第一篇:《論語》經典名句加解釋小學生必背
《論語》小學必背50句
【求學篇】
1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
【講解】學習了,而能按時去實踐,不也高興嗎!有朋友自遠方來,(切磋學理),不也快樂嗎!別人不了解我,我并不埋怨,不也是君子嗎!
2.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
【講解】有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、說話謹慎,向有道德有學問的人請教,這樣做,就可以說是一個好學的人了。
3.知之為知之,不知為不知,是知也。
【講解】知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真知啊。
4.學而不思則罔,思而不學則殆。
【講解】只讀書卻不思考,就會感到迷惑而無所得;只是空想卻不認真學習,就會弄得精神疲倦而無所得。
5.溫故而知新,可以為師矣。(溫故知新)
【講解】溫習已知的舊知識,又能領悟到新的東西,可以憑借這一點做老師了。
6.吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。
【講解】我十五歲時開始立志學習,三十歲時能立足與社會,四十歲時能通情達理遇事不再疑惑,五十歲時懂得了天命的道理,六十歲能聽的進不同的意見,到了七十歲時已經達到隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規矩。
7.朝聞道,夕死可矣。
【講解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(愛真理勝于愛生命)。
8.不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。(舉一反三)
【講解】(教學生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的時候,不去開導他;不到他想說而又說不出來的時候,不去啟發他。告訴他(四方形)的一個角,他不能由此推出另外三個角,就不再往下教他(新知識)了。
9.發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
【講解】發奮時候竟忘記吃飯,快樂時候就忘記了憂愁,把自己就要老了這件事也不放在心上,如此罷了。”
10.古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。
【講解】古代讀書人學習的目的,在于修養自己的學問道德(然后去為國家、人民服務),現在讀書人學習的目的,在于給別人看(希望得到別人的贊美和任用)。
11.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
【講解】懂得它不如愛好它,愛好它不如以它為樂。
【立志篇】
12.士不可以不弘毅,任重而道遠。
【講解】讀書的人不可不抱負遠大,意志堅強,因為他重任在身而路程遙遠。
13.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
【講解】三軍中可以奪取統帥,但是不可能強迫改變一個平民百姓的志向。
14.歲寒,然后知松柏之后凋也。
【講解】到了一年最寒冷的季節,才知道松柏樹是最后凋謝的。
【品德篇】
15.仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
【講解】仁,距離我遠嗎?只要我想要做到仁,仁就隨著心念到了。
16.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
【講解】自身言行正當,即使不下命令,別人也會跟著行動;若自身言行不正當,即使三令五申,別人也不會跟著行動。
17.巧言令色,鮮矣仁。
【講解】花言巧語,裝出和善的面孔。這種人,心里不會有多少“仁德”(這種人不會有真正的愛人之心)。
18.過也,人皆見之;更也,人皆仰之。
【講解】有了過錯,別人都能看到;改了,人們都會敬仰他。
19.德不孤,必有鄰。
【講解】世界上有道德的人是不會孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
20.文質彬彬,然后君子。
【講解】 一個人的高尚的品質和外在的表現一致,然后才能成為君子。
21.君子不器。
【講解】君子不要像器具一樣(只有一種固定的用途,要在任何環境都能發揮君子的作用)
22.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
【講解】人格高尚的人不可用小事情考驗他,卻可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,卻可用小事情考驗他。
23.志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。(殺身成仁)
【講解】有志之士和仁人,不會貪生怕死而損害仁,只會勇于犧牲來成全仁。
24.不義而富且貴,于我如浮云。
【講解】做不應該做的事從而做官發財,對我來說,好比是天空浮來浮去的過眼煙云。
25.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
【講解】聰明的人不會疑惑,實行仁德的人會憂愁,真正勇敢的人,不會畏懼。
26.知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
【講解】聰明智慧的人愛水,有仁德的人愛山。聰明智慧的人愛活躍,有仁德的人愛沉靜。聰明智慧的人快樂,有仁德的人長壽。
27.當仁不讓于師。【講解】在實行仁德之事的時候對自己的老師也不要謙讓。
28.君子喻于義,小人喻于利。
【講解】君子懂得的是義,小人懂得的是利。
29.過而不改,是謂過已。
【講解】有了過錯而不改正,這才真叫過錯呢。
30.君子不以言舉人,不以人廢言。
【講解】君子不因為別人的話說得好就提拔他,也不因為別人的品德不好就廢棄他的正確意見。
31.孝弟(tì悌)也者,其為仁之本與。
【講解】孝敬父母,尊敬長輩是做人的根本。
32.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
【講解】看見賢人就應想著向他看齊,看見不賢的人則應在內心自我反省有無類似缺點。
33.不患寡而患不均,不患貧而患不安。
【講解】不怕東西少而怕分配不均勻,不怕貧困而怕不安定。
【處世篇】
34.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
【講解】君子胸懷坦蕩,無憂無慮;小人心胸狹隘,常常憂愁哀戚。
35.不患人之不己知,患不知人也。
【講解】不怕別人不了解我,怕的是自己不了解別人。
36.君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者,過則勿憚改。
【講解】君子如果不自重,就沒有威嚴,(別人也不會尊重你),學習的知識就不會扎實。做人重要的是講求忠誠,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了錯誤,就不要害怕改正。37.己欲立而立人,己欲達而達人。
【講解】自己要在社會上自立,就要使別人能在社會上自立;自己要在社會上通達,就要別人也能在社會上通達。
38.名不正,則言不順;言不順,則事不成。
【講解】名分正當,說話才能合乎情理,事情才能成功。指做事、說話必須理由正當而充足。
39.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
【講解】我每天都要從多個方面檢查反省自己:為別人出主意辦事情,是否忠實呢?與朋與交往,是否有不真誠的地方呢?老師傳給我的學業,是否復習了呢?
