第一篇：2009年思想道德修養與法律基礎期末考試大綱

【2009年思想道德修養與法律基礎期末考試大綱】

緒

論

1。大學生應樹立的學習理念？P3（1）樹立自主學習的理念（2）樹立全面學習的理念（3）樹立創新學習的理念（4）樹立終身學習的理念 2.大學生的優良學風？P4 ※ 勤奮、嚴謹、求實、創新 3.歷史使命的涵義？P6

※ 人們擔負的重大的歷史任務和重大的歷史責任就是歷史使命。4.當代大學生面臨的挑戰？P7

※我國發展還面臨一系列新的挑戰。這些挑戰，既是對中國特色社會主義事業的挑戰，也是對當代大學生的挑戰。

（1）面臨世界科技文化發展的挑戰。

當代大學生是我國未來科學技術發展和文化建設的中堅力量，理應發奮學習、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負起發展我國科技文化的歷史重任.（2）面臨復雜多變的國際環境的挑戰。

當代大學生應當具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，保持清醒冷靜的頭腦，培養大無畏的膽略和氣概，堅定中國特色社會主義的信念，做一個有理想、有抱負的人。

（3）面臨新世紀新階段我國發展任務的挑戰。當代大學生應該確立遠大志向，珍惜年華、刻苦學習，磨練意志，、砥礪品格，為祖國的繁榮富強貢獻力量。

5.當代大學生的成才目標？P8

成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。（1）德是人才素質的靈魂。（2）智是人才素質的基礎。（3）體是人才素質的條件。（4）美是人才素質的重要內容。6.當代大學生的嶄新形象？P9（1）理想遠大，熱愛祖國。（2）追求真理，善于創新。（3）德才兼備，全面發展。（4）視野開闊，胸懷寬廣。（5）知行統一，腳踏實地。

7.社會主義核心價值體系的內容？P11

※馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。

第一章

追求遠大理想 堅定崇高信念 1.理想的涵義與特征？P18

（1）含義：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

（2）特征：現實可能性，時代性，階級性和超越性（預見性）（理想是一定社會關系的產物 理想源于現實，又超越現實 理想是多方面和多類型的

理想之所以能夠成為一種推動人們創造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現實性，而且具有預見性。）信念的涵義？P19

※ 信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種理想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。理想信念的作用？P20

（1）指引人生的奮斗目標。（2）提供人生的前進動力。（3）提高人生的精神境界。

4.如何正確對待實現理想過程中的逆境？P30

☆在順境中前進，使人們更容易接近和實現目標，但又容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，需要付出更大的努力和更多的艱辛，才可能成功。逆境的惡劣環境，對于挑戰者而言，可以磨練意志、陶冶品格、積累戰勝困難的經驗，豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念，堅持科學的態度，逆境不但不會把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發出來。迎高潮而快上，乘順風而勇進，這是身處順境的學問，是善于抓住機遇不斷豐富與完善自己的方式；處低谷而力爭，受磨難而奮進，這是身處逆境的學問，是將壓力變成動力之所為。

5.如何在實踐中化理想為現實？P31

（1）正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎。（2）堅定的信念是實現理想的重要條件。

（3）勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。

6.如何理解艱苦奮斗的主旨？大學生如何艱苦奮斗？P32（1）艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價值在于為事業而奉獻。艱苦奮斗絕不是一時的權宜之計。那種認為“艱苦奮斗是老一輩的事，當代青年不需要艱苦奮斗”的觀點，在理論上是錯誤的。艱苦奮斗始終是激勵我們為實現我國富強，民族振興而奮斗的強大精神力量。

（2）當代大學生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中：

?1?在學習上，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業知識，不斷提高思想道德和專業知識水平。

?2?在生活上，提倡艱苦樸素、勤勞節約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風。?3?在工作上，奮發圖強，不怕困難，不避艱險，努力完成各項任務。

第二章

繼承愛國傳統 弘揚民主精神 1.愛國主義的內涵及基本要求？P35

（1）內涵：愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。

（2）基本要求：?1?愛祖國的大好河山。?2?愛自己的骨肉同胞。?3?愛祖國的燦爛文化。?4?愛自己的國家。

2.中華民族愛國主義的優良傳統包括哪些內容？P37（1）熱愛祖國，矢志不渝。（2）天下興亡，匹夫有責。（3）維護統一，反對分裂。（4）同仇敵愾，抗御外侮

3.愛國主義的時代價值（意義）是什么？P38（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。（2）愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶。（3）愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力。（4）愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。4.經濟全球化下為什么要弘揚愛國主義？P42 ※ 愛國主義并沒有也不會過時。

※ 在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和意義。

※ 我們在參與經濟全球化的過程中，必須堅定的捍衛自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。

※ 經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰。現實情況表明，經濟全球化背景下，發展國家不僅要面對經濟方面的挑戰，而且也必然要面對政治和文化上的挑戰。西方發達國家利用經濟、科技和軍事等方面的優勢，竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導經濟全球化進程，把發展中國家納入西方的發展模式和發展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族利益。

(經濟全球化時代必須弘揚愛國主義的依據①國家依然是本民族整體利益的最具權威的代表者；②國外敵對勢力西化和分化我國的戰略未改變 ③經濟全球化不等于政治、文化一體化，應該允許世界各國政治、文化的多樣性選擇和發展。)5.經濟全球化，當代大學生堅持愛國主義，需要著重樹立哪些觀念？P42 ※對當代大學生來說，再如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念：

（1）人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。（2）科學沒有國界，但科學家有祖國。

（3）經濟全球化過程中始終要維護國家的主權和尊嚴。6.中華民族精神的內涵是什么？P44（1）愛國主義是中華民族精神的核心。（2）團結統一。（3）愛好和平。（4）勤勞勇敢。（5）自強不息。

7.為什么要樹立改革創新的時代精神？當代大學生應如何踐行改革創新的時代精神？P46

（1）?1?改革創新是時代精神的核心。

?2?改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求。?3?改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要。

?4?改革創新是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

（2）樹立以改革創新為核心的時代精神，是對當代大學生成長成才的基本要求，也是同學們必須具備的重要品質。

?1?要立足于掌握豐富的知識和過硬的本領。?2?要養成團結協作、艱苦奮斗、腳踏實地的作風。

?3?要積極投身社會實踐，深入實際，深入群眾，從廣闊的社會實踐中提煉研究題目，在深入了解社會的基礎上提出真實灼見。

：①弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新。

②弘揚以改革創新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創新的偉大實踐。）第三章

領悟人生真諦 創造人生價值 1.人生觀指的是什么？P55 ※ 人生觀是世界觀的重要組成部分。是人們在長期實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態度。

2.馬克思關于人的本質是如何表述的？P56

※他指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”

3.人生目的涵義及作用？P57

（1）涵義：人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答，是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。

（2）作用：?1?人生目的決定人生道路。?2?人生目的決定人生態度。?3?人生目的決定人生價值標準。

4.應抵制和批判的錯誤人生觀主要有哪些？P61（1）拜金主義人生觀。（2）享樂主義人生觀。（3）個人主義人生觀。

5.什么是人生價值？P63

※人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。6.何謂人生的自我價值與社會價值？怎樣理解兩者的關系？P64（1）

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面： ?1?人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。（衡量它的標準時個體對社會和他人所做的貢獻。

?2?人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現在對自身物質和精神需要的滿足程度。

（2）

人生自我價值與社會價值是辨證統一的關系： 一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。

另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

人生的社會價值和自我價值，既相互區別，又緊密聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。怎樣理解人生價值標準？P65

※一個人的人生價值的標準是以他對社會所做的貢獻為標準 ①人生價值取決于他對社會的貢獻②人生價值評價的尺度 1）根本尺度－－是否符合社會發展的客觀規律 是否有利于社會的進步和發展 2）基本尺度－－勞動和貢獻 8.怎樣進行人生價值的評價？P66

（1）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。（2 堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。（3）堅持完善自身與貢獻社會相統一。（4）堅持動機與效果相統一。

9.人生價值實現需具備哪些社會條件和個人條件？P67（1）社會條件：?1?實現人生價值要從社會客觀條件出發。

?2?人生價值目標要與符合人類社會發展規律的社會主義核心價值體系相一致。（2）個人條件：?1?實現人生價值要從個體自身條件出發。?2?不斷提高自身能力，增強實現人生價值的本領。?3?立足于現實，堅守崗位作貢獻。?4?實現人生價值要有自強不息的精神。

10.促進個人與他人的和諧應堅持的原則是什么？P72 ※平等原則，誠信原則，寬容原則，互助原則。11.如何正確認識競爭、合作及二者之間的關系？P73（1）正確認識競爭。

一般說來競爭是具有積極意義的，它有助于激發競爭主體的進取心，有助于競爭主體客觀地評價自我、揚長避短、展現才華、不斷提高，從而有助于推動社會的發展。但是有時候競爭可能讓人產生自卑感和挫折感，又容易滋長驕傲的情緒。這就要求我們應當在競爭中要有規則意識，要守法守德，要講風格、講合作，不能把競爭與合作對立起來。

（2）正確認識合作。

一個人、一個群體的力量總是有限的。真正的偉大力量在于團結協作，團結有力量，團結能制勝。如果我們只掌握某些文化知識和技能，而不懂得如何與他人合作，那么他掌握的知識和技能再多，也無法在工作中充分施展。

（3）正確處理好競爭與合作的關系。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質上看，二者又是相互伴隨、相互統一的。

。競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通常總是某一群體內部或多個群體之間通力合作的結果。

合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進合作的廣度和深度，合作有增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發展和進步。

12.促進個人與社會和諧應正確認識哪些關系？P74(1)正確認識個體性與社會性的統一關系。(2)正確認識個人需要與社會需要的統一關系。(3)正確認識個人利益與社會利益的統一關系。

(4)正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統一關系。13.如何把握人對自然的改造活動？P75

