第一篇：邊城教案

《邊城》教案

教學目標：

1、感受理解小說中體現的“人性美”。

2、品味學習小說中詩一般的語言。

教學重點、難點：

情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

教學過程：

1、導入新課

真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。

沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習沈從文的這部作品。

2、交流有關沈從文的材料，談談沈從文、他的作品及創作特點

沈從文（1902-1988），現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵，懋林、炯之，休蕓蕓、甲晨、上官碧、璇若等，湖南鳳凰人，苗族。他所生長的沅水流域，地處湘西，屬湘、川、黔三省交界處，是苗、侗、土家族少數民族聚集之地，歷史上，這里是被中原文化鄙夷為“披發左衽”（古代指東方、北方少數民族的裝束：散發不束髻，大襟開在左邊）的荊蠻之地，地理位置偏，經濟文化落后。沈從文就出生在這里的一個頗有名望的行伍世家。六歲進私塾，因討厭那里的毫無生氣的教育方式和來歷的體罰制度，經常逃學，流連于湘西的自然山色之中，童年時有趣的生活成為他日后創作的永不枯竭的源泉。1917年8月他以預備兵名義入伍。此后五年多時間，沈輾流落于湘、川、黔三省邊境及長達三千里的沅水流域，經歷了不易設想的痛苦怕人的生活，認識了些舊中國一小角隅好壞人事以及許多奇特古怪人生。積累了寶貴的人生經驗，對其創作生活至關重要。他見慣了邊地的征戰與剿殺，也見慣了底層人民的艱辛與歡愉，對封建勢力壓迫下苦苦掙扎的底層人民抱有深切的同情，從而決定了他后來文學創作中民主主義傾向和人道主義傾向。

1922年夏，五四運動波及湘西。受其影響，沈只身一個從湘西來到北京，進入了一個嶄新而陌生的世界。同年秋，報考燕京大學，未被錄取，便憑著家鄉山水冶就的想象和執著的意志，開始寫作。

1924年以后，陸續在《晨報副刊》《現代評論》《小說月報》等刊物上發表作品。

1926年出版了第一部作品集《鴨子》。三十年代中期以后，創作日漸成熟，成為“京派作家群”的代表人物。1927年到上海與胡也頻、丁鈴編《紅黑》雜志，并參加了新月社。

1930年在青島大學任教，抗戰暴發后，到昆明西南聯合大學任教。回北京后，任北大教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。

1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾及文物研究方面在績卓著，有許多專著。1978年任中國社科院歷史研究員。

沈從文創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信、等集子七十余種，是現代文學史上最多少的作家之一。主要作品集有《鴨子》《密柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇《貴生》，中篇《邊城》，長篇《長河》是其小說代表作品。

其主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學。他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情畫于一爐，展示其人民的粗獷豪放強悍，民俗的淳樸善良，使其作品充溢濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌式情調。這種鄉土抒情體和美學風格代表了京派作家一定的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。被稱為“文體作家”。

沈從文小說從整體上展現了兩種不同的人生形式，即現實的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品，以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧樂天安命的生存狀態和自在無為的人生形式。其中，《柏子》《蕭蕭》《丈夫》《貴生》《會明》《燈》《巧秀和冬生》等作品構成了一系列。以冷靜客觀的筆法，再現二三十年代湘西山村兒女的苦樂人生。《柏子》寫賣身于老船長的水手柏子與吊腳樓妓女之間粗野而不無真誠的愛。作品著意展現的是柏子那種既充滿生命氣息又麻木蒙昧的生命狀態。至于畸形戀愛后背后的社會歷史原因則不是興致所在。《蕭蕭》寫12歲的童養媳，3歲的丈夫，整天抱著玩，哄他，喟他，后來委身于花狗，對幸福雖有朦朧的憧憬，卻無法主宰自己的命運。

《貴生》中信奉的是“一切都是命，半點不由人”的人生哲學。放火燒房子，只是原始復仇的沖動而已。人物各不相同，但都有共通之處，即湘西山民的純樸善良與蠻悍粗野。其筆下的現實人生，野蠻與優美交織在一起。筆端洋溢著熱情，又不時傳達出一種淡淡的悲涼與惆悵。沈從文的筆下，鄉下人的現實人生與都市人生構成了鮮明的對比。

作者在贊美純樸民俗品格的同時，也揭露了遠離邊城的都市人生的道德墮落和人性淪喪。《紳士的太太》反映“紳士淑女精神的空虛和生活的糜爛。”我不是個定幾個可以用你們的石頭打他的婦人，我是為你們高等人造一面鏡子。” 《八駿圖》反映教授學者們的虛偽、怯懦與自私。

《有學問的人》勾引友妻等等，他用毫不留情的犀利之筆，撕下了城里人的道德面紗——荒唐可笑。

反映上流社會人的本質的失落與人性的扭曲。這是沈從文的獨特之處。出于現實人生形式的不滿和厭倦，沈從文創造了一種理想的人生形式。

《邊城》就典型地表現了作者的理想的人生形式及社會理想，作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整，凝練暢達的結構形式，獨特的審美風格以及深刻的情感內涵，為中國現代抒情小說開辟了一個獨特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真摯熱烈的愛情贊歌；是一首用小說形式寫成的無韻之詩；繪就的無彩之畫。

