第一篇：初中政治小論文

政治作業(yè)

政治，一門(mén)陌生而又熟悉的科目，當(dāng)我們進(jìn)入中學(xué)時(shí)它真正來(lái)到了我們的世界，雖然我們?cè)谛W(xué)時(shí)已經(jīng)接觸了思想品德，但那其實(shí)只是它的皮毛而已，并沒(méi)有深入探究。真正到了初中，它轉(zhuǎn)身一變成為了中考科目之一，也需要讓我們認(rèn)真對(duì)待了。

雖然同學(xué)們經(jīng)常抱怨政治要背要抄很多的東西，但政治還是讓我們學(xué)到了很多有用的知識(shí)。比如這個(gè)學(xué)期的第一課《愛(ài)在屋檐下》，讓我們感受到了親情的溫暖；第二課《我和父母交朋友》教會(huì)了我們與父母相處的方法；第三課《同儕攜手共進(jìn)》教會(huì)了我們?nèi)绾谓慌笥岩约扒啻浩诮挥训姆椒ê痛胧５谒恼n《老師伴我成長(zhǎng)》給我們點(diǎn)明了老師在我們學(xué)習(xí)生活中的重要性；《第五課多元文化“地球村”》展現(xiàn)出了各國(guó)多姿多彩的一面，也教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)外來(lái)文化的差異以及如何成為一名友好往來(lái)的使者；第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》為我們這些愛(ài)上網(wǎng)的學(xué)生指出了使用網(wǎng)絡(luò)的正確道路；而第七課《友好交往禮為先》則告訴了我們禮貌的重要性；第八、九、十課也是最重要，它們讓我們了解了競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系、寬容的重要以及誠(chéng)信對(duì)于我們生活的意義。

這僅僅是小小的一冊(cè)書(shū)，便包含了如此之多的知識(shí)。另外，在一年半的學(xué)習(xí)中，老師也教了我們?cè)S多學(xué)習(xí)政治的方法，其中令我印象最深的便是“列小標(biāo)題”，因?yàn)檎螘?shū)上需要畫(huà)記的內(nèi)容很多，所以我們需要在每一部分的文字的前寫(xiě)上這一塊所講的是什么，比如XX的重要性、XX對(duì)于我們的危害、XX的含義之類(lèi)的。這樣有便于我們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候以及考試查書(shū)的時(shí)候更加簡(jiǎn)單、方便，做題的速度也會(huì)大大增加，而且這樣做小標(biāo)題也會(huì)讓我們對(duì)這一塊內(nèi)容更加的熟悉，為中考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其實(shí)政治對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不是枯燥的學(xué)習(xí)材料，它更多的是教會(huì)我做人的道理和以后長(zhǎng)大了在社會(huì)生存的方法，這些知識(shí)比起其他學(xué)科更加的重要，它會(huì)陪伴我們一生，在我們將來(lái)步入社會(huì)時(shí)起著重大的作用。

自從學(xué)習(xí)了政治后，我的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到小時(shí)候了解的一些理論是錯(cuò)誤的，也學(xué)會(huì)了許多良好的道德品質(zhì)，更加讓我慢慢步入了一種更深層次的思考，這種種的變化會(huì)讓我變得更加的成熟，也是政治對(duì)于我們的種種好處之一。

如今，環(huán)境保護(hù)這個(gè)話題是持久熱門(mén)，經(jīng)久不衰，經(jīng)常馳騁于各大報(bào)紙的頭版頭條之間。現(xiàn)在，我也就這個(gè)話題來(lái)表述一下自己的觀點(diǎn)。

首先，為什么我們要保護(hù)環(huán)境呢？

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)保相互聯(lián)系、相互依存、相輔相成； ②在保護(hù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)時(shí)，必須把環(huán)保放在突出的位置；

③保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。保護(hù)好環(huán)境就能增強(qiáng)投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力；

④加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)，絕不能走先污染后治理的老路；

⑤總之，保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)的基本國(guó)策，直接關(guān)系我們每個(gè)人的切身利益和中華民族的復(fù)興。第二，面對(duì)如今骯臟的環(huán)境，我們身為中學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？

(1)學(xué)習(xí)環(huán)保法律法規(guī)，提高節(jié)約資源、保護(hù) 環(huán)境意識(shí)；學(xué)會(huì)依法保護(hù)環(huán)境；(2)養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣；

(3)依法同破壞環(huán)境的違法行為作斗爭(zhēng)。(4)積極參加環(huán)保宣傳活動(dòng)；

(5)向有關(guān)部門(mén)提出整治環(huán)境的合理建議；

(6)從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，爭(zhēng)當(dāng)環(huán)境“衛(wèi)士”等。

最后，我認(rèn)為保護(hù)環(huán)境這個(gè)行動(dòng)并不是短短幾天就會(huì)有很大成效的，它需要我們?nèi)鐣?huì)的人民一起行動(dòng)，愛(ài)護(hù)我們身邊的一畝三分地，久而久之，整個(gè)地球的環(huán)境也就會(huì)慢慢改變了。好了，該說(shuō)的都說(shuō)完了，就到這里了吧，再見(jiàn)！

第二篇：初中社會(huì)政治小論文

初中社會(huì)政治小論文—垃圾分類(lèi)之放錯(cuò)了的巨大資源

縱觀古今歷史，人類(lèi)從歷史的長(zhǎng)河流出的第一條起，就與自然休戚與共，與大自然有著密不可分的緊密聯(lián)系，這種聯(lián)系是與人類(lèi)的歷史息息相關(guān)，人類(lèi)依賴(lài)于環(huán)境，來(lái)自于環(huán)境，但是，隨著科技的發(fā)展，人們似乎驕傲起來(lái)，覺(jué)得自己有征服環(huán)境的資本，這無(wú)疑是荒唐的，這種人與自然的矛盾重新與科技的重新發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，不得不受到人們的重視。下面我要說(shuō)的垃圾分類(lèi)便當(dāng)之無(wú)愧的其中之一。