1）人類根據自身需要利用和改造自然，但是人對自然的改造存在兩面性：人類在推進工業化過程中，一方面創造了豐富的物質財富，另一方面也存在掠奪自然資源，只考慮當前需要而忽視后代利益、先污染后治理、先開發后保護等問題。

2）促進人與自然的和諧，在促進經濟發展的同時保護好人類賴以生存的自然環境，是人類以及人類每個個體持續、健康發展的重要條件。

第四章

加強道德修養 錘煉道德品質 1.如何理解道德的本質？P79

道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反應。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是嶧能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。

（1）首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。

（2）其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。

（3）再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系。因此，道德也必然帶有階級屬性。

（4）最后，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。2.道德的功能包括哪些？P79 認識功能，調節功能，導向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能。3.道德的社會作用包括哪些？P80

（1）道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展。

（2）道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響。（3）道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量。（4）道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定。

（5）道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力。

（6）在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。4.中華民族優良道德傳統的主要內容是什么？P83

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。

（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矝。（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。

（5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需求。（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

5.如何正確對待中華民族優良道德傳統？P86

※ 中華民族優良道德傳統是個矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現出積極、革新、進步的一面。正確對待中華民族道德傳統，要堅持馬克思主義的立場，觀點和方法，既不能全盤肯定，全面照搬，也不能全盤否認，全盤拋棄。要按照是否有利于推動中國特色社會主義的建設事業，是否有利于建設和形成中國特色社會主義道德體系，是否有利于廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養社會主義“四有”新人的標準，做好取舍和創新性的轉化工作。要通過分析，鑒別，取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分，繼承和弘揚優良的道德傳統，特別是那些反映普遍性，共同性和一般性道德要求，對我們今天的道德實踐仍然具有借鑒意義的積極內容

6.為什么社會主義道德建設要以人民服務為核心？P89（1）為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求。（2）為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求。7.誠信作為道德建設重點的必要性、緊迫性？P99

公民道德建設以誠實守信為重點，既是對中華傳統美德的弘揚，又是對當代中國道德建設實踐的正確反映，加強公民道德建設，要以誠信為本，操守為重，守信光榮，失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。

在發展社會主義市場經濟，構建社會主義和諧社會的過程中，更加需要加大倡導誠實守信的美德。首先，誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。其次，誠實守信是職業道德的一項基本要求。最后，誠實守信是做人的一項基本道德準則。

8.“八榮八恥”的內容？P94 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； 以服務人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥； 以團結互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

9.公民基本道德規范的主要內容包括哪些？大學生應該如何實踐公民基本道德規范？P98

（1）主要內容：愛國守法—強調公民應培養高尚的愛國主義精神，自覺地學法懂法 用法守法和護法。

明禮誠信—強調公民應文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。團結友善—強調公民之間應和睦友好、互相幫助、與人友善。勤儉自強—強調公民應努力工作、勤儉節約、積極進取。敬業奉獻—強調公民應忠于職守、克己奉公、服務社會。

（2）大學生應在三個重要環節上加強公民道德建設的實踐：

一．在思想上和心理上對公民基本道德規范產生認知和認同，全面掌握其內容和要求。二．把公民基本道德規范作為行為標準，正確進行道德判斷和做出道德選擇。三．積極踐行公民基本道德規范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實，道德境界得到提高。

10.大學生與誠信道德？P99

（1）誠信是大學生樹立理想信念的基礎。（2）誠信是大學生全面發展的前提。（3）誠信是大學生進入社會的“通行證”。11.大學生應如何提高道德修養的自覺性？P101

一．應有進行道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養的境界。

二．應積極主動地進行自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進行道德修養。

三．應正確地認識和評價自己，發揚成績，克服不足。12.如何認識和把握道德修養的途徑和方法？P101

根本途徑是社會實踐相結合，(因此，道德修養與道德主體改造客觀世界和主觀世界的實踐活動相聯系，與道德主體具體的道德行為相聯系，與道德主體的全部道德實踐過程相聯系。)在堅持道德修養與社會實踐相聯系的前提下，還應該借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法。

（1）學思并重的方法。（2）省察克治的方法。（3）慎獨自律的方法。（4）積善成德的方法。（5）知行統一的方法。

第五章

遵守社會公德 維護公共秩序 1.當今公共生活的主要特征？P105（1）活動范圍的廣泛性。（2）活動內容的公開性。（3）交往對象的復雜性。（4）活動方式的多樣性。

2.為什么說公共生活需要公共秩序？P106

公共生活領域不斷擴大，對公共生活秩序的要求就越來越高。在當代社會，維護公共生活秩序對經濟社會健康發展的重要意義愈加突出。

（1）有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。（2）有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提。（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。（4）有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志。3.維護公共秩序的基本手段？P108

※道德和法律是建立和維護社會秩序的兩種基本手段。4.社會公德的基本特征？P109 ※繼承性、基礎性、廣泛性、簡明性。5.社會公德的主要內容？P110（1）文明禮貌（2）助人為樂（3）愛護公物（4）保護環境（5）遵紀守法

6.如何在網絡生活中加強社會公德自律？P114

（網絡具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學生學習、交流的重要工具。然而，網絡也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發展，又可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。大學生應當積極倡導網絡文明，堅持文明上網，養成科學、文明、健康的上網習慣，在網絡生活中加強社會公德自律。）（此題要展開回答）

（1）正確使用網絡工具。（2）健康進行網絡交往。（3）自覺避免沉迷網絡。（4）養成網絡自律精神。

7.法律規范在公共生活中的作用？P116（1）指引作用（2）預測作用（3）評價作用（4）強制作用（5）教育作用 8.集會游行示威的申請？P120

※ 舉行集會、游行、示威，必須按照《集會游行示威法》的規定向主管機關提出申請并獲得許可。集會、游行、示威的主管機關，是集會、游行、示威舉行地的市、縣公安局，城市公安分局；游行、示威路線經過兩個以上區、縣的，主管機關為所經過區、縣的公安機關的共同上一級公安機關。

※ 舉行集會、游行、示威，必須有負責人。依照《集會游行示威法》需要申請的集會、游行、示威，其負責人必須在舉行日期的5日前向主管機關遞交書面申請。公民不得在其居住地以外的城市發動、組織、參加當地公民的集會、游行、示威。這里的居住地，是指公民常住戶口所在地或者向暫住地戶口登記機關辦理了贊住登記并持續居住半年以上的地方。

※ 卻因突然發生的事件臨時要求舉行集會、游行、示威的，必須立即報告主管機關；主管機關接到報告后，應當立即審查決定許可或者不許可。

※ 申請舉行的集會、游行、示威，有下列情況之一的，不予許可：第一，反對憲法所確定的基本原則；第二，危害國家統一、主權和領土完整的；第三，煽動民族分裂的；第四，有充分根據認定申請舉行的集會、游行、示威，將直接危害公共安全或者嚴重破壞社會秩序的。

第六章

培育職業精神 樹立家庭美德 1.職業道德的基本要求？P129（1）愛崗敬業（2）誠實守信（3）辦事公道（4）服務群眾（5）奉獻社會

2.《勞動法》的基本原則有哪些？P132

（1）維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則。（2）按勞分配與公平救助相結合的原則。

（3）勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合的原則。（4）勞動行為自主與勞動標準制約相結合的原則。

3.處理勞動爭議的法定途徑有哪些？P134 協商解決；申請調解；申請仲裁；申請訴訟。（1）當事人可以協商解決勞動爭議。

（2）當事人可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解。

（3）調解不成的，當事人一方可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。（4）當事人對仲裁裁決不服的，除依法具有終局法律效力的仲裁外，可以自收到仲裁裁決書之日起15日內向人民法院提起訴訟。

4.處理人事爭議的法定途徑有哪些？P135 ※申訴、控告、仲裁、訴訟

5.怎樣樹立正確的擇業觀與創業觀？P138（1）

樹立正確的擇業觀，應做到： 一．樹立崇高職業理想，重視人生價值實現。二．服從社會需求，追求長遠利益。三．打下堅實基礎，做好充分準備。（2）

樹立正確的創業觀，應做到： 一．要有積極創業的思想準備。二．要有敢于創業的勇氣。三．要提高創業的能力。

6.構成愛情的三要素？P143 ※性愛、理想和責任。7.大學生應如何處理好戀愛與學習的關系？P145

※學習是大學生的主要任務，同學們應把愛情作為奮發學習的動力，同時還應把是否有利于促進學習作為衡量這份愛情價值的一個重要的、特殊的標準。

8.家庭美德的基本規范？P146

※尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結。

9.試述結婚的法定條件？P148 一．必備條件

（1）必須是男女雙方完全自愿。

（2）必須達到法定年齡：男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。（3）必須符合一夫一妻制。二．禁止條件：

（1）禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚。

（2）禁止患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚。

第七章

增強法律意識 弘揚法治精神1.法律的一般含義？P151

（1）法律是由國家創制并保證實施的行為規范。（2）法律是統治階級意志的體現。（3）法律是由社會物質生活條件決定。

綜合以上三方面，可以將法律定義為：法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。2.我國社會主義法律的本質？P153

（1）從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。

（2）從法律實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發展規律和自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。

（3）從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展，社會主義和諧社會建設的法律保障。

3.我國社會主義法律體系組成？P154

※ 它由憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等法律部門組成。

4.我國法律的運行環節？P156（1）法律制定（立法）（2）法律遵守（守法）（3）法律執行（執法）（4）法律適用（司法）

5.建設社會主義法治國家的主要任務？P158（1）完善中國特色社會主義法律體系。（2）提高黨依法執政的水平。（3）加快建設法治政府。（4）深化司法體制改革。（5）完善權力制約和監督機制。（6）培植新型的社會主義法律文化。6.法律權利與法律義務的關系？P165（1）結構上的相關關系。（2）總量上的等值關系。（3）功能上的互補關系。7.法律思維方式的特征？P171 ※講法律，講證據，講程序，講法理。

第八章

了解法律制度 自覺遵守法律 1.憲法的特征表現在哪些方面？P177

（1）在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。（2）在效力上，憲法的法律效力最高。

（3）在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。2.憲法的基本原則？P177（1）黨的領導原則。（2）人民主權原則。（3）公民權利原則。（4）法治原則。（5）民主集中制原則。