3、了解《邊城》全篇情節

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等待儺送回來，“但這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

4、分析《邊城》節選片斷第一章和第十三章

（1）圈畫描寫邊城環境、風物的句子以及描寫人物的句子，討論概括邊城有哪些特點？

[答]：邊城的特點：偏僻、閉塞、幽靜、靜謐、純樸、古樸、純凈、和諧、山清水秀、風景宜人、民風純樸。一言以蔽之，世外桃源。（2）分析爺爺和翠翠各自具有怎樣的性格特點？

[答]：古風猶存的爺爺：善良慈祥、以誠待人、堅強樂觀、信守天命、盡職盡責、善解人意。單純的翠翠：天真活潑、美麗純真、善良勤勞、溫柔聰慧、充滿好奇心。爺爺和翠翠二人的生存形式有什么共同之處？ [答]：孤獨。孤獨而堅強的爺爺；孤獨而單純的翠翠。（3）透過第一章與第十三章概括全文充滿了詩情。

[答]：A、對地方風物的描繪，青山綠水構成了詩意盎然的環境。B、美好的人性體現了詩情。

C、人們孤獨、寂寞和單調的生存形式也是一種詩意。（4）、分析人物內心世界的變化？

[分析]：第一處，首段“天已快夜了??心中有些薄薄的凄涼”。世間萬物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動不安的愛情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發，所以，有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內心。第二處，“翠翠坐在溪邊??就忽然哭起來了”。翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來。景物描寫恰當的表現了人物的內心世界。

第三處，“對溪除了草蟲的輕音復奏以外，別無所有”。說明翠翠等待的人沒有來，翠翠對愛情的期待，已經變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內心世界復雜的變化。

第四處，“月光如銀子??便仍然閉著那小小眼安睡了”。溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優美的生命形式，這正是作者所說的“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描寫很多，它與作者所要表達的主題，必然有著密切的關系。

教師小結：景物描寫不僅為人物的活動提供了場所，不僅形象的表現了人物的內心，而且襯托了人物的美。環境美、人性美，這是相得益彰，相互表現的。爺爺講述父母的故事，是翠翠的心理發生了怎樣的變化？ [分析]：對美好愛情的向往之情。

5、補充閱讀第十四章、十五章

（1）如何理解沈從文筆下的湘西世界？

[分析]：在了解沈從文的生平時，有兩點應當給予特別注意：一是身份的轉換，他是由一個下級士兵經過不懈努力而成為文人的，這與魯迅等文人有很大的不同，他對社會下層有更廣泛、更深入的了解，同社會下層人民的關系也更加親密；二是地域的轉換，他是由邊城來到京城的，對京城的污染空氣十分不滿，因而總是心系湘西那片圣潔之土。這樣，與魯迅描寫中國農村的封閉、落后不同，湘西封閉的環境反而成就了其未受污染的優勢，百姓的未受啟蒙也成就了其淳樸不欺的民風。于是，作家筆下的邊城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。

沈從文筆下的湘西世界具有兩個最基本的特征：淳樸的民風湘西是一片從未受到過儒家道德傳統污染的化外之地，這片土地也從未受到工業文明的污染。這里沒有以強凌弱的現象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這里沒有爾虞我詐的明爭暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了與弟弟“爭奪”翠翠的競爭。這里充滿了浪漫的氣息，青年男女完全可以拋開門當戶對的世俗觀念，拋開所謂“父母之命，媒妁之言”的緊身束縛，大膽地追求自己的愛情。這樣淳樸的民風在大都市是無法找到的。完美的人性小說邊城中的人物，沒有魯迅筆下的中國人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性，而處處表現出正直樸素、富于關懷的人性美。祖父直到天黑還在為過渡人擺渡。祖父對翠翠關懷入微，翠翠對祖父充滿依戀，祖孫二人的關系是那樣的和諧，二人的行為又是那樣的毫無矯飾。

總之，我們在小說中看不到被扭曲了的人性，而只看到人的自然天性。這種人的自然天性正是作家心中完美的人性。（2）翠翠的形象有何典型特征？

[分析]：翠翠是作家沈從文精心塑造的文學形象。這一形象有自己的生活原型，據說是一個絨線鋪的女孩子，但又超越了生活原型。作家說這一人物“明慧溫柔的品性，就從那絨線鋪小孩子脫胎出來。”

“《邊城》是寫愛情的，寫中國農村的愛情，寫一個剛剛進入青春期的農村女孩子的愛情。”（汪魯祺《沈從文和他的邊城》）翠翠的愛情是小說的描寫重點。翠翠是一個情竇初開的少女。小說以幾個端午節將幾個生活片斷聯結起來，表現翠翠的愛情發展過程。十五歲的那個端午，龍舟下水預訂的鼓聲把翠翠帶到了兩年前的端午，在那一天她遇見了儺送。小說細膩地描寫了她情竇初開的感覺，非常優美，正如古代詩詞中所描繪的“風乍起，吹皺一池春水”。

