第一篇：關于社會道德演講稿

關于社會道德演講稿

社會公共道德的主要內容包括:文明禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。下面小編整理了關于社會道德演講稿,供你參考。關于社會道德演講稿篇1

敬愛的老師、親愛的同學們: 大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我 們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為 規范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更

是遵紀守 法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理 規范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數大學生連起碼的社會公德都沒有。

一是表現在倫理 道德方面的某些缺陷。比如,在校內反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現、桌上 涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現為:乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

二是表現在法紀規范方面的意識不 夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大學生在市場經濟大潮的沖擊下迷失了自我,信奉資產階級個人主義、拜金主義 的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害

他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態。

學術界對道德內涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發生學意義上對道德概念加以 解釋,認為道德是主觀的、在每個人心里內在地發生的,只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現象以及作為一種精 神的客觀凝結物的,以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現出來的道德知識現象。有的認為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關 系的一種特殊的行為規范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導受教育 者自覺養成環保意識、思想覺悟和相應的道德文明行為習慣。關于社會道德演講

稿篇2

今天,我很榮幸地在這里發言。首先請允許我向組織本次暑期社會實踐的揚州電信的領導和參加本次暑期社會實踐活動的全體指導老師表示衷心的感謝,謝謝你們為我們組織了這次的實踐活動,謝謝你們在這短短的十天里熱心、細心、耐心地指導我們的實踐工作,讓我們大學生擁有了一次寶貴的實踐經歷,渡過了一個豐富多彩而充滿意義的暑假!

XX年7月27日,當我懷著激動之心來到電信總局的大廳時 ,我被眼前的景象震撼了,原來,有這么多的同學跟我一樣懷揣著一顆熱血之心,希望能在暑期參加社會實踐,度過一個有意義的假期。隨后,在指導老師的幫助下,我拿到了我的實踐課題——“親友網”的方案設計,也見到了實踐小組的其他幾位同學。說實話,在和小組成員見面之前我心里是有所擔憂的,因為不知道究竟自己會遇到怎樣的隊友。但是第一次見面過后,我的疑慮被一掃而凈,趙媛媛老師雖說是老師,但

是卻是那么的和藹可親,已經是大二學生的顧敏開朗直率、熱情憨厚的李笑天總是能為我們的方案提出各種各樣的信息、時刻掛著微笑的高晨讓人絲毫沒有第一次見面的距離感、話雖不多但辦事效率極高的湯佳和睿智沉穩的沈佩儀,把我之前的擔憂一掃而空,我為自己能加入進這樣一個優秀的團隊而高興,也對我即將開始的十天社會實踐充滿信心。

實踐第一天,我們接受了市場部周主任的基本培訓,對我們即將開始的實踐工作有了更加深入的了解,也進一步了解了關于市場調查和無線網絡的一些專業知識。比如,我知道了原來市場調查其實是包括預調查、正式調查和調查結果的處理這三個階段的全面工作,而我們平常接觸到得街頭問卷調查、電話訪問、網站調查等只是市場調查的一小部分等。有了專業的理論知識的武裝,我們立刻開始了實踐第一步——收集資料。為了確保最大程度地利用有效時間,我們分了三組分別調查移動、聯通和調查問卷的有

關信息。資料的調查過程其實是很枯燥乏味的,需要一個省一個省一條一條地自習看聯通推出的相關套餐,然后分類匯總。但是轉念一想,這不正好是一個鍛煉自己耐心、細心的好機會嗎?也就靜下心來慢慢做了下來。最后看到我們辛辛苦苦收集地資料被整齊地匯總在excel表格里的時候,成就感頓時油然而生。這也許就是勞動的樂趣了吧!

第二天,我們有根據“親友網”的顧客的特點,分成了校園組和家庭組兩個客戶群,并討論制訂了基本的“親情網”方案。在討論的過程中,大家每每有好的觀點都爭著說出來和大家一起分享討論,當然,討論并不是一帆風順,有時候我們會集體陷入苦思冥想之中。看著大家認真思考的表情,我也更加堅定了自己一定要做好這次社會實踐的決心。當聽到老師對我們最終制定的方案的肯定時,我們不由得歡呼起來,畢竟,這是我們辛苦的結晶呀。再一看表,早已經過了下班時間,我們也算當了一回白領,體會了一次加班 的樂趣啦!

