第一篇：家長教育孩子的十大名言

名言”一：“都是為了你好！”

幾千年來中國人習慣了在皇帝的一人專制下生活，幾千年的封建文化把中國人都培養成了奴性十足的人。在傳統的中國式家庭里家長也就是家里的皇帝。他們強行決定孩子應該怎么樣，不能怎么著。家長總是習慣于用簡單粗暴的辦法，以“一切都是為了你好”的名義來代替孩子做出決定。而這種行為使孩子腦子里的喪失了自主性，從而使他們做事沒有創新，墨守成規。

“名言”二：“少管閑事”

當你假裝沒有看見公共汽車上站不穩的老人，孩子想起身讓座的時候，你卻用眼神去制止他，當孩子告訴你小區的水管壞了，讓你拿著工具去修，你訓訴孩子“少管閑事”時，你有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演，你的這些表現是對孩子潛移默化影響，你的每一個行為在他幼小的心靈里埋下了自私的種子。

“名言”三：“說實話不打你！”

往往孩子在你善意的謊言下說了實話，可結果還是遭受皮肉之苦。孩子慢慢明白說謊就可以不挨揍、不挨罵，或者可以盡可能遲一些來臨的時候，他就可能慢慢變成說慌專家。說謊都是被逼出來的，如果我們說實話可以得到實惠，那誰還愿意冒險去說謊呢？很多的孩子都有一個困惑----為什么大人可以說謊，而小孩就不能呢？

“名言”四：“危險，不要去做！”

當孩子想下河游泳，大人一句“危險”就做為不去做的理由。孩子不會買東西，因為大街上是危險的；孩子不會削蘋果，因為刀子是危險的，孩子不會做飯，因為煤氣是危險的，孩子們在安全的環境里什么都不去做，都不敢去做，一點點危險都不能經歷的孩子肯定是平庸的。危險處處存在，躲是不能解決問題的，關鍵是要教會孩子識別危險，處理危機！

“名言”五：“睢這孩子多機靈！”

當孩子與你在公共場所一起排隊時，孩子一不留神跑到前面，你會緊跟著也擠到眼邊，還會不時地夸“睢這孩子多機靈！”也就是你這一句夸，殊不知讓孩子體會到的是規則是可以不遵守的，自己的利益大于規則的嚴肅性。這就教會了孩子人治大于法制，在法規的執行者看不見的情況下，我們可以為了自己的利益而肆意踐踏法規。

“名言”六：“沒人看見，沒事的！”

古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。當買東西時別人多找了錢，你拖著孩子快速離開。當同事得罪了你，你指使孩子偷偷拔掉他自行車的氣門心。當家里做飯少幾棵大蔥，你不去找鄰居借，而是叫孩子到走廊去“拿”幾根，一句“沒人看見，就沒事”的話，一點點地在孩子身上播種著惡行的種子。

“名言”七：“這事他們應該做的！”

當你帶著孩子在公園游玩，離開的時候孩子要帶走垃圾你說不用管有清潔工干，當喝完飲料你隨手扔瓶子，抽完煙你隨地扔煙頭，孩子想撿起來，你卻說“不用你管，他們干是應該的，”從小在孩子有身上種下了破壞的種了，使他們沒有愛心。

“名言”八：“記住就行了！”

當孩子多問幾個為什么的時候，家長們或許會因為自己工作的勞累而懶得回答，或許就是他問的問題已經超出了知識范圍而敷衍塞責，或許你正在為麻將的不胡牌而煩惱。那慣用的伎倆就是你記住就行了！這個是不會考的！沒有為什么！等等等等自以為聰明的說辭。殊不知已經讓孩子慢慢變成了考試動物，腦子機械化了，不會思考了。中國目前最大的悲哀是擁有知識但沒有產權，事實上應試教育在很大程度上是家長逼迫的結果，他們在為孩子選擇學校的時候首要考慮的不還是它的升學率嗎？不管孩子學到了什么知識，只要能上清華、北大就好！

“名言”九：“你看人家多聰明啊！” 當孩子告訴家長某某同學多么優秀的時候，家長總是拿孩子的短處去跟他崇拜的人進行比較，要么說看人家多聰明，多努力啊！哪兒象你這么懶啊！要么說要向他學習啊，給父母爭光！這種批評式的比較很容易挫傷孩子的積極性，極大地影響孩子的自尊心。當孩子不知天高地厚的時候會說我要比他還棒。可是一次次地超越不了自己欣賞的對象，孩子那良好的欣賞的心態就會變成糟糕的嫉妒心了，嫉妒這個人生的一大公害就被我們天真的孩子學會了！

