第一篇：論德智體美勞全面發(fā)展

論中學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展

摘要： 社會(huì)發(fā)展要求我們培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，因此德育、教育、體育、美育缺一不可，都要抓緊不可耽誤。各教育都有其自身的特點(diǎn)和在教育中的功能作用，只要教師發(fā)揮得好就能充分的推動(dòng)個(gè)體人和整個(gè)社會(huì)的重大發(fā)展。

關(guān)鍵詞：全面發(fā)展 片面發(fā)展 德育 智育 體育 美育

毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》五：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，尤其是德育，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。當(dāng)今世界是一個(gè)綜合國(guó)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的世界。人的全面發(fā)展理論是教育目的最基本的理論基礎(chǔ)。古今中外，只要是真正的和正常的教育，無一不是以促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展為其出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。

在我們現(xiàn)有的人口、環(huán)境、資源條件下，提高國(guó)民素質(zhì)已成為重要的必然選擇。我們從兩個(gè)層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的。其一，“全面發(fā)展”是指在勞動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)體力和智力的充分運(yùn)用和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。而“片面發(fā)展”首先是勞動(dòng)過程中體力和智力的分離和對(duì)立，其二，指克服人發(fā)展的一切片面性，實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。馬克思認(rèn)為個(gè)人怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度，不是人們隨意設(shè)計(jì)、隨意規(guī)定的，而是由客觀社會(huì)生活條件，其中主要是物質(zhì)生產(chǎn)條件決定的，個(gè)人只能在客觀條件所提供的可能性的范圍內(nèi)得到發(fā)展。個(gè)人的發(fā)展歸根到底取決于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會(huì)分工的消滅。

人的全面發(fā)展的基本要素包括體能、智能；活動(dòng)能力；道德品質(zhì)；情感、意志、性格等。體能和智能是構(gòu)成人的素質(zhì)的生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。活動(dòng)能力在人的各種素質(zhì)中居于核心地位。社會(huì)關(guān)系是人生存、發(fā)展以及從事各種社會(huì)性活動(dòng)的必要條件。這就要求人們?cè)诒舜说慕涣鬟^程中，必須要以禮相待，要有道德品質(zhì)。此外，情感是人對(duì)客觀事物所持的一種心理體驗(yàn)。意志是人在活動(dòng)中自覺地確定目標(biāo)，并有意識(shí)地根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動(dòng)和克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心里過程。性格是個(gè)人比較穩(wěn)定的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和與之相應(yīng)的習(xí)慣性的行為方式。

人的全面的發(fā)展，要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育。也就是德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育全面發(fā)展的教育。下面，一一介紹分析。

一、德育

青少年是國(guó)家的未來，是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者，是華夏文明的繼承者和傳承者。人無德不立，業(yè)無德不興。因此，做好未成年人德育教育工作，可以說于己是功德無量，于人是受益終生，于國(guó)則是播下和諧發(fā)展的希望火種。青少年德育教育的好壞，不僅關(guān)系到個(gè)體的未來成長(zhǎng)，更是間接影響到整個(gè)民族素質(zhì)的高低，乃至國(guó)家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷。

（一）、學(xué)校的德育培養(yǎng)

