第一篇:水滸傳中女性形象
《水滸傳》作為中國古典小說四大名著,它集納、吸收了民間傳說與平話中水滸英雄的傳奇故事,創(chuàng)造了梁山起義軍主要英雄人物精彩的性格傳記,廣泛地描繪了封建社會復(fù)雜的生活面貌,塑造了林沖、魯達、武松、李逵等一系列主要人物的典型性格和鮮明形象。它的韻味的確可謂品之不盡。例如:它的主題到底是什么?它在歷史上為何多次遭到查禁?宋江的招安路線該如何評價?水滸英雄的許多行為舉止,尤其是他們動輒訴諸武力解決問題的方式該如何看待?難道所有的水滸英雄都不得不上梁山嗎?水滸英雄到底是賊寇還是走投無路的被壓迫階級?他們所謂的“義”和“忠”是可取的嗎?我們應(yīng)該怎樣看待他們南征方臘的舉措?民間有“老不看三國,少不看水滸”之說,為什么?……..可以說,每當(dāng)閱讀一次,對以上諸多問題都會產(chǎn)生新的看法和感受。我想,作為中國古典名著,《水滸傳》的魅力也許恰恰就在這里。《水滸傳》主題內(nèi)涵的不一而足和百家爭鳴的歷史和現(xiàn)狀,正是《水滸傳》由一部小說而演變成一種文化現(xiàn)象,甚至成一門被專門研究的學(xué)術(shù)的根本原因。在此,本人想簡單地談一談該書對女性人物的形象塑造問題。《水滸傳》塑造了不少女性形象,她們大多都是美麗的,然她們?nèi)坑侄际浅舐模谖铱磥砑让狼页笫恰端疂G傳》絕大多數(shù)女性形象共同的特點,而丑陋又是她們最主要的特點。根據(jù)作品的描寫,她們的美似乎都是外在的,而她們的丑主要是內(nèi)在的,可以說,作品中的主要女性都丑不忍睹!女性作為人類社會的另一半,對人類的繁衍、發(fā)展和進步有著巨大的貢獻,而作者為什么會如此塑造女性形象呢?原因可能很多,但是本人以為,從該書對女性人物形象的塑造過程來看,我們應(yīng)當(dāng)看到作者的主觀思想對作品中的女性都賦予了原罪!可以說,她們之所以丑陋,是因為她們的性別。下面,我就這個主題重點分析以下幾個問題:第一是《水滸傳》女性人物分類的問題;第二是《水滸傳》女性形象塑造分析;第三,試談一下作者如此塑造女性形象的原因。
一、《水滸傳》女性人物分類的問題 《水滸傳》的女性人物很多,主要的有:林娘子、潘金蓮、潘巧云、孫二娘、顧大嫂、扈三娘、李師師、王婆、閻婆惜等。這些女性形象我認(rèn)為可以分這么幾類,第一類是上附天罡地煞之?dāng)?shù)的梁山三位女英雄扈三娘、孫二娘、顧大嫂;第二類是給讀者留下深刻印象的是四個淫婦,即二潘,一個是《水滸傳》中最主要且最著名的女性形象潘金蓮,還有一個是楊雄的妻子潘巧云。再就是閻婆惜以及盧俊義的夫人賈氏。第三類是京城名妓李師師。第四類是《水滸傳》里面描寫的一個貞節(jié)的女性,林娘子。第五類就是面目可憎的王婆。此外還有其她一些女性形象,比如張督監(jiān)家的丫鬟玉蘭,還有那個面目不太清楚的閻婆惜的母親閻婆等等。在《水滸傳》的描寫中,這幾類人物各自的分量,也就是做為一個藝術(shù)形象是不同的。當(dāng)然,對《水滸傳》女性人物形象分類的觀點很多,比如徐江博士在CCTV-10《百家講壇》欄目演講時將她們分為三類,即第一類自然是梁山的三位女英雄;第二類是四個淫婦;第三類是貞節(jié)的女性形象林娘子。然而,面目可憎的王婆在《水滸傳》女性形象的塑造中可以稱得上是一個被塑造得非常真實而成功的女性形象;李師師盡管形象不太豐滿,但在整個《水滸傳》中,她出場的頻率及對情節(jié)發(fā)展的作用是很有分量的。我以為,此二人情況特殊,應(yīng)各為一類的好。因為,李師師做為京城名妓,她和潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、賈夫人完全是兩回事,不能相提并論;而王婆,不但無外在之美,且其內(nèi)心也極其丑陋骯臟。她對家長里短異乎尋常的熱心、她對別人(尤其是對青年男女)心思過分的好奇和揣測、她對錢財?shù)呢澙罚ㄈ绮粩嘞蛭鏖T慶加碼索要)、她損人利己的品行、做牙婆的下賤本事和手段以及在作品中那“高超”、“精彩”的表演都使她與《水滸傳》中的其他女性儼然有別。王婆靈魂的丑惡可以說,在《水滸傳》所有的“壞女人”中是登峰造極的。她是一個非常真實、豐滿、鮮明的藝術(shù)形象,是一個以那種方式牟利的社會閑人。作者將她塑造得很典型,所以完全有資格單列一類。
二、《水滸傳》女性形象塑造分析 《水滸傳》中主要的女性形象都是美的,又都是丑的(王婆除外);美的是她們的花容月貌,而丑的那一面卻情況各異。根據(jù)作品的描寫來看,或品行、或感情、或職業(yè)、甚至是因為美貌本身所至。首先談一談最熱門的人物和話題——潘金蓮。潘金蓮本是清河縣大戶人家的使女,年方二十余歲,頗有些顏色,因為那個大戶要纏她,金蓮不肯依從,大戶以此記恨于心,卻倒賠些妝奩,不要一文錢,白白地嫁于“三寸丁谷樹皮”的武大郎。潘金蓮的美貌和婚姻使清河縣的浮浪子弟們感嘆說:“好一塊羊肉,倒落在狗嘴里!”我們再通過武松的眼睛看看她。兄弟重逢后,武松來到哥哥家,“只見蘆簾起處,一個婦人出到簾子下應(yīng)道:大哥,怎地半早便歸?……..武松看那婦人時,但見:眉似初春柳葉,常含著雨恨云愁;臉如三月桃花,暗藏著風(fēng)情月意。纖腰裊娜,拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈,勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語,芳容窈窕玉生香。”如果拋開作者描寫的褒貶色彩偏向,我們不得不承認(rèn),潘金蓮的確生得很是美貌動人。那么,她最后為什么墮落了?丑陋了呢?或者說潘金蓮的美為何最終死亡了呢?我認(rèn)為《水滸傳》中許多女性的美的誕生本身就注定了她們的美的死亡!何以如此?罪惡的世道環(huán)境和作者的主觀思想早就注定了她們的命運。對她們而言,出淤泥而不染,說起來輕巧,做起來難之又難!她們的美麗一旦誕生,可以說,就是以死亡為目的的。我們從潘金蓮之“寧嫁武大郎,也不從張大戶”的選擇上可以判斷出她的基本品行,她還“頗識些禮數(shù),又作的好針線,燒得好菜,”用她自己的話說,也是“響當(dāng)當(dāng)?shù)钠拍铮 保挥媒裉斓脑拋碚f,她也是既有本事又有自己活人的原則和理想的。很可惜,她被張大戶殘酷地懲罰式地嫁給了武大——如果潘金蓮嫁的即便不是武松似的英雄俊男,哪怕是一個身材相貌正常的普通人,而不是“三寸丁谷樹皮”的武大郎——一個侏儒,按潘金蓮的基本品行分析,我想她不至于走上與西門慶私通,乃至于毒殺親夫之路的。浮浪子弟們的騷擾罪不在她;世道的險惡不公、潘金蓮的美貌動人和武大郎的弱小無助,都決定了兄弟重逢前他們夫妻坎坷的際遇。即便這樣,她還是整天足不出戶,與武大郎過著安生的日子。武松的出現(xiàn)喚醒了潘金蓮沉睡的心靈,使她強烈地感受到自己命運的極大不幸;從而使她不斷自覺地審視自己所得到的極不人道的婚姻家庭生活,并只能以自己的方式尋求改變或者哪怕是一點點的補償。潘金蓮看了武松這表人物,自心里尋思道:“武松與他(武大)是嫡親一母兄弟,他又生得這般長大。我嫁得這等一個,也不枉了為人一世!”這是她在此后的時日里對武松問寒噓暖,操持飲食,無微不至的伺候含有了別的心思,以至后來發(fā)展到多次挑逗武松。然則,武松自小沒了爹娘,由哥哥含辛茹苦地撫養(yǎng)長大。他視兄若父,與兄感情篤深;再加上武松是極重義氣,名播江湖的打虎英雄。無論從個人情感、家庭倫理,還是社會道德而言,拒絕是他必然而唯一的抉擇。且不要說是他的嫂嫂潘金蓮了,哪怕是一個不相識的人的渾家,按照武松的性子,都是萬難從命的。潘金蓮盡管必然地遭到了武松的拒絕,但被喚醒了的心靈再也未能就此甘心。失落的痛苦從此開始咬噬她的內(nèi)心,同時也使以后她的墮落成為可能。后來,武松因公事出差東京數(shù)月,王婆貪賄說風(fēng)情,從中牽線,就自然而然地引出了西門慶跟潘金蓮一段茍合之事。潘金蓮的越軌行為本不至于喪了武大郎的命,但武大和鄆歌一起捉奸,致使武大被西門慶一腳踢傷,這就完全改變了他們一干人命運的發(fā)展方向。在武大郎養(yǎng)病期間,王婆出了個最壞的主意,并在王婆和西門慶的操縱威嚇下,潘金蓮來了個一不做,二不休,毒殺了親夫武大郎。我們也可以看到,潘金蓮最初還是有追求的,而張大戶的垂涎和報復(fù)、所嫁非人的不幸婚姻、心靈的覺醒和欲望的膨脹、外人的挑唆和威逼,終使她一步一步走向了深淵。盡管武大郎說潘金蓮“頗識些禮數(shù)”,但是一個使女出身的人,大概也不識幾個字,沒有什么見識的,也許是自然屬性高于她的社會屬性,本能壓倒了理智,所以最終走向了毀滅。潘金蓮的毀滅是美的毀滅,是古代女性以自己的方式抗?fàn)幟\,反抗男權(quán)社會的一次挫敗,客觀上是對罪惡的封建社會吃人本性的一次大暴露,是一個令人痛心的悲劇!其次,我們以扈三娘、孫二娘為例,分析一下《水滸傳》里的女英雄形象。梁山上三位女英雄給人印象最深的是扈三娘。因為扈三娘漂亮、美貌、英武,武藝好生了得。但在《水滸傳》中,對梁山三位女英雄的描寫,雖然給扈三娘的筆墨最多,出場次數(shù)也最多,表現(xiàn)也最英雄,功勞也最大,卻是一個被丑化了的很不成功的文學(xué)形象。為什么要這樣說?扈三娘是毫無是非觀念的。本來扈家莊和梁山已經(jīng)結(jié)盟了,但是李逵把她一家全部殺光,只逃走了她的一個哥哥,結(jié)果扈三娘一點反應(yīng)都沒有。按理說,她和梁山有血海深仇的,可宋江讓她嫁給王矮虎,她居然就答應(yīng)了。同時,“一丈青”,自然個兒是特別地高,王矮虎又是特別地矮,而且王英人品又特別惡劣,但扈三娘居然就能跟他結(jié)合。這就是對她的形象丑化。另外,在整個水滸英雄的功勞中,扈三娘功勞顯著。她陣前交鋒,當(dāng)場活捉敵將最多,一共三個,而且三將都是108將之?dāng)?shù)。林沖英雄蓋世,也就捉了一將,扈三娘。但就這樣的赫赫戰(zhàn)功,排座次的時候她竟然居地煞星第23位,整體排名59位。而她活捉了的她那個不中用的丈夫王英卻在她前邊,居第58位;她陣前活捉的兩位將軍,郝思文,居第41位,彭玘居第43位,都比她高出許多位。梁山英雄排名是大有深意的,而對扈三娘這種不公平的待遇說明了什么呢?也許只能從作者的態(tài)度里找答案了。扈三娘的確長相美麗,武藝高強,戰(zhàn)功赫赫。但作為一個文學(xué)形象,扈三娘卻是個沒有性格的啞美人。金圣嘆批評《水滸傳》說,該書寫一百八人有一百八種性格。但對扈三娘除了概念化地介紹其長相、武藝和戰(zhàn)功外,再沒有作細致地刻畫。她甚至是個啞美人,她上梁山之前跟上梁山之后只說過一句話,還沒出聲。那就是她跟王英對陣的時候,王英一看她漂亮,在馬上就有點下作,所以扈三娘在抓他的時候就說了“這廝無理”四個字。從此以后,扈三娘一句話沒說。她在水泊梁山上沒有什么突出的表現(xiàn),只以宋江義妹的身份,可以說是下嫁王英。因為從人品、形象、武藝上,王英跟她都不匹配。女人一丈青,高個兒,漂亮;而男人王矮虎(王矮虎全名叫矮腳虎),他個兒低,主要是腳短,最丑。宋元人說的腳就是腿。再說,扈三娘的結(jié)局也是莫名其妙的,寫得沒有一點點英雄氣。在征方臘這一戰(zhàn)里,梁山好漢一共折了59位,戰(zhàn)死59位。但是別人的戰(zhàn)死都是正常的交戰(zhàn),當(dāng)陣陣亡,中伏兵遇難,重傷不治而死,或者是被俘而殺。只有扈三娘夫妻死得莫名其妙。因為,她遇到了一個做妖法的,鄭魔君。王英是跟鄭魔君做戰(zhàn),鄭魔君使出妖法,王英一看云中有一個金甲神人,于是大驚失色,一不小心就被對方一刀砍于馬下。扈三娘一看要給丈夫報仇,拍馬沖上前去,被鄭魔君從口袋里掏出一個鍍金銅磚,砸在面門上,倒下馬死去。為什么在陣亡的59位好漢里邊,作者對57位的結(jié)局描寫都是正常的戰(zhàn)爭死亡,而就他夫妻兩個人是這樣一種結(jié)局呢?莫名其妙。所以說,不管《水滸傳》寫扈三娘英雄了得,用了如何重墨濃彩,作為人物形象,作為藝術(shù)形象,她都是單薄的,可以說沒有性格可言。她只是一個概念,一個能征慣戰(zhàn),美貌佳人的符號而已。從這里面,我們可以看出,作者對女性的一種態(tài)度。另外一位女英雄就是孫二娘。她是黑店老板娘,孟州道十字坡開人肉包子鋪的,綽號母夜叉。她的形象是什么樣呢?在武松眼中,“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕”。這是她的衣著。她的身體呢,“眉橫殺氣,眼露兇光”。而且母夜叉跟她丈夫之間的關(guān)系是倒過來的。孫二娘的丈夫武藝沒她高強,而且這個店也不是姓張,而姓孫,為什么呢?因為孫二娘的黑店是祖?zhèn)鞯模赣H叫山夜叉孫元,在江湖上的前輩綠林中是有名的。所以我們就看到在菜園子張青跟孫二娘這樣的關(guān)系里邊,是以孫為主,以張為副。但是這個形象的作為,很難叫人接受。孫二娘開人肉鋪子、賣人肉包子,曾害過許多客商的性命。武松、魯智深都是在她圖財害命的過程中認(rèn)識的。她當(dāng)年曾經(jīng)用蒙汗藥麻翻了一個和尚,這個和尚身材高大,也是一個英雄了得的人物。武松前后兩次到十字坡,都看到孫二娘的黑店墻上掛了幾張人皮,梁上吊了幾條人腿。可以說,孫二娘是一個有見識的、嫻熟于江湖黑道的、殺人不眨眼的女魔王。這樣的“好漢”是起義的農(nóng)民嗎?她不僅是丑的,而且是惡的。任何一個朝代不管是古代,還是現(xiàn)代,恐怕都是要法律追究的。最后,再簡單地說一說其他幾個水滸女性。一個是林娘子。林娘子表面上看來被描寫成了一個貞潔女性,而且長得十分美貌。而實際上,作者早就把她丑化了——她被描寫成了“禍水”——是林沖不幸命運的唯一根源。八十萬禁軍槍棒教頭林沖武藝蓋世,社會地位不低。高衙內(nèi)看上了林娘子,于是厄運便連連落到了她丈夫林沖的頭上。先是誘入白虎節(jié)堂、刺配滄州、野豬林險遭毒手;后是火燒草料場,被置之死地,逼上梁山……盡管林娘子主觀上沒有一絲的邪念,她是《水滸傳》里唯一干凈的女人,但是作為林沖的不幸遭遇的唯一起因,她的美招致家庭悲劇的誕生。這使她的形象在客觀上被否定了!同時,作者的觀點也很明顯。可以說,叫人很不忍心看到的客觀上實際存在的林娘子的“丑”是她的美本身導(dǎo)致的。再一個就是潘巧云。作品對她的描寫也比較簡單,只是概念化地把她寫成了一個淫婦。至于她何以如此?作者并未作細致地刻畫。她的淫蕩,似乎只是為了讓楊雄上梁山落草而設(shè)的局。潘巧云其實沒有可殺之罪,但最后還是沒有逃脫悲慘的結(jié)局。閻婆惜原本只想和宋江過一種相互斯守的小日子,由于宋江對她的存在持一種冷漠無視的態(tài)度,最后才導(dǎo)致她紅杏出墻,命喪黃泉。總之,我們今天所能看到的《水滸傳》里的女性形象除了王婆外,都是非常單薄的,更加可惜的是整部作品幾乎沒有一個正面的女性形象。無論是扈三娘、孫二娘、顧大嫂,還是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、盧俊義的夫人賈氏,或者是貞節(jié)的女性,林娘子,她們大多數(shù)都生得美貌,但她們?nèi)拷o讀者感受到的實際形象或客觀效果都是丑陋的,結(jié)局大都是非常悲慘的。這些美麗的女人在作品中的所作所為和人生悲劇,實際上否定了整個的中國古代女性!這是極其違背生活真實的,也是極其不公正的!我認(rèn)為,作者的這種創(chuàng)作思想和態(tài)度應(yīng)該受到批判!