“名言”十：“要不是他，你會更好的！”

競爭本來是社會發展的動力。一個沒有競爭的社會自然就失去了向上的沖勁。人都是在這個競爭的環境中生存的。當你們可能會在單位被同事超越，在生意場上被對手打敗。回到家里不是客觀地分析失敗的原因，爭取下次的勝利，而是辱罵競爭對手，別以為你的孩子還小，還聽不懂這些大人的事情。他已經從你的身上學會了仇恨超越他的人。

第二篇：教育孩子的名言

給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢。給孩子最好的，不是我們的無奈和惡習。

愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。——申涵煜

不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開始教育或強迫他學什么。這樣你常常會根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。

不要在自己情緒很糟時教育孩子，這時很容易把這種情緒發泄到孩子身上。

成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。——[美]泰曼·約翰遜

除非一個人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂趣。——杰羅姆

從動物學的角度來說，孩子和其他動物一樣都對惡劣的、否定性的環境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會因為害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知識的。

從教育的生物學特征來看，教育就是使一個小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應生活事務的過程。人的教育，多像鳥兒對小鳥的訓練啊。

挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點苦活，挫折教育的重點在于，培養孩子直面挫折的堅強品質。

當孩子們開始問沒有答案的問題時，他們就長大了。——佚 名

當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。——[中國]趙東華

當我還是個不諳世事、學習成績相當糟糕的孩子時，父親給我的是愛和鼓勵；當我成了一名推銷員時，他給我以不遺余力的幫助；但是當我行將執掌擁有成千上萬職工的企業大權時，他卻迫 使我在每一個重大問題上和他爭論，使我了解他思考和處理問題的方法。——小托馬斯·沃森

懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。——[中〕顧振飚

對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究、探索的對象。

第三篇：中國家長教育孩子必須反思的十大問題

中國家長教育孩子必須反思的十大問題

十幾年前，我遇到了一個美國朋友，見到他3歲的孩子實在是太聰明可愛了，我就問他是怎么教育出來的，他沒對我多說什么，僅告訴了我當時還鮮為人知的“大腦三分之二理論”（就是嬰兒在出生時的大腦重量已有三分之一，0-3歲就長到了三分之二，這意味著0-3歲是孩子的黃金教育期）。這個理論今天很多人已經知道了，但在十幾年前基本是天方夜譚，我當時驚出一身冷汗地意識到中國的孩子3歲前幾乎全部交由老人來帶了，或送回老家與父母不見面了，而年輕的父母呢，只顧忙于自己的工作，錯過了孩子一生成長的黃金教育期。

那時的我對小孩該怎么教育一無所知，但外國人的提醒使我感覺到小孩教育是一個很容易被家長搞壞的事，并使我隱隱約約地開始考慮一個較大的困惑，那就是為什么中國教育總難培養出牛頓、愛因斯坦白、柴可夫斯基、卓別林那樣眾多的能成大器的人才。

我絕不是那種硬要把孩子逼迫成偉人的變態教育者，可也不甘心孩子將來就是個拿到大學畢業證的普通人。外國人的話使我感覺到每一個新生的嬰兒都有可能是偉人的苗子，但究竟是什么力量這么強大，抑制了這么多孩子的成長，使中國人整體上變得那么普通？

如今十幾年已經過去了，我覺得自己已經搞懂了好多教育的困惑，中國孩子在教育上的整體平庸，主要有兩大原因，一是全社會普遍忽視了孩子“懂事”前的黃金教育期（特別是0-3歲，中國文化慣性里一般認為孩子懂事了才開始教育，而懂事的孩子，一般都超過3歲了），二是一代一代的大人們和整個社會的教育環境在孩子成長的過程中總是討厭地扮演著勞累的干擾者的角色，強行地干擾、扭曲、綁架、踐踏了孩子的成長，才使得十幾億人的中國，出像樣人才的比例越來越少。