在今天，科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使我們生活水平的到了巨大提高，生活方式也發(fā)生了巨大變化，街道上密密麻麻的的汽車(chē)，不斷建起的高樓大廈，重重疊交的立交橋，無(wú)不給工業(yè)文明帶來(lái)新的氣息，但你可曾想過(guò)，這些工業(yè)文明的成果背后，又是什么樣子呢?是環(huán)境的污染，是無(wú)數(shù)堆在路邊的垃圾，是無(wú)數(shù)被放錯(cuò)的資源。人們不斷地意識(shí)到，垃圾應(yīng)該被合理的利用，這樣才可以更好的保護(hù)環(huán)境，減少資源的使用和污染，走可持續(xù)發(fā)展的道路，給子孫后代留下一片綠色。垃圾分類(lèi)回收，對(duì)于環(huán)境的保護(hù)作用是巨大的。例如：廢棄的電池含有金屬汞、鎘等有毒的物質(zhì)，會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生嚴(yán)重的危害；土壤中的廢塑料會(huì)導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)；拋棄的廢塑料被動(dòng)物誤食，導(dǎo)致動(dòng)物死亡的事故時(shí)有發(fā)生。面對(duì)這樣的情況，只要我們做好垃圾分類(lèi)回收，問(wèn)題就自然大大降低。但在中國(guó)，垃圾問(wèn)題十分嚴(yán)重，盡管政府出臺(tái)了一些策略，但效果甚微。我國(guó)668座城市，2/3被垃圾環(huán)帶包圍。埋跟燃燒垃圾是大部分地區(qū)處理垃圾的方法，但這樣的方法會(huì)導(dǎo)致大氣污染、臭氣蔓延，并且污染土壤和地下水體，對(duì)環(huán)境的破壞極其嚴(yán)重。高昂的費(fèi)用也是大部分地區(qū)采取埋跟然受垃圾進(jìn)行處理的原因之一，無(wú)害化處理一噸垃圾的費(fèi)用約為一百至幾百元不等，2000年6月，北京、上海、南京、杭州、桂林、廣州、深圳、廈門(mén)被確定為全國(guó)8個(gè)垃圾分類(lèi)收集試點(diǎn)城市。14年過(guò)去了，似乎效果并不明顯。近年來(lái)，政府加大城市建設(shè)投入的同時(shí)，對(duì)市容環(huán)境設(shè)施的投入?yún)s沒(méi)有跟上，就連投入相對(duì)多的北京、上海、廣州、杭州等地的投入也難以滿足需求。以廣州為例，如果這樣持續(xù)3—4年，僅垃圾袋就需14億元，以200人配1名指導(dǎo)員計(jì)算，廣州市1800萬(wàn)人，每年需花費(fèi)40億元，環(huán)衛(wèi)部門(mén)中少數(shù)人因?yàn)榕嘤?xùn)不到位或操作不規(guī)范，把垃圾混在一起拉走。但更多時(shí)候是因?yàn)椋捎诰用駴](méi)有正確的分類(lèi)投放，一些垃圾運(yùn)輸車(chē)出現(xiàn)空載現(xiàn)象，浪費(fèi)了人力和汽油，這成為城市管理者的“兩難”。在一些小縣城，由于管理不到位已及人們的環(huán)保意識(shí)不夠深入，設(shè)備資金有限，也是我們看見(jiàn)一些地方垃圾堆積如山，臭氣熏天，蟲(chóng)蠅亂飛，無(wú)法運(yùn)走的原因。中國(guó)每年使用塑料快餐盒達(dá)40億個(gè)，方便面碗5—7億個(gè)，一次性筷子數(shù)十億雙，這些占生活垃圾的8—15%。1噸廢塑料可回?zé)?00公斤的柴油；回收1500噸廢紙，可免于砍伐用于生產(chǎn)1200噸紙的林木；一噸易拉罐熔化后能結(jié)成一噸很好的鋁塊，可少采20噸鋁礦。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用，因此，垃圾分類(lèi)回收不僅對(duì)環(huán)境起著重要作用，而且只要分類(lèi)回收好，得到經(jīng)濟(jì)利益也是巨大的。根據(jù)垃圾問(wèn)題專(zhuān)家王維平的調(diào)查，垃圾資源化潛力隨著生活水平和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不斷增長(zhǎng)。在垃圾成分中，金屬、紙類(lèi)、塑料、玻璃被視為可直接回收利用的資源，占垃圾總量的42.9%，可直接回收利用率應(yīng)不低于33%。而且，垃圾中的其他物質(zhì)也能轉(zhuǎn)化為資源，如食品、草木和織物可以堆肥，生產(chǎn)有機(jī)肥料；垃圾焚燒可以發(fā)電、供熱或制冷；磚瓦、灰土可以加工成建材等等。所以說(shuō)垃圾山可以變成金山。各種固體廢棄物混合在一起是垃圾，分選開(kāi)就是資源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蘊(yùn)含的資源潛力，僅北京每年就可獲得11億元的經(jīng)濟(jì)效益。同樣可見(jiàn)，消費(fèi)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的垃圾如果及時(shí)進(jìn)行分類(lèi)，回收再利用是解決垃圾問(wèn)題的最好途徑。但是在當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)形勢(shì)下，垃圾分類(lèi)艱難依舊。但是，重在持之以恒，要讓這項(xiàng)工作能收到實(shí)效，就應(yīng)多管齊下、持之以恒。因此有關(guān)方面除了要通過(guò)多種渠道加大宣傳力度外，培養(yǎng)居民垃圾分類(lèi)處理習(xí)慣，還應(yīng)提供更多便民服務(wù)，增強(qiáng)可操作性，讓群眾不僅能知曉垃圾分類(lèi)的重要性，更能從中真正嘗到甜頭，得到收獲，這樣就會(huì)成為一種自覺(jué)行為，從而收到更好的效果。如廣州將從4月1日起施行《廣州市城市生活垃圾分類(lèi)管理暫行規(guī)定》，生活垃圾分類(lèi)終于有章可循。從源頭上分類(lèi)投放垃圾，從而最大限度地變廢為寶和回收再利用，已經(jīng)成為解決垃圾“圍城”、促進(jìn)資源循環(huán)利用的最佳出路。這是一項(xiàng)良好的開(kāi)端。