三、作者如此塑造女性形象的原因探析 為什么《水滸傳》要如此塑造和安排這些女性形象呢?最主要的原因自然是由作者的思想局限所決定的。施耐庵(約1296—1330),元末明初小說家。字子安,一說名耳,興化(今屬江蘇)人,也有人說是錢塘人。關(guān)于施耐庵的生平記載,歷史上可查到的資料很少,民間傳說他曾參加過張士誠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。施耐庵是在《宣和遺事》一書及民間口頭傳說、話本、雜劇中水滸故事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作了被金圣嘆稱之為“六大才子書”之一《水滸傳》的。由于作者資料很少,我們?nèi)鄙倭颂骄克疂G許多秘密的鑰匙。但根據(jù)作者對女性的描寫情況,我認(rèn)為,處在改朝換代的大**中的施耐庵很可能由于家庭的不幸被女人傷害過,比如缺少母愛、被妻子背叛等等。這使他對女性產(chǎn)生了一種心理病態(tài)般的仇視和歧視。所以,水滸里幾乎沒有一個正面的女性形象。林娘子是禍水,一丈青無是非觀,孫二娘是開黑店賣人肉包子的母夜叉,顧大嫂成了殺人狂;二潘、閻惜、賈氏自不必說,就連張督監(jiān)家的丫鬟玉蘭也散逸著作者對女人濃厚的不信任感。她們要么是禍水,要么是妖魔,要么是淫婦或長舌婦,總而言之,就不是慈母、賢妻和好女兒。作者對女性命運的安排先天性地充滿了悲劇,那侏儒娶美女,巾幗嫁色狼等一系列古怪離奇的婚姻安排,教人不得不相信,她們之所以丑陋,是因為她們的性別。可以說,作品中的女性剛一登場,就已被賦予了原罪!——想一想,在那就連平頭百姓也都非常注重家聲名氣的中國封建宗法社會,作者甚至給累世官宦的河北玉麒麟也安排了一個毫無德行的夫人。這叫人如何相信?可以說,作品客觀上透露的信息告訴我們,在如何對待女性上,施耐庵與《水滸傳》里的張大戶幾乎有著相同的想法。作為同時代的中國古典名著《三國演義》同樣塑造了劉、關(guān)、張、趙、孔明、周瑜、孟德、孫權(quán)等無數(shù)英雄形象,但我們就未見一個被污蔑的女性——從貂禪到孫尚香,從漢宮太后到吳國太,她們都是那么的真實可親——而《三國演義》所表現(xiàn)的思想主題和英雄主義氣概,都是《水滸傳》不可同日而語的。看來,即便是施耐庵生活的時代,并非所有的文人學(xué)者都持有他那樣奇怪而落后的婦女觀,鴻篇巨制更不一定非要以荼毒女性才能誕生!所以,“水滸”女性觀的主因無疑是作者的主觀思想在作祟。第二個原因,就是創(chuàng)作的需要。為了突出刻畫武松這位古代英雄智、勇、力、義等一些美學(xué)特點,作者便設(shè)計了“打虎”、“殺嫂”、“斗殺西門慶” 等一些精彩篇章,也就根據(jù)需要塑造了潘金蓮這么一個淫婦形象;為了讓楊雄上梁山,又粗糙地突然地描寫了一個符號般的潘巧云……人到中年、達官顯貴的夫人賈氏被寫成了與家仆私通的淫婦,可以說是最不具有生活真實性的了。然而,為了絕盧俊義落草的念想,還就這么安排了!可以說,為了梁山聚義,為了塑造“英雄”,施耐庵把《水滸傳》中所有的女性就這么或深或淺(指人物塑造)地胡亂豁了出去。第三,《水滸傳》集體創(chuàng)作的性質(zhì)決定了書中帶有濃厚的傳統(tǒng)的、世俗的婦女觀。施耐庵是在《宣和遺事》一書及民間口頭傳說、話本、雜劇中水滸故事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作了《水滸傳》的,所以,群眾的、劇作家的、說書藝人的世俗觀念、傳統(tǒng)觀念和封建思想必然滲透其中。我們知道,從文化上說,信奉儒教的中國社會是一個典型的男權(quán)社會。在這個社會里,幾千年來,婦女一直處于從屬和附庸的地位,她們只被視為累贅、物品和工具。再加之由來已久的“女人禍水觀”,更使她們遭到普遍地輕視和歧視。那么,文學(xué)作品中根據(jù)寫作的需要,隨意拿女人設(shè)局是很可能的。在整個的明清小說創(chuàng)作中,“紂王亡國妲己擔(dān)罪,幽王昏庸褒姒為禍”的觀點和描寫是非常普遍的。而《水滸傳》對女性的歧視和污蔑尤甚!總之,《水滸傳》的婦女觀是非常落后的,它沒有塑造出一個正面的女性形象。《水滸傳》中的女性即便是被描寫得美的一面,也是被陰險地用于功利目的,即為了反襯她們的丑和惡(同時反襯梁山好漢的英雄氣概)。而她們許多的丑和惡,很明顯是被有意涂抹上去的。這些女性之所以遭到如此的厄運,主要因為她們的性別。性別使所有的水滸女性都被賦予了原罪,因此她們的命運也就全部慘不忍睹了。《水滸傳》的婦女觀應(yīng)該被徹底批判!
第二篇:試論水滸傳中的林沖形象
試論《水滸傳》中的林沖形象
許 仁 華
02秋漢語言文學(xué)(本科)
摘要:《水滸傳》中的林沖是家喻戶曉的人物,本文從“義”、“忍”、“狠”三個方面,論述了《水滸傳》中林沖形象的三個基本特點。第一個特點是“重情重義的好漢男兒的英雄本色”,主要體現(xiàn)在他的“五義”上,一是他對江湖好漢的“講義氣”;二是他對弱者和窮苦人的“仗義”;三是他的不為私利心系梁山事業(yè)的“大義”;四是他的身在官場身懷抱負不與同僚同流合污的“正義感”;五是他雖身陷囹圄仍憐惜妻子的“情義”,這“五義”充分表明了他是一個有血有肉、有情有義的英雄男兒。第二個特點是“委曲求全的下層官吏的奴性表現(xiàn)”,這主要表現(xiàn)在對高俅等人的“四忍”上,一忍高衙內(nèi)對妻子的侮辱;二忍陸謙和高衙內(nèi)對自己的誘騙;三忍高俅對自己的迫害;四忍解差、管營等人對自己的虐待。最后被逼入絕境,忍無可忍,手刃仇人,走上反抗道路,這充分體現(xiàn)了小說“逼上梁山”這一主題,也表現(xiàn)了林沖的性格具有隨環(huán)境變化而變化的發(fā)展性特點。第三個特點是“勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段”,表現(xiàn)之一是他武功蓋世、作戰(zhàn)勇猛;表現(xiàn)之二是殺人手段狠毒、血腥、冷酷;表現(xiàn)之三是他做事果敢冷靜,膽識過人,使得他的“狠”比起李逵、武松等人的“狠”來,更為大氣,更為透徹,更富有張力。最后本文論證了林沖形象與主題的關(guān)系,一方面,林沖的遭遇反映了現(xiàn)實黑暗和宋代朝廷的腐敗,才導(dǎo)致官逼民反,體現(xiàn)的梁山起義的正義性,另一方面,林沖與宋江等人一樣,有著思想認(rèn)識上“只反貪官,不反皇帝”的局限性,這是導(dǎo)致梁山起義最終失敗的根本原因。關(guān)鍵字:林沖、形象、性格、意義
《水滸傳》是中國古代一部英雄傳奇小說,它“因文生事”(金圣嘆語),形象生動地描寫了宋江等水泊梁山英雄好漢與封建統(tǒng)治者斗爭的故事,在我國古典文學(xué)中具有很高的藝術(shù)成就和文學(xué)地位。《水滸傳》的藝術(shù)成就集中表現(xiàn)在各具鮮明特點的英雄群像的塑造上,正如金圣嘆所說:“《水滸傳》寫一百八人性格,真是一百八樣。”①在小說中,既可以看到一些敢說、敢做、敢當(dāng)、具有強烈反抗精神,屬于下層人民的英雄人物,如李逵、武松、三阮等,也可以看到一些中下層封建官吏在統(tǒng)治者的壓迫下,不甘久受凌辱,在忍無可忍的情況下走上反抗道路的英雄人物,林沖就是其中最為典型、最富個性和生命力的代表人物。小說中林沖形象的典型性集中體現(xiàn)在“義”、“忍”、“狠”三個特點上。
(一)“義”———重義重情的好漢男兒的英雄本色
林沖三十四五歲,“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長短身材”,江湖人稱豹子頭林沖,一看就知道他十分驃悍勇猛。而再看林沖一出場時的打扮:“頭戴一頂青紗抓角兒手巾,腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán),身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶,穿一對磕瓜頭朝樣皂靴,手里執(zhí)一把折迭西川扇子。”不凡的穿著顯示了他決非一般的混跡江湖的好漢,而是具有一定社會地位的人物,他是東京八十萬禁軍教頭。由于特殊的職業(yè)和技能,林沖“義”的本色首先體現(xiàn)在喜歡結(jié)交江湖好漢的“講義氣”上,如他與魯智深的結(jié)交就體現(xiàn)這一特點。他在送妻子去岳廟燒香還愿時,途中偶然見有人使棒,立刻就看得出神,而且還情不自禁地喝起采來,當(dāng)他得知使棒人是三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的好漢魯達時,心中大喜,恨相間之晚,當(dāng)即結(jié)拜為兄弟,要知道,林沖身為朝廷命官,與負案在身的江湖人物結(jié)交,是有礙他在仕途上發(fā)展的,而他全然不顧,這不正是“義氣“之所在嗎?而他與魯智深的友誼也成為梁山好漢“義氣”的最典型代表。在東京任教頭是如此愛才好友,上梁山后,也是這樣,“惺惺惜惺惺,好漢惜好漢”一直是他的座右銘,面對遭受王倫慢待的晁蓋等人,林沖心中不悅,第二天天剛亮就特地跑來賠話說:“小可有失恭敬,雖有奉承之心,奈緣不在其位,望乞恕罪”,“小人舊在東京,與朋友交,禮節(jié)不曾有誤。雖然今日能夠得見尊顏。不得隨平生之愿,1 特地徑來陪話”此一番情真意切的話,足以說明林沖的“義氣”。
林沖的“義”其次體現(xiàn)在他對弱者的“仗義”上,他不但敬重英雄,而且還能幫助窮苦的下層人民。滄州酒店的李小二當(dāng)初在東京時,為人幫工,被店主人告他偷了家財,捉到官府問罪,林沖與他無親無故,但同情他的遭遇,利用自己的身份,花錢求人,救了李小二,使他免吃官司。李小二無依無靠,在東京安不得身,林沖又慷慨解囊,資助盤纏,讓他去外地謀生。對李小二的救助,小說里直到林沖發(fā)配到滄州時偶遇李小二時才提到,不是李小二主動叫他,林沖也許不會記得,這反映了被林沖救助過的決不止李小二一人,也顯示了林沖救人不圖人回報的的高尚品質(zhì)。
林沖的“義”再次表現(xiàn)在對梁山事業(yè)的“大義”上,當(dāng)晁蓋、吳用等人,前來梁山入伙,照理說,這是擴大梁山勢力,壯大義軍力量的好事,而王倫卻不愿相留,他知道王倫嫉賢妒能、心術(shù)不正,無大量大才,無法領(lǐng)導(dǎo)梁山農(nóng)民義軍,若繼續(xù)做山寨之主,勢必影響梁山的大業(yè),指出王倫是“嫉賢妒能的賊,不殺了,要你何用”,手起刀落,果斷地殺了王倫,從而改變了梁山義軍的發(fā)展道路,開創(chuàng)了水泊梁山聲勢浩大的新局面。林沖火并王倫后,吳用推他為梁山寨主,他卻說:“非林沖要圖此位,據(jù)著我胸襟膽氣,焉敢拒敵官軍,剪除君側(cè)元兇首惡?今有晁兄,仗義疏財,智勇足備,方今天下人聞其名,無有不伏。我今日以義氣為重,立他為山寨之主??”自己執(zhí)意不肯居首位,后來在眾英雄的推舉下,他才勉強答應(yīng)坐了第四把交椅,這一義舉,突出表現(xiàn)了林沖“心底無私天地寬”的“大義”之氣,這是對他的“義”最為深刻的表現(xiàn)。
