第一篇：關于屈原投江的小故事

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

There are many legends about the evolution of the festival, the most popular of which is in commemoration of Qu Yuan(340-278 BC).Qu Yuan was minister of the State of Chu and one of China's earliest poets.In face of great pressure from the powerful Qin State, he advocated enriching the country and strengthening its military forces so as to fight against the Qin.However, he was opposed by aristocrats headed by Zi Lan, and later deposed and exiled by King Huai.In his exiled days, he still cared much for his country and people and composed immortal poems including Li Sao(The Lament), Tian Wen(Heavenly Questions)and Jiu Ge(Nine Songs), which had far-reaching influences.In 278 BC, he heard the news that Qin troops had finally conquered Chu's capital, so he finished his last piece Huai Sha(Embracing Sand)and plunged himself into the Miluo River, clasping his arms to a large stone.The day happened to be the 5th of the 5th month in the Chinese lunar calendar.After his death, the people of Chu crowded to the bank of the river to pay their respects to him.The fishermen sailed their boats up and down the river to look for his body.People threw into the water zongzi(pyramid-shaped glutinous rice dumplings wrapped in reed or bamboo leaves)and eggs to divert possible fish or shrimp from attacking his body.An old doctor poured a jug of reaglar wine(Chinese liquor seasoned with realgar)into the water, hoping to turn all aquatic beasts drunk.That's why people later followed the customs such as dragon boat racing, eating zongzi and drinking realgar wine on that day.

第二篇：屈原投江的故事

屈原投江的故事

屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。后來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓投下粽子喂魚以此防止屈原遺體被魚所食，后來逐漸形成一種儀式。以后每年的農歷五月初五為端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。

屈原愛國故事

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。

懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

第三篇：話劇：屈原投江(日語版)

粽:皆さんこんにちわ、肉粽です、白粽です、それは私たちに関しての歴史、すべて2000年前の戦國時代からはじまります。。

第一幕 王様の寢室

屈原：（正座）王様、秦の國はずっとわが國を併呑するつもりである、防かなければならぬ 懷王：（屈原をささえ、椅子に座らせて）それでわ、この件についてはどのつもりでおる（觸る）

屈原：國防衛意識を強くならなければならんぬ、秦國どの戦爭を迎える準備するべき（鄭妃：（嬉しいそうに王を探し寢室に入り、女官二名後付き）王様（女官禮）貴方たち、屈原，下がれ（怒る）

屈原：（王様と深い情を持て目を見つめながら，去る）

鄭妃：王様（機嫌をとる、座る）さき屈原のはなしは王様をむだ死にするつもりですわ 懷王：どうして？

鄭妃：王様 よく考えてくたさい、秦國勢力強いです、わが國勝てるわけがないです。わたくしは秦國に服従したほうがいいと思います、戦爭にも避けれるし。屈原は戦爭するべきと言って、彼は王様と國民のことをぜんぜん考えっていません、王様、よく考えってくたさい（甘える）

第二幕

屈原：王様、秦の國に対する戦爭はしなければなりません、早速軍隊を用意しないと… 懷王：もういい！あんたは僕に死にさせたい。功労と國民の敬意をもらいたいだけだ！屈原：王様！僕はそんな事をする理由はないでしょ！？他人の噓を信じらないで…

子椒：王様はいつも英明です。他人の噓を信じる訳がないでしょ。あんたは王様を侮辱しています。

懷王：誰か、あいつを追いやって、南の方に流刑を処する！

屈原：なんだ王様は僕を信じる事が全然ないんだった…

粽：子椒と鄭妃殿下がまいないを受け取るんだから、懷王に屈原さんを疎遠させて、屈原さんは最終南の方に流刑を受けます。あ、かわいそうですね。結局懷王は秦の國の人に騙らて、秦の國で死んだのです。

第三幕 汨羅江畔

粽：今は紀元前の２７８年の汨羅のほとり。

宋玉：屈原さん。

屈原：あなたは誰ですか。

宋玉：宋玉と申します。

屈原：宋さんはここに來て何をしたいですか。

宋玉：秦の王様は貴様が丞相になるために僕に來させます。

屈原：楚はもう亡くなてしまって、懷王も亡くなりました。僕の心はそれを付き従って冷たくなりました。僕にとって、生きるなんて意味がありますか。

粽：あ～肉の粽、魚は屈原さんの死體を食べないように、無私な心を捧げて、一緒に川に身を投げましょう！うん、どこに行っても、白い米粽と一緒なら、じゅうぶん満足です。この歴史は僕らや端午と従って、物語は終わりますよ。屈原さん、僕らは今來ます～。終わり。

第四篇：屈原故事

屈原，名平，字原，戰國末期的愛國詩人、政治家，“楚辭”的創立者。與波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁被推舉為世界四大文化名人。

在兩千多年前的戰國時期，經過長期的兼并戰爭，春秋時代100多個國家只剩下齊楚燕韓趙魏秦七個國家。這就是戰國七雄，其中楚國和秦國最為強大，秦國最善于打仗，楚國的版圖和財富又超過了秦國，兩強相爭，誰也不服誰。這兩個國家都有可能統一中國，當時有一個關鍵因素就是齊國，如果楚國與齊國聯合，楚國就可以稱雄天下。俗話說，時勢造英雄，屈原正是在這個關鍵時期登上了歷史舞臺。

