宿世羈連，彈指如湮。

11、茶山下轉身，竹海旁回眸，便是我的整個青春。

12、那一場盛世流年，我們守著寂寞傷得面目全非。

13、如花美眷，似水流年;回的了過去，回不了當初。

14、你是酒館卻早已打烊，滿心歡喜的我凍死在長街上。

15、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

16、衣香鬢影掩過了幾聲嘆息，冷眼看過了霓虹幾場別離。

17、寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒。

18、樓頭急雨礙春色，名花霜劍兩傾國，可憐恨草長為碧云遮。

19、世事不是都一定要分個黑白明了，你我皆放下，已如此重要。

20、帶著我的長安，闖入你的江南，用我半生煙火許你一世迷離。

21、你離開的這個季節，沒有憂傷。只有無休止的思念在漫延瘋長。

22、醉不盡你一句名滿天下，再回眸，千年傾盡不過一場易逝煙花。

23、開始想念，那曾經握在手中蒼涼的歲月，以及那一片燦爛的江湖。

24、我自問所向披靡天下無敵，唯獨你一人卻成了我此生最大的敗筆。

25、等待是燈火闌珊，暮然回首是你。相遇是春風十里，淺笑輕顰是你。

26、那些繁華哀傷終成過往，請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

27、卷軸卷墨千筆過，抒盡江山過往人，舊春舊水白眉皺，匆影寒月半星門。

28、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。

29、若我白發蒼蒼，容顏遲暮，你會不會，依舊如此，牽我雙手，傾世溫柔。

30、為一個不可能的緣，等一個不可能的人。許一個不可能的愿，留一個不可能的念。

31、我只想保護好身邊的人，若是我生來便沾染罪惡。那便殺出一片凈土，以殺止殺。

32、那年花開正月，人群如潮，我卻一眼望見那著一襲白衣的少年，后芳心暗許，至此終年。

33、那時的記憶，不曾褪色，不曾忘卻。只是它已被太多東西掩埋，深到不敢挖起，只能埋葬。

34、其實，這些東西早已經看到了。我沒有抬頭，我習慣于這樣，低著頭，嘆口氣，點燃一根香煙。

35、不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。

36、純則粹，陽則剛。天行健，兩儀遵道恒長，故有長久者不自生方長生之講。百丈峰，松如浪。地勢坤，厚德載物之象，故君子不爭炎涼。

第四篇：三年級至六年級古詩及詩意

【三年級上冊】（第5冊）

1、夜書所見

（宋）葉紹翁 蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

【譯文】蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，猜想是孩子們在捉蟋蟀。

【思想感情】①作者抒發了一種思鄉念親、懷想故園的感情。②詩歌抒發了作者客居他鄉、歸無定所的孤寂落寞之感。③詩歌抒發了作者對童年生活的懷念留戀的思想感情。

2、九月九日憶山東兄弟

（唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【譯文】獨自流落他鄉，長做異地之客，每逢佳節良辰，越發思念眷親。

遙想今日重陽，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，發覺少我一人。

【思想感情】作者表達了身在異鄉的孤獨感，抒發了對親朋好友強烈思念的思想感情。

3、望天門山（唐）李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

【譯文】天門山被長江從中斷開，分為兩座山，碧綠的江水向東流到這兒突然轉了個彎兒，向北流去。兩岸的青山相互對峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。

【思想感情】全詩通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。

4、飲湖上初晴后雨

（宋）蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【譯文】在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。【思想感情】這是一首贊美西湖美景的詩，這首詩概括性很強，它不是描寫西湖的一處之景、一時之景，而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳，使西湖的景色增添了光彩。