另外,林沖的“義”還表現(xiàn)在他的正義感和對妻子的“情義”上。林沖作為一名教頭,業(yè)務(wù)能力出眾,沒有野心,不與官場中大多數(shù)人同流合污,他在與陸謙交談中說:“男子漢空有一身本事,不遇明主,屈居在小人之下,受這般腌 臟之氣”,表現(xiàn)了他對現(xiàn)實黑暗的不滿和個人抱負得不到展示的苦惱,試想一個沒有正義感的人何以發(fā)出如此牢騷!林沖與妻子相敬相愛十?dāng)?shù)年,沒有一兒半女,按照一般常理來說,林沖完全可以納妾,但是林沖沒有這樣做,依然對妻子敬愛有加,“未曾面紅耳赤,半點相爭。”當(dāng)高衙內(nèi)看上自己的妻子時,林沖如果是一個無恥的小人和下流的想往上爬的官吏,一定會借此機會將妻子投送他人懷抱,攀附權(quán)貴。林沖雖強壓怒火,委曲求全,但是也竭力保護自己的妻子。在林沖發(fā) 2 配到滄州前,他深知妻子的生存處境,他寫了一份修書給丈人,以便她改嫁,林沖這么做可謂用心良苦,他內(nèi)心的痛苦也許比他妻子還要深切復(fù)雜,誰愿意將自己心愛的妻子送入虎口,任人宰割呢?林沖對妻子說:“萬望娘子休等小人,有好頭腦,自行招嫁,莫為林沖誤了賢妻。”看了這段文字,哪怕是鐵石心腸的人也為之動容。林沖在自己身陷囹圄的情況下首先考慮的是妻子的安危,這都源于他對妻子深切的情義。在得知妻子身亡的噩耗后,潸然淚下,以后也終身未娶,真所謂:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,一個重情重義,有血有肉的林沖形象一下子就展現(xiàn)在我們面前。
(二)“忍”———委曲求全的封建官吏的奴性表現(xiàn)
林沖是一個令人同情的人物,他的悲劇性很大程度體現(xiàn)在他的英雄好漢的本色和下層官吏奴性心態(tài)的矛盾中,如果他沒有擔(dān)任教頭一職,如果他無牽無掛,完全可以像魯智深那樣無拘無束,行俠仗義,英雄個性和本色會得到充分張揚,但現(xiàn)實中他不僅是一名下層軍官,而且世代出生軍官家庭,丈人也是教頭,還有一個美滿幸福的家庭,這樣的出身和地位,必然會形成他一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué):屈人之下,忍辱負重。另一方面,他作為統(tǒng)治階級的一個底層人物,不能對統(tǒng)治階級的本質(zhì)有一個清醒和深刻的認(rèn)識,這種認(rèn)識的局限性決定了他不可能向李逵那樣具有徹底的反抗精神,在長期的官僚生涯中,他也逐步形成了謙讓謹(jǐn)慎、委曲求全、極度能忍的奴性思維和行為準(zhǔn)則,這使林沖的作為好漢的本性得到極度壓抑,這種個性被壓抑的悲劇性比林沖本人遭受的苦難的悲劇性要深刻得多。而林沖“極度能忍”成為在他被逼上梁山前最為顯著的性格表現(xiàn)特征。
林沖的“忍”最直接表現(xiàn)是在他與高俅父子的尖銳矛盾沖突中。矛盾的導(dǎo)火索是林沖美麗的妻子在岳廟中燒香,被權(quán)勢顯赫的帥府太尉高俅的兒子高衙內(nèi)看上了,這個“倚勢豪強,專一愛淫垢人家妻女”的花花太歲,竟然在眾目睽睽之下調(diào)戲林沖妻子張氏,正在與魯智深開懷暢飲的林沖得知這一消息后,急忙趕到,正要發(fā)作,“卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi),先自手軟了”,把這難以忍受的侮辱,囫圇個兒吞下肚去。雖然他“怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)。”但是當(dāng)新結(jié)拜的兄弟魯智深,領(lǐng)著二三十破落戶趕來,要幫林沖廝打時,他卻攔住說:“本待要痛打那廝一頓,太尉面上須不好看。自古道:‘不怕官,只怕管’。林沖不合吃著他的請受,權(quán)且讓他一次。”這是林沖的第一“忍”,他之所以忍下這口氣,是為了 保住這安身立命的差事,這就是作為封建下層官吏的奴性心態(tài)的體現(xiàn)。而魯智深則不然,他說:“你怕他本官太尉,灑家怕他甚鳥?俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪仗了去。”魯智深的無畏與林沖的“忍”在這里形成了強烈的對比。
林沖盡管咽下這口氣,高衙內(nèi)卻步步緊逼,悲慘的陰云仍籠罩著林沖的小康之家。高衙內(nèi)聽信幫閑潑皮富安的主意,由陸謙出面周旋,把張氏騙到陸謙家,企圖哄騙誘奸。幸而林沖得信后及時趕到,救了妻子,驚走了高衙內(nèi)。此時的林沖,雖然怒氣沖沖,但是并沒有采取對高衙內(nèi)的報復(fù)行動,只是把怒氣發(fā)在參與害他的好友陸謙身上,因此才會“把陸虞侯家打得粉碎”。“拿了一把解腕尖刀,逕奔到樊樓前,去尋陸虞侯”。高衙內(nèi)他得罪不起,可對付陸謙他可以無所顧忌。他為了不使事態(tài)擴大,采取了息事寧人的做法,“每日和魯智深吃酒,把這件事不記心上了。”這是林沖的第二“忍”。
林沖對事態(tài)的發(fā)展估計不足,荒淫無恥的高衙內(nèi)一定要得到林沖的妻子,“沒信行”的高俅又姑息了他的兒子,他不愿為林沖一個人,送掉自己孩兒的性命,竟然按照走狗陸謙和富安的奸計,誘騙林沖帶刀去高府比試。林沖是謹(jǐn)慎的,曾在廳前和后堂兩次停腳不前,后來見是白虎節(jié)堂,立刻猛省,急忙回身要走,但是既入圈套,難逃魔爪,一個“手執(zhí)利刃,故入節(jié)堂,欲殺本官”的罪名無端加在林沖頭上。面臨殺身之禍的林沖,只能眼睜睜地做了階下之囚,由于對統(tǒng)治者還存在幻想,他忍受了這天大的冤枉,這是林沖的第三“忍”。
高俅把林沖押解到開封府,本來想治他死罪,幸而遇到了一個耿直不茍的孫孔目,在府尹面前陳說利害,為其說情,才開脫了死罪,將他刺配到滄州。高俅一伙并不就此罷休,他們以重金收買解差董超、薛霸,令他們在路上殺掉林沖。在去滄州的路上,二解差對林沖兇橫殘暴,百般折磨,殘忍地用沸水燙傷林沖的腳。林沖打不還手,罵不還口,猶如落毛鳳凰被雞欺一般,一點也沒有反抗。在野豬林里,董超、薛霸準(zhǔn)備在這里殺害林沖,完成高俅交給的任務(wù),由于懼怕林沖的武藝,以要睡覺怕他逃跑為由哄騙林沖,要將他綁在樹上,安分守己的林沖說:“小人是好漢,官司既吃了,一世也不走了。”“上下要縛就縛,小人敢道怎的?”一個“敢道”多么鮮明地表現(xiàn)林沖逆來順受的行為準(zhǔn)則,要不是魯智深預(yù)先躲在樹林里,林沖早已是高俅魔爪下的冤鬼了。疾惡如仇的魯智深救下林沖,要殺二解差,林沖又一次勸道:“既然師兄救了,你休害了他兩個性命。”死難關(guān) 4 已經(jīng)過去,他知道主謀是高俅,也知道殺害二解差的后果,他不愿背叛朝廷,還報著有朝一日掙扎著回來、重建家業(yè)、為國立功的希望。這種思想在他到滄州后,對差撥的忍氣吞聲的行為中也表現(xiàn)出來。這是他的第四“忍”。
然而林沖的忍讓是有限度的,到了滄州后高俅依然不肯放過他,派了陸謙和富安,串通差撥和管營要謀害他的性命,他們妄圖燒了草料場,將林沖燒死,即使燒不死,也是死罪,幸而是風(fēng)雪壓倒了草料場的草廳,林沖到山神廟棲身,陰差陽錯地知道了他們所有的秘密,方翻然醒悟,才感到自己的“掙扎著回來”、重振家業(yè)的道路已經(jīng)堵死,一切幻想成為泡影,林沖已被逼入絕境,他再也不能壓制自己的怒火,同時,“生活情境發(fā)生了急劇的變化,就會迫使人作出新的選擇,性格也就隨之而變異、發(fā)展”。②于是他槍挑刀刃仇人,走上反抗道路。可以說,“風(fēng)雪山神廟”中,林沖的“忍”到了一個極限,超過這個極限,必然使其所有的怒火和委屈在這里迸發(fā)。
通過林沖在這一場沖突中從一忍再忍到忍無可忍的行為表現(xiàn),我們不難發(fā)現(xiàn),林沖的“忍”與其長期以來作為下層封建官吏的奴性思維和行為準(zhǔn)則是密切相關(guān)的,林沖作為一個江湖好漢是有血性的,個性是張揚的,只不過現(xiàn)實環(huán)境迫使他必須適應(yīng)官場的行為準(zhǔn)則,“忍”只不過是他一時的權(quán)宜之計,“能忍”不只是他一人的表現(xiàn),基本上是所有封建官吏的共性,比如在宋江和楊志等人身上不也能看到嗎?當(dāng)并未將其逼入絕境,讓他還有一絲幻想時,他就不可能改變這種行為的特征。相反,當(dāng)環(huán)境迫使其改變,他就會一擺這種奴性思維的禁錮,行為從屈辱走向抗?fàn)帲瑐€性從壓抑變?yōu)閺垞P,“風(fēng)雪山神廟”前與后的林沖,言行上有了一個巨大的反差,充分反映了林沖性格中具有隨環(huán)境變化而變化的發(fā)展性特點。作品正是把林沖放在這樣典型的社會背景和社會關(guān)系下進行塑造,通過他性格的發(fā)展變化過程,體現(xiàn)了“逼上梁山”這一主題。
(三)“狠“————勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段
《水滸傳》中寫的“狠”的人物比較多,如李逵的“莽”,武松的“剛”,石秀的“陰”,他們往往體現(xiàn)的“狠”的一個側(cè)面。相比較而言,林沖武藝高強,作戰(zhàn)勇猛,殺人手段狠毒,做事果敢冷靜,膽識過人,無不給人留下這樣一種印象——“狠”的大氣,“狠”的透徹,要么不做,一做就做出驚天動地的事來。而林沖的“狠”與他在逼上梁山前的極度的“忍”形成了強烈的反差,比起李逵、武松等人一味的“狠”來,更顯得林沖的“狠”來的到位,更富有張力。
林沖的“狠”表現(xiàn)之一就是他的勇猛,林沖武藝高強,任東京八十萬禁軍教頭時就聲名遠播。在水泊梁山馬軍五虎將中排位第二,這里應(yīng)考慮排位的其他因素,關(guān)勝在入伙前因其祖輩的威望和職位比較高,因此排位占了很大優(yōu)勢,因此決不能說林沖的武藝在關(guān)勝之下。在小說中,林沖幾乎是以常勝將軍的形象展現(xiàn)出來,這源自于他超強的武藝和在戰(zhàn)場上的“狠”勁。
說道林沖武藝超強,比較典型的是這樣兩個場面,一是“棒打洪教頭”。洪教頭是柴進門客中武藝最強的,態(tài)度也很囂張,林沖與之交鋒,在初探后,明白了柴進“心里想要我贏他”的意思后,便一步步誘敵冒進,抓住對手腳步亂的弱點,“便把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就在那一跳里,和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了。”這一段輕松、簡潔的過程,形象地展現(xiàn)了林沖的武藝高強。二是“生擒扈三娘”。一打祝家莊時,一丈青扈三娘一出場就顯得身手不凡,不到十回合生擒王矮虎,力戰(zhàn)歐鵬、馬麟占盡上風(fēng),追得宋江落荒而逃,這時,林沖出現(xiàn)了,不到十回合,只見他“趕撥去,輕舒猿臂,款扭狼腰,把一丈青只一拽,活挾過馬來。”連宋江也忍不住喝起采來,要知道扈三娘在水泊梁山中雖不是頂級高手,也不是泛泛之輩,這么輕松就生擒扈三娘,更顯得林沖的武藝和作戰(zhàn)技巧的超強,在梁山好漢中處于頂級行列,這樣的林沖能不給人留下“狠”的印象嗎?