小說的第13章至15章故事發生在翠翠十五歲的那個夏天。課文開始部分，翠翠孤寂的心中起了一種莫名的惆悵和悲哀，這既與她深藏心中的相思之情有關，又與邊城封閉的環境有關。日漸成熟的生命與長時間缺少變化的環境產生了不和諧。因而，“翠翠在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。翠翠惆悵與悲哀應當被視為健康的心理，因為它是人性的自然流露。課文中間和結尾兩次寫到翠翠攀上山崖去摘虎耳草的夢，讓我們更清晰地看到了翠翠的內心。“夢是愿望的達成。”（弗洛伊德《夢的解析》）夢所反映的正是翠翠的內心渴求，這是一種健康的合乎人性的要求。課文節選部分盡管篇幅有限（約占全書的七分之一），卻比較細致地反映了主人公翠翠生活在愛情世界里的心靈軌跡。

[小結]：翠翠是一個情竇初開、渴望愛情的少女。她不滿意爺爺相中的“走車路”的天保，可靦腆的性格、少女的羞澀又讓她難以直白對儺送的衷情，她神往為愛情而性格強硬的母親，幻想著能像她一樣出走爭取自己的幸福，但善良的心地又使她難以付諸行動。

對相依為命的外祖父的無限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。于是，她只能在對美好愛情的期盼與對美好親情的依戀中“無故尋愁覓恨”。這也是一個聰明伶俐、善解人意、乖巧甚至有點狡黠的女孩子。她正當婚姻，面對爺爺不失時機的委婉引導，她“不能忘記”；面對爺爺旁敲側擊地詢問，她會閃爍其辭的表明態度。她會把夜晚聽到的為她而唱的愛情，當作夢境講給爺爺；她會把自己未來幸福的擔憂融合在對爺爺的依戀中講給他聽??

總之，這是一個聰慧溫婉、靦腆多情、伶俐乖巧的花季少女，在她身上，對外祖父深沉的依戀和對愛情的真摯期盼，外表的溫婉靦腆和內心的熾熱乖巧，異乎尋常地融合為一體。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。（3）外祖父是怎樣的一個人？

[分析]：外祖父是一個忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務上毫不兒戲”。每到“十四中寨逢場”，“因為明白過渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使外孫女幾次三番地喚他回去，即使看到她情緒異常，他也會堅持渡完最后一個人才收工。但他也不是工作狂，而是一個深愛著至親的、心細如發的老人。他觀察到外孫女的情緒反常，明白其原因，他會不失時機地采用符合外祖父身份的方式，誘導處于青春萌動期的外孫女怎樣正確面對；盡管他贊賞天保，但只要外孫女不樂意，他決不勉強；翠翠愛聽儺送的情歌，他就天天夜里等候；當儺送在愛神面前猶豫時，他就焦急、盼望，甚至會為外孫女連唱十首歌曲；他會為自己將死去而憂心不已。小說以簡練而生動的筆墨，以日常生活的小事情，傳神的勾畫出外祖父的性格特征。

6、補充閱讀《〈邊城〉題記》，回答下列問題： 1.在“題記”中，作者說預備把這本書寫給哪種人看？ 2.作者對這種人有什么要求？

《邊城》題記

沈從文

對于農人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業了。照目前風氣說來，文學理論家，批評家及大多數讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什么？一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數人誰不害怕“落伍”？我有句話想說：“我這本書不是為這種多數人而寫的”。念了三五本關于文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。

因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分布于國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內新近出版的文學書籍。他們為一些理論家，批評家，聰明出版家，以及習慣于說謊造謠的文壇消息家，通力協作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可說：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去毀譽一世。大多數的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據說為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎？這本書的出版，即或并不為領導多數的理論家與批評家所棄，被領導的多數讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數”放棄了。

我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身于文學理論、文學批評以及說謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會里生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么，想知道過去農村是什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。

我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內戰，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！

一九三四年四月二十四日記

第二篇：《邊城》教案

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《邊城》教案

一、教學目標

1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

二、重、難點

情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排 2課時 第一課時

一．鳳凰之子――沈從文（1902――1988）

1.湘西少年：

我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應當是另外那些人，在他那分習慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上？為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬？為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成？為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊？這些古怪事情太多了。

（《我讀一本小書同時又讀一本大書》）

2.軍旅生涯：1917――1922 一到第二天，各處團總來見司令供辦給養時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉下人。當夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。（《清鄉所見》）3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

4.被流放的歌者：

“一切終得變，從大處看發展，中國行將進入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統寫作方式以及對社會態度，實值得嚴肅認真加以檢討，有所抉擇??人近中年，情緒凝固，又或因性情內向，缺少社交適應能力，用筆方式，二十年三十年統統由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結果。”