如何結(jié)合我國(guó)的實(shí)際教育狀況，培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有法紀(jì)的中小學(xué)生是擺在我們面前函需解決的重大問題。義務(wù)教育階段的法律素質(zhì)教育是一個(gè)十分重要而卻經(jīng)常被忽視的階段，我國(guó)的德育教育體現(xiàn)了整個(gè)教育的社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向作用。歷史是對(duì)青少年進(jìn)行德育教育的最生動(dòng)的教材。深化德育,充分發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能。高麗金老師認(rèn)為歷史教學(xué)中滲透德育教育需要：加強(qiáng)史論結(jié)合，突出愛國(guó)主義主線；發(fā)掘教材中兩類德育因素，加強(qiáng)德育滲透；運(yùn)用教材的彩圖、插圖、警世名言、練習(xí)題，深化德育教育；使用鄉(xiāng)土歷史教材，有機(jī)滲透德育教育；利用校外德育資源，搞活愛國(guó)主義教育。由此，可以舉一反三，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，任課老師可以根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。在日常授課中，教師可以通過各種各樣的活動(dòng)，貼近現(xiàn)實(shí)生活，開展德育教育，即使學(xué)字、算數(shù)這樣簡(jiǎn)單的事，都可以將德育潤(rùn)物細(xì)無聲地滲透其間。在教學(xué)生認(rèn)識(shí)生字時(shí)，可以把漢字的形聲、會(huì)意等構(gòu)造特點(diǎn)補(bǔ)綴其間，既可以突出華夏先祖的聰明智慧，又可在無形中增長(zhǎng)學(xué)生們的民族自豪感，同時(shí)感受方塊字獨(dú)一無二的美，加深對(duì)文字的理解和記憶。在數(shù)字學(xué)習(xí)和算數(shù)上，也可以通過本周做了幾件好事，幫父母做了幾次家務(wù)等問題，來開發(fā)智慧，啟迪心靈，不失時(shí)機(jī)地把中華美德融入其中。比如將神舟航天圖片醒目地展示在廊道的墻壁上，既可以有效地將學(xué)生們引領(lǐng)向知識(shí)的海洋，又可以借此宣傳我國(guó)航天科技的高速發(fā)展，在學(xué)生們的內(nèi)心中傳播愛國(guó)主義思想，促其對(duì)知識(shí)的探索產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望，將來成人成才，報(bào)效國(guó)家。把弟子規(guī)以書法裝飾的形式鐫刻于圖書館一隅，學(xué)生在感受傳統(tǒng)書法魅力的同時(shí)，會(huì)不自覺地被字里行間所展現(xiàn)出來的行為準(zhǔn)則、做人之道所感染，久而久之，逐漸會(huì)使自己成為一個(gè)符合社會(huì)道德規(guī)范的人，一個(gè)具有高尚情操的人。

在教育教學(xué)改革的大潮中，按照教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。思想政治課上強(qiáng)調(diào)個(gè)人的法治化是法治良好秩序形成的基石，法律素質(zhì)教育是達(dá)到此目標(biāo)的基本方式，并且義務(wù)教育階段對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行法律素質(zhì)教育的培養(yǎng)對(duì)于個(gè)人法治化的形成有積極的影響，培養(yǎng)個(gè)人的權(quán)利意識(shí)和法治精神。各科都發(fā)揮自己的特色，進(jìn)行德育工作，“課有德育，人人是德育工作者”，相信定能把我國(guó)中小學(xué)生的德育抓好。

（二）、家庭的德育教育

父母是學(xué)生的第一任教師，家庭對(duì)學(xué)生德育的影響不可忽視。伴隨身體與智慧的成長(zhǎng)，學(xué)生的思想、品性日趨成熟，道德觀、人生觀也會(huì)逐漸完善。俗話說，“身教勝于言教”，這就需要家長(zhǎng)率先垂范，以身作則，時(shí)刻正確引領(lǐng)，把學(xué)生帶入到德智兼?zhèn)涞娜松壍郎蟻怼?/p>

未成年人的情緒是不穩(wěn)定的，行為也具有更多的隨意性。家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)督導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，形成“能做的事情自己做”和“今日事今日畢”的良好習(xí)慣，樹立起自強(qiáng)自立的思想意識(shí)及敬老愛人的道德觀念。要敢于放手，讓學(xué)生去感受失敗的痛楚，享受成功的喜悅，以滿足其渴望獨(dú)立、自由成長(zhǎng)的心理。有條件的家庭，可以通過節(jié)假日游覽名勝古跡，或?yàn)榱沂繏吣沟刃问剑驅(qū)W生傳播中華文明，激發(fā)愛國(guó)熱情，感受山河的壯麗和民族的偉大。還可以通過講述古代先賢的故事，觀看弘揚(yáng)主旋律的影視劇，結(jié)合走訪親友，幫助父母家做家務(wù)、盡孝道等方式，以實(shí)際行動(dòng)去傳承中華美德，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀

二、智育

智育是學(xué)校教育的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實(shí)施，但智育也需要通過課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。此外，教學(xué)不僅是智育的實(shí)施途徑，也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。