40.己所不欲,勿施于人。
【講解】自己不想要或者不想做的,不要強加給別人。
41.君子成人之美,不成人之惡。
【講解】君子成全別人的好事,不成全人家惡事。
42.自古皆有死,民無信不立。
【講解】自古以來,都免不了一死;如果人民對政府不信任,國家就立不住。
43.而無信,不知其可也。
【講解】一個人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
44.工欲善其事,必先利其器。
【講解】工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。比喻要勝任工作,必須先學好本領。
45.益者三友:友直、友諒、友多聞。
【講解】有益的朋友有三種:同正直的人交友,同誠實的人交友,同見聞廣博的人交友,是有益的。
46.見義不為,無勇也。
【講解】見到自己應當做的正義的事情而不去做,就是沒有勇氣。
47.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
【講解】凡事多責備自己而少責備別人,就可以避開怨恨了。
【哲理篇】
48.子謂《韶》:“盡善矣,盡美矣。” 盡善盡美)
【講解】孔子談到《韶》這一樂舞說:“美極了啊,又好極了。”
49.不在其位,不謀其政。
【講解】不在那個職位上,就不要過問那方面的政事。
50.往者不可諫,來者猶可追。
【講解】過去的事不可挽回了,將來的事來得及改正。
51.無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。
【講解】不求速成,不要圖小利。想求速成,反而達不到目的,貪圖小利就做不成大事。
第二篇:小學生論語必背
小學生論語必背
1學而時習之,不亦說乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?
2.不患人之不己知,患不知人也。
3.有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
4.學而不思則罔,思而不學則殆.5.知之為知之,不知為不知,是知也。?
6、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
7、巧言令色,鮮仁矣。
《論語》名句集錦
1、君子務本,本立而道生。(君子專心致力于根本的事務,根本建立了,治國做人的原則 也就有了。)
2、禮之用,和為貴。(禮的應用,以和諧為貴。)
3、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了。)
4、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。” 子貢說:“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道,雖富裕而又好禮之人。”)
5、不患人之不已知,患不知人也。(不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。)
6、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心 所欲不逾矩。(我十五歲立志于學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出 規矩。)
7、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不與人勾結,小人與人勾結而不合群。
8、知之為知之,不知為不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,這
就是智慧啊!)
9、人而無信,不知其可也。(一個人不講信用,是根本不可以的。)
10、禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。(與其奢侈,不如節儉;就喪事
而言,與其儀式上治辦周備,不如內心真正哀傷。)
11、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的 如果你 選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說你是明智的呢)
12、茍志于仁矣,無惡也。(如果立志于仁,就不會做壞事了。)
13、人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣(人們的錯誤,總是與他那個集團的
人所犯錯誤性質是一樣的。所以,考察一個人所犯的錯誤,就可以知道他沒有仁德了。)
14、朝聞道,夕死可矣。
(早晨得知了道,就是當天晚上死去也心甘)
15、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。(士有志于(學習和實行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好為恥辱,對這種人,是不值得與他談論道的。)
16、不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。(不怕沒有官位,就怕自己沒有學賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。)
18、君子喻于義,小人喻于利(君子明白大義,小人只知道小利。)
19、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。(見到賢人,就應該向他學習、看齊,見到
不賢的人,就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。)
20、以約失之者鮮矣。(用禮來約束自己,再犯錯誤的人就少了。)
21、君子欲訥于言而敏于行。(君子說話要謹慎,而行動要敏捷。)2
2、德不孤,必有鄰。(有道德的人是不會孤立的,一定會有思想一致的人與他相處。)
23、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。(質樸多于文采,就像個鄉
下人,流于粗俗:文采多于質樸,就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當,才是個君 子。)
24、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(懂得它的人,不如愛好它的人;愛
好它的人,又不如以它為樂的人。)
25、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。(聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。)
26、君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。(君子廣泛地學習古代的文化典
籍,又以禮來約束自己,也就可以不離經叛道了。)
27、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。
28、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。(教導學生,不到他想弄明不得的時候,不去開導他;不到他想出來卻說不出來的時候,不去啟發他。教給他
一個方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個方面的東西,那就不再教他了。)