中國也出過像樣的人才，如古時候的李白蘇東坡，和上世紀初的嚴復、梁啟超等一大批世紀偉人，他們之所以成為大人才，依我看主要是因為家庭貧窮和社會動蕩等原因使他們擺脫了以上兩大原因，從而使他們得以自然、自由地成長起來，將人的浩大潛能釋放了出來。

第四篇：中國家長教育孩子必須反思的十大問題

中國家長教育孩子必須反思的十大問題

十幾年前，我遇到了一個美國朋友，見到他3歲的孩子實在是太聰明可愛了，我就問他是怎么教育出來的，他沒對我多說什么，僅告訴了我當時還鮮為人知的“大腦三分之二理論”（就是嬰兒在出生時的大腦重量已有三分之一，0-3歲就長到了三分之二，這意味著0-3歲是孩子的黃金教育期）。這個理論今天很多人已經知道了，但在十幾年前基本是天方夜譚，我當時驚出一身冷汗地意識到中國的孩子3歲前幾乎全部交由老人來帶了，或送回老家與父母不見面了，而年輕的父母呢，只顧忙于自己的工作，錯過了孩子一生成長的黃金教育期。

那時的我對小孩該怎么教育一無所知，但外國人的提醒使我感覺到小孩教育是一個很容易被家長搞壞的事，并使我隱隱約約地開始考慮一個較大的困惑，那就是為什么中國教育總難培養出牛頓、愛因斯坦白、柴可夫斯基、卓別林那樣眾多的能成大器的人才。

我絕不是那種硬要把孩子逼迫成偉人的變態教育者，可也不甘心孩子將來就是個拿到大學畢業證的普通人。外國人的話使我感覺到每一個新生的嬰兒都有可能是偉人的苗子，但究竟是什么力量這么強大，抑制了這么多孩子的成長，使中國人整體上變得那么普通？

如今十幾年已經過去了，我覺得自己已經搞懂了好多教育的困惑，中國孩子在教育上的整體平庸，主要有兩大原因，一是全社會普遍忽視了孩子“懂事”前的黃金教育期（特別是0-3歲，中國文化慣性里一般認為孩子懂事了才開始教育，而懂事的孩子，一般都超過3歲了），二是一代一代的大人們和整個社會的教育環境在孩子成長的過程中總是討厭地扮演著勞累的干擾者的角色，強行地干擾、扭曲、綁架、踐踏了孩子的成長，才使得十幾億人的中國，出像樣人才的比例越來越少。

中國也出過像樣的人才，如古時候的李白蘇東坡，和上世紀初的嚴復、梁啟超等一大批世紀偉人，他們之所以成為大人才，依我看主要是因為家庭貧窮和社會動蕩等原因使他們擺脫了以上兩大原因，從而使他們得以自然、自由地成長起來，將人的浩大潛能釋放了出來。而今天中國的教育條件好起來了，孩子們反而變得平庸了。因此每一個中國孩子的家長，都有責任要考慮如何使自己的孩子跳出社會的慣性教育而避免被埋沒掉，這個事情不能都推給學校和教育部，也是家長的責無旁貸的己任。

我發現在現今的中國社會環境中，教育是一個很容易從眾并滑向平庸的事，似乎每個家長和老師的不假思索的從眾的教育方法和教育態度都對孩子的自然成長構成致命的威脅。自然成長！自然成長！這是一個這么簡單卻這么讓人望塵莫及的事！

正因為有這樣的危機感和反省意識，我每見到即將為人父母的人，都忍不住要多說幾句，囑咐別人“一定要盡量反向思考孩子的教育問題”，一定要有“教育突圍”的意識.對于即將為人之母的你，我能與你分享點什么呢，0-3歲的黃金教育期大家一般都知道了，但大家不見得知道在孩子0-3歲時應該注意哪些教育事項，怎樣從這一時期開始就做到“教育突圍”。我相信你一定已經看了不少這方面的書了，一定已積累了不少常識，那我就不說公知的常識了，僅說幾條一般家長不容易想到的“反向思維”，起個名字叫“準父母應該具備的十大反向教育思維”，不在系統，不在全面，不在詳細，甚至不在正確,僅是幫你提個醒，激發你從起點上就考慮孩子教育的突圍問題,這里的反向思維,指不同于常識性思考和習慣性思考。