3.我國的國家制度包括哪些制度？其中，國體、政體是什么？社會主義經濟制度的基礎是什么？P179

（1）我國的國家制度主要包括人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度和基本經濟制度等。

（2）國體即國家性質，是國家的階級本質，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。政體即政權組織形式，是指掌握國家權力的階級實現國家權力的政權體制，是形成和表現國家意志的方法。

（3）社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。

4.試述我國公民的基本權利和義務？P184（1）基本權利： 一。平等權。二．政治權利和自由。三．宗教信仰自由。四．人身自由權。

五．批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權。六．社會經濟權。七．文化教育權。八．特定主體權。

（2）基本義務： 一。維護國家統一和全國各民族團結。二．遵守憲法和法律。

三．維護祖國的安全、榮譽和利益。

四．保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織。五．依法納稅。

六．其他義務。（如夫妻有計劃生育義務，父母有撫育教育未成年子女的義務。成年子女有贍養扶助父母的義務。）

5.如何正確理解我國憲法規定的政治權利和自由？P184

※ 政治權利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供基本保障。※ 具體包括兩方面：第一，選舉權安和被選舉權。中華人民共和國年滿十八周歲 的公民都有選舉權和被選舉權。

第二，政治自由。政治自由主要是指公民表達自己政治意愿的自由。6.簡述我國的國家機構?P187(1)全國人民代表大會(2)中華人民共和國主席(3)國務院

(4)中央軍事委員會

(5)地方各級人民代表大會和地方各級人民政府(6)民族自治地方的自治機關(7)人民法院和人民檢察院 7.民法的概念和原則？P189

(1)概念：民法是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。

(2)原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則 8.如何使民事行為合法有效？P191 民事法律行為應當具備下列條件：

（1）行為人具有相應的民事行為能力。（2）意思表示真實。

（3）不違反法律或者社會公共利益。

（4）可以采取書面形式、口頭形式或者其他形式。法律規定用特殊形式的，應當依照法律規定。

9.侵權民事責任？P192 侵權民事責任分為一般侵權民事責任和特殊侵權民事責任。

（1）一般侵權民事責任構成要件有：客觀上存在損害事實，行為具有違法性，違法行為和損害事實之間存在因果關系，行為人主觀上有過錯。

（2）特殊侵權民事責任與一般侵權民事責任的構成要件區別在于，它不要求行為人主觀上有過錯，10.承擔民事責任的主要方式？P193

※根據《民法通則》的規定，承擔民事責任的方式主要有：停止侵害，排除妨害，消除危險，返還財產，恢復原狀，修理、重作、更換，賠償損失，支付違約金，消除影響、恢復名譽，賠禮道歉等。

11.具體行政行為？包括哪些？P198

具體行政行為是指行政主體依法對具體事項或特定個人，具體適用行政法律規范做出處理決定的行為。

主要包括行政許可、行政強制、行政征收、行政獎勵、行政懲戒、行政裁決、行政合同等。

12.當消費者與經營者之間發生權益爭議時，根據《消費者權益保護法》可以通過哪些途徑來解決？P200

（1）與經營者協商和解。（2）請求消費者協會調解。（3）向有關行政部門申訴。（4）提請仲裁機關仲裁。（5）向人民法院提起訴訟。

13.犯罪、犯罪構成(犯罪客體)、犯罪未遂、犯罪中止、正當防衛、緊急避險？P202（1）犯罪：犯罪是指嚴重危害社會，觸犯刑法并應受刑罰處罰的行為。（2）犯罪構成：是指按照《刑法》的規定，決定某一具體行為的社會危害性及其程度，而為該行為構成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的總和。犯罪構成包括：犯罪主體；犯罪主觀方面；犯罪客體；犯罪客觀方面。犯罪客體，指我國刑法所保護的而為犯罪行為所危害的社會關系。

（3）犯罪未遂：已經著手實行犯罪，由于犯罪分子意志意外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕處罰。

（4）犯罪中止：在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的，是犯罪中止。對于中止犯，沒有造成損害的，應當免除處罰；造成損害的，應當減輕處罰。

（5）正當自衛：《刑法》規定,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛。

（6）緊急避險：《刑法》規定,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負刑事責任。

14.緩刑、政治權利？P204

（1）緩刑：緩刑是指人民法院對判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，根據其犯罪情節及悔罪表現，認為暫緩執行原判刑法，確實不致再危害社會的，規定一定的考驗期，暫緩其刑法的執行；在考驗期內，如果符合法定條件，原判刑法不再執行的一項制度。

（2）政治權利：剝奪政治權利，是指剝奪犯罪分子參加國家管理與政治活動權利的刑罰方法。

《思想道德修養與法律基礎》部分名詞解釋

1理想：指人們在社會實踐中形成的，有可能實現的，對未來社會和自身發展的一種向往和追求，是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在人生奮斗目標的集中體現。

2信念:是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。信念是為理想而奮斗的內在精神力量。

3愛國主義：體現了人民群眾對自己國家的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間的關系的道德要求、政治原則和法律規范，也是民族精神的核心.4人生觀:是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的看法，他決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向和對待生活的態度.5價值觀：是人們關于什么是價值、怎樣判斷價值、如何創造價值等問題的根本觀點。

6人生價值：屬于價值的一種形式，指一個人的人生活動對社會所具有的意義，或者說一個人一生所作所為對社會多數人、對社會發展和歷史進步所起到作用。7道德：馬克思認為，道德是指有一定經濟關系決定的，以善惡作為評定標準，通過社會輿論、風俗習慣、內心信念，來調整人和人之間社會關系和行為規范總和。

8.愛情：是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自的內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。9法律:指體現統治階級意志的,由國家制定認可的靠國家強制力保證實施的,具有普遍的約束力,規定人們權利義務的,由一定社會物質生活條件決定的行為規范總和。

10依法治國：就是依照體現人民意志和社會發展規律的法律治理國家，而不是依照個人意志、主張治理國家；要求國家的政治、經濟運作、社會各方面的活動統統依照法律進行，而不受任何個人意志的干預、阻礙或破壞。簡而言之，依法治國就是依照法律來治理國家。

11民事訴訟時效：指權利人經過法定期限不行使自己的權利，依法律規定其勝訴權便歸于消滅的制度。

12民法:是調整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總和。

13物權：是指權利主體直接支配財產的權利，它既具有人對物的內容，同時又具有直接對抗一般人的效力。

14債權：是指請求相對人為特定行為（給付）的權利，性質上屬于請求權。15法定繼承：指對于繼承人的范圍和順序及遺產的分配辦法都依照法律規定來進行的繼承方式。

16遺囑繼承：指通過被繼承人所遺留的合法有效遺囑，來確定遺產的分配辦法的繼承方式。17（1）刑罰是統治階級為了維護本階級利益和統治秩序,用以懲罰犯罪的一種強制方法.（2）刑法是規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律，是掌握政權的統治階極為了維護本階級政治上的統治和經濟上的利益，根據其階級意志，規定哪些行為是犯罪并應當負刑事責任，給予犯罪人何種刑事處罰的法律。刑法有廣義刑法與狹義刑法之分。廣義刑法是指一切規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律規范的總和，包括刑法典、單行刑法以及非刑事法律中的刑事責任條款。狹義刑法是指刑法典。18正當防衛：指為了使國家、集體、本人或他人的合法權益，免受正在發生的不法侵害，而對加害人的人身造成一定損害，制止不法侵害行為。

19民事法律行為:是公民或法人（民事主體）設立、變更、終止民事權利和民事義務的合法行為。

第二篇：思想道德修養與法律基礎期末考試復習題

思想道德修養與法律基礎期末考試復習題 關于考試說明

考試題型共有以下幾種：

1.單選

共20小題

2.多選

共15小題

3.簡答

共4小題

5.論述

共1小題

6.案例分析

共2小題

一、單項選擇題

1.人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，稱為（C）

A幻想

B空想

C理想

D信念

2.人們在一定認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態，稱為（B）

A理想

B信念

C信仰

D空想 3． 信念是人的（C）

A認知、情感和理想的統一

B 認知、態度和意志的統一

C認知、情感和意志的統一

D 態度、情感和理想的統一

4.下列對信念的理解中，正確的是（D）A 信念強調的是認識的正確性 B信念表達的是一種真誠信服的態度 C 信念反映的是客觀事物的發展規律

D 信念體現的是人們對人生目標的追求，具有合理性、科學性

5.理想和現實的統一性表現在（C或D）（我更偏重C）

A理想就是現實

B有了堅定的信念，理想就能變為現實 C 現實是理想的基礎，理想是現實的未來

D 理想總是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面

6.無產階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發明家和科學家的時候，指出：“所有的這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們為了自己的偉大理想，有些人家也可以不要，有些人官也可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是（D）

A 人們的主觀一只和想當然

B 不需要客觀根據的隨心所欲的想象 C 不必通過艱苦努力就能展現出來的現實

D 激勵人們戰勝邪惡和腐朽，向著既定目標奮斗進取的力量源泉

7.科學的人生觀是（C）

A 自私自利的人生觀

B及時享樂的人生觀 C 為人民服務的人生觀

D合理利己主義的人生觀

8.馬克思說過，真正現實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（C或D）（該題爭議很大）

A 人的價值就是人自身的存在B人可以有受限制地制造

C 人生價值的本質是社會對個人的尊重和滿足 D 人與自身的任何關系，只有通過你同其他人的關系才嫩得到實現和表現

9.在我們的社會生活中，經濟條件比較好的人和經濟條件比較差的人交往，前者不能帶有種優越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中（A）