29、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣。)30、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已。)
31、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子說:“仁難道離我們很遠嗎?只要我想達
到仁,仁就來了。)
32、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(君子心胸寬廣,小人經常憂愁。)
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校。(自己有才能卻向沒有才能的人請教,自己知識多卻向知識少的人請教,有學問卻像沒學問一樣;知識很充實卻好像很空虛;被人侵犯卻也不計較。)
34、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子在河邊說:“消逝的時光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。”)
35、后生可畏,焉知來者之不如今也?(年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(一國軍隊,可以奪去它的主帥;但一個男子漢,他的志向是不能強迫改變的。)
37歲寒,然后知松柏之后凋也。
(到了寒冷的季節,才知道松柏是最后凋謝的。
38、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。)
39、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。(君子成全別人的好事,而不助長別人的惡處。小人則與此相反。)40、君子以文會友,以友輔仁(君子以文章學問來結交朋友,依靠朋友幫助自己培養仁德。)
41、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(自身正了,即使不發布命令,老
百姓也會去干,自身不正,即使發布命令,老百姓也不會服從。)
42、君子和而不同,小人同而不和。
(君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協調。)
43、貧而無怨難,富而無驕易。(貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的,富裕而不驕傲是容易做到的。
44、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(志士仁人,沒有貪生怕死而損害
仁的,只有犧牲自己的性命來成全仁的。)
45、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。)
46、人無遠慮,必有近憂。(人沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂患。)
47、君子求諸己,小人求諸人。(君子求之于自己,小人求之于別人。)
48、君子不以言舉人,不以人廢言。(君子不憑一個人說的話來舉薦他,也不因為一個人不好而不采納他的好話。)
49、巧言亂德。小不忍則亂大謀。(花言巧語就敗壞人的德行,小事情不忍耐,就會敗壞大事情。)
50、當仁,不讓于師。(面對著仁德,就是老師,也不同他謙讓。)
51、子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。(君子的過錯好比日食和月食一樣啊:有了過錯,人人都看見了;改正的時候,人人都仰望著)
52、子曰:已所不欲,勿施于人。
53、子曰:內省不疚,夫何憂何懼?
小學生必背古今賢文
《勸學篇》(上)
長江后浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留后悔心。
三百六十行,行行出狀元。冰生于水而寒于水,青出于藍而勝于藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。《勸學篇》(下)
身怕不動,腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網。三心二意,一事無成。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精于勤。《環境篇》
保護環境,人人有責。樹木成陰,空氣清新。綠了大地,潤了人心。功在當代,造福子孫。山上樹木光,山下走泥漿。治山治水不栽樹,有土有水保不住。植樹造林鎮風沙,遍地都是好莊稼。《合作篇》(上)
人心齊,泰山移。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。三個臭皮匠,賽過諸葛亮。不成墻,一根木頭蓋不成房。一根籬笆三個樁,一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。《合作篇》(下)
知己知彼,將心比心。遠水難救近火,遠親不如近鄰。美不美,故鄉水;親不親,故鄉人。海內存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,小人之交酒肉親。豆角開花藤牽藤,朋友相處心連心。《讀書篇》
欲知天下事,須讀本領書。學了就用處處行,光學不用等于零。不能則學,不知就問;讀書全在自用心,老師不過引路人。
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。讀書貴能疑,疑能得教益。默讀便于思考,朗讀便于記憶。初讀好書,如獲良友;重讀好書,如逢故知。處處留心皆學問,三人同行有我師。《真理篇》
不入虎穴,焉得虎子。近水識魚性,近山識鳥音。欲知山中事,須問打柴人。兼聽則明,聞過則喜。戶樞不蠹,流水不腐。從善如流,疾惡如仇。鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行
第三篇:小學生必背詩文《論語》(三上)
論語經典誦讀(三上)
《學而篇》
子曰:“學而時習之,不亦說(同“悅”)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人 不知而不慍,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交不信乎?傳不習乎?”子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎(同“泛”)愛眾而親仁。行有余力,則以學文。” 4 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
《為政篇》 5子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
子曰:“學而不思則罔(同“惘”),思而不學則殆。”
子曰:“由,誨女(同“汝”)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
《八佾篇》
子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
《里仁篇》
9子曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知(同“智”)?”