5、小兒垂釣（唐）胡令能 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

【譯文】一個蓬頭稚面的小孩學著大人釣魚，斜著身子坐在野草叢中，野草掩映了他的身子。聽到有過路的人問路，連忙遠遠地招了招手，害怕驚動了魚兒，不敢回應過路人。

【思想感情】這首詩將小兒垂釣的神情動作描寫得活靈活現，富有情趣，突出小孩子釣魚的專心致志，給人留下深刻的印象。

【三年級下冊】（第6冊）

6、詠柳（唐）賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

【譯文】像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。

【思想感情】這首詩是一首詠物詩，借柳樹歌詠春風，將春風比喻成剪刀，贊美她是美的創造者，裁出了春天，流露出詩人對大自然的熱愛及贊美之情。

7、春日（宋）朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

【譯文】風和日麗來到泗水邊賞景,一望無際的風光煥然一新。處處可以領略到東風的面容，萬紫千紅都呈現出春的意境。

【思想感情】春回大地，詩人耳目一新，正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風，仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花；而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎？

8、乞巧（唐）林杰 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。（比喻）

【譯文】 一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。【思想感情】《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩，也是一首想象豐富，淺顯易懂，流傳很廣的古詩，它表達了那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿。

9、游子吟（唐）孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

【譯文】慈祥的母親手里拿著針線，縫制著衣服給將要出外遠游的孩子。在孩子出發前夕，慈母還在細心地一針一線縫著，心里卻恐怕孩子會很遲很遲才回來。誰又說孩子幼小的心靈，能夠了解慈母的苦心，能夠報答那象春天三月的陽光那么溫暖的愛呢？

【思想感情】全詩采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。

10、嫦娥（唐）李商隱 云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

【譯文】透過裝飾著云母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥。現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。

【思想感情】此篇諷刺信神仙而求長生者。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學問題：生命的意義到底是什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老。他認為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義。

【四年級上冊】（第7冊）

1、題西林壁（宋）蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【譯文】從正面看廬山，它是一道橫長的山嶺；從側面看廬山，它是一座高聳的山峰。

你再從不同距離、不同高度去看吧，呈現在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們為什么不能確切完整地把握廬山的真實面貌呢？ 只因為人在此山里面，眼界受到局限的緣故啊。

【思想感情】《題西林壁》是蘇軾游觀廬山之后的感想，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，用：“當局者迷，旁觀者清”的生活哲理，來告訴讀者要想對事物有全面的認識，就必須站在客觀的立場上。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。

2、游山西村（宋）陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

【譯文】不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當山和水不斷出現在我眼前時，我正疑惑無路可行，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。

【思想感情】詩人陶醉在山野風光和農村的人情美里，描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；蘊含的、著生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”（出現一個充滿光明與希望的新境界）。

3、黃鶴樓送孟浩然之廣陵

（唐）李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

【譯文】老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向黃鶴樓送孟浩然之廣陵。【思想感情】這一場極富詩意的、兩位風流瀟灑的詩人的離別，李白送別孟浩然，又帶著一片向往之情。放舟長江的寬闊畫面，將目送孤帆遠影的細節，表現了一種開闊的意境。

4、送元二使安西（唐）王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【譯文】清晨的微雨打濕了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅店映襯柳樹的枝條顯得格外新鮮。請你再干一杯離別的酒吧，西出陽關后就再沒有老朋友了。

【思想感情】詩前兩句寫景。請晨微雨，塵土不揚，柳色初綠，景色中已見離別之情。后兩句寫餞行告別，表達出朋友之間依依惜別的深厚情誼。

5、過故人莊（唐）孟浩然

故人具雞黍(shǔ)，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜(xiá)。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

【譯文】青山綠樹、雞黍桑麻，好一派田園風光；場圃、老友、淡酒，真好比人間仙境，在這里，俗世名利、榮辱得失全如過眼煙云，飄然腦后。老友相聚，待以雞黍之飯，普通簡單的事情卻被詩意地表現了出來，給人們留下了一個美的意境和幻想的空間。【思想感情】這首詩寫的是詩人應邀到一位農村老朋友家做客的經過。在淳樸自然的田園風光之中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發了詩人和朋友之間真摯的友情。初看似乎平淡如水，細細品味就像是一幅畫著田園風光的中國畫，將景、事、情完美地結合在一起，具有強烈的藝術感染力。