林沖的“狠”表現(xiàn)之二是他的殺人手段的狠毒。這種“狠”勁在他被逼入絕境時就充分體現(xiàn)出來。特別是在“風(fēng)雪山神廟”一場,就顯示了他的這一特點。這里寫林沖有一系列精彩的描寫。看他“舉手胳察一槍,先戳倒差撥”,不追趕一邊喊逃命,卻兩腿發(fā)軟的陸謙,卻先追趕逃了十步的富安,也是一槍戳倒,這是才轉(zhuǎn)過身來對付想逃跑的陸謙,“批胸只一提,丟翻在雪地上。把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來,便去陸謙的臉上擱著。”“把陸謙上身衣服扯開,把尖刀向心窩里只一剜,七竅迸出血來,將心肝提在手里。”再將三人首級割下來,供在山神廟的供桌上。這一段血淋淋的描寫,突出表現(xiàn)了林沖殺人手段的狠毒和干凈利落,“林沖殺人殺得有身份、有性格、有思想、有章法”。③體現(xiàn)了他殺人時的冷靜和冷酷。
在殺了陸謙等人后,林沖望東走時,遇見一群莊客烤火,林沖索要酒不成,6 就“把手里槍看著塊焰焰著的火柴頭,望著老東家臉上只一槍挑將起來,又把槍去火爐上只一攪,那老莊家的胡須焰焰的燒著”,把眾人打走了。在被捉住酒醒后,大罵:“甚么人敢吊我在這里?”這樣過激的言行也表現(xiàn)了他個性張揚狀態(tài)下的兇狠和強悍。
林沖的“狠”表現(xiàn)之三就是他過人的膽識,做事作風(fēng)果敢冷靜,總是在該出手時就出手,一出手就意義非凡,這都源自于他身為蓋世英雄的豪氣和膽識。特別是在“火并王倫”這段描寫中,顯示了其堅決果斷的作風(fēng)。林沖選擇殺王倫這條路實際上是有預(yù)謀的,他這樣做其實是身犯險境,一是如果殺王倫不成,自己就有性命之憂,縱使他逃得王倫魔爪,也無法在梁山立足;二是對晁蓋等人并未完全了解,如果得手后,晁蓋吳用等人誤認(rèn)為林沖要坐頭把交椅,有可能翻臉不認(rèn)人,對林沖起殺心;三是不論殺王倫成不成功,林沖都可能背負“弒主”的罪名。因此林沖是不是可以殺王倫都應(yīng)當(dāng)考慮再三,這是一個復(fù)雜的思想斗爭過程,通過林沖當(dāng)時的神情和探訪晁蓋等行為中可以看出林沖當(dāng)時復(fù)雜的情感。最后林沖選擇殺王倫這條路,雖然有要自己揚眉吐氣和受到吳用利用等因素,但是林沖這樣做公心大于私心,是為了梁山事業(yè)的大計。換做其他人,要么像李逵那樣完全憑感覺做事,先做再說,要么像宋江那樣,過于考慮面子,猶豫不定,很少人能有林沖這樣的豪氣和膽略,以至林沖屢次在梁山生死存亡的關(guān)鍵時期,都有驚人之舉,如在晁蓋死后,正是林沖和吳用力薦宋江為主,才轉(zhuǎn)變了梁山暫時混亂的局面。林沖這樣的堅決果敢、膽識過人的作風(fēng),不也是林沖“狠”的特點的體現(xiàn)嗎?
(四)林沖形象的思想意義
從以上林沖形象的三個特點可以看出,“義”和“狠”是林沖最本質(zhì)特點,是他個性張揚狀態(tài)下的行為表現(xiàn)特征,而“忍”是他在一定社會環(huán)境和社會關(guān)系背景下的行為表現(xiàn)特征。而將林沖放在這樣社會背景中進行刻畫,是《水滸傳》的藝術(shù)特色。高俅等人的“一逼再逼”和林沖的“一忍再忍”這樣的關(guān)系體現(xiàn)了深遠的社會意義,他使我們認(rèn)識到宋代朝廷腐敗,民不聊生、官逼民反的歷史事實。林沖這個人物形象是典型環(huán)境中形成的,高俅一伙貪官污吏的一步步緊逼是促使林沖轉(zhuǎn)變的根本原因,這從側(cè)面反映了當(dāng)時朝廷的腐敗,宋徽宗成天歌舞游蕩,貪圖玩樂,生活奢侈,夜宿娼門,遠賢人,親小人,重用蔡京、高俅等人。這些奸臣在皇帝的縱容下,放縱親朋,敗壞朝政,殘害忠良,把國家推向滅亡的邊沿。林沖生活在這個腥風(fēng)血雨的時代,成為官場腐敗的犧牲品。林沖是壓迫者中的一員,“像這樣一個絲毫不想反抗的人,在邪惡勢力的層層進逼下,弄得家破人亡,無處容身,終于克服了自身的怯懦動搖,走上反抗的道路,上了梁山。由此可見,當(dāng)時的社會黑暗到什么程度,政治腐敗到什么程度”。④林沖尚且如此,何況一般平民?所以說林沖被逼上梁山是朝廷腐敗現(xiàn)實黑暗的必然結(jié)果,同時也顯示了梁山起義軍的正義性。
另外,我們也應(yīng)看到林沖在走上梁山后,反抗精神是強烈的,但是他始終堅持“只反貪官,不反皇帝”的思想傾向,一開始反對招安只不過是怕“中了奸人的計”,思想意識中還是擁護招安的,這在他高唐州之戰(zhàn)陣前叫罵中可以看出來,他對高廉罵道:“我早晚要殺到京師,把你那廝欺君的賊臣高俅,碎尸萬段,方是愿足”,斗爭的矛頭不指皇帝,而指向奸臣。而他真正面對被俘的大仇人高俅時,也只是怒目而視,不敢有復(fù)仇的過激行動。而在“招安”的論爭中,也一直保持沉默,不像魯智深、武松等人那樣堅決反對,因此可以看出,他還是保留著歸順朝廷的幻想。當(dāng)這種思想傾向在梁山中形成主流,梁山義軍就不可避免地走向失敗,林沖只能在默默無聞中死去,林沖的悲劇也代表著梁山的悲劇。
總之,林沖獨特的性格和栩栩如生的形象豐富了《水滸傳》的英雄人物的畫廊,使《水滸傳》這部作品具有強大的藝術(shù)魅力,成為中國古代文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一。
注釋:
①金圣嘆《讀第五才子書法》,轉(zhuǎn)引自張少康《中國歷代文論精選》(北京大學(xué)出版社,2003 年)第346頁。
②嘯馬:《中國古典人物審美論》(華東師范大學(xué)出版社 1990年)第115頁。③周先慎:《明清小說》(北京大學(xué)出版社,2003年)第86 頁。
④傅隆基:《中國古典小說名著講話》(華中理工大學(xué)出版社,1991年)第37頁。參考文獻:
1、張少康,《中國歷代文論精選》
2、嘯馬,《中國古典人物審美論》
4、周先慎,《明清小說》
3、傅隆基,《中國古典小說名著講話》
點評:
該同學(xué)論文選題適中,對原著較為熟悉,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,能借鑒別人的研究成果談出自己的體會,語言表述能力較強。綜觀全文,不失為一篇良好的畢業(yè)論文。
第三篇:試論水滸傳中的林沖形象
試論《水滸傳》中的林沖形象
《水滸傳》是中國古代一部英雄傳奇小說,它“因文生事”,形象生動地描寫了宋江等水泊梁山英雄好漢與封建統(tǒng)治者斗爭的故事,在我國古典文學(xué)中具有很高的藝術(shù)成就和文學(xué)地位。在小說中,既可以看到一些敢說、敢做、敢當(dāng)、具有強烈反抗精神,屬于下層人民的英雄人物,如李逵、武松、三阮等,也可以看到一些中下層封建官吏在統(tǒng)治者的壓迫下,不甘久受凌辱,在忍無可忍的情況下走上反抗道路的英雄人物,林沖就是其中最為典型、最富個性和生命力的代表人物。小說中林沖形象的典型性集中體現(xiàn)在“義”、“忍”、“狠”三個特點上。
(一)“義”———重義重情的好漢男兒的英雄本色
林沖三十四五歲,“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長短身材”,江湖人稱豹子頭林沖,一看就知道他十分驃悍勇猛。而再看林沖一出場時的打扮:“頭戴一頂青紗抓角兒手巾,腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán),身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶,穿一對磕瓜頭朝樣皂靴,手里執(zhí)一把折迭西川扇子。”不凡的穿著顯示了他決非一般的混跡江湖的好漢,而是具有一定社會地位的人物,他是東京八十萬禁軍教頭。他與魯智深的友誼也成為梁山好漢“義氣”的最典型代表。
林沖的“義”還表現(xiàn)在對梁山事業(yè)的“大義”上,當(dāng)晁蓋、吳用等人,前來梁山入伙,照理說,這是擴大梁山勢力,壯大義軍力量的好事,而王倫卻不愿相留,他知道王倫嫉賢妒能、心術(shù)不正,無大量大才,無法領(lǐng)導(dǎo)梁山農(nóng)民義軍,若繼續(xù)做山寨之主,勢必影響梁山的大業(yè),指出王倫是“嫉賢妒能的賊,不殺了,要你何用”,手起刀落,果斷地殺了王倫,從而改變了梁山義軍的發(fā)展道路,開創(chuàng)了水泊梁山聲勢浩大的新局面。林沖火并王倫后,吳用推他為梁山寨主,他卻說:“非林沖要圖此位,據(jù)著我胸襟膽氣,焉敢拒敵官軍,剪除君側(cè)元兇首惡?今有晁兄,仗義疏財,智勇足備,方今天下人聞其名,無有不伏。我今日以義氣為重,立他為山寨之主??”自己執(zhí)意不肯居首位,后來在眾英雄的推舉下,他才勉強答應(yīng)坐了第四把交椅,這一義舉,突出表現(xiàn)了林沖“心底無私天地寬”的“大義”之氣,這是對他的“義”最為深刻的表現(xiàn)。
(二)“忍”———委曲求全的封建官吏的奴性表現(xiàn)
林沖是一個令人同情的人物,他的悲劇性很大程度體現(xiàn)在他的英雄好漢的本色和下層官吏奴性心態(tài)的矛盾中。如果他沒有擔(dān)任教頭一職,如果他無牽無掛,完全可以像魯智深那樣無拘無束,行俠仗義,英雄個性和本色會得到充分張揚。但現(xiàn)實中他不僅是一名下層軍官,而且世代出生軍官家庭,丈人也是教頭,還有一個美滿幸福的家庭,這樣的出身和地位,必然會形成他一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué):屈人之下,忍辱負重。另一方面,他作為統(tǒng)治階級的一個底層人物,不能對統(tǒng)治階級的本質(zhì)有一個清醒和深刻的認(rèn)識,這種認(rèn)識的局限性決定了他不可能向李逵那樣具有徹底的反抗精神。在長期的官僚生涯中,他也逐步形成了謙讓謹(jǐn)慎、委曲求全、極度能忍的奴性思維和行為準(zhǔn)則,這使林沖的作為好漢的本性得到極度壓抑,這種個性被壓抑的悲劇性比林沖本人遭受的苦難的悲劇性要深刻得多。
林沖的“忍”最直接表現(xiàn)是在他與高俅父子的尖銳矛盾沖突中。矛盾的導(dǎo)火索是林沖美麗的妻子在岳廟中燒香,被權(quán)勢顯赫的帥府太尉高俅的兒子高衙內(nèi)看上了,這個“倚勢豪強,專一愛淫垢人家妻女”的花花太歲,竟然在眾目睽睽之下調(diào)戲林沖妻子張氏,正在與魯智深開懷暢飲的林沖得知這一消息后,急忙趕到,正要發(fā)作,“卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi),先自手軟了”,把這難以忍受的侮辱,囫圇個兒吞下肚去。雖然他“怒氣未消,一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)。”但是當(dāng)新結(jié)拜的兄弟魯智深,領(lǐng)著二三十破落戶趕來,要幫林沖廝打時,他卻攔住說:“本待要痛打那廝一頓,太尉面上須不好看。自古道:‘不怕官,只怕管’。林沖不合吃著他的請受,權(quán)且讓他一次。”
書中通過林沖在這一場沖突中從一忍再忍到忍無可忍的行為表現(xiàn),我們不難發(fā)現(xiàn),林沖的“忍”與其長期以來作為下層封建官吏的奴性思維和行為準(zhǔn)則是密切相關(guān)的,林沖作為一個江湖好漢是有血性的,個性是張揚的,只不過現(xiàn)實環(huán)境迫使他必須適應(yīng)官場的行為準(zhǔn)則,“忍”只不過是他一時的權(quán)宜之計,“能忍”不只是他一人的表現(xiàn),基本上是所有封建官吏的共性。
(三)“狠“————勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段
《水滸傳》中寫的“狠”的人物比較多,如李逵的“莽”,武松的“剛”,石秀的“陰”,他們往往體現(xiàn)的“狠”的一個側(cè)面。相比較而言,林沖武藝高強,作戰(zhàn)勇猛,殺人手段狠毒,無不給人留下這樣一種印象——“狠”的大氣。
林沖的“狠”表現(xiàn)就是他的勇猛,林沖武藝高強。說道林沖武藝超強,比較典型的是這樣兩個場面,一是“棒打洪教頭”。洪教頭是柴進門客中武藝最強的,態(tài)度也很囂張,林沖與之交鋒,在初探后,明白了柴進“心里想要我贏他”的意思后,便一步步誘敵冒進,抓住對手腳步亂的弱點,“便把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就在那一跳里,和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了。”二是“生擒扈三娘”。一打祝家莊時,一丈青扈三娘一出場就顯得身手不凡,不到十回合生擒王矮虎,力戰(zhàn)歐鵬、馬麟占盡上風(fēng),追得宋江落荒而逃,這時,林沖出現(xiàn)了,不到十回合,只見他“趕撥去,輕舒猿臂,款扭狼腰,把一丈青只一拽,活挾過馬來。”連宋江也忍不住喝起采來,要知道扈三娘在水泊梁山中雖不是頂級高手,也不是泛泛之輩,這么輕松就生擒扈三娘,這樣的林沖能不給人留下“狠”的印象嗎?