A平等原則的要求

B 互助原則的要求 C 功利原則的要求

D謙讓原則的要求 10 人民群眾是推動歷史前進的真正動力，是歷史的主人。這種群眾史反映到人生觀上必然是（A）A為人民服務

B 為個人謀福利

C人生短暫，及時行樂

D主觀為自己，客觀為他人 11 我們應當確立的高尚人生目的是（C）

A 享樂主義的人生目的 B金錢拜物的人生目的

C 為人民、為社會服務的人生目標

D 為個人和全家求溫飽的人生目的 下列有關人生價值評價的說法中，正確的是（C）A 個人的能力越強，其人生價值也就越大 B 個人的行為動機越高尚，其人生價值也就越大 C 個人對社會的貢獻越多，其人生價值也就越大 D 個人從社會中得到的滿足越多，其人生價值也就越大 在現實生活中，由于人們的立場和觀點不同，對人活著的意義理解也不同，存在著各種不同的人生觀。人生觀是（D）

A 人們對美好未來的向往和追求 B 人類社會中人們之間的相互需要關系 C 人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和 D 人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度 14 人生觀與世界觀的關系是（B）A人生觀決定世界觀 B世界觀決定人生觀 C具有唯心主義世界觀，人生觀一定是不正確的 D具有唯物主義世界觀，人生觀一定是正確的 15 在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則是（C）

A 民法法則

B 生活習慣

C 社會公德

D 職業道德 道德屬于上層建筑的范疇是一種（A）

A特殊的社會意識形態

B 心理現象

C 經濟現象 D 政治現象 公民道德建設的重點是（D）

A 愛國主義

B 團結友善

C 勤儉自強

D 誠實守信 下列哪一項不屬于中華民族優良道德傳統的主要內容（D）

A 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

B 講求謙敬禮讓，強調克驕防矜

C 倡導言行一致，強調恪守誠信

D 講求中庸之道，注重人際和諧

19在社會主義道德體系中，（C）原則是指導人們行為選擇的主導性原則。

A 整體主義

B 個人主義

C 集體主義

D 先公后私 20 社會主義道德的核心是（D）

A 慎獨

B 勤勞勇敢

C 艱苦樸素

D 為人民服務 21 社會主義道德建設必須以集體主義為原則，這樣做的母的是（C）

A 反對一切形式的個人利益

B 維護個人所屬的小團體或單位的特殊利益 C 在現實中追求個人利益和集體利益的最大和諧發展

D 在任何情況下，只要個人利益和集體利益發生矛盾，就必然要個人做出犧牲 個人能否按道德要求去做，關鍵在于（C）A 社會輿論

B 傳統習慣

C 內心信念

D 評價方式 集體主義強調集體利益的發揮離不開個人的積極性和創造性，集體要（A）

A 重視和保障個人的正當利益

B 為個人作出無條件的犧牲

C 反對任何對個人的干預和限制

D 束縛個人，限制“個性”的發展 衡量一個社會精神文明發展水平的重要標志，通常是（B）

A 民主政治狀況

B 社會道德風尚

C 對外開放程度

D 經濟發展速度 集體主義原則的重要價值取向是（D）

A 民族利益高于個人利益

B 社會利益高于個人利益

C 國家利益高于個人利益

D 集體利益高于個人利益 即使在個人獨處、無人監管時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹慎，不做任何不道德的事。這說的是個人在進行自我進修時，應該（D）A 學習榜樣，積極進取

B 虛心求教，勤于積累

C 閉門造車，坐而論道

D 堅持“慎獨”，純潔品質 在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，社會主義道德（B）

A 不適合提倡

B 應當在全社會認真倡導

C 不經提倡人們都能做到

D 只應在共產黨人和先進分子中間提倡 在社會主義條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關系的基本原則是（C）A 個人主義

B 民族主義

C 集體主義

D 合理利己主義 個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好道德品質中(A)A 文明禮貌的體現

B 正直無私的體現 C 謙虛謹慎的體現

D 敬業好學的體現 30 人們根據一定的道德原則和規范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質，提高自己的道德境界的道德實踐活動，稱為（A）

A 道德修養

B 道德構建

C 道德意志

D 道德認知

31下列選項中，符合社會主義道德的基本要求的是（B）

A 投機取巧，不勞而獲

B 愛國守法，明禮誠信

C 人人為自己，上帝是大家

D 君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱

熱愛勞動，珍惜他人和社會勞動成果；不奢侈浪費，節約資源和能源。這是個人良好道德品質基本范疇中（A）

A 勤勞節儉的體現

B 勇于進取的體現 C 敬業好學的體現

D 誠實守信的體現

“多少世紀以來人們就知道的，千百年來在一切行為守則上反復談到的，起碼的公共生活規則”屬于（C）

A 民法規則

B 生活習慣

C 社會公德

D 職業道德

“真正的愛情就是要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。”這表明了愛情的（A）

A 純潔嚴肅性

B平等互愛性

C 專一排他性

D 強烈持久性 35 道德提倡（D）

A 必須怎樣

B 可以怎樣

C 不準怎樣

D 應當怎樣

道德修養最根本的方法是（D）

A 立志

B 學習

C 內省

D 實踐

在人際交往中，寬容是一種（C）

A 忍讓

B 軟弱

C 教養

D 妥協

愛科學是指（D）

A 人類知識的總匯

B 揭示事情發展的客觀規律

C 第一生產力

D 尊重科學、尊重知識和人才

一個人進行思想、道德、科學、文化、心理、審美等自我修養所達到的實踐水平或程度，也就是說一個人在現實生活中對自我生命和社會人生的體驗、認識、調整和控制，達到的總體的精神狀況和修養程度。指的是人生修養的（C）

A 功利

B 層次

C 境界

D 途徑

維護公共程序的基本手段是（D）

A 法律

B 道德

C 風俗

D 法律、道德、風俗、宗教教規、禮儀等 41 社會公德涵蓋了（D）之間的關系

A 人與人

B 人與社會

C 人與自然

D 人與人、人與社會、人與自然 42 下列哪項不屬于治安管理處罰(D)A 警告

B 罰款

C 拘留

D 逮捕

集會、游行、示威時，由（A）維持交通程序和社會程序。

A 人民警察

B 治安聯防員

C 集會、游行、示威者

D 經過的單位

從業者步入職業殿堂的“通行證”是（A）

A 誠實守信

B 辦事公道

C 奉獻社會

D 服務群眾

社會主義職業道德的最高層次要求是（D）

A 愛崗敬業

B 辦事公道

C 服務群眾

D 奉獻社會

下列不屬于愛情的基本要素的是（B）

A 性愛

B 情感

C 理想

D 責任

下列社會關系不能構成家庭的是（D）

A 婚姻關系

B 血緣關系

C 收養關系

D 親戚關系

家庭關系的核心是（C）

A 父子關系

B 兄弟關系

C 夫妻關系

D 婆媳關系

社會主義職業道德最基本的要求是（A）

A 愛崗敬業

B 誠實守信

C 辦事公道

D 服務群眾

屬于職業生活中的法律是（A）

A 《勞動法》

B 《民法》

C 《刑法》

D 《婚姻法》 51 我國第一部關于干部認識管理總章程性質的法律是（D）

A 法官法

B 人民警察法

C 勞動法

D 公務員法

在職業活動中形成的關系是（B）

A 婆媳關系

B 同事關系

C 夫妻關系

D 父子關系

法律主要表現的是（B）的意志。

A 全民的B 統治階級的C 政黨的D 整個社會的

法所體現的統治階級意志的內容是由統治階級的（C）所決定的。

A 意志

B 思想

C 物質生活條件

D 上層建筑

在我國的執法機關包括有（C）

A 審判機關

B 檢察機關

C 各級人民政府

D 各級人民代表大會

我國專門的法律監督機構是（B）

A 全國人大法律委員會

B 檢察機關

C 監察機關

D 黨的紀律檢查委員會

提出依法治國，建設社會主義法治國家的治國基本方略是在（D）A 1982年憲法

B 1978年黨的十一屆三中全會

C 黨的十三大

D 黨的十五大 58 我國依法治國的主體是（B）

A 黨中央

B 廣大人民群眾

C 國務院

D 全國人大

我國依法治國的標準是（A）

A憲法和法律

B 社會道德

C 社會習慣

D 風俗和禮儀 60 法的最終決定因素是（C）

A 統治階級的意志

B 經濟斗爭狀況

C 社會物質生活條件

D 歷史傳統 61 法存在于（B）

A資本主義社會

B 整個階級社會

C 整個人類社會

D 原始社會

列行為中，只違反社會主義道德，而未違反社會主義法律的行為是（C）

A 故意殺人

B 倒賣車票，數額巨大的

C 對最親密的朋友撒謊

D 以“莫須有”的罪名誣陷他人

近代意義上的憲法是（D）的產物

A 商品經濟

B 農民運動

C 階級斗爭

D 資產階級革命

限制人身自由的行政處罰權只能由(A)行使

A 公安機關

B 人民法院

C 人民檢察院

D 人民檢察院

行政行為是指國家機關的（D）

A 政治行為

B 內部行為

C 民事行為 D 對其外部行使公共權力并產生法律效果的行為 66 不是行政行為的有（C）

A 行政強制措施

B 征稅

C 行政機關進行的民事行為

D 制定規章

根據《民法通則》規定，我國公民的民事權利能力（D）

A 始于10周歲，終于死亡

B 始于16周歲，終于60周歲

C 始于18周歲，終于65周歲

D 始于出生，終于死亡

人類歷史上最高類型的法是（D）

A 奴隸制的法

B 封建制的法

C 資本主義的法

D 社會主義的法

國務院制定的規范性法律文件稱為（C）

A 憲法

B 法律

C 行政法規

D 行政規章 70 我國《刑法》關于溯及力問題采取（C）

A 從舊原則

B 從新原則

C 從舊兼從輕原則

D 從新兼從輕原則

甲、乙兩人到某魚塘釣魚，魚塘主人丙因常有人來偷魚而結怨已久。一見甲、乙二人，便拿起一把魚叉向甲面部刺去，乙見狀抓起一塊石頭向丙扔去，致丙重傷。乙的行為屬于（A）

A 正當防衛

B 緊急避險

C 防衛過當

D 故意傷害

72某甲欲殺乙，舉刀來到乙門口，信念發生動搖，害怕承擔刑事責任，遂放棄了犯罪，但事實上，乙那天根本不在家。甲的行為屬于（A）

A 犯罪中止

B 犯罪未遂

C 犯罪預備 73 《中華人民共和國治安管理處罰法》是何時生效實施的（C）

A 2005年8月1日

B 2005年3月1日 C 2006年3月1日

D 2006年8月1日 74 行政拘留處罰合并執行的，最長不超過（C）A 10天

B 15天

C 20天

D 25天 75 以下說法錯誤的是（A）

A 公民可以在其居住地以外的城市發動、組織、參加當地公民的集會、游行、示威 B 國家機關工作人員不得組織或參加違背有關法律、法規規定的國家機關工作人員職責、義務的集會、游行、示威