郭沫若的《斥反動文藝》（載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯）。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”

“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是

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要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環境中受教育，自己決心作犧牲的！應當放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。（1949年初致夫人張兆和的信）

1949年的春節剛過去幾天，早晨，他開始實現這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他。或許是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世；也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。

在醫院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫生認定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。

一和好的音樂對面，我即得完全投降認輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數回無數種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。（1949年9月20日致夫人的信）

正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領悟到了生命的深層內涵：“生命在發展中，變化是常態，毀滅是常態。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉化為文字，為形象，為音符，為節奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續??”（《沈從文別集·抽象的抒情》）

巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風大浪中已盡了自己的責任，清清白白，無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他！可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我并未盡了自己的責任，還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

5.甜酒·苦酒――沈從文的愛情生活

“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”－—沈從文

在中國公學，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當的辦法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。

“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。

“望到北平高空明藍的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”

沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉下人，喝杯甜酒吧。”

1902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣；1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中??

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二．大師經典――《邊城》 1.故事梗概：

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

2.愁人的美麗：溫暖而哀傷

我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。??“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們全是原來的樣子，真令人高興。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，??很可喜的是我們還互相認識，因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記·一九三四年一月十八》)

他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情忽略了；你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現實又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的（《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中）。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜（幾乎是“存在主義”的隔膜）。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜（甚至對她自己都有隔膜）??注定了一切都將在悲劇中了結（一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇）。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質上：深心里，是個孤獨者。這種孤獨感散發在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠的景色??無一莫把孤獨托現出來。作品背后，是一個無底的企盼（張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神）。

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第二課時

一． 導入新課：

上一節課的簡單介紹，為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續前路，通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。二． 布置問題

（一）寫了什么

1.閱讀預習提示，指出小說“寫了什么”？

明確：以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。2.課文中體現了哪些“愛”？

明確：祖孫之愛；男女之愛；兄弟之愛。

3.這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。

（二）怎樣寫的

1.以翠翠的心理活動為線索，劃分情節脈絡。明確：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

2.“薄薄的凄涼”――隱約的內心波動，無法勃發。“胡思亂想”――擺脫不掉的情思，莫名其妙。“忽然哭了”――無處言說，人情質樸。心上沉重――入情漸深

輕飏的夢――愛有所屬 夢外人生――儺送的愛 柔軟的蘆管――翠翠的愛 又摘虎尾草――心有所屬 3.什么樣的愛

明確：純凈平等 真摯 自然??似乎是超越人間，可又是深埋在每個人內心深處，誰不希望一場純凈的愛情。比較：

詩經·蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

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參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。《上邪》

上邪.上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！《子夜歌》

夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應空中諾。

《簡·愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等？你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的。”簡這樣對羅切斯特說。

《呼嘯山莊》：（凱瑟琳在與女仆交談）：“我在這世上最大的苦惱，就是希克厲的苦惱；他的每一個苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都毀滅了。獨有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨有他毀滅了，那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”

《大話西游》：曾經有一分真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧！不用再猶豫了！如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年！

《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切；如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。4.祖孫之愛：

關懷：祖父對翠翠無時無刻的掛懷；翠翠對祖父的依靠

5.兄弟之愛： 尊重：競爭 總結：

柔情似水，這里，柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對現實進行過濾或裁剪，或根據心的幻想去營造一個世界。我們要用最細膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應，去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，干凈起來，敞亮開來??

但當你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發現，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光??于是，你搖搖頭，笑了。

《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西，那偏遠的邊地；這美好的柔情深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。

第三篇：邊城教案

語文課時導學案

第五冊

第一單元第3課

第一課時

主備人：楊清淑

審核人：

2013.10.10 導學內容：《邊城》 導學目標：

1、通過故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；

2、結合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題；

3、鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。

重點和難點：

重點：通過誦讀，了解小說的情節，概括選文三個部分的內容；鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。

難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。

教學方法：

1、討論法

2、講解法

3、誦讀法。

課時安排：2課時

導學過程： 第一課時

1、導入新課：

小說是一種敘事文學，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。

2、明確目標：

我們知道，學習小說首先要了解它的情節，其次要根據情節和環境，鑒賞小說的人物形象。這節課，我們的主要人物是：了解小說的情節，鑒賞小說的人物形象。

3、理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

（2）、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

（3）、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

（4）、外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

（6）、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？ 明確：一個思春少女的感情。

（7）、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。

4、討論：請結合課文的情節和環境，尤其是某些關鍵性的句子，談談翠翠這一人物形象。學生討論，教師點撥，對學生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。

參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關心爺爺，也被爺爺寵愛關心；但她已經到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時又是孤寂的。

5、提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？

明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人。

儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。

爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關心備至，關心她的生活，也關心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。【收獲感悟】

附：

1.導學方法： 2.導學效果： 3.總結反思： 4.改進措施：

語文課時導學案

第五冊

第一單元第3課

第二課時

主備人：楊清淑

審核人：

2013.10.10 導學內容：《邊城》

導學目標：深入探究人性中的美好情感及文中流露的孤寂的情感。導學重難點：探討孤寂情感產生的原因。導學方法：誦讀法、探究法 導學過程：

1、提問：沈從文在創作談中說，他寫這篇小說，是要通過幾個凡夫俗子，“被一件人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛？這些愛各表現在什么地方？

明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。

（1）翠翠和祖父的祖孫情：

明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

（3）天保和儺送的手足情

明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉??