【四年級下冊】（第8冊）

6、獨坐敬亭山（唐）李白 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

【譯文】鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。【思想感情】此詩表面是寫獨游敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄托。

7、望洞庭（唐）劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

【譯文】洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

【思想感情】此詩通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現出詩人的奇思異采。全詩純然寫景，既有細致的描寫，又有奇特的想象和生動的比喻，讀來饒有趣味。

8、憶江南（唐）白居易 江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

【譯文】江南真好，我對江南的美麗風景曾經是多么的熟悉！太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放鮮花更加艷麗，由于紅日 映照，所以紅花更紅，像燃料的火焰；春回大地，春光水碧，由于江 花紅，所以江南顯得更加碧綠。江南的風景這樣美好，能不讓人回憶嗎？ 【思想感情】描繪江南的景色美，表現作者對江南春色的無限贊嘆與懷念。

9、鄉村四月（宋）翁卷 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

【譯文】初夏的農村，不論是山嶺還是平原，到處都是一片碧綠。水田中的水色與天光互相輝映，分不出天與水的界限，全是白茫茫的一片。細雨蒙蒙，如煙如霧；子規聲聲，催個不停，農忙的季節開始了。鄉村里四月間，很少有閑著不干活的人。家家戶戶，晝夜奔忙，剛剛做完采桑喂蠶的活兒，就又忙著到水田里去插秧。【思想感情】這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節的景象。詩中寫了農村初夏特有的景色，寫出農人的辛勤與忙碌，表現了對農民的同情與對勞動的贊美。

10、四時田園雜興（宋）范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

【譯文】一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了； 蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。天長了，農民忙著在地里干活，中午也不回家，門前沒有人走動； 只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。

【思想感情】這首詩描寫農村初夏時節生活中的一個場景。詩人用清新的筆調，對農村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，表達了對農村生活的熱愛。

11、漁歌子（唐）張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

【譯文】西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開水中鱖魚肥美。青色的斗笠，綠色的蓑衣，在斜細雨中流連不歸。

【思想感情】這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。

【五年級上冊】（第9冊）

1、泊船瓜洲（宋）王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

【譯文】京口和瓜洲之間只隔著一道長江。從京口到鐘山，中間只隔幾重山。春風又一次把江南岸吹綠了。明月啊，你什么時候才能照著我回到自己的家鄉呢？

【思想感情】該詩流露出對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。

2、秋思（唐）張籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

【譯文】洛陽城里吹起了蕭瑟秋風，要寫家信禁不住心緒萬重。

又恐匆忙傾述訴不盡情思，捎書人臨行又打開我信封。

【思想感情】張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。

3、長相思（清）納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

【譯文】翻過一座座山，越過一倒倒水，我隨同護駕的千軍萬馬，浩浩蕩蕩地向山海關進發。天黑了，營帳中燃起了盞盞燈火，壯麗輝煌。夜深了，不知道什么時候，營帳外忽然風雪交加，陣陣風雪聲攪得人無法入眠。同樣的寒夜風雪之聲，卻覺得和家鄉截然不同。【思想感情】抒發遠離家鄉，鄉情綿長的情感，流露出男兒鎮守邊塞的慷慨報國之志。