兩度使齊竭力救楚

屈原二十多歲就官拜副相，但光明磊落的他在官場上卻受盡了排擠和打擊。

公元前313年（楚懷王十六年），屈原出使齊國不久，秦惠文王為破壞六國合縱聯盟，就派張儀帶著厚禮游說楚國貴族，并許諾愿意奉送商於的六百里土地。絕齊連秦的消息很快傳到了齊國，在齊國的屈原感到十分痛苦和憂慮，匆忙回楚，被懷王冷落。果然不出屈原所料，楚懷王派使臣去秦國接受商於六百里土地，張儀卻不認賬，懷王惱羞成怒。屈原建議重新與齊和好，以后再合力攻秦。懷王對秦用兵連連失利，損兵折將，懷王感到勢單力薄。

在國家陷入危機的時候，倍遭懷王疏遠和冷淡的屈原，再次建議懷王聯齊抗秦。楚懷王雖然還不甘心，但是被形勢所逼，也只好答應了。于是派屈原第二次出使齊國，重修舊好。當時，屈原是聞名的才 辯之士。他的使齊，在各國反響很大，特別是引起秦國的恐慌。公元前239年（懷王三十年），秦昭王假說要把女兒許配給楚懷王的兒子，約請懷王到武關相會。屈原聽到這個消息，大吃一驚，勸懷王千萬不要答應秦國的邀請。懷王不聽屈原的忠言，到武關赴約，但不出屈原所料，懷王一進武關，秦兵就把后路切斷，要求懷王割地。懷王不答應，偷偷地跑到趙國。趙國怕秦國的勢力，又把他送回秦國當了俘虜。3年后，懷王在秦國被囚禁而死。楚國只好立懷王的長子頃襄王做國君。

遭讒流放汩羅自沉

屈原覺得自己的國君被秦國騙去，死在外國，這是國家莫大的恥辱。他痛恨那些賣國的奸臣，也痛恨自己不曾盡力為祖國作更多的事。無比的沉痛和憤怒使屈原的心一刻也難得安靜，他吟詩作賦，來揭露奸臣的貪心和丑惡。這些詩很快就傳開了，靳尚、子闌之流聽到屈原責罵自己，氣極了，馬上去找頃襄王，誣陷屈原對新即位的國君十分不滿，并在外鼓動群眾反對朝廷。頃襄王將屈原趕出郢（影）都，流放到江南一個人煙稀少、荒涼偏遠的地方。

公元前278年，屈原聽說秦國又派大兵侵略楚國，當他得到來自郢都的消息“秦國的白起侵占了我們的郢都！”的惡耗時，他悲憤已極，他聽說洞庭、五湖、江南先后陷落，頃襄王倉惶出逃，不得不到陳（今河南睢（雖）陽）避難，他眼望大好河山被強秦所占，楚國人民將倍受奴役之苦。他思緒萬端，奮筆疾書，寫下最后的《哀郢》、《懷沙》等不朽詩篇后，于公元前278年農歷五月五日的夜晚，堅定自然地跳進了汨羅江，結束了他偉大光輝的一生。后人為了紀念這位偉大的愛國主義詩人，將每年的農歷五月五日定為端午節。

第五篇：屈原的故事

屈原的故事

小朋友，你們都吃過粽子吧？粽子使用蘆葦葉包上糯米做成，又粘又甜，可好吃了。咱們國家的人民在每年農歷五月初五這天吃粽子，賽龍船，可熱鬧啦。人們把這天叫“端午節”，也叫“粽子節”。人們為什么要在農歷五月初五這天吃粽子呢？這里還有一個動人的故事，等我講完了，你們就知道了。

古時候，咱們中國是由好多好多小國組成的，有一個小國叫楚國，楚國有一個叫屈原的人。屈原是楚懷王時的大臣并且深受楚懷王的重用，可這引起了別人的嫉妒,就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。接任的楚王再也不聽從屈原的建議,甚至將屈原放逐。后來楚王因為聽信讒言而在與秦王的決戰中失利了。

楚國的人民聽到這個消息，非常傷心，他們都來為屈原送行。屈原看著楚國的山，楚國的水，楚國的人民，想到不久就會被秦國占領，眼淚就刷刷地流下來。屈原懷著悲痛的心情，離開了楚國人民。他騎著馬想到別的小國住些日子，可是走了幾天，他的嗎叫著不肯往前走。屈原像，連馬都舍不得離開楚國，我為什么要離開楚國啊，我是楚國人，不能離開自己的祖國，就好似死，我也要死在祖國的土地上。

屈原來到了湖南省的汨羅江邊的時候，得了病，身體慢慢不行了。后來，他又聽楚國的首都也讓秦國的軍隊占領了，心里更加悲痛。他每天吟唱著他寫的詩歌，在汨羅江邊走來走去。

農歷五月初五這天，汨羅江邊上，刮著冷風，屈原對著明亮的江邊，看著自己滿腦袋的白頭發：“唉！自己已經老了，不能再為楚國做事情。”他恨楚國的那幫壞蛋，更恨秦國占楚國。屈原不愿意看到自己的祖國讓別人糟蹋，就抱著一塊石頭，用盡全身的力氣，跳進了汨羅江。就這樣，屈原為了自己的祖國為了祖國的人民，悲憤地死了。

屈原死了以后，楚國人民都非常悲痛，家家戶戶把粽子，煮熟后，劃著船把粽子扔到江里，讓魚吃，為的是不讓它們傷害屈原的身體。打這以后，每年到了農歷五月初五，人們都劃著龍船，吃著粽子，紀念熱愛祖國、熱愛人民的屈原。