反觀國(guó)外的一些國(guó)家，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)，例如日本，30年前曾是“二惡英大國(guó)” 本人多地少，國(guó)土面積狹小，客觀地理環(huán)境決定他們不能如其他國(guó)家一樣采用填埋垃圾的方式來(lái)處理垃圾。在日本，采用最多的方式就是建立垃圾焚燒發(fā)電廠。上世紀(jì)80年代，日本對(duì)垃圾焚燒的依賴(lài)程度居全球之首，焚燒廠的數(shù)量占全球的70%，全國(guó)超過(guò)1/3的城市固體廢棄物通過(guò)焚燒處理，這導(dǎo)致大氣中的二惡英含量嚴(yán)重超標(biāo)，成為“二惡英大國(guó)”。為了解決這個(gè)環(huán)境難題。從垃圾的源頭著手，日本政府發(fā)起了大規(guī)模的垃圾分類(lèi)和回收運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)也得到了國(guó)民的信任和支持，于是日本從1980年就開(kāi)始實(shí)行垃圾分類(lèi)回收，如今已經(jīng)成為世界上垃圾分類(lèi)回收做得最好的國(guó)家。目前，日本每年人均垃圾生產(chǎn)量只有410公斤，為世界最低。更重要的是，垃圾分類(lèi)投放已經(jīng)成為日本民眾的一種自覺(jué)行為，即使沒(méi)人監(jiān)督也會(huì)嚴(yán)格執(zhí)行。而這一結(jié)果與日本政府的環(huán)保管制和宣傳得力是分不開(kāi)的，幼兒園的孩子都知道普通的環(huán)保知識(shí)，并以此來(lái)督促自己的父母長(zhǎng)輩自覺(jué)遵守。對(duì)于日本的垃圾分類(lèi)，曾經(jīng)在日本早稻田大學(xué)留學(xué)的檀有志博士深有感觸。用他的話來(lái)說(shuō)，那就是“規(guī)矩多如牛毛,對(duì)居民近乎苛刻”。日本的垃圾分類(lèi)非常細(xì)，除了一般的生活垃圾分為可燃和不可燃垃圾外，資源性垃圾還具體分為干凈的塑料、紙張、舊報(bào)紙雜志、舊衣服、塑料飲料瓶、聽(tīng)裝飲料瓶、玻璃飲料瓶等等。除此之外，更換電視、冰箱和洗衣機(jī)還必須和專(zhuān)門(mén)的電器店或者收購(gòu)商聯(lián)系，并要支付一定的處理費(fèi)用。大件的垃圾一年只能扔4件，超過(guò)的話，要付錢(qián)。看起來(lái)如此麻煩的事情，日本人卻樂(lè)此不疲。喝完一瓶可樂(lè)后，他們會(huì)洗凈飲料瓶，揭下外面的塑料包裝，把它扔到可回收的塑料垃圾袋中。瓶蓋屬于不可燃垃圾，而瓶子本身則要放入專(zhuān)門(mén)的塑料瓶回收箱。在檀有志博士入住的日中友好會(huì)館里，專(zhuān)門(mén)有一間堆放垃圾的房間，排列著7個(gè)不同顏色的垃圾箱。更為麻煩的是扔垃圾。在日本，扔垃圾也有時(shí)刻表，每戶(hù)家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表，一張是電車(chē)時(shí)刻表，另一張就是垃圾回收時(shí)間表。每周7天，回收垃圾的種類(lèi)每天各不相同。居民需要在垃圾清運(yùn)當(dāng)天早晨8點(diǎn)前，把垃圾堆放到指定地，不能錯(cuò)過(guò)時(shí)間，否則就要等下周。分類(lèi)垃圾被專(zhuān)人回收后，會(huì)進(jìn)行環(huán)保再利用。日本的免費(fèi)公廁都提供免費(fèi)衛(wèi)生紙，在這些衛(wèi)生紙上，也打印著一行小字：這些衛(wèi)生紙都是利用回收的車(chē)票做成的。日本人對(duì)超市垃圾的處理也是值得學(xué)習(xí)的。以白色飯盒為例，人們?cè)诔匈I(mǎi)了白色飯盒裝的東西回家后，不會(huì)隨手把飯盒扔掉，而是在使用后把飯盒再交回超市，由超市把飯盒統(tǒng)一返還給廠家進(jìn)行再利用。目前日本一共有40個(gè)生產(chǎn)飯盒的工廠，其中8家工廠既生產(chǎn)飯盒，又回收飯盒。而這8家的生產(chǎn)量，占到日本總飯盒生產(chǎn)量的90%。2008年，東京的垃圾年產(chǎn)量相比20年前減少了一半。同時(shí)，由于實(shí)行了嚴(yán)密的分類(lèi)措施，現(xiàn)有的垃圾焚燒廠所燃燒的垃圾已經(jīng)完全剔除了塑料等化學(xué)制品，大大降低了焚燒所造成的有毒氣體排放量。

其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn) 美國(guó)：

垃圾分類(lèi)深入生活

被稱(chēng)為垃圾生產(chǎn)大國(guó)的美國(guó)，垃圾分類(lèi)逐漸深入公民的生活。政府為垃圾分類(lèi)提供了各種便利的條件，除了在街道兩旁設(shè)立分類(lèi)垃圾桶以外，每個(gè)社區(qū)都定期派專(zhuān)人負(fù)責(zé)清運(yùn)各戶(hù)分類(lèi)出的垃圾。在紐約，垃圾處理被稱(chēng)為“垃圾管理”。只要在大街上走一趟，就可以看到馬路的兩旁，堆放著一些黑色或深褐色的垃圾集裝箱，上面寫(xiě)著：垃圾管理公司。垃圾管理公司是一家全美聞名的垃圾收集和運(yùn)輸公司。它的股票已經(jīng)上市，且業(yè)績(jī)不俗。

