第一篇：《永遇樂 京口北固亭懷古》教學案例

《永遇樂·京口北固亭懷古》教學案例

教學目標

1． 感受理解詩人的愛國主義情感。

2． 理解詩歌善于用典的特點進而把握詩歌慷慨悲郁的藝術風格。

教學時數：1課時

教學過程

一、課前學習

1． 安排喜歡辛棄疾詩詞的同學搜集有關辛棄疾生平的資料并將搜集到的資料整合，用自己的語言寫一篇《辛棄疾簡介》，用3分鐘的時間介紹給全體同學。2． 布置全體同學課后閱讀辛棄疾的以下幾首詞，并能背誦其中的一首。《摸魚兒（更能消幾番風雨）》《破陣子（醉里挑燈看劍）》《水龍吟（渡江天馬南來）》《水龍吟（楚天千里清秋）》《鷓鴣天（壯歲旌旗擁萬夫）》

二、課堂學習

（一）了解作者，感知文本 1． 學生朗讀《辛棄疾簡介》，向同學介紹辛棄疾這位偉大的愛國詞人。2． 讓學生起來朗誦或背誦要求預習的五首詞。

3． 教師范誦《永遇樂 京口北固亭懷古》全詞，學生利用五分鐘的時間自讀全詞，看課下注釋，解決疑難字詞。然后，由1名學生朗誦這首詞，要求盡力朗誦出感情與氣勢，注意停頓與節奏。學生朗誦完這首詞后由其他學生對他的朗誦進行評價，針對這們學生存在的不足再讓一名學生朗誦。給學生6分鐘的時間讓學生背誦這首詞，然后全體同學嘗試背誦全詞。

（二）理解語言，把握詞意

1． 學生默讀全詞，再一次看課下注釋，對不能理解的地方質疑，也可以對課本的注釋提出異議，對有疑問的地方學生可以討論，也可以查字典，也可以提出來師生共同討論。以下知識點是學生學習可能遇到的疑難：

“英雄無覓孫仲謀處”一句是倒裝句，正常的語序是“無覓英雄孫仲謀處”，大體意思是“再也尋找不到像孫仲謀那樣的英雄了”

“風流總被雨打風吹去”中的“風流”的意思是“有功績而又有文采的，英俊杰出的。” 2． 學生找出詞中出現的典故并討論這些典故的內涵

詞中出現的典故：孫仲謀、寄奴

京口是三國時吳帝孫權設立的重鎮，他以區區江東之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國鼎峙的局面。寄奴是宋武帝劉裕的小名，他以京口為基地，削平內亂，取代了東晉政權。他曾兩度出師北伐，收復了黃河以南的大片故土。

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”

南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有恢復河南之志”，他曾經三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450）最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“封狼居胥”原是漢代名將霍去病在大勝匈奴之后，在狼居胥山積土為壇，祭天祭地，報天地之功，以紀念勝利。宋文帝北伐卻急于事功，頭腦發熱，不做認真的戰爭準備，輕啟戰端，結果不僅沒有取得預期的勝利，反而招致北魏拓拔燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國勢一蹶不振。

“佛貍祠下，一片神鴉社鼓” 佛貍祠在長江北岸今瓜步山上，是元嘉二十七年魏武帝拓跋燾南侵時在瓜步山上建的行宮，后來成為一座廟宇，民間稱之為佛貍祠。神鴉社鼓是老百姓祈求幸福與平安的祭祀活動。

“廉頗老矣，尚能飯否？”

廉頗是戰國時趙國的名將，他攻無不克，戰無不勝，但趙王卻聽信讒言，以紙上談兵的趙括代替他，造成趙國長平之戰的慘敗。廉頗被免職以后，跑到魏國，但仍然想為國效力，趙王也想重新起用他，派使者去看他的身體情況，廉頗為之一飯斗米，肉十斤。但廉頗的仇人郭開買通了使者，使者回來報告趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢矣。”趙王認為廉頗老了，就沒有起用他。

這些典故的祥細知識，教師可以事先印發給學生，也可以讓學生到網上搜集有關這些典故的知識。

（三）理解典故的意義

1． 詞的上闋運用了孫權、寄奴的典故，請聯系辛棄疾的生平談談作者為什么運用這兩個典故，作用是什么？

作者是在京口北固亭上寫的這首詞，孫權、寄奴都曾在這片土地上生活過，他們建立的政權和南宋王朝有很多相似之處，都是偏安于江南一隅。但不同的是孫權“坐斷東南戰未休”，與曹操、劉備爭雄；寄奴崛起于孤寒之中，削平內亂，兩度揮師北伐，收復了大片失地。但南宋王朝卻地恢復之志，醉生夢死，“直把杭州作汴州”。作者運用這兩個典故，說再也找不到孫權、寄奴這樣的英雄人物了，既表明了對前代英雄的仰慕，也反襯出南宋正朝的懦弱無能。

2． 詞的下闋運用了三個典故，請同學們討論這三個典故的作用。

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”作者借劉義隆草率北伐慘敗而歸的事實詠嘆宋孝宗隆興元年張浚北伐失利的事，以此告試南宋統治者北伐一定要慎重。辛棄疾是主張北伐的，但他認為應做好充分準備，反對草率北伐。

“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”對這一典故應該和“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”一句聯系起來理解。四十三年前，完顏亮率金兵南侵，曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上。辛棄疾在這里用佛貍影射完顏亮，佛貍祠在這里象征金兵南侵留下的痕跡。但現在的佛貍祠卻是一片“神鴉社鼓”的和平景象，全無戰半氣氛。作者以此典故表明，朝廷全無恢復之志，連老百姓也忘記了四十三年前那場慘烈的戰爭。

“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾以廉頗自比，準備以垂暮之年，挑起恢復河山的重擔，但正像廉頗最終沒有被起用一樣，辛棄疾這位“壯歲旌旗擁萬夫”的國家棟梁之材卻無人問津，最終只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”

（四）把握作者情感

教師設問：詞中運用了很多的典故，提到了孫權、寄奴、廉頗等人物，請同學們討論作者在談這些典故時有怎樣的思想感情。

教師理解：在這首詞中，詞人既有對孫權、寄奴等英雄人物的仰慕之情，更有國破家亡的痛苦，報國無門、英雄無用武之地的憂憤、還有英雄垂暮的感傷，老驥伏櫪的雄心，還有對國家、對民生的深沉熾熱的愛。

對于學生的回答，教師不必強求守整一致，要引導學生聯系辛棄疾的生平來理解詞人的思想情感，鼓勵學生大膽發表自己的見解。

（五）鑒賞評價詞的藝術特色

教師：請同學們再朗誦一遍這首詞，說說這首詞的特點，自然引出文章用典多的特點，請同學加以評價。

教師理解：對辛棄疾的用典有人譏之為“掉書袋”，但這首詞中用典天造地設，起到了直接敘述和描寫起不到的作用，使全詞的語言更加耐人尋味，表達的思想感情更加深沉，使詩詞的內容更加豐厚。

三、課后作業

1． 參觀辛棄疾紀念館，進一步了解辛棄疾的生平。

2． 從思想內容和情感態度兩方面比較閱讀《摸魚兒（更能消幾番風雨）》《破陣子（醉里挑燈看劍）》《水龍吟（渡江天馬南來）》《水龍吟（楚天千里清秋）》《鷓鴣天（壯歲旌旗擁萬夫）》這五首詞，寫一篇文學評論。教學案例說明：

本教學設計的最大特點是注重課前學習和課后練習，將《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞放在了解辛棄疾的生平思想這一大背景下學習，有助于學生從更高的高度上理解這首詞所蘊涵的思想情感。在教學過程中注重讓學生自己感文本，注重讓學生自己理解、體悟詩詞的思想情感、文學底蘊，在課堂上學生始終處于學習的主體地位。課堂容量比較大，教學重點突出，緊緊抓住詞中運用的典故，學生通過理解詞中的典故進而理解詞的思想內容及作者的思想情感，教學切入點選擇比較精當。能夠圍繞教學重點設計問題，問題具體但又留給學生較大的思維空間，尊重學生的個性見解、個體體驗，課堂學習注重師生交流，生生交流，體現了“教育就是溝通”的教學理念，世合新課程改革的精神。教學反思：