C 以國家機關、社會團體的名義組織或參加集會、游行、示威，必須經本單位負責人批準

D 以企業事業組織的名義組織或參加集會、游行、示威，不必經本單位負責人批準

法律的外在影響力通過（D）來建立和維護 A 國家性

B 義務性

C 責任性

D 強制性

根據《中華人共和國婚姻法》規定，男女結婚的法定年齡為（B）

A 男不得早于20周歲，女不得早于18周歲 B 男不得早于22周歲，女不得早于20周歲 C 男不得早于18周歲，女不得早于20周歲 D 男不得早于20周歲，女不得早于22周歲

二、多選 養成優良學風，應在（ABCD）上下功夫。A 勤奮

B 嚴謹

C 求實

D 創新 當今大學生要成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，因為（ABCD）

A 德是人才素質的靈魂

B 智是人才素質的基礎

C 體是人才素質的條件

D 美是人才素質的重要內容 社會主義核心價值體系的基本內容是（ABCD）A 社會主義共同理想

B 以愛國主義為核心的民族精神

C 以改革創新為核心的時代精神

D 社會主義榮辱觀 理想信念能（ABC）

A 指引人生奮斗的目標

B 提供人生前進的動力

C 提高人生的精神境界 下列關于理想與現實的關系的說法中，正確的有（AE）

A 理想來源于現實又高于現實

B 理想等同于現實，又立即可以實現的 C 理想的生命力表現為對現實的肯定和接受 D 現實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面

E 理想可以轉化為現實，但這個轉化是有條件的，需要經歷一個艱苦奮斗的過程 愛國主義的基本要求有（ABCD）

A 愛祖國的大好河山

B 愛自己的骨肉同胞

C 愛祖國的燦爛文化

D 愛自己的國家 愛國主義的時代價值（ABCD）A 愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B 愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶 C 愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力 D 愛國主義是實現人生價值的力量源泉 在競爭與合作中，處理好自己與他人關系的正確態度有（ACE）

A 要會欣賞別人，善于發現別人的長處，虛心向別人學習

B 一切都是以是否有利于自己私利的實現為轉移，完全不考慮他人

C 能站在對方的位置上考慮，想想別人的難處和利益，理想和寬恕別人

D 個人本身就是目的，具有最高價值，他人只是達到個人目的的一種手段

E 要會理解和諒解別人，對于競爭與合作中發生的分歧和誤會，不心存怨恨 人生目的在于人生觀中處于核心地位，因為（ABC）A 人生的目的決定人生道路 B 人生目的決定人生態度 C 人生目的決定人生價值標準

D 用怎樣的世界觀去觀察和對待人生問題 10 人生價值的評價應堅持（ABCD）

A 能力大小與貢獻須盡力相統一

B 物質貢獻與精神貢獻相統一

C 自我完善與奉獻社會相統一

D 動機與效果相統一 端正人生態度應該（ABCD）

A 應該認真

B 應該務實

C 應該樂觀

D 應該進取 當前我存在錯誤的人生觀主要有（ABC）A 拜金主義人生觀

B 享樂主義人生觀 C 極端個人主義人生觀

D 禁欲主義人生觀 13 保持心理健康途徑和主要方法有（ABCD）A 掌握應對心理問題的科學方法

B 樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

C 合理控制情緒

D 積極參加集體活動、增進人際交往 人生觀對人生的意義表現為（ABCDE）A 調節個人與社會、個人與自然之間的關系 B 決定一個人做人的標準 C 決定一個人思想意識的性質和水平D 把握人生方向 E 抉擇人生道路 中國革命道路傳統的基本內容是（ABCDE）A 追求真理的精神

B 全心全意為人民服務的精神 C 艱苦奮斗的精神

D 顧全大局、嚴守紀律的精神 E 實行革命的人道主義精神 16 社會公德的內容有（ABCDE）

A 遵紀守法

B 保護環境

C 文明禮貌

D 愛護公物

E 助人為樂 公民基本道德規范的主要內容有（ABCDE）A 愛國守法

B 明禮誠信

C 勤儉自強

D 敬業奉獻

E 團結友善 集體主義原則的基本要求是（ACD）

A 社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一

B 社會主義集體主義不顧個人利益，只顧集體利益 C 社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益 D 社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益 19 下列哪些行為有利于培養社會公德（ABD）A 參加志愿服務

B 參與防艾宣傳活動

C 做家務

D 做義工 治安管理處罰分為（ABC）

A 警告

B 罰款

C 拘留

D 逮捕 21 治安管理處罰應遵循哪些原則（ABCD）A 適當原則

B 公開、公正原則 C 尊重和保障人權原則

D 教育與處罰相結合原則 社會公德包括（AB）

A 網絡道德

B 環境道德

C 家庭美德

D 職業道德 職業生活中的道德和法律的共同特性有（ABC）A 鮮明的職業性

B 明確的規范性

C 調節的有限性

D 調控的紀律性 愛崗敬業所表達的最基本的道德要求是（ACD）A 干一行，愛一行

B 不謀私利，不徇私情 C 精益求精，盡職盡責

D 以辛勤勞動為榮 25《勞動法》規定的勞動者的業務有（ABD）A 完成勞動任務

B 提高職業技能

C 參與民主管理

D 遵守勞動紀律 近年我國確定的就業方針是（ABC）A 勞動者自主就業

B 市場調節就業

C 政府促進就業

D 雙向選擇就業 家庭美德的基本規范是（ABCD）

A 尊老愛幼

B平等男女

C 勤儉持家

D 鄰里團結 社會公德的內容有（ABCDE）

A遵紀守法

B 保護環境

C 文明禮貌

D 愛護公物

E 助人為樂 公民基本道德規范的主要內容有（ABCDE）A 愛國守法

B 明禮誠信

C 勤儉自強

D 敬業奉獻

E 團結友善 法律的制定，是指國家機關在法定的職權范圍內依照法律程序，（ABC）規范性法律文件的活動 A 制定

B 補充

C 廢止

D 認可 31 法律區別于其他社會規范的最本質的重要特征是（BCD）

A 法律具有規范性

B 法律由國家制定或認可 C 法律以國家強制力保證其實施

D 法律對全社會具有普遍的約束力

法律的歷史類型中有（ABCE）

A 奴隸制法

B 資本主義法

C 封建制法

D 憲法

E 社會主義法 33 憲法是（ABCD）

A 國家的根本法

B 人權的根本保障書

C 規范和配置國家權力的總體方案

D 人類政治文明發展產物

按照我國憲法規定，下面情況既是公民的權利又是公民的義務的是（CD）

A 遵守憲法和法律

B 獲得物資幫助權

C 勞動

D 受教育

我國憲法規定，公民在行使自由和權利的時候，不得損害（ABCD）

A 國家的利益

B 社會的利益

C 集體的利益

D 其他公民合法的自由和權利

違法行為的構成要素包括（ABCDE）

A 是違反法律規定的行為

B 以違反法律并受法律追究為前提

C 侵犯了法律所保護的社會關系

D 必須有行為人的故意或過失

E 違法者必須具有法定責任能力或法定行為能力 37 行政法的特征有（ABCD）

A 沒有統一的法典

B 其內容復雜、廣泛 C 法律規范集實體與程序規范

D 內容變動性大

我國對一些特殊的職業制定了相關的法律、法規，下列哪些屬于此范圍之內（ABCD）

A 公務員法

B 律師法

C 法官法

D 人民警察法

國家安全的支柱和核心是（AB）

A 政治安全

B 國防安全

C 科技安全

D 文化安全

E 生態安全

當代社會公共生活的特征主要有（ABC）A 活動范圍的廣泛性

B 交往對象的復雜性

C 活動方式的多樣性 D 活動時間的有限性 41 治安管理處罰應遵守哪些原則（ABCD）A 適當原則

B 公開、公正原則 C 尊重和保障人權原則

D 教育與處罰相結合原則

三、簡答題

1.行人通過路口或橫過道路的法律法規是什么？ 答：《中華人民共和國道路交通安全法》第六十二條行人通過路口或者橫過道路，應當走人行橫道或者過街設施；通過有交通信號燈的人行橫道，應當按照交通信號燈指示通行；通過沒有交通信號燈、人行橫道的路口，或者在沒有過街設施的路段橫過道路，應當在確認安全后通過。（P123有詳細答案）2.愛國主義的時代價值是什么？

答：1.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱； 2.愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶； 3.愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力； 4.愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

3.網絡生活中的道德要求有哪些？ 答：1.正確使用網絡工具；

2健康進行網絡交往； 3.自覺避免沉迷網絡； 4.養成網絡自律精神。

4.家庭美德的主要內容是什么？

答：尊老愛幼，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結，男女平等。

5.試述法律法規的作用。

答：分為指引作用，預測作用，評價作用，強制作用，教育作用。

6.父母子女關系的內容是什么？

答：父母對子女間有撫養教育的義務，有管教和保護未成年子女的權利和義務，同時是未成年子女的法定代理人和監護人。子女對父母有贍養扶助的義務，即經濟上的必要幫助和精神的關心照顧，這種義務是無條件的。父母與子女間有相互繼承遺產的權利。7.試述實現人生價值的個人條件。