瑞典：

垃圾分類(lèi)成日常習(xí)慣 在瑞典，家家戶(hù)戶(hù)都在廚房的水池下或抽屜中放置不同的垃圾收集容器，分別收集玻璃瓶、金屬、紙張、塑料和廚房垃圾等;每條街邊都設(shè)有不同分類(lèi)的大垃圾箱，每家每戶(hù)附近都有一個(gè)垃圾回收中心，專(zhuān)門(mén)收集分類(lèi)后的垃圾。一位瑞典家庭主婦說(shuō)：“吃完飯后，我們把吃剩的食物放進(jìn)食物垃圾紙袋。我通常在早晨騎車(chē)上班時(shí)，順便把紙袋扔進(jìn)食物垃圾箱里??已經(jīng)成為一種日常生活習(xí)慣。”

德國(guó)：

垃圾分類(lèi)有百年歷史

德國(guó)早在1904年就開(kāi)始實(shí)施城市垃圾分類(lèi)收集，至今已有100多年。通常情況下，每棟住宅樓都有3至4個(gè)垃圾箱，分別存放各種包裝物、不可回收垃圾、紙制品以及玻璃瓶。垃圾公司根據(jù)住宅樓的住戶(hù)密度，決定垃圾箱的大小，確定住戶(hù)需要繳納的垃圾處理費(fèi)用。家電、電池、家具等垃圾則采取定點(diǎn)收集處理。德國(guó)學(xué)校的老師和父母?jìng)兺ㄟ^(guò)言傳身教培養(yǎng)孩子的垃圾分類(lèi)意識(shí)。德國(guó)女孩斯特凡妮說(shuō)：“基本上從懂事時(shí)開(kāi)始，我就知道垃圾要分類(lèi)。”

此外，垃圾分類(lèi)有利于社會(huì)和諧。黨的十八報(bào)告指出要建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)，倡導(dǎo)垃圾分類(lèi)、落實(shí)垃圾分類(lèi)，這正是貫徹落實(shí)黨的十八大精神的表現(xiàn)之一。在我國(guó)，因?yàn)橐谀车貐^(qū)建造垃圾焚燒廠而引起居民與政府間產(chǎn)生矛盾的事情屢見(jiàn)不鮮。但其實(shí)只要我們按照垃圾分類(lèi)的原則分類(lèi)好可回收垃圾、不可回收垃圾和有害垃圾，有關(guān)部分在處理垃圾方面將得到極大幫助，從而較好地采用環(huán)保的垃圾處理方法。垃圾處理好了，不再排放出有害氣體，不再污染土地，不再影響水質(zhì)，人與人之間的關(guān)系也將會(huì)變得更加美好。垃圾分類(lèi)有助于實(shí)行可是續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，有利于保護(hù)我國(guó)以及世界環(huán)境。我們國(guó)家的資源自然資源總量大，總量多，但人均占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。雖然我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化已經(jīng)得到初步的遏制，但我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。人類(lèi)從幾萬(wàn)年來(lái)走到現(xiàn)在，從崇拜自然到征服自然再到利用自然，與自然關(guān)系不斷轉(zhuǎn)變，有巨大的成就，跟有著歷史慘痛的教訓(xùn)，希望我們引以為戒，不要總是失去了才知道珍惜，也希望通過(guò)我們的努力，我們的環(huán)境會(huì)越來(lái)越好，人們生活也越來(lái)越快樂(lè)！行動(dòng)起來(lái)吧，為了我們共同的家園，讓我們做好垃圾分類(lèi)；為了一份潔凈，讓我們合理投放垃圾。無(wú)論是在校園，還是在家里，抑或是在公共場(chǎng)所，讓我們的舉手之勞成為一種習(xí)慣、一種美德。相信在大家共同努力下，我們的家園一定會(huì)更好，我們的社會(huì)一定會(huì)更文明、更進(jìn)步！垃圾分類(lèi)、低碳生活，關(guān)系你我，利國(guó)利民,給我們的子孫后代一個(gè)更美好的未來(lái)！

第三篇：初中政治小論文的寫(xiě)法

初中政治小論文的寫(xiě)法

一、具體步驟： 1.提出論題

這是政治小論文的“首”，一般為一段，100--200字左右。針對(duì)特定的材料或命題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，三言?xún)烧Z(yǔ)，亮明中心論點(diǎn)，揭示出本質(zhì)性的問(wèn)題。例如，針對(duì)我國(guó)北方日益嚴(yán)重的沙塵暴，提出“我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)”的中心論題；等等。

要求新穎而不落俗套，簡(jiǎn)潔而有概括力。2.分析論題

這是政治小論文的“干”，一般為1～2段，1100字左右。圍繞中心論題進(jìn)行有理有據(jù)、深入本質(zhì)的分析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解。比如，分析造成“環(huán)境問(wèn)題”的因素，環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)及危害。分析時(shí)切記不可面面俱到，而應(yīng)析其一點(diǎn)，擊中要害，一針見(jiàn)血，就具有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和說(shuō)服力。

要求論據(jù)充足，分析深刻，邏輯嚴(yán)密，層次清楚。3.解決論題

這是政治小論文的“腹”，一般為一段，500字左右。針對(duì)中心論題提出可行的解決辦法，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。例如，針對(duì)怎樣才能“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離邪教”，提出崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的解決途徑；針對(duì)如何“反對(duì)霸權(quán)，振興中華”，提出要依靠世界人民大團(tuán)結(jié)來(lái)反對(duì)霸權(quán)主義，我國(guó)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，增強(qiáng)綜合國(guó)力等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

4.聯(lián)系實(shí)際

這是政治小論文的“尾”，一般為一段，100字左右。聯(lián)系青少年學(xué)生實(shí)際，是政治小論文不可或缺的一部分。青少年要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前自己肩負(fù)的重任，勤奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，竭力奉獻(xiàn)。在此，或鞭笞假、惡、丑，或歌頌真、善、美，用對(duì)未來(lái)美好生活的向往和憧憬，來(lái)號(hào)召大家為之而拼搏、奮斗。總之，政治小論文的結(jié)尾要緊扣論題，聯(lián)系實(shí)際，深化主題，充滿感召力。