2、討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？ 學生討論，教師點撥。

參考：確實如此。

翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關愛備至，但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。“她看天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點，結實一點，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到愛情的實現。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，“也許永遠回不來了，也許明天回來。”

外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人，但天寶和儺送分別遠遠離開，他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情，他“又憂愁又快樂”，“溫和悲憫地笑”，這都說明了他內心的矛盾，既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又擔心翠翠離開他，擔心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

天寶和儺送也都是有追求，有責任心的青年，但他倆的結局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死，一個遠走他方，毫無音訊。【收獲感悟】 附：

1.導學方法：

2.導學效果：

3.總結反思：

4.改進措施：

語文課時導學案

第五冊

第一單元第3課

第三課時

主備人：楊清淑

審核人：

2013.10.10 導學內容：《邊城》

導學目標：學習環境描寫對表現人物內心世界的作用。

導學重難點：探究文章的文化內涵和主題。導學過程：

1、學習環境描寫對表現人物內心世界的作用。

大家知道，環境是小說人物活動的場所，環境對表現人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的好的環境描寫的語段，說說它們對于表現人物內心世界有什么作用？

參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”

第一處，世間萬物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動不安的愛情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發，所以，有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內心。

第二處，翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來。景物描寫恰當的表現了人物的內心世界。

第三處，“對溪除了草蟲的輕音復奏以外，別無所有。”說明翠翠等待的人沒有來，翠翠對愛情的期待，已經變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的寫出了人物內心世界復雜的變化。

第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優美的生命形式，這正是作者所說的“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描寫很多，它與作者所要表達的主題，必然有著密切的關系。

講解：景物描寫不僅為人物的活動提供了場所，不僅形象的表現了人物的內心，而且襯托了人物的美。環境美、人性美，這是相得益彰，相互表現的。

2、探究文章的文化內涵和主題。

討論：作者在創作談中說，他要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說所表現的這種人生形式究竟是什么樣子？

參考：《邊城》描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。

討論：作者以“邊城”為題有什么用意？

“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風靡。

講解：本文寫于1934年，從湘西農村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。

傳統文明是一種封閉的農業文明。農業文明種有很多美德，需要我們去繼承，但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。

固守傳統還是擁抱現代，怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質生活的提高，現代意識的發展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。文章來 【收獲感悟】

附：

2.導學方法： 2.導學效果： 3.總結反思： 4.改進措施：

第四篇：邊城(教案)

邊城（教案）

邊城【一】 學習目的：

了解小說主旨。

欣賞.如詩如畫的邊城風景。學習重點： 1.小說主旨。

2.如詩如畫的邊城風景。學習難點

1.小說怎樣表達普通生活中的愛。2.環境對人物心理活動有怎樣的影響。學習方法

鑒賞、分析、品味 學習過程

一、作者及作品情況

沈從文，現代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書，還當過警察所辦事員，輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經過自學，開始寫小說。從一九二五年發表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現代文學史上多產的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫過各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學生……都在他的作品里出現。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉一帶——湘西地方一幅幅的風景畫和風俗畫。西南僻遠山區特異的風物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨特的藝術魅力。

二、文章導讀

《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現的本是一種?人生的形式?，一種?優美?，健康而又不悖乎人性的?人生形式?。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類?愛?字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀中文小說一百強時，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見地。

三、小說的情節發展

雖然是節選，但小說的結構還是相對完整的，大體情節如下：(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣?”)

(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。”)

(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢里作宰相中狀元咧。”)(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個字”)

(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結尾)

四、課堂活動 簡析翠翠的形象

五、作業

邊城【二】 學習目的：

了解小說主旨。

欣賞.如詩如畫的邊城風景。學習重點： 1.小說主旨。

2.如詩如畫的邊城風景。學習難點

1.小說怎樣表達普通生活中的愛。2.環境對人物心理活動有怎樣的影響。學習方法

鑒賞、分析、品味 學習過程

一、實例分析

文章中多處寫到“唱歌”，這樣寫有什么作用? ①情節上的照應。如翠翠夢中聽歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過對山懸崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節。這個情節還與課文最后寫的“祖父唱了十個歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽下去，等到祖父不作聲時，翠翠自言自語說：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應，文章材料似乎由歌聲串了起來。②思想內容的表達。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫出了湘西男女戀愛的特點，寫出了湘西風情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠依著祖父。又如后面寫翠翠愛聽不知誰唱的歌，寫出了翠翠愛情的萌動，歌聲對她的愛情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。③推動情節的發展。如兄弟倆為愛情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺退讓，離鄉、下駛，于是失足落水。無疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發展。解答 文章多處寫到唱歌，這樣寫有三個作用。一是使情節上有照應。文章處處有歌聲。二是表達了重要的思想內容，歌聲唱出了一個愛情悲劇。三是推動了情節發展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進。