《永遇樂·京口北固亭懷古》是辛棄疾的代表作，有人推之為辛詞的壓卷之作。這首詞最大的特點是善于用典，通過一連串典故的暗示和啟發作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想，因此在教學過程中，教師以典故為切入點，引導學生認真預習這首詞，并給學生提供有關典故的背景資料，讓學生在充分感知文本的前提下理解典故，進而理解作品的思想內容及作者的情感，事實證明，這種教學設計是成功的。在課堂上學生對詞的思想內容理解深刻，對作者的情感有自己獨到的情感體驗，辛棄疾那種國破家亡的痛苦，報國無門的悲憤，對國家、民生深沉熾熱的愛引起了學生強烈的情感共鳴，學生在課堂學習中不僅學到了古代詩詞的知識，而且受到了愛國情感的陶冶，高尚精神的洗禮。

從課堂教學來看，本課的教學缺乏精妙的細節設計，有些地方的設計依然有些精疏，特別是缺乏調近代學生學習熱情的設計，引導學生思維的設計也需要進一步加強。

——唐萬山：《＜永遇樂京口北固亭懷古＞教學案例》，《語文教學案例分析》，山東教育出版社，２００５年，第227——230頁

第二篇：永遇樂·京口北固亭懷古教學設計案例

《永遇樂京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。為方便教師更好的教學，語文網小編給大家整理了永遇樂京口北固亭懷古教學設計案例，其教學環節之精彩、教學設計之精致、教學問題之精當,令人耳目一新,回味無窮。永遇樂京口北固亭懷古教學設計，下面一起來學習下吧!

永遇樂京口北固亭懷古教學設計案例由查字典語文網小編整理，僅供參考：

教學要點

學習《永遇樂京口北固亭懷古》。

教學內容

一、課前導入

1、繼承蘇武把詞的豪放風格加以發揚光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，慷慨縱橫，有不可一世之概。(《四庫全書總目提要》)這種豪邁風格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會內容。.指導預習，初讀課文，疏通文字。.補充注音：謝?.補充注釋：

風流：這里指英雄遺風，即英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。

氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。

北顧：回頭向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。.思考問題：

(1)找出韻腳，并在朗讀中體會。

左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。

(2)這首詞用了哪些典故，有什么含義? 6.作者與寫作背景：

辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161 年，金國大舉南犯，21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍，擔任 掌書記 職務。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定，干了兩件轟動一時的事。一件是，一個叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手斬了這個叛徒;另一件是，親率 50 騎兵，直閉駐有 5 萬大軍的金營，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內好張安國渡過淮水，到達建康(南京)。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續堅持主戰，用他飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年(1203)，辛棄疾 64 歲退居江西鄉!司已有十多年，被執掌大權的韓伉胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極為北伐作準備，可他的意見不能被韓?胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。.聽課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。.講讀課文。

(1)閱讀上片。讓同學分出層次，教師講析。

①分兩層。千古江山風流總被雨打風吹去，是第一層，寫向四周遠眺大好河山，緬懷曾經在京口建都的孫權。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了家園。辛棄疾以 英雄 一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了。舞謝歌臺 一句，承接上文，即便是英雄事業的流風余韻，也已經沒有了。這兩句表達了對前人事業后繼無人的惋惜，也暗指南宋統治者昏庸無能。

② 斜陽草樹氣吞萬里如虎 是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。想當年 三句頌揚劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時。辛棄疾遠在乾道元年(1165 年)呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應取道山東--因為山東之民勁勇，敵守備簡略。不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復。在當時韓佳胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還有如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用的意思。

③同學朗讀上片。總結：這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能，表達自己抗敵救國的熱情。(2)閱讀下片，分析層次。教師講解，學生討論用典的作用。

①第一層： 元嘉草草 句。元嘉 是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準備的仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話，對臣下說： 聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意。倉皇北顧，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰敗時有 北顧涕交流 的詩句。

②凡詩文運用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么? 借鑒歷史，伐金必須做好準備，不能草率從事。

③第二層。四十三年，一片神鴉社鼓!是第二層。追憶自己當年南歸途經揚州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。四十三年 三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑藉國力，恢復中原，沒有想到南宋朝廷昏聯無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感!

佛貍洞下 三句，從上文緬懷往事回到眼前現實。佛貍調 是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當地老百姓年年在佛貍詞下迎神賽會，很是熱鬧。

④作者寫佛貍調一幕景象，表達什么心情?

作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對南宋政府不圖恢復中原的不滿。

⑤最后三句是第三層。抒發未能施展才能的感慨。廉頗是戰國時趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強秦，使趙國能強盛起來。他在趙國使者面前，一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。但結果趙使還報趙王說： 廉將軍雖老，尚善飯;然與臣坐頃之，三遺矢矣。(見《史記廉頗藺相如列傳》)于是趙玉以為他老了，便不再起用。以廉頗事做結，表達了作者怎樣的感情?

教師引導學生討論，明確。以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國效力，收復中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當道，多用少年輕進之士，又有誰會想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。

總結下片。用劉帝、佛貍調、廉頗的典故，繼續寫自己報效祖國一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。.指導朗讀，體會作者感情。.這首詞的寫作特點是運用典故，有人說辛棄疾的詞有 掉書袋 的毛病。你認為如何? 這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關鎮江的史實，眼前風光，是 京口懷古 這個題目應有的內容，和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯系。就藝術手法論，環繞作品的思想內容而使用許多典故，以加強作品的說服力和感染力，這正是這首詞的長處。.總結思想內容和藝術特色。

這首詞借 懷古 贊揚孫權、劉裕的抗敵業績，批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動，表達自己的積極抗金，恢復中原統一國家的熱切愿望。運用典故，十分恰當，是它的一大藝術特色。

[ 附錄 ]

(一)重點內容圖示。.《念奴嬌赤壁懷古》

上闊：寫景，贊嘆山河美

│

(過渡句)

下闊：寫人，懷古發感慨.《永遇樂京口北固亭懷古》

上闊：盛贊歷史上多位英雄人物

│

(大量用典借古諷今)

下闊：力表自己抗金的態度

(二)作者介紹。

蘇軾(036 ～ 1101)字子瞻，四川眉山人。1056年(仁宗嘉?元年)與父蘇洵、弟蘇轍進京，次年與蘇轍同科進士及第，父子三人文名大震，號稱 三蘇。同年，因母喪返川。1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。1065 年(英宗治平二年)，還朝，值史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。1069年(神宗熙寧二年)，蘇軾又返朝。歷任官職，直至 1072 年，才通判杭州。1075 年起，歷知密州、徐州、湖州。1079年(神宗元豐二年)，突遭逮捕，審訊，貶為黃州團練副使。在黃州，他經營東坡，務農，號東坡居士。蘇軾本來一帆風順，為什么會遇到坎坷呢?