“黨在我心中”的主題小論文要求 圍繞“黨在我心中”的主題，包括：

（1）改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國(guó)家，我們省、市、縣，特別是自己家庭的重大變化。

（2）黨的陽(yáng)光照耀我成長(zhǎng)。

（3）我身邊的黨員爸爸、媽媽、老師及各社會(huì)成員。

三、論文要求

1、參評(píng)小論文要緊密?chē)@主題，理論聯(lián)系實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活，貼近學(xué)生實(shí)際，實(shí)事求是，撰寫(xiě)身邊的人和事，一事一議小中見(jiàn)大，切忌空話、大話。要求主意新穎、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、具有時(shí)代氣息；文字簡(jiǎn)練、活潑生動(dòng)、有文學(xué)色彩。每篇文章一般1500字左右。

2、小論文應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生獨(dú)立完成，嚴(yán)禁他人包辦代替或弄虛作假，抄襲或剽竊他人成果。參考題目

從文化的影響看寬容 你上課關(guān)手機(jī)了嗎 小議“哥們義氣” 節(jié)儉，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng) 普渡/禁“普”之我見(jiàn) 嫁妝之我見(jiàn)

“愛(ài)拼才會(huì)贏”精神與中學(xué)生 遺留在課桌上的“文化現(xiàn)象”

中學(xué)生應(yīng)該自信學(xué)生壓力催發(fā)校園“短信一族”

寬容---構(gòu)建和諧社會(huì)的最強(qiáng)音 網(wǎng)絡(luò)，想說(shuō)愛(ài)你不容易

校園偶像風(fēng)潮--“超女現(xiàn)象”之我見(jiàn) 我看“流行現(xiàn)象”

成于節(jié)儉，敗于奢侈

透視禮儀--讓我們從小事做起

我泉州，護(hù)我古跡

千年等一回--免了學(xué)費(fèi)別在網(wǎng)絡(luò)中迷失

弘揚(yáng)“尊老”的民族美德 淺談?wù)n桌文化

學(xué)生是否應(yīng)做家務(wù) 手機(jī)，工具？玩具？

冷眼看“流行” 實(shí)現(xiàn)“地球村”--你我的夢(mèng)想

長(zhǎng)征精神永存

急鳴的警鐘-議環(huán)境保護(hù)的重要性

學(xué)生的魅力所在 不被理解又何妨

信息---無(wú)敵的軍隊(duì)

另眼看網(wǎng)絡(luò)

寬容是一種美德 以艱苦奮斗為榮，傳統(tǒng)美德不能丟 潮流VS心靈

友好交往禮為先

躍過(guò)阻礙

我不是一只小小鳥(niǎo)

讀書(shū)不如打工嗎？

登高望遠(yuǎn)，請(qǐng)正視孩子極端化

誠(chéng)實(shí)就是財(cái)富 苦難、挫折也是一筆財(cái)富

小議 “自 尊” 小議“做人”

學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

勇敢面對(duì)挫折

做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人 向網(wǎng)絡(luò)游戲說(shuō)bye bye

誠(chéng)信——與我們同行 對(duì)“追星熱”的理性思考

遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，健康生活

《網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍》

《誠(chéng)信是金》

《保護(hù)環(huán)境刻不容緩》

《學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的公民》 《我區(qū)農(nóng)村水質(zhì)污染問(wèn)題的成因及建議》

《手機(jī)，你帶進(jìn)校園了嗎》

《中學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題之我見(jiàn)》

《保護(hù)環(huán)境迫在眉睫》

《堅(jiān)持與放棄》

《孝敬父母，力報(bào)三春暉》

《網(wǎng)絡(luò)交往——一把鋒利的雙刃劍》 《從零花錢(qián)想到的》

《談寬容》

《誰(shuí)說(shuō)我不行》

《競(jìng)爭(zhēng)與合作》

《追星的思考》

《父母，我的最?lèi)?ài)》

《你能拒絕誘惑嗎》

《跨越代溝——感受家庭新溫暖》

《競(jìng)爭(zhēng)，真好》

《可持續(xù)發(fā)展呼喚節(jié)約型社會(huì)和節(jié)約性人才》 《珍愛(ài)自己、遠(yuǎn)離網(wǎng)吧》

《海峽兩岸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一》

《誠(chéng)信、高尚、成功》

第四篇：初中政治小論文的寫(xiě)法

初中政治小論文的寫(xiě)法

一、具體步驟： 1.提出論題

這是政治小論文的“首”，一般為一段，100--200字左右。針對(duì)特定的材料或命題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，三言?xún)烧Z(yǔ)，亮明中心論點(diǎn)，揭示出本質(zhì)性的問(wèn)題。例如，針對(duì)我國(guó)北方日益嚴(yán)重的沙塵暴，提出“我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)”的中心論題；針對(duì)中美撞機(jī)事件，提出“反對(duì)霸權(quán)，振興中華”的中心論題；等等。

要求新穎而不落俗套，簡(jiǎn)潔而有概括力。2.分析論題

這是政治小論文的“干”，一般為1～2段，1100字左右。圍繞中心論題進(jìn)行有理有據(jù)、深入本質(zhì)的分析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解。比如，分析造成“環(huán)境問(wèn)題”的因素，環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)及危害；分析“反對(duì)霸權(quán)，振興中華”的重要性，認(rèn)識(shí)霸權(quán)主義的根源、表現(xiàn)及危害，帝國(guó)主義的本質(zhì)，振興中華、實(shí)現(xiàn)四化的迫切性等。分析時(shí)切記不可面面俱到，而應(yīng)析其一點(diǎn)，擊中要害，一針見(jiàn)血，就具有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和說(shuō)服力。要求論據(jù)充足，分析深刻，邏輯嚴(yán)密，層次清楚。