4、卜算子?詠梅

毛澤東 風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

【譯詩】

風雨將春天送走了，飛雪又把春光迎來。

正是懸崖結下百丈冰柱的時節，但仍然有花枝俏麗競放。

俏麗但不掠春光之美，只是把春天消息來報告。

待到山花開滿大地時，梅花就在花叢中歡笑。

【思想感情】《卜算子·詠梅》是毛澤東讀陸游同題詞，反其意而作。歌頌了梅花的美麗、積極、堅貞，具有新時代革命者的操守與傲骨。

【五年級下冊】（第10冊）

5、牧童

（唐）呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

【譯文】遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的明月。

【思想感情】詩中有景有情，表達了作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的向往

6、舟過安仁（宋）楊萬里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

【譯文】這里有作者的所見：一葉小漁船上，有兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊！

【思想感情】這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

7、清平樂?村居（宋）辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。【譯文】草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發的老人是誰家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝食著剛摘下的蓮蓬。【思想感情】此詞描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面，借此表現人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態，以及他們的美好的農家生活描寫得活靈活現，具有濃厚的生活氣息，表現出作者對農村和平寧靜生活的喜愛。全詞以白描手法，形象生動地描述了農村的鄉土風俗，呈現出一種清新的風格。

8、浪淘沙（唐）劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

【譯文】萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

【思想感情】這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。直上銀河，同訪牛女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。

【六年級上冊】（第11冊）

1、詩經?采薇（節選）

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

【譯文】回想當年我出征時，微風吹拂著柔嫩的柳枝。如今我歸來之日，已是滿天飛雪的冬天。

【思想感情】《小雅·采薇》是一首戎卒返鄉詩。詩歌表現了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現。

2、春夜喜雨（唐）杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

【譯文】好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它隨著春風在夜里悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。【思想感情】此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情細致地描繪了春雨的特點和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來得及時、滋潤萬物的春雨。

3、西江月?夜行黃沙道中

（宋）辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

【譯文】明亮的月光驚起了正在棲息的鳥鵲，它們離開枝頭飛走了。在清風吹拂的深夜，蟬兒叫個不停。稻花香里，一片蛙聲，好像是在訴說好年成。不一會，烏云遮住 了月亮。只有遠方的天邊還有七八顆星星在閃爍，山 前竟然落下幾點雨。行人著慌了：那土地廟樹叢旁邊過去明明有個茅店可以避雨，現在怎么不見了？他急急從小橋過溪，拐了個彎，茅店就出現在他的眼前。

【思想感情】。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詩人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。

4、天凈沙?秋（元）白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

【譯文】太陽漸漸西下，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留了幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜孤寂的村莊，拖出那長長的影子。輕煙淡淡飄向空中，幾只烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳著，顏色十分鮮艷。

【思想感情】此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞并列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖，表現了作者對生活的熱愛之情。

5、馬詩（唐）李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。

【譯文】在燕山大漠，明月如銀鉤，在月光照耀下，沙塵像雪片紛紛揚揚。何時能夠騎上我的鐵甲快馬，在清秋時節任意馳騁。

【思想感情】詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇于時的感慨與憤懣。

【六年級下冊】（第12冊）

《七步詩》

（三國·魏）曹植 煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

【譯文】煮豆子是為了把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁做羹。豆秸在鍋下燃燒，豆子在鍋中哭泣。我們本來是同胞兄弟，為什么你那么急迫地加害于我呢？ 【思想感情】這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。

鳥鳴澗

【體裁】五言絕句（唐）王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

【譯文】春天的晚上寂靜無聲，桂花不知不覺地凋落。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥被月光驚動。時不時在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥鳴。

【思想感情】這首詩主要寫春山夜景。花落，月出，鳥鳴，都是動的，作者用的是以動襯靜的手法，收到“鳥鳴山更幽”的藝術效果，寫出了空靈閑靜的環境和心境。

芙蓉樓送辛漸 【體裁】：七言絕句（唐）王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

【譯文】迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩渺的江水連成一片，天亮時我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。【思想感情】這是一首送別詩。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。

江畔獨步尋花（唐）杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

【譯文】黃四娘家的周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵的鮮花壓得枝條都低低彎下了身。嬉鬧的彩蝶戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動人。

【思想感情】這是一首別具情趣的寫景小詩。全詩語言充滿了口語化色彩。讀起來令人感到非常親切，而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上。