二、基礎能力測試

1.下列判斷中，有一項是有錯誤的，請找出來()A.《邊城》的主旨是通過一個充滿凄涼的愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。

B.文章中幾次提到“祖父”的可能死亡，這樣寫，是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準備，要她堅強一些。

C.文章中幾次提到翠翠的夢境，寫她摘虎耳草，是表現她已暗戀儺送，希望聽見他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對美好愛情的憧憬。

D.“老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。2.下列句子中有錯別字的一句是()A.草木為白日曬了一整天，到這時節各放散出一種熱氣。

B.翠翠看著天.上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。

C.祖父夜來興致很好，為翠翠把故事說下去，就提到了本城二十年前唱歌的風氣，如何弛名于川、黔邊地。

D.一個在半山上竹篁里砍竹子，一個在溪面渡船上拉船，這些事也說到了。答案 1.D 2.C

邊城【三】 學習目的：

了解小說主旨。提高學生閱讀文段的能力 學習重點： 1.小說主旨。

2.學生閱讀文段的能力 學習難點

文章內容理解 學習方法

閱讀、分析、解答 學習過程

一、閱讀下面文章，回答文后問題

“美”和“愛”構筑的理想王國 ——讀《邊城》

沈從文先生的名作《邊城》敘述了一個情節簡單的故事：一個山水如畫的古渡頭，有一戶獨處的人家，住著擺渡的老船工和外孫女。老船工年逾古稀，小孫女翠翠情竇初開。船總順順的兩個兒子都那么好，那么俊，都愛上了翠翠。大老托人說媒，老船工滿心歡喜，可翠翠不高興，翠翠對二老動了情。大老下船跌進了激流，二老也出走了，老船工在誤會中大病一場，在風雨之夜歸天了，只留下翠翠守在山水如畫的古渡頭。

故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。

[邊城中無處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數。”作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。在這樣美的環境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：?我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質樸的楊馬兵……]

正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。

可是沈從文說：“我主意不在領導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽在一處時，各人應有的一分哀樂，為人類?愛?字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

《邊城》本來就是講述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這做爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領了。”老船工對翠翠的關心自然是無微不至的；老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠：以及老祖父與過河客、賣肉的爭執謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。

《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。①以下不屬于作者對沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項是()A.文章的主旨可以用兩個字來概括，那就是“愛”與“美”。

B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，由于經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂。

C.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。

D.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處，那就是講述翠翠的愛情故事。②以下不屬于作者闡明《邊城》??愛”與“美”所用的證據的一項是()A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數。B.翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶。C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。

D.過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：?我有口糧，三斗米七百錢，夠了。” ③對原文第三段中有關內容的闡釋，不正確的一項是()A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。

B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。

C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務對于本人的意義，這也是個“美”的化身。

D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。

答案

1.B。“由于經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂”在文章中找不到依據。

2.C。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣”是議論的觀點而不是論據。

3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手，卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內容。

第五篇：《邊城》教案

【教學目標】

1.掌握生字、詞，了解作者及課文的寫作背景。

2.閱讀全文，體會作者詩意的語言，領會環境描寫的作用，總結課文中的意象。3.概括小說主要情節，分析翠翠、爺爺、儺送及天保的形象，探討“三美”的建構。

4.探討小說主題，感受作者獨特的寫作方式；感受人性、人情及真善美，揣摩作者的生命體驗。

【教學重難點】 重點：

1.翠翠形象分析。

2.小說語言、心理、環境描寫及其作用，白塔、水、黃狗、碾坊和船等意象分析。3.人性美、人情美、風俗美及湘西世界的建構。難點：

1.小說主題的解讀。

2.沈從文獨特的生命體驗及寫作方式的認知。【教學時數】 三課時

【教學過程】 第一課時 【教學要點】

作者簡介，課文主要故事情節，文章結構。

一、導入新課

同學們，經過前面兩篇課文的學習，我們認識了中國古典小說《水滸傳》中的血性男兒林沖和西方短篇小說《裝在套子里的人》中的別里可夫斯基，今天讓我們換一個視角，換一個時代，走進中國現當代小說。1.提出問題：

同學們，你們已經是有獨立思考與認知的大孩子了，你們心中的真、善、美以及人性、人情是什么樣的？

學生思考、討論三分鐘，然后找同學回答。學生：······ 2.教師歸納：

同學們的想法都很真切，老師為你們的真誠感動。但是老師心中最感動甚至可以說震撼卻是另外一種世界。老師在你們這個時候，對一個作家描繪的描繪的真、善、美、人性、人情及其構成的世界一見傾心，此后便中毒至今。而他所描繪的一切不僅僅讓老師向往，而是讓幾十個年代的人都為之動容。這個作家就是沈從文，他筆下真善美、風俗人情、湘西世界以及人性神廟是人們的追求，更是學者研究的重點。我們課本中的《邊城》一直被認為是沈從文的代表作，也是湘西風俗的代表。現在就讓我們一起來領悟沈從文及《邊城》的美麗吧！