答：1.實現人生價值要從個體自身條件出發；

2.不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領；

3.立足于現實，堅守崗位作貢獻； 4.實現人生價值要有自強不息的精神。

8.大學生應該如何增強法制觀念，維護法律權威？ 答：1.努力樹立法律信仰； 2.積極宣傳法律知識；

3.敢于同違法犯罪行為作斗爭。

9.公共生活有序化對經濟社會發展有何重要意義？ 答：1.有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件； 2.有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提；

2.有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證。

10.“八榮八恥”的主要內容是什么？

答：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。

（加粗的是我有印象做過的，下同）

四、論述題

1.結合本人的實際，試述中華民族優良道德傳統的主要內容。

答：（1）注重整體利益，國家利益和民族利益，強調對社會，民族，國家的責任意識和奉獻精神。（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。（3）講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。

（5）追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次的需要。

（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發展自己的能動作用。2.結合本人的實際，談談社會主義道德建設為什么要以為人民服務為核心？

答：因為為人民服務道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現者社會道德建設的根本性質和發展方向，規定并制約著道德領域中的種種道德現象。在改革開放和社會主義現代化建設的新時期，在發展和完善社會主義市場經濟的條件下，在構建社會主義和諧社會的過程中，提出社會注意道德建設以為人民服務為核心，具有深刻的理論依據和堅實的實踐基礎。3.結合本人的實際，談談如何協調個人與他人的關系/ 答：要自覺地維護同學之間的和睦團結，自覺地做到在名利面前讓一步，在工作和困難面前搶一步，尊重他人利益和集體利益。同時，必須堅守做人做事的原則，以國家利益，集體利益為重，以原則促和諧，要明確是非標準，光明磊落，一身正氣，踏踏實實做事，堂堂正正做人。只有這樣才能正確處理好個人與他人的關系。

五、案例分析題 案例1: 某甲等6人是大學在校生，共同在學校附近租房居住。某日中午，午休的甲聽到房中有動靜，起身后發現一個人影奪門而出，甲意識到這是小偷，遂邊追邊打電話叫來其它5名同學，6人在加油站附近將小偷抓住，并對其進行毆打和詢問。小偷承認不久前曾在他們的住處偷過兩部手機，同意籌款3000元賠償。經聯系，小偷的母親同意第二天到學校，雙方協商破裂，6名學生和小偷的母親共同向警方報案。請你回答：某甲等人的行為是否正確？為什么？ 答：（1）某甲等人的行為不正確。

（2）某甲等人將入室盜竊的小偷抓住后，沒有扭送公安機關，而是擅自將其看管一天一夜，屬于非法剝奪他人人身自由的行為。根據法律規定，公民享有人身自由權，非依法不能剝奪。某甲等人的行為已經構成非法拘禁罪。案例2：

16歲的彭某和她的同學在某中學的組織下參加了電視臺舉辦的“快樂老家”節目。參加活動前，學校讓每位學生交了25元活動費，學校還規定，如果中了獎由學校統一安排。活動中，彭某成為幸運觀眾，并摸到了6800元大獎，但學校說按照事先約定，大獎應由學校統一安排。

請你回答：彭某有權擁有獎金嗎？學校這樣做合法嗎？

答：（1）本案中，彭某交了25元活動費，并成為幸運觀眾自己摸到了6800元的大獎，彭某是該大獎的合法所有權人。學校讓其交出該6800元獎金，侵犯了彭某的財產權。

（2）因彭某16歲，是限制民事行為能力人，該協議未經過彭某法定代理人的同意，屬無效協議。所以學校所依據的與彭某事先就獎品的歸屬達成的協議，不具有法律效力。案例3：

趙某（女）去某美容院做皮膚護理，護理中，雙眼疼痛，美容師給她滴了眼藥水，結果疼痛更厲害。趙某當日住院治療。醫院診斷為：左眼角膜上皮損失，兩眼皮云片狀脫落；為化學劑燒傷。經住院16天，左、右眼視力分別恢復為0.2和0.3.趙某出示其美容前一天的體檢表，顯示其兩眼受傷前視力都是1.5.請你回答：（1）美容院的行為侵犯了趙某的什么權利？

（2）趙某請求美容院賠償，她應該依據什么法律？（3）美容院應賠償趙某的哪些損失？ 答：（1）身體權和健康權。

（2）《消費者權益保護法》和《民法通則》。（3）治療費，護理費，配眼鏡的費用及誤工費等。案例4：

甲的丈夫于2004年8月27日因病逝世，甲受此刺激患上精神分裂癥。甲的丈夫生前曾于2002年9月24日借給乙5000元錢，之后一直未向乙討回。甲經過多方治療，病情有所好轉，遂于2006年11月向乙請求返還欠款。乙以此事已過4年，超出訴訟時效為由拒絕返還。雙方爭執至法院。

請你回答：甲的訴訟時效是否已過？為什么？ 答：甲的訴訟時效未過，存在訴訟時效中止的事由。（1）訴訟時效中止，是指在訴訟時效進行中，因一定的法定事由的發生而使權利人無法行使請求權，暫時停止計算訴訟時效期間。

（2）

甲的丈夫于2002年9月24日借給乙錢，訴訟時效至2004年9月24日止。但甲的丈夫于2004年8月27日死亡，甲同時患上精神分裂癥，無法主張權利。因此訴訟時效在2004年8月27日中止，當甲病情好轉后，甲有權主張權利。

第三篇：《思想道德修養與法律基礎》2012級期末考試復習題

2012級《思想道德修養與法律基礎》期末考試復習題

1、結合實際談談學習“思想道德與法律基礎”課的意義和方法。

2、大學生怎樣盡快適應大學新生活

3、簡述道德和法律的聯系和區別。

4、簡述社會主義核心價值體系的基本內容。

5、簡述大學與大學精神。

6、結合實際，談談理想信念對大學生才成長成才的重要意義。

7、為什么當代大學生只有確立馬克思主義的科學信仰，才能深刻認識人類社會的發展規律和中國走社會主義道路的歷史必然性？

8、聯系歷史和現實，談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

9、愛國主義的科學內涵是什么？結合自身實際，談談如何做一個忠誠的愛國者？

10、在經濟全球化加快發展的條件下，為什么要更加強調增強國家意識和民族觀念，維護國家統一和國家安全？？

11、中華民族精神的內涵是什么？當前我們應如何大力弘揚和培育民族精神？

12、人的本質是什么？如何理解人性與人的本質的關系？

13、簡述“三觀”與“四德”，并辨析世界觀與人生觀之間的關系。

14、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？

15、如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關系？

16、如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境和資源問題？

17、人生態度與人生觀是什么關系？如何端正人生態度？

18、大學生保持心理健康的途徑和方法主要有哪些？

19、中華民族優良道德傳統的主要內容是什么？談談如何正確對待中華民族道德傳統？ 20、社會主義集體主義原則的內涵是什么？為什么社會主義道德建設要以集體主義為原則？

21、社會主義榮辱觀的主要內容是什么？為什么說社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質要求？

22、為什么說誠實守信是公民道德建設的重點？結合中國傳統道德資源和現實社會的發展要求，道德修養可以采取哪些行之有效的方法？

23、當代社會公共生活有什么特征？維護公共秩序對經濟社會健康發展有什么重要意義？

24、簡述社會公德的特點及其主要內容。大學生應如何做社會公德規范的傳播者和踐行者？

25、遵守網絡道德規范有何意義？大學生應如何遵守？

26、結合現實談談大學生在擇業和創業問題上應如何樹立正確的擇業觀和創業觀？

27、簡述戀愛中的道德要求。聯系實際談談大學生應如何妥善處理大學時代的戀愛問題？

28、簡述職業生活中的道德與法律的關系。如何理解社會主義職業道德的基本要求？

29、簡述結婚的條件、法定程序及離婚的原則和具體方式的內容。

30、法律是一種復雜的社會現象，我們應該如何理解法的一般含義？

31、我國社會主義法律的本質表現在哪些方面？

32、根據我國《憲法》和《立法法》，哪些國家機構享有立法權，立法的法定程序有哪些環節?

33、如何理解“法治”與“法制”？什么是依法治國？如何全面推進依法治國的基本方略？

34、依法治國基本方略的實現需要樹立社會主義法治觀念，我們需要樹立哪些法治觀念?

35、作為社會主義公民，大學生應該如何正確理解法律權利與義務觀念？

36、如何理解傳統的和新的國家安全觀？我們有哪些履行國家安全的義務？

37、我國憲法有哪些基本特征和基本原則？

38、根據我國憲法的規定，我國的國家制度有哪些？

39、根據我國憲法規定，如何理解人民代表大會制度是保證人民當家作主的根本政治制度？

40、我國憲法規定的公民的基本權利和基本義務有哪些？

41、民法的概念是什么？民法的基本原則主要有哪些？如何理解民法的基本原則

42、根據我國民事主體制度，自然人的民事權力能力和民事行為能力是如何規定的？法人成立的法律要件有哪些？

43、民事法律行為的概念和成立要件是什么？

44、什么是財產所有權？它的特征和取得方式有哪些？如何理解財產所有權的四項權能？

45、什么是民法中的債和債權？債權的法律特征有哪些？如何理解債的發生依據？

46、什么是繼承權？我國法律規定的繼承方式有哪兩種？如何理解？

46、什么是法律的執行？

47、怎樣理解我國刑法的基本原則？

48、按照《刑法》規定，犯罪構成包括哪幾個方面，具體是如何規定的？

49、排除犯罪的兩種事由在《刑法》中是如何明文規定的？ 50、故意犯罪的三種未完成狀態分別是怎樣的？

51、共同犯罪的成立條件包括哪些？

第四篇：思想道德修養與法律基礎

1、社會主義核心價值體系的基本內容。

答：1馬克思主義指導思想2中國特色社會主義共同理想3以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神4社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、相互貫通、相互促進、是有機統一的整體。

2、學習和實踐社會主義核心價值體系的重要意義。

答：1有利于鞏固馬克思主義的指導地位2有利于堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民3有利于增強中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量4有利于鼓舞全國各民族人民建設中國特色社會主義的昂揚斗志5有利于在全社會形成良好的道德風尚。