當時朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時而起的小人，得了權勢。在新政首領王安石等人或隱或罷之際，如果蘇較得到朝廷重用，豈不是于他們不利?于是，那些曾經依附過王安石的小人，從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對皇帝不忠的味道來。御史李定等人，更在謝表之外，搜羅蘇軾的詩作，加以 分析，羅織罪名，構成文字獄烏臺詩案。因為蘇武謝表中有 知其愚不識時，難以追陪新進;察其老不生事，或能牧養小民。其中 新進 二字，正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩作中，反映民間疾苦，他寫過舊婦則，反映過變法中確實存在的問題，表示對新政的不滿。因為說了真話，讓李、舒輩抓到了把柄，蘇輪自被逮訊到結案，歷時五個月，不論在朝在野，政見同與不同，營救者絡繹不絕(包括章爆、王安石等)，最后，神它才決定不殺蘇武，而以貶滿了事。

總之，蘇武貶黃州，是因為遭人暗算，不知不覺轉入政治斗爭漩渦，而不是什么因寫詩攻擊新法。他這次受打擊，心情是復雜的，所以游赤壁時寫了這首詞，抒發自己的抱負。

辛棄疾(1140 ～ 1207)字幼安，號稼軒，濟南人。少年時聚眾二千參加農民領袖耿京的起義抗金軍，失敗后，南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使(掌管一路軍政民政的長官)，在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國便民。朝廷當權者疑忌他，落職后長期沒有得到任用，從 43 歲起，閑居江西信州(今上饒市)，達二十余年(在這時期只一度知福州兼福建安撫使)。到了晚年，朝廷又起用他，做過浙東安撫使和鎮江知府。在鎮江任內，他特別重視抗金的準備工作。可是朝廷對他不重視，不能久于其位。終于懷著恢復中原的宏愿，抑郁以歿，他是南宋最杰出的愛國詞人。著有《稼軒詞》(一名《稼軒長短句》)，總計 600 多首，辛詞題材廣闊，內容豐富，意境深遠，風格以豪放悲壯為主。他的愛國詞作情辭慷慨，愛憎分明，藝術感染力很強。他還以多彩的畫筆反映當時的社會生活，描繪農村風光，贊美壯麗山河，進一步擴大了詞的表現范圍，推動了南宋前期詞風的變化，對后世產生了深遠的影響。

(三)關于赫壁懷古》中 人生如夢 所反映的思想情緒。

《宋詞賞析》中認為，這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾，是無可奈何心情下的故作達觀，其情緒不免趨于消極。他是見江山依舊而人事已非，淪落無聊而徒傷老大，于是引發 人生如夢 的感慨，從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》(1979 年第 1 期)中撰文認為，這句話不能作單純消極的理解，而是作者面對現實，表現得比較平靜和曠達。從作者遭遇看，寫這首詞時他已被貶多年，而他對王安石的新法在實踐過程中有了新的認識，對宋神宗，則似有知遇之感。因此，他的詞并不針對什么具體的境遇，而是用 人生如夢 來概括二十多年的仕途，雖有感慨，更有不作具體計較的曠達態度，這態度又促使他能夠借酚月來感發 江月是能了解我的 那種堅持理想的精神。

(四)有關常識。

有關詞的知識：詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如 長短句、詩余、曲、曲子詞、曲詞、樂府、樂章、歌詞 等。詞按字數的多少分類可分為 小令(58 字以內)、中調(59 字至 90 字)和長調(91 字以上)三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種：全詞只有一段的叫 單詞，二段的叫 雙調，三段的叫 三疊，四段的叫 四疊。詞的段落叫 闋 或 片，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫 過片。下片的首句句式不同的叫 換頭 或 過變。依照已有的詞調寫的叫 填詞 或 依聲填詞，自己譜曲自己寫詞的叫 自度曲，《揚州慢》屬后一類。詞常見有 令、引、近、慢 的分別，令 即小令，引 是正歌之前引歌，近又稱近拍，相當于 引，慢 是慢曲子的省稱，指節拍較慢，聲調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為 詞為艷科、詩莊而詞媚，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張 以詩為詞、無言不可入，無事不可言，不肯損害意思以遷就音律，故為豪放不羈之語，格調高昂、取材廣泛。

以上就是小編分享的永遇樂京口北固亭懷古教學設計案例的全部內容，如果對你有幫助，請繼續支持查字典語文網，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的教學文章!

第三篇：教學案例：《永遇樂·京口北固亭懷古》（定稿）

教學案例：《永遇樂·京口北固亭懷古》

一、教學目標：

1、知識與技能：

能有感情地朗讀并背誦全詞；引導學生在朗讀中加深對全詞的理解。

2、過程與方法：

通過理解本詞的運用典故，體會作者抗敵救國的雄心壯志和報國無門的憂憤。

3、情感態度與價值觀：

感知作者寫作此篇作品的心情，體會其強烈的愛國主義情感。

二、教學重難點：

1、教學重點：

通過理解本詞的運用典故，體會作者抗敵救國的雄心壯志和報國無門的憂憤。

2、教學難點：

感知作者寫作此篇作品的心情，體會作者強烈的愛國主義情感。

三、教學方法：

講授法、小組討論法、朗讀法，多媒體教學法

四、教學過程：

環節一：導入新課

師：今天在上課前老師給同學們帶來了羽泉的一首歌曲，大家聽聽，想想這首歌曲主要寫的是誰呢？ 小明:辛棄疾。

師：是的，初中時候，我們就學過辛棄疾的很多詩詞，今天，我們再來學習辛棄疾的一首詞——《永遇樂·京口北固亭懷古》。

環節二：整體感知。

師：學習古詩，想要透徹的了解作者表達的情感就要學會知人論世。現在誰能給我們介紹下辛棄疾呢？

樂樂：辛棄疾是南宋詞人，也是一位愛國名將。他從小立下了收復失地的大志。21歲就組織義軍，但是由于他堅持抗金的主張，遭到朝中投降派的陷害，多次被貶，一生不得志。

師：通過預習，你們了解到這篇詞作的寫作背景是什么呢？

小花：在寫這首詞的時候，辛棄疾的意見未被采納，反而給了他一個降官的處分，辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望落空了。

師：從題目來看，永遇樂是詞牌名，京口北固亭就是一個地點。現在誰能說一下題目是什么意思？

小李：就是作者在京口北固亭緬懷古人，抒發感情。

環節三：深入研讀。

（1）朗讀全詞，說說主要內容。

師：下面，請全班同學一起齊讀這首詞。同學們兩人為一個小組，討論這首詞的上闋和下闕分別講了什么？

小韓：上闋主要歌頌英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。

小剛：下闕借劉義隆、廉頗的故事抒發自己對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國的熱切希望不能實現的苦悶。

師：這首詞主要是運用典故來表達詞人的感情的。比如，上闋中的“英雄無覓孫仲謀處”是指孫權在京口建立吳都，并打敗曹操，保衛家園。這也體現了作者心中渴望抗敵救國的熱情。

（2）詳細解讀本詞的用典

師：接下來，聽名家范讀。聽完之后，四個人為一個小組，按照老師的講解方式，討論是什么典故、為什么用這個典故？討論之后，每個小組要派代表進行發言。

三組的同學：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”說了武帝劉裕雖然出生低微，但不妨礙他建功立

業。詞人寫劉裕其實不僅向往他這樣的英雄，還希望遇上像劉裕這樣的國君，那么他的建議就會被采用。

一組的同學：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”寫了劉義隆草率出師北伐，卻落得倉皇失措。而“四十三年，望中猶記，烽火揚州路；可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”用“佛貍祠”說了北魏太武帝拓跋燾在建行宮時當地百姓在佛貍祠下迎神賽會，現在，百姓不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福。⑤師：到目前為止，這首詞的典故還有嗎？

四組的同學：最后一句“廉頗老矣，尚能飯否”寫了自己雖有遠大報復，卻不被重用，壯志未酬的苦悶。

師：那么，詞人這樣用典有什么好處呢？

莉莉：可以懷古傷今，也可以使作品簡潔含蓄，余韻昂然。小芳：可以增強詞的說服力和感染力。

師：既然用典故有這么多的好處，老師建議大家以后對其他作品中的典故進行賞析和理解。相信到目前為止，通過對這首詞作中典故的分析，同學們已經能很好地理解作者的思想感情了。接下來，我們再一次有感情地朗讀全文。