10子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
11子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
12子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
13子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”
14子曰:“德不孤,必有鄰。”
《公冶長篇》
16子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”
《雍也篇》
17子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
19子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”
《述而篇》 20子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
21子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”
子曰:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”
23子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而 25子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
第四篇:小學生必背的經典名句
小學生必背的經典名句
1、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
格言大意:年少時不努力學習,長大后就只能徒然地悲傷了。這句話提醒我們,光陰似箭,歲月如流,要珍惜青春年華,奮發有為。
2、業精于勤,荒于嬉。——韓愈《進學解》
格言大意:學業由于勤奮而精進,由于嬉游而荒廢。這句話警示人們,不管做什么事情,要想有所成就,都必須勤勉努力,不要虛度光陰。
3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
格言大意:一寸光陰就像一寸金子那樣寶貴,而一寸金子也無法買回一寸的光陰啊。這句話常被用于強調時光容易流逝,我們在生活中要惜時如金。
4、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
格言大意:天體運行剛健不息,有才德的人應該像天體運行那樣自強不息。這是鼓勵人奮發有為,努力進取的警句。一個人要想事業有成,就要不畏困難,時刻自我激勵,永遠自強奮進。
5、志不強者智不達。——《墨子·修身》
格言大意:志向不堅定的人智慧就得不到充分的發揮。這句話強調立志的重要性,堅定的志向能給人無窮的動力。
6、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子·勸學》
格言大意:青色染料是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍草更深;冰是由水凝結而成的,而比水還寒冷。這句話是說后生可畏,努力學習,積極進取,完全可以后來居上。
7、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》
格言大意:立志應當崇高遠大。這句話意在鼓勵青少年放寬眼界,開闊胸襟,樹立遠大的志向。
8、丈夫志四海,萬里猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》
格言大意:有抱負的人志在四海,這樣,即使相距萬里,也能彼此心意相通,就像離得很近的鄰居一樣。這是曹植與其弟弟曹彪分別時寫的詩句,后來,人們常用它來互相勉勵,抒發昂揚的情懷。
9、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
格言大意:有志向的人終究能夠成就自己的事業。后人常用這名話表明,一個人只要有決心和恒心,就沒有做不成的事。
10、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》 格言大意:要想看到更遠的地方,必須登上更高的一層樓。這兩句詩借描述登高望遠的情景,倡導一種不斷攀登、積極進取的精神。
11、會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
格言大意:終當要登上泰山之巔,到那時,看那周圍的群山都顯得矮小了。這兩句詩抒發了詩人的豪情壯志,也是對志在高遠的廣闊胸懷的形象寫照。
12、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》
格言大意:人一定要懂得“禮”以后才能產生恭敬之心,產生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所禮讓。這句話表述了“知禮”的重要性,指出它與“恭敬”和“尊讓”的關系。“知禮”是前提,“恭敬”是內心產生的反應,“尊讓”則變而為行動。
13、不以規矩,不能成方圓。——《孟子·離婁上》
格言大意:不用圓規和曲尺,就不能畫出方形和圓形。這句話用工匠需要靠一定的工具才能畫出方形和圓形的事實,比喻我們在生活中要遵守一定的規范。
14、老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
格言大意:尊敬自己家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護自己家里的兒女,從而推廣到愛護別人家里的兒女。這句話表達了一種美好的愿望。人們應當不分親疏,對每一位老人和兒童都像自己的親人一樣。
15、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
格言大意:人之所以比禽獸尊貴,是因為人懂得“禮”啊。后人常用這句話說明“禮”在我們生活中的重要性。講究“禮”,是有修養、有道德的表現。
16、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》
格言大意:誰說小草的心意,能夠報答得了春天的陽光呢?這兩句詩既表現了母愛的溫暖與偉大,又表達了子女對母親的無限感激之情。
17、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。
人不孝其親,不如禽與獸。——《勸孝歌》
格言大意:小烏鴉還懂得把食物吐出來給父母吃,羊羔吃奶的時候還知道跪著向母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親,就連禽獸也不如啊!這是勸導人們行孝的歌謠。一個人從出生到長大成人,不知凝聚了養育者的多少心血與艱辛!孝敬養育過自己的親人,是每個人都應該做的。
18、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?。——《論
語·學而》
格言大意:我每天都會幾次反省自己:為別人做事是不是盡心盡力?與朋友交往時是不是很誠實?有沒有溫習老師傳授的知識?這是孔子的學生曾參的名言。它表明,無論是求學,還是修身,都要經常自我反省,這樣才能保持優點,改正缺點,不斷完善自己。
19、貧而無諂,富而無驕。——《論語·學而》
格言大意:雖然貧窮卻不諂媚,雖然富貴卻不驕橫。這是孔子的學生子貢所贊譽的為人態度。孔子認為做到這一點就很不錯了,如果能“貧而樂,富而好禮”就更好了。
20、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
格言大意:同朋友交往,說話要誠實守信。這句話強調,講究信用,才能得到別人的依賴,從而結交下真正的朋友。
21、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。——《禮記·中庸》
格言大意:誠,是天道;對別人講誠信,是做人之道。誠指真實、實在。這句話是說,天地自然是真實實在的,做人也要像天地自然一樣真實,不要弄虛作假,自欺欺人。
22、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
格言大意:富貴不能使心志迷亂,貧賤不能使節操改變,武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節的人的形象。人不管是處在順境還是逆境,都要有剛正不阿的精神,有自己的獨立人格,能夠經受住各種考驗。
23、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。
——揚雄《法言·君子》
格言大意:人一定要自愛,而后才能被他人所愛;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。這句話強調了人要自尊自愛。自尊自愛,就是在品格、行為上嚴格要求自己,這樣才能得到別人的尊敬。
24、源潔則流清,形端則影直。——王勃《上劉右相書》