(四)林沖形象的思想意義
從以上林沖形象的三個特點可以看出,“義”和“狠”是林沖最本質(zhì)特點,是他個性張揚狀態(tài)下的行為表現(xiàn)特征,而“忍”是他在一定社會環(huán)境和社會關(guān)系背景下的行為表現(xiàn)特征。而將林沖放在這樣社會背景中進行刻畫,是《水滸傳》的藝術(shù)特色。林沖這個人物形象是典型環(huán)境中形成的,高俅一伙貪官污吏的一步步緊逼是促使林沖轉(zhuǎn)變的根本原因,這從側(cè)面反映了當(dāng)時朝廷的腐敗。這些奸臣在皇帝的縱容下,放縱親朋,敗壞朝政,殘害忠良,把國家推向滅亡的邊沿。林沖生活在這個腥風(fēng)血雨的時代,成為官場腐敗的犧牲品。
另外,我們也應(yīng)看到林沖在走上梁山后,反抗精神是強烈的,但是他始終堅持“只反貪官,不反皇帝”的思想傾向,一開始反對招安只不過是怕“中了奸人的計”,思想意識中還是擁護招安的,這在他高唐州之戰(zhàn)陣前叫罵中可以看出來,他對高廉罵道:“我早晚要殺到京師,把你那廝欺君的賊臣高俅,碎尸萬段,方是愿足”,斗爭的矛頭不指皇帝,而指向奸臣。而他真正面對被俘的大仇人高俅時,也只是怒目而視,不敢有復(fù)仇的過激行動。而在“招安”的論爭中,也一直保持沉默,不像魯智深、武松等人那樣堅決反對,因此可以看出,他還是保留著歸順朝廷的幻想。當(dāng)這種思想傾向在梁山中形成主流,梁山義軍就不可避免地走向失敗,林沖只能在默默無聞中死去,林沖的悲劇也代表著梁山的悲劇。
總之,林沖獨特的性格和栩栩如生的形象豐富了《水滸傳》的英雄人物的畫廊,使《水滸傳》這部作品具有強大的藝術(shù)魅力,成為中國古代文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一。
第四篇:水滸傳中考試題
經(jīng)典題目回放:
1.看到雪到晚越下得緊了。再說A 踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草場門口,開了鎖,入內(nèi)看時,只叫得苦。原來天理昭然,佑護善人義士,因這場大雪,救了A 的性命:那兩間草廳已被雪壓倒了。①A處的人物是指 林沖,其主要的性格特點是否 逆來順受(安分守己、忍辱負重)②用簡練的語言寫出《水滸傳》中有關(guān)A的另一個故事:林沖誤入白虎堂;林沖刺配滄州;林沖雪夜上梁山;林沖火并王倫。
2.《水滸傳》中,王進因高俅迫害而夜走延安府,林沖(填人名)因高俅誣陷而發(fā)配滄州道,楊志(填人名)因高俅斥退而流落東京城。
3.(1)閱讀選自名著《水滸》中的一段文字,做后面的題目(2分)“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。”這首詩贊美的是哪位好漢?請你用簡潔的文字寫出一個與他有關(guān)的情節(jié)。人物:吳用 情節(jié):智取生辰綱 智取大名府 智取文安縣 牌九宮八卦陣等。
(2)下面所列小說中的人物是一個怎樣的形象?請從所提供的兩組人物中,任選一組進行比較。(2分)第一組:林沖和武松 第二組:諸葛亮與周瑜答:第一組同:都本領(lǐng)高強、有勇有謀,好結(jié)交好漢;不同;林沖是禁軍教頭,處事謹(jǐn)慎,安分守己,循規(guī)蹈矩;武松秉性剛烈、嫉惡如仇、有仇必報,有恩必報。第二組同:都有治軍才能,充滿智慧,猶儒將風(fēng)度;不同;周心胸狹窄,亮小心謹(jǐn)慎,某事周密。
4.《水滸》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的梁山英雄形象。下面的兩個人物在被逼上梁山的過程中,都發(fā)生過哪些驚心動魄的故事?請用簡潔的語言加以概括,按情節(jié)的先后順序依次填寫在括號里。(4分)林 沖:誤入白虎堂→(發(fā)配滄州府)→(風(fēng)雪山神廟)→怒殺王倫 魯 達:拳打鎮(zhèn)關(guān)西→(大鬧五臺山)→(倒拔垂楊柳)→大鬧野豬林 5.請從下面兩個故事情節(jié)中任選一個簡述。(簡述故事情節(jié)的起因、經(jīng)過、結(jié)果,100字以內(nèi)).豹子頭誤人白虎堂答案:高俅為讓其子高衙內(nèi)達到霸占林沖妻子的目的,(1分)設(shè)計陷害林沖,以看寶刀為借口,騙林沖進入軍機要地白虎堂,并以林沖帶刀私闖白虎堂行刺為由治他的罪,(3分)把林沖刺配滄州。(1分)6.他是梁山好漢,每有戰(zhàn)斗,就赤膊掄斧,沖鋒陷陣。他不止一次大嚷“殺去東京,奪了鳥位,在那里快活”。直到最后喝了毒酒,他還說“死了只是哥哥身邊一個小鬼”。①“他”是淮?綽號叫什么? 答:李逵 黑旋風(fēng)②請概括寫出與“他”相關(guān)的一個故事情節(jié)。黑旋風(fēng)斗浪里白條 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎 李逵打死殷天賜黑旋風(fēng)探穴救柴進 李逵元夜鬧東京 黑旋風(fēng)扯詔謗徽宗評分
7.閱讀:林沖聽得三個人時,一個是差撥,一個是陸虞候,一個是富安。自思道:“天可憐見林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了。”輕輕把石頭掇開,挺著花槍,左手拽開廟門,大喝一聲:“潑賊那里去?”三個人都急要走時,驚得呆了,正走不動。林沖舉手,胳察的一槍,先撥倒差撥。陸虞候叫聲:“饒命!”嚇得慌了手腳,走不動。那富安走不到十來步,被林沖趕上,后心只一槍,又搠倒了。翻身回來,陸虞候卻才行得三四步,林沖喝聲道:“奸賊,你待那里去!”批胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,把尖刀向心窩里只一剜。回頭看時,差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道:“你這廝原來也恁的歹!且吃我一刀。”又早把頭割下來。回來,再穿了白布衫,系了搭膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去。②走不到三五里,早見近村人家都拿著水桶鉤子來救火。林沖道:“你們快去救應(yīng),我去報官了來。” 提著槍只顧走。那雪越下的猛。(選文有刪節(jié))問題:(2)選文中劃線的兩處文字分別表現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎、機智的性格特征。
(3)選文中有許多寫雪的文字,有何作用?請簡要回答。答:交代故事發(fā)生的環(huán)境、渲染緊張的氣氛、推動情節(jié)的發(fā)展。(答對其中兩點即可得滿分,答對一點得2分)
8.名著閱讀:請簡要概述出情節(jié)的主要內(nèi)容:武松斗殺西門慶 情節(jié)概述:起因:西門慶伙同王婆婆引誘潘金蓮,潘金蓮設(shè)計毒死了武大郎。經(jīng)過:武松為報兄仇,用計謀引誘西門慶前來,痛殺了西門慶。結(jié)果:武松被逼上了梁山。9.名著閱讀:鄭屠當(dāng)不過,討?zhàn)垺:鹊溃骸斑停∧闶莻€破落戶!若只和俺硬到底,灑家倒饒了你!你如今對俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬悖 庇种灰蝗柹险瑓s似做一個全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。
上文中橫線上應(yīng)填的人物是魯達(魯智深、魯提轄),他的性格特征是 疾惡如仇(粗中有細、俠肝義膽)。
10.根據(jù)下面提供的情節(jié),完成后面的問題:“在山神廟里剛坐下,沒喝上幾口酒,便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看,只見火焰沖天,草料場燃起了大火。他提了花槍,正待開門去救火,卻聽得有人說話:‘??便逃得了性命時,燒了大軍草料場,也得個死罪。’又一個道:‘我們回城去罷。’一個道:‘再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府里見太尉和衙內(nèi)時,也道我們會干事。’”這段文字出自哪部名著的哪個故事情節(jié)?涉及到的主要人物是誰?參考答案:《水滸傳》
林教頭風(fēng)雪山神廟 林沖
11.《水滸》塑造了三位身懷絕技的英雄:善盜的是鼓上騷時遷,善射的是小李廣花容,善行的是神行太保戴宗。
12.審視人物形象:(他)把兩個人頭拴做一處,再提婆娘尸首,和漢子身尸相并。(他)道:“吃得飽,正沒消食處。”就解下上半截衣裳,拿起雙斧,看著兩個死尸,一上一下,恰似發(fā)擂的亂剁了一陣。(他)笑道:“眼見這兩個不得活了。”插起大斧,提著人頭,大叫出廳前來:“兩個鬼我都捉了。”撇下人頭??太公哭道:“師父,留得我女兒也罷。” ——施耐庵《水滸傳》(第七十三回)
問題:先指出“他”是誰,再結(jié)合以上文字談?wù)勀銓Α八钡目捶ā!八笔抢铄印_@是拿剁尸來消遣娛樂;這是赤裸裸的殘暴(野蠻、嗜血)行為;這種行為喪失了人性。
13.閱讀:洪教頭惱恨林沖來,又想贏得這錠銀子,又怕輸了銳氣。把棒來盡心使個旗鼓,吐個門戶,喚做把火燒天勢。林沖想道:“柴大官人心里只要我贏他。”也橫著棒,使個門戶,吐個勢,喚做撥草尋蛇勢。洪教頭喝一聲:“來,來,來!”便使棒蓋將入來。林沖往后一退,洪教頭趕入一步,提起棒,又一棒下來。林沖看他步已亂,把棒從地下一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,林沖和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭小腿骨上,洪教頭撇了棒,撲地倒了。柴進大喜:“快將酒來把盞。”眾人一齊大笑。問題:(1)從兩 人比武中,可以看出洪教頭有著怎樣的性格特點?①急躁;②沖動;③爭寵(嫉妒賢能)(2)根據(jù)選段的人物形象,續(xù)寫下聯(lián)。上聯(lián):(林教頭)內(nèi)斂果敢獲勝 下聯(lián):(洪教頭)狂妄急躁落敗 14.《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,其中“義”貫穿于《水滸傳》的主要情節(jié),但“義”的具體表現(xiàn)又不盡相同:魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西,是路見不平拔刀相助的“俠義”;江州劫法場(或“大鬧野豬林”)是兄弟情深肝膽相照的“情義”;智取生辰綱是劫取不義之財?shù)摹罢x”??因“義”而聚集在一起的英雄好漢們的精彩故事,構(gòu)成了一部古代農(nóng)民起義的偉大史詩。
15.他雖嫉惡如仇,卻從沒有武松鴛鴦樓連殺十五人的血腥,也沒有李逵兩把板斧排頭砍倒一片百姓的兇殘;他對人間苦難有深切的體悟,如在桃花村痛打小霸王周通后,勸周通放棄親事,為的是讓劉太公能夠老有所養(yǎng),不要“教老人家失所”;梁山上見著林沖便動問“阿嫂信息”??