智育是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育。“智育叫人研究學(xué)問，求知識(shí)，尋真理。”智育的意義在于人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要，智育對(duì)社會(huì)和個(gè)體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)作用。從社會(huì)的角度看，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的催化劑。智育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。智育對(duì)于每一個(gè)人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。智育的根本任務(wù)是要培育或發(fā)展學(xué)生的智慧，尤其是智力。智育的主要任務(wù)和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是傳授知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力。

智育功能具有必然性、知行統(tǒng)一性。因此，我們應(yīng)該注意在智育中，傳授知識(shí)和發(fā)展技能很重要，但同時(shí)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。不能只是一味的填鴨式的教育，到頭來學(xué)生只是學(xué)會(huì)了死記硬背真正的本事一點(diǎn)也不會(huì)。

三、體育

體育是指以發(fā)展、鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動(dòng)。體育教育本質(zhì)是指體育教育自身固有的根本屬性，是體育教育學(xué)首先研究的一個(gè)理論問題，也是體育教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。學(xué)校體育活動(dòng)學(xué)校體育活動(dòng)學(xué)校體育活動(dòng)學(xué)校體育活動(dòng)的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性。

學(xué)校體育區(qū)別于一般的活動(dòng)，比如勞動(dòng)和娛樂活動(dòng)，也區(qū)別于競(jìng)技體育和一般的身體鍛煉，在于其教育性。學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能、教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能。健體功能首先是指對(duì)身體機(jī)能的促進(jìn)作用。其次，體育活動(dòng)可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力。再次，體育活動(dòng)還可以提高人體對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力。教育功能可以理解為體育的價(jià)值功能，具體表現(xiàn)在體育活動(dòng)中對(duì)德育、智育和美育的促進(jìn)上。娛樂功能是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。學(xué)校的體育主要要求做到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育；提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能；培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。

四、美育

美育作為學(xué)校教育的重要組成部分，在全面發(fā)展的教育中具有重要地位。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行。通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位。美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，這是美育的性質(zhì)與自身特點(diǎn)決定的。美育的社會(huì)功能在于全面培養(yǎng)人，它是從塑造美的心靈著手，使個(gè)體成為一種立體。因此，美育著眼的是整個(gè)的人，是人的身心的健全發(fā)展，所以，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。美育，是以審美活動(dòng)為途徑，培養(yǎng)受教育者崇高美好的心靈和健康高尚的情感的一種教育方式。同時(shí)還要通過審美實(shí)踐活動(dòng)和一定美學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)欣賞美、創(chuàng)造美的能力，以達(dá)到使受教育者按照美的規(guī)律來塑造物體和美化自身的目的。要達(dá)此目的，中小學(xué)美育應(yīng)該在藝術(shù)課和基礎(chǔ)課中進(jìn)行美育教學(xué)，貫穿始終。中小學(xué)音、體、美課時(shí)不少，且時(shí)間持久。在體育課中講：為國(guó)爭(zhēng)光、奧運(yùn)奪金、升旗之崇高美；人體比例美，講體育鍛煉使人健康有力、修長(zhǎng)美麗。講持之以恒出早操，刻苦鍛煉塑造人體美而非“東亞病夫”；隊(duì)伍整齊劃

一、隊(duì)列雄壯行進(jìn)場(chǎng)面美；講公正無私、正大光明的競(jìng)賽美；講將帥風(fēng)度、臨陣不亂、“勝不驕、敗不餒”刻苦訓(xùn)練的意志美等。在音樂課中，結(jié)合扣人心弦、悅耳動(dòng)聽的音樂，講創(chuàng)作美、聽覺美；通過舞蹈戲曲講形體美、藝術(shù)美；通過五顏六色的服裝講色彩美、和諧美。寓教于樂，潛移默化，多講高雅，也知市井，“陽(yáng)春白雪，下里巴人”。

五、勞動(dòng)技術(shù)教育

勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和生產(chǎn)技術(shù)教育兩方面。加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育已成為世界各國(guó)教育發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的教育。1981年 4月，中華人民共和國(guó)教育部頒發(fā)的關(guān)于全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃試行草案的說明指出：“中學(xué)階段開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課，進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生既能動(dòng)腦；又能動(dòng)手，手腦并用，全面發(fā)展。”勞動(dòng)技術(shù)教育是把勞動(dòng)教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)的技術(shù)教育結(jié)合起來，既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展，也為他們將來的就業(yè)準(zhǔn)備一定的條件。