反向思維一：具有大學學歷的人，他的教育認識不僅有可能是零，還有可能是負數。

把一個孩子猛然推向你身邊，讓你評價他的表現如何，你很容易就能滔滔不絕地給他歸納出幾條來，哪做得好，哪做得不好，哪需要改進，可你有可能從來沒考慮過教育的問題，怎么一上來就能評價得頭頭是道？這就是可怕的“教育基因的慣性遺傳”。

我們長成父母的樣子，是因為我們遺傳了父母的基因。但千萬不能忽視的是，我們生長在中國，我們的血液里也不知不覺地自動遺傳了教育的認識，這就是教育基因的慣性遺傳。由于教育基因有慣性遺傳，每個家長幾乎不需要有任何認真考慮就可以立即拿出一套頭頭是道的教育方法和教育態度，從而一生只做孩子教育的執行者，而很少做孩子教育的思考者。你對孩子的教育中總能找到你父母對你的教育，總能找到你周圍人對孩子的教育，這使得一個國家、一個民族的教育狀況，在整體上總難跳出相同相似的大圈子。

教育本身并不難事，不過是使一個孩子更聰明而已，而絕對地跳出民族社會的教育基因遺傳，找到更適合于自己孩子的個性化教育方案，卻是件很難的事。

因此為人父母，不管你是什么學歷，都不可太自信地直截了當地對孩子進行不假思索的教育，而要耐心地、謙虛地從頭學習和研究你孩子的個性化的教育問題，要思考如何擺脫自己對教育的片面認識和不自覺繼承而實現“教育突圍”。

以上道理乍一聽好像大而空，但慢慢想下去你會發現非常值得思考。中國孩子目前整體上教育結果不理想，歸根結底的最主要責任人就是父母，中國父母因懶于思考、慣于盲從和過于自信，因而疏于謙虛地從零做起研究教育問題，因而給個性化的孩子們施加了太多的同一化的化肥，使孩子們樹長得不像樹，草長得不像草，一眼望去都大致相同相似。

思維二：孩子雖然是你的，但他有他自己獨立的“成長權”。

任何一個法律也不會規定孩子的成長權是什么，但為人父母卻必須思考孩子的成長權是什么。如果孩子是一棵樹，而你讓他長成了草，你就是侵犯了孩子的成長權。且不要以為為人父母，給人衣食，你就是問心無愧的父母了，如果不了解自己的孩子，用盲目的、不合適的教育干擾或踐踏了孩子成長權，這是為人父母最大的失職。

每一個孩子都是一顆神奇的種子，人類之所以從遠古社會走到今天的文明時代，就是因為“少數”的人類的種子得到發芽成長，成長了劃時代的精英人類，才帶領著其他平庸的人類走到了今天。可為什么只有少數種子發芽? 如何讓每個孩子都能有權利發芽成長成參天大樹而避免被平平庸庸的教育抑制和耗費掉呢？這是天下每個孩子的父母都應該想的問題。提出孩子“成長權”的概念，是為了提高父母對孩子的敬畏心，從而更加重視思考成為合格父母的問題。

思維三：別看你是孩子的父母，你有可能“不懂”孩子。

我前面幾次提到了“教育突圍”和找到“適合”自己孩子的教育方法，要做到這一點，首先要從了解自己的孩子做起。

很多家長自信地說，孩子是我生我養的，我還能對他不了解？而事實上睜眼瞎、不了解自己孩子的家長比比皆是。有的“全職”家長別看天天和孩子在一起，其實完全是孩子面前的陌生人。懂孩子是有一定技術難度的，甚至需要點天份，你沒看很多人都養小貓小狗嗎，可養起來大不一樣，有的人可以達到和自己家的寵物“說話”的程度，有的人就是在傻養。懂孩子也和懂寵物一樣，需要你用心觀察思考才能懂。俗話說，知彼知己，百戰百勝，不懂你的孩子，你何談良好地教育他，何談讓他長成參天大樹。為了懂孩子，父母們一定要學會一門外語——孩子的語言，特別是學會不會講話的0-3歲的孩子的形體語言，這只能靠觀察與思考來學習，但這門語言值得下功夫去學，哪位家長這門外語學得好，他的孩子就一定錯不了。