格言大意:源頭干凈,水流就清;身形正,影子就直。這句話告訴我們,一個人只要品格高尚,清白無瑕,就能時刻把握自己,堂堂正正地做人。
25、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
格言大意:(蓮花)雖生長于淤泥之間,卻能保持潔凈不污;雖洗滌于清水之中,卻風姿天然,不顯得妖媚。這是歌詠蓮花高潔清白的名句。我們做人也要有蓮花一樣的品格,那就是在任何環境中,都堅守美好的情操,不隨波逐流。
26、一言既出,駟馬難追。——《增廣賢文》
格言大意:一句話已經說出口了,就是用四匹馬拉車去追也難追回。這是對信守承諾的形象說法。一個人,一旦對別人做出了承諾,無論遇到多么大的困難,都有責任去兌現。
27、已所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》
格言大意:自己不喜歡的事,不要強加在別人身上。這句話講的是與人為善的處世態度,那就是要將心比心,善于站在別人的角度考慮問題。
28、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》
格言大意:多多要求自己而少要求別人。這是孔子關于如何待已待人的原則,他認為只要做到這一點,人與人之間就可以減少怨恨,增加和睦。
29、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語·述而》
格言大意:君子胸懷坦蕩,小人則總是憂慮不安。這句話表明,道德高尚的人心底無私,自然生活得坦蕩;品格低下的人被各種私心牽絆著,就不可能過得輕松愉快。
30、人之有德于我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。
——《戰國策·魏策》
格言大意:別人對我有恩德,是不能忘記的;而我對別人有恩德,則是不可不忘記的。這是我國古人推崇的一種與人交往的原則:從受恩的角度說,應該“有恩必報”;從施恩的角度說,卻要“施恩不圖報”。
31、愛人者,人恒愛之;
敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
格言大意:愛別人的人,別人總會愛他;尊敬別人的人,別人總會尊敬他。這兩句話意在說明人們之間的感情是互動的,關愛、尊敬別人,也就能得到別人的關愛、尊敬。
32、海不辭水,故能成其大;
山不辭土石,故能成其高。——《管子·形勢解》
格言大意:大海不嫌棄任何水流,因此能成就它的大;高山不拒絕任何泥土石塊,因此能成就它的高。這兩句話說明,想成就一番大事業,就不能計較細微小事,要有大海一樣的胸懷和高山一樣的氣度。
33、獨柯不成樹,獨樹不成林。——北朝樂府名歌《紫騮馬歌》
格言大意:一根枝條成不了樹,一棵樹成不了樹林。后人引用這兩句詩,說明個人的力量是有限的,要想成就偉大的事業,必須善于團結人,發揮群體的智慧和力量。
34、水至清則無魚,人至察則無徒。——《大戴禮記·子張問入官》
格言大意:水太清了就不會有魚,人過分苛求就沒有同伴了。這句話說明,與人相處,要有寬容的態度。過于苛求,就難以發現別人的優點,不能與別人合作,最終導致自我孤立。
35、樂人之樂,人亦樂其樂; 憂人之憂,人亦憂其憂。——白居易《策林》
格言大意:以別人的快樂為快樂,別人也會以你的快樂為快樂;對別人擔心的事感到擔憂,別人也會擔憂你所擔心的事。這句話表明,關心別人,對人對己都很重要。假如人人都能以別人的快樂為快樂,以別人的憂愁為憂愁,人與人之間會相處得更融洽。
36、滿招損,謙受益。——《尚書·大禹謨》
格言大意:自滿會招來損害,謙虛則會獲得益處。這句話點明自滿和謙虛的弊與利。自滿使人沾沾自喜,裹足不前;謙虛才能讓人不斷進步,不斷有所得。
37、不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。
——《老子》第二十二章
格言大意:不自我表現,所以高明;不自以為是,所以顯著;不自我夸耀,所以能建立功勛;不驕傲自滿,所以能夠長久。這段話告誡人們不要自以為是、自高自大,這樣才能真正有所成就。
38、它山之石,可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》
格言大意:別的山上的石頭,可以用來琢磨玉器。這句詩多用來說明,胸襟開闊,善于取他人之長,是提高自己、發展自己的好辦法。
39、尺有所短,寸有所長。——屈原《卜居》
格言大意:尺雖比寸長,但也有它的短處;寸雖比尺短,但也有它的長處。這句話是說任何人都各有所長,也各有所短。我們要善于取人之長,補己之短。
40、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》
格言大意:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的態度。這句話強調,我們在求知、求學中不要弄虛作假,不懂裝懂。
41、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》
格言大意:三個人一起走路,其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習;對他們的缺點,參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。不管什么人,只要他有一技之長,一得之見,就應該向他學習;對于別人的缺點和錯誤也要引以為戒,不要重犯。
42、敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
格言大意:聰明而好學,向地位比自己低、知識比自己少的人請教而不以為羞恥。這句話表明,要想獲得真知,好學和善問缺一不可,而要做到這兩點為,都需要有謙虛的態度。
43、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
格言大意:誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。這句話表明,犯了錯誤并不可怕,只要能夠認識和改正錯誤,就能從中獲得長進。
44、見善則遷,有過則改。——《周易·益·象》
格言大意:見到美好的人和事就努力學習,有了錯誤就馬上改正。這句話提倡見善就學、知錯就改的美好品德。不斷地學習別人的長處,改正自己的錯誤,才能進步。
46、過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》
格言大意:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。這是孔子勸人改過的話。它所強調的是,人不免犯錯誤,有了錯誤而不改正,就真的會鑄成難以挽回的大錯了。
47、人告知以(己)有過,則喜。——《孟子·公孫丑上》
格言大意:別人指出自己的過錯,自己反而很高興。這就是我們常說的“聞過則喜”。子路是孔子的學生,為人較粗獷,但卻有“聞過則喜”的好品質,所以孟子用這句話贊美子路。
48、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
格言大意:有羞恥心就接近勇敢了。這句話把羞恥心和勇氣聯系起來,強調了能夠認識到錯誤,知道羞恥,也是一種勇敢。
49、千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
格言大意:長達千丈的大堤,由于有小小的螻蟻而崩潰。這句話比喻小問題不注意,會釀成大禍。后人也常說成“千里之堤,潰于蟻穴”,提醒人們要防微杜漸。
50、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注
格言大意:不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。這句話表明,壞的和好的品德都是一點點形成的,所以不要輕視了細微的事情。
51、為善則預,為惡則去。——顏之推《顏氏家訓·有事》
格言大意:做好事要積極參與,對壞事要避而不做。這句話強調,做人不僅要是非分明,而且要落實在行動上,盡力做好事,永遠不做壞事。
52、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊
唐書·魏征列傳》
格言大意:以銅鏡作為鏡子,可以整理衣冠;以歷史作為鏡子,可以了解朝代興衰的規律;以人作為鏡子,可以知道自己的得失。這其中,“以古為鏡”“以人為鏡”,對于國家的發展和個人的成長都有特別重要的意義。
53、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
格言大意:到了天氣寒冷的時候,才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏來稱頌現實生活中不畏困難、意志堅定的強者。
54、天將降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》
格言大意:上天將要把重大的使命交給一個人的時候,一定先會使他的心志受苦,身體勞累,忍饑挨餓,肌膚消瘦,做事情總是不如意。這段話深刻地揭示,艱難困苦的逆境,更能鍛煉人的意志,使人增長才干,成就未來的大事業。
