第一篇：工作累、生活煩？對照這十條來思考（模版）

做人、做事十悟

第一、信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”

人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會得“軟骨病”，就站不穩、立不住、走不動。對自己心中的信仰、信念，要像做“大拜”一樣，虔誠、執著，讓信仰、信念成為自己始終不變的人生追求。信心源自內心的一種自信，信心十足的人有一種堅強的意志力，能夠咬定目標、咬緊牙關，始終不分心、不走神，排除萬難去贏得成功。

第二、能力、動力、定力是站穩走好的“支撐點” 能力是干事的基礎，決定你“能做什么”；動力是干事的條件，決定你“想做什么”；定力是干事的保證，決定你“敢或不敢做什么”，三者具備則決定你“做成什么”。本領不強會被笑死，辦法不多會被急死，勁頭不足會被罵死，品行不正會被搞死。當下，最為可貴的是定力，能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被棒殺，能夠任憑風浪起穩坐釣魚船。有能力沒動力，能力打折扣；有能力有動力，而沒有定力一切全白廢。這三者好比“三足”可以鼎立，讓人站得穩、干得好、走得遠。

第三、能干、能處、能忍是進步前行的“階梯”

一個人能干是一種素質，能相處善團結是一種境界，而能忍得住一時的委屈、不公和苦痛則是一種修煉。能干在于學習和實踐，不斷地學習、不斷地實踐，學中干、干中學，逐漸就會能干起來；能處在于能否寬容、包容和理解、信任。世界再大，大不過包容的心，寬容、包容才能融合、融洽、融入，理解、信任人是一種境界，被理解、被信任則是一種幸福；能忍在于能否看長遠、想大局，站得高、看得遠，唯“風物長宜放眼量”，才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪，“事不三思總有敗，人能百忍自無憂”。能干、能處、能忍好比三個大的階梯、三道大的門坎，跨過去、邁過去了，便能順利地往前走。第四、想法、說法、辦法是能力高低的“三級跳”

一個人的能力水平，可以說有兩次飛躍，一次是把心里的想法變成說法，另一次是把口中的說法變成實際的辦法。人人皆有想法，只不過成熟不成熟而已，然而要把想法說出來，而且“說清楚、講明白”，讓人“聽得進、記得住、用得上”，不至于一只耳朵進一只耳朵出，則大不一樣。能說得到人心坎上去，打動人、溫暖人、感染人，讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果說再能夠把這些想法、說法變成一個個具體的行動和辦法，付之于行、見之于效，那便是大本事、大智慧了。而每個人的能力高低就在于其中的差別，到底處于哪一級跳上。

第五、事業、職業、副業是干好干壞的“分水嶺”

如何對待工作？有的人把它當事業，甚至生命，敬畏肩上的擔子，有一種很強的責任感、使命感；有的人把它只是作為一種職業，上班是為了養家糊口，為了“稻粱謀”，是謀生的手段和方式；更有甚者把它當作是副業，成了第二職業，打自己的“小九九”，忙自己的“小生意”，種自己的“自留地”。態度反映境界，態度決定狀態。三種不同的態度，決定了不同的人生觀、價值觀和事業觀，也決定了一個人到底干多干少、干好干壞。第六、學識、見識、膽識是成大器者的“法寶”

有學識沒見識，容易孤芳自賞、剛愎自用。而膽識就是膽略和氣魄，有膽識便是有勇有謀，膽識是學識和見識的體現。什么是文化？“三識”俱佳、“三識”兼備就是一個真正有文化的人，就具備了創大業、成大器的法寶。

第七、知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”

做官做人做事關鍵在人生的價值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會不折騰、不陶醉、不停步，才會真正拿到人生價值的“金鑰匙”。知足者樂，知不足者勇，不知足者進，處理好了三者的關系，就走出了自我的小天地，走進人生大天地，就會找到準確的人生定位。

第八、眼力、魄力、毅力是實現夢想的“翅膀”

眼力，是一個人分析、觀察、思考問題的眼光和視角。然而，看到了事物本質及其規律，還得有果敢的魄力和堅韌的毅力去努力，有了魄力就能牢牢抓住稍縱即逝的機遇，搶占制高點，機遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕捉；有了毅力就能堅持、堅持、再堅持，就能走出人生的沼澤地，鍥而不舍地一直向前走。