石灰吟（明）于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

【譯文】經過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

【思想感情】這是一首托物言志詩。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

竹 石（清）鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

【譯文】竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的巖石中。經受了千萬種磨難打擊，它還是那樣堅韌挺拔。不管是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。【思想感情】這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質是一首詠物詩。這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。

聞官軍收河南河北（唐）杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

【譯文】在劍外忽然聽說，收復薊北的消息，初聽到時悲喜交集，眼淚沾滿了衣裳。

回頭再看看妻子兒女，憂愁哪里還在。胡亂收卷詩書，我高興得快要發狂！

白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉。

我立即從巴峽穿過了巫峽；很快便到了襄陽，隨即又奔向洛陽。

【思想感情】這是一首敘事抒情詩，延續七年多的安史之亂，終于結束了。作者喜聞薊北光復，想到可以挈眷還鄉，喜極而涕，這種激情是人所共有的。全詩毫無半點飾，情真意切。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感，讀了這首詩，我們可以想象作者當時對著妻兒侃侃講述捷報，手舞足蹈，驚喜欲狂的神態。

己亥雜詩（清）龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

【譯文】只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。【思想感情】該詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，表現詩人雖然脫離官場，但依然關心著國家的前途和命運，不忘報國之志，充分表現詩人的壯懷，成為傳世名句。

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

（宋）蘇軾

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

【譯文】山腳下蘭草嫩芽浸入小溪，松林間小路清沙凈無泥.傍晚細雨中布谷鳥陣陣啼叫。誰說人老不可再年少？ 門前流水還能執著奔向西！不必煩惱嘆白發，多愁感慨時光流逝。【思想感情】此詞描寫雨中的南方初春，表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態度。整首詞以樂觀的態度對待生活中的變故，書寫自己為當地山川景物所吸引的喜悅心情，表現出蘇軾執著的生活態度和曠達樂觀的性格。

卜算子·送鮑浩然之浙東

（宋）王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

【譯文】江水像佳人的眼波一樣清亮，山像美女微微蹙著眉。朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳麗眉眼之間風情萬種的地方。才剛送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春光留住。