最可怕的是家長看到三歲之前的孩子不會講話，就以為孩子什么都不想，什么都不懂，因此就先喂飽穿暖逗樂算了，交流不交流的事，長大點再說吧，這種不懂孩子父母大有人在。

思維四：忽視孩子，是阻礙家長教育好孩子的最大挑戰。

別看天下所有的父母都會把孩子當心尖，但我還是要提醒一下，現代社會里人們的一切工作方式和生活方式都是在盡量把父母從孩子們身邊拉開，對孩子養而不管的現象很普遍。就算你每天下班都和孩子在一起，你也大大地離開了你的孩子，這嚴重地阻礙了你去關注孩子了解孩子，因而總難成為合格的家長。

西方歷史上出現了那么多的大科學家，中國古代的私家教育培育出了那么多了不起的文人，都和孩子從小就和父母形影不離有關。我說這話倒不是勸說家長們從此都不上班在家看孩子了，而是要家長們意識到忽視的嚴重性，這樣你就可以開動腦筋想方設法彌補忽視給孩子帶來的影響，比如和孩子在一起的時候，你就要更用心地觀察和了解孩子，而不是下班后只顧著逗孩子開心，逗你自己高興。

思維五：人類的大腦一出生就足以令人敬畏。

中國傳統文化里誤認為剛出生的孩子什么都不懂，孩子的大腦是空的，需要大人一點一點地去教育，其實“教育”二字有點貶義，有灌輸的意思，是把被教育者看得什么都不懂，高高在上地往別人的腦子里塞東西。

其實這個世界上最偉大的奇跡就要算人的大腦了，它強大的自學能力、觀察能力、認識能力、存儲能力是任何教育都望塵莫及的。而且每一個新出生的孩子的大腦都不是空的，而是一個個等待點燃的智慧火把，等待發芽長大的種子，等待噴發的智慧火山。父母所做的教育不應該是在這些火山口上蓋幾個不起眼的小房子、栽幾顆不起眼的小樹來炫耀一下火山口的美麗，比如讓孩子死記硬背幾首唐詩來顯示一下孩子的聰明，而是應該小心地看護、疏通、和激發這些火山的爆發，然后躲到一邊去觀看遠比自己想象得壯烈的火山噴發。

我深深地相信，每個教育成功的孩子，都應該遠遠地超過他們的父母的成就，就象我們知道大科學家和大藝術家而不知道他們的父母一樣。

父母切不要自以為是地大包大攬地“教”孩子去成長，孩子完全可能是比你強百倍的人類，被你去教，豈不是耽誤了他。

思維六：世界上本沒有大學問和小學問，只要是世界上存在的事情，就都應該帶孩子去體驗。

既要讓孩子的智慧火山噴發，又不能擋了孩子的路，那么父母的教育究竟可做些什么事呢？—— 象一個橋梁那樣，引見孩子去感受世界上的每一樣東西和每一件事情，這就足夠了，至于孩子感受了這些東西后會怎么樣，你不要去管，也不要去想，因為你想不明白。

具體說一下0-3歲的孩子，0-3歲的孩子沒有什么推理的能力，他只是個強大的拷貝機，因為先要有存儲才能有智慧，所以0-3歲的孩子基本上只做存儲，談不上智慧。需要注意的是，0-3歲孩子的大腦的存儲能力簡直是瘋狂的，貪婪的，一生中最強大的，簡直是“掠奪式存儲”。他們的大腦就象高速運轉的復印機一樣，一瞬間就把所看所聞的東西強行地掠奪到腦子里，并死死地記住，而此時他們的對外表現僅僅是死死地盯住一個東西不放。這個時期是往孩子的腦子里裝東西的最好時期了，這時期的父母應該做孩子的“幫兇”，幫助孩子滿世界去“搶”東西，具體做法就是把各種東西都搬到孩子的眼前（或把孩子搬到各種東西的前面），讓他去死死地盯個夠、看個夠、摸個夠、玩個夠！

那么應該讓孩子看到些什么呢？這個范圍可就太大了，此時的父母千萬不要把世界上的東西分個三六九等，認為數理化就是上等的知識，螞蟻搬家就是不重要的，其實大千世界里的一切都東西，不管是巍巍昆侖還是一粒塵沙，在孩子眼里都是平等的奇觀，不管是列車滾滾還是老鼠打架，在孩子的眼里都是平等的奇跡。體驗本身沒有高低貴賤之分，沒有三六九等，讓孩子靜靜地看一看農民工搬磚蓋房子，對孩子的智力好處簡直難以言表。日常生活中的每一個細節里，都有取之不盡的事情讓孩子去體驗，只需家長有心去尋找和發現。