（一）、勞動(dòng)技術(shù)教育的原則

1、使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，具有遵守勞動(dòng)紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的優(yōu)良品德。

2、使學(xué)生學(xué)到一定的基本生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和某種職業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、使學(xué)生參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)會(huì)使用一些生產(chǎn)勞動(dòng)工具的技能。

4、促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

（二）勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)

1、使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，具有遵守勞動(dòng)紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的優(yōu)良品德。

2、使學(xué)生學(xué)到一定的基本生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和某種職業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)。

3、使學(xué)生參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)會(huì)使用一些生產(chǎn)勞動(dòng)工具的技能。

4、促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

（三）勞動(dòng)技術(shù)教育的形式

包括：安排學(xué)生參加校內(nèi)工廠、農(nóng)場(chǎng)或校外掛鉤單位的生產(chǎn)勞動(dòng)，在農(nóng)村的學(xué)校，可組織安排學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)、工、林、牧、漁等的生產(chǎn)勞動(dòng);適當(dāng)安排學(xué)生參加校內(nèi)外服務(wù)性勞動(dòng)和公益勞動(dòng);結(jié)合生產(chǎn)的實(shí)際，進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)；組織學(xué)生參觀工農(nóng)業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的生產(chǎn)勞動(dòng)；指導(dǎo)學(xué)生課外科技學(xué)習(xí)小組活動(dòng)等。

（四）勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑

1、通過校辦工廠(或車間)和農(nóng)場(chǎng)(或?qū)嶒?yàn)園地)的勞動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。校辦工廠和農(nóng)場(chǎng)是學(xué)生進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的基地，學(xué)生來此勞動(dòng)有利于教學(xué)和生產(chǎn)勞動(dòng)的密切結(jié)合，便于開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在勞動(dòng)技術(shù)教育中豐富和擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)范圍，有利于進(jìn)行職業(yè)教育。但要注意將勞動(dòng)教育和思想教育相結(jié)合，防止單純勞動(dòng)觀點(diǎn)。

2、通過參加校外的工廠；農(nóng)場(chǎng)或農(nóng)村的勞動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育

這條途徑更有利于學(xué)生深入社會(huì)實(shí)際，廣泛地接觸工人、農(nóng)民、工程技術(shù)人員、生產(chǎn)管理干部等，通過言傳身教等較直接的方式學(xué)到有關(guān)生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù)。

3、通過服務(wù)性勞動(dòng)，尤其是社會(huì)公益勞動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。

參考文獻(xiàn)：

1、扈中平《現(xiàn)代教育學(xué)》高等教育出版社2005年6月

2、楊貴仁《堅(jiān)持育人為本培養(yǎng)德智體美勞全國(guó)發(fā)展的高素質(zhì)人才》

第二篇：做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的教師

周末回家?guī)屠蠇屜碌亟鸭依锏拇蟀撞耍瑑H勞作十分鐘，就覺得渾身大汗，氣喘吁吁。休息時(shí)細(xì)致想想，自己這么年輕，怎么體力下降如此之快？

我們平時(shí)上學(xué)，老師教導(dǎo)我們，要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，從未有人告訴我要好好鍛煉身體。現(xiàn)在工作繁忙，很少有空去偷個(gè)懶，鍛煉一下身體。黨的教育方針明確提出，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，怎么不讓老師們也德智體美勞全面發(fā)展呢？除了每日繁瑣的工作，抽一些時(shí)間鍛煉一下身體，培養(yǎng)自己審美的能力，寫一寫日記，思考一些問題。時(shí)刻告訴自己，工作是國(guó)家的，身體是自己的。工作永遠(yuǎn)只是生活的一部分。難道非要累死三尺講臺(tái)才算是好老師？那些都是騙人的鬼話。

從今天開始，每天鍛煉一個(gè)小時(shí)，思考寫作一個(gè)小時(shí)，讓工作變成生活，別把生活過成工作。

第三篇：德智體美勞全面發(fā)展情況匯報(bào)