環節四：總結與鞏固

師：請一個小組的學生回顧一下，這節課學習了什么？

二組同學：這節課我們通過解讀詞中的典故，感受到了作者的感情。

師：相信同學們通過這節課的學習，對作者思想感情有了理解，課下同學們可以繼續品讀這首詞，體會作者的情感。

環節五：布置作業。

1．背誦這首詞，我們會在下節課進行默寫。

2．分析蘇軾《江城子·密州出獵》這首詞中出現的典故以及典故的作用。下節課和同學分享。

資料來源：貴州大樹旺旺教育咨詢有限公司楊欣老師整理所得。

第四篇：《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

《永遇樂·京口北固亭懷古》教案

教學目標： 知識目標：

1、了解辛棄疾其人及其詞作風格。

2、以讀代析，在朗讀中體味《永遇樂·京口北固亭懷古》的感受詞人愛國主義情懷和悲涼意境。

3、深刻體會《永遇樂·京口北固亭懷古》的用典的藝術特色。

能力目標

1、在誦讀品味的過程中提高學生的審美情趣。

2、引導學生初步掌握“分析典故”這一賞析詩詞的基本方法。

3、通過理解文句，分析意境，提高學生理解和鑒賞詞的能力。教學重點

1、在朗讀中品味這首詞的意境。

2、指導學生理解典故的含義。教學難點

1、引導在了解詞作內容的基礎上把握誦讀技巧。

2、指導學生理解典故的含義。教學方法

誦讀法、討論法、點撥法。

課時安排：一課時 教學過程：

（一）、導入（3分鐘）

上一節課我們學習了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，下面我們來齊背一遍。赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無限遐想，他懷念古人，但是與雄姿英發、年輕有為的周瑜相比，華發早生、壯志難酬的東坡自然會生發無限的感慨。同是豪放派詞人，一生致力于抗金，收復中原，但不被統治者重用的辛棄疾登上京口北固亭，又會借古人抒發何種感想呢？今天我們就來學習賞析辛棄疾的《永遇樂〃京口北固亭懷古》（板書）。

常言說書讀百遍，其意自見，“誦讀”也是賞析詩詞常用的一種方法。請同學們齊讀一遍。

（二）、誦讀感知，體味風格：（6分鐘）（完成教學目標1）

１、學生齊聲讀一遍。

２、根據學讀的情況發現問題當時進行糾正。可能存在的錯誤：（１）、佛（bì誤讀為fú）貍祠下。（２）、封／狼居胥，誤讀為“封狼／居胥”。狼居胥是山名，封是動詞，封山，是在山上筑土為壇以祭山神，紀念勝利。

３、教師范讀一遍。

４、學生再讀一遍，體味豪放風格并思考這首詞的最大特點是什么。（用典很多）

（三）、找典故。（8分鐘）

1、作者為什么要用這么多的典故呢？ 我們來看標題：《永遇樂·京口北固亭懷古》。“永遇樂”是詞牌名，“京口北固亭懷古”才是題目，大家知道，詞往往用它開頭的第一句話作題目，單獨命題的很少，如這一課中的《聲聲慢》《揚州慢》《雨霖鈴》等，而只要單獨命題了，它的主旨就很明確了。看題目《京口北固亭懷古》，作者在什么地點做些什么？京口北固亭，懷古（板書：懷古）

2、學生再默讀一遍。結合課后注釋，看作者都懷想了哪些古（典故）？

為了引導學生更好地尋找典故，我并沒有籠統地提問“詞中引用了哪幾個典故”，而是把它細化成以下幾個小問題，由淺入深地一步一步引導學生思考。

1、有幾個典故？ ○

2、在文中分別是哪一句話？ ○

3、它們分別與誰有關？ ○

4、請分別用一句簡練而完整的話來概括這些典故！○

3、老師再做總結。本詞中共用了五個典故，它們分別是： 1英雄無覓孫仲謀處（孫權）明確：○（孫權擊敗曹操，建太平偉業）2寄奴曾住（劉裕）○（劉裕北伐收中原，氣勢如虎）3元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。○（劉義隆）（劉義隆北伐，因草率而敗北）

4佛貍祠下，一片神鴉社鼓。○（拓拔燾）（拓拔燾擊敗宋文帝）5廉頗老矣，尚能飯否？（廉頗）○（廉頗雖老仍不忘國）

（四）分析典故作用，得出作者的觀點立場及文章主旨。（18分鐘）

在對辛棄疾這個人進行評價的時候，都說辛棄疾的作品典故用的特多，影響了我們的閱讀與理解，其實啊，他把歷史故事放在自己的作品中，是要借以表現自己的愿望或感情的。在這首詞中他用了這么多的典故，分別表達了什么樣的感情與立場呢？

典故一：孫權。

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”此句是懷念孫權的。

1、孫權做了什么事值得作者懷念他

2、“舞榭歌臺”指什么？

3、“英雄無覓孫仲謀處”是何種句式？？

4、表現什么情感與立場？

生：因為孫權以一個帝王的身份打敗了來自北方侵略他的曹操，確保國土不受侵犯。“舞榭歌臺”體現的是東吳歌舞生平的氣象。又從“無覓英雄孫仲謀處”句可見作者認為如今已沒有孫權這樣能保證讓國家太平的國君了。表達了對孫權的贊嘆，表現他想抗金，收復中原的愿望。隱含他對當時統治者偏安江南的不滿，（板書：贊嘆惋惜。抗金，收復中原。）典故二：劉裕。

“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”這句是懷念劉裕的，這個典故所表現的作者的感情與上一個是否一樣？

1、劉裕有何表現？

2、試比較劉裕與南宋皇上的不同表現！

3、作者對劉裕的感情如何？

4、這表現了作者怎樣的觀點

作為一個帝王，劉裕為了恢復中原，率兵北伐，氣勢好像猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。同樣是一國之君，可我們的南宋皇帝呢？偏安江南，茍且偷生。表達了作者對劉裕的贊嘆和對統治者的惋惜。體現了他主張北伐的觀點。

（贊嘆與惋惜。抗金北伐。）典故三：劉義隆 “元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”

1、劉義隆是個怎樣的人？

2、北伐結果如何？

3、作者對劉義隆北伐持何態度？

4、這表現了作者怎樣的觀點？

劉義隆好大喜功，草草北伐，贏得倉皇北顧。作者主張打有準備的仗，反對草率北伐。他借古諷今，其實在勸說宰相不要草率出兵。

（板書：批草率出兵 批評）。典故四：佛貍祠

下六句“四十三年，望中猶記,烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”實際描寫了兩種場面，想一想這兩種場面一樣嗎？

1、“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”描寫的是什么時候的什么場面？

2、“烽火揚州路”指什么？

3、二者對比表現了作者什么情感？ 師：“烽火揚州路”寫四十三年前，揚州一帶抵抗金兵，戰火紛飛，肯定是慘不忍睹的。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！” 是寫現在淪陷區人民安于異族統治，忘了國恥，忘了收復中原。今昔對照，不堪回首 體現了他對國運的擔憂之情。

（板書：今昔對照，不堪回首 擔憂）典故五：

“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”

1、廉頗的處境如何？

2、作者的處境與廉頗完全一樣嗎？

3、“憑誰問，---？”的“憑” 如何理解？這是一個什么句式？

4、這表現了作者什么心情？（悲憤）

師：“憑”是“靠”的意思，全句是一個反問句。意思是沒有人來問。

滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力，可他忠不為用，報國無門。當年廉頗雖終不被重用，但尚有趙王想起，可如今自己呢？朝廷旱就沒有起用的意思了。表達了作者的悲憤之情，用它來結束全詞，不僅使抒情達到了高潮，而且集中鮮明地再現了詞人的自我形象。

（五）總結：（3分鐘）

分析到這里，就已經知道了一生致力于抗金收復中原，但終不被重用理想無法實現的辛棄疾在詞作中用了這么多的典故，是用來“傷今”的。（板書：傷今）同時，他也用古人形象聲明了自己的政治立場和觀點。

至此，分析完了這首詞，解決了本課的重點，突破了難點，即辛詞是如何運用典故來表達他的理想愿望及主旨的。下面讓學生齊背一遍，來再次感受一下作品中透出的那份豪邁，蒼涼與悲壯！