思維七：演戲，是引導孩子對一個事物感興趣的最好方法。

誠實,一般是父母教導孩子的基本品德,但假戲真做,卻是教育孩子的良方。0-3歲的孩子眼里，父母恐怕是他們出鏡率最高的演員了，因此他們的一切觀察式掠奪學習的目標，也基本上都隨著父母的行動走，父母手中把玩的一樣東西，會成為孩子最感興趣要掠奪的第一類目標，因此如果父母在孩子面前故做喜歡地對一件東西感興趣，是把孩子“騙”進那個領域的最好方法。孩子就是孩子，他就是看不穿的大人的這點鬼把戲，但也正因此就為大人的假戲真做提供了可行的條件，父母一定要在孩子0-3歲的時間里學會演戲，要裝做好象對世界上的一切事情都感興趣，這樣就可以趁孩子不明白把好多事情稀里糊涂地“拷”進了孩子的腦袋里。

其實在孩子面前假裝對一個東西感興趣是可以一舉兩得的，因為這世界上的每一樣東西和事物原本都是很有意思的，而你過去完全有可能忽視了它們，現在在愛孩子的動力驅使下去真正觀察這些東西，你能發現曾被你熟視無睹的世界原來這么有意思，因此很多人有了孩子后更加懂生活和愛生活。

思維八：小心，千萬別讓孩子成了完成家長精神夙愿的犧牲品。

很多家長在小時候的成長中都一些未實現愿望，都有一些想要而沒得到的東西，于是家長們很容易犯一個毛病，就是綁架自己的孩子去實現他們個人的夙愿，說得不客氣些，是一種既愚蠢、又自私的行為，并且極有可能嚴重地侵犯和踐踏了孩子的成長權。

我遇到過一位家長，他拼命地拉著自己的兒子學提琴，并瘋狂地陪孩子一起學練琴，比孩子練得還賣力，就因為他小時候家庭條件不好，眼巴巴地看著小提琴買不起，連看到畫片里有小提琴都要多看上幾眼，因此現在有錢后就一定要彌補自己的這個夙愿，強拉著小孩學提琴，他對他兒子最常說的話就是訓斥他兒子：“爸爸小時候想學都學不著，你現在條件這么好，還不趕緊學，真不懂事”，而他兒子呢，被他訓斥得搭拉個腦袋象死雞一樣蔫，對小提琴毫無興趣，就算他本來是塊拉提琴的料，也被這位綁架式的家長毀掉了。父母引導孩子做的事，往往帶有父母的個人傾向性，商人想讓自己的孩子搞文化，文化人想讓自己的孩子學藝術，藝術人想讓自己的孩子搞工程…… 這些父母全都是在依據自己的感受來霸權地設計孩子的未來，這實際上是綁架了孩子的成長，干擾、影響、乃至踐踏了孩子的成長權，是教育的悲劇。

思維九：不要太輕信兒童心理學。

我倒不是反對心理科學，而是要強調一個幼兒的心理活動遠遠比人們想象得復雜，遠遠比人們想象得豐富。很多太自信的家長容易犯書呆子的毛病，覺得看了幾本心理學書就懂得自己的小孩了，就可以按照規律辦事了，這會耽誤你了解孩子。看一些幼兒心理常識書是可以的，但不要忘了你的孩子本身就是一本書，是比任何一本幼兒心理學書都復雜的書，這本書需要你自己來細心地讀，才能讀出很多特有的內容。

思維十：防止“糾錯式”的偏科教育。

教育應該教些什么？從簡單的角度看是兩樣東西，一是教孩子該做些什么，二是教孩子不該做些什么。這一點，東西方文化有很大差別，西方文化側重的是前者，東方文化側重的是后者，而我認為應該兩者取中，但由于東方人本身就站在后者的立場上，有嚴重的后者傾向性，因此我對東方家長的建議是，多考慮讓孩子干點什么，少考慮讓孩子不干點什么。

我見到過一個剛會走路的孩子，他穿著鞋子踩了一下泥坑里的臟水，他的媽媽就急著叫嚷起來“天哪，你怎么能這么干，鞋濕了腳不是要受涼嗎？”，并上前拍了孩子一巴掌，把這小孩嚇哭了。