第九、平和、平靜、平淡是快樂幸福的“主打歌”

如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態，需要沉淀和修煉。淡泊以明志，寧靜以致遠，對人平和、對名平靜、對利平淡，始終保持著平和之狀、平靜之態和平淡之心，始終對身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就會心平氣和、幸福快樂。第十、自醒、自警、自省是健康平安的“預警器”

自醒、自警、自省是一種自我敲打，好比自己在那“照鏡子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。“三自”是一種靈魂的拷問、人性的拷問，只有經常反省、檢討自己，才會不斷校正自己、修正自己，才會不走偏、不走歪、不走邪，始終走在正道上。

第二篇：杭州市生活垃圾分類工作若干思考

杭州市生活垃圾分類工作若干思考

張永芳孫營軍陳增豐

摘要：以杭州市生活垃圾分類工作實踐為基礎，分析垃圾分類工作特性、存在的認識誤區，探究分類工作的困境以及破解困境的路徑等。

關鍵詞：垃圾分類；思考；社會性

中圖分類號：X705文獻標識碼：B文章編號：1005-8206（2011）05-0063-02

2010年，北京、廣州等國內很多城市相繼再次啟動垃圾分類工作，各地政府紛紛采取加大投入、擴大試點、積極立法等一系列強有力的措施，使垃圾分類推進工作進入新階段。杭州市垃圾分類工作也在穩步推進中：民情民意調查、分類方案設計、分層分級培訓、成立專業指導員隊伍。目前，杭州市垃圾分類生活小區已達700多個，占杭州市生活小區總數的1/2左右，垃圾分類工作取得了初步成效。

1垃圾分類工作特性

垃圾分類是一項專業性工程。垃圾分類踐行的是生態思維的理念，通過分類投放、分類收集、分類運輸、分類處置的全過程分類，使不同種類垃圾進入各自的循環通道，最大程度實現垃圾減量、資源回收利用和無害化處置。全過程垃圾分類具有較強的專業性和系統性，無論哪個環節出現問題，都會使這項工作功虧一簣。專業性決定了這項工作必須納入科學化的管理體系，方案設計、方案執行等必須經科學化論證。

垃圾分類是一項社會性工程。垃圾分類工作是由政府倡導、社會推動、市民動手完成的，其首要環節是公眾的分類投放，公眾是主力軍。垃圾分類工作具有較強的社會性。正是由于垃圾分類工作的特殊性，使其不同于以往政府其他行政性工作，不是簡單的政府通過購買服務為公眾所做的實事工程。這項工作的核心是人的工作，是培育公共環境責任意識的教育工作。從這個層面上來說，垃圾分類不僅僅是一項環保行動，也是一項提升公民文明素質的行動，更是一項推進社會文明進程的行動，產生社會的意義極其深遠。

2對垃圾分類存在認識誤區

2.1國人自發的“垃圾分類”已經很完善，沒必要推行垃圾分類

不可否認，國人具有勤儉節約的傳統美德，生活垃圾中廢紙、廢塑料、廢金屬等經濟價值較高的部分基本得到回收。根據杭州市對分類試點小區居民調查結果，95.1%的家庭有出售可回收垃圾行為。但這種自發回收僅限于經濟價值較高的部分，對于玻璃瓶、塑料袋等經濟價值較低的則不回收，而是混入普通生活垃圾的收運。這種認識誤區是因為對垃圾分類的本質認識尚不到位。事實上，推行垃圾分類是為了解決所有種類垃圾的問題，分類不僅有利于資源回收利用，也使無害化處理難度大大降低。

2.2垃圾分類首先需要解決分類設施和經費保障問題

很多地方政府認為當前推行垃圾分類時機尚不成熟：一是分類體系硬件設施不完善，二

是資金投入無保障。事實上垃圾分類最大的問題不是經濟問題，也不是技術問題，更不是細節問題。澳大利亞的生活垃圾處置就是單一的堆肥方式，但它的垃圾分類實施很成功。杭州市投入大量的物力、財力，配置垃圾分類設施，從分類投放到分類處置的體系基本建立，但與預期效果尚有一定的差距。垃圾分類最關鍵是要解決人的問題。對于自覺主動參與垃圾分類的市民，即使沒有政府免費發放的垃圾桶（袋），仍會實施分類投放；反之，不愿參與垃圾分類的市民，即使有政府免費發放垃圾桶（袋），也不會實施分類投放。