（六）作業：試分析蘇辛二詞的異同點。（2分鐘）蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為：“蘇辛豪放詞派”。通過《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》的學習，試分析蘇辛二詞的異同點。

討論后明確：相同點：結構上均為“地點+懷古”（赤壁+懷古；京口北固亭+懷古）；意境上均為雄渾壯闊；主旨均為托古喻今，借古人酒懷澆心中塊壘，還自我之情愫。

不同點：蘇詞中抒情多直抒胸臆；風格顯得開闊明朗，曠達樂觀。辛詞中抒情多與典故結合，風格顯得含蓄蘊藉，激憤沉郁。

六、板書設計： 永遇樂·京口北固亭懷古 用典

懷古--------傷今-------悲憤

第五篇：《永遇樂京口北固亭懷古》教案

《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇1

學習目的：

1、誦讀全詞，引導學生在朗讀中加深對文章的理解;

2、體會辛詞用典特色;

3、感知作者寫作此篇作品的心情，體會他強烈的愛國主義情感。

學習重難點：

重難點：了解全詞中引用的各種典故以及用典的意思;

學習時數：

一課時

學習過程：

一、復習《念奴嬌 赤壁懷古》

檢查背誦默寫

(2人到黑板上默寫，其他人自己默寫。隨機檢查幾人背誦。)

二、導入新課，激發興趣

赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢?今天我們就來學習《永遇樂 京口北固亭懷古》。

三、解題，介紹作者，了解背景

1、解題：

永遇樂：詞牌;京口北固亭：登臨地點;懷古：詞的內容。

2、介紹作者：

為了幫助同學們更好地理解這首詞，我們有必要了解一下作者以及這首詞的創作背景。請同學讀一讀：

辛棄疾，字幼安，號稼軒居士，山東歷城人。辛棄疾是名垂千古的愛國名將，他從小目睹陷區景象，立下立功報國、恢復失地的大志。21歲時，他就組織義軍，曾率50余眾踏入金營，活抓叛徒。由于他堅持抗金救國主張，遭到朝中投降派的迫害，多次被貶，一生不得志，于68歲時逝于江西。

辛是南宋詞人中最杰出的代表。其詞無論數量、質量，皆冠兩宋。人稱“人中之杰，詞中之龍”。其詞奔放激越、沉郁悲壯，與北宋蘇東坡并稱“蘇辛”，為豪放派詞人的代表。有《稼軒長短句》。

3、了解背景：

寫這首詞的時候辛棄疾已經六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。后來被當時執掌大權的韓侂tuō胄zhòu起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮江知府。12韓為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮江瀕臨抗戰前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，一面派遣人到金國偵察形勢虛實，一面準備招募沿邊士兵訓練。這時離他渡江南歸已四十三年了，當他北望揚州，想起歷史上的英雄人物，也想起自己青年時期的戰斗生活時，寫下了一首生氣勃勃的《永遇樂》詞。

四、朗讀課文、正音正句。

(當時韓侂胄當權，他想對金用兵來提高自己的威望，并不是像辛棄疾一樣致力于收復，所以并不積極備戰，辛棄疾認為伐金一定要充分準備，不能草率從事，否則會重蹈覆轍，使北伐陷于失敗。在這種情況下，辛棄疾登臨北固亭，覽景抒懷，寫成了這首千古名篇。)

1、學生自由朗讀

(請同學們自由地讀一下這首詞，注意：

讀準確文中詞語的音，初步感受一下作者的情懷。﹙學生朗讀全詞，教師巡視指導﹚)

2、點名學生朗讀。

(這是一首豪放詞，應該讀得慷慨激昂一些。結合時代背景，本詞又充滿了悲壯、悲憤。)

3、學生齊讀

五、研習課文，品味用典。

此情此景之下作者是如何表達自己情感的?

用典。

(介紹用典的概念和特點。用典是借用歷史故事來表達作者的情感，借古人來抒發自己的情懷。

方法：1、弄清典故的意思(沒學過的會有注釋。)

2、理解用典的意圖。(表達作者的情感))

(一)研習上闋：

1、師讀上片，指名同學用自己的話說說上闋四句話的意思。然后提問：

詩人登亭遠眺，看到了什么景、想到了什么人?

(千古江山、舞榭歌臺; 斜陽草樹、尋常巷陌。)

2、上片寫了孫權和劉裕兩個人，這兩個人的共同點是什么?

明確：孫權、劉裕。孫權是三國時吳國的皇帝，他在京口建立的吳國的首都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了國家。辛棄疾懷古，第一個想到的就是三國時期的英雄人物孫權。“風流總被雨打風吹去”從孫權到辛棄疾已有千年，當年孫權的風流余韻已蕩然無存。江山本應代有英雄出，但是現在卻沒有孫權這樣的英雄了。

“斜陽草樹……曾住”劉裕生于尋常百姓人家，出生低微，但并不妨礙他建功立業，一句“想當年”，劉裕率領兵強馬壯的軍隊，馳騁中原，何等豪邁氣概。作者借此隱約表達自己抗敵救國的心情。

共同點———他們都是能夠建功立業的英雄人物，而且他們的業績都在京口起步。

3、找出最能表現作者對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說作者對他們充滿什么感情?寄托了怎樣的情懷?

明確：“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往。

釋詞：風流：才略建樹、英雄遺風。

表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統治者昏庸無能，屈辱求和。

4、寫孫權和劉裕一略一詳，為什么?

明確：寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理;更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。

5.兩位同樣是帝王，而南宋王朝怎么樣呢?請同學們想想用這二個人的典故，還蘊含了什么意思?

偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬中原百姓“遺民淚落胡塵里，遙望南師又一年”的痛苦現實于不顧，依舊飲酒作樂，天天歌舞，夜夜笙歌：當時一個叫林升的詩人寫了一首《題臨安邸》諷刺道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作卞州。”已經國破家亡了，他們竟不思復國還鄉，仍沉迷于聲色犬馬，醉心于燈紅酒綠，早已忘記了國恨家仇，哪里能與建功立業的孫權、劉裕相比!———諷刺宋室昏聵。

6、上片小結：借孫權和劉裕兩個歷史上的英雄人物事跡，隱約諷刺南宋政權的昏庸無能，表達自己抗敵救國的愛國情懷。

7、同學可能會忘記還有一典故。“斜陽草樹，尋常巷陌”語出于哪里?有何作用?

明確：出自劉禹錫的《烏衣巷》

作用：當時的英雄的住處，現在是平常的街道，寫出了蕭條凄涼，諷刺南宋當局的無能。

8.學生齊讀上片(指導背誦，抓住“千、舞、斜、想”四字。)

(二)研習下闋：

1、學生自讀下闋，找出詞中用典的地方，并思考其作用。

同學交流、討論后回答。

2、分析研究用劉義隆典故。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

①請同學用自己的話概括說說這個典故。

釋詞：北顧：回頭北望(追兵)。

②為什么會想到劉義隆這個典故?(結合韓草率冒進的背景理解)

——以史為鑒，告誡韓侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，體現自己正確的抗金作戰思想。

3、分析研討用佛貍祠典故。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路，可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!

①寫的是什么?

釋詞：可堪：那堪、怎堪。

追憶自己當年南歸途經揚州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。

辛棄疾在京口北固亭北望中原，猶記四十三年前自己正在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感!而“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現實。

“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時，在長江北岸瓜步山建造的行宮。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧。

②看到佛貍祠的一幕景象，作者當時是什么心情?

大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的悲慘景象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的景象。——商女不知亡國恨!

作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，老百姓就可能安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。正是：嘆朝廷無能，悲百姓松懈!

4、分析研討用廉頗典。

憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?

(1)、朝廷無能，百姓松懈，自己一腔熱血卻又連遭貶謫，此時此刻站在北固亭的作者想到了誰?