學(xué)生德智體美勞發(fā)展評(píng)價(jià)情況

學(xué)校自育目標(biāo)是做到集德智體美勞于一身。為此，自開學(xué)以來，學(xué)校就要求學(xué)生向著這個(gè)目標(biāo)不斷前進(jìn)，下面對(duì)學(xué)生的德智體美勞發(fā)展評(píng)價(jià)情況總結(jié)如下：

德

計(jì)劃：不亂扔垃圾，不浪費(fèi)飯菜。

行動(dòng)：學(xué)生輪流安排值日，安排到的學(xué)生就去公區(qū)值日，體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦；當(dāng)想隨手扔垃圾的時(shí)候，就想想如果每個(gè)人都亂扔垃圾，世界將變成什么樣，并時(shí)刻記住：垃圾也有家，不要亂扔它；當(dāng)盛飯的時(shí)候，看一下飯?zhí)美锏木洌⒏鶕?jù)自己的量去盛，盡量把飯菜都吃完，不浪費(fèi)。

成果：親手撿起一塊垃圾，又或者把飯菜都吃完時(shí)，就覺得很開心，因?yàn)榈赖戮褪巧钪械囊稽c(diǎn)一滴累積而成的

智

計(jì)劃：學(xué)習(xí)上每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

行動(dòng)：早讀：按照科代表的安排，認(rèn)真讀書。

午寫：自覺完成各科的作業(yè)和練習(xí)。

課間：放松心情，不懂的問題問老師，準(zhǔn)備下節(jié)課的書本。

課余時(shí)間：認(rèn)真完成作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)書本內(nèi)容，最后十五分鐘看自己較差的科目。

成果：學(xué)會(huì)充分利用好一整天的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。并且在學(xué)習(xí)上看到自己一步一步前進(jìn)的足跡。

體

計(jì)劃：增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)意志力，為學(xué)生體育考試做準(zhǔn)備。

行動(dòng)：身體是革命的本錢，所以每天早上認(rèn)真做大課間活動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待體育課是必不可少的，還根據(jù)學(xué)生身體的需要加強(qiáng)體育鍛煉。

成果：就算遇到社會(huì)上有什么空氣傳染的疾病，幾乎沒學(xué)生請(qǐng)病假，沒影響學(xué)習(xí)。校運(yùn)會(huì)上的整體成績(jī)驕人的。

美

計(jì)劃：培養(yǎng)審美觀，發(fā)展、鑒賞、創(chuàng)造美的能力。

行動(dòng)：思考什么才是真正的美，上美術(shù)課時(shí)充分發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力，尋找身邊的美，去幫助，關(guān)心同學(xué)，體現(xiàn)心靈美。

成果：更全面認(rèn)識(shí)美，提高了文明素質(zhì)，完成形象美與心靈美的結(jié)合。

勞

計(jì)劃：讓社會(huì)上的人都知道90后不是只會(huì)打電腦的人。

行動(dòng)：鼓勵(lì)學(xué)生積極參與班級(jí)學(xué)校的清潔，每個(gè)星期五大清潔認(rèn)真完成好。

成果：改變世俗的觀念，令每個(gè)學(xué)生都成為我要?jiǎng)趧?dòng)，我參與勞動(dòng)，成為一個(gè)有用的人。

揭西縣第二華僑中學(xué)

學(xué)生德智體美勞發(fā)展評(píng)價(jià)情況

揭西縣第二華僑中學(xué)（2013—2017學(xué)）

第四篇：促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展工作措施

促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展工作措施

一、德育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證,是全面發(fā)展教育的重要組成部分。在全面發(fā)展教育中，德育對(duì)其他各育起著靈魂和指導(dǎo)的作用。

二、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能發(fā)展學(xué)生智力的教育。它與德育、體育、美育、勞育一起構(gòu)成一個(gè)完整的教育體制，是全面發(fā)展的基礎(chǔ),在全面發(fā)展教育中，智育作為傳授知識(shí)技能和知識(shí)技能和發(fā)展智力的教育，為其他各育的實(shí)施提供著知識(shí)技能的準(zhǔn)備和智力的支持，是實(shí)施其他各育的基礎(chǔ)。．向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。2 ．培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能和技巧。．發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、注意力、想象力、思維能力等，其中核心是思維能力和創(chuàng)造能力。