3垃圾分類面臨的最大困境

3.1公眾的公共環境責任意識尚不強

根據杭州市垃圾分類試點實踐經驗，垃圾分類工作瓶頸在于公眾自覺參與分類投放率不高，對垃圾分類認同率與自覺參與率尚有較大距離，其深層次的原因在于公共環境責任意識普遍不強。

垃圾分類成敗取決于每個社會成員參與和配合的程度。雖然當前公眾的環境意識有所提高，逐步認識到生活垃圾問題存在的嚴重性、對生活環境質量表現出強烈的預期；但大部分僅止于環境認知，缺乏生活垃圾處置環境質量的體驗，尚沒有形成環境價值觀，體現為焦慮感、危機感、責任感及道德感等。大部人能在私人空間中保持良好的衛生習慣，但在公共場所就失去保持衛生習慣的自覺性。

3.2政府部門對垃圾分類工作存在認識偏差

一方面，政府部門對垃圾分類工作的長期性認識不足，在推進垃圾分類工作中急于求成，往往規劃三五年實現全覆蓋；另一方面，政府部門往往忽視這項工作的社會性，慣用行政手段，從宣傳教育到硬件設施配置再到監督考核等均采用單一的行政力量，一刀切的工作方式，具有較強的行政色彩。對于垃圾分類的宣傳發動，自上而下的行政命令式具有效率高、執行快等優勢。但事實表明，對于具有較強社會性的垃圾分類工作完全依賴于行政命令是行不通的。如在初期，分類效果不理想是必然，但層層的行政考核迫使基層單位加大保潔人力“二次分揀”，這不僅不能引導居民積極參與分類投放，反而會產生一定的負面效應：居民依賴于保潔人員的“二次分揀”。

4破解垃圾分類工作困境的路徑

1）全面提升公眾的公共環境責任意識。

垃圾分類涉及每個人。按照行為科學理論，垃圾分類投放歷經3～6個月，將變成人的自覺行為。但這是以民眾具有公共環境責任意識為前提的；公共環境責任意識提升需要通過長期的教育，厚積薄發，公眾才能逐漸形成社會責任感、環境危機感和社會道德感。臺北在實施垃圾分類之初就經歷了數年的全民教育，佛教大師—證嚴法師、歷任市長親自上街宣傳，動員和發動市民參與垃圾分類。

2）立法強制約束。

垃圾分類投放只是舉手之勞，不按規定分類將損害公眾利益。臺北實行強制垃圾分類，落實嚴管重罰措施，對不按規定進行分類、垃圾亂扔等行為依法嚴厲查處。在實施初期經3個月輔導期，人們的分類投放行為在法制外部約束下日益規范。從國民性和文化基礎角度，臺北和內地民眾具有可比性，因此完善法規體系是垃圾分類工作順利實施的根本保障。

3）有效的經濟激勵。

政府采用有效的經濟激勵手段，激發民眾自發參與分類投放，同時對正確分類的個人予以物質上的激勵。臺北實行“誰污染誰付費、分類好少付費”，實施垃圾費隨袋征收政策后，對廚余垃圾和可回收物不用專用袋、不收費。正確分類后，不僅個人可獲得經濟上的利益，城市和全社會也獲得更大利益。

4）政府行政合力推動。

充分發揮社會主義優越性和政府主導作用，協調各級政府部門，整合各級行政資源，形成政府推動合力，實現政府行政強而有力的保障。這樣可抵制垃圾分類工作反復性、階段性及“彈簧效應”的出現，從而使這項工作穩步有效推進。

5結束語

國內1/3城市正面臨“垃圾圍城”等困境，垃圾分類是解決當前垃圾問題的惟一途徑。日本、瑞典等經濟發達國家歷經二三十年不懈努力才取得如今的成功。垃圾分類工作是一項長期性、復雜性的社會性工作，國內垃圾分類工作剛剛起步，在日后推動垃圾分類工作中將面臨更多挑戰。

文章來源：《環境衛生工程》2011年05期