廉頗。

師補充典故：廉頗是戰國時趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場，擊破強秦，使趙國強盛起來。他在趙國使者面前“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。”但結果趙使還報趙王說：廉將軍雖老，尚善飯;然與臣坐頃之，三遺矢矣。“(一飯三遺矢)。于是趙王以為他老了，便不再起用。

明確：以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。

(2)、有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。

明確：詞人以廉頗自比，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。他是一位愛國者，但是，報國無門;他是一位大英雄，但是，英雄卻無用武之地!同學們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎?

他的悲憤其實是那個時代的悲憤，前有精忠報國之岳飛被以“莫須有”罪名害死，徒留“靖康恥，猶未雪”的千古遺恨，后有愛國詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺言，可嘆我們這位愛國詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后，臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去，!用此典故正是：明烈士暮年壯心不已之志，抒報國無門壯志難酬之憤!

5、下片小結：下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續寫自己報效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。

6、齊讀下闋，嘗試背誦(抓住“元、四、可、憑”四字背誦。)

(三)、總結全詞

這首詞運用借古諷今的手法，對孫權、劉裕的.贊揚，就是對南宋統治者的指責，慨嘆英雄難覓;對劉義隆的諷刺，就是對韓佗胄草率冒進的警告;對佛貍祠下的感嘆，就是對統治者不思收復中原的不滿。最后以廉頗自比，則是一個報國無門者、一個大英雄泣血的內心獨白!這是一首懷古之作，更是一首傷今之作!

板書：借古諷今、懷古傷今

(四)、朗讀全詞，完成背誦。

(五)問題研討：

這首詞的特點是多用典故，有人說辛棄疾的詞有“掉書袋”(掉：擺動，搖動。譏諷人愛引用古書詞句，賣弄才學。現在常常稱那些說話好引經據典、賣弄學問的人為“掉書袋”。)的毛病，你認為如何?

1、明確用典：

所謂用典，就是引古人、古事來比喻今人、今事，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。

2、運用典故的作用：

(1)、使作品簡潔含蓄，余韻盎然。(用典對語言的作用：減少語辭之繁累充實內容、美化詞句)

(2)、與詞的思想感情緊密聯系，增強作品的說服力和感染力。(使立論有根據;方便于比況和寄意)

3、明確：

綜觀全詞，用典雖多，然而抒情的脈絡清晰，它所用的除了末尾廉頗一事之外，都是有關鎮江的史實，是“京口懷古”這個題目應有的內容，況且這些典故，都和這首詞的思想感情緊密聯系。加強了作品的說服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古諷今、抒發情懷、言簡意賅、以一當十，這正是這首詞的長處!

六、知識拓展：

同學們，如果我們有機會到濟南大明湖，別忘了參觀那里的辛棄疾紀念祠，到江西上饒也記得到陽原山麓，拜謁一下那里的辛棄疾墓。不論是在紀念祠,還是在墓前，人們都會看到一副有名的對聯，現在請大家看一看這副對聯，它是郭沫若題寫的，

齊讀一下：

鐵板銅琶、繼東坡、高唱大江東去 美芹悲黍、冀南宋、莫隨鴻雁南飛

有沒有同學能夠說出這副對聯的大概意思? (注意：“黍”讀shǔ)

明確：上聯說辛棄疾詞風豪放。“鐵板銅琶”一詞,本是前人評價蘇東坡詞風的話，而繼承蘇軾把詞的豪放風格發揚光大，使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。下聯的內涵主要是說辛的悲黍離之悲、他的愛國情懷、愛國抱負。

板書：詞風豪放 愛國情懷

今天我們學習的這篇《永遇樂·京口北固亭懷古》，就很好的體現對聯所呈現的這兩點的。

七、總結、師生同背全文。

同學們，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，辛棄疾借助于這首《京口北固亭懷古》，一吐胸中塊壘，以其豪放的詞風，抒寫了他的愛國情懷，可謂“句句有金石之聲”，沉郁頓挫，憂思悲壯!這首詞所表達的強烈的愛國主義感情是南宋這一時代的最強音，它令我們自然地想起同時代著名愛國詩人陸游晚年的《十一月四日風雨大作》、《示兒》(讓學生背誦這兩首詩)，這種思想感情是中華民族的思想精華之一。用典是辛詞最顯著的特點之一，這也表現出作者深厚的文化修養。

讓我們一起背誦全文，把我們的愛國熱情熔鑄到詞的背誦中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國激情!(師生同背全詞結束)

八、布置作業

1、默寫《永遇樂 京口北固亭懷古》。

2、結合對蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學習，進一步感受豪放派詞風。

附：板書設計

永遇樂·京口北固亭懷古

南宋 辛棄疾

孫權、劉裕——向往、期望、譏刺

借古抒懷 劉義隆——告誡、主張 詞風豪放

用典言志 佛貍祠——悲哀、憂慮、不滿 愛國情懷

廉頗——壯志、難酬

《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇2

指導思想

《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點之一在于學習前人解讀歷史的思維方式，看看他們如何借鑒歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關的歷史事件和人物，抒發自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學生在具體學習過程中存在著理解上的困難，因為這首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學這首詞，課前要求學生做好預習，印發辛棄疾的有關生平資料以及創作這首詞的背景資料，使學生有一個大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。

教學目標

1、通過文本研習，使學生理解文中用典的含義和表達上的作用；

2、進行誦讀，體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；

3、通過蘇辛豪放詞風的差異比較，使學生進一步了解豪放詞的特點。

重點難點

1、探討用典的意義；

2、指導誦讀，在誦讀中體會詞人的情感，感受豪放的詞風。

課時安排

一課時

教學過程

一、預習、復習。

1、預習課文，對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。

風流：這里指英雄遺風，即英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響，所謂

流風余韻。

氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。

北顧：回頭向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

2、閱讀辛棄疾的有關生平資料以及創作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發）

3、檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。

4、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？

（此設計不僅復習了舊知，還為導入新課作了很好的過渡）

明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。

二、導入新課，激發興趣。

登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會生發無限的感慨，今天我們就來學習繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？

（設計說明：由剛學過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學習另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學生學習熱情，激發學習興趣，并能與復習舊知銜接起來。）

三、作者與寫作背景。

1.請同學說說有關辛棄疾及這首詞的創作背景。（結合課文下注釋①和印發下的有關背景材料回答）

2.課件投影，作者與寫作背景。

辛棄疾在詞人中，算是個英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉起義，加入以耿京為首的農民抗金義軍。在起義軍的幾個月里，他表現出非凡的勇敢和堅定。到了南方后，他繼續堅持主戰，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12），辛棄疾64歲退隱江西鄉間已有十多年，被執掌大權的韓侂胄所起用。當時蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的'地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮江知府，鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江，積極作北伐準備，棄疾一心雪恥復國，而韓一伙，政治腐敗，奢靡淫樂，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個降官的處分，后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

（設計說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學生理解課文中意蘊含蓄的典故，并能體會辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負。）

四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。

（此設計讓學生讀準確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調。）

五、研習課文，探討用典的意義和作用。

（一）課件投影，明確用典。

所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。恰當地用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。

（此設計讓學生明確什么是用典，掌握用典的作用。）

（二）全詞用了哪幾個典故？你認為每一個典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）

明確：用了孫權、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個典故。

（此設計是使學生理解文中用典的含義以及詞人所蘊含的思想情感從而來完成教學目標，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學習的一個難點，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）

（明確：都是能夠建功立業的英雄人物，而且他們的業績都在京口起步。）

②找出最能表現詞人對孫權和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？表達什么心愿？

（明確：“覓”、“英雄”、“風流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準確地表現了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強烈。）

③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績的英雄人物，激發起詞人的抗擊金人，收復中原的愛國豪情，

同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊含了什么意思？

（明確：諷刺宋室昏聵。借古代帝王來諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。）

上闋：歌頌追慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能，表達自己抗敵救國的熱情。

.寫孫權和劉裕一略一詳，為什么？

（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業，更表現了“事在人為”的道理；更表現詞人對英雄的仰慕。在當時韓侘胄急于北伐的現實中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰略意圖就能被采用”的意思。）