3.解決論題這是政治小論文的“腹”，一般為一段，500字左右。針對(duì)中心論題提出可行的解決辦法，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。例如，針對(duì)怎樣才能“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離邪教”，提出崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的解決途徑；針對(duì)如何“反對(duì)霸權(quán)，振興中華”，提出要依靠世界人民大團(tuán)結(jié)來(lái)反對(duì)霸權(quán)主義，我國(guó)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，增強(qiáng)綜合國(guó)力等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

4.聯(lián)系實(shí)際

這是政治小論文的“尾”，一般為一段，100字左右。聯(lián)系青少年學(xué)生實(shí)際，是政治小論文不可或缺的一部分。青少年要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前自己肩負(fù)的重任，勤奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，竭力奉獻(xiàn)。在此，或鞭笞假、惡、丑，或歌頌真、善、美，用對(duì)未來(lái)美好生活的向往和憧憬，來(lái)號(hào)召大家為之而拼搏、奮斗。總之，政治小論文的結(jié)尾要緊扣論題，聯(lián)系實(shí)際，深化主題，充滿感召力。

“黨在我心中”的主題小論文要求 圍繞“黨在我心中”的主題，包括：（1）改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國(guó)家，我們省、市、縣，特別是自己家庭的重大變化。

（2）黨的陽(yáng)光照耀我成長(zhǎng)。

（3）我身邊的黨員爸爸、媽媽、老師及各社會(huì)成員。

三、論文要求

1、參評(píng)小論文要緊密?chē)@主題，理論聯(lián)系實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活，貼近學(xué)生實(shí)際，實(shí)事求是，撰寫(xiě)身邊的人和事，一事一議小中見(jiàn)大，切忌空話、大話。要求主意新穎、觀點(diǎn)明確、材料詳實(shí)、具有時(shí)代氣息；文字簡(jiǎn)練、活潑生動(dòng)、有文學(xué)色彩。每篇文章一般1500字左右。

2、小論文應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生獨(dú)立完成，嚴(yán)禁他人包辦代替或弄虛作假，抄襲或剽竊他人成果。

政治小論文寫(xiě)作指導(dǎo)

從政治小論文的內(nèi)容來(lái)看，要把握“小”“精”“美”三個(gè)字。

首先，要突出“小”字。政治小論文是一種“袖珍”議論文，“小”是其最基本的特點(diǎn)。它主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是論題要小。論題就是政治小論文的論點(diǎn)，也就是小論文的題目。一般情況下，政治小論文的話題材料往往摘編自重大的時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題并在這一問(wèn)題下包含著多個(gè)重要方面的內(nèi)容，而這些內(nèi)容還能夠很好地與教材的基本觀點(diǎn)或基本原理進(jìn)行密切聯(lián)系。因此，作者就話題發(fā)表自己見(jiàn)解并行諸于文的時(shí)候，要求只能就某一方面的內(nèi)容一事一議地進(jìn)行專(zhuān)題探討，以期達(dá)到寬題窄寫(xiě)的目的，從而突出其“小”的特點(diǎn)。作者在確立論題的過(guò)程中，論題必須同教材的基本觀點(diǎn)或基本原理相聯(lián)系，必須同社會(huì)或考生普遍關(guān)心和有深刻體會(huì)的問(wèn)題相聯(lián)系。因此，論題也必須是從自己所認(rèn)識(shí)了解的客觀事實(shí)中提煉出來(lái)，不是主觀想象出來(lái)，也的篇幅內(nèi)結(jié)合思想政治教材的基本觀點(diǎn)或基本原不是抄襲而來(lái)的具有“思想認(rèn)識(shí)”的論題。二是角度要小。政治小論文是在有限理對(duì)重大熱點(diǎn)話題某一方面內(nèi)容所進(jìn)行的專(zhuān)題論述以及提出自己對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)。這就需要準(zhǔn)確選取最佳楔入角度展開(kāi)論述，讓自己有話可說(shuō)，有理可講。根據(jù)“論題要小”的要求，論 述的角度也要突出一個(gè)“小”字，才能避免出現(xiàn)諸如“談社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾”或“談牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義人生觀的重要性”之類(lèi)繁雜的論題而無(wú)從下筆的困惑。只有選擇單一具體的小論題，才有可能寫(xiě)出理論聯(lián)系實(shí)際的各具特色的政治小論文。三是篇幅要小。短小是政治小論文顯著表現(xiàn)形式。如何使它符合寫(xiě)作“要求”寫(xiě)得短小呢？結(jié)合話題材料和教材相關(guān)內(nèi)容精心構(gòu)思是寫(xiě)“小”小論文的重要策略。論題一旦確立之后，先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么，主要寫(xiě)什么次要寫(xiě)什么以及用什么方法進(jìn)行論證，都要在頭腦中有一個(gè)明晰的思路，就會(huì)有效杜絕“下筆千言離題萬(wàn)里”的現(xiàn)象發(fā)生，這是寫(xiě)“小”小論文的關(guān)鍵所在。