二、作者簡介

1.沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，苗族。現代小說家、散文家、文物研究家，是“京派作家群”成員。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1924年開始發表作品，1927年在上海從事文學活動，參加新月社。1949年后轉向文物研究工作，其巨著《中國服飾史》為學界所重。1988年病逝于北京。

沈從文文學創作豐富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中長篇小說《邊城》是代表作。他的主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，形成了抽象的抒情和詩意的小說，發展了新文學中抒情小說的文學形式。沈從文大部分小說是以湘西生活為背景，描寫了獨特的民風民情。他把自身獨特的生命體驗和湘西豐富的社會風俗及優美的風景融為一體，展示了原始人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調，建構了美好的“人性神廟”。《邊城》無論是在沈從文的文學創作中，還是他獨特的生命體驗中，《邊城》都具有里程碑的意義，是對文學的超越，更是對自身的超越。

2.至于《邊城》的寫作背景，沈從文在《水云》中曾談到其創作動機，如幻燈片上所說，社會相對穩定，愛情事業雙豐收的沈從文卻因其獨特的生命體驗要寫一首牧歌，從而達到生命的平衡。沈從文自己官方的說法是他要表現一種優美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是這樣呢？對于這句話的理解牽涉到作品的主題等諸多內容，我們將在下面的學習中逐步深入。現在請大家從感性的層面看一下沈從文。3.展示沈從文相關圖片及湘西風情圖片。

三、課文簡介

好，我們今天要學習的《邊城》節選自沈從文的長篇小說《邊城》，是表現人性美最突出的作品。“邊城”泛指地處邊遠的小鎮，一般較為安靜、閉塞。與課題相呼應，沈從文所寫的是川湘交界處的茶峒人家。1.提出問題：

上次讓大家提前閱讀課文，字詞讓大家注意了，這里就不再重復。現在，請一些同學來簡單的講一講“邊城”里的故事。學生：······ 2.教師歸納：

從剛才的回答可以看出有些同學認真閱讀了課文并有所體會，而對課文還不太熟悉的同學要注意了，如果不想去辦公室喝茶，以后要按時完成任務。現在就讓我們一起梳理一下主要的故事情節：

在風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。在兩年前的端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二兒子儺送，從此兩人鐘情于彼此。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親；而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，離開翠翠，出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。翠翠孤獨地守著渡船，和黃狗一起癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

四、文章結構分析

了解了故事主要的情節，下面我們來分析課文。課文節選了原文的第3-6章，下面請一位同學將每個章節的主要內容概括一下。

學生：第三章：敘述了第三個端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。第四章：追述了兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。第六章：又回到現在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩拔著翠翠內心深處的情思，引發了她對愛情的美好向往。

好，通過剛才這位同學的回答，我們發現課文以端午節為線索展開敘事，文中一共寫了三個端午節，但不是按照時間的先后寫作的。而是采用“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”這樣的結構。1.提出問題：

這樣的敘事方式有什么作用？ 學生：······ 2.教師歸納：

這幾位同學說的都很好，這樣的敘事方式在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內容則交代了翠翠愛情的產生、發展過程，充實了人性美善的內容。

五、課堂小結

同學們，我們一起回憶一下這節課的主要內容。我們首先了解了了作者沈從文及課文的寫作背景，然后總結概括了課文的主要故事情節，接著又探討了課文特殊的敘述結構，大家都清楚了吧？希望大家回去再把課文仔細地讀一遍，可以試著提煉一些重要的事件，感受翠翠等人物的形象，體會作者的思想。第二課時 【教學要點】

環境描寫，翠翠等人物形象分析，三美的建構。【教學過程】

一、導入

上節課講的內容大家還記得嗎？課后有沒有及時復習？回去之后認真閱讀課文了嗎？ 學生：······

看樣大家都被《邊城》吸引了，那這節課我們就深入了解《邊城》，、感知湘西風俗，體會人性和人情。

二、環境描寫 1.提出問題：

同學們，請你們把文章中有關環境描寫的句子找出來，并分析其內涵，注意其中的意象。學生：······ 2.教師歸納：

剛才大家找的很全面，我們一起來看一下：

文章開篇寫道“水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。——生活環境的安靜。

“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——環境的僻遠使得邊城的人民不關心或者說不用關心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂。

寫端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火等等——民風淳樸。

環境描寫、尤其是以環境描寫開頭是沈從文小說的一大特色。他筆下的環境是自然安逸與和樂的，是一個抒情的所在。在《邊城》中，場景和景物是與人融為一體，與天地合一的，不僅起到了烘托真善美的作用，而且本身也是真善美的一部分，是有生命的個體。而在這自然環境中，當我們看到水、白塔、狗還有船等意象時，我們又有怎樣的感受？請同學們課后仔細思考。