東方文化的教育觀念里認為孩子的身上一定會有很多毛病，教育的最大責任就是要不斷地告誡甚至懲罰孩子身上出現的毛病，以防止小樹長歪。的確，小孩的成長中一定會出現一些大人必須出面糾正和干預的大毛病，但切不可因此就忽視和干擾了孩子強大的“自愈能力”的發育。小樹長直了自然是好事，但如果小樹長歪了，他自己能發覺，并糾正自己長直了，那才是更可貴的自愈能力的培養。任何一輛汽車上都要有可轉動的方向盤，來調整車輛的走偏，任何一個人的成長中都要有強大的自愈能力，來糾正成長的失誤，讓大自然和社會來懲罰孩子的失誤，是對孩子自愈能力的最好培養，從這個意義上說，要給孩子一定數量的犯錯誤的機會，別阻礙了他的自愈能力發育。這樣的話，父母就可以把很多精力從“管教”當中解放出來，而投入到更重要的“啟發”當中去。

以上10點思維僅供參考，激發你去“反向思考”。

教育孩子看似很累，但其實處理好了幸福大大于勞累。孩子象一個希望一樣吸引你在這個世界上好奇下去、生活下去、奮斗下去，使你拋開了很多不開心的感受，你雖然已經長大過一次了，但那一次是半懂不懂的，稀里糊涂的，這次你要與你的孩子再長大一次了，這相當于一次重生，這一次請你學會用孩子的眼光細細地看一遍這個世界里的更多東西吧，你會發現世界很美好，祝愿你早日感受這種回到童年的“重活”的幸福！

第五篇：家長教育孩子心得體會

家長教育孩子心得體會

說到孩子的教育，每一個做父母的都有一肚子話要說，雖然家庭情況不同，教育方式也各有千秋，但目的都是希望自己的孩子能快快樂樂地健康成長。作為父母，我們究竟應該怎么教育孩子？我曾經為此買了很多的書，買了很多的光盤，請教了許多同事...。孩子一天天長大，成績也漸趨穩定，可是我心里依然不敢有絲毫的松懈。

好的學習習慣的養成是非常必要的，它應該體現在生活的細節中。我們家每個人都有愛看書的習慣，孩子小的時候早早開發鍛煉他的識字能力，為他今后的學習打下了非常好的基礎。孩子大一點后，我們就幫孩子養成讀書的習慣，讓他每天都抽出一點時間來看書。在我們家經常可以看到這樣一幅畫面：一家三口人各自捧著自己的書在看。而且，只要有機會就從書店買各種圖書給他閱讀，“六一”兒童節、春節的禮物都是各類的有趣的或者有益的書籍。時間長了，孩子喜歡上了讀書。也養成了良好的讀書習慣。對學習也起到了很大的促進作用。

教育孩子，我們這一代父母是需要學習的，需要學習傳承中華民族的傳統智慧，我以前心里一直不踏實，就是我感覺自己內心沒有建立一個穩定的可信賴的整體價值體系來教育孩子，這一段時間在斷斷續續對傳統啟蒙經典的接觸過程中，一邊反省自身的行為道德規范，一邊省思孩子成長的種種表現，我感覺自己找到了教育孩子的線索和方向，我需要跟孩子共同在學習傳統文化的熏陶下成長。不要給孩子定太高的要求，給他一點自由發展的空間，在其中觀察孩子的長處和不足，再施加引導。我想我們都是做過孩子的，應該知道孩子喜歡什么，過多的說教，都不如用自己的行為來引導孩子的效果來的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。為了開闊視野，培養孩子多方面的興趣。在課余時間，給他報名參加了書法班。到現在學了幾年了，他很有興趣并取得了很好的成績。孩子喜歡手工制作，我就給他提供材料，給他盡可能多的幫助。有時候，看他煞有介事地做成一個雖然不很精彩的“作品”，沾沾自喜地給我們看，神情中充滿了自豪。看到孩子敢于動手去做并從手工制作的過程中得到了快樂，我從心底里感到欣慰。此外，我們還喜歡讓孩子參加一些體育鍛煉。孩子本來就愛跑愛跳，讓他多鍛煉，既強身健體，又愉悅心情，何樂而不為呢？總之，我們希望孩子不光是埋頭學習的孩子，我們更希望他好好學習的同時還能有自己的樂趣，是一個熱愛生活的人。我發現網絡上有很多傳統文化的優秀資源，時間一長，我和孩子的文學水平都有了很大的提高。