三、體育是授予學(xué)生健身知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。

在生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們施以體育，指導(dǎo)他們有計(jì)劃、有組織地緞煉身體，可以促進(jìn)青少年兒童身體的正常發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，為其一生的健康奠定良好的基礎(chǔ)。．指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體，促進(jìn)身體的正常發(fā)育和機(jī)能的發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)、提高健康水平、全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力。2 ．使學(xué)生掌握身體鍛煉的基本知識(shí)和正確的技能技巧，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的良好習(xí)慣。3 ．使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣。4 ．培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)。5 ．為國(guó)家發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)體育人才。

四、美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育 ．培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使他們具有感受美、理解美以及鑒賞美的知識(shí)和能力。．培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的技能和興趣。3 ．培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明行為習(xí)慣。

五、勞動(dòng)技術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。讓學(xué)生參加一定的勞動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，愛護(hù)公共財(cái)物的品德，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)和集體的責(zé)任感。1、培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

2、使學(xué)生掌握初步的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能。

3、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。通過勞動(dòng)技術(shù)教育，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，并注意在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神。

德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機(jī)組成部分。它們各自有自身的基本任務(wù)，不能相互代替，但又是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的一個(gè)整體。全面發(fā)展教育可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。因此，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育，是實(shí)現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本 教育內(nèi)容。

根據(jù)各育之間的關(guān)系，在實(shí)踐中要堅(jiān)持“五育”并重，使全面發(fā)展教育的各組成部分有機(jī)地結(jié)合起來。全面發(fā)展，是指學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展，學(xué)生可以而且

應(yīng)當(dāng)在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上保持并發(fā)展自己的興趣和特長(zhǎng)。所以，在教育工作中，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生之間的差別，把全面發(fā)展與因材

施教結(jié)合起來，使學(xué)生既有比較完善的基本素質(zhì)，又能充分發(fā)展其特長(zhǎng)。

老沙灣鎮(zhèn)中心學(xué)校

第五篇：《逃離德黑蘭》-德智體美勞全面發(fā)展的模范

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《逃離德黑蘭》:德智體美勞全面發(fā)展的模范

初看本·阿弗萊克的《逃離德黑蘭》時(shí)，十分猶豫該給出一個(gè)什么樣的評(píng)語(yǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)東西做到完滿周全之后，你的深刻印象反而不如那些很有個(gè)性很有創(chuàng)意很狂飆突進(jìn)但留有遺憾的對(duì)象。這就類似于整容，嚴(yán)格按美女標(biāo)準(zhǔn)整出的女性，能算是極致的“尤物”么？后來發(fā)現(xiàn)不少電影網(wǎng)站上的評(píng)分竟然超高，幾乎躋身經(jīng)典佳片之列，再后來就是第70屆金球獎(jiǎng)把劇情片最佳影片、最佳導(dǎo)演授予了這個(gè)片子，于是，不能不說幾句，否則，對(duì)不起老美影壇的這一模范制作了。《逃離德黑蘭》是不是老美樹的主旋律，可以先擱下不表，因?yàn)樵谙掠诖饲暗摹啊侗ｇS》走過二十年”里已經(jīng)嘮叨了一番，再炒剩飯這滋味肯定要反胃的。我們暫且拿了好萊塢的“三大戒律、八項(xiàng)主義”作為評(píng)分原則，來給小本哥掂量掂量。坦率說，這分也不易打，小本哥的這部片子非常中規(guī)中矩，評(píng)分老師沒有更多扣分的理由，給個(gè)滿分吧又忐忑得很，況且還真不樂意。

先看這三大戒律。一是不許漠視消費(fèi)者，這點(diǎn)小本哥做的好極了，電影中既有老美感興趣的中東問題伊朗事件，又懸念十足、緊張感保持的相當(dāng)出眾，傳統(tǒng)的敘事方式，很得觀眾之心；二是不許美化當(dāng)權(quán)者，小本哥也做的蠻到位，如果不是特工出于人道和責(zé)任感的堅(jiān)持，說不定那幾個(gè)人質(zhì)就懸了，從故事里看，小本哥對(duì)上層的頭兒乃至美國(guó)的執(zhí)政者體制還是有所質(zhì)疑的，雖然這一層僅僅點(diǎn)到為止，不痛不癢而已。三是不許屈服于侵略者，這個(gè)更加毫無疑問了，那些德黑蘭街頭的“暴民”，可能在老美眼里怎么看都有點(diǎn)兒類近于恐怖分子—