3、道德和法律的關系。

答：道德規范和法律密不可分，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相互結合，相互補充，協同發揮作

用。其表現在1社會主義法律是對人們進行社會主義道德教育的有力保證和依靠。2社會主義道德是執行社會主義法律的基礎。

4、理想信念的基本特點。

答：1具有思想性與實踐性2具有時代性和階級性3具有多樣性與共同性

5、人生需要理想信念。

答：理想信念在人生中起著不可替代的作用。1理想信念是人生的精神向導。

2理想信念是人生的精神動力。3理想信念是人生的精神支柱。

6、馬克思主義信仰或理想信念的特點：1現實性2科學性3崇高性4健全性。

7、中國特色社會主義是我們共同的理想信念。

答：基本內容是在中國共產黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現中華民族偉大復

興。1堅定實現中華民族偉大復興的信心。2堅定走中國特色社會主義道路的信念。3堅定對黨的領導的信任。

8、中國特色社會主義道路。

答：在中國共產黨的領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改

革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

9、怎樣確立和踐行科學的理想信念。

答：1在學習和生活實踐中確立正確的理想信念2把理想信念化為追求的行動3正確認識和處理

追求理想過程中的問題（長期性、曲折性、艱巨性，理想以現實的矛盾，走出片面性誤區）。

10、大學生確立自己的理想信念時，應注意的方面。

答：1把崇高的理想和堅定的信念結合起來。2把個人的理想信念和社會的理想信念結合起來。

3學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。

11、愛國主義的科學內涵。

答：1愛國主義的基本內容是對諸國的忠誠與熱愛。2熱愛故土山河是愛國主義的重要內容。3

熱愛人民是愛國主義的集中表現。4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。

12、愛國主義的歷史作用。

答：1愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟2愛國主義是推動我國社會歷史前

進的巨大力量3愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉

13、愛國主義的基本特征。

答：1愛國主義與愛社會主義的統一2愛國主義與擁護中國共產黨領導的統一3愛國主義與參

與經濟全球化的統一4愛國主義與弘揚民族精神的統一5愛國主義與弘揚時代精神的統一

14、做新時期忠誠堅定的愛國者。

答：1培育愛國情感，保持民族自尊和自信。以科學的態度對待歷史，以強烈的民族自尊心和

自信心實現振興中華的夙愿。2維護民族團結，促進祖國統一。民族的團結、國家的統一是祖國繁榮昌盛的標志，也是祖國興旺發達和人民安居樂業的必備條件。祖國的完全統一是所有中華兒女的心愿。3努力學習和工作，以實際行動和貢獻履行愛國義務。

15、人生目的及其在人生觀中的核心地位。

答：人生目的一經確定就居于人生觀的核心1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決

定持什么樣的人生態度3人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準。

16、用為人民服務的人生目的指引人生方向。

答：1培養和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學士的要求和期待2培養和樹立為

人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內在要求3培養和樹立為人民服務的認識目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。

17、積極進取的人生態度的現實意義。

答：1能促進人生目的的達到2有助于人生價值的實現3能夠調整人生道路的方向。

18、實現人生價值所需要的條件和方法。

答：1選擇與社會主導價值相一致的人生價值目標，人們追求人生價值的精神支柱。2自覺提

高自我的主體素質和能力，是實現人生價值的重要的主觀條件（1確立與中國特色社會主義發展方向相適應的人生價值觀2加強自身各方面素質和能力的培養3繼承和弘揚自強不息的奮斗精神）3進行有目的的創造性實踐活動，是實現人生價值的根本途徑。

19、協調人與自然的關系。

答：1深入理解人與自然關系的實質2牢固樹立人與自然和諧相處的可持續發展觀3積極建設

資源節約型、環境友好性社會。

20保持身心健康的途徑和方法。

答：1樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度2參加體育鍛煉，提高身體素質和心理品質

3學習心理健康知識，掌握心理調適方法。4注重與他人的交往，建立良好的人際關系。

21、交往中應遵循的原則：1平等原則2誠信原則3寬容原則4互助原則。

22、成功交往的方法和藝術。

答：1培養良好的心理品質2注意交往的第一印象3運用適當的溝通方法

23、怎樣協調個人與社會的關系。

答：1科學把握個人與社會關系的實質（個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統一關

系）2在社會發展中認識自我，調整和充實自我。3在個人發展中承擔社會責任，履行社會義務。

24、道德的社會作用。

答：1道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展2道德對其他社會意識形態的存在和發展有

著重大的影響3道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量。4道德通過調整人民之間的關系維護社會生活的穩定，保障人們正常的生活和交往。5道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治。

25、社會主義道德建設要與社會主義市場經濟相適應。

答：1社會主義道德建設應當與社會主義基本經濟制度基礎上實行的社會主義市場經濟相適應。

2社會主義制度的優越性和市場經濟優勢的發揮離不開社會主義道德的積極作用。3社會主義道德建設為社會主義市場經濟的發展完善提供道德價值導向。4社會主義道德建設保證和促進市場經濟沿著社會主義方向健康發展。

26、社會主義道德建設與社會主義法律規范相協調。

答：1社會主義道德和社會主義法律相互聯系、相互補充2社會主義德治和社會主義法制相輔相

成、相互促進3社會主義道德和社會主義法律在內容上相互銜接、協調，作用上相互促進

27、中華民族傳統美德的主要內容。

答：1愛國奉獻，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務實，敬重誠實守信4樂群貴

和，強調人際和諧5勵志自強，崇尚精神境界6德性修養，重視躬行慎獨。

28、社會主義道德建設以為人民服務為核心。

答：1為人民服務是社會主義經濟基礎和政治制度的客觀要求2為人民服務是社會主義市場經

濟健康發展的基本要求3為人民服務體現著先進性要求和廣泛性要求的統一

29、社會主義道德建設以誠實守信為重點的意義。

答：1誠實守信是為人之本，成事之基2誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石3誠實

守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎

30、樹立社會主義榮辱觀的重要意義。

答1社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系重要組成部分2社會主義榮辱觀具有很強文化傳

承性、現實針對性和歷史指引性3社會主義榮辱觀構成社會主義道德的鮮明指向引領風尚

31、學習和實踐社會主義榮辱觀。

答：1重視榮辱，樹立榮辱意識2明榮辨恥，掌握科學內涵3趨榮避恥，貴在踐行。

32、提出和倡導公民基本道德規范的意義。

答：1公民基本道德規范體現了社會主義道德建設的要求2公民基本道德規范是對公民道德要求的最高概括3公民基本道德規范有利于對公民進行道德教育

33、當代公共生活的特點：1活動范圍的廣泛性2交往對象的復雜性

3活動方式的多樣性4活動結果的相關性。

34、自覺遵守社會公德的重要意義。

答：1遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會公德是成為一個有道

德的人的最基本條件3社會公德是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的窗口

35、職業道德的基本特點：1規范性和專業性2可操作性與準強制性3相對穩定性和連續性

36、職業道德的基本要求：1愛崗敬業2誠實守信3辦事公道4服務群眾5奉獻社會

37、加強職業道德建設的重要意義。

答：1加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務，是社會主義精神文明建設的重要內容

2加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風貌的重要手段3加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑4加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件

38、培養職業道德素質：

1努力學習增強職業道德意識2努力塑造優良職業品質3努力鍛煉實際履行職業道德規范的能力

39、加強家庭美德建設的意義。

答：1對個體人生具有重要意義（加強家庭美德建設，建立美滿溫馨家庭，創造和睦鄰里生活是

人生幸福的重要內容；加強家庭美德修養，認真嚴肅對待兩性關系，提高個人生活情趣和道德情操，能凈化美化心靈，提高人生境界，增進人生價值）2對社會穩定發展有重要意義（加強家庭美德建設，建立穩定和諧的幸福家庭是社會和諧穩定的基礎；加強家庭美德建設，提高家庭成員的文明素質，有利于人類社會的健康發展）

40、道德修養錘煉個人品德的途徑和方法。

答：1認真學習，提高道德認識。一學思明理，二擇善而從，三學習榜樣。

2勤于實踐，加強道德行為訓練。一知行統一，二積善成德。

3嚴格要求，完善道德品質。一省察克治，二陶冶情操。三慎獨自律。

41、依法治國基本方略的重大意義。

答：1實施依法治國基本方略，是貫徹落實科學發展觀的重大戰略舉措。2是構建社會主義和

諧社會的必然要求。3是加快實現社會主義現代化的迫切需要。

42、依法治國的內涵。

答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式

管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。

43、依法治國的基本要求。

答：1維護社會主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹立憲法和法律權威。

44、社會主義法治理念的本質要求。

答：1反映社會主義先進生產力的發展要求2體現人民民主專政的國體3堅持共產黨的領導

4維護馬克思主義的指導地位5從中國國情出發6改革創新、與時俱進

45、社會主義法治理念的內涵。

答：按照社會主義法治理念的本質要求，其深刻內涵可概括為1社會主義法治的核心依法治國

2社會主義法治的本質要求執法為民、社會主義法治的價值追求公平正義、社會主義法治的重要使命服務大局、社會主義法治的根本保證黨的領導。這五個方面相輔相成，體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。

46、培養社會主義法律思維。

答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習慣和思想取向。其主要包括1權利義務相統一，權利和義務相互依存、相互貫通2重證據，證據應具有客