【思想感情】這首詞寫的是春末時節。上片寫友人一路山水行程，含蓄地表達了惜別深情；下片則直抒胸臆，寫離愁別緒和對友人的深情祝愿。

第五篇：古典詩詞名篇詩意鑒賞與朗讀

古典詩詞名篇詩意、鑒賞與朗讀

古典詩詞名篇詩意、鑒賞與朗讀 本系統篇目共179首（篇），按音序排列，查詢方便！愛蓮說

白雪歌送武判官歸京

別董大

別云間

泊船瓜洲

泊秦淮

曹劌論戰

池上

長歌行

朝天子·詠喇叭

赤 壁

敕勒歌

酬樂天楊州初逢席上見贈

出 塞

出師表

滁州西澗

春 日

春 望

春 曉 春夜喜雨

次北固山下

從軍行

得到多助，失道寡助

登飛來峰

登鶴雀樓

獨坐敬亭山

渡荊門送別

楓橋夜泊

逢雪宿芙蓉山主人

芙蓉樓送辛漸

賦得古原草送別

古朗月行

關雎

觀滄海

觀刈麥

歸田園居

龜雖壽

過零丁洋

寒食

浣溪沙

浣溪沙 黃鶴樓

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

回鄉偶書

惠崇《春江晚景》

記承天寺夜游

蒹葭

江城子·密州出獵

江南春

江南逢李龜年

江畔獨步尋花

江雪

靜夜思

九月九日憶山東兄弟

絕句一

絕句二

君子于役

浪淘沙

樂游原

涼州詞

涼州詞

六月二十七日望湖樓醉書

陋室銘 鹿柴

論詩

論語六則

茅屋為秋風所破歌

梅花

憫農一

憫農二

陌上桑……漢樂府

墨池記……曾鞏

墨梅………元－王冕

木蘭辭……北朝民歌

破陣子……宋－辛棄疾

菩薩蠻……宋－辛棄疾

七步詩……三國－曹植

錢塘湖春行唐－白居易

清明………唐－杜牧

秋詞………唐－劉禹錫

秋浦歌……唐·李白

秋夕………唐·杜牧

秋夜將晚出篙門迎涼有感……宋·陸游

塞下曲……唐·盧綸

三峽………北魏·酈道元 山坡羊·潼關懷古……………元·張養浩

山行………唐·杜牧

商山早行…唐·溫庭筠

上樞密韓太尉書………………宋·蘇轍

生于憂患死于安樂……………戰國·孟子

石灰吟………………明·于謙

使至塞上……………唐·王維

始得西山宴游記……唐·柳宗元

示兒…………………宋·陸游

水調歌頭……………宋·蘇軾

四時田園雜興………宋·范成大

送東陽馬生序………宋濂

送董邵南游河北序……韓愈

送杜少府之任蜀州……唐·王勃

送元二使安西………唐·王維

宿建德江……唐·孟浩然

桃花園記……晉·陶潛

題臨安邸……宋·林升

題破山寺后禪院唐·常建

題西林壁……宋·蘇軾

天凈沙·秋思…元·馬致遠

望洞庭………唐·劉禹錫 望洞庭湖贈張丞相…………………唐·孟浩然

望廬山瀑布……唐·李白

望天門山……唐·李白

宿建德江……唐·孟浩然

桃花園記……晉·陶潛

題臨安邸……宋·林升

題破山寺后禪院唐·常建

題西林壁……宋·蘇軾

天凈沙·秋思…元·馬致遠

望洞庭………唐·劉禹錫

望洞庭湖贈張丞相…………………唐·孟浩然

望廬山瀑布……唐·李白

望天門山……唐·李白

望岳…………………唐·杜甫

聞官軍收河南河北……唐·杜甫

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄………………唐·李白

烏衣巷………………唐·劉禹錫

無題…………………唐·李商隱

五柳先生傳…………晉·陶潛

夏日絕句……………宋·李清照

相間歡………………唐·李煜

小池…………………宋·楊萬里 曉出凈慈寺送林子方…宋·楊萬里

行路難………………唐·李白

宣州謝眺樓餞別校書叔云…………………唐·李白

尋隱者不遇…………唐·賈島

雁門太守行…………唐·李賀

夜雨寄北……………唐·李商隱

已亥雜詩（其 5）……清·龔自珍

已亥雜詩（其 125）…清·龔自珍

憶江南………………唐·白居易

憶江南………………唐·溫庭筠

飲湖上初晴后雨……宋·蘇軾

飲酒…………………晉·陶潛

詠鵝…………………唐·駱賓王

詠柳…………………唐·賀知章

游山西村……………宋·陸游

游園不值……………宋·葉紹翁

游子吟………………唐·孟郊

魚歌子………………唐·張志和

魚家傲………………宋·范仲淹

魚我所欲也…………戰國·孟子

與朱元思書…………南朝梁·吳均

元日………………宋·王安石 岳陽樓記…………宋·范仲淹

早發白帝城………唐·李白

贈花卿……………唐·杜甫

贈汪倫……………唐·李白

竹里館……………唐·王維

竹石………………清·鄭燮

竹枝詞……………唐·劉禹錫

醉花陰……………宋·李清照

醉翁亭記…………北宋·歐陽修

八陣圖……唐·杜甫

長干行……唐·崔顥

彈琴………唐·劉長卿

何滿子……唐·張祜

鳥鳴澗……唐·王維

送別………唐·王維

問劉十九……唐·白居易

相思………唐·王維

新嫁娘……唐·王建

玉階怨……唐·李白

雜詩………唐·王維

左遷至藍關示侄孫湘……………唐·韓愈