—至少容易產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。

至于那些個(gè)“主義”，我覺得小本哥費(fèi)了相當(dāng)?shù)男乃荚谕适吕镅b。譬如，英雄主義，理想主義，人道主義，樂觀主義，唯美主義等等。這個(gè)電影，稱之為老美2012年德智體美勞全面發(fā)展的模范制作，是名副其實(shí)的，完全沒有一絲兒的浪得虛名。

具體到敘事方案，差不多做到了完備而無可挑剔:全心全意地為觀眾演繹沖突，既有美方與伊方的，又有自己人內(nèi)部的，上下級(jí)之間，逃難者夫妻之間等等，幾重的沖突糾纏在一塊，加上各種必要的轉(zhuǎn)折，眼看營(yíng)救計(jì)劃有鼻子有眼了，又得節(jié)外生點(diǎn)枝，直到最急迫的關(guān)頭峰回路轉(zhuǎn)，煞是有戲，足夠喜好這種口味的觀眾喝一壺啦。

埋頭經(jīng)營(yíng)于平行蒙太奇，有小本哥們營(yíng)救小組一條主線，還有伊朗方面追查的一條線，還有自己陣營(yíng)里的干擾啊、配合啊等等，反正就是不急也不慢，玩點(diǎn)兒張弛有度什么的。同時(shí)，空間切換那是相當(dāng)?shù)淖杂桑粌H帶出了老美眼中不乏神秘感的伊朗的那些異域風(fēng)光細(xì)節(jié)，而且順便調(diào)侃了一下好萊塢片場(chǎng)的種種陳規(guī)陋習(xí)。

努力踐行“最后一分鐘營(yíng)救”模式，為影迷提供一個(gè)最新的示范案例。航班正在滑行準(zhǔn)備起飛，伊方人員沖上跑道，開著車開著槍追趕，那一刻，夠緊張啊，幫你將尿點(diǎn)拋到九霄云外。

只是，好像還缺點(diǎn)啥。我只覺得，因?yàn)橄騻鹘y(tǒng)的、經(jīng)典的好萊塢敘事致敬吧，便失卻了不少的新鮮感，總之，不管故事怎么起伏變化，萬(wàn)變不離其宗啊，我猜到了開頭，就一定猜對(duì)結(jié)尾。

有一個(gè)細(xì)節(jié)印象不淺。航班飛出伊朗領(lǐng)空，空姐告訴乘客，可以喝

酒了，機(jī)上提供酒精飲料，一干人等歡欣鼓舞，這與影片的前半部分遙相呼應(yīng)——當(dāng)時(shí)航班即將進(jìn)入伊朗境內(nèi)，空姐提醒乘客不能喝酒，緊接著就是收酒瓶酒杯。MD西方文明固有的優(yōu)越感，在此處又露了馬腳。

以下內(nèi)容為繁體版初看本·阿弗萊克的《逃離德黑蘭》時(shí)，十分猶豫該給出一個(gè)什麼樣的評(píng)語(yǔ)，因?yàn)橐粋€(gè)東西做到完滿周全之後，你的深刻印象反而不如那些很有個(gè)性很有創(chuàng)意很狂飆突進(jìn)但留有遺憾的對(duì)象。這就類似於整容，嚴(yán)格按美女標(biāo)準(zhǔn)整出的女性，能算是極致的“尤物”麼？後來發(fā)現(xiàn)不少電影網(wǎng)站上的評(píng)分竟然超高，幾乎躋身經(jīng)典佳片之列，再後來就是第70屆金球獎(jiǎng)把劇情片最佳影片、最佳導(dǎo)演授予瞭這個(gè)片子，於是，不能不說幾句，否則，對(duì)不起老美影壇的這一模范制作瞭。