三、人物形象分析

環境是美好的，在這樣的環境中生活的人也是美好的，人與人之間的關系則更美好。想必大家對翠翠、儺送、天保、爺爺等期待已久了。1.提出問題：

你們對人物形象作了分析嗎？討論一下，把你們對喜歡的人的分析告訴老師。學生：······ 2.教師歸納：

真的是各有所愛啊，同學們的分析很好，就讓老師把這些人物組合起來：

翠翠：純潔善良的少女，感情真摯，情竇初開。聰慧、矜持又有些倔強。她十分依戀爺爺，鐘情于儺送。

儺送：淳樸、英俊、幽默湘西男子，對翠翠有真摯的愛，對哥哥的死心懷愧疚。

爺爺：待人熱情，為人豪爽，工作盡職，淳樸渾厚而且慈祥的老人。十分疼愛翠翠，但是做事有些游移不定。

天保：正直、善良，為了弟弟離開家鄉。

這樣優美、淳樸的人體現的是整個湘西民風的淳厚，這樣的人才能入沈從文在《湘行散記》中所說的是“真正的人”。其實，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質條件并不相同，但質樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。

但是，同學們，沈從文是如何表現主要人物的呢？他多采用什么描寫方法？ 學生：心理描寫。

四、湘西風俗，人性和人情的建構

“三美”一直是人們解讀《邊城》的主要方向，具體如下： 1.風俗美

本文所展現的風俗美主要體現在以下三個方面：

（1）端午節。傳統的節日。官員、士兵和人們一起參加或觀賞劃龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽戲曲，劃拳行酒。

（2）新年。軍民、官民同樂，沒有地位的懸殊、經濟的差異。

（3）邊城的風俗淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現實社會所污染。如迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給船夫“一個小紅紙包”的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來，“直到現在，還毫無什么變化”。2.人情美與人性美

?翠翠和祖父的祖孫情 ?翠翠和天保兄弟的愛情 ?天保和儺送的手足情 ?軍民情 ?鄰里情 ?人物情 提出問題：

同學們，這就是《邊城》所描繪的“三美”。這三美是相輔相成，和諧共生的。可是在這美好之外，你們感受到別的東西沒有？是否有孤獨、悲傷？翠翠與儺送的愛情悲劇是否令人難過？ 學生：······

五、小說主題探討 解讀《邊城》，人們通常從“三美”著手，即“人情美，人性美，自然美”。這又與沈從文自己的官方表達有關，即老師在介紹寫作背景時所說的：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”這話沒錯，它是沈從文全部寫作的意圖，但卻不是《邊城》寫作的主要動機。“三美”不過是副產品。八十年代以來，《邊城》研究主要有牧歌說、悲劇說、象征說等等。其實，作為小說家的沈從文，自我生命體驗與小說創作是緊密相聯的。在寫作風格離時代主流愈來愈遠的情況下，他也堅持“抽象的抒情”這一獨特的寫作理念，目的是“重新給‘人’好好作一度詮釋，超越世俗愛憎哀樂的方式，探索‘人’的靈魂深處或意識邊際，發現‘人’，說明‘愛’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個‘我’擴大，占有更大的空間，或更長久的時間。”在這一觀念下發展并完善了的詩性小說風格，即抒情和敘事的和諧中衡，對后世影響深遠。也就是說《邊城》實際上是沈從文對現實無法調整的生命的寄托。也許大家現在不能很深入地理解這些話，沒關系，只要你們記得有這樣一個世界、這樣一種語言、這樣一種抒情即可，老師相信這些記憶會對你們以后的生活有幫助。感興趣的同學可以在課余時間繼續深入，同時歡迎大家與老師交流。

六、課堂小結 同學們，《邊城》這篇課文至此就講完了，本節課我們主要對課文的環境描寫、人物形象及“三美”做了分析，大家要認真體會；也探討了小說的主題及作者的寫作方式，這點感興趣的同學可以深入了解一下。同時老師希望大家課后可以閱讀《邊城》全文，也可以找些沈從文其他的作品來讀，比如《湘行散記》、《水云》等。總之，通過《邊城》的學習，希望大家對這一類的小說有所感知體會。第三課時

（安排在晚自習）

一、觀看電影

同學們，也許課本不能帶給我們直觀的形象感知，我們來觀看電影《邊城》，在觀看的同時，大家聯系一下我們課堂上所講的內容，深刻體會《邊城》的意蘊。

二、播放黃磊的歌曲《等等等等》

三、課堂小結

剛才的電影和歌曲有沒有引起大家的共鳴？答案是肯定的吧。我想同學們一定在心中記下了翠翠，記下了沈從文，記下了湘西。作為現在朝氣蓬勃的高中生，你們一定要保持最本真的樣子，時刻把真、善、美作為自己的準則，這是老師對你們最大的期望！

四、布置作業 《邊城》讀后感

于靜靜