以上選文出自名著《水滸傳》。文中的“他”是魯達,請你簡要地寫出原著中有關(guān)他的另一件事情:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山、火燒瓦罐寺、倒拔垂楊柳等。16.《水滸傳》記述的是以 為首的梁山好漢反抗朝廷的故事。英雄們秉承著 宋江聚義廳外杏黃旗上寫著的“ 替天行道 ”的宗旨,殺富濟貧,扶危濟困,伸張正義,其中使用鐵禪杖的 魯智深(魯達、魯提轄、花和尚)(填綽號或姓名)最讓人佩服。
17.某同學(xué)抄錄施耐庵《水滸》第十七回的回目時,遺漏了下句,只記得那句與楊志有關(guān)。請你從下列句中幫他找出該回目的下句。
《水滸》第十七回 花和尚單打二龍山答案:BA.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎 B.青面獸雙奪寶珠寺C.及時雨會神行太保 D.小李廣梁山射雁
18.(2)智取生辰綱能夠成功,除了人的因素外,也離不開自然條件的“相助”,請簡要說出有利于智取的兩個自然條件。答:天氣酷熱難當(dāng);黃泥岡地形復(fù)雜 19.讀下面這段文字,回答問題:楊志尋思道:“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀,從來跟著灑家,如今事急無措,只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔,好做盤纏,投往他處安身”當(dāng)日將了寶刀,插了草標(biāo)兒,上市去賣,走到馬行街內(nèi),立了兩個時辰,并無一個人問 問題:所屬情節(jié)是 楊志賣刀
20.《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,給人留下了深刻的印象請你從下列人物、主要性格、主要事件中選出不搭配的一項。(A)A.武松——嫉惡如仇——怒殺閻婆惜 B.李逵——直爽率真——元宵鬧東京C.林沖——循規(guī)蹈矩——雪夜上梁山 D.魯智深——粗中有細——大鬧五臺山
21.樂和唱這個詞,正唱到“望天王降詔,早招安”,只見武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!” A 便睜圓怪眼,大叫道:“招安,招安,招甚鳥安!”只一腳,把桌子踢起,擷做粉碎?? B 便道:“只今滿朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得干凈?招安不濟事,便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷”
①選文中A是 黑旋風(fēng)(李逵,鐵牛)(人物),B是魯智深(魯達,魯提轄,花和尚)(人物)
②根據(jù)選文中A、B的語言,分別說說這兩個人物的性格特點。A直爽率真,粗魯暴躁; B直爽明理。
22.《水滸傳》最后一回(第一百二十回)寫道:宋江喝了朝廷御賜的毒酒,自知道奸人陷害,將不久于人世,雖然自己“死不爭”,但擔(dān)心兄弟李逵在自己死后鬧事,“把我等一世清名忠義之事壞了”,于是喚李逵來,在給他的酒里面“下了慢藥”。請閱讀下面與此事有關(guān)的一段文字,完成后面的題目。
李逵見說,亦垂淚道:“罷,罷,罷!生時伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼!”言訖淚下,便覺道身體有些沉重。當(dāng)時灑淚,拜別了宋江下船。回到潤州,果然藥發(fā)身死。李逵臨死之時,囑咐從人:“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外蓼兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從人置備棺槨盛貯,不負其言,扶柩而往。①從這段文字中,可以看出李逵性格中 的一面,從全文來看,他的性格還有 的一面。(2分)豪爽,講義氣 愚忠②《水滸傳》中一百零八將的最后結(jié)局大都悲慘,原因是什么?請你用—句話概括。(1分)因為他們的投降路線。
23.魯智深綽號花和尚,他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,在相國寺 倒拔垂楊柳(行為),在野豬林義救林沖。
24.在“替天行道”的大旗下,他們有著強烈的反抗精神:武松(人物)欲望為兄弟申冤,卻狀告無門,于是拔刃血仇,血濺鴛鴦樓;林沖遇禍先讓再忍,被逼絕境,終于風(fēng)雪山神廟(或“火燒草料場”)(情節(jié)),雪夜上梁山。25.《水滸傳》中,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的本意只是想教訓(xùn)一下對方,文中哪件事可以證明這一點?在意外打死鄭屠之后,魯達的命運發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。你知道他在東京相國寺看守菜園時所發(fā)生的精彩故事嗎?(寫出一件事即可)(2分)答案:1.《水滸傳》可列舉的主要有兩件事:魯提轄妥善安排金氏父女逃離后再去找鄭屠算賬;故意讓鄭屠親自操刀,消遣他。2.在東京相國寺看守菜園時主要有三件事:收服眾潑皮;倒拔垂楊柳;偶遇林沖并結(jié)為兄弟。26.《水滸傳》中,林沖是被誰陷害刺配滄州的?這人又派誰收買了押送林沖的公差?當(dāng)公差在野豬林想要打死林沖的時候,又是誰救下了林沖。答案:高俅(高太尉)③陸謙 陸虞侯 ④魯達(“魯智深”“魯捉轄”)
27.《水滸傳》第六十八回回目是“宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭”。盧俊義曾被梁山好漢為晁蓋報仇(人名)用計騙上梁山。
28.A假意道:“你這廝詐死,灑家再打!”只見面皮漸漸的變了。A尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開。”
(1)A處人物是魯提轄(魯達、魯智深),他的性格特征主要是: 俠肝義膽、疾惡如仇、粗中有細(答到一點即可得分)
(2)請寫一則推薦語(可選擇內(nèi)容、人物、語言等方面來寫,不少于50字)。這部名著不錯,我的推薦語:答案:推薦語:《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,塑造了宋江、吳用等眾多的英雄人物形象,生動地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。作品運用的是古白話,通俗生動,活靈活現(xiàn),充滿個性化特色,表現(xiàn)了作者深厚的語言功力。
29.《 水滸》中的魯智深疾惡如仇,俠肝義膽,是深受人們喜愛的人物形象。他性格中既有粗魯莽撞的一面,也有粗中有細的一面。請根據(jù)自己的閱讀積累,選擇其中一面用簡潔的文字寫出相關(guān)情節(jié)。答案:粗魯莽撞的一面: ①潘家酒樓上,因金氏父女啼哭,打攪了飲酒興致,魯智深怒將碟兒盞兒摔到樓板上。②聽到金氏父女受到欺辱,魯智深怒火中燒,三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西。③店小二不放金氏父女走,魯智深大怒,一掌打得店小二吐血,再一拳打落店小兒兩個門牙。粗中有細的一面: ①擔(dān)心店小二攔截金氏父女,魯智深掇條凳子坐在店中兩個時辰,以拖延時間讓金氏父女遠走他鄉(xiāng)。②魯智深發(fā)覺三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后,回頭指著鄭屠尸道:“你詐死,灑家和你慢慢理會!”以麻痹圍觀的人,趁機脫身。
30.他雖嫉惡如仇,卻從無武松鴛鴦樓連殺十五人的血腥,也沒有李逵兩把板斧排頭砍倒一片百姓的兇殘;他對人間苦難有深切的體悟,如在桃花村痛打小霸王周通后,勸周通放棄親事,為的是讓劉太公能夠老有所養(yǎng),不要“教老人家失所”;梁山上見著林沖便動問“阿嫂信息”??文中的“他”是,請你簡要地寫出原著中有關(guān)他的另一件事情。答案:魯達(魯智深、魯提轄、花和尚),拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山、火燒瓦罐寺、倒拔垂楊柳等。
31.古典名著《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。讀下面故事片段,指出其中的“他”是哪位水滸英雄,在他身上發(fā)生過哪些著名的故事。
他只把這十五兩銀子與了金老,分付道:“你父女兩個將去做盤纏,一面收扮行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個起身,看那個店主人敢留你!”,金老并女兒拜謝去了。他把這二兩銀子丟還了李忠。“他”是水滸英雄: 與“他”有關(guān)的一個著名故事:答案:魯智深(魯達、魯提轄)示例:①魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西②大鬧野豬林③大鬧五臺山④倒拔垂楊柳
32.在《水滸傳》中,“三打祝家莊”的故事非常精彩。請你任選其中兩次,用簡要的語言概括其情節(jié)。答案:第一次是宋江為救投奔梁山的時遷,率兵攻打祝家莊,卻中了埋伏,兵敗而歸;第二次是宋江為雪前恥,二打祝家莊,王矮虎、秦明等人被捉,再次失利;第三次,在孫立等人的策應(yīng)之下,梁山好漢里應(yīng)外合,攻下祝家莊,取得勝利。33.《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說。這部反抗封建暴政的英雄傳奇,生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了官逼民反的主題。在眾多的英雄好漢中,打虎英雄武松就是最具傳奇色彩的一位。⑴聯(lián)系第二十三回《橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎》,簡述 “景陽岡武松打答案:傍晚時分,武松走出 “三碗不過岡” 酒店,不聽酒家景陽岡上有猛虎傷人的勸告,乘著酒興只身經(jīng)過景陽岡,在大青石上放翻身體睡覺時遭到吊睛白額猛虎襲擊,武松躲開了猛虎的一撲、一掀、一剪,經(jīng)過一番殊死搏斗,赤手空拳將傷害人命的老虎打死。
⑵請你對武松打虎這件事進行點評。答案:明知山有虎,偏向虎山行。武松打虎為民除害。說明:開放題,只要點評有理,即可給分。
34.請將下面的故事補充完整。青面獸 楊志(人名)負責(zé)押送“生辰綱”,智多星(綽號)吳用在黃泥岡(地點)巧設(shè)妙計“智取生辰綱”。吳用設(shè)計用藥的過程是:劉唐:在另一桶酒里打了半瓢酒吃。(原文:劉唐揭起桶蓋,又兜了半瓢吃,故意要他們看著,只是叫人死心塌地。)吳用:去松林里取出藥,抖在瓢里,用瓢去打酒時,把藥攪在酒里,假意打半瓢吃。(原文:吳用去松林里取出藥來,抖在瓢里,只做走來饒他酒吃,把瓢去兜時,藥已攪在酒里,假意兜半瓢吃。)兩桶都是好酒,七個人了吃了一桶。劉唐,故意給軍士等人看。次后,吳用。最后,白勝奪過吳用手里的瓢,將酒倒進桶里。
35.請寫出下面文字中“他”的姓名,并概括寫出與“他”相關(guān)的一個故事情節(jié)。《水滸傳》中,有這樣一個人:他是梁山好漢,每有戰(zhàn)斗,就赤膊掄斧,沖鋒陷陣。他不止一次大嚷“殺去東京,奪了鳥位,在那里快活”。直到最后喝了毒酒,他還說“死了只是哥哥身邊一個小鬼”。答案:李逵; 李逵元夜鬧東京(或“李逵打死殷天賜”;“黑旋風(fēng)斗浪里白條”;“黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”;“黑旋風(fēng)探穴救柴進”等。虎”的故事(從武松走出“三碗不過岡”酒店開始)。36.宋江道了一個偌,攜了晃蓋手,便投側(cè)邊小房里來。晃蓋問道:“鉀司知何來的慌速?’’宋江道:“哥哥不知,兄弟是心腹弟兄,我舍著條性命來救你。如今黃岡事發(fā)了!白勝已自拿在濟州大牢里了,供出你等六人。濟州府差一個何緝捕,帶領(lǐng)若干人,奉著太師府鈞帖并本州文字來捉你等七人,道你為首。天幸撞在我手里!我只推說知縣睡著,且教何觀察在縣對門茶坊里等我,以此飛馬而來報你。哥哥,三十六計,走為上計。若不快走時,更待甚么!我回去引他當(dāng)廳下晃公文,知縣不移時便差人連夜下來。你們不可擔(dān)閣,倘有些疏界,如之奈何!休怨小弟不來救你。”死蓋聽罷,吃了一驚,道:“賢弟,大恩難報!”宋江道:“哥哥,你休要多說,只顧安排走路,不要纏障。我便回去也。”
(1)請寫出選文中晃蓋所說的“大恩”是什么?黃泥岡事發(fā)、濟州府差領(lǐng)人捉拿晃蓋,宋江借故住緝捕,先來通知晃蓋逃走。
(2)選文能體現(xiàn)出宋江怎樣的性格特點?請結(jié)合文中的內(nèi)容加以簡要說明。有智謀 仗義濟州府差來捉拿晃蓋時,宋江先是推說知縣睡著,讓何觀察在對門茶坊等著,以此贏得時間,然后冒著生命危險趕去通知晃蓋。37.下面是《水滸》中的片段,閱讀后回答問題。(2分)
武松在胡梯口聽,只聽得蔣門神口里稱贊不了。只說:“虧了相公與小人報了冤仇,再當(dāng)重重地答報恩相。”這張都監(jiān)道:“不是看我兄弟張團練面上,誰肯干這等的事!你雖費用了些錢財,卻也安排得那廝好。這早晚多是在那里下手,那廝敢是死了。只教在飛云浦結(jié)果他。待那四人明早回來,便見分曉。” 張都監(jiān)要為蔣門神報的冤仇是 武松為了幫施恩奪回快活林,醉打蔣門神。武松聽到他們這些話后,接下來發(fā)生的情節(jié)是 血濺鴛鴦樓。
38.小林參加中央電視臺“開心辭典”答題活動時,向你電話求助,讓你為他介紹《水滸》中的一段故事。請把你講的內(nèi)容寫在下面。
39.“風(fēng)雪山神廟”是《 水滸》(書名)的情節(jié),涉及到兩個人物是林沖、陸騫,他們的性格是:林沖,逆來順受;陸騫,陰險狡詐出賣朋友。40.“《水滸》這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”這是毛澤東(人名)對《水滸傳》的評價。
主要故事情節(jié):
1.魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
史進碰到魯達和李忠,一起去酒館喝酒。聽到隔壁金家父女啼哭。魯達問出了鄭屠戶欺負良人一事,魯達大怒,當(dāng)即贈送兩,安排父女出逃。第二天到狀元橋鄭屠肉鋪前,先借買肉故意刁難鄭屠:先是要十斤純瘦肉,又要十斤純肥肉,最后又要十斤寸金軟骨,而且都要剁成碎末。鎮(zhèn)關(guān)西真被激怒了。魯提轄就跑到街上,鎮(zhèn)關(guān)西提刀追來。魯提轄瞅準(zhǔn)時機,抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西,跨步壓在他身上,掄起拳頭,只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。魯達打死鄭屠后,為避官司逃走了。
2.花和尚倒拔垂楊柳
魯智深投大相國寺看菜園,一幫潑皮鬧事,花和尚力服眾波皮。眾潑皮買酒牽豬請魯智深。吃到半酣,門外大樹上的烏鴉吵得人心煩。潑皮們嫌不吉利,要搬梯子上樹去拆掉老鴉窩。魯智深乘著酒興,走到綠楊樹旁,看了看那樹,又用手推了推,然后脫下衣服,右手向下,把身倒繳著,把腰一趁,真把一棵碗口粗的綠楊樹連根拔起了。眾潑皮驚服,忙跪在地上拜魯智深為師。
3.魯智深大鬧野豬林
高俅設(shè)計陷害林沖,將林沖發(fā)配滄州,陸虞候買通董超、薛霸,要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林,薛、董將林綁在樹上,說明了高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由,兩人要用水火棍打死林沖。魯智深得知林沖被刺配的消息,唯恐途中有失,暗地跟蹤至野豬林,看見那兩個公人要對林沖下手,就從一旁跳出,將兩位公人打了一頓,林沖勸魯智深饒了他們性命。而后,魯智深一直護送林沖到達滄州后才放心離開。