2.分析研討用劉義隆典。

①請同學用自己的話概括說說這個典故。

②用典的用意何在？

（“元嘉”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準備的仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“倉皇北顧”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰敗時有“北顧涕交流”的詩句。

（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現自己正確的抗金作戰思想。）

“贏得”能否用“落得”來代替？

明確：比較體會強烈的諷刺意味；“倉皇北顧”（想象這一場景），匆忙而慌張，回頭看著北方向南逃跑，突出并諷刺其可悲的結局。

3.分析研討用佛貍祠典。

“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當地老百姓年年在佛貍祠下迎神賽會，很是熱鬧。

林升的《題臨安邸》就這樣寫道：

“山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉，

直把杭州作卞州。”

②作者寫佛貍祠一幕景象，表達什么心情？

（明確：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，民俗就安于異族統治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復中原的憤懣。）

4.分析研討用廉頗典。

有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）

5.小結。

借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。

六、把握詞人情感，指導誦讀。

1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。

2.誦讀時必須保持豪壯的基調，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報國之志，卻無報國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。

（此設計是讓學生掌握一些誦讀的要領，并能在誦讀中體味作者借古事抒發抗金救國，收復中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學目標。）

七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）

1.相同點：結構上均為“地點+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。

2.不同點：①

表達方式

《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；

《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。

②議論涉及的問題不同。

蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；

辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。

情感顯露形式

③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；

辛詞用典多，層層轉折，顯得隱晦。

（此設計是讓學生通過了解蘇辛豪放詞風的差異，并使學生進一步了解豪放詞的特點。）

對比閱讀

〈聲聲慢〉〈京口北固亭懷古〉比較，進一步認識婉約派和豪放派區別。

項目分類 婉約詞 豪放詞

寫作內容、對象個人身世 社會風云

敘述口吻 弱女子 士大夫

關注范圍 都市風情 社稷抱負

表達方式 借景抒情托物言志

詩作視野 局限（小） 開闊（大）

詩作風格 委婉蘊藉 剛硬強健

詩作作用 以情感人 以理服人？

總結： 婉約派主要詞人有柳永、李清照、姜夔等，他們認為 “ 詞為艷科 ” 、“ 詩莊而詞媚 ” ，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。

豪放派以蘇、辛為代表，主張 “ 以詩為詞 ” 、“ 無言不可入，無事不可言 ” ，不肯損害意思以遷就音律， “ 故為豪放不羈之語 ” ，格調高昂、取材廣泛。

七，歸納主旨

這首詞表現了作者對英雄業績的向往，有著抗金救國、恢復失地的抱負以及不能實現的苦悶；也表現了對南宋統治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對韓侘胄的警告。

八、板書設計。

《永遇樂京口北固亭懷古》

辛棄疾

仰慕英雄慨嘆難覓

孫權、劉裕 報國抱負諷刺朝廷

劉義隆借古諷今批評告誡豪邁激越

佛貍祠今昔對照隱憂憤懣深沉悲壯

廉頗明烈士暮年壯心不已之志

抒報國無門壯志難酬之憤

《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇3

教學目的：

1、進一步了解豪放派詞的特點，體會辛棄疾與蘇軾豪放詞風的異同。

2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發出的抗金救國，收復中原的熱切愿望及愿望不能實現的苦悶心情，以及對統治者屈辱求和，用人不當的憤概。

教學設想

1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導學生設身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風。

2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風的差異。

教學時數

1課時

教學過程

一、復習《念奴嬌·赤壁懷古》

1、檢查背誦

2、指名學生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點？有什么作用？

赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當年古戰場戰斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。

二、導入新課，激發興趣

赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想，與雄姿英發的周瑜相比，東坡自然會發限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會作何感想呢？今天我們就來學習《永遇樂·京口北固亭懷古》。

三、整體感知，了解內容

1、學生自學課文，完成

（1）學生查找資料，理解作者及創作背景

（2）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語

（3）學生自讀課文

（4）聽錄音，注意范讀的語氣和感情

（5）齊讀課文，感受文章

2、教師引導學生從整體上把握課文內容，體會作者的感情

上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業績，感嘆“時無英雄”。

下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發對南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國，恢復中原的熱切愿望和希望不能實現的苦悶。

四、品味鑒賞

1、要求學生找出詞中的典故，并分析其作用

（1）英雄無覓孫仲謀處：懷念英雄，表現收復失地的決心

（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現北伐決心

（3）烽火揚州路，佛貍祠下：今者對照，不堪回首

（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評草率出兵

（5）憑誰問，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國效力

（這些典故的使用使詩文情思雋永，含蓄深刻）

2、引導學生找出詞中的對比，并體會其作用

（1）英雄業績與可悲現實對比：針對南宋的萎靡不振。

（2）劉裕“氣吞萬里如虎”與劉義隆“贏得倉皇北顧對比：提出歷史的經驗教訓，指出今日應有的'做法

（3）四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對比：抒發憂國傷時的感慨：

（這些對比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動）

五、拓展延伸

《念奴·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發感情，討論這兩首詞的異同。

（此題設計，不僅要讓學生了解兩首詞內容的異同，還要領會蘇辛這兩位豪放派代表詞人風格上的異同）

1、相同點：結構上均為“地點+懷古”

意境上均為雄渾壯闊

主旨上均為把古喻今

2、不同點：

（1）《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。

（2）議論涉及的問題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現實，借詠史談自己的戰略見解，表現自己的愛國情懷。

（3）蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達樂觀；辛詞用事多，層層轉折，顯得隱晦。

《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇4

第一課時

教學目標：

1、流利朗讀全詞

2、學習《永遇樂京口北固亭懷古》，整體感知，了解基本意思。

重點難點：

1、了解全詞中引用的各種典故

2、作者的寫作背景

3、初步感知作者寫作此篇作品的心情

教學過程：

【導入】：我們在學習《念奴嬌赤壁懷古》的過程中，曾經提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨著外族的威脅，開始了保衛中華民族賴以生存的這片土地的戰斗。周朝，要抗擊西戎；戰國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衛我們的祖國，秦始皇征發數十萬人民修筑了長城，衛青霍去病帶領漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅范圍內。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍；后來的文天祥更是寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句。可以說南宋時期是我國歷史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時期，和黨懷英一起讀書，黨懷英后來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統治的北方全境漢族人民發起了反抗金國統治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經追殺過叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽說后率領著五十名騎兵沖入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領著部隊投奔了南宋。

這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂京口北固亭懷古》的作者辛棄疾。

但是投奔南宋后辛棄疾并沒有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對于辛棄疾這樣按照現在的說法是從敵占區投奔過來的武將不會重視，此后辛棄疾就一直擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死后辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰于各地，戰功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。

這篇《永遇樂京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之后，辛棄疾卻已看出了韓侂胄并不是真的想收復失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此對于北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對于此事情況的內心感受的表達。

【文章感知】

1、帶領同學朗讀全文，糾正讀音。

2、千古江山，英雄無覓孫仲謀處

大好江山永久地存在著，（但是）無處去找孫權那樣的英雄了。

提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是千古江山，蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中也曾寫到：千古風流人物這兩種寫法有什么不同？體現了作者的什么思想？

明確：蘇軾的是千古風流人物側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重于能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。

那么，究竟作者認為誰是保衛祖國大好河山的英雄呢？我們看下面英雄無覓孫仲謀處：找不到孫權這英雄了。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，并且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了家園。辛棄疾以英雄一詞贊頌他，表示自己對他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了

提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什么思想感情？

明確：孫權善于用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝

舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。（如今）夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是（當年）寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

虛景。

劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經生活在荒僻小街巷。不過后來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業。帶著如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。于公元4篡晉稱帝，改國號為楚。公元4二月初一，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似于今天的國家總理這樣的職務。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此后，劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元4在掃除所有障礙之后，大權在握的劉裕終于代晉稱帝。