觀性、關聯性和合法性3講程序

47、法的本質和特征。

答：1法是體現統治階級意志的社會規范2法是由國家強制力保障實施的社會規范3法是受社會

物質生活條件決定的社會規范。

48、法的作用：1社會作用（包括維護階級統治方面的作用、執行社會公共事務方面的作用）2規

范作用（指引作用、評價作用、預測作用、教育作用、制裁作用）。

1、理想：是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生

觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

2、信念：是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態度。

3、人生觀：是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態度。

4、人生價值：指人的生活實踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或對于社會、他人和自身所具

有的意義。

5、自我價值：是個體的人生生活對自己生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神

需要的滿足程度。

6、道德：是通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，對人們的行為進行善惡評價的心

理意識、原則規范和行為活動的總和。

7、榮辱觀：是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是一定社會思想道德原則和規范的重要

體現，是一定社會經濟關系的反應。

8、社會公德：是公民在社會交往和社會公共生活中應該遵守的道德準則。

9、職業道德：是從業人員在一定的職業中應遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行為準則。

10、家庭美德：調節人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關系。

11、法制：國家法律制度的簡稱，屬于制度范疇，常常與“民主”相對稱。

12、法治：在人民民主基礎上依法對國家和社會事務進行治理。

13、法：體現統治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規范體系。

1、我國大學生的歷史使命：1繼往開來2勇于創新3積極努力。

2、理想信念的基本類型：1生活領域2職業領域3道德領域4社會領域。

4、社會公德的特點：1基礎性2全民性3相對穩定性

5、社會公德的主要內容：1文明禮貌2助人為樂3愛護公物4保護環境5遵紀守

6、愛情的特征：1平等互愛性2專一排他性3強烈持久性4純潔嚴肅性

7、依法治國基本方略的基本要求：1對社會主義民主政治的維護2公民在法律面前一律平等的觀念

3把憲法和法律作為治理國家最高權威的價值取向。

8、國家安全包括：1主權和領土完整2國體和政體的穩固3國家的統治機能與作用4涉及國家和全

體人民的重大利益不受威脅、侵害和破壞。

9、法律規范結構上的三要素：1假定2處理3制裁

10、法律規范按內容可分為：1授權性規范2義務性規范3禁止性規范

11、法律規范對人們的限定程度和范圍分：1強行性規范、任意性規范

第五篇：思想道德修養與法律基礎

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思想道德修養與法律基礎

結課論文

之大學生與誠信道德

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淺談當代大學生與誠信道德

古語有曰：人言而無信，不知其可也。誠實守信是中華民族的傳統美德。在我國傳統道德中，誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之木”、“進德修業之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”而不可以無信。盡管世事更迭、時代變遷，中華民族講究誠信的精神始終延續不斷。

所謂誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；所謂守信就是重承諾，講信譽，守信用。誠實和守信是統一的。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；就單位而言誠實守信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠實守信是正常秩序的基本保證；就國家而言，誠實守信是良好的國際形象。

2001年中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》，第一次系統明確的提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范。大學生掌握并踐行公民基本道德規范，加強誠信基本道德建設，增強道德修養的自覺性，是提高自身道德素質，錘煉道德品質的重要途徑。

大學生作為特殊的高素質群體的代表，大學生的誠信意識、行為和品質都關系良好社會風尚的形成，關系到社會主義和諧社會的構建，在一定意義上還關乎到中華民族的未來。作為當代大學生應該義不容辭的肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命，就必須自覺加強自身的誠信道德建設，將誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本準則。

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當代大學生存在一些誠信缺失的問題。

弄虛作假現象。一是考試作弊屢禁不止。大學生考試作弊已經是普遍不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的作弊團伙。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”的觀點，在大學生中的認同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀班干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平證書。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性，另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數用人單位不愿意要應屆畢業生，認為他們有文憑沒水平,沒有真才實學。

信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據調查，國有商業銀行國家助學貸款壞賬比例高達10%，遠遠高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發放助學貸款的“黑名單”。更有甚者，少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍

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存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據報載，目前大學生就業遭遇誠信危機，違約罰金已高達3萬元。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽的聲譽受到不良影響。

其實,這些誠信缺失的問題都是不應該發生在當代大學生身上的。首先，誠信是當代大學生樹立理想信念的基礎。

一個沒有良好誠信道德的人，不可能有堅定的理想信念。一個在平時不講誠信的人，在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。當代大學生只有養成誠實守信的道德品質，才能終于忠于國家和民族的事業，才能更好的為人民服務，為中華民族的偉大復興做出自己應做的貢獻。

其次，誠信是當代大學生全面發展的前提。

當代大學生只有以誠實守信為重點，加強自身的道德修養，講誠信、講道德、言必信、行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態度，堅守道德規范，才能不斷提高自身的思想道德素質、科學文化素質、和健康素質，實現全面的發展。

再次，誠信是當代大學生進入社會謀求發展的重要考察對象。社會主義經濟市場的正常運行需要每個人誠實守信、遵守契約。民主法治建設需要社會成員遵紀守法、相互信任。當代大學生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮、學院 專業10-01 姓名 學號

以見利忘義為恥”，努力培養誠實守信的道德品質，奠定立足現代社會的道德基石，才能成為高素質的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

當前，從總體看，當代大學生的誠信狀況還是好的，但在少數大學生身上也出現了如上所述的一些誠信道德問題。這種現象的出現既有社會的、學校的、家庭等多方面的因素影響，也有當代大學生自己的問題，如心態浮躁，對他人和社會的責任意識淡薄，心理還不夠成熟等一些原因。但是，對于缺失誠信的道德問題應該引起同學們的足夠高度的重視，并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制。

既然出現一些大學生誠信道德缺失的問題，就應該想方設法解決問題，不至于任其發展下去。切實加強大學生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。實踐表明，誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的，它是一個系統工程，需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。

首先，營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環境下進行的，沒有與教育的目標相一致的環境，任何教育都是蒼白無力的，因此，營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環境非常重要。一是要提高認識。思想是行動的先導，首先要充分認識到誠信的重要意義。要充分認識誠信是大學生健康成才的基礎保證，是社會主義市場經濟發展的內在要求，是社會主義道德建設的重要內容，從而把誠信重建擺上議事日程，切實抓好抓好。二是要加大宣傳力度，發揮輿論導向的作用，全方面多角度開展誠信理念的宣傳。要大力弘揚中華民族的傳統美德，宣傳和貫徹《公民道德建設實施綱要》，使

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誠信理念深入人心。三是規范政府行為，全力打造誠信政府，充分發揮政府在誠信重建中的主導作用。黨政領導干部要轉變作風，依法行政，在抓好自身誠信的基礎上，帶動各行各業開展誠信活動，使誠信理念在社會各領域滲透，推動整體誠信意識的提高。

其次，加強對大學生的教育是重建誠信的重點。家庭教育和學校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。從家庭教育來看：首先父母要努力提高自身素質，做好誠信的表率。其次要把智育放在首要的位置來抓，從小抓好孩子的品質教育。從學校教育來看，首先，要高度重視誠信教育在學校教育中的應有地位。要改變重智輕德的現象，把誠信教育納入學校德育教育體系，貫徹落實到學校教育的各個環節，從入學教育到畢業教育，從德育課到基礎課、專業課，從日常行為管理到各項校園活動，都要把誠信的內容加進去，讓誠信的意識滲透到方方面面，滲透到每個角落。其次，要加強管理。要加強教師隊伍的管理。在學校辦學理念上要堅持誠信原則，排除權（錢）學交易對教學工作的干擾。在師德建設上，要堅決杜絕學術抄襲、剽竊等不誠信的行為。對學生的管理上，每個教師要各司其職，不論是班主任還是普通教師，不論是行政人員還是一般干部，都應該義不容辭。在對每個違紀學生的處理上，要根據校紀校規從嚴處理。第三，改進教育方式方法。一是由他律型向自律型轉變。要著眼于培養大學生的主體精神，引導他們自覺加強學習與思考，將誠信教育的要求內化為自覺行動。二是由傳統型向現代型轉變。要大膽吸收現代科技成果和最新的管理方法，注意發揮現代傳媒尤其是計算機網絡的作用，利用現代信息技術和網

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絡技術，拓寬教育的領域，使教育工作覆蓋和滲透到大學生活的各個方面。三是由灌輸型向互動式轉變。要克服片面硬性灌輸的方法，由服從與被服從的關系，轉變為平等、民主的關系，使教育過程成為自主的接受、自主的發展、平等的對話、進而和諧的解決問題，同時，實現教育相長、品德共進的過程。四是由單一型向多樣化轉變。教育工作方法有多種，如說理教育法、榜樣示范法、實踐鍛煉法、情感陶冶法、自我教育法、品德評價法、心理暗示法等，要充分發揮高校德育方法體系的整體作用，不能孤立地采取某一種方法，發揮各種方法的互補作用，同時，要整合所有的教育資源，利用各種載體，開展形式多樣的教育實踐活動。

最后，完善機制是誠信重建的保證。制度問題是一個“更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性”的問題。因此，誠信重建不僅要抓好教育，培育誠信理念，更重要的是要建立健全相關的制度，對失信行為進行規范、引導、監督、約束和制裁。誠信機制建設主要包括制定信用體系及制度的基礎法律，信用中介機構的管理法規，制訂對欺詐行為的懲處辦法等等。從社會來看，不少地方已經開始了對信用評估體系和失信懲罰機制的探索，如上海市政府已于2000年在全國首創個人聯合誠信體系，2002年上半年，又建立了企業聯合誠信體系；2003年11月，中國人民銀行擬定了誠信管理條例草案等等，這表明誠信立法是大勢所趨。作為人才濟濟、思想活躍的高校而言，有條件也有必要建立誠信教育機制。目前有很多大學如上海大學已建立國內首份大學生信用檔案，天津師大推出學生誠信評價體系等等。綜合起

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來主要有以下幾個內容：一是學生誠信檔案，誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、工作、生活的方方面面，包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況，實行電子化管理，在學生畢業時，信用檔案跟隨學生人事檔案一并交給用人單位，從而將學生的信用紀錄延伸到社會。二是誠信評估機制。對大學生的誠信狀況進行定量記載和定性評價，根據評估情況，適時開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性，更趨于合理。三是誠信獎懲機制。將誠信的狀況與評獎評優、入黨等相結合，對失信行為采取限制評優、貸款等措施。

誠信，是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎道德規范，是發展社會主義市場經濟的基礎行為規范，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。

在這個競爭激烈的社會，誠信也成為每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前，都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，樹立包括誠信在內的健康的價值觀，把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材，為社會主義事業而不懈奮斗！

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