這次實踐最能鍛煉我的,就是提高了我與人交往的能力。如果說與組內成員積極討論是對我交往能力的小考驗的話,那上街做問卷調查對我來說就是個大大的考驗了。實踐第四天的我,和成員們一起來到了歐尚做問卷調查。起初,我只是跟著隊員們一起行動,但是為了提高效率,我們決定分頭行動。在萬事開頭難,最初問了幾位路人,我總是被拒絕,灰心的我立馬去向同伴求助,在經過同伴的指點后,我知道了才開始和路人接觸的時候一定要簡潔明了地講明自己的目的,然后再在問卷過程中向大家具體介紹相關信息。有了如此法寶,我的調查進度立刻快了不少。在進行問卷調查的過程中,讓我印象最深的是有一個念過六旬的老奶奶在知道我是參加中國電信組織的暑期社會實踐的大學生時,對我豎起了大拇指,并說“大學生實踐,好!”看著老奶奶豎起的大拇指,我之前的不好意思的疑慮瞬間被自豪感所代替。有時候,快樂就是這么

簡單,不是嗎?關于社會道德演講稿篇3

今天要講的題目是:社會的公共道德。

社會公共道德的主要內容包括:文明禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到公共道德,我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動,資助貧困的同齡人完成學業,這不正是良好的社會公德的體現么?

再看一個外國的例子。

有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的體現么?

我這里不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

公共道德是社會意識的一種體現,而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養,他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身

邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共道德的基礎。

社會公德演講稿(3篇)社會公德演講稿(3篇)而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問,在如此的氛

圍中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。關于社會道德演講稿篇4

從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

(為了更好的融入這個社會,處理好人際關系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷

史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)

為了更好的融入這個社會,處理好人際關系,我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢?我認為,個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養的內容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關于個人修養的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經提出過“修身養性”,現在我國也把思想品德作為學生的必修課。)

尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這

些傳統美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當今社會,保護環境就應當成為每一個人的必修課。

環境保護并不是一個新鮮的話題,但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環境保護是一個龐大的、系統性的工程,關系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現在更是受到各種災難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負,我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應該怎么做呢?

首先,我們應該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態環境付出了高昂的代價。

其次,我們應當節約資源,減少污染。具體來說就是,節約用水,節約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

然后,我們應當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節,缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環境吧。這是我們每個人的責任!而且也應該是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

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第二篇：社會道德試題

多選題

1當今社會遵守道德需要處理幾種關系

A人與人自然的關系

B個人與他人的關系

C個人與集體的關系

2道德的社會價值正是通過道德功能加以實現的道德具有的功能有

A認識功能B調節功能C服務功能

3下列屬于社會主義公民道德基本規范包括 A愛國守法B明理誠信C勤儉自強

4社會公德規范的主要內容是

A文明禮貌B助人為樂C愛護公務

5網絡道德的特征

A自主性B開放性C多元性

6下列屬于社會主義榮辱觀內容的是

A以服務人民為榮，以背離人民為恥

B以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥

C以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥

7下列對誠信理解錯誤的有，誠信是

A對任何人的要求都要滿足

B君子協議不需要契約

8對公民來說要做到自強應該

A磨練自己的意志

B學好本領不斷提高自己的素質

9下列屬于奉獻特點是

A奉獻精神應自始至終體現在職業生涯中 B奉獻是無私的不講報酬地付出

C奉獻并不是不要個人的正當利益，不要個人的幸福 10家庭美德的主要規范包括

A尊老愛幼B男女平等C夫妻和睦

第三篇：社會道德議論文

論道德行為

實驗小學 六(三)班 林秋妤

道德是什么？道德是展現一個國家社會核心價值觀的體現；道德是什么？道德是展現一個民族教育的水平；道德是什么？道德是展現一個人素質的高尚……如今，道德已成為了每個人出行時必帶的品質。可今年十一“黃金周”，我卻被人們不注重道德行為而感到疑惑。