4、魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門縣,金老女婿趙員外送他去五臺山,做僧避禍。魯達晚不坐禪,喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
5、花和尚大鬧桃花村
魯智深在桃花村為劉太公解除逼婚之憂。假扮太公小女,打了來莊逼親的桃花山二頭領(lǐng)周通,大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報仇,與魯達相認(rèn)。李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳,休了親事。
6.林教頭誤入白虎堂
高俅為了讓他的義子得到林沖的老婆,和陸謙設(shè)計陷害林沖。叫親信假裝成賣寶刀的在大街上賣寶刀給林沖,然后派人以看林沖新買的寶刀為名,將之騙到軍事禁地白虎節(jié)堂。高俅以林沖拿刀到白虎堂刺殺他為由,把他押入牢房,發(fā)配滄州。
7.林沖棒打洪教頭
林沖遭陷害刺配滄州,途經(jīng)柴進莊園。柴進盛情相待,柴氏莊上洪教頭嫉妒林沖,就挑戰(zhàn)林沖,引發(fā)了柴進的不快,再加上柴進想看下兩人的本事,便安排了兩人的比武。林沖迫不得已和洪教頭比武,剛開始,林沖幾番謙讓,不想洪教頭更是囂張,林沖只得與他比試起來。只幾個回合,洪教頭的腳步就亂了。林沖把棒在地下一挑,直掃洪教頭,只兩下,洪教頭就撲的倒地了。洪教頭羞愧地離開了。顯示林沖好武功。
8.林教頭風(fēng)雪山神廟
林沖遭陷害刺配滄州,被安排去看守草料場。高俅要對林沖斬盡殺絕,派陸虞候一把火燒了草料場并把林沖燒死。恰巧林沖出門打酒,屋子被雪壓塌了,便去山神廟那里過夜。看草料場起火了,便要去救火,剛要出門見得陸謙、富安等剛放了火過來,林沖得知真相,怒殺二人。在風(fēng)雪交加的夜晚上了梁山。
9.林沖雪夜上梁山:
林沖在草料場被燒之后,林沖冒雪出走。他喝酒喝得醉倒在雪地上,險些送了性命,幸遇柴進。林沖感嘆天下之大,竟無他容身之所。柴進向他說:有一處梁山泊,方圓八百里,是好漢的落腳處。走投無路的林沖就依照柴進的指點,在一個北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的夜晚投奔了梁山。
10.水寨大并火(火并王倫)王倫氣量狹窄,嫉賢妒能。林沖有能力,自上山就一直受其壓制排擠。適逢王倫強送新來投奔的晁蓋、公孫勝等人下山,引起林沖不滿,吳用計激林沖火拼王倫,林沖仗義殺死王倫,(吳用要林沖坐第一把交椅,林沖辭之,)擁立晁蓋為水寨之主。
11.楊志賣刀
楊志因丟了花石綱后回到東京買上求下,錢財使盡非但沒能恢復(fù)原先官職,反被高大尉逐出殿帥府。為籌措盤纏,楊志在汁京街頭售賣祖?zhèn)鲗毜丁娖づ6皝砑m纏,要楊志驗證寶刀殺人不見血,還要奪楊志的寶刀。兩人扭打起來,楊志一時性起殺了牛二,投開封府自首,那把寶刀也被官府沒收。被監(jiān)禁于死囚牢中,后來被送北京大名府留守司充軍。
12.智取生辰綱
梁中書為討好權(quán)臣蔡京,做生辰綱獻蔡京。劉唐飽受貪官迫害,聯(lián)同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等人智劫梁中書賀壽的生辰綱。楊志押送生辰綱過黃泥岡。挑夫們口渴,想買白勝的酒,但楊志怕中計,不讓。晁蓋、吳用等七人扮作棗販迷惑楊志等人,買了酒喝。楊志等人上當(dāng),喝下了帶有迷魂藥的酒被迷倒。眼睜睜看著晁蓋等人取走生辰綱。
13、智賺玉麒麟
吳用扮成一個算命先生,悄悄來到盧俊義莊上,利用盧俊義正為躲避“血光之災(zāi)”的惶恐心里,口占四句卦歌,并讓他書掛墻壁上。吳用在這四句卦歌里,巧妙地把“盧俊義反”四個字暗藏于四句之首,果然,這四句詩寫出后,被官府拿到了證據(jù),大興問罪之師,到處捉拿盧俊義,終于把他逼上梁山。
14、吳用智取大名府
吳用要在元宵節(jié)時,先于北京城中埋伏,里應(yīng)外合,破城救人。時值元宵佳節(jié),梁山泊宋江守寨,吳用派遣梁山兄弟們裝扮成各種身份的人混進大名府。時遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓,引發(fā)騷亂。梁山好漢里應(yīng)外合,攻下了大名府,救出了盧俊義和石秀,捉了李固,賈氏。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨,吳用引八路人馬進駐城下。時遷在北京翠云樓放火,城中大亂,梁中書四個城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。
15、中州劫法場
宋江因為喝醉酒誤在潯陽樓上題了反詩,被黃文炳發(fā)現(xiàn),被下入死囚牢中。知府派戴宗送信給太師蔡京詢問如何處理宋江,吳用設(shè)計偽造回信,由于落款有誤,信被識破,戴宗與宋江一起被判死刑。救出了宋江宋江因為殺了閻婆惜刺配江州。一日因為喝醉酒誤在潯陽樓上題了反詩,被黃文炳發(fā)現(xiàn),被下入死囚牢中。吳用讓蕭讓,金大堅偽造回信,沒想到圖章上出現(xiàn)了紕漏,戴宗一起被下死囚牢,晁蓋起梁山兵馬,攻打江州, 行刑那天,李逵率先動手,殺入法場,與趕來的眾好漢一起劫了法場,救下宋江和戴宗。活捉黃文炳,殺他為宋江報仇。
16宋江私放晁蓋
智取生辰綱之后,事情敗露,白勝被抓,不堪屈打,供出晁天王,何濤等人到鄆城縣抓晁蓋,正遇押司宋江。得知情況,宋江謊稱知縣睡著,穩(wěn)住何濤等人,快馬加鞭,飛報晁蓋,晁蓋等人才得以逃生。
17、宋江怒殺閻婆惜
閻婆惜隨父母流落到鄆城縣,其父得病身亡,無錢安葬,宋江施舍棺木又給了十兩銀子,其母感恩圖報,將她送與宋江為外室。由于宋江不重女色,為閻婆惜所討厭,結(jié)果閻婆惜喜歡上同為押司的張文遠,并勾搭成奸。其后,晁蓋寫給宋江的信件及酬謝黃金碰巧為閻婆惜所獲,閻婆惜以官司相逼,宋江一怒之下將其殺死逃走。
18、潯陽樓題反詩
宋江被發(fā)配江州。一日無事,上潯陽樓喝酒,乘著酒興題詩。城中有個在閑通判黃文炳,為人阿諛諂佞,平時竭力討好蔡九知府,指望他引薦出職做官。發(fā)現(xiàn)宋江反詩,如獲至寶,即向知府告發(fā),說詩里“他日若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”有反意。宋江被打入大牢。
19、三打祝家莊
石秀, 楊雄和時遷往投梁山, 中途投宿于祝家店.時遷因偷去店中報曉雞被捕, 為救時遷,宋江攻打祝家莊,首戰(zhàn)失利,乃約李應(yīng)不助祝家莊。二次進兵,遇扈家莊扈三娘,擒去王英,后林沖擒住三娘,扈莊求和,不助祝莊。宋江籌思破莊之計,適孫立攜眷友來投,隨計用里應(yīng)外合,使孫立等假投莊教師欒廷玉,佯稱合御梁山;又差石秀出戰(zhàn),故為孫立擒去,使祝莊不疑。樂和于莊內(nèi)智鋤祝小三,結(jié)合莊民鐘離父子等內(nèi)應(yīng),宋江外攻,大破祝家莊。
20、晁蓋攻打曾頭市
曾頭市強搶了晁蓋的寶馬,晁蓋為了穩(wěn)固自己地位,便要下山攻打。但晁蓋在攻打曾頭市時,被史文恭的毒箭射中面頰致死。
21、景陽岡武松打虎
武松在回家途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,不聽勸阻,獨自過景陽岡。途中酒力發(fā)作,見一塊大青石,便仰身躺下,剛要入睡,忽見一陣狂風(fēng),一只斑斕猛虎撲了過來,武松抓起梢棒。老虎先是一撲,武松閃過;老虎又把腰胯一掀,武松又躲過;老虎把尾倒豎起來一剪,武松又閃過。武松掄起梢棒,用盡全力一劈,可梢棒劈在樹枝上,斷了。武松只得空手按住虎頭,用腳猛踢,用拳猛打,終于打死了老虎。武松為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Γ瑥拇送笳穑蝗藗兎Q為“打虎英雄”。
22、斗殺西門慶
武松殺了嫂子之后,就來到酒樓尋找西門慶報仇,武松將嫂子的人頭往西門慶臉上一擺,西門慶嚇了一跳,認(rèn)出是武松,想跳窗逃走,只幾個回合,就被武松摔到酒樓下,跌的發(fā)昏。武松跳下樓,手起刀落,去了西門慶的人頭。
23、武松醉打蔣門神
武松發(fā)配至孟州牢營,管營施忠之子施恩,慕其名,二人結(jié)拜。施恩之酒店快活林被惡霸蔣門神霸占,武松聞之大怒,要立即為施恩報仇,一路喝酒,喝到快活林,明明只有五分酒,卻裝成十分醉。施計將蔣門神夫人丟進酒缸,蔣門神聞訊趕來,與武松打斗,結(jié)果被武松打得跪地求饒,只好答應(yīng)武松把快活林還給施恩。
24、武松大鬧飛云浦
武松在孟州因遭張都監(jiān)陷害,被刺配恩州牢城。在荒僻之地在飛云浦,武松識破四個公人想殺害自己的陰謀。原來,這幾個人就是蔣門神的手下,此次武松受誣,完全是蔣門神與張團練勾結(jié)張都監(jiān)一手策劃。武松聞言大怒,將四人斬殺后,折回孟州,血濺鴛鴦樓。
25、血濺鴛鴦樓
武松醉打蔣門神后,蔣門神暗同張團練、張都監(jiān)陷害武松,武松被刺配恩州牢城。蔣門神又暗使差人殺武松于飛云浦,被武松得知,殺死差人回到城里,張都監(jiān)府中,張都監(jiān)、張團練、蔣忠正在鴛鴦樓中飲酒作樂,武松登樓先后殺死這三人,蘸血在墻壁上寫道:殺人者,打虎武松也!逃出城外,遠避他鄉(xiāng)。
26、除惡蜈蚣嶺 武松血濺鴛鴦樓后得張青夫婦相助,改扮行者前往二龍山。途經(jīng)蜈蚣嶺,看見一個道人與一個婦人在看月戲笑,武松怒從心上起,與這個道人打斗起來,武松賣個破綻,只一戒刀,砍下道人的首級。武松解救出被道人搶來的婦人,望青州地面而來。
27、黑旋風(fēng)斗浪里白條
宋江、戴宗和李逵三人到灑樓喝灑,李逵到漁場討要活魚打散了竹篾。“浪里白條”張順要和他理論,卻被李逵的重拳打跑。張順設(shè)計將李逵騙到江中。李逵不識水性,在水中被張順灌了個水飽,弄得萬分狼狽。后經(jīng)宋江等人勸說,張順這才放過李逵,并和宋江等人結(jié)成了生死之交。
28、真假李逵
李逵回家接母上山。返家路上,遇到李鬼冒名李逵攔路打劫,后李鬼假稱家有80老母,騙過李逵放他下山。后來李逵想到農(nóng)舍討飯吃時無意到李鬼家,李鬼同他老婆計劃要害死李逵,李逵在外頭聽到此事,一怒之下殺死了李鬼。
29、沂嶺殺四虎
李逵回家接老娘,李逵背著他娘到了沂嶺,娘覺得口渴,他就為娘去找水。但等他找水回來,發(fā)現(xiàn)娘不見了。最后在虎穴發(fā)現(xiàn)娘的尸骨。他大怒,打死穴中的兩只小虎,后又用刀殺死了母虎,最后殺了雄虎。為母報了仇。
30、宋公明三打祝家莊
第一次是宋江為救投奔梁山的時遷,率兵攻打祝家莊,卻中了埋伏,兵敗而歸;第二次是宋江為雪前恥,二打祝家莊,王矮虎、秦明等人被捉,再次失利,但活捉了祝家莊的女將扈三娘;第三次,在孫立等人的策應(yīng)之下,梁山好漢里應(yīng)外合,攻下祝家莊,取得勝利。
(一打祝家莊:宋江為救投奔梁山的時遷,決意攻打祝家莊。宋江帶兵一打祝家莊,命石秀、楊林去探莊。楊林被擒,石秀遇鐘離老人,得知盤陀路走法。祝家莊伏兵齊出,梁山人馬迷路,幸虧石秀趕到說出暗記,花榮射落號燈,人馬才得安全退出。
二打祝家莊:宋江為雪前恥,二打祝家莊,王矮虎、秦明等人被捉,仍然失利,但活捉了祝家莊的同盟軍扈家莊的女將扈三娘,剪去了祝家一翼。
三打祝家莊:利用新來投寨入伙的孫立與祝家莊教師欒廷玉是師兄弟的關(guān)系,騙得祝家相信,孫立等打入祝家莊作內(nèi)應(yīng)。梁山人馬與他們里應(yīng)外合,最后攻破祝家莊,得勝回山。)
31、宋江大破連環(huán)馬
朝廷派呼延灼攻打梁山,呼延灼的連環(huán)馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧可以破連環(huán)馬,派時遷偷走徐寧的寶甲,將徐寧騙上梁山,教習(xí)鉤鐮槍法。作戰(zhàn)時,步兵先將呼延灼引進蘆葦中,這時鉤鐮槍齊出,大破連環(huán)馬的陣法。呼延灼逃跑后被捉,歸順梁山。
32、湯隆賺徐寧上山
呼延灼的連環(huán)馬打敗宋江。只有金槍手徐寧的鉤連槍法才可以破連環(huán)馬,吳用派鼓上蚤時遷偷去東京盜得徐寧的雁翎鎖子甲,轉(zhuǎn)與戴宗拿上梁山。湯隆假裝和徐寧、時遷追趕盜甲之人,碰上樂和趕車,一起上坐。樂和用麻藥麻翻徐寧,賺徐寧上梁山,教習(xí)鉤鐮槍法。
33、智賺玉麒麟
吳用扮成一個算命先生,悄悄來到盧俊義莊上,利用盧俊義躲避“血光之災(zāi)”的惶恐心理,口占四句卦歌,并讓他掛墻壁上。吳用在這四句卦歌里,巧妙地把“盧俊義反”四個字暗藏于四句之首,果然,這四句詩寫出后,被官府拿到了證據(jù),大興問罪之師,到處捉拿盧俊義,終于把他逼上梁山。
34、放冷箭燕青救主劫法場石秀跳樓
李固與盧俊義娘子勾結(jié)陷害盧俊義。盧俊義屈打成招,下入死牢。柴進和戴宗買通兩院節(jié)級蔡福,盧俊義被脊杖二十,刺配三千里外沙門島。李固收買防送公人董超、薛霸,殺害盧俊義,盧俊義被燕青放冷箭所救,要上梁山,中途被捉拿,燕青告知宋江;石秀奉宋江之命到北京打聽盧員外消息,適逢斬首盧員外,石秀從酒樓上跳將下去,嚇跑蔡福、蔡慶,搶走盧俊義。
35、宋江夜打曾頭市
因為奪馬事件,也為晁蓋報仇,宋江再次兵發(fā)曾頭市。摧毀外圍的陷阱,陣斬曾涂,大破劫營的曾家軍,斬殺曾密。曾頭市被迫求和。此時官軍來援,吳用派時遷臥底曾頭市。當(dāng)曾家軍變卦夜襲梁山軍營,遭到埋伏的梁山好漢毀滅性打擊,全軍覆沒。曾頭市也在梁山好漢里應(yīng)外合下攻破。盧俊義生擒史文恭。
36、盧俊義活捉史文恭
宋江為給被曾頭市史文恭射死的晁蓋報仇,攻打曾頭市,破了陷阱,殺了曾家兩個兒子。吳用定計,假裝和曾頭市講和,誘騙史文恭前來劫寨,趁夜色里應(yīng)外合,襲取了曾頭市。史文恭單騎逃走,被埋伏的玉麒麟盧俊義活捉。
人物性格:
1.【姓名】:(豹子頭).林沖 京城八十萬禁軍教頭
【主要事跡】:誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山、火并王倫 【正面評價】:忠厚善良、武藝高強、勇而有謀、【反面評價】:懦弱隱忍,為人安分守己、循規(guī)蹈矩 2.【姓名】:(黑旋風(fēng))李逵
【主要事跡】:坐堂壽張縣、為母殺四虎、真假李逵、中州劫法場 【正面評價】:直爽忠誠、嫉惡如仇、俠肝義膽 【反面評價】:脾氣暴躁、頭腦簡單、3.【姓名】:(智多星)吳用 主要事跡:智劫生辰綱 【正面評價】:足智多謀、神機妙算 4.【姓名】:(及時雨)宋江【主要事跡】:私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊
【正面評價】:為人仗義、善于用人 【反面評價】:趨炎附勢,總想招安。5.【姓名】:(行 者)武松
【主要事跡】:景陽崗打虎、血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺
【正面評價】:崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報,武藝高強、性格剛烈,是下層英雄好漢中最富有 血性和傳奇色彩的人物。
6.【姓名】:(青面獸)楊志 【主要事跡】:遺失生辰綱、楊志賣刀 【正面評價】:武藝高強、精明能干 【反面評價】:粗暴蠻橫 7.【姓名】:(花和尚)魯智深
【主要事跡】:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林
【正面評價】:嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理、見義勇為、武功高強。
8、《智取生辰綱》的主要人物是(楊志)(吳用)分別具有怎樣的特點:精明能干,急功近利,粗暴蠻橫; 足智多謀。
第五篇:水滸傳中人物性格
《水滸傳》導(dǎo)讀
三.【背景資料】