55、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子·勸學》
格言大意:雕刻如果半途而廢,那么即使是腐朽的木頭也斷不了;如果不停的雕刻,那么即使是金屬、石頭也能刻出花紋來。這句話以雕刻為喻,說明做事情必須要有恒心和毅力。
56、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠廉》
格言大意:石頭可以被打碎,但絕不能改變它固有的堅硬;朱砂可以被研磨,但絕不能改變它自身的紅色。用這兩句話可以比喻,一個意志堅定、品德高尚的人,即使遭受艱難困苦,也不會改變心中的信念。
57、精誠所加,金石為開。——《后漢書·光武十王列傳》 格言大意:只要有制成之心,就是金石也能夠斷開。這句話后來常備有做“精誠所至,金石為開”,人們用它來比喻,只要意志堅定,心思專一,就沒有做不成的事。
58、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
格言大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。這句話和“生于憂患,死于安樂”所講的道理是相通的,都強調要有憂患意識,不能貪圖享樂。
59、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
格言大意:古代能夠成就大事業的人,不僅僅因為他們有非凡的才能,而且因為他們具有堅忍不拔的意志。這句話強調一個人若想成就一番事業,就要敢于面對困難,頑強拼搏,堅持不動搖。
60、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》第六十四章
格言大意:兩只手臂和起來才能抱住的大樹是由細小的嫩芽長成的;九層的高臺,是由一筐一筐的土堆積而成的;千里遠的路程,是從腳下的第一步開始的。這段話用形象的比喻表明,事物都是由小到大發展起來的,做任何事都要腳踏實地,從一點一滴做起。
61、士雖有學,而行為本焉。——《墨子·修身》
格言大意:讀書人雖然有學問,但是親身實踐才是根本。這句話指出,從書本上得來的知識是間接的,一定要經過實踐的檢驗才能得到完善,而實踐本身又是學習知識的最終目的。
62、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
格言大意:盡管道路漫長而遙遠,我還是要為追求真理上天如地去探求。這是屈原表明自己決心的詩句。后人經常以用這兩句詩,表達對真理和對事業不懈探索和追求的決心。
63、不登高山不止天之高也;不臨深溪不知地之厚也。——《荀子·勸學》
格言大意:不登到高山頂上,不會了解天有多高;不來到深溪旁邊,不會知道地有多厚。這句話原意是比喻不讀圣人的書,就不知道學問的博大精深。后人常用以說明不經過親身實踐,就不可能認識和改造世界。
64、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學》
格言大意:不一小步一小步地積累起來,就不能到達千里遠的地方;沒有一條條小河匯聚在一起,就不能形成大江大海。這句話不僅強調了積累的可貴,還告誡人們,做任何事情,都要有堅忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
65、百聞不如一見。——《漢書·趙充國傳》
格言大意:聽別人說一百次,不如自己親眼看一次。這句話說明,做任何事,不能只是聽別人說,還要親自去看一看,這樣才能做到心中有數。
66、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》
格言大意:才干因為使用而不斷增進;思想因為疏導而不窮竭。這句話是說,人的才干和思想只有在不斷使用中才能得到增強和提高,如果沒有實踐的激發,才思就會枯竭。
67、民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
格言大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。這句話闡明了一個樸素的道理,即只有辛勤勞動才能創造財富。
68、取之有度,用之有節,則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
格言大意:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。這句話說明了節儉的意義。物質財富和資源總是有限的,不能揮霍濫用。只有精打細算,量入為出,才不會有后顧之憂。
69、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
格言大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。這兩句詩從歷史經驗中,總結出勤儉和奢侈關系到國家興亡的教訓,成為警世名言。
70、由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
格言大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。這句話從人之常情著眼,來說明自覺保持儉樸、防止奢侈的必要性。
71、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
格言大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半縷線,也要想到勞作的艱辛。這是我國傳統的“治家格言”,它提醒人們要時刻注意節約用度,珍惜勞動果實。
72、樂以天下,憂以天下。——《孟子·梁惠王下》
格言大意:為天下之樂而樂,為天下之憂而憂。孟子用這句話表達了“與民同樂”的思想。按照這個思想,與天下百姓共憂樂、以國家民族大事為重的人,才是最高尚的人。
73、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
格言大意:人都是會死的,有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕。司馬遷的這句話表達了對生命價值的嚴肅思考,常被用于鼓舞人們為正義的事業而奮斗、犧牲。
74、鞠躬盡力,死而后已。——諸葛亮《后出師表》
格言大意:恭謹勤勞,竭盡全力,直到死為止。這也就是后人所說的“鞠躬盡瘁,死而后已”,我們常用以贊美忘我工作、無私奉獻的人。
75、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
格言大意:在普天下人憂慮之前,自己首先憂慮了;在普天下人都快樂之后,自己才快樂。這兩句話抒發了吃苦在前、享樂在后的高尚情懷和以天下為已任的博大胸襟,一直給后人以激勵。
76、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
格言大意:自古以來,有誰不死?我只求用一顆赤誠的心照亮歷史的記載。這是文天祥被俘后寫的詩句,表現了他寧死不屈的氣節。這兩句詩廣為后人傳誦,成為鼓舞人們為正義事業英勇戰斗、不怕犧牲的精神力量。
77、風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。——顧憲成
格言大意:風聲、雨聲、讀書聲,各種聲音都進到耳朵中;家事、國事、天下事,各種事情都要關心。這是一副對聯。它告誡人們不要“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,要時時關心國家大事,處處想到人民利益。
78、天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
格言大意:國家的興旺與衰亡,即使是普通人,也負有責任。這句話號召人們以天下為己任,一旦國家和民族處于危難關頭,每個人都應該挺身而出,奉獻個人的力量乃至生命。
另:
1、唯德學,唯才藝,不如人,當自勵。——《弟子規》
2、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。——《弟子規》
3、見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,末為遲也。——《戰國策》
第五篇:中小學名句必背
名句必背
1.王昌齡《出塞》
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。2.許渾《咸陽城東樓》
溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。3.李賀《雁門太守行》
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。4.李白《夢游天姥吟留別》 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。5.李白《將進酒》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。6.李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。7.李白《南陵別兒童入京》