今年十一“黃金周”我懷著愉快的心情和媽媽來到寶晶宮游玩。來到寶晶宮，只見人群一如同山海一般多。在排隊買票時，一位大叔插進了我前面，我便說：“叔叔，你插隊了！”那大叔聽了，說：“小孩子管這么多干什么。”說完便買票去了。我聽了，心里很不是滋味，想：為什么現在的大人一點也不講道德？他們不應該給我們做一個好榜樣嗎？怎么能給我們做“反面教材”呢？進到冬暖夏涼的寶晶宮，我的心又一次泛起了漣漪：一個小朋友吃完了棒棒糖，他的媽媽就直接把他手里的棒棒棍丟在了“龍王寶殿”的大殿里。我見了，心想：寶晶宮是一個沒有受到污染的天然溶洞，是廣東省最大的一A個天然溶洞。我們應該保護它、珍惜它。怎么能去破壞它呢？走出寶晶宮時，已是正午，人群已沒那么多了。可我的心情卻糟透了！景區里四處都是垃圾，就如同處在垃圾海洋一般。景區里到處都設有垃圾箱，可人們為什么要隨地丟垃圾呢？這種行為就是人們的道德的高尚嗎？不！在這個新社會上，人們應該重視道德，而不是去忽視它、輕視它、藐視它。道德是一個人素質的高尚、一個民族教育的水平、一個國家的社會核心價值觀啊！我們應該講文明、懂禮貌、守信用、尊老輩、愛幼輩。才能打造一個完美的中國呀！只要每個人都能盡自己的一份力，遵守文明，講道德，那我們的國家一定能更繁榮、更富強！

千萬滴水匯成大海；千萬棵小草鋪成大山；千萬顆中華人民的心共造就中國美好的未來！

第四篇：社會道德論

社會道德論

社會道德對我來說似乎很遠，我從來不在意這些，因為總感覺這是大義，而我不是什么大人物,不用你頌揚這些，可是當我遇到困難和痛苦，需要幫助的時候，我才恍然發現，社會道德對于我們來說真的很重要。

社會中時常會出現一些拾金不昧，幫助老人，或者是抓小偷等在電視上曝光，從而達到中國的古道熱心沒有消失在這金錢物質之下的感覺。可事實呢，中國普通民眾犯罪率為1/400；國家機關人員犯罪率為1/200；司法機關人員犯罪率為1.5/100。在中國這個人口大國里，很直接的告訴我們遇到困難和痛苦的概率是多么高。當你外出時在到達目的地的路途中所遇到的人不知有多少，可是短短的距離就可以輕輕松松達到幾百人，這就說明有一個人就要遭受到不公平待遇，中國人民何其多，那么一天之中的犯罪該有多少？阻止這類事情發生的又有多少？。也因此社會道德的提高必須加快速度。

一 遭遇

我們只要知道概率問題都知道，一個城市的犯罪率會隨著制度，教育，貧富差距等有關，如果這些沒有保持好平衡，那么犯罪率會無限放大。我就跟你說說我的遭遇與感慨。我是平頂山工業職業技術學院的一名學生，而我的家鄉禹州離平頂山并不遠，但是仍需要2個小時的車程，這段距離，說遠不遠說近不近，經過的村落很多，人流更換頻繁，再加上平頂山和禹州，一個是二線城市，一個是三線城市，這之間的差距，也造就了，亂。在城市里面，如果你是咋眼一看，似乎很不錯，那些黑暗從來都是掩蓋在不經意間。

記得是二零一四年初，我放寒假，歸途的路上，一個大姐的錢丟了，就在我的身旁。我當時在睡覺，并沒有在意這些，想著并不會偷到我的，當時的心情只有慶幸，并沒有想什么。而當時呢，有好幾個人看到了，只是看著，面對著身單的小偷沒人敢去揭穿，在之后他們說起，是害怕自己受到傷害。這樣做是對的，可是對于受害者來說，這何嘗是公平的？不錯，大巴車上的人跟受害者非親非故的，這在我看來，已經能反映出來道德問題，若喊出來大家都知道，大巴車上的人會置之不理？或許這樣自己會受點傷害，可是現實并非這樣，哪怕是我，我想也是做不到。自己的安危高于別人的傷害，這是對的。現在的人是非常的現實，秦國前期，商鞅所營造的道不拾遺，夜不閉戶，想來并無虛言，這也讓我們知道現狀更需要改變。