其次，要突出“精”字。

精就是經(jīng)過(guò)加工提煉出來(lái)的精華，是政治小論文所追求的呈現(xiàn)形態(tài)。精之于政治小論文而言，就是要做到主題鮮明、聯(lián)系準(zhǔn)確、論據(jù)典型和論證嚴(yán)密。它是政治小論文的靈魂所在。一是主題要鮮明。政治小論文的內(nèi)容是充分體現(xiàn)具有鮮明時(shí)代氣息的主題，不可能是老生常談的空洞話題。因此在文章中要與時(shí)俱進(jìn)地明確表示自己 贊成（肯定、歌頌）什么，反對(duì)（否定、批判）什么，努力做到既要符合馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本觀點(diǎn)和基本原理，又要符合黨的基本路線、方針和政策，還要符合客觀實(shí)際情況。二是聯(lián)系要準(zhǔn)確。要正確解讀話題材料所傳達(dá)的各種信息，將相關(guān)有用信息及時(shí)運(yùn)用到小論文之中，為小論文的主題服務(wù)。因此，在保證觀點(diǎn)正確外，還要努力做到信息與話題材料積極思維，使之更能的緊密結(jié)合、信息與教材相關(guān)內(nèi)容緊密結(jié)合和信息與自己的思想認(rèn)識(shí)緊密結(jié)合，調(diào)動(dòng)自己的“下筆如有神”地準(zhǔn)確傳達(dá)出自己的思想認(rèn)識(shí)。三是論據(jù)要典型。論據(jù)要典型是指在論證過(guò)程中使用的論據(jù)具有強(qiáng)烈的說(shuō)服力和精辟的注解力。因此，在政治小論文的寫(xiě)作中，所有的論據(jù)都要體現(xiàn)少而精的原則，才能達(dá)到以一當(dāng)十的功效。在論據(jù)的運(yùn)用中要注重事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合的同時(shí)，要特別注重運(yùn)用經(jīng)過(guò)認(rèn)真選擇、概括和提煉后的事實(shí)論據(jù)，因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”的典型論據(jù)常常是最具說(shuō)服力的材料，使用事實(shí)論據(jù)讓事實(shí)說(shuō)話，也是寫(xiě)好政治小論文常用的基本方法。四是論證要嚴(yán)密。論證就是組織材料證 明觀點(diǎn)的過(guò)程。如果說(shuō)論題和論據(jù)分別是人的骨架和血肉的話，那么，論證就是人的紉帶和肌腱。只有它才能將人的骨架和血肉聯(lián)接起來(lái)，才會(huì)使人成為活潑健康的人。在政治小論文寫(xiě)作中如何進(jìn)行有效的論證呢？注意論證的邏輯性，按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的邏輯思路展開(kāi)論證是行之有效的重要方法。提出問(wèn)題，就是提出論證的論題（觀點(diǎn)），也就是解決“是什么”的問(wèn)題。提出問(wèn)題既可以從話題材料提煉出來(lái)，也可以從教材內(nèi)容中摘錄出來(lái)。分析問(wèn)題，就是論證“為什么”的問(wèn)題。論證過(guò)程中一定要緊扣論點(diǎn)，綜合運(yùn)用論證材料去說(shuō)清楚“為什么”。解決問(wèn)題，就是要回答“怎樣做”的問(wèn)題。這主要是考查考生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，是理論和實(shí)際的結(jié)合。在闡述解決問(wèn)題的措施和方法時(shí)，不僅要用教材中所學(xué)的知識(shí)和理論，也要從國(guó)家、社會(huì)和自身等不同的角度提出措施和主張，而這些措施和主張要符合國(guó)家和社會(huì)的規(guī)定和自身的思想、生活實(shí)際，具有可操作性。

最后，要突出“美”字。

政治小論文的“美”是內(nèi)容和形式和諧的有機(jī)統(tǒng)一體，是讀者（教師或閱卷人）對(duì)作者（考 生）論文認(rèn)可程度的重要衡量尺度。因此，追求“美”既是考生寫(xiě)好政治小論文的重要目標(biāo)，也是思想政治課教學(xué)創(chuàng)新的重要目標(biāo)。政治小論文的“美”可以從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面進(jìn)行探討。

從內(nèi)容上看，它主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）提出的問(wèn)題具有明確的針對(duì)性。政治小論文針對(duì)性越強(qiáng)，就越能抓住事物的本質(zhì)特征，使作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加深刻，也更能影響讀者對(duì)文章的認(rèn)同，從而得到比較公正的評(píng)價(jià)。（2）論證過(guò)程具有邏輯思辯性。論證的過(guò)程就是說(shuō)理的過(guò)程，也是考生獨(dú)到思考和準(zhǔn)確答辯的過(guò)程。思路清晰獨(dú)到，答辯符合邏輯，讓讀者心悅誠(chéng)服地按照考生的思路追尋下去，使之欲棄不能地讀完整個(gè)論文，從而加深對(duì)論文的優(yōu)劣的評(píng)判。（3）說(shuō)明道理具有啟迪性。政治小論文的核心就是讓考生正確發(fā)表自己的見(jiàn)解。如果見(jiàn)解獨(dú)到具有啟迪性的話，就會(huì)引起考生的聯(lián)想思考，引起“此問(wèn)題如此彼問(wèn)題又何嘗不是如此”的舉一反三的觸類(lèi)旁通的效果，增強(qiáng)考生對(duì)社會(huì)和自己的認(rèn)識(shí)。

從形式上看，它主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）標(biāo)題簡(jiǎn)約，一目了然。簡(jiǎn)單明了的標(biāo)題，既可讓讀者讀到文章的中心是什么，又能讀到作者的綜合素質(zhì)能力（如正確運(yùn)用語(yǔ)言的能力，吃透政治觀點(diǎn)或原理的能力等）的體現(xiàn)，使讀者對(duì)文章產(chǎn)生一種親近感，使之產(chǎn)生一種未讀其文已知其“美”的視覺(jué)效果。（2）結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明，符合邏輯。符合邏輯是議論文寫(xiě)作最起碼的要求，也是考生寫(xiě)作議論文時(shí)最容易犯錯(cuò)的地方。因此，考生在政治小論文寫(xiě)作過(guò)程中，要嚴(yán)格按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的邏輯思路進(jìn)行寫(xiě)作，使之中心突出，說(shuō)理透徹。（3）用語(yǔ)準(zhǔn)確，體現(xiàn)特點(diǎn)。議論文的用語(yǔ)有別于記敘文的生動(dòng)形象，它講究語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。議論文中的語(yǔ)言一般都是考生對(duì)事物理性思考后具有概括性的書(shū)面語(yǔ)言，嚴(yán)密?chē)?yán)謹(jǐn)是其最大特點(diǎn)。因此，考生要結(jié)合語(yǔ)文教材中議論文的學(xué)習(xí)，多研究一些優(yōu)秀議論文范文，多研究別人的用語(yǔ)藝術(shù)，使之符合議論文的用語(yǔ)特點(diǎn)，增強(qiáng)小論文的說(shuō)理的透徹性