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。(蒿hāo:蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指草野。)
8.李白《把酒問月》
今人不見古時月,今月曾經照古人。
9.李白《蜀道難》
蜀道難,難于上青天。
一夫當關,萬夫莫開。10.李白《題峰頂寺》
夜宿峰頂寺,舉手捫星辰。
不敢高聲語,恐驚天上人。(捫mén:按;摸)
11.李白《古朗月行》
小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。12.李白《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。13.李白《上九邕》
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
世人見我恒殊調,聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。
(邕yōng:1.邕江,水名,在廣西。2.廣西南寧的別稱。)14.白居易《放言五首之三》
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。15.白居易《長恨歌》
楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
16.白居易《琵琶行》
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。17.王勃《送杜少府之任蜀州》
海內存知己,天涯若比鄰。
18.王維《渭城曲》
勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。19.王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。20.王維《觀獵》
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。21.虞世南《蟬》
居高聲自遠,非是藉秋風。22.陸龜蒙《別離》
丈夫非無淚,不灑離別間。23.李煜《相見歡 無言獨上西樓》
剪不斷、理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
24.李煜《虞美人 春花秋月何時了》
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。25.蘇軾《水調歌頭》
明月幾時有?把酒問青天。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
26.《題西林壁》蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。27.《江城子·密州出獵》蘇軾
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。28.《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰.。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。29.飲湖上初晴后雨二首(其一)蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。30.《醉睡者》蘇軾
有道難行不如醉,有口難言不如睡。
31.《江城子》蘇軾
塵滿面,鬢如霜。相顧無言,唯有淚千行。32.《天凈沙 秋思》馬致遠
夕陽西下,斷腸人在天涯。33.施耐庵《水滸傳》
有緣千里來相會,無緣對面不相逢。34.張養浩《潼關懷古》
興,百姓苦。亡,百姓苦。35.高明《琵琶行》
十年窗下無人問,一舉成名天下知。
(一舉成名天下知,十年窗下無人問。)
36.馮夢龍《警世通言》
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。37.魏子安《花月痕》
一失足成千古恨,再回頭已百年身。38.張若虛《春江花月夜》
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
江畔何人初見月?江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年只相似。
39.劉希夷《代悲白頭吟》
年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。40.賈島《題詩后》
兩句三年得,一吟雙流淚。41.賈島《劍客》
十年磨一劍,霜刃未曾試。42.宋真宗《勵學篇》
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。43.葉紹翁《游園不值》
滿園春色關不住,一支紅杏出墻來。
44.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。45.岳飛《滿江紅 怒發沖冠》
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
46.王國維《人間詞話》三境界:
第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”(宋晏殊的《鵲踏枝》);第二種境界是“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”(宋朝柳詠的《蝶戀花》);第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”(南宋辛棄疾的《青玉案》)。
47.《蝶戀花欖剪愁煙蘭泣露》晏殊
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。48.《蝶戀花》 柳永
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。49.《雨霖鈴》 柳永(宋)
寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。50.《破陣子》辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!51.《青玉案》辛棄疾
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。52.《永遇樂?京口北固亭懷古》辛棄疾
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否? 53.《玉樓春 尊前擬把歸期說》歐陽修
人生自是有情癡,此恨不關風和月。54.《登樓詩》楊大元
危樓高千尺,手可摘星辰。不敢高聲語,怕驚天上人。55.《小池》 楊萬里
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。56.《過零丁洋》文天祥
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。57.《漁家傲》范仲淹
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。
58.《破陣子?春景》晏殊
燕子來時新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。59.《元 日》 王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。60.《桂枝香》王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。
歸帆去棹斜陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高,對此漫嗟榮唇。六朝舊事如流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。61.《卜算子》 李之儀
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負思量意。62.《卜算子·詠梅 》陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。63.《卜算子.詠梅 》 毛澤東
風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。64.《鵲橋仙》 秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。65.《八陣圖》杜甫
功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。66.《春夜喜雨》杜甫
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
67.杜甫《江上值水如海勢聊短述》 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休!