當年的三月底，我又回了一次家，在歸來時沒有在意，遭到了偷盜，所幸證件類沒有被扔。當時的我睡的迷迷糊糊，一睡醒就感覺到少點什么，一摸便知道錢包少了，身旁的那位大叔說，小偷早已下車，我當時的感覺真是說不出，卻又合情合理，是自己的不在意，缺失警惕性，才讓小偷得逞。可是身旁的人身后的人，沒人喊我，需要幫助，卻沒人幫助的感覺，一下我知道了那位大姐的感覺。我也很感激那位大叔，賊丟我錢包的位置，是他告訴我的，當他走了之后，清醒后我懷疑，小偷也有是他的可能，一切都晚了，依然是平靜的大巴車，響著的馬達聲帶著我們前行，除了我其他沒有變。我能說什么，只是打碎牙齒往肚子里面咽。這其中說明了什么？沒人告知，沒人說話，也沒人表示。行人，小偷，的行為可以讓我們知道我們需要改進什么東西.二一葉障目

我們每個人，包括我們的父輩都知道現在人們的生活質量比以前好太多，人們的需求日益增高

第五篇：社會道德調查報告

社會調查報告

信電學院 12自動化 李金堂 20120502113 社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

黨的十一屆三中全會以來，我國公民道德建設邁出了新的步伐，社會道德風尚發生了一系列可喜變化。但是，也必須清醒地看到，道德建設方面仍然存在著不少問題，有的還相當嚴重。現將假期內對本地社會調查結果整理如下：

1.文明交通問題

交通問題是全國各地普遍存在的重大問題，經調查，本地存在大量闖紅燈，行人斜穿馬

路，翻越交通護欄，乘公共交通工具不排隊等一系列問題，而這些問題有時將產生嚴重后果，導致多起交通事故等。

2.文明禮貌問題

經長期生活及本次調查表明，大量的市民經常口吐臟字，隨地吐痰，在公共場合大聲喧嘩以及抽煙，以及在夏天，街上會多出許多“膀爺”。對于這些現象，由于沒有明確的法律約束，只能靠個人的自我約束能力及道德修養，因此成為了一個長久的不能根治的影響市容行為。

3.環境衛生問題

調查結果表明，部分市民經常將家用垃圾隨處亂扔，在公共場合隨地扔下果皮紙屑，隨處亂寫亂畫并且隨意破壞花草，這些都嚴重影響了我們生存的環境，導致了環境污染問題，降低人們的免疫力，提高傳染病的發病率。當今社會，市民的環保意識在增強，但是環境現狀卻仍然讓人堪憂，這反映了這樣一個現實：大家都認識到了環境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環境衛生的現象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環境衛生公德的行為。目前中國的社會道德建設已經取得了顯著成效,但由于中國特色的社會主義制度、規范、機制尚在發展與成長之中,社會道德規范還沒有完善和剛性化,道德理念還只是傳統文化的自發表現,沒有內化于民眾的心中。引發當前各種社會道德問題的本質根源不完全在于公民道德水平問題,而在于社會轉型期政治、經濟、法律等制度建設的不完善性。因此,我國公民道德建設,既要吸取各國社會道德建設的有益經驗,讓中華民族優秀的道德文化傳承下來,也要積極利用社會道德輿論的力量引導與完善各項制度,填補轉型中制度設計的漏洞。

從我國歷史和現實的國情出發，社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設中，應當把這些主要內容具體化、規范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

最后，就這些社會道德問題提出一些建議：

1.注重教育，德育須貫穿學校教育全過程,輻射全社會

2.把道德教育推及公民生活的各個方面

3.良好社會道德意識形成需法律保障

4.發揮好媒體對社會道德建設的正確引導作用 5.挖掘傳統文化資源,構建當代中國社會道德話語體系

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了 人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。因此，我們要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，努力讓自己在社會上做一個好公民。