第五篇：政治小論文

學(xué)校：桃園初級(jí)中學(xué) 作者：關(guān)守賢

由“中國(guó)式過(guò)馬路”想到的

桃園中學(xué) 207班 關(guān)守賢

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，國(guó)有國(guó)法，軍有軍規(guī)，作為人，遵紀(jì)守法，是必須要做到的。然而現(xiàn)如今，許多人壓根兒沒(méi)把法律放在心上。比方說(shuō)，接下來(lái)我將談到的“中國(guó)式過(guò)馬路”。

“湊夠一群人就走，不用管紅綠燈”這是對(duì)中國(guó)式過(guò)馬路的概括。也許對(duì)于我們來(lái)講，這并不是什么新鮮事兒——每天在路上都可以看到——看到馬路的兩邊沒(méi)車(chē)，放學(xué)歸來(lái)的學(xué)生就溜過(guò)去了，剛跳完舞的大媽大搖大擺地也走過(guò)去了，剛買(mǎi)完菜的主婦也跟著走了??紅綠燈，默默地站在路邊，盡職地亮著，但是，卻形如虛設(shè)。

但是，就是這些你根本沒(méi)在意過(guò)的細(xì)節(jié)，就已經(jīng)給中國(guó)帶來(lái)了全世界的輿論批評(píng)了。“中國(guó)式過(guò)馬路”，是“中國(guó)式”的呀。

轉(zhuǎn)眼看看日本——它同中國(guó)一樣，同是亞洲的國(guó)家；同中國(guó)一樣，它也算得上是人口大國(guó)；同中國(guó)一樣，馬路上的行人和汽車(chē)也是絡(luò)繹不絕。但是，不同的是，汽車(chē)和行人是各行其道，馬路上是一片井然有序，車(chē)子不會(huì)闖紅燈，人也不會(huì)“湊成一群”與法律抗衡。都說(shuō)日本人很野蠻很貪婪，但是你看看人家再對(duì)比下自己，你不覺(jué)得自己很渺小嗎？雨果曾是這樣評(píng)價(jià)英法聯(lián)軍的侵華行為：這是文明人對(duì)野蠻人干的事。這句話倒適用于我們看待日本的態(tài)度。

再分析幾組數(shù)據(jù)：2013年1月至10月份，全國(guó)因違反道路標(biāo)志標(biāo)線肇事導(dǎo)致涉及人員傷亡的道路交通事故87852起，造成26154人死亡，其中因行人違規(guī)導(dǎo)致的肇事造成262人死亡。這些，都是血的代價(jià)，是前人用生命告誡我們的道理。

我真的想問(wèn)一句：中國(guó)人就算不重視法律。難道我們真的那么不怕死嗎？ 我看過(guò)一篇文章，我非常欣賞其中的一句話：“處事做人有規(guī)矩、原則，要把握原則里的分寸，度。底線和上限”。中國(guó)式過(guò)馬路，就是一種漠視規(guī)則的體現(xiàn)。規(guī)則，上百年前就已經(jīng)有了，但是規(guī)則的存在并不意味著能得到大家的認(rèn)可。就像生產(chǎn)了一種新品牌的醬油，生產(chǎn)商并不能保證它肯定能在市場(chǎng)暢銷(xiāo)一樣。大多數(shù)的中國(guó)人，純粹是憑著自己的利益去看待規(guī)則，他們認(rèn)為，規(guī)則是為人而設(shè)定的，那么好的規(guī)則就一定是便民利民的。這種思想完全是扭曲了規(guī)則的意義，把遵守規(guī)則說(shuō)成了可有可無(wú)的東西。從人民的角度而言，只有遵守規(guī)則，人身財(cái)產(chǎn)才更有保障，從而更好地感受現(xiàn)代文明的成果。從國(guó)家的角度來(lái)講，只有人人都遵守規(guī)則，社會(huì)秩序才會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家才能走上富強(qiáng)。

中國(guó)式過(guò)馬路，也許還是一種集體漠視法律的體現(xiàn)。許多中國(guó)人始終堅(jiān)信著法不責(zé)眾的陳舊觀念。他們認(rèn)為，如果我一個(gè)人可能是不對(duì)的，可是那么多人一起做，那我肯定就沒(méi)錯(cuò)了，因?yàn)椴豢赡苣敲炊嗳硕甲鲥e(cuò)了呀！再者，你做他做就我不做，豈不顯得我很怪？再次，大伙兒都做了，憑什么我就不能做啊！對(duì)此，我只能說(shuō)，這是一種愚蠢的“渾水摸魚(yú)”的從眾心理。子曰：“君子懷德，小人懷古。君子懷刑，小人懷惠。”我們中國(guó)人崇尚君子，崇尚其品德，崇尚其言行。若你想成為一個(gè)君子，首先就應(yīng)該拋棄不道德的言行舉止，時(shí)時(shí)刻刻注重自己的道德修養(yǎng)，永不超越規(guī)矩和法度。雖然這些看起來(lái)會(huì)給我們的生活多多少少帶來(lái)一點(diǎn)限制，但是就像等待紅燈，不過(guò)是等多了一分鐘，而這一點(diǎn)點(diǎn)的限制卻成就了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和自身安全的保障，既是如此，何樂(lè)而不為呢？

“冰凍三尺非一日之寒”，中國(guó)式過(guò)馬路就好比一面鏡子，折射了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)政治問(wèn)題。法治的生命力，源自國(guó)家成員的平等。建立人人平等的法治社會(huì)，權(quán)力自律，公民自覺(jué)，才會(huì)有令人贊嘆的馬路文明。好的制度，引導(dǎo)好的國(guó)民習(xí)慣；好的習(xí)慣，形成好的國(guó)家文明。當(dāng)中國(guó)人在紅燈前自覺(jué)站立，這個(gè)古老國(guó)度的現(xiàn)代文明也就站立了。