(耽dān:沉溺;入迷:耽玩/耽于幻想。)68.《登高》杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。69.《望岳》杜甫
會當凌絕頂,一覽眾山小。70.《山行》杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
71.《過華清宮》 杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。72.《別董大》高適
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君? 73.《迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。74.《登幽州臺歌》陳子昂
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠, 獨愴然而涕下。75.《長歌行》 無名氏
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。76.《過故人莊》 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
77.《短歌行 》曹操
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘,何以解憂?唯有杜康。
78.《七步詩》 曹植
煮豆持作羹, 漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急。79.《望月懷遠》張九齡
海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。80.《容齋四筆·得意失意詩》 洪邁
久旱逢甘雨。他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。81.《登科后》 孟郊
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。82.《滿紙荒唐言》曹雪芹 滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。83.洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 84.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》 85.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——唐.李白《贈汪倫》 86.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》 87.誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。——李白《春夜洛城聞笛》 88.舉杯邀明月,對影成三人。
——李白 《月下獨酌》 89.不知明鏡里,何處得秋霜。
——李白《秋浦歌十七首》
90.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。——李白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 91.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。——杜牧《過華清宮》 92.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》 93.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。——杜牧 《泊秦淮》 94.會當凌絕頂,一覽眾山小。
——【唐】杜甫 《望岳》 95.白頭搔更短,混欲不勝簪。
——【唐】杜甫 《春望》 96.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。——杜甫《絕句四首》 97.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》 98.天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》 99.正是江南好風景,落花時節又逢君。——杜甫《江南逢李龜年》 100.好雨知時節,當春乃發生。
——杜甫《春夜喜雨》 101.讀書破萬卷,下筆如有神。
——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 102.曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹《離思五首》(其四)103.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。—— 楊萬里《小池》
104.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 105.但愿人長久,千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭》 106.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇春江晚景》 107.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。——蘇軾《定**》 108.誰得寸草心,報得三春暉。——唐.孟郊《游子吟》 109.海日生殘夜,江春入舊年。——唐.王灣《次北固山下》
110.海內存知己,天涯若比鄰。——【唐】王勃 《送杜少府之任蜀州》 111.無為在歧路,兒女共沾巾。——【唐】王勃 《送杜少府之任蜀州》 112.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。——【唐】白居易 《琵琶行》 113.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。——【唐】白居易 《長恨歌》 114.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——【唐】白居易 《錢塘湖春行》 115.一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。——【唐】白居易 《暮江吟》 116.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。——【唐】賀知章 《詠柳》 117.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。——【唐】賈島 《題李凝幽居》
118.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。——【唐】王維 《送元二使安西》 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。——王維 《九月九日憶山東兄弟》
119.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。——【南宋】辛棄疾 《西江月·夜行黃沙道中》
120.知否?知否?應是綠肥紅瘦。
——【宋】李清照 《如夢令》 121.此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭。—— 李清照《一剪梅》 122.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
——范仲淹
漁家傲·秋思 123.此情可待成追憶,只是當時已惘然。——李商隱《錦瑟》
124.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。——李商隱《無題》 125.黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。——崔浩《登黃鶴樓》
126.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。——韓愈《早春呈水部張十八員外》 127.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。——宋·柳永《蝶戀花》 128.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
——宋·秦觀《鵲橋仙》 129.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
——劉禹錫《秋詞》
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 130.近鄉情更怯,不敢問來人。
——唐·宋之問《渡漢江》
131.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。——辛棄疾《青玉案》
132.衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。——李賀《金洞仙人辭漢歌》 133.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。—— 陸游《十一月四日風雨大作》 134.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。——岑參《進入京使》 135.黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。——趙師秀《約客》 136.流水落花春去也,天上人間。
——李煜《浪淘沙令》 137.曲徑通幽處,禪房花木深。
——常建《題破山寺后禪院》 138.總書記有感于“焦裕祿為人民服務的精神”,曾經創作過一首《念奴嬌 追思焦裕祿》,其中有“路漫漫其修遠矣,兩袖清風來去。”請問“路漫漫其修遠矣”是化用了哪位詩人的哪首作品?那句話?(屈原《離騷》)