《逃離德黑蘭》是不是老美樹的主旋律，可以先擱下不表，因?yàn)樵谙蚂洞饲暗摹啊侗ｇS》走過二十年”裡已經(jīng)嘮叨瞭一番，再炒剩飯這滋味肯定要反胃的。我們暫且拿瞭好萊塢的“三大戒律、八項(xiàng)主義”作為評(píng)分原則，來給小本哥掂量掂量。坦率說，這分也不易打，小本哥的這部片子非常中規(guī)中矩，評(píng)分老師沒有更多扣分的理由，給個(gè)滿分吧又忐忑得很，況且還真不樂意。

先看這三大戒律。一是不許漠視消費(fèi)者，這點(diǎn)小本哥做的好極瞭，電影中既有老美感興趣的中東問題伊朗事件，又懸念十足、緊張感保持的相當(dāng)出眾，傳統(tǒng)的敘事方式，很得觀眾之心；二是不許美化當(dāng)權(quán)

者，小本哥也做的蠻到位，如果不是特工出於人道和責(zé)任感的堅(jiān)持，說不定那幾個(gè)人質(zhì)就懸瞭，從故事裡看，小本哥對(duì)上層的頭兒乃至美國(guó)的執(zhí)政者體制還是有所質(zhì)疑的，雖然這一層僅僅點(diǎn)到為止，不痛不癢而已。三是不許屈服於侵略者，這個(gè)更加毫無疑問瞭，那些德黑蘭街頭的“暴民”，可能在老美眼裡怎麼看都有點(diǎn)兒類近於恐怖分子——至少容易產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。

至於那些個(gè)“主義”，我覺得小本哥費(fèi)瞭相當(dāng)?shù)男乃荚谕适卵e裝。譬如，英雄主義，理想主義，人道主義，樂觀主義，唯美主義等等。這個(gè)電影，稱之為老美2012年德智體美勞全面發(fā)展的模范制作，是名副其實(shí)的，完全沒有一絲兒的浪得虛名。

具體到敘事方案，差不多做到瞭完備而無可挑剔:全心全意地為觀眾演繹沖突，既有美方與伊方的，又有自己人內(nèi)部的，上下級(jí)之間，逃難者夫妻之間等等，幾重的沖突糾纏在一塊，加上各種必要的轉(zhuǎn)折，眼看營(yíng)救計(jì)劃有鼻子有眼瞭，又得節(jié)外生點(diǎn)枝，直到最急迫的關(guān)頭峰回路轉(zhuǎn)，煞是有戲，足夠喜好這種口味的觀眾喝一壺啦。

埋頭經(jīng)營(yíng)於平行蒙太奇，有小本哥們營(yíng)救小組一條主線，還有伊朗方面追查的一條線，還有自己陣營(yíng)裡的幹?jǐn)_啊、配合啊等等，反正就是不急也不慢，玩點(diǎn)兒張弛有度什麼的。同時(shí)，空間切換那是相當(dāng)?shù)淖杂桑粌H帶出瞭老美眼中不乏神秘感的伊朗的那些異域風(fēng)光細(xì)節(jié)，而且順便調(diào)侃瞭一下好萊塢片場(chǎng)的種種陳規(guī)陋習(xí)。

努力踐行“最後一分鐘營(yíng)救”模式，為影迷提供一個(gè)最新的示范案例。航班正在滑行準(zhǔn)備起飛，伊方人員沖上跑道，開著車開著槍追趕，那一刻，夠緊張啊，幫你將尿點(diǎn)拋到九霄雲(yún)外。

隻是，好像還缺點(diǎn)啥。我隻覺得，因?yàn)橄騻鹘y(tǒng)的、經(jīng)典的好萊塢敘事致敬吧，便失卻瞭不少的新鮮感，總之，不管故事怎麼起伏變化，萬(wàn)變不離其宗啊，我猜到瞭開頭，就一定猜對(duì)結(jié)尾。

有一個(gè)細(xì)節(jié)印象不淺。航班飛出伊朗領(lǐng)空，空姐告訴乘客，可以喝酒瞭，機(jī)上提供酒精飲料，一幹人等歡欣鼓舞，這與影片的前半部分遙相呼應(yīng)——當(dāng)時(shí)航班即將進(jìn)入伊朗境內(nèi)，空姐提醒乘客不能喝酒，緊接著就是收酒瓶酒杯。MD西方文明固有的優(yōu)越感，在此處又露瞭馬腳。