提問：作者在此處提到，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去，又說斜陽草樹。兩相對比，說明了什么？

明確：說明了當初盡管劉裕那么英武非凡，軍隊那么威猛、武器那么精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特臺都化作了破敗的荒園一樣隨著歷史的風雨飄搖而去。

提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什么樣的感情？

明確：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的愿望。同時，也表達了一種英雄不在的感慨。但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。

那么作者希望怎樣做呢？我們下節課再看

第二課時

教學目標：

1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法

2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較

教學難點：

1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學生在課前作充分的預習，掌握一定的資料

2、通過對作者生平的比較來比較作者的創作風格。

3、對豪放派詞進行較深的分析。

教學過程：

1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由于草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。

看注解15：此時作者所含的`意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。

提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什么？

明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利

那么，如果統治者不善用人，會怎樣呢？

當然，必將導致失敗了。但是作者此時并沒有直接說會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的凄慘景象：四十三年過去了，（現在）向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。

提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那么用宋文帝北伐的失敗后果來影射誰呢？

明確：自然是張浚北伐失敗后造成的烽火揚州路

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓：往事真不堪回想，在敵占區里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！

看注解18

當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。

提問：作者有什么感想？

明確：大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鴉社鼓的形象。商女不知亡國恨

提問：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的凄慘景象，本來是不堪回首的。此處為什么要寫作可堪回首呢？

明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會造成多么大的損失！因此，就更應該慎重，那么朝廷應該用什么樣的人才呢？

最后，作者引用廉頗尚能飯否這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而憑誰問則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。

學過兩首詞后，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。

【討論】：大家說說蘇軾和辛棄疾之間有什么共同點和不同點：

作者 出生地 所處時代 經歷 做官 寫作時的年齡

蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績 47歲

辛棄疾 山東濟南 南宋初年 建功立業，不得重用 武官，戰功卓著 66歲

然后再從作品來看：

念奴嬌赤壁懷古 永遇樂京口北固亭懷古

環境： 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘

多實景描寫，誘發聯想，景在一起 長江、舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠下

聯想到的虛景，景是分散的

聯想到的虛景多于實景

人物 周瑜 孫權、劉裕、宋文帝劉義隆、佛貍、廉頗

情節 觀景感慨英雄超脫曠達 孫仲謀、劉裕、廉頗

劉義隆、佛貍、張浚

比較講解：比較講解：

首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發，就算是建功立業為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。

而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權，但是政權最終的穩定卻還是在北方。出身于軍隊將領，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞于耳。

其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現自己的抱負，自然有一種失落和郁郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經六十多歲了，則是想繼續效力，更多的詩感慨當初，不愿老去的思想。生活經歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。

《永遇樂京口北固亭懷古》教案 篇5

[課型]新授課

[課時安排]一課時

[教學目標]

1、品讀語言，把握用典深意。

2、體會詞人愛國憂時的博大胸懷。

[教學重、難點]把握用典深意

[教學方式]誦讀---指導---點撥---歸納

[教學用具]多媒體課件

[教學過程]

一、導入：

同學們知道詞從風格上可以分為兩派（豪放派、婉約派），大家能否舉出豪放派的兩位代表詞人（蘇軾、辛棄疾）。繼蘇軾后，把詞的豪放風格發揚光大，使之蔚然成為一大宗派，要歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞“慷慨縱橫，有不可一世之概”，今天我們就一起走近辛棄疾，走進他的《永遇樂京口北固亭懷古》。

二、展示目標

認識作者：辛棄疾（1140～1207），字幼安，號稼稈，山東歷城（今山東濟南）人。他是詞人中的英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾參加農民抗金義軍。他曾手刃叛徒義端和尚，直闖五百萬敵營活捉叛徒張安國。到了南方后，他繼續堅持主戰，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復中原統一全國的主張。但是，以趙構為首的趙家王朝偏安江南，對金屈辱求和，對起義軍排斥。辛棄疾被迫隱退，報國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞，是突出的一首

三、初讀體會

對于這樣一首豪放風格的詞，該如何讀？又應讀出怎樣的語氣？

學生試讀，師生共同糾正字音錯誤，評價朗讀語氣。

老師范讀，學生體會。

學生自讀，進一步感受體會。

四、賞析詞文，把握用典深意

本詞的題目是“京口北固亭懷古”，不難看出這是一首懷古詞，詞人站在北固亭上，想到了哪些歷史人物？

學生回答，明確（孫仲謀，劉裕，劉義隆，拓跋燾，廉頗）

辛棄疾為什么會想到他們？這些人又寄托著詞人怎樣的思想感情呢？

（一）找一生讀上闕

思考問題一：上闕寫到孫權劉裕兩個歷史人物，他們的共同點是什么？

學生回答。

老師明確：都是建功立業的大英雄；事業從京口起步；北伐成功。

詞人懷著怎樣的感情寫兩位英雄的？（欽佩，仰慕，贊美）

哪些字眼體現出詞人的這種情感？（千古，無覓一處；金戈鐵馬，氣吞萬里如虎）

指導學生有感情地朗讀這些詞句。

思考問題二：詞人借助二人抒發了什么情懷

補充時代背景

學生回答：

老師明確：主張抗金，想要北伐中原，收復失地，建功立業。同時借古代帝王的偉大功績批判南宋統治者的懦弱無能。

齊讀上闕。（注意語氣和詞人內心的情感）

總結把握詞中典故的方法：首先，了解典故內容；其次，結合詞人生活的社會背景和個人際遇；最后，利用典故以古喻今的特點，把握其中深意。

（二）齊讀下闕，利用總結的方法自學下闕內容。

思考問題：1、辛棄疾引用宋文帝慘敗的故事，目的是什么？

2、詞人寫佛貍詞下“神鴉社鼓”，是一種什么樣的心情？

3、詞末運用廉頗的.典故，用意是什么？

學生自讀下闕，討論交流。

明確問題一：委婉勸諫當朝，伐金要做好準備，不能草率行事。

齊讀本句，體會情感（深沉，語重心長）

明確問題二：沉重。憂慮北方臣民安于異邦統治，南宋統治者不思收復失地。

補充：還運用了對比的手法增強這種心情。（借“烽火揚州路”與“神鴉社鼓”的景象對比）默讀并注意體會。

明確問題三：以廉頗自喻，想為國出力，但又壯志未酬。

詞人時年66歲，仍思報國效力，正如曹操詩句所言“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。

齊讀此句，讀出氣勢，讀出詞人壯心不已的豪邁之氣。

五、齊讀全詞，體會詞人復雜而又矛盾的情感。

指導學生用兩個“既---又---”句式概括詞人情感。

明確：既想抗金，北伐中原，又不愿朝廷草率出兵；

既想為國出力建功立業，又報國無門，壯志難酬。

小結：縱觀全詞，悲涼蒼勁，全文用典，卻無絲毫堆砌之感，反而表意豐富，表達出了詞人豐富的、復雜的、多層次的情感。

討論：對于詞人辛棄疾的這種猶豫不決，進退不定，你是怎么認識的？

明確：愛國憂時的情懷

思考題：從辛棄疾身上發現的這種可貴的精神品質，由此你又想到了古時的哪些人？

學生發言：

屈原“長太息，以掩涕兮，哀民生之多艱”

陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”

杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”

范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”

------------

升華：在他們身上，有一種共同的品質，那就是深沉的愛國情懷。是他們在國家危亡，民生凋敝時挺身而出，或力挽狂瀾，扶大廈于將傾；或揮筆為文，為社禝搖旗吶喊。正是他們，構成了中華民族的脊梁。正是由于他們，才使得我們的民族五千年來生生不息，傲然屹立于世界民族之林。我們今天學習古代詩詞，不僅要學習、繼承先人遺留下來的優秀的文化成果，更要學習他們身上的這種深沉的愛國情懷和高貴品質。

六、學生熟讀全詞。

七、齊背全詞，在屠洪剛的《精忠報國》的樂聲中下課。