學習過程中也曾遇到這樣那樣的困難，有時候苦口婆心卻適得其反的現象并不少見，也曾為此苦惱過，過后細細思索：做父母的不應該只怪孩子，也應該反思反思，看看問題出在哪里，能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些。其實，只要有心、有創意，家庭教育同樣也可以富有情趣。孩子有了一些閱讀能力之后，我便開始嘗試著給孩子寫一些不同內容的小紙條，哪怕只是三言兩語。我把這些小紙條有時放在孩子的鉛筆盒里，有時又悄悄放在孩子的玩具箱里，甚至冰箱門上、鏡子上、枕頭上，只要是孩子能看到、能找到的地方都曾經是她的目標。她希望當孩子意外地發現這些小紙條的時候能帶給他一份驚喜，也讓他能夠真實地觸摸到父母對他的關注和愛心。文字和語言有著不同的特點，語言稍縱即逝，有時候說好幾遍也不一定留下多少印象，容易這個耳朵進，那個耳朵出。

隨著孩子年齡的增長，紙條的內容將不再是單一的表揚啊、批評之類，逐漸會擴展到推薦一本書啊，介紹一篇好文章啊，留下一個需要動動腦筋才能回答 的小問題啊，甚至包括對某個觀點的探討等等，內容開始五花八門，這對于他的思維能力和寫作能力的訓練也是一種幫助。如此來來往往，家庭教育同樣可以增添不少樂趣。

在孩子的教育中怎么做才是對的，怎么做才是最好的，我也說不好，但對孩子的教育有的方面是共性的，有的東西又要應孩子的個性、特點而不同，在教育中既要順其自然，又要循循善誘，在管與不管中尋找平衡點。

“加油”！“別灰心，再試一次”“你做的這件事真棒！我為你感到高興！”......我們經常會給孩子這樣的鼓勵，孩子將會在我們的鼓勵聲中快步前進。孩子需要鼓勵，我們經常鼓勵孩子參加學校集體活動，回來后聽他講一講參加活動時發生的事情，還進一步問他一些問題：今天搞的什么活動？跟誰在一起？有沒有興趣繼續參加這樣的活動？參加這項活動有什么收獲和體會？為什么？以引起孩子的興趣，發現問題并及時排除解決。所以說我們的每一次鼓勵都是他進步的催化劑。在學習和生活的很多方面，我們都給了孩子很多的鼓勵和贊賞，所以，孩子是自信的，讓他有這樣的積極的思想我認為是很可貴的。

雖然贊揚和鼓勵是主要的，但有些時候，批評也是不可少的。在孩子的學習上，有時候他考試的分數少了，他會覺得不開心，但是，我們不會因此去嚴厲的批評他，有時候幫他找找原因，有時候提醒他應該怎樣去做。所以，他從來不會因為考試分數少不敢告訴家長。教育專家徐國靜老師說，如果家庭教育僅限于如何培養兒童，而忽略真正需要提高的是父母素質，那么 這樣的家庭教育很難取得預期的效果。父母素質不高，怎能擁有一個良好的家庭教育氛圍，又怎能培養出身心健康的下一代呢？是呀，孩子小的時候，你處處以一個長者的身份指揮著孩子的一言一行，并不曾真正體會孩子的感受。當孩子漸漸長大，你將會和孩子越走越遠，代溝也隨之產生，從而難以把正確的思想和經驗傳遞給孩子，導致教育的失敗。但如果父母從一開始就能做到和孩子一起成長，用 孩子的眼光看孩子，時刻保持一顆童心，那么，隨著孩子的成長，你會發現，在孩子慢慢讀懂這個世界的同時，你也慢慢地讀懂了孩子這本書，走進了孩子的心靈世界。這時，你距離成功的父母也就越來越近了。

這是我們在教育孩子過程中的點滴體會，肯定也有很多的不足之處。在今后的日子里，我們也會邊學邊教，在實踐中摸索，在學習中不斷進步，讓孩子更加健康快樂地成長，成為新世紀優秀的接班人。先行一步讓您的孩子領先一生！