《水滸傳》寫的是北宋宣和年間(1119---1121前后)宋江等聚眾起義的故事。事在《宋史》和宋人筆記里有多種記載,雖不一致,但都說到力量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣。南宋人龔圣與說:“宋江事見于街談巷語。”說書中也有宋江等人的故事。到宋、元年間,話本、雜劇廣泛演說,有些存留到現(xiàn)在,如話本《大宋宣和遺事》和元人雜劇。施耐庵把宋元以來史書、傳說、話本和雜劇等“水滸”故事加以匯集、選擇、加工、創(chuàng)作而寫成《水滸傳》。
【作者介紹】
一般認(rèn)為《水滸傳》的作者是元末明初人施耐庵。從明代到現(xiàn)在說法概有三種:一是施耐庵作;二是羅貫中作;三是施、羅合作。施耐庵生平材料極少,據(jù)筆記和新發(fā)現(xiàn)材料推考,其生平大致是:元末明初(約1296─1370)人。傳說為船家子弟,中過秀才、舉人和進士。曾在錢塘(今杭州)任官,因與當(dāng)權(quán)者不合,任期不滿便辭官回蘇州,著書于家。張士誠占據(jù)江蘇時,曾征召,開始時辭免,后入幕府。但不久離去,往河陽山(今江陰、常熟)一帶做塾師。明朝初年,北歸興化,居白駒鎮(zhèn)(今大豐);劉基來訪,欲舉薦為官,辭而不就;卒于淮安,約70歲。
【作品內(nèi)容】
《水滸傳》以梁山泊起義敘寫了農(nóng)民反封建斗爭發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程,以深刻的思想、廣泛的內(nèi)容、杰出的藝術(shù)譜出封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩、革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。寫起義發(fā)生是“亂自上作”。統(tǒng)治者上起皇帝、大臣,下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內(nèi)外,形成統(tǒng)治網(wǎng),公然用惡。像梁中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生日,賄賂公行;高俅為報私仇迫害王進,為高衙內(nèi)霸占人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發(fā)生的真正原因是“官逼民反”。小說真實地敘寫了起義斗爭的發(fā)展過程:從個人反抗到集體反抗,從分散斗爭到有組織斗爭,規(guī)模從小到大。魯智深、林沖、武松等開始都是個人抗?fàn)帲粸樘颖芄俑儾抖野采砹⒚兀浑m有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵御逐步升級的官府“進剿”;晁蓋、吳用、宋江上山以后,以梁山泊為中心,聯(lián)合各山頭,形成強大統(tǒng)一的組織,取得大規(guī)模戰(zhàn)爭的勝利,挫敗官府和朝廷的“進剿”,揭示出農(nóng)民革命斗爭的規(guī)律。小說還敘寫了起義的失敗結(jié)局。梁山英雄排座次后,“八方共域,異姓一家”,“哥弟稱呼,不分貴賤”的要求已經(jīng)實現(xiàn)。農(nóng)民革命的平等、平均主張,使斗爭只能有三種前途:一是像方臘稱王后被鎮(zhèn)壓;二是像李逵說,奪位自己當(dāng)皇帝;三是像宋江“全伙受招安”。受招安有總結(jié)農(nóng)民革命經(jīng)驗教訓(xùn),探索出路和寓意。宋江受招安后,朝廷想“盡數(shù)剿除”,派去征遼、征方臘,梁山好漢死傷離散,剩下的宋江、盧俊義、吳這樣領(lǐng)袖人物,也被御賜藥酒毒死或傷心自殺。一場驚天動地、轟轟烈烈的起義,108位英雄只落得風(fēng)流云散的悲劇結(jié)局。對這一英雄悲劇結(jié)局,學(xué)術(shù)界有不同說法,但對施耐庵總的思想傾向卻看法一致:揭露批判封建統(tǒng)治的罪惡,贊揚頌美梁山英雄的反抗斗爭。
【藝術(shù)成就】
首先是在結(jié)構(gòu)上,首尾完整的總體與局部有機結(jié)合。全書起義的全過程構(gòu)成總體,使讀者清晰地看到梁山泊的來龍去脈;同時又把108位好漢各自走上梁山當(dāng)作獨立局部,使每個人的局部反抗成為總體的一部分。這樣,讀者就從官逼民反、百川歸海的革命史詩中得到快慰,也從招安失敗的英雄悲劇中產(chǎn)生哀怨,從而接受了全書主題。其次,塑造出眾多的、個性鮮明的典型人物。全書有姓名的800多,包括了全社會的各種人。作者不僅寫出他們階級、階層的特點,而且能同中見異地寫出個性,表現(xiàn)出塑造典型的藝術(shù)能力。像魯智深、林沖、楊志,都是有武藝的軍官,依附官府,也都憑自己本事謀職,不與貪官污吏同流,但在逼上梁山中,作者寫出他們的個性差異。魯智深的正義感強,林沖忍無可忍,楊志功名絕望,顯示出三人性格的同中之異。其他如李逵、魯智深兩人,同是粗中有細,但一個細得天真爛漫,有如赤子,一個細得豪中見智,老練成熟,各成典型。再次,人物語言切合其身分、地位和性格特點。如在江州酒樓上,戴宗初見宋江口稱“仁兄”,李逵稱“黑宋江”,宋江則對戴宗稱“院長”,對李逵稱“大哥”,都從人物說話上看到人物的性格特點。
《水滸傳》影響深廣久遠,對后世的農(nóng)民起義提供了斗爭經(jīng)驗。有些進步作家續(xù)書,如陳忱的《水滸后傳》;有不少人作評點;新中國成立后開過多次全國性的學(xué)術(shù)討論會。它引起了反動統(tǒng)治階級的懼怕,以“誨盜”而禁書毀版;有的反動作家企圖以“續(xù)書”抵消影響,如愈萬春的《蕩寇志》(參見《蕩寇志》)。《水滸傳》版本多而復(fù)雜,流傳中也有的內(nèi)容有所增刪。今存主要有:百回本《忠義水滸傳》(殘)、百二十四本《水滸全傳》、七十回本《水滸傳》(金圣嘆刪改)和百十五回、百二十四回等本。通行有新中國成立后由開明書店、作家出版社、人民文學(xué)出版社、中華書局等出版的七十回、百回、百二十回等本。1981年北京大學(xué)出版社出版的《水滸傳會評本》,在保存金圣嘆評語原貌同時,匯集了國內(nèi)今存其他評本的批語,為研究者提供便利。
【作品縮微】 水滸傳(施耐庵)
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人,被官府鷹犬告發(fā),當(dāng)?shù)毓俑杀蹲健3鲇跓o奈,史進焚毀了自己的莊園,投奔外鄉(xiāng),得遇一個下級軍官魯達。兩人共在酒樓飲酒,聽得有賣唱女子啼哭之聲,問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達仗義贈銀,發(fā)送父女回鄉(xiāng),并主動找上門去,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。事后棄職逃亡,巧遇已有安身之所的賣唱女之父,將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家,起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規(guī),屢次酗酒,又打壞山門、金剛,寺中長老無可奈何,只得介紹他去東京大相國寺當(dāng)名職事僧,職司看管菜園。在此期間,他收服了一群潑皮。
魯智深偶然結(jié)識東京八十萬禁軍教頭林沖,兩人甚為投機。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi),覬覦林妻貌美,設(shè)計陷害林沖,誣其“帶刀”進入白虎堂,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護送,得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無可忍的情況下手刃仇人,上了梁山。
梁山附近有個當(dāng)保正的晁蓋,得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京,便由吳用設(shè)計,約集了三阮兄弟等共計七人,在黃泥崗劫了生辰綱,投奔梁山。楊志丟了生辰綱,不能回去交差,就與魯智深會合,占了二龍山。
山東鄆城有個呼保義宋江。他有一外室,名叫閻婆惜。此人有外遇,探知宋江與“強人”有來往,百般要挾。宋江一怒之下,殺了閻婆惜,逃奔小旋風(fēng)柴進莊上,得以結(jié)識武松。后武松于景陽崗上打死猛虎,一時名聲大噪,被聘為陽谷縣都頭,碰巧遇見失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉,欲求茍合,為武松拒絕。后乘武松外出公干,金蓮私通西門慶,毒死武大。武松歸后察知其情,殺了西門慶和潘金蓮,給兄長報仇。事后他主動去縣衙自首,被發(fā)配孟州,結(jié)識施恩,醉打蔣門神,怒殺張都監(jiān)全家,亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓,因故被人陷害,發(fā)配江州,一日酒醉偶題“反詩”,又被判處死刑,得梁山弟兄劫法場救出,宋執(zhí)意要回家探父,又迭遭危險,終于上了梁山。
隨后,經(jīng)過三打祝家莊,出兵救柴進,梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進剿,桃花山、二龍山和梁山三山會合,同歸水泊。而后,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山,義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后,總共擁有一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢,朝廷改變策略,派人安撫。于是,在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略,命令梁山好漢前去征遼,幾經(jīng)征戰(zhàn),始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果,方臘被打敗了,義軍也傷亡慘重,弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,只剩下了二十七個人。然而,就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單,便在封官賞爵后不久,對宋江等人下了毒手:宋江,盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死,李逵又被宋江臨死時拉去陪葬,吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡??一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣被扼殺了。
【重要人物簡介】
水泊梁山108個英雄好漢,其中天罡星36人,地煞星72人。
天孤星花和尚魯智深 原名魯達,關(guān)西軍漢,系渭州經(jīng)略府提轄。拳打鎮(zhèn)關(guān)西后逃至五臺山出家,取法名智深。大商店野豬林后和楊志同上二龍山落草。三山入伙打青州后上梁山義入伙,為山寨步軍十一頭領(lǐng)之一。其性格特點:嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時粗中有細,豁達明理。
天雄星豹子頭林 沖 東京八十萬禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,刺配滄州,火燒草料場后,由柴進薦上梁山。后因晁蓋上山火并王倫。為山寨五虎將之一。其性格特點:武藝高強,有勇有謀,有一定的社會地位,一直安分守己,逆來順受,忍無可忍才被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。
天暗星青面獸楊 志 客籍關(guān)西,三代將門之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。
托塔天王晁 蓋 鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
天機星智多星吳 用 鄆城縣人,表字學(xué)究,道號加亮先生,人稱智多星,財主家門館教授。智取生辰綱的組織者,上山寨后為掌管機密二軍師之一。
天魁星呼保義宋 江 鄆城縣宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,為人仗義疏財, 有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡后任梁山寨寨主。梁山泊總兵二都頭之一。
天傷星行者武 松 清河縣人,排行第二,江湖上人稱武二郎。幼年父母雙亡,由兄長武大撫拳成人。景陽崗打虎后任陽谷縣都頭,后因斗殺西門慶、潘金蓮刺配孟州,又因血濺都監(jiān)府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。其性格特點:武藝高強,有勇有謀,崇尚忠義,有仇必復(fù),有恩必報。從為兄報仇開始,他斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步走向反抗道路,他是下層英雄好漢中最富有血性的一個。
地壯星母夜叉孫二娘 張青之妻,人喚母夜叉,學(xué)得父親本事,在十字坡與丈夫經(jīng)營黑店。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨四店打聽消息、邀請來賓八頭領(lǐng)之一。
天速星神行太保戴 宗 吳用至友,江州兩院押牢節(jié)級,通道術(shù),腿縛兩個甲馬,日行八百里,夜行一千里,人稱神行太保。江州劫法場后上梁山,為山寨總探聲息頭領(lǐng)。
天殺星黑旋風(fēng)李 逵 沂水縣百丈樹人,因打死人流亡他鄉(xiāng),在江州做小牢子。大鬧江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。其性格特點:和魯智深同樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,先比又有些頭腦簡單,直爽率真。
地賊星鼓上蚤時 遷 高唐州人,流落薊州,做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當(dāng),吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊后上梁山入伙,為山寨軍中走報機密步軍四頭領(lǐng)之一。
閱讀感受:①人物形象鮮明生動惟妙惟肖;②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明;③語言上,小說采用古白話,所以本書語言描寫生動形象,活靈活現(xiàn)。
人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
人物(綽號)相 關(guān) 故 事 性 格 特 征
魯智深(花和尚)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
武 松(行 者)血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳 用(智多星)智取生辰綱 足智多謀、神機妙算
林 沖(豹子頭)誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山 武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山
李 逵(黑旋風(fēng))真假李逵、中州劫法場、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真
宋 江(及時雨)私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊 志(青面獸)楊志賣刀、智取生辰綱 精明能